邏輯與思維廣義辯證邏輯形式邏輯科學(xué)思維主

線邏輯思維規(guī)則辯證思維方法方法提高創(chuàng)新思維能力第一單元第二單元第三單元第四單元廣義→意識(shí)狹義→理性認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)廣義邏輯的基礎(chǔ)《邏輯與思維》建構(gòu)邏輯框架的大思路狹義邏輯學(xué)研究思維的規(guī)律和方法的學(xué)問(wèn)本冊(cè)書主要關(guān)注思維方法第一課：走進(jìn)思維世界邏輯與思維第一單元樹立科學(xué)思維觀念第二單元遵循邏輯思維規(guī)則第四單元提高創(chuàng)新思維能力第二課：把握邏輯要義第六課：掌握演繹推理方法第三課：領(lǐng)會(huì)科學(xué)思維第四課：準(zhǔn)確把握概念第五課：正確運(yùn)用判斷第八課：把握辯證分合第九課：理解質(zhì)量互變第三單元運(yùn)用辯證思維方法第七課：學(xué)會(huì)歸納與類比推理第十課：推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展科學(xué)思維邏輯思維規(guī)則辯證思維方法創(chuàng)新思維能力第十一課：創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想第十二課：創(chuàng)新思維要多路探索第十三課：創(chuàng)新思維要力求超前方法運(yùn)用總論模塊知識(shí)體系規(guī)則第二課把握邏輯要義2.1“邏輯”的多種含義核心素養(yǎng)政治認(rèn)同：正確認(rèn)識(shí)邏輯的基本含義，明確學(xué)習(xí)形式邏輯的意義?？茖W(xué)精神：通過(guò)聯(lián)系實(shí)際，感受科學(xué)精神，正確理解邏輯、形式邏輯相關(guān)知識(shí)。公共參與：自覺(jué)遵循形式邏輯的基本規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)思維方法進(jìn)行思維創(chuàng)新。

思考：視頻中這位母親的“鬼才邏輯”對(duì)嗎？那么，什么是邏輯？

1.上述議論中的“邏輯”分別是什么意思?2.“邏輯”的不同用法之間有何區(qū)別與聯(lián)系？探究與分享：學(xué)邏輯也要合乎學(xué)習(xí)的邏輯，先易后難，不能揠苗助長(zhǎng)。邏輯太重要了，邏輯混亂的文章別人看不懂，不講邏輯的人別人懶得理。毛主席曾號(hào)召大家都要學(xué)一點(diǎn)邏輯呢。提示:學(xué)邏輯也要合乎學(xué)習(xí)的邏輯，先易后難，不能揠苗助長(zhǎng)。邏輯太重要了，邏輯混亂的文章別人看不懂，不講邏輯的人別人懶得理。毛主席曾號(hào)召大家都要學(xué)一點(diǎn)邏輯呢。指邏輯學(xué)這門學(xué)問(wèn)指邏輯學(xué)這門學(xué)問(wèn)指規(guī)律，即學(xué)習(xí)的規(guī)律指邏輯規(guī)律與規(guī)則指思維方法指邏輯規(guī)律與規(guī)則1.“邏輯”的多種含義：舉例：1.要遵循學(xué)習(xí)的邏輯，從易到難2.歷史的邏輯決定了人類社會(huì)將一直向前發(fā)展。3.適者生存，優(yōu)勝劣汰，這是自然界的邏輯，也是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的邏輯。4.要把握科學(xué)研究的邏輯。作為規(guī)律的邏輯，是客觀事物變化發(fā)展的規(guī)律，是所有科學(xué)的研究對(duì)象。（1）與規(guī)律同義一、“邏輯”的不同用法（2）指邏輯規(guī)律與規(guī)則作為邏輯規(guī)律的邏輯，是思維領(lǐng)域內(nèi)的客觀規(guī)律。邏輯規(guī)則是根據(jù)思維的規(guī)律制定的。邏輯規(guī)律與規(guī)則是邏輯學(xué)的研究對(duì)象。

舉例：“某篇文章邏輯性強(qiáng)”、說(shuō)話寫文章要合乎邏輯、“說(shuō)的不合邏輯”、“根據(jù)材料得出合乎邏輯的結(jié)論”1.“邏輯”的多種含義：一、“邏輯”的不同用法（3）作為”思維方法“的邏輯指認(rèn)識(shí)問(wèn)題的某種思維方法，也指某種理論、觀點(diǎn)。思維方法意義上的邏輯是邏輯學(xué)的研究對(duì)象。

“強(qiáng)盜邏輯”，“霸權(quán)主義邏輯?！薄霸庌q家的邏輯”，“直男邏輯”等是說(shuō)他們的思維方式違背了邏輯規(guī)律與規(guī)則。1.“邏輯”的多種含義：一、“邏輯”的不同用法（4）指邏輯學(xué)這門學(xué)問(wèn)作為邏輯學(xué)的邏輯，邏輯學(xué)是研究思維規(guī)律與方法的學(xué)問(wèn)。1.作為二十一世紀(jì)的新人類，為提高自身的綜合素質(zhì)，學(xué)一點(diǎn)邏輯很有必要。2.

“邏輯也是一門基礎(chǔ)學(xué)科”3.“大學(xué)生應(yīng)該上邏輯課”。4.“在一般人的印象中，邏輯很難學(xué)”。1.“邏輯”的多種含義：一、“邏輯”的不同用法主要含義范圍舉例

規(guī)律(客觀事物變化發(fā)展的規(guī)律)邏輯規(guī)律與規(guī)則（思維領(lǐng)域內(nèi)的客觀規(guī)律）認(rèn)識(shí)問(wèn)題的某種思維方法；（某種理論、觀點(diǎn)或看問(wèn)題的方式）“邏輯學(xué)”這門學(xué)問(wèn)所有科學(xué)的研究對(duì)象邏輯學(xué)的研究對(duì)象“霸權(quán)主義邏輯”“強(qiáng)盜邏輯”“詭辯家邏輯”，只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈，這是哪一家的邏輯！”“說(shuō)話寫文章要合乎邏輯”“說(shuō)的不合邏輯”“根據(jù)材料得出合乎邏輯的結(jié)論”“歷史的邏輯決定了人類社會(huì)將一直向前發(fā)展。”“適者生存，優(yōu)勝劣汰，這是自然界的邏輯，也是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的邏輯?！薄皩W(xué)一點(diǎn)邏輯是有好處的”“邏輯也是一門基礎(chǔ)學(xué)科”“大學(xué)生應(yīng)該上邏輯課”“在一般人的印象中，邏輯很難學(xué)”作為一門學(xué)科的邏輯學(xué)1、“邏輯”的多種含義學(xué)以致用（1）雖然建筑的形態(tài)、空間及外觀要符合必要的邏輯性，但建筑還

應(yīng)該蘊(yùn)涵直指人心的力量。（2）在當(dāng)今國(guó)際社會(huì)中，不要用霸權(quán)主義邏輯來(lái)思考國(guó)際關(guān)系。（3）"舉一反三"是一種運(yùn)用類比推理的邏輯方法，用于啟發(fā)式教學(xué)很有效。（4）邏輯在這里是作為單獨(dú)一門課來(lái)講授的。（5）我們必須遵循經(jīng)濟(jì)自身的邏輯，才能搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)。（6）跨過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的艱難路程之后,勝利的坦途就到來(lái)了,這是戰(zhàn)爭(zhēng)的自然邏輯。（7）列寧演說(shuō)中那種不可戰(zhàn)勝的邏輯力量，把聽眾俘虜?shù)靡粋€(gè)不剩。（8）只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈，這是什么邏輯？規(guī)律某種思維方法認(rèn)識(shí)問(wèn)題的思維方法邏輯學(xué)規(guī)律規(guī)律邏輯規(guī)律與規(guī)則邏輯規(guī)律與規(guī)則判斷一下，下列內(nèi)容都是哪種“邏輯”呢？2.邏輯學(xué)研究的目的

邏輯學(xué)研究試圖將邏輯規(guī)律與規(guī)則運(yùn)用到實(shí)際思維中，以區(qū)分正確的思維方法和不正確的思維方法。作為工具性學(xué)科的邏輯學(xué)是為把握“規(guī)律”服務(wù)的。自然規(guī)律、社會(huì)規(guī)律、思維規(guī)律規(guī)律邏輯學(xué)邏輯規(guī)律與規(guī)則思維方法邏輯學(xué)研究的對(duì)象邏輯學(xué)研究的目的一、“邏輯”的不同用法

邏輯形式和邏輯規(guī)律不是空洞的外殼，而是客觀世界的反映。

——列寧思考回答：你是如何理解這句偉人名言的？

這句話意在說(shuō)明，邏輯形式和邏輯規(guī)律的產(chǎn)生離不開實(shí)踐，形式邏輯是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中對(duì)正確思維活動(dòng)的總結(jié)，離開了大量具體的思維實(shí)踐，也就無(wú)法抽象出正確的邏輯形式及其規(guī)律，而正確的邏輯形式及其規(guī)律就是人們對(duì)客觀事物的性質(zhì)和關(guān)系的正確反映。

愛(ài)好邏輯的小華在在網(wǎng)上購(gòu)買邏輯入門書籍。不看不知道，一看嚇一跳，原來(lái)有這么多的邏輯學(xué)：形式邏輯、辯證邏輯、法律邏輯、科學(xué)邏輯、論辯邏輯、邏輯學(xué)……

這些邏輯學(xué)之間有什么關(guān)系？邏輯學(xué)形式邏輯從研究對(duì)象和研究方法的角度劃分法律邏輯從不同的應(yīng)用領(lǐng)域的角度劃分辯證邏輯科學(xué)邏輯論辯邏輯是一門學(xué)問(wèn)人們把研究思維形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律研究辯證思維中的規(guī)律、規(guī)則與方法都屬于應(yīng)用邏輯歸納邏輯從前提與結(jié)論之間是否具有必然聯(lián)系劃分演繹邏輯從個(gè)別到一般結(jié)論的思維方法從一般前提到個(gè)別的思維方法提示:邏輯學(xué)廣義邏輯學(xué)狹義邏輯學(xué)形式邏輯辯證邏輯形式邏輯研究思維形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律研究辯證思維中的規(guī)律、規(guī)則與方法二、狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)1、邏輯學(xué)的含義：研究思維規(guī)律與方法的學(xué)問(wèn)

關(guān)系：學(xué)習(xí)狹義邏輯學(xué)的基本知識(shí)與方法，是學(xué)習(xí)廣義邏輯學(xué)的基礎(chǔ)。邏輯學(xué)的產(chǎn)生

人之所以區(qū)別于其他高等動(dòng)物，在于人可以對(duì)自己的推理進(jìn)行“反思”，思考什么樣的推理是正確的、可以推出的，什么樣的推理是錯(cuò)誤的、不能推出的。

對(duì)這種“可推”與“不可推”的規(guī)律與規(guī)則的思考與把握，條理化、系統(tǒng)化，就構(gòu)成了邏輯這門學(xué)問(wèn)。

在邏輯學(xué)史上，古希臘的亞里士多德、古代中國(guó)以墨子為代表的墨家等，為邏輯學(xué)的誕生和發(fā)展作出了奠基性貢獻(xiàn)。《唐探1900》白軒齡的演講中是如何體現(xiàn)狹義邏輯和廣義邏輯的？矛盾的普遍性與特殊性?！叭巳松降取笔敲绹?guó)所倡導(dǎo)的適用于所有人的價(jià)值觀，從理論上講應(yīng)該適用于包括華工在內(nèi)的所有群體，體現(xiàn)了一種普遍性的要求。但在對(duì)待華工這個(gè)特殊群體時(shí)，卻沒(méi)有遵循這一普遍原則，而是給予了特殊的、不平等的對(duì)待，將華工排除在平等的范疇之外。首先，白軒齡的辯論，用廣義邏輯學(xué)的辯證思維來(lái)解釋：一切事物都處在普遍聯(lián)系之中,沒(méi)有孤立存在的事物。華工通過(guò)自身的勞動(dòng)，為美國(guó)人提供了各種服務(wù)和產(chǎn)品，滿足了美國(guó)人生活的諸多需求，這表明華工與美國(guó)社會(huì)的生活是相互依存、相互影響的，體現(xiàn)了事物之間普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。排華顯然是割裂事物之間的聯(lián)系，用形而上學(xué)孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。華工與美國(guó)人之間既存在著合作、互利的一面，即華工為美國(guó)人提供便利，雙方構(gòu)成利益共同體;又存在著對(duì)立的一面，即排華現(xiàn)象所體現(xiàn)經(jīng)微信的矛盾和沖突。但辯證思維是否科學(xué)，首先要保證形式邏輯的正確性。因?yàn)椋瑢W(xué)習(xí)狹義邏輯學(xué)的基本知識(shí)與方法，是學(xué)習(xí)廣義邏輯學(xué)的基礎(chǔ)。其次，白軒齡的辯論，用狹義邏輯學(xué)的思維來(lái)解釋：他在演講中實(shí)際上用了一個(gè)推理：判斷一：所有的人（概念）都是平等的（概念）。判斷二：所有的華工（概念）都是人（概念）。判斷三：所以，所有的華工（概念）都是平等的（概念）。---大前提---前小提---結(jié)論這三個(gè)判斷有什么特點(diǎn)？這三個(gè)判斷的具體內(nèi)容不同，但概念在判斷的構(gòu)成中的聯(lián)系方式是相同的，都是“所有……都是……”的形式結(jié)構(gòu)。所有M（概念）都是P（概念）

。所有的S（概念）

都是M（概念）

。所以，所有S（概念）都是P（概念）。-

--大前提---小前提---結(jié)論已知判斷新判斷推理結(jié)構(gòu)概念、判斷和推理是抽象思維的三種基本的思維形式。如果把具有不同內(nèi)容的判斷加以比較，就可以揭示概念在判斷構(gòu)成中的聯(lián)系方式；如果把具有不同內(nèi)容的推理加以比較，就可以揭示判斷在推理構(gòu)成中的聯(lián)系方式。邏輯學(xué)把不同思維形式之間的聯(lián)系方式稱為思維形式結(jié)構(gòu)，簡(jiǎn)稱形式結(jié)構(gòu)。

所有馬都是動(dòng)物，所有白馬都是馬，所以，所有白馬都是動(dòng)物。

所有馬都是動(dòng)物，所有牛都不是馬，所以，所有牛都不是動(dòng)物。兩位同學(xué)進(jìn)行推理的前提都是正確的，推出的結(jié)論卻不都是真的，為什么？小明小芳一天，初學(xué)邏輯的小明和小芳一起進(jìn)行推理練習(xí)。探究與分享：小明的推理:

所有

馬

都是

動(dòng)物，（大前提）

所有

白馬

都是

馬，

（小前提）

所以，所有

白馬

都是

動(dòng)物。

（結(jié)論）結(jié)

論：真小明推理的邏輯形式是：所有M是P所有S

是M所有S

是P大前提：真小前提：真前提內(nèi)容真實(shí)，推理形式有效（符合三段論推理規(guī)則）。推理正確形式結(jié)構(gòu)一致，推理形式有效小芳的推理：

所有

馬

都是

動(dòng)物，（大前提）

所有

牛

都不是

馬，

（小前提）所以，所有

牛

都不是

動(dòng)物。

（結(jié)論）前提內(nèi)容真實(shí)的，

推理形式無(wú)效（不符合三段論推理規(guī)則）。推理不正確形式結(jié)構(gòu)不一致，推理形式無(wú)效小前提：真所有M是P所有S不是M所有S不是P大前提：真結(jié)

論：假小芳推理的邏輯形式是：思考：兩位同學(xué)進(jìn)行推理的前提都是正確的，推出的結(jié)論卻不都是真的，為什么？從真前提推出真結(jié)論，并不取決于思想的具體內(nèi)容，而是取決于思想的形式結(jié)構(gòu)。二、狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)2、形式邏輯特別關(guān)注推理問(wèn)題（1）推理：是由前提和結(jié)論構(gòu)成的，由前提推導(dǎo)結(jié)論，前提作為結(jié)論的理由。（2）從形式邏輯角度看，從真前提推出真結(jié)論，并不取決于思想的具體內(nèi)容，而是取決于思想的形式結(jié)構(gòu)。（3）形式邏輯的核心任務(wù)：要把握從真前提推導(dǎo)出真結(jié)論的規(guī)律和規(guī)則。（4）學(xué)習(xí)形式邏輯意義：①學(xué)習(xí)狹義邏輯（形式邏輯）學(xué)的基本知識(shí)與方法，是學(xué)習(xí)廣義邏輯學(xué)的基礎(chǔ)。②遵循形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則，是正確思維的必要條件。

科學(xué)思維的兩個(gè)基本條件：內(nèi)容真實(shí)+形式正確。

幾個(gè)世紀(jì)前，羅馬教廷出了一本書，書中用當(dāng)時(shí)最流行的數(shù)學(xué)推論，導(dǎo)出“上帝是萬(wàn)能的”。一位智者針鋒相對(duì)地問(wèn)：“上帝能創(chuàng)造出一塊他搬不動(dòng)的石頭嗎？思考：在這次羅馬教廷和智者的辯論中，智者為什么能取勝？如果教廷回答說(shuō)能的，那上帝不能搬動(dòng)他創(chuàng)造的那塊石頭，所以上帝不是萬(wàn)能的。如果教廷回答說(shuō)不能，那么上帝不能創(chuàng)造出一塊他搬不動(dòng)的石頭，所以上帝也不是無(wú)所不能的。由此那位智者導(dǎo)出“上帝不是萬(wàn)能的”。二難推理（1）把推理的理由講出來(lái)作為“論點(diǎn)”的“論據(jù)”，就構(gòu)成了通常所說(shuō)的“論證”。（論證是“講出來(lái)”這一活動(dòng)）（2）用這樣的論證方式去說(shuō)服別人，讓他人接受自己的觀點(diǎn)，或者用這樣的論證方式反駁別人的觀點(diǎn)，就構(gòu)成了“論辯”。（3）論證和論辯中使用的推理是否有效，直接影響說(shuō)服的效果。（5）推理的日常運(yùn)用——論證和論辯二、狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)3、學(xué)習(xí)形式邏輯的意義（1）學(xué)習(xí)狹義邏輯（形式邏輯）學(xué)的基本知識(shí)與方法，是學(xué)習(xí)廣義邏輯學(xué)的基礎(chǔ)。（2）遵循形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則，是正確思維的必要條件。

二、狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)課堂小結(jié)廣義邏輯

辯證邏輯形式邏輯狹義邏輯“邏輯”的多種含義“邏輯”的不同用法狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)“規(guī)律”同義；“邏輯規(guī)律與規(guī)則”，認(rèn)識(shí)問(wèn)題的某種“思維方法”，“邏輯學(xué)”這門學(xué)問(wèn)。1.形式結(jié)構(gòu)2.推

理3.論證和論辯推理結(jié)構(gòu)：推理結(jié)論為真的條件：核心任務(wù)：關(guān)系（形式邏輯）1.“邏輯太重要了，邏輯混亂的文章別人看不懂，不講邏輯的人別人懶得理?！毕铝袑?duì)本句中三個(gè)“邏輯”意思認(rèn)識(shí)正確的是（

）A．思維方法、邏輯規(guī)律與規(guī)則、邏輯學(xué)B．思維方法、邏輯學(xué)、邏輯規(guī)律和規(guī)則C．邏輯規(guī)律與規(guī)則、邏輯學(xué)、邏輯規(guī)律和規(guī)則D．邏輯規(guī)律和規(guī)則、思維方法、邏輯規(guī)律和規(guī)則D課堂練習(xí)2.某班高二學(xué)生在學(xué)習(xí)“邏輯”的含義時(shí)，發(fā)表了以下觀點(diǎn)：甲說(shuō)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展中要合理運(yùn)用市場(chǎng)邏輯。乙說(shuō)：邏輯學(xué)是研究思維的學(xué)科。丙說(shuō)：“逆全球化”是歷史逆流，是不合邏輯的。丁說(shuō)：“全面深化改革”的邏輯驅(qū)動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代。四位同學(xué)關(guān)于“邏輯”的含義表達(dá)意思一致的是（）A．甲和丙 B．甲和丁 C．乙和丙 D．乙和丁A課堂練習(xí)3.習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，是全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代新征程的中心任務(wù)?！鄙钊雽W(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要論述，科學(xué)把握中國(guó)式現(xiàn)代化的前進(jìn)方向，必須深刻領(lǐng)悟中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。下列選項(xiàng)中關(guān)于“邏輯”的用法與材料一致的是（）A．共建“一帶一路”站在了歷史正確的一邊，符合時(shí)代的進(jìn)步邏輯B．“因?yàn)閾?dān)心失衡跌倒，我們的思想緊緊抓住邏輯這個(gè)扶手”C．“舉一反三”是一種類比的邏輯方法，用于啟發(fā)式教學(xué)很有效D．“邏輯太重要了，邏輯混亂的文章別人不看，不講邏輯的人別人懶得理”A課堂練習(xí)4.奧古斯丁曾說(shuō)“邏輯學(xué)是一種無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代都具有價(jià)值的學(xué)問(wèn)，因?yàn)樗沟萌藗兡軌蚋玫馗碇堑厮伎?。”邏輯學(xué)作為一門學(xué)問(wèn)，在當(dāng)今時(shí)代仍發(fā)揮著重要價(jià)值。下列關(guān)于邏輯學(xué)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）①邏輯學(xué)將“規(guī)律”和“思維方法”意義上的邏輯作為研究對(duì)象②把握從真前提推導(dǎo)出真結(jié)論的規(guī)律與規(guī)則是形式邏輯的核心任務(wù)