高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1福建省福州市部分學(xué)校教學(xué)聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的小說(shuō)，在敘事上采用了曲折復(fù)義的表達(dá)方式，明確說(shuō)小說(shuō)故事是假語(yǔ)存（賈雨村）、真事隱（甄士隱），在真假、有無(wú)、虛實(shí)之間，《紅樓夢(mèng)》中有大量的藝術(shù)空白點(diǎn)，也就是“不寫(xiě)之寫(xiě)”?！安粚?xiě)之寫(xiě)”應(yīng)該主要從美學(xué)修辭學(xué)上來(lái)理解，而不是從索隱或隨意聯(lián)想的角度來(lái)理解。遺憾的是，“不寫(xiě)之寫(xiě)”大多數(shù)情況被屬于歷史學(xué)范疇的考證或非文學(xué)立場(chǎng)的索隱派所籠罩。一部藝術(shù)作品，所能寫(xiě)到的東西相對(duì)于無(wú)始無(wú)終、波瀾壯闊的生活來(lái)講總是有限的。也就是說(shuō)，“不寫(xiě)之寫(xiě)”在“寫(xiě)”和“不寫(xiě)”之間有一個(gè)辯證關(guān)系。對(duì)于作家來(lái)說(shuō)，“寫(xiě)”什么是值得反復(fù)思量和推敲的，“寫(xiě)”是主要的，是呈現(xiàn)給廣大讀者和觀眾的，是他們能夠直接感知和認(rèn)知的，是直接訴諸讀者直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的。至于“不寫(xiě)”，則屬于并不完全由作家掌控的部分，由“寫(xiě)”喚起人們對(duì)“不寫(xiě)”感知、認(rèn)知，這對(duì)作家來(lái)說(shuō)不是一個(gè)輕而易舉的技能，對(duì)閱讀來(lái)說(shuō)不是輕易能獲得的效果。那么作家和作品中的“不寫(xiě)之寫(xiě)”究竟該怎么理解？作家的“不寫(xiě)之寫(xiě)”，應(yīng)該是服務(wù)于其藝術(shù)目的的或者一定的藝術(shù)目的的。作家通過(guò)作品寫(xiě)出來(lái)的東西，雖然是局部的，但可以意識(shí)到它的整體，這才是“不寫(xiě)之寫(xiě)”。換言之，是有限與無(wú)限的統(tǒng)一，是確定性和不確定性的統(tǒng)一，而并不是所有的空白、筆觸不到的都叫“不寫(xiě)之寫(xiě)”，不是在閱讀過(guò)程中隨意生發(fā)、隨意聯(lián)想到的內(nèi)容都是“不寫(xiě)之寫(xiě)”。從《紅樓夢(mèng)》的文本舉例，如第三十五回寶玉與薛寶釵丫鬟鶯兒的對(duì)話。鶯兒笑道：“你還不知道，我們姑娘有幾樣世上的人沒(méi)有的好處呢，模樣兒還在次?！睂氂褚?jiàn)鶯兒嬌憨婉轉(zhuǎn)，語(yǔ)笑如癡，早不勝其情了，那更提起寶釵來(lái)！便問(wèn)道：“好處在哪里？好姐姐，細(xì)細(xì)告訴我聽(tīng)?！柄L兒笑道：“我告訴你，你可不許又告訴她去?！睂氂裥Φ溃骸斑@個(gè)自然的?！闭f(shuō)著，只聽(tīng)外頭說(shuō)道：“怎么這樣靜悄悄的！”二人回頭看時(shí)，不是別人，正是寶釵來(lái)了。既然這個(gè)秘密是鶯兒不能告訴寶釵的，此時(shí)在鶯兒和寶玉對(duì)話時(shí)當(dāng)事人寶釵闖了進(jìn)來(lái)，鶯兒當(dāng)然不能當(dāng)著寶釵的面給寶玉說(shuō)了，況且是秘密呢。薛寶釵究竟有什么別人都沒(méi)有的好處，讀者也就無(wú)法知道了。這個(gè)“不寫(xiě)之寫(xiě)”，是永無(wú)直接答案的。不是寶玉以后沒(méi)有機(jī)會(huì)再向鶯兒求證求解，而是作者“不寫(xiě)”了。“不寫(xiě)”使文本具有了開(kāi)放性，使我們可以憑借自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富和確認(rèn)，在閱讀理解中讓薛寶釵的性格豐富起來(lái)。而《紅樓夢(mèng)》的敘述又是具有文本的自足性、自洽性的，作家“寫(xiě)”了很多，“寫(xiě)”又限定了我們的理解和聯(lián)想。薛寶釵有世上人少有的好處，作家為了讓你關(guān)注、揣摩他的藝術(shù)描寫(xiě)，從設(shè)置懸念和激發(fā)閱讀動(dòng)力與興趣來(lái)說(shuō)，也是不會(huì)輕易直接告訴你的。急于求解問(wèn)題的答案有，也沒(méi)有，鶯兒接下來(lái)要說(shuō)的成為了文本的“空白點(diǎn)”，這就是“不寫(xiě)之寫(xiě)”的妙處。這樣的“不寫(xiě)之寫(xiě)”，構(gòu)成了文本理解的不確定性，但具有理解的合理性。因?yàn)檫@些不寫(xiě)之寫(xiě)，是讀者可以根據(jù)上下文，根據(jù)對(duì)人物一貫的性格、行為邏輯、情感取向推測(cè)到的，但又不能完全說(shuō)明白，不能完全“意于言表”，從而使藝術(shù)具有含蓄雋永、味之無(wú)窮的韻致和品格。（摘編自孫偉科《〈紅樓夢(mèng)〉中的“不寫(xiě)之寫(xiě)”》）材料二：空白是中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖中處理黑白關(guān)系的主要手段。在《紅樓夢(mèng)》的畫(huà)家筆法中，空白是被經(jīng)常運(yùn)用的一種。曹雪芹曾通過(guò)薛寶釵之口表達(dá)了他對(duì)繪畫(huà)創(chuàng)作的見(jiàn)解。但作為一個(gè)精通繪畫(huà)的作家，曹雪芹“自覺(jué)引進(jìn)繪畫(huà)技法”來(lái)進(jìn)行《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作，從而使其“不僅繪景、狀物在妙合畫(huà)理，而且寫(xiě)人、敘事也往往默運(yùn)畫(huà)學(xué)神髓，融入丹青技法”。他在作品中就特別注意這種空白手法的運(yùn)用，不時(shí)在《紅樓夢(mèng)》中留有空白?！都t樓夢(mèng)》中制造空白的手法，除了語(yǔ)言、情節(jié)的省略及“不寫(xiě)之寫(xiě)”等以外，還利用“矛盾”制造空白，創(chuàng)造出朦朧、模糊的藝術(shù)意境，從而增強(qiáng)了小說(shuō)的空靈之美。例如：寶玉酒醉后要攆李奶媽，但被襲人勸住了，并沒(méi)有攆，而李奶媽卻說(shuō)寶玉攆了茜雪。這看起來(lái)相矛盾，但實(shí)際是另起了頭緒，是將茜雪“出去”的一段情節(jié)通過(guò)“矛盾”制造了空白，使讀者可任意馳騁自己的想象去推想這其中的緣由。張愛(ài)玲就認(rèn)為茜雪是“負(fù)氣走的”，對(duì)此，倒是脂硯齋頗能理解作者的原意，他說(shuō)：“照應(yīng)前文，又用一‘?dāng)f’字，屈殺寶玉。然在李媼心中口中畢肖。”可見(jiàn)，作者筆法真是高妙，既塑造了茜雪形象，又刻畫(huà)了李奶媽形象，可謂“一石二鳥(niǎo)”。這正是空白的妙處。因?yàn)橄襁@樣的情節(jié)若實(shí)寫(xiě)了，不但容易使筆墨輕重不均，沖淡主調(diào)色彩，而且還使情節(jié)受到了限制，顯得死板不活。而這里運(yùn)用以虛寫(xiě)實(shí)、計(jì)白當(dāng)黑的空白藝術(shù)手法，則使有限的畫(huà)面中生出無(wú)限煙波，創(chuàng)造了煙云模糊的意境，增強(qiáng)了小說(shuō)的空靈之美。若通部中萬(wàn)萬(wàn)件細(xì)微之事俱備，《石頭記》真亦太覺(jué)死板矣。（摘編自曹金鐘《“矛盾”與<紅樓夢(mèng)>中意境的創(chuàng)造手法》）材料三：劉姥姥便站起身來(lái)，高聲說(shuō)道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭?！弊约簠s鼓著腮不語(yǔ)。眾人先是發(fā)怔，后來(lái)一聽(tīng)，上上下下都哈哈的大笑起來(lái)。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái)，林黛玉笑岔了氣，伏著桌子叫“噯喲”；寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說(shuō)不出話來(lái)；薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都合在迎春身上；惜春離了坐位，拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來(lái)替他姊妹換衣裳的，獨(dú)有鳳姐鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第四十回人民文學(xué)出版社）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹運(yùn)用“不寫(xiě)之寫(xiě)”藝術(shù)手法創(chuàng)設(shè)了大量的藝術(shù)空白點(diǎn)，借以體現(xiàn)作品真假相依、有無(wú)相生、虛實(shí)相合的故事特點(diǎn)。B.紅學(xué)研究的考證派和索隱派在對(duì)“不寫(xiě)之寫(xiě)”進(jìn)行探究時(shí)，盡管忽視了“不寫(xiě)之寫(xiě)”的美學(xué)意蘊(yùn)，卻大大提高了《紅樓夢(mèng)》的歷史價(jià)值。C.小說(shuō)創(chuàng)作中制造空白并非一般意義上的隨意而為，而是對(duì)已有內(nèi)容的適度限制和對(duì)未寫(xiě)內(nèi)容的有意設(shè)置，具有更加含蓄雋永的審美意趣。D.“寫(xiě)”和“不寫(xiě)”影響著作品質(zhì)量：“寫(xiě)”得越少，文本的開(kāi)放性就越強(qiáng)，讀者聯(lián)想空間就越大；情節(jié)交代得越實(shí)，作品就越死板僵化。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.就“寫(xiě)”與“不寫(xiě)之寫(xiě)”而言，“寫(xiě)”是主要的，“不寫(xiě)之寫(xiě)”則是建立在“寫(xiě)”的基礎(chǔ)之上的，二者有機(jī)統(tǒng)一，相得益彰。B.《紅樓夢(mèng)》通過(guò)設(shè)置前后不一致或不合常理的情節(jié)來(lái)制造矛盾，以此形成空白，引發(fā)讀者探求真相，推想緣由，深入體味。C.“不寫(xiě)之寫(xiě)”構(gòu)成文本理解的不確定性，對(duì)這種不確定性的合理解讀，不是作者所能影響的，主要取決于讀者的理解能力。D.讀者在閱讀過(guò)程中，如果不能對(duì)作品的留白、空白、不寫(xiě)之寫(xiě)做出合理的聯(lián)想、填補(bǔ)，便有可能誤解、曲解作品的應(yīng)有之義。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)“不寫(xiě)之寫(xiě)”、“空白”藝術(shù)手法的一項(xiàng)是（）A.好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈。B.此時(shí)無(wú)聲勝有聲。C.不著一字，盡得風(fēng)流。D.作畫(huà)實(shí)中求虛，黑中留白，如一燦之光，通室皆明。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的行文思路。5.材料三是《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)眾人笑態(tài)的經(jīng)典場(chǎng)面，寶釵、李紈、迎春也在現(xiàn)場(chǎng)，但這三人的神態(tài)“缺席”，請(qǐng)從人物性格的角度分析這一段的“不寫(xiě)之寫(xiě)”?！敬鸢浮?.C2.C3.A4.首先，指出《紅樓夢(mèng)》中有大量的“不寫(xiě)之寫(xiě)”。其次，應(yīng)從美學(xué)修辭的角度理解“不寫(xiě)之寫(xiě)”，對(duì)“不寫(xiě)之寫(xiě)”進(jìn)行了界定，闡述了二者之間的辯證關(guān)系。接著，論述作家的“不寫(xiě)之寫(xiě)”應(yīng)該服務(wù)于其藝術(shù)目的。最后，具體分析了《紅樓夢(mèng)》三十五回的中的“不寫(xiě)之寫(xiě)”，并重申了“不寫(xiě)之寫(xiě)”的藝術(shù)魅力。5.寶釵、李紈、迎春三人此處神態(tài)的“缺席”，成為了文本的空白點(diǎn)，這些“不寫(xiě)之寫(xiě)”，讀者可以根據(jù)上下文，根據(jù)對(duì)人物一貫的性格、行為邏輯、情感取向推測(cè)。①薛寶釵是一位封建正統(tǒng)教養(yǎng)所陶鑄的“冷”美人，時(shí)時(shí)處處以禮教道德來(lái)規(guī)范和壓抑自己，罕言寡語(yǔ)，穩(wěn)重平和，冷靜克制，隨分從時(shí)，自守身份。②賈迎春在賈府中的幾乎沒(méi)有存在感，溫柔沉默，懦弱無(wú)能，才華上平庸無(wú)能，處世上懦弱怕事?！岸绢^”的諢名和“懦小姐”的定評(píng)生動(dòng)準(zhǔn)確的道出了迎春的性格特點(diǎn)。③李紈是性格隨和、“心如槁木”的寡婦，恪守封建禮教和倫理綱常，平時(shí)不茍言笑，在大庭廣眾之下更是循規(guī)蹈矩，越表現(xiàn)的端莊持重?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A.“借以體現(xiàn)作品真假相依、有無(wú)相生、虛實(shí)相合的故事特點(diǎn)”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文為“《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的小說(shuō)，在敘事上采用了曲折復(fù)義的表達(dá)方式，明確說(shuō)小說(shuō)故事是假語(yǔ)存（賈雨村）、真事隱（甄士隱），在真假、有無(wú)、虛實(shí)之間，《紅樓夢(mèng)》中有大量的藝術(shù)空白點(diǎn)，也就是‘不寫(xiě)之寫(xiě)’”，可見(jiàn)選項(xiàng)關(guān)系表述錯(cuò)誤。B.“卻大大提高了《紅樓夢(mèng)》的歷史價(jià)值”于文無(wú)據(jù)，原文為“‘不寫(xiě)之寫(xiě)’應(yīng)該主要從美學(xué)修辭學(xué)上來(lái)理解，而不是從索隱或隨意聯(lián)想的角度來(lái)理解。遺憾的是，‘不寫(xiě)之寫(xiě)’大多數(shù)情況被屬于歷史學(xué)范疇的考證或非文學(xué)立場(chǎng)的索隱派所籠罩”，可知只說(shuō)索隱派屬于歷史學(xué)范疇，并沒(méi)有說(shuō)大大提高了《紅樓夢(mèng)》的歷史價(jià)值。D.“‘寫(xiě)’得越少，文本的開(kāi)放性就越強(qiáng)，讀者聯(lián)想空間就越大；情節(jié)交代得越實(shí)，作品就越死板僵化”表述絕對(duì)化。原文為“作家的‘不寫(xiě)之寫(xiě)’，應(yīng)該是服務(wù)于其藝術(shù)目的的或者一定的藝術(shù)目的的。作家通過(guò)作品寫(xiě)出來(lái)的東西，雖然是局部的，但可以意識(shí)到它的整體，這才是‘不寫(xiě)之寫(xiě)’。換言之，是有限與無(wú)限的統(tǒng)一，是確定性和不確定性的統(tǒng)一”，可見(jiàn)并不是“寫(xiě)”得越少越好。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

C.“對(duì)這種不確定性的合理解讀，不是作者所能影響的，主要取決于讀者的理解能力”錯(cuò)誤。原文為“至于‘不寫(xiě)’，則屬于并不完全由作家掌控的部分，由‘寫(xiě)’喚起人們對(duì)‘不寫(xiě)’感知、認(rèn)知，這對(duì)作家來(lái)說(shuō)不是一個(gè)輕而易舉的技能，對(duì)閱讀來(lái)說(shuō)不是輕易能獲得的效果”“這樣的‘不寫(xiě)之寫(xiě)’，構(gòu)成了文本理解的不確定性，但具有理解的合理性。因?yàn)檫@些不寫(xiě)之寫(xiě)，是讀者可以根據(jù)上下文，根據(jù)對(duì)人物一貫的性格、行為邏輯、情感取向推測(cè)到的，但又不能完全說(shuō)明白，不能完全‘意于言表’，從而使藝術(shù)具有含蓄雋永、味之無(wú)窮的韻致和品格”，可知并沒(méi)有說(shuō)主要取決于讀者的理解能力，也需要根據(jù)作者所寫(xiě)的內(nèi)容來(lái)解讀。故選C【3題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

A.“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”是比喻、象征，不能體現(xiàn)“不寫(xiě)之寫(xiě)”、“空白”。故選A。【4題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料一共有六段，第一段“《紅樓夢(mèng)》中有大量的藝術(shù)空白點(diǎn)，也就是‘不寫(xiě)之寫(xiě)’”指出《紅樓夢(mèng)》中有大量的“不寫(xiě)之寫(xiě)”。第二段“‘不寫(xiě)之寫(xiě)’應(yīng)該主要從美學(xué)修辭學(xué)上來(lái)理解，而不是從索隱或隨意聯(lián)想的角度來(lái)理解”“‘不寫(xiě)之寫(xiě)’在‘寫(xiě)’和‘不寫(xiě)’之間有一個(gè)辯證關(guān)系”指出應(yīng)從美學(xué)修辭的角度理解“不寫(xiě)之寫(xiě)”，對(duì)“不寫(xiě)之寫(xiě)”進(jìn)行了界定，闡述了二者之間的辯證關(guān)系。第三段“作家的‘不寫(xiě)之寫(xiě)’，應(yīng)該是服務(wù)于其藝術(shù)目的的或者一定的藝術(shù)目的的”論述作家的“不寫(xiě)之寫(xiě)”應(yīng)該服務(wù)于其藝術(shù)目的。第四至六段“從《紅樓夢(mèng)》的文本舉例，如第三十五回寶玉與薛寶釵丫鬟鶯兒的對(duì)話”“‘不寫(xiě)’使文本具有了開(kāi)放性，使我們可以憑借自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富和確認(rèn)，在閱讀理解中讓薛寶釵的性格豐富起來(lái)”“因?yàn)檫@些不寫(xiě)之寫(xiě)……但又不能完全說(shuō)明白，不能完全‘意于言表’，從而使藝術(shù)具有含蓄雋永、味之無(wú)窮的韻致和品格”具體分析了《紅樓夢(mèng)》三十五回的中的“不寫(xiě)之寫(xiě)”，并重申了“不寫(xiě)之寫(xiě)”的藝術(shù)魅力?！?題解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。結(jié)合材料一“這樣的‘不寫(xiě)之寫(xiě)’，構(gòu)成了文本理解的不確定性，但具有理解的合理性。因?yàn)檫@些不寫(xiě)之寫(xiě)，是讀者可以根據(jù)上下文，根據(jù)對(duì)人物一貫的性格、行為邏輯、情感取向推測(cè)到的”可知，《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)眾人笑態(tài)的經(jīng)典場(chǎng)面，寶釵、李紈、迎春三人此處神態(tài)的“缺席”，成為了文本的空白點(diǎn)，這些“不寫(xiě)之寫(xiě)”，讀者可以根據(jù)上下文，根據(jù)對(duì)人物一貫的性格、行為邏輯、情感取向推測(cè)。①薛寶釵：她受封建正統(tǒng)教養(yǎng)，穩(wěn)重平和，冷靜克制，自守身份。在薛寶釵看來(lái)，笑話之所以說(shuō)得好，關(guān)鍵并不僅僅在當(dāng)場(chǎng)效果，還在經(jīng)得起事后回味，或者說(shuō)，那種說(shuō)笑而當(dāng)場(chǎng)出效果的濃烈氣氛，讓人無(wú)禮失態(tài)的場(chǎng)面，雖然也好笑，但畢竟是淺薄的，是不雅的，是發(fā)乎情而失去禮儀的（事后，鳳姐和鴛鴦連聲向劉姥姥賠禮道歉就說(shuō)明了這一點(diǎn)）。所以，在眾人笑態(tài)的場(chǎng)面中，薛寶釵神態(tài)描寫(xiě)的“缺席”才更符合寶釵為人特色。

②賈迎春：她在賈府中幾乎沒(méi)有存在感，溫柔沉默，懦弱無(wú)能，才華上平庸無(wú)能，處世上懦弱怕事。因?yàn)楫?dāng)作者寫(xiě)薛姨媽把茶噴到探春裙子上，探春則把飯碗扣到迎春身上時(shí)，其實(shí)已經(jīng)寫(xiě)了迎春，所以接下來(lái)寫(xiě)仆人“也有忍著笑，上來(lái)替他姊妹換衣裳的”，“姊妹”一詞，應(yīng)該暗示了探春、迎春兩人。至于作者回避直接寫(xiě)迎春的神態(tài)，未必說(shuō)明迎春沒(méi)有笑，一方面，作者在刻畫(huà)眾人無(wú)法控制的笑場(chǎng)中，有主動(dòng)與被動(dòng)行為的層次區(qū)別，而讓“二木頭”迎春充當(dāng)被動(dòng)角色正合適；另一方面的可能是，如何讓一貫?zāi)驹G的迎春身處這樣的語(yǔ)境，寫(xiě)出她的特殊的笑或者不笑，還有被飯碗扣身上的尷尬，也許是作者頗費(fèi)斟酌的，所以干脆把她的神態(tài)描寫(xiě)略過(guò)了。③李紈：李紈是性格隨和、循規(guī)蹈矩、端莊持重的寡婦，當(dāng)李紈知道了鳳姐和鴛鴦打算捉弄?jiǎng)⒗牙褧r(shí)，就笑勸說(shuō)：“你們一點(diǎn)好事也不做，又不是個(gè)小孩兒，還這么淘氣，仔細(xì)老太太說(shuō)?！边@樣，先寫(xiě)李紈的笑勸而沒(méi)寫(xiě)后來(lái)笑鬧中的反應(yīng)，是說(shuō)明了她的笑已經(jīng)在勸阻時(shí)提前釋放，后來(lái)果然不笑了，還是依然忍俊不禁？如果她沒(méi)笑，在群體性笑場(chǎng)中，把她安置在怎樣的位置、構(gòu)想出怎樣的神情才妥貼？如果她也笑了，一個(gè)已被劇透過(guò)的人，她的笑，和其他人的失控之笑有怎樣的區(qū)別？諸如此類的問(wèn)題，與其說(shuō)是令作者棘手，還不如說(shuō)是更能引發(fā)讀者想象。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題?？达L(fēng)箏蕭紅拖著鞋，頭上沒(méi)有帽子，鼻涕在胡須上結(jié)起網(wǎng)羅似的冰條來(lái)，縱橫地網(wǎng)羅著胡須。在夜間，在冰雪閃著光芒的時(shí)候，老人依著街頭電線桿，他的黑色影子纏住電桿。他在想著這樣的事：“窮人活著沒(méi)有用，不如死了！”老人的女兒三天前死了，死在工廠里。老人希望得一點(diǎn)贍養(yǎng)費(fèi)，他奔波三天了！拖著鞋奔波，夜間也是奔波。他到工廠，從工廠又到工廠主家去。他三天沒(méi)有吃飯，實(shí)在不能再走了！半夜了，老人才一步一挨地把自己運(yùn)到家門(mén)，這是一件多么不容易的事：胡須顫抖，他走起路來(lái)誰(shuí)看著都要聯(lián)想起被大風(fēng)吹搖就要坍塌的土墻或是房屋，眼望磚瓦四下分離的游動(dòng)起來(lái)。老人自己把身子再運(yùn)到炕上，然后他喘著牛馬似的呼吸，他全身的肉體坍落盡了，為了他的女兒而坍落盡的，因?yàn)樵谒畠旱谋澈舐裰@樣的事：“女兒死了！自己不能做工，贍養(yǎng)費(fèi)沒(méi)有，兒子出外三年不見(jiàn)回來(lái)?！蔽葑永餂](méi)有燈火，黑暗是一個(gè)大輪廓。老人的眼淚在有皺紋的臉上爬，橫順地在黑暗里爬。外面的風(fēng)在嚎叫，夾著冬天枯樹(shù)的聲音。風(fēng)卷起地上的積雪，撲向窗紙，唰唰地響。在父親給人做雇農(nóng)的時(shí)候，劉成在中學(xué)里讀過(guò)書(shū)，不到畢業(yè)他就混進(jìn)某個(gè)團(tuán)體了！他到農(nóng)村去過(guò)，也曾進(jìn)過(guò)工廠，后來(lái)他沒(méi)有蹤影了！三年沒(méi)有蹤影。關(guān)于他妹妹的死，他不知道，關(guān)于他父親的流浪，他不知道，同時(shí)他父親也不知道他的流浪。劉成下獄的第三個(gè)年頭被釋放出來(lái)，他的臉色還是和從前一樣，冷靜，沉著。他內(nèi)心從沒(méi)有念及父親一次。不是沒(méi)念及，因?yàn)樗袩o(wú)數(shù)的父親，一切受難者的父親他都當(dāng)作自己的父親，他一想到這些父親，只有走向一條路，一條根本的路。這是他被釋放的第三天了！當(dāng)他在農(nóng)村和農(nóng)民們談話的時(shí)候，比從前似乎更有力，更堅(jiān)決，他的手高舉起來(lái)又落下去，這大概是表示不受壓迫的意思。每個(gè)字從他嘴里跳出來(lái)，就和石子一樣堅(jiān)實(shí)并且剛硬，這石子一個(gè)一個(gè)投進(jìn)農(nóng)民的腦袋里，成了永久不化的石子。坐在馬棚旁邊開(kāi)著衣紐的老農(nóng)婦，發(fā)起從沒(méi)有這樣愉快的笑。她觸了她的男人李福一下，用著例外的聲音邊說(shuō)邊笑：“我做了一輩子牛馬，哈哈！那時(shí)候可該做人了！我做牛馬做夠了！”老農(nóng)婦在說(shuō)到末尾這句話時(shí)，也許是想起了生在農(nóng)村最痛苦的事。她頓時(shí)臉色都跟著不笑了，冷落下去。劉成還是把手一舉一落地說(shuō)下去，馬在馬棚里吃草的聲音，夾雜著鼻子聲在響，其余都在安靜里浸沉著。只是劉成談話的沉重的字眼連綿地從他齒間往外擠。不知什么話把農(nóng)民們擊打著了！男人們?cè)谀ㄑ劬?，女人們卻響著鼻子，和在馬棚里吃草的馬一樣。人們散去了，院子里的蚊蟲(chóng)四下飛，結(jié)團(tuán)地飛，天空有圓圓的月，這是一個(gè)夏天的夜，這是劉成出獄三天在鄉(xiāng)村的第一夜。劉成當(dāng)夜住在農(nóng)婦王大嬸的家里。桌上的油燈暗里昏黃。王大嬸的男人和劉成坐在炕沿說(shuō)著話，不絕地在說(shuō)，直到王大嬸的男人說(shuō)出這樣的話來(lái)：“呵！劉成這個(gè)名字，東村住著孤獨(dú)的老人常提到。你可認(rèn)識(shí)他嗎？”劉成不回答，只是眼光和不會(huì)轉(zhuǎn)彎的箭一樣，對(duì)準(zhǔn)什么東西似的在放射，在一分鐘內(nèi)他的臉色轉(zhuǎn)變了又轉(zhuǎn)！王大嬸抱著小孩，在考察劉成的臉色，她在下斷語(yǔ)：“一定是他爹爹，我聽(tīng)老人坐在樹(shù)蔭下常提到這個(gè)名字?！蓖醮髬鹉腥说男渥釉趽u振，院心蚊蟲(chóng)的群給他沖散了！他跑向一家脊背彎曲的草房去，在沒(méi)有紙的窗上敲打，急劇地敲打。睡在月光里整個(gè)東村的夜被他驚醒了！睡在籬笆下的狗，和雞雀吵叫。老人睡在土炕的一端，把自己的帽子包著破鞋當(dāng)作枕頭，身下鋪著的是一條麻袋。睡在土炕的另一端也是一個(gè)老人。他們?cè)陔鼥V的月影中，和兩捆干草一樣，他們睡著。窗欞上殘破的窗紙?jiān)谧黜?。一個(gè)老人的神經(jīng)被敲打醒了！他坐起來(lái)，抖擻著他滿身的月光，他不睜眼睛，把胡須抬得高高的，盲目地問(wèn)：“什么勾當(dāng)？”“劉成不是你的兒?jiǎn)?？他今夜住在我家?！崩先寺?tīng)了這話，他的胡須在蹀躞。三年前離家的兒子，在眼前飛轉(zhuǎn)。平日不會(huì)動(dòng)的村莊和草堆現(xiàn)在都在活動(dòng)。老人向著王大嬸的家里，向著他兒子的方向走，像一個(gè)要見(jiàn)媽媽的小孩子一樣。但他不是孩子，他蹀躞著胡須，他的腿笨重，他有滿臉的皺紋。老人又聯(lián)想到女兒死的事情，工廠怎樣不給撫恤金，他怎樣飄流到鄉(xiāng)間，鄉(xiāng)間更艱苦，他想到餓和凍的滋味。他需要躺在他媽媽?xiě)牙锟拊V?？伤侨ヒ?jiàn)兒子。王大嬸的男人在老人旁邊走，看著自家的短墻處有個(gè)人影，模糊不清，走近一點(diǎn)只見(jiàn)那里有人在擺手。再走近點(diǎn)，知道是王大嬸在那里擺手。王大嬸的男人跑了幾步，王大嬸對(duì)他皺豎眼眉低聲慌張地說(shuō)：“那個(gè)人走了！搶著走了！”老人還是追著他的夢(mèng)向前走，帶著一顆充血的心來(lái)會(huì)見(jiàn)他的兒子。劉成搶著走了！還不待他父親來(lái)，他先跑了！他父親充了血的心給他碎……劉成不管他父親，他怕他父親，因?yàn)樗寻颜麄€(gè)心、整個(gè)人獻(xiàn)給眾人。他沒(méi)有家，什么也沒(méi)有，他為著農(nóng)人、工人，為著這樣的階級(jí)而下過(guò)獄。半年過(guò)后，劉成被捕的消息傳來(lái)了！那是一個(gè)初春，正月的早晨，鄉(xiāng)村里的土場(chǎng)上，孩子們?nèi)杭?，天空里飄起顏色鮮明的風(fēng)箏來(lái)，三個(gè)，五個(gè)，近處飄著大的風(fēng)箏，遠(yuǎn)處飄著小的風(fēng)箏，孩子們?cè)谂氖?，在笑，劉成的父親也在土場(chǎng)上依著拐杖同孩子們看風(fēng)箏。劉成被捕的消息傳到老人的耳邊了！1933年6月9日(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.老人的女兒死了，他的生活失去依靠，為得到贍養(yǎng)費(fèi)，多方奔波卻無(wú)果，作者對(duì)這位孤苦的老人給予深切的同情。B.老農(nóng)婦在邊笑邊說(shuō)著“我做牛馬做夠了”之后，臉色便冷落下去，這一神態(tài)變化可能是因?yàn)樗肫鹪?jīng)令人痛苦的事情。C.王大嬸“考察劉成的臉色”，她的丈夫跑著去劉老人住宿的草屋，急劇地敲打窗欞，這表現(xiàn)出夫婦倆的質(zhì)樸和熱心。D.劉成不愿見(jiàn)久別的父親而搶先離去，可見(jiàn)他淡漠親情，對(duì)父親感情不深，他已經(jīng)習(xí)慣了獨(dú)來(lái)獨(dú)往的革命生活。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)從劉成父親喪女寫(xiě)起，然后插敘劉成參加革命、被捕入獄、宣傳革命、躲避父親等經(jīng)歷，最后寫(xiě)他再次被捕，結(jié)構(gòu)靈活。B.小說(shuō)開(kāi)篇以“鼻涕在胡須上結(jié)起網(wǎng)羅似的冰條”、夜間“冰雪閃著光芒”等寥寥數(shù)語(yǔ)，渲染了氣氛，語(yǔ)言表達(dá)不落俗套。C.小說(shuō)將步履艱難的劉成之父比作“要坍塌的土墻”，將土炕上的兩個(gè)老人比作“兩捆干草”，寫(xiě)出了他們身體衰弱，生活赤貧。D.小說(shuō)在描寫(xiě)夏夜的情景時(shí)，選取“蚊群”這一富有季節(jié)特征的事物，筆墨簡(jiǎn)省而又真切傳神，給人以身臨其境之感。8.小說(shuō)是如何塑造劉成這一革命者形象的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.小說(shuō)結(jié)尾處描寫(xiě)劉成父親看風(fēng)箏的場(chǎng)景，請(qǐng)聯(lián)系全文探究其藝術(shù)效果。【答案】6.D7.A8.①側(cè)面襯托。如以大量篇幅敘寫(xiě)劉成父親窮苦無(wú)告的艱難處境，襯托了劉成公而忘私的崇高形象；敘寫(xiě)男人抹著眼淚，女人響著鼻子，襯托劉成作為革命家的影響力。

②環(huán)境烘托。比如寫(xiě)除了馬吃草的聲音，其余都在安靜里浸沉著，寫(xiě)人們散去之后，天空?qǐng)A圓的月亮等，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)烘托靜謐的氣氛，從而表現(xiàn)劉成作為革命家在群眾中的極大影響力。

③神態(tài)、動(dòng)作等直接描寫(xiě)。如描寫(xiě)劉成冷靜沉著的臉色、發(fā)動(dòng)群眾時(shí)舉落的手勢(shì)、堅(jiān)實(shí)剛硬的吐字等，展現(xiàn)了劉成不懼危險(xiǎn)、堅(jiān)毅剛強(qiáng)的形象。

④直接評(píng)論。如“他已把整個(gè)人心、整個(gè)人獻(xiàn)給眾人”等評(píng)論，畫(huà)龍『點(diǎn)石成金』，塑造了劉成的革命者形象。9.①情節(jié)上，結(jié)尾看風(fēng)箏的場(chǎng)景與標(biāo)題相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，引人深思。

②人物上，初春的時(shí)節(jié)與風(fēng)箏鮮明的顏色象征著希望，展現(xiàn)了革命者的樂(lè)觀主義情懷和為了眾人的幸福生活而不顧個(gè)人生死的獻(xiàn)身精神。

③主題上，劉成被捕的消息傳來(lái)了，而社會(huì)安定祥和，風(fēng)箏高飛，給人們帶來(lái)歡樂(lè)，暗示革命者奮斗獻(xiàn)身的偉大意義。

④讀者上，對(duì)老人聽(tīng)到消息后的反應(yīng)只字不提，含蓄蘊(yùn)藉，給讀者留下豐富的想象空間?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生分析、理解文章內(nèi)容的能力。

D.“可見(jiàn)他淡漠親情，對(duì)父親感情不深，他已經(jīng)習(xí)慣了獨(dú)來(lái)獨(dú)往的革命生活”錯(cuò)誤。劉成搶先離去這一舉動(dòng)，是為了防止兒女私情給自己的革命活動(dòng)帶來(lái)牽絆，這體現(xiàn)了他對(duì)父親更為深沉的愛(ài)，他是為包括自己父親在內(nèi)的千百萬(wàn)勞動(dòng)人民而奮斗。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。A.“然后插敘劉成參加革命、被捕入獄、宣傳革命、躲避父親等經(jīng)歷”錯(cuò)誤。“宣傳革命”“躲避父親”都是故事本身的情節(jié)，不屬于插敘內(nèi)容。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析刻畫(huà)人物的手法的能力?！袄先讼Ｍ靡稽c(diǎn)贍養(yǎng)費(fèi)，他奔波三天了！拖著鞋奔波，夜間也是奔波。他到工廠，從工廠又到工廠主家去。他三天沒(méi)有吃飯，實(shí)在不能再走了！”，文章敘寫(xiě)劉成父親窮苦無(wú)告的艱難處境，襯托了劉成的公而忘私；“不知什么話把農(nóng)民們擊打著了！男人們?cè)谀ㄑ劬?，女人們卻響著鼻子，和在馬棚里吃草的馬一樣”，寫(xiě)男人抹著眼淚，女人響著鼻子，襯托劉成作為革命家的影響力。作者運(yùn)用側(cè)面襯托的手法襯托劉成作為革命者的崇高?！皠⒊蛇€是把手一舉一落地說(shuō)下去，馬在馬棚里吃草的聲音，夾雜著鼻子聲在響，其余都在安靜里浸沉著”“人們散去了，院子里的蚊蟲(chóng)四下飛，結(jié)團(tuán)地飛，天空有圓圓的月，這是一個(gè)夏天的夜，這是劉成出獄三天在鄉(xiāng)村的第一夜”，除了馬吃草的聲音，其余都在安靜里浸沉著，寫(xiě)人們散去之后，天空?qǐng)A圓的月亮等，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)烘托靜謐的氣氛，從而表現(xiàn)劉成作為革命家在群眾中的極大影響力?！皠⒊上陋z的第三個(gè)年頭被釋放出來(lái)，他的臉色還是和從前一樣，冷靜，沉著”“當(dāng)他在農(nóng)村和農(nóng)民們談話的時(shí)候，比從前似乎更有力，更堅(jiān)決，他的手高舉起來(lái)又落下去，這大概是表示不受壓迫的意思”，描寫(xiě)劉成冷靜沉著的臉色、發(fā)動(dòng)群眾時(shí)舉落的手勢(shì)、堅(jiān)實(shí)剛硬的吐字等，運(yùn)用神態(tài)、動(dòng)作等直接描寫(xiě)展現(xiàn)了劉成不懼危險(xiǎn)、堅(jiān)毅剛強(qiáng)的形象?！皠⒊刹还芩赣H，他怕他父親，因?yàn)樗寻颜麄€(gè)心、整個(gè)人獻(xiàn)給眾人。他沒(méi)有家，什么也沒(méi)有，他為著農(nóng)人、工人，為著這樣的階級(jí)而下過(guò)獄”，他已把整個(gè)人心、整個(gè)人獻(xiàn)給眾人，為著這樣的階級(jí)而下過(guò)獄，通過(guò)直接評(píng)論塑造了劉成的革命者形象?！?題解析】本題考查學(xué)生分析情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。聯(lián)系全文探究結(jié)尾處描寫(xiě)劉成父親看風(fēng)箏的場(chǎng)景藝術(shù)效果，可以從情節(jié)、人物、主題、效果等角度加以分析。情節(jié)上，小說(shuō)標(biāo)題為“看風(fēng)箏”，結(jié)尾寫(xiě)劉成父親看風(fēng)箏的場(chǎng)景與標(biāo)題相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，引人深思。人物上，“劉成下獄的第三個(gè)年頭被釋放出來(lái)，他的臉色還是和從前一樣，冷靜，沉著?！幌氲竭@些父親，只有走向一條路，一條根本的路”，劉成作為革命者為了眾人的幸福生活而不顧個(gè)人生死，始終充滿著樂(lè)觀主義情懷，初春的時(shí)節(jié)與風(fēng)箏鮮明的顏色象征著希望，體現(xiàn)了人物的精神追求。主題上，結(jié)尾寫(xiě)劉成被捕的消息傳來(lái)之前，鄉(xiāng)村里的土場(chǎng)上，孩子們和老人看天空里飄起顏色鮮明的風(fēng)箏，社會(huì)安定祥和，人們生活快樂(lè)，暗示革命者奮斗獻(xiàn)身的偉大意義。效果上，小說(shuō)以“劉成被捕的消息傳到老人的耳邊了！”結(jié)尾，對(duì)老人聽(tīng)到消息后的反應(yīng)只字不提，含蓄蘊(yùn)藉，給讀者留下豐富的想象空間。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。荀攸字公達(dá)，彧從子也。祖父曇，廣陵太守。攸少孤。及曇卒，故吏張權(quán)求守曇墓。攸年十三，疑之，謂叔父衢曰：“此吏有非常之色，殆將有奸！”衢寤，乃推問(wèn)，果殺人亡命。由是異之。董卓之亂，關(guān)東兵起，卓徙都長(zhǎng)安。攸與議郎何颙等謀曰：“董卓無(wú)道，甚于桀紂，天下皆怨之，雖資強(qiáng)兵，實(shí)一匹夫耳。今直刺殺之以謝百姓，然后據(jù)崤函，輔王命，以號(hào)令天下，此桓文之舉也。”事垂就而覺(jué)，收颙、攸系獄，颙憂懼自殺，攸言語(yǔ)飲食自若，會(huì)卓死得免。太祖①拔白馬還，遣輜重②循河而西。袁紹渡河追，卒與太祖遇。諸將皆恐，說(shuō)太祖還保營(yíng)，攸曰：“此所以禽敵，奈何去之？”太祖目攸而笑。遂以輜重餌賊，賊競(jìng)奔之，陣亂。乃縱步騎擊，大破之，太祖遂與紹相拒于官渡。會(huì)許攸來(lái)降言紹遣淳于瓊等將萬(wàn)余兵迎運(yùn)糧將驕卒惰可要擊也眾皆疑唯攸與賈詡勸太祖。太祖自將攻破之。七年，從討袁譚、尚于黎陽(yáng)。明年，太祖方征劉表，譚、尚爭(zhēng)冀州。譚遣辛毗乞降請(qǐng)救，太祖將許之，以問(wèn)群下。群下多以為表強(qiáng)，宜先平之，譚、尚不足憂也。攸曰：“天下方有事，而劉表坐保江、漢之間，其無(wú)四方志可知矣。袁氏據(jù)四州之地，帶甲十萬(wàn)，紹以寬厚得眾，借使二子和睦以守其成業(yè)，則天下之難未息也。今兄弟遘惡，此勢(shì)不兩全。若有所并則力專，力專則難圖也。及其亂而取之，天下定矣，此時(shí)不可失也?！碧嬖唬骸吧??！蔽牡墼跂|宮，太祖謂曰：“荀公達(dá)，人之師表也，汝當(dāng)盡禮敬之?！必?，世子問(wèn)病，獨(dú)拜床下，其見(jiàn)尊異如此。攸與鐘繇善，繇言：“我每有所行，反復(fù)思維，自謂無(wú)以易；以咨公達(dá)，輒復(fù)過(guò)人意?！惫_(dá)前后凡畫(huà)奇策十二，唯繇知之。繇撰集未就，會(huì)薨，故世不得盡聞也。（節(jié)選自《三國(guó)志·卷十》）〖備注〗①太祖：指曹操，這時(shí)荀攸被曹操征召為汝南太守。②輜重：行軍時(shí)由運(yùn)輸部隊(duì)搬運(yùn)的物資。10.文中畫(huà)波浪線的部分有五處需要斷句，請(qǐng)用2B鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。會(huì)許攸A來(lái)降B言紹遣C淳于瓊等D將萬(wàn)余兵E迎運(yùn)糧F將驕卒G惰H可要擊也I眾皆J疑K唯攸與賈詡勸太祖11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“及曇卒”與“盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也”（《赤壁賦》）兩句中的“卒”字含義不相同。B.“關(guān)東”，文中指函谷關(guān)以東的地區(qū)?！而欓T(mén)宴》中“沛公欲王關(guān)中”的“關(guān)中”則是指函谷關(guān)以西的地區(qū)。C.“桓文”是齊桓公與晉文公的并稱，他們均在春秋五霸之列?！洱R桓晉文之事》中齊宣王提到的“齊桓晉文”就是指他們。D.“事垂就”的“垂”在文中意為“將近”，與《諫太宗十思疏》中“鳴琴垂拱，不言而化”的“垂”含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.荀攸自小聰慧。十三歲的荀攸就能觀察出張權(quán)的臉色有異，并推斷他有所隱瞞。B.荀攸極具膽識(shí)。一介文人，敢于行刺董卓，事敗入獄也是不懼生死，談笑自若。C.荀攸深受器重。太祖夸獎(jiǎng)荀攸是做人的表率，世子甚至曾經(jīng)親臨病榻問(wèn)候病情。D.荀攸智謀過(guò)人。鐘繇遇難題無(wú)法解決，咨詢荀攸，荀攸總能幫他重新梳理思路。13.把文中畫(huà)橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）攸曰：“此所以禽敵，奈何去之？”太祖目攸而笑。（2）公達(dá)前后凡畫(huà)奇策十二，唯繇知之。繇撰集未就，會(huì)薨，故世不得盡聞也。14.與太祖（曹操）大多數(shù)部下的看法不同，荀攸認(rèn)為應(yīng)先討伐袁譚、袁尚，再征伐劉表，他的理由是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明?！敬鸢浮?0.BFHIK11.D12.D13.（1）這些（物資）正是用來(lái)捉拿敵人的，我們?yōu)槭裁匆四?？”太祖看著荀攸笑了笑。?）公達(dá)前后共籌劃了十二條奇策，只有鐘繇知道。鐘繇將它們撰編成冊(cè)，未完成，就去世了，所以世間不全知道它們的內(nèi)容。14.①劉表表面看似強(qiáng)大，但其實(shí)胸?zé)o大志；②現(xiàn)在袁氏兄弟交惡，正可趁他們內(nèi)亂謀取他們；③袁氏原本實(shí)力就很強(qiáng)，二袁兄弟力量合并，就不易謀取了?！窘馕觥俊?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：適逢許攸前來(lái)投降，說(shuō)袁紹派淳于瓊等人率一萬(wàn)多士兵押運(yùn)糧草，將領(lǐng)驕恣士兵懈怠，可以中途截?fù)?。眾人都懷疑他，只有荀攸和賈詡勸說(shuō)太祖聽(tīng)從?！霸S攸”與“來(lái)降”形成主謂結(jié)構(gòu)，單獨(dú)成句，A不斷開(kāi)，B斷開(kāi)；“遣”與“淳于瓊”形成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“淳于瓊等”與“將萬(wàn)余迎運(yùn)糧”形成主謂結(jié)構(gòu)，所以CDE不斷開(kāi)，F(xiàn)斷開(kāi)；“將驕”與“卒惰”形成并列結(jié)構(gòu)，獨(dú)自成句，G不斷開(kāi)，H斷開(kāi)；“可要擊也”句意完整，可單獨(dú)成句，I斷開(kāi)；“眾皆疑”主謂結(jié)構(gòu)，單獨(dú)成句，J不斷開(kāi)，K斷開(kāi)；故選BFHIK?！?1題解析】本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)和文言實(shí)詞在文中的意義的能力。A.正確。去世，死/最終。句意：等到荀曇去世。/時(shí)圓時(shí)缺的就像這月，但是最終并沒(méi)有增加或減少。B.正確。C.正確。D.“‘垂’含義相同”錯(cuò)誤，含義不同。將近/垂示。句意：事情將成時(shí)被發(fā)覺(jué)。/（皇上）垂衣拱手（不親自處理政務(wù)），不必多說(shuō)，老百姓就可以被教化。故選D?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“鐘繇遇難題無(wú)法解決，咨詢荀攸，荀攸總能幫他重新梳理思路”錯(cuò)誤。依據(jù)原文“繇言：‘我每有所行，反復(fù)思維，自謂無(wú)以易；以咨公達(dá)，輒復(fù)過(guò)人意’”可知，鐘繇準(zhǔn)備有所行動(dòng)時(shí)就會(huì)反復(fù)思考，每次都是自認(rèn)為沒(méi)有什么可改變的了，才拿去咨詢荀攸，而荀攸的見(jiàn)解總是能出乎鐘繇的意料?！白灾^無(wú)以易”是指自認(rèn)為沒(méi)有什么可改變的了，“輒復(fù)過(guò)人意”是指荀攸的見(jiàn)解總是能出乎鐘繇的意料。鐘繇并不是遇到無(wú)法解決去咨詢荀攸。故選D?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“所以”，用來(lái)……的；“禽”，通“擒”，擒拿、捉拿；“目”，名詞用作動(dòng)詞，用眼睛看。（2）“奇策十二”，定語(yǔ)后置，“十二條奇策”；“就”，完成；“薨”，去世；“盡”，全部、都?！?4題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。由“天下方有事，而劉表坐保江、漢之間，其無(wú)四方志可知矣”可知，理由之一是表面看劉表強(qiáng)大，但其實(shí)胸?zé)o大志。由“今兄弟遘惡……及其亂而取之，天下定矣，此時(shí)不可失也”可知，理由之二是現(xiàn)在袁氏兄弟交惡，正可趁他們內(nèi)亂謀取他們。由“袁氏據(jù)四州之地，帶甲十萬(wàn)，紹以寬厚得眾，借使二子和睦以守其成業(yè)，則天下之難未息也”可知，袁氏原本實(shí)力就很強(qiáng)；由“若有所并則力專，力專則難圖也”可知，如果二袁兄弟力量合并，就不易謀取了。參考譯文：荀攸字公達(dá)，荀彧的侄子。荀攸的祖父荀曇，曾任廣陵太守。荀攸年少時(shí)死了父親。等到荀曇去世，過(guò)去手下一個(gè)叫張權(quán)的官吏請(qǐng)求為荀曇看守墓地。這年荀攸十三歲，懷疑張權(quán)，對(duì)叔父荀衢說(shuō):“這個(gè)官員臉色不同尋常，恐怕會(huì)做什么奸猾的事情!”荀衢醒悟過(guò)來(lái)，于是追查審問(wèn)，張權(quán)果然是殺了人在逃亡。從此人們對(duì)荀攸另眼相待。董卓叛亂后，關(guān)東（討伐董卓的）義兵興起，董卓遷都長(zhǎng)安。荀攸與議郎何颙等人謀劃說(shuō)：“董卓不守信義，比夏桀、商紂還殘暴，天下人都怨恨他，雖然他擁有強(qiáng)大的兵力，實(shí)際上不過(guò)是一介匹夫而已?，F(xiàn)在我們干脆殺了他通告百姓，然后占據(jù)崤山、函谷關(guān)，輔佐君王，來(lái)號(hào)令天下，這可是齊桓公、晉文公那樣的壯舉啊?！笔虑閷⒊蓵r(shí)被發(fā)覺(jué)，何颙、荀攸被捕關(guān)在獄中，何颙憂慮恐懼自殺身亡，荀攸言談吃喝和往常一樣，適逢董卓死去，得以免罪。太祖攻下白馬城后返回，命令押送軍用物資沿黃河向西行軍。袁紹渡過(guò)河來(lái)追趕，倉(cāng)猝間與太祖相遇。諸將領(lǐng)都有些恐慌，勸太祖退回堅(jiān)守軍營(yíng)。荀攸說(shuō)：“這些（物資）正是用來(lái)捉拿敵人的，我們?yōu)槭裁匆四?？”太祖看著荀攸笑了笑。于是把軍用物資丟在路上引誘賊兵，賊兵競(jìng)相搶奪東西，陣勢(shì)大亂。太祖隨即派步兵和騎兵攻擊，大敗袁軍，太祖于是和袁紹在官渡形成對(duì)峙局勢(shì)。適逢許攸前來(lái)投降，說(shuō)袁紹派淳于瓊等人率一萬(wàn)多士兵押運(yùn)糧草，將領(lǐng)驕恣，士兵懈怠，可以中途截?fù)簟１娙硕紤岩伤?，只有荀攸和賈詡勸說(shuō)太祖聽(tīng)從。太祖親自率軍進(jìn)攻打敗了袁軍。七年，荀攸隨太祖到黎陽(yáng)討伐袁譚、袁尚。第二年，太祖正在征討劉表時(shí)，袁譚、袁尚爭(zhēng)奪冀州。袁譚派辛毗請(qǐng)降求救，太祖想答應(yīng)，就這件事詢問(wèn)部下。部下大多認(rèn)為劉表強(qiáng)大，應(yīng)先平定他，袁譚、袁尚不值得擔(dān)憂。荀攸說(shuō):“天下正是紛亂多變的時(shí)候，而劉表卻穩(wěn)守長(zhǎng)江、漢水之間地盤(pán)，他沒(méi)有吞并四方的志向不問(wèn)而知。袁氏占據(jù)四個(gè)州（青州、冀州、幽州、并州）的土地，有甲兵十萬(wàn)，袁紹憑寬厚得到眾心，假使他的兩個(gè)兒子和睦相處，保住袁紹創(chuàng)下的基業(yè)，那么天下的災(zāi)難就不會(huì)停息了?，F(xiàn)在袁氏兄弟交惡，這種形勢(shì)下他們雙方不能并存。如果他們中的一方吞并了另一方則力量就會(huì)集中起來(lái)，力量集中后就不易謀取了。趁他們內(nèi)亂攻取他們，天下就可平定了，這個(gè)時(shí)機(jī)不能失啊!”太祖說(shuō)：“好?！蔽牡郏ú茇В┰跂|宮做儲(chǔ)君時(shí)，太祖對(duì)他說(shuō)：“荀公達(dá)，是做人的表率，你應(yīng)該盡禮節(jié)尊敬他。”荀攸曾經(jīng)生病，世子（曹丕）前去慰問(wèn)，獨(dú)自在床下禮拜，他受到特別尊敬就是這樣。荀攸與鐘繇交好，鐘繇說(shuō)：“我每次有所行動(dòng)，反復(fù)思考，自認(rèn)為沒(méi)有什么可改變的了；拿去咨詢公達(dá)，他的見(jiàn)解總是又出乎我的意料?！惫_(dá)前后共籌劃了十二條奇策，只有鐘繇知道。鐘繇將它們撰編成冊(cè)，未完成，就去世了，所以世間不全知它們的內(nèi)容。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。湖上晚歸林逋臥枕船舷歸思清，望中渾恐是蓬瀛。橋橫水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。翠羽濕飛如見(jiàn)避，紅蕖香裊似相迎。依稀漸近誅茅地〖備注〗，雞犬林蘿隱隱聲?！紓渥ⅰ秸D茅地：詩(shī)中指人的居所。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)人描寫(xiě)自己乘船歸家途中所見(jiàn)，筆下畫(huà)面隨著行程逐次展開(kāi)，自然流暢。B.詩(shī)人眼中的景物在秋日余暉的映照之下，有動(dòng)有靜，多姿多彩，令人愉悅。C.詩(shī)人如處仙境的感覺(jué)被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發(fā)生了變化。D.詩(shī)人調(diào)動(dòng)多種感官，從不同的角度進(jìn)行描寫(xiě)，狀物生動(dòng)，筆觸鮮活而細(xì)膩。16.王國(guó)維說(shuō)：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！边@一觀點(diǎn)在本詩(shī)中是如何得到印證的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.C16.①詩(shī)人心境澄清：首句以“歸思清”三字點(diǎn)出歸家途中詩(shī)人的內(nèi)心狀態(tài)，此時(shí)的他心如止水，平和靜謐。②心境投射出仙境：受心境影響，詩(shī)人眼中的橋、寺、翠羽、紅菜等，或?qū)庫(kù)o安詳，或靈動(dòng)明快，仿佛有了感情，令人如入“蓬瀛”?！窘馕觥俊?5題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發(fā)生了變化”錯(cuò)。詩(shī)歌進(jìn)入尾聲，詩(shī)人短暫的旅程也接近結(jié)束，暮色中已隱約看到湖岸邊的人居之地。雖說(shuō)是人居之地，但這里不同于長(zhǎng)街鬧市，沒(méi)有廣廈華屋，望中只是錯(cuò)落雜生的林木與縱橫纏繞的藤蘿，唯有依稀入耳的雞犬之聲提醒這里有人煙存在，幾聲雞鳴犬吠不僅不讓人覺(jué)得喧鬧．反倒強(qiáng)化了此地的靜謐清幽之感。這里仍然是詩(shī)人眼中“蓬瀛”的一部分，詩(shī)人的感覺(jué)沒(méi)有被破壞，心情也沒(méi)有變化。故選C?！?6題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌觀點(diǎn)態(tài)度，鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容、情感的能力?！耙晕矣^物，故物皆著我之色彩”，用自己的眼光、情感來(lái)看事物，所以萬(wàn)物都帶有我自己的主觀色彩。這是“有我之境”。要分析詩(shī)歌如何印證了王國(guó)維的理論，必須明確“我之色彩”為何，“物”又如何“著我之色彩”。詩(shī)歌開(kāi)頭交代寫(xiě)作背景，直接展現(xiàn)出詩(shī)人“歸思清”的心境，這便是詩(shī)歌中的“我之色彩”；詩(shī)人在這樣的心境引領(lǐng)下，所觀照的各種景物無(wú)一不染上了詩(shī)人的情感色彩，日常習(xí)見(jiàn)的景物在詩(shī)人眼中幻化成了蓬瀛仙境，帶上了“我之色彩”。頷聯(lián)以下的描寫(xiě)均圍繞首聯(lián)確定的這個(gè)基調(diào)展開(kāi)，逐次出場(chǎng)的不僅僅是一個(gè)個(gè)客觀實(shí)在的景物，也是詩(shī)人內(nèi)心情感的外部投射。如“橋橫水木已秋色，寺倚云峰正晚晴”，時(shí)值秋天、色彩斑斕，小橋流水、山寺云峰，都在夕陽(yáng)晚照之中顯得非常寧?kù)o，它們似乎都不想打攪詩(shī)人的思緒，也好像正享受著璀璨晚霞的沐浴?！皹驒M、寺倚”，表現(xiàn)出景物悠然的狀態(tài)。其實(shí)自然景物并不帶有感情色彩，正因詩(shī)人自己內(nèi)心的寧?kù)o閑適投注其上，在詩(shī)人眼里景物才呈現(xiàn)出悠然、寧?kù)o的狀態(tài)。最后是“翠羽濕飛如見(jiàn)避，紅蕖香裊似相迎”，剛下過(guò)一陣小雨，鳥(niǎo)兒的翅膀濕漉漉的，正安靜地棲息在水草邊?？椭鄣拇瑯@動(dòng)了它，鳥(niǎo)兒趕緊振翅飛走。湖面上微風(fēng)輕拂，粉紅色的荷花姿態(tài)婀娜，仿佛正在熱情地歡迎詩(shī)人的歸來(lái)。作者采用擬人手法，“如見(jiàn)避、似相迎”，細(xì)膩生動(dòng)地展現(xiàn)了湖面上的動(dòng)植物，也傳達(dá)出詩(shī)人愉悅的心情，讓人如同進(jìn)入“蓬瀛”之境。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，從言談、動(dòng)作、神態(tài)可以看出四個(gè)學(xué)生不同的性格特點(diǎn)。子路的性格直率，從“____________”一句可以看出；冉有比較謙虛，從他述志時(shí)說(shuō)“____________”中可以看出。（2）《桂枝香·金陵懷古》“___________，___________”兩句借六朝舊事及眼前景色寄托內(nèi)心惆悵之情。（3）《念奴嬌·過(guò)洞庭》寫(xiě)自己雖然年老孤寂但是卻安穩(wěn)地泛舟于洞庭之上，沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)搖的句子是“_______________，____________”。【答案】（1）子路率爾而對(duì)曰以俟君子（2）六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠（3）短發(fā)蕭騷襟袖冷穩(wěn)泛滄浪空闊三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（22分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，12分）18.（1）請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下劃線字詞的詞意。a.保民而王，莫之能御也。b.沛公默然，曰：“固不如也。”（2）請(qǐng)寫(xiě)出下列文言特殊句式的類型。a.異乎三子者之撰。b.夫晉，何厭之有。（3）請(qǐng)寫(xiě)出對(duì)應(yīng)漢字的拼音。a.觳。b.彘?！敬鸢浮浚?）a.代詞，他。b.及，比得上。（2）a.狀語(yǔ)后置句。b.賓語(yǔ)前置句。（3）a.húb.zhì【解析】（1）本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)含義的能力。a.否定句中代詞作賓語(yǔ)，前置，譯為“他”。句意：愛(ài)護(hù)百姓，推行王道，就沒(méi)有誰(shuí)能夠阻擋他。b.及，比得上。句意：沛公沉默了一會(huì)兒，說(shuō)：“當(dāng)然不如啊?！保?）本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。a.狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤昂跞诱咧悺?。句意：我和他們?nèi)说闹鞠虿煌.賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝泻螀挕?。句意：晉國(guó)，有什么滿足的呢？（3）本題考查學(xué)生識(shí)記字音的能力。a.“觳”，讀“hú”，“觳觫”指因恐懼而顫抖。b.“彘”，讀“zhì”，指豬。19.閱讀史傳作品，了解史實(shí)后，我們還要深入思考。請(qǐng)結(jié)合《鴻門(mén)宴》一文，試從多角度分析項(xiàng)羽最終敗于劉邦的原因。【答案】《鴻門(mén)宴》中，項(xiàng)羽敗于劉邦的原因可歸結(jié)為多個(gè)方面。首先，項(xiàng)羽缺乏政治智慧與戰(zhàn)略眼光，錯(cuò)失鴻門(mén)宴這一殺死劉邦的良機(jī)；其次，項(xiàng)羽剛愎自用，不會(huì)用人，不聽(tīng)范增勸告，一意孤行，導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)人心渙散；第三，項(xiàng)羽則性格暴躁、易怒沖動(dòng)，入關(guān)后聽(tīng)說(shuō)劉邦“欲王關(guān)中”，于是立即決定進(jìn)攻。這些因素共同作用，使得項(xiàng)羽在楚漢爭(zhēng)霸中逐漸處于劣勢(shì)，最終敗給了劉邦。【解析】本題考查學(xué)生鑒賞人物形象、探究問(wèn)題的能力?！而欓T(mén)宴》是《史記》中一個(gè)著名的歷史事件，通過(guò)這一事件，我們可以從多個(gè)角度深入探究項(xiàng)羽最終敗于劉邦的原因。一、政治智慧與戰(zhàn)略眼光在政治智慧與戰(zhàn)略眼光方面，劉邦展現(xiàn)出了更高的能力。劉邦懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候退讓，通過(guò)示弱來(lái)麻痹對(duì)手，這是他在鴻門(mén)宴上得以生存的關(guān)鍵。而項(xiàng)羽則過(guò)于自信，缺乏深思熟慮，沒(méi)有充分利用鴻門(mén)宴這一絕佳機(jī)會(huì)徹底消除劉邦這一威脅。在戰(zhàn)略眼光上，劉邦更懂得聯(lián)合各方勢(shì)力，形成合力，而項(xiàng)羽則常常孤軍奮戰(zhàn)，未能有效團(tuán)結(jié)和利用盟友。二、用人之道與團(tuán)隊(duì)凝聚力在用人之道上，劉邦善于識(shí)人用人，能夠充分發(fā)揮手下文臣武將的才能，形成強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)凝聚力。例如，他能夠信任并重用張良、蕭何等謀士，以及韓信、樊噲等武將。而項(xiàng)羽則過(guò)于剛愎自用，不聽(tīng)從謀士范增的建議，導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)內(nèi)部矛盾重重，人才流失嚴(yán)重。這種團(tuán)隊(duì)凝聚力的差異，使得劉邦在戰(zhàn)爭(zhēng)中能夠獲得更多的支持和幫助，而項(xiàng)羽則常常陷入孤立無(wú)援的境地。三、性格特征與心理素質(zhì)在性格特征與心理素質(zhì)方面，劉邦表現(xiàn)得更加沉穩(wěn)、冷靜和果斷。他能夠在危機(jī)中保持冷靜的頭腦，做出正確的決策。而項(xiàng)羽則性格暴躁、易怒沖動(dòng)，容易在關(guān)鍵時(shí)刻失去理智，做出錯(cuò)誤的判斷。比如入關(guān)后聽(tīng)說(shuō)劉邦“欲王關(guān)中”，刺痛了他唯我能霸王天下的自負(fù)自尊，于是立即決定進(jìn)攻；而在獲悉劉邦“籍吏民，封府庫(kù)”，等待他來(lái)處理，便放棄了進(jìn)攻的打算。綜上所述，《鴻門(mén)宴》中的項(xiàng)羽敗于劉邦的原因是多方面的。從政治智慧與戰(zhàn)略眼光、用人之道與團(tuán)隊(duì)凝聚力以及性格特征與心理素質(zhì)等多個(gè)角度來(lái)看，劉邦都展現(xiàn)出了更高的能力和素質(zhì)。這些因素共同作用，使得劉邦最終能夠戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，成為漢的開(kāi)國(guó)皇帝。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。我常覺(jué)得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影。我時(shí)常到那古園里去，去理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，一群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼；……譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說(shuō)不清楚的，味道不能寫(xiě)只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號(hào)，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢？那么，①春天是漂浮著的祭壇