（節(jié)選）[英]莎士比亞（Shakespeare）了解莎士比亞及《哈姆萊特》的創(chuàng)作背景，梳理劇情。概括分析哈姆萊特的性格特點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)哈姆萊特的悲劇意義。分析戲劇沖突和精彩對(duì)白，品味莎士比亞戲劇的語言藝術(shù)。解讀哈姆萊特“生存還是毀滅”等經(jīng)典獨(dú)白的深刻內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)作品的悲劇藝術(shù)價(jià)值和人文主義精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)生于英國(guó)一個(gè)富裕的市民家庭。少年時(shí)代在當(dāng)?shù)氐囊凰饕淌诶∥牡奈姆▽W(xué)校學(xué)習(xí)，后因父親破產(chǎn)，未能畢業(yè)就走上獨(dú)自謀生之路。20歲后到倫敦，先在劇院當(dāng)馬夫、雜役，后入劇團(tuán)，做過演員、導(dǎo)演、編劇，并最終成為劇院股東；1588年前后開始寫作，先是改編前人的劇本，不久即開始獨(dú)立創(chuàng)作。1616年在其52歲生日前后不幸去世。（1564—1616）走進(jìn)作者英國(guó)劇作家、詩人，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。威廉·莎士比亞（1564-1616）WilliamShakespeare英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的戲劇家和詩人，人文主義最杰出的代表，近代歐洲文學(xué)的奠基者之一。馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才”本·瓊斯稱他是“時(shí)代的靈魂”在西方，每家都必備兩本書：一本是《圣經(jīng)》，另一本是《莎士比亞全集》。走進(jìn)作者作者介紹早期創(chuàng)作階段(1590—1600)歷史劇、喜劇時(shí)期劇作整體基調(diào)昂揚(yáng)，對(duì)生活充滿了樂觀情緒。中期創(chuàng)作階段(1601—1607)悲劇時(shí)期作品主要揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種亂象及道德墮落,表現(xiàn)出作家對(duì)社會(huì)及人性透徹深入的了解。晚期創(chuàng)作階段(1608—1612)傳奇劇時(shí)期主要宣揚(yáng)仁愛、寬恕與和解,代表作是《暴風(fēng)雨》。莎士比亞是英國(guó)文學(xué)史上最杰出的戲劇家，也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最重要、最偉大的作家，全世界最卓越的文學(xué)家之一。莎士比亞一生共寫了37個(gè)劇本，兩首長(zhǎng)詩和154首十四行詩（歐洲一種格律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖闱樵婓w）。作者簡(jiǎn)介

—代表作《羅密歐與朱麗葉》悲喜劇《麥克白》四大悲劇《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《理查三世》歷史劇《亨利四世》《仲夏夜之夢(mèng)》四大喜劇《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大歡喜》莎翁悲劇的特點(diǎn)：①必須以英雄人物的死亡而結(jié)束。主人公雖然死了，令人心痛，但他為之奮斗的理想?yún)s勝利了，使人感到前途光明。悲劇主人公之死給人以悲壯感，而不是單純的悲哀、悲觀。②悲劇的主人公必須是貴族。③悲劇人物的行動(dòng)必須出自他們本人的意志和內(nèi)心。即悲劇人物之所以走向不幸的結(jié)局，不能歸咎于客觀原因，而應(yīng)由自己負(fù)責(zé)（《羅密歐與朱麗葉》是個(gè)例外）。時(shí)代背景莎士比亞創(chuàng)作《哈姆萊特》的時(shí)候，英國(guó)是“一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代”。此時(shí)，宮廷揮霍浪費(fèi)，社會(huì)動(dòng)亂不堪，反動(dòng)的封建王權(quán)代表與資產(chǎn)階級(jí)人文主義者新興之間的矛盾越來越尖銳。莎士比亞深深感到自己的人文主義理想和英國(guó)現(xiàn)實(shí)之間存在著無法調(diào)和的矛盾。莎士比亞借這個(gè)丹麥的故事來反映伊麗莎白統(tǒng)治末年的英國(guó)社會(huì)。此時(shí)的英國(guó),社會(huì)矛盾激化,宮廷生活揮霍浪費(fèi),社會(huì)動(dòng)亂不堪,王室與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾越來越尖銳。莎士比亞借哈姆萊特之口,無情地揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,充分表達(dá)了他的人文主義思想。莎翁：“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記?！薄豆啡R特》正是一個(gè)時(shí)代的縮影，反映社會(huì)，反映現(xiàn)實(shí)。寫作背景文藝復(fù)興歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)復(fù)興古代希臘、羅馬文化為特點(diǎn)的反封建教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。其思想體系是人文主義思想。這種思想以“人”為中心，反對(duì)以“神”為中心；反對(duì)神權(quán)、神性，宣揚(yáng)人權(quán)、人性。其思想基礎(chǔ)為人性論：肯定人的價(jià)值，贊美對(duì)愛情和幸福的追求，推崇知識(shí)，主張平等。人文精神“人文精神”一詞，源自西方，也可稱作“人文主義”。它是西方哲學(xué)在兩千多年探索一些不可解問題的過程中，培育起來的一種精神，包含三個(gè)元素：主要精神就是尊重人，尤其尊重人作為一種精神存在的價(jià)值以科學(xué)的意義來說，人是有思想有頭腦的，能夠思考真理，追求真理以宗教的意義來說，人是有靈魂的，可以追問、追求生命的意義在他們看來，人是“了不得的杰作”，具有“高貴的理性”“偉大的力量”，有著無比的智慧，是“宇宙的精華，萬物的靈長(zhǎng)”。

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知?jiǎng)∏楹?jiǎn)介第一幕丹麥王子哈姆萊特在德國(guó)威登堡大學(xué)就讀時(shí)突然接到父親的死訊，回國(guó)奔喪時(shí)接連遇到了叔父克勞狄斯即位和叔父與母親喬特魯?shù)略诟赣H葬禮后一個(gè)月匆忙結(jié)婚的一連串事變，這使哈姆萊特充滿了疑惑和不滿。緊接著，在霍拉旭和勃那多站崗時(shí)出現(xiàn)了父親老哈姆萊特的鬼魂，說明自己是被克勞狄斯毒死并要求哈姆萊特為自己復(fù)仇。這是復(fù)仇的緣起。劇情簡(jiǎn)介第二幕：國(guó)王克勞狄斯心懷鬼胎，派原為哈姆萊特之友的羅森格蘭茲等人對(duì)他展開試探。第三幕：克勞狄斯進(jìn)一步利用哈姆萊特的戀人奧菲利婭對(duì)哈姆萊特試探的同時(shí)，哈姆萊特佯裝瘋癲，通過俳優(yōu)所演的戲（所用手段和克勞狄斯殺害老國(guó)王的手段相類似）使克勞狄斯露出了馬腳，證實(shí)了克勞狄斯的惡行。不明底細(xì)的王后喬特魯?shù)抡夜啡R特談話，哈姆萊特誤殺躲在旁邊偷聽的大臣波洛涅斯（心愛的奧菲莉亞的父親）。劇情簡(jiǎn)介第四幕：克勞狄斯為除后患，迫哈姆萊特去英國(guó)，欲借英王之手將他殺死，反被哈姆萊特抓住機(jī)會(huì)，假英王之手殺死了派去監(jiān)視他的朝臣，返回丹麥。第五幕：奧菲利婭憂傷而死，其兄雷歐提斯與哈姆萊特比劍。哈姆萊特在王后誤服毒酒而死、雷歐提斯當(dāng)眾揭露國(guó)王害人陰謀死后，將國(guó)王殺死，自己也因中毒劍而亡。

死前囑托朋友霍拉旭將自己的故事告訴后來人。整體感知《哈姆萊特》是莎士比亞最著名的—部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。全劇共五幕二十場(chǎng)，課本選的是第三幕第一場(chǎng)，主要情節(jié)是國(guó)王和波洛涅斯決定利用奧菲利亞試探哈姆雷特，并躲在門后偷聽，其中有一段哈姆萊特的經(jīng)典獨(dú)白，內(nèi)涵豐富深刻，引人深思。

課文選自第三幕第一場(chǎng)部分，根據(jù)人物的基本信息，判斷當(dāng)老國(guó)王被謀殺后，劇中人物會(huì)產(chǎn)生哪些“矛盾沖突？依此制作一張“戲劇沖突”思維導(dǎo)圖。王后（喬特魯?shù)拢┬聡?guó)王(克勞狄斯)奧菲利婭(哈女友)吉爾登斯吞（朝臣）哈姆萊特（丹麥王子）篡位娶嫂母子父女叔侄、殺父仇人朋友、

君臣戀人君臣波洛涅斯(御前大臣)羅森格蘭茲（朝臣）人物關(guān)系圖梳理情節(jié)第一部分密謀試探國(guó)王與身邊的侍臣及王后之間的對(duì)白(開頭至“我聽見他來了；我們退下吧，陛下”)第三部分再次密謀國(guó)王與波洛涅斯的對(duì)白(從“戀愛！他的精神錯(cuò)亂不像是為了戀愛!”至結(jié)束)哈姆萊特的內(nèi)心獨(dú)白，與奧菲莉亞的對(duì)白

(從“生存還是毀滅”至“誰料過去的繁華，變作今朝的泥土”)第二部分識(shí)破試探有人說：“戲劇不懂得平穩(wěn)過日子，它需要不斷地掀起沖突的浪潮，使人物在相互沖突中撞擊出性格火花。”《哈姆萊特》有著激烈的矛盾沖突，主要表現(xiàn)為兩種：一是人物之間的矛盾；一是人物內(nèi)心的矛盾。把握沖突概括文中的矛盾沖突有哪些？哪個(gè)是主要沖突？哈姆萊特內(nèi)心是生存還是毀滅的矛盾沖突哈姆萊特與國(guó)王克勞狄斯之間的沖突奧菲利婭與哈姆萊特因無法溝通產(chǎn)生誤解后的沖突主要沖突分析沖突為什么哈姆萊特與國(guó)王克勞狄斯之間的沖突是主要沖突？哈姆萊特的直接復(fù)仇對(duì)象是國(guó)王。他與國(guó)王之間的矛盾沖突應(yīng)為主要沖突。奧菲利婭因不明真相并以為哈姆萊特真的瘋了而無法與哈姆萊特溝通的矛盾仍從屬于哈姆萊特與國(guó)王之間的矛盾，因?yàn)樗潜蝗死谩Ｃ軟_突如何看待哈姆萊特裝瘋時(shí)，對(duì)奧菲利婭說的話?提示注意：1.要是你既貞潔又美麗，那么你的貞潔應(yīng)該斷絕跟你的美麗來往。2.因?yàn)槊利惪梢允关憹嵶兂梢?，貞潔卻未必能使美麗受它自己的感化。3.我沒有愛過你。4.要是你一定要嫁人，我就把這一個(gè)詛咒送給你做嫁奩……因?yàn)槁斆魅硕济靼啄銈儠?huì)叫他們變成怎樣的怪物。5.你們的煙視媚行，淫聲浪氣……賣弄你們不懂事的風(fēng)騷……我再也不敢領(lǐng)教了。6.出家去吧（出現(xiàn)4次）矛盾沖突如何看待哈姆萊特裝瘋時(shí)，對(duì)奧菲利婭說的話?第一種是指他的母親。他當(dāng)然會(huì)覺得自己的母親是美麗的，但是因?yàn)樗藿o了他的叔叔，使這份美麗被玷污，或者說正是因?yàn)檫@份美麗，他的母親才會(huì)變得如此淫蕩。這里的美麗可以指表面上的美麗——長(zhǎng)的漂亮，也可以指人的心靈美麗——高貴的靈魂。顯然在他母親再婚之后哈姆萊特并不這么想，因此他的母親沒有一個(gè)美麗的靈魂。有著美麗的外表，使她的行為變得不再貞潔。矛盾沖突如何看待哈姆萊特裝瘋時(shí)，對(duì)奧菲利婭說的話?第二種是指奧菲利婭。因?yàn)閵W菲利婭并沒有自己的主見，他認(rèn)為奧菲利婭就是一個(gè)被她父親利用的棋子，在哈姆萊特裝瘋賣傻之后她的父親用奧菲利婭的美麗來使哈姆萊特沉淪，以探查出哈姆萊特的秘密。所以說奧菲利婭雖然美麗，但是并不貞潔，這里的貞潔可以指奧菲利婭的品行是否高貴，是否有著自己的想法。而因?yàn)閵W菲利婭并沒有自己的主觀想法，因此哈姆萊特才說貞潔無法受到美麗的感化。最廣泛的一種就是哈姆萊特為了之后的復(fù)仇,他要和奧菲利婭撇清關(guān)系，這樣就不會(huì)牽連到奧菲利婭，表現(xiàn)了他對(duì)奧菲利婭的愛。矛盾沖突鑒賞戲劇沖突

這些沖突的作用是什么？這些沖突實(shí)際上都是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)矛盾的真實(shí)反映。這是正義與邪惡的較量，是社會(huì)過渡時(shí)期新、舊兩種社會(huì)力量的較量。從表面看來，沖突是在一對(duì)戀人之間展開，但表現(xiàn)的卻是對(duì)人生的思索。通過沖突塑造了人物，展示了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的歷史圖畫，深刻地反映了先進(jìn)的人文主義理想與英國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)尖銳復(fù)雜的矛盾。解讀“哈姆萊特”劇中國(guó)王和奧菲利婭的父親設(shè)下圈套，讓奧菲利婭探問哈姆萊特內(nèi)心的秘密，哈姆萊特裝瘋賣傻，這樣做的目的是什么?人物形象哈姆萊特為了復(fù)仇，為什么要裝瘋？情節(jié)保護(hù)自我，避免受到迫害：對(duì)手克勞狄斯是國(guó)家的最高統(tǒng)治者，強(qiáng)大而又陰險(xiǎn)，哈姆雷特怕不小心泄漏了心事，反遭敵人的毒手。迷惑對(duì)方，尋找復(fù)仇時(shí)機(jī)：借裝瘋既可以躲過對(duì)方的耳目，也可借此試探對(duì)方。借瘋言瘋語，發(fā)泄對(duì)當(dāng)前黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿：所以，隱藏在瘋狂里面的是思索，裝瘋是為了麻痹敵人，裝瘋是為了弄清真相，裝瘋是為了等待復(fù)仇的時(shí)機(jī)。哈姆萊特看似瘋狂，實(shí)則清醒、機(jī)智、謹(jǐn)慎。。品味獨(dú)白閱讀課文中哈姆萊特的大段獨(dú)白，這段獨(dú)白表現(xiàn)了哈姆萊特對(duì)哪些問題的思考？反映出他怎樣的處境和精神狀態(tài)？表現(xiàn)了對(duì)兩個(gè)問題的思考：一是生死問題；二是思想和行動(dòng)的關(guān)系問題。哈姆萊特已經(jīng)決定復(fù)仇，但他勢(shì)單力薄，而且處于種種矛盾的漩渦之中，難以立即付諸行動(dòng)，對(duì)這兩個(gè)問題進(jìn)行的思考，反映出他內(nèi)心激烈的矛盾斗爭(zhēng)。品味獨(dú)白品

味

獨(dú)

白根據(jù)哈姆萊特的獨(dú)白，猜想哈姆萊特可能在顧慮什么？Tobeornottobe,that'saquestion.生存還是毀滅的問題，是哈姆萊特內(nèi)心存在的是否要為父報(bào)仇的矛盾。不報(bào)仇可以茍活，報(bào)仇將會(huì)殞命。生存還是毀滅的問題，是哈姆萊特對(duì)復(fù)仇時(shí)機(jī)與方式的思考。馬上復(fù)仇可以一了百了，但未必成功；選擇等待，則要忍受折磨與煎熬。品

味

獨(dú)

白你怎樣理解哈姆萊特的內(nèi)心追問和矛盾?這集中體現(xiàn)了哈姆菜特的思考，他不僅思考現(xiàn)實(shí)，還進(jìn)行人類生命本體進(jìn)行哲學(xué)探討，這是一個(gè)敢于死還是敢于生的問題。人們面對(duì)殘酷命運(yùn)，敢于在反抗與斗爭(zhēng)中死去是勇敢的，而勇于承擔(dān)苦痛，在痛苦中實(shí)現(xiàn)拯救全局的理想也是勇敢的。賞析哈姆萊特的內(nèi)心獨(dú)白根據(jù)王子對(duì)生存還是毀滅的思考，猜想哈姆萊特可能在顧慮什么?他也在顧慮復(fù)仇的形式。為什么不直接刺殺國(guó)王？因?yàn)榧彝コ饸⑹侵惺兰o(jì)封建專制的野蠻惡習(xí)的遺留產(chǎn)物，接受了人文主義新思想教育的哈姆萊特輕易不肯用血腥、暴力、謀殺的手段達(dá)到自己復(fù)仇的目的，在尋找更正當(dāng)、更合理、更光明正大的手段。分析人物一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特。在你眼中，哈姆萊特是一個(gè)怎樣的人？通讀劇本之后，在橫線上填寫合適的詞。在我看來，哈姆萊特是一個(gè)

的王子。奧菲利亞：他是“朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國(guó)家所矚望的一朵嬌花；時(shí)流的明鏡、人倫的雅范、舉世注目的中心?！笨鞓返耐踝庸啡R特陷入了深感任務(wù)的艱巨與自己的力量不足的困惱之中。他不斷尋找完成任務(wù)的途徑卻又難于找到，于他悲憤地喊出了：“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任！”

人文主義者分析人物冷酷的現(xiàn)實(shí)給了哈姆萊特一連串的打擊：英明有為的父王突然駕崩，久受崇敬的母后匆匆改嫁，理當(dāng)由他繼承的王位又被叔父篡奪，同窗成了敵人的密探，過去對(duì)克勞狄斯扮鬼臉的人，現(xiàn)在極力阿諛奉承。在危機(jī)關(guān)頭，憂郁的王子陷入了深深的思索。而在他的富于哲理的思索中，閃爍出了思想家的光輝?！吧孢€是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題?！睉n郁的王子分析人物歷代評(píng)論家和大作家都有關(guān)于哈姆萊特長(zhǎng)于思考而短于行動(dòng)的議論，以致最后犧牲掉自己的生命。歌德也認(rèn)為哈姆萊特缺乏行動(dòng)的能力你如何看待哈姆萊特的憂郁、延宕？分析人物哈姆萊特受到人文主義的影響，心中充滿了美好的理想，希望生活中的一切如理想一樣完美。而現(xiàn)實(shí)生活的一系列意外打破了他的理想。他要為父報(bào)仇，可是他內(nèi)心又是矛盾的，因?yàn)樗氲牟还馐菫楦笀?bào)仇，還要扭轉(zhuǎn)整個(gè)乾坤。他耽于似乎不合時(shí)宜的沉思，糾結(jié)于生命的價(jià)值與復(fù)仇的意義，讓他浪費(fèi)好幾次機(jī)會(huì)，想要行動(dòng)卻行動(dòng)不起來最后還搭上了自己的性命。正是他的思考和他的“憂郁”讓這個(gè)古老的復(fù)仇故事發(fā)生了質(zhì)的蛻具有了深刻的人文內(nèi)涵?！吧孢€是毀滅”這段獨(dú)白，就是這種思考變，的集中體現(xiàn)。分析人物哈姆萊特像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。因?yàn)楣啡R特不是你，也不是我，而是我們大家。哈姆萊特不是某一個(gè)人，而是人?！旯以u(píng)論“一個(gè)美麗、純潔、高貴而道德高尚的人，他沒有堅(jiān)強(qiáng)的精力使他成為英雄，卻在一個(gè)重?fù)?dān)下毀滅……，每個(gè)責(zé)任對(duì)它都是神圣的，這個(gè)責(zé)任卻是太沉重……他是怎樣地徘徊、輾轉(zhuǎn)、恐懼、進(jìn)退維谷，總是觸景生情，總是回憶過去，最后幾乎失卻他面前的目?！薄璧旅以u(píng)論探究人物形象他是莎士比亞人文主義思想的化身，莎士比亞深愛著筆下這個(gè)人物，他代表著歐洲文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)步思想，代表著正義向邪惡的封建集團(tuán)挑戰(zhàn)。盡管哈姆萊特目前裝瘋賣傻，讓奧菲莉亞扼腕痛惜，但在她心目中他仍是一個(gè)英雄。從側(cè)面突出了哈姆萊特血肉豐滿的藝術(shù)形象。

主題探究造成哈姆萊特格復(fù)雜的原因是什么？哈姆雷特是人文主義者，也是個(gè)人主義者，他的斗爭(zhēng)是孤軍奮戰(zhàn)，失敗也就是必然的。這是一個(gè)人文主義者的悲劇。性格決定命運(yùn)，哈姆雷特的悲劇性格為他的悲劇命運(yùn)埋下了伏筆。在這種性格之下，復(fù)仇成了他的全部。而這導(dǎo)致他對(duì)懦弱的母親冷語相向，對(duì)心愛女子的視而不見，他親手殺死愛人的父親，他最終落入仇人的布下的圈套。最后，復(fù)仇的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，可是一切美好的東西也都破碎了。主觀原因主題探究造成哈姆萊特格復(fù)雜的原因是什么？他所處的時(shí)代還沒有提供先進(jìn)分子必然勝利的條件，敵我力量的對(duì)比還過于懸殊，這就造成了“歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性的沖突。”因此，這是一個(gè)時(shí)代的悲劇。客觀原因哈姆萊特形象的意義揭示了新舊交替時(shí)代尖銳的社會(huì)矛盾，反映了新興資產(chǎn)階級(jí)與封建勢(shì)力之間斗爭(zhēng)的殘酷性；①宣揚(yáng)了人文主義思想；②起到了喚起民眾，奮起反抗封建勢(shì)力的作用。③作為一部悲劇《哈姆萊特》的悲劇性表現(xiàn)在哪里？

1.悲劇是英雄死亡的悲劇性結(jié)局。哈姆萊特本是一個(gè)熱情澎湃、驕傲自尊、有理想、有追求的快樂王子，但卻經(jīng)歷了人間最大的痛苦和最悲慘的命運(yùn)。在他身上，是真善美與邪惡力量沖突的悲劇。主題探究作為一部悲劇《哈姆萊特》的悲劇性表現(xiàn)在哪里？