山西省事業(yè)單位招聘考試

公共基礎(chǔ)知識(shí)考試題庫

1、看問題“只見樹木，不見森林”是（）。

A.唯物辯證法的觀點(diǎn)

B.客觀唯心主義

C.形而上學(xué)觀點(diǎn)

D.不可■知論

對(duì)的答案：C

2、世界的真正統(tǒng)一性在于它的（）。

A.存在性

B.物質(zhì)性

C.意識(shí)性

D.真理性

對(duì)的答案；B

3、辯證法同形而上學(xué)的斗爭是（）。

A.又一種哲學(xué)的基本問題

B.唯物主義同唯心主義斗爭的體現(xiàn)形式

C.附屬于唯物主義同唯心主義的斗爭，并同這種斗爭交錯(cuò)在一起的

D.高于唯物主義同唯心主義斗爭的

對(duì)的答案：C

4、哲學(xué)的基本問題是（）。

A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題

B.可知論和不可知論的關(guān)系問題

C.思維和存在的關(guān)系問題

D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問題

對(duì)的答案：C

5、一種學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的高下是由教師的水平、學(xué)校的設(shè)施、學(xué)生的主觀努力以及社會(huì)影響

等方面導(dǎo)致的，從因果關(guān)系來看，這是（）。

A.異因同果

B.同因異果

C.多因一果

D.一因多果

對(duì)的答案：C

6、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的主線目的在于（）。

A.提高知識(shí)理論水平

B.培養(yǎng)和確立科學(xué)的世界觀

C.掌握對(duì)的的工作措施

D.全面提高人的素質(zhì)

對(duì)的答案：B

7、時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)。一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧日幡動(dòng)，議論不已?；勰苋眨骸安皇秋L(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，

仁者心動(dòng)」慧能觀點(diǎn)的主線錯(cuò)誤在于（）。

A.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的主線屬性

B.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)具有客觀規(guī)律性

C.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性

D.否認(rèn)了物質(zhì)是意識(shí)的本源

對(duì)的答案：A

8、物質(zhì)的唯一特性是它的（）。

A.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性

B.存在性

C.客觀實(shí)在性

D.實(shí)物性

對(duì)的答案；C

9、事物發(fā)展的源泉在于（）。

A.人的主觀能動(dòng)性

B.事物之間的互相作用

C.事物的內(nèi)部矛盾

D.外力的推進(jìn)

對(duì)的答案：D

10、”讓一部分人通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來，然后逐漸擴(kuò)展，到達(dá)共同富裕的目的。”

這體現(xiàn)了（

A.總的量變過程中的部分質(zhì)變?cè)?/p>

B.質(zhì)變形式非爆發(fā)式的原理

C.質(zhì)變過程中量的擴(kuò)張的原理

D.質(zhì)、量、度三者關(guān)系的原理

對(duì)的答案：A

11、把感覺、經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成第一性的觀點(diǎn)是（）觀點(diǎn)。

A.唯物主義的

B.主觀唯心主義的

C.唯物主義經(jīng)驗(yàn)論

D.客觀唯心主義的

對(duì)的答案：B

12、要從戰(zhàn)略上調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)布局，對(duì)關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行'也和關(guān)鍵領(lǐng)域，國有經(jīng)濟(jì)

必須占據(jù)支配地位，在其他領(lǐng)域，可以通過資產(chǎn)重組的構(gòu)造調(diào)整，提高國產(chǎn)資產(chǎn)的整體質(zhì)量。

這一論斷突出體現(xiàn)了（）。

A.矛盾是事物變化發(fā)展原因的道理

B.事物的變化發(fā)展都是量變與質(zhì)變相統(tǒng)一的觀點(diǎn)

C.感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí)

D.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的措施論

對(duì)的答案：D

13、世界的真正統(tǒng)一性在于它的（）。

A.存在性

B.物質(zhì)性

C.意識(shí)性

D.真理性

對(duì)的答案：B

14、在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題上，形而上學(xué)和唯心主義的共同錯(cuò)誤為（）。

A.設(shè)想沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)

B.設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)

C.僅把運(yùn)動(dòng)和某些詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)聯(lián)絡(luò)起來

D.把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)完全割裂開來

對(duì)的答案：D

15、相對(duì)主義運(yùn)動(dòng)觀認(rèn)為（）o

A.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)

B.運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是不可分割的

C.運(yùn)動(dòng)的形式是多樣的

D.只存在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而無靜止

對(duì)的答案：D

16、辯證法同形而上學(xué)的斗爭是（）。

A.又一種哲學(xué)的基本問題

B.唯物主義同唯心主義斗爭的體現(xiàn)形式

C.附屬于唯物主義同唯心主義的斗爭，并同這種斗爭交錯(cuò)在一起的

D.高于唯物主義同唯心主義斗爭的

對(duì)的答案：C

17、辯證法同形而上學(xué)的斗爭是（）。

A.又一種哲學(xué)的基本問題

B.唯物主義同唯心主義斗爭的體現(xiàn)形式

C.附屬于唯物主義同唯心主義的斗爭，并同這種斗爭交錯(cuò)在一起的

D.高于唯物主義同唯心主義斗爭的

對(duì)的答案:C

18、設(shè)想脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)必然導(dǎo)致（）。

A.唯心主義

B.二元論

C.辯證唯物主義

D.形而上學(xué)唯物主義

對(duì)的答案：D

19、劃分唯物主義同唯心主義的唯一的原則是（）o

A.世界與否可知的問題

B.思維和存在何者第一性的問題

C.世界與否運(yùn)動(dòng)變化的問題

D.與否承認(rèn)世界統(tǒng)一的問題

對(duì)的答案：B

20、實(shí)際工作中的“一刀切”的錯(cuò)誤是由于忽視了事物的（）。

A.矛盾的普遍性

B.矛盾的特殊性

C.矛盾的同一性

D.矛盾的斗爭性

對(duì)的答案：D

21、辯證法和形而上學(xué)主線對(duì)立的焦點(diǎn)在于（）。

A.與否整體地看問題

B.與否承認(rèn)事物在運(yùn)動(dòng)

C.與否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

D.與否承認(rèn)事物的質(zhì)變

對(duì)的答案:C

22、否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律側(cè)重于揭示（）。

A.事物發(fā)展的動(dòng)力

B.事物聯(lián)絡(luò)的主線內(nèi)容

C.事物發(fā)展的狀態(tài)

D.事物發(fā)展的方向和道路

對(duì)的答案：D

23、黨的獨(dú)立自主、自力更生為主和爭取外援為輔的方針的哲學(xué)根據(jù)是（）辯證關(guān)系的原

理。

A.矛盾普遍性和特殊性

B.重要矛盾和次要矛盾

C.同一性和斗爭性

D.內(nèi)因和外因

對(duì)的答案：D

24、時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)。一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已?；勰茉唬骸安皇秋L(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng),

仁者心動(dòng)。”慧能觀點(diǎn)的主線錯(cuò)誤在于（）。

A.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的主線屬性

B.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)具有客觀規(guī)律性

C.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性

D.否認(rèn)了物質(zhì)是意識(shí)的本源

對(duì)的答案：A

25、哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)的研究提供（）o

A.一般措施

B.經(jīng)驗(yàn)材料

C.理論結(jié)論

D.詳細(xì)措施

對(duì)的答案：A

26、哲學(xué)的生命力從主線上說在于（）。

A.適應(yīng)時(shí)代的需要

B.滿足統(tǒng)治階級(jí)的需要

C.反應(yīng)勞苦大眾的需要

D.適應(yīng)思想創(chuàng)新的需要

對(duì)的答案：A

27、事物的質(zhì)是指（）＜.

A.構(gòu)成事物內(nèi)在要素的總司

B.構(gòu)成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)

C.一事物區(qū)別與其他事物的內(nèi)在規(guī)定性

D.事物的規(guī)模、發(fā)展程度和速度等規(guī)定性

對(duì)的答案:C

28、“靜者,動(dòng)之靜也”的觀點(diǎn)是（）?

A.否認(rèn)靜止的相對(duì)性

B.否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性

C.認(rèn)為靜止是不存在的

D.認(rèn)為靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)

對(duì)的答案：D

29、把感覺、經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成第一性的觀點(diǎn)是（）觀點(diǎn)。

A.唯物主義的

B.主觀唯心主義的

C.唯物主義經(jīng)驗(yàn)論

D.客觀唯心主義的

對(duì)的答案：B

30、時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)。一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已?；勰茉唬骸安皇秋L(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng),

仁者心動(dòng)?！被勰苡^點(diǎn)的主線錯(cuò)誤在于（）。

A.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的主線屬性

B.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)具有客觀規(guī)律性

C.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性

D.否認(rèn)了物質(zhì)是意識(shí)的本源

對(duì)的答案：A

31、唯物辯證法的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的關(guān)系是（）o

A.辯證統(tǒng)一的關(guān)系

B.因果關(guān)系

C.內(nèi)因和外因的關(guān)系

D.等同關(guān)系

對(duì)的答案：A

、唯物辯證法的關(guān)鍵是（

32）0

A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律

B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

C.系統(tǒng)規(guī)律

D.否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律

對(duì)的答案：B

33、“人的意志高于一切，決定一切”的觀點(diǎn)是（

A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)

B.樸素唯物主義觀點(diǎn)

C.客觀唯心主義觀點(diǎn)

D.主觀唯心主義觀點(diǎn)

對(duì)的答案：D

34、“人的意志高于一切，決定一切”的觀點(diǎn)是（）。

A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)

B.樸素唯物主義觀點(diǎn)

C.客觀唯心主義觀點(diǎn)

D.主觀唯心主義觀點(diǎn)

對(duì)的答案：D

35、辯證法同形而上學(xué)的斗爭是（）。

A.又一種哲學(xué)的基本問題

B.唯物主義同唯心主義斗爭的體現(xiàn)形式

C.附屬于唯物主義同唯心主義的斗爭，并同這種斗爭交錯(cuò)在一起的

D.高于唯物主義同唯心主義斗爭的

對(duì)的答案：C

36、一種學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的高下是由教師的水平、學(xué)校的設(shè)施、學(xué)生的主觀努力以及社會(huì)影響

等方面導(dǎo)致的，從因果關(guān)系來看，這是（）。

A.異因同果

B.同因異果

C.多因一果

D.一因多果

對(duì)的答案：c

37、公孫龍的“白馬非馬”之說的錯(cuò)誤在于它割裂了（）。

A.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系

B.矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系

C.重要矛盾與非重要矛盾的關(guān)系

D.矛盾的重要方面和次要方面的關(guān)系

對(duì)的答案：A

38、辯證法和形而上學(xué)主線對(duì)立的焦點(diǎn)在于（）。

A.與否整體地看問題

B.與否承認(rèn)事物在運(yùn)動(dòng)

C.與否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

D.與否承認(rèn)事物的質(zhì)變

對(duì)的答案：C

39、黨的獨(dú)立自主、自力更生為主和爭取外援為輔的方針的哲學(xué)根據(jù)是（）辯證關(guān)系的原

理。

A.矛盾普遍性和特殊性

B.重要矛盾和次要矛盾

C.同一性和斗爭性

D.內(nèi)因和外因

對(duì)的答案：D

40、哲學(xué)的生命力從主線上說在于（）。

A.適應(yīng)時(shí)代的需要

B.滿足統(tǒng)治階級(jí)的需要

C.反應(yīng)勞苦大眾的需要

D.適應(yīng)思想創(chuàng)新的需要

對(duì)的答案：A

41、辯證法和形而上學(xué)主線對(duì)立的焦點(diǎn)在于（

A.與否整體地看問題

B.與否承認(rèn)事物在運(yùn)動(dòng)

C.與否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

D.與否承認(rèn)事物的質(zhì)變

對(duì)的答案：C

42、黨的獨(dú)立自主、自力更生為主和爭取外援為輔的方針的哲學(xué)根據(jù)是（）辯證關(guān)系的原

理。

A.矛盾普遍性和特殊性

B.重要矛盾和次要矛盾

C.同一性和斗爭性

D.內(nèi)因和外因

對(duì)的答案：D

43、“抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)”體現(xiàn)的哲理是（）。

A.要重視外因的作用

B.要重視內(nèi)因的作用

C.要重視主觀和客觀的統(tǒng)一

D.要重視外因通過內(nèi)因作用

對(duì)的答案：C

44、“抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)”體現(xiàn)的哲理是（）。

A.要重視外因的作用

B.要重視內(nèi)因的作用

C.要重視主觀和客觀的統(tǒng)一

D.要重視外因通過內(nèi)因作用

對(duì)的答案：C

45、“人的意志高于一切，決定一切”的觀點(diǎn)是（）。

A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)

B.樸素唯物主義觀點(diǎn)

C.客觀唯心主義觀點(diǎn)

D.主觀唯心主義觀點(diǎn)

對(duì)的答案：D

46、否認(rèn)方面是指（）。

A.保持事物自己存在的方面

B.促使事物走向死亡的方面

C.事物內(nèi)部好的方面

D.事物內(nèi)部壞的方面

對(duì)的答案：B

47、“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，這一著名詩句包括的哲理是（）。

A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一

B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的無限性和時(shí)空的有限性的統(tǒng)一

C.時(shí)空的無限性和有限性的統(tǒng)一

D.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的用對(duì)性的統(tǒng)一

對(duì)的答案：D

48、世界的真正統(tǒng)一性在于它的（）。

A.存在性

B.物質(zhì)性

C.意識(shí)性

D.真理性

對(duì)的答案：B

49、在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題上，形而上學(xué)和唯心主義的共同錯(cuò)誤為（）.

A.設(shè)想沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)

B.設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)

C.僅把運(yùn)動(dòng)和某些詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)聯(lián)絡(luò)起來

D.把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)完全割裂開來

對(duì)的答案：D

50、時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)。一僧口風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已?；勰苋眨骸安皇秋L(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng),

仁者心動(dòng)」慧能觀點(diǎn)的主級(jí)錯(cuò)誤在于（）.

A.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的主線屬性

B.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)具有客觀規(guī)律性

C.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性

D.否認(rèn)了物質(zhì)是意識(shí)的本源

對(duì)的答案：A

51、“人的意志高于一切，決定一切”的觀點(diǎn)是（）。

A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)

B.樸素唯物主義觀點(diǎn)

C.客觀唯心主義觀點(diǎn)

D.主觀唯心主義觀點(diǎn)

對(duì)的答案：D

52、聯(lián)絡(luò)是指一切現(xiàn)象、事物（）。

A.均有共同點(diǎn)

B.都沒有確定的界線

C.都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的

D.都互相作用、互相影響和互相制約

對(duì)的答案：D

53、“假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺相近的特性”，這是（）。

A.主觀唯心主義觀點(diǎn)

B.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)

C.辯證唯物主義觀點(diǎn)

D.相對(duì)主義狡辯論觀點(diǎn)

對(duì)的答案：C

54、在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前，不存在（）。

A.唯物史觀和唯心史觀的斗爭

B.辯論法和形而上學(xué)的斗爭

C.唯物主義和唯心主義的斗爭

D.可知論和不可知論的斗爭

對(duì)的答案：A

55、在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題上，形而上學(xué)和唯心主義的共同錯(cuò)誤為（工

A.設(shè)想沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)

B.設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)

C.僅把運(yùn)動(dòng)和某些詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)聯(lián)絡(luò)起來

D.把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)完全割裂開來

對(duì)的答案：D

、量變和質(zhì)變的辯證轉(zhuǎn)化揭示了事物的發(fā)展是（

56）0

A.前進(jìn)性和波折性的統(tǒng)一

B.前進(jìn)性和反復(fù)性的統(tǒng)一

C.持續(xù)性和階段性（飛躍性）的統(tǒng)一

D.直線性和循環(huán)性的統(tǒng)一

對(duì)的答案：C

57、唯物辯證法的關(guān)鍵是（）。

A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律

B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

C.系統(tǒng)規(guī)律

D.否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律

對(duì)的答案：B

58、唯物辯證法的關(guān)鍵是（）。

A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律

B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

C.系統(tǒng)規(guī)律

D.否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律

對(duì)的答案：B

59、量變和質(zhì)變的關(guān)系是（）＜.

A.保守和進(jìn)步關(guān)系

B.決定與被決定的關(guān)系

C.重要與次要的關(guān)系

D.對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系

對(duì)的答案：D

60、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界在本質(zhì)上是（工

A.多種實(shí)物的總和

B.物質(zhì)和精神的統(tǒng)一

C.多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一

D.主觀與客體的統(tǒng)一

對(duì)的答案：C

61、我國著名的地質(zhì)學(xué)家李四光在從事地質(zhì)學(xué)研究中，自覺應(yīng)用馬克思主義哲學(xué)的基本原理

和措施，創(chuàng)立了地質(zhì)力學(xué)的新理論，對(duì)我國石油地質(zhì)工作作出了巨大的奉獻(xiàn)。這闡明（）。

A.哲學(xué)是對(duì)詳細(xì)科學(xué)的概括和總結(jié)

B.哲學(xué)隨詳細(xì)科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展

C.哲學(xué)是詳細(xì)科學(xué)的總和

D.哲學(xué)對(duì)詳細(xì)科學(xué)的研究有指導(dǎo)作用

對(duì)的答案：D

62、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界在本質(zhì)上是（）。

A.多種實(shí)物的總和

B.物質(zhì)和精神的統(tǒng)一

C.多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一

D.主觀與客體的統(tǒng)一

對(duì)的答案：C

63、“一種地區(qū)的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生全國效益”強(qiáng)調(diào)的是（）。

A.整體和部分不可分割

B.整體和部分有嚴(yán)格的界線

C.整體的性能狀態(tài)與及變化會(huì)影響部分

D.部分的性能狀態(tài)及其變化會(huì)影響整體

對(duì)的答案：D

64、物質(zhì)的唯一特性是它的（）o

A.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性

B.存在性

C.客觀實(shí)在性

D.實(shí)物性

對(duì)的答案：C

65、馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立意味著（）0

A.人類哲學(xué)思想的發(fā)展到達(dá)了頂峰

B.科學(xué)哲學(xué)體系的最終完畢

C.絕對(duì)真理的體現(xiàn)

D.人類優(yōu)秀哲學(xué)思想集大成和在更高階段上發(fā)展的起點(diǎn)

對(duì)的答案：D

66、我黨一貫倡導(dǎo)并長期保持的優(yōu)良學(xué)風(fēng)是（）。

A.艱苦奮斗

B.實(shí)事求是

C.理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際

D.勤儉節(jié)省

對(duì)的答案:C

67、馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立意味著（）o

A.人類哲學(xué)思想的發(fā)展到達(dá)了頂峰

B.科學(xué)哲學(xué)體系的最終完畢

C.絕對(duì)真理的體現(xiàn)

D.人類優(yōu)秀哲學(xué)思想集大成和在更高階段上發(fā)展的起點(diǎn)

對(duì)的答案：D

68、辯證法和形而上學(xué)主線對(duì)立的焦點(diǎn)在于（）o

A.與否整體地看問題

B.與否承認(rèn)事物在運(yùn)動(dòng)

C.與否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

D.與否承認(rèn)事物的質(zhì)變

對(duì)的答案：C

69、設(shè)想脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)必然導(dǎo)致（）。

A.唯心主義

B.二元論

C.辯證唯物主義

D.形而上學(xué)唯物主義

對(duì)的答案：D

70、哲學(xué)的生命力從主線上說在于（）。

A.適應(yīng)時(shí)代的需要

B.滿足統(tǒng)治階級(jí)的需要

C.反應(yīng)勞苦大眾的需要

D.適應(yīng)思想創(chuàng)新的需要

對(duì)的答案：A

71、“司馬光破缸”的故事是說司馬光小時(shí)侯看到一小孩掉進(jìn)水缸后，他沒有按常規(guī)讓人脫

離水，而是打破水缸，盡快讓水脫離人。這一故事給我們的哲學(xué)啟示是（

A.想問題、辦事情要學(xué)會(huì)抓重要矛盾

B.外因在一定條件下對(duì)事物發(fā)展起決定作用

C.只要打破常規(guī)，有創(chuàng)新精神，就能成功地改造世界

D.做任何事情都要詳細(xì)問題詳細(xì)分析

對(duì)的答案：D

72、物質(zhì)的唯一特性是它的（）。

A.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性

B.存在性

C.客觀實(shí)在性

D.實(shí)物性

對(duì)的答案：C

73、看問題“只見樹木，不見森林”是（）。

A.唯物辯證法的觀點(diǎn)

B.客觀唯心主義

C.形而上學(xué)觀點(diǎn)

D.不可知論

對(duì)的答案：C

74、”讓一部分人通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來，然后逐漸擴(kuò)展，到達(dá)共同富裕的目的?！?/p>

這體現(xiàn)了（）o

A.總的量變過程中的部分質(zhì)變?cè)?/p>

B.質(zhì)變形式非爆發(fā)式的原理

C.質(zhì)變過程中量的擴(kuò)張的原理

D