語(yǔ)言的錘煉寫(xiě)好語(yǔ)言札記學(xué)習(xí)目標(biāo)1通過(guò)學(xué)習(xí)，能深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言與思想、感情的關(guān)系，形成錘煉語(yǔ)言的意識(shí)，養(yǎng)成錘煉語(yǔ)言的習(xí)慣。2在寫(xiě)作實(shí)踐中能夠通過(guò)推敲字詞、活用句式、巧用修辭等手段，進(jìn)行語(yǔ)言的錘煉。（重點(diǎn)）3通過(guò)學(xué)習(xí)，能進(jìn)一步提高自身的語(yǔ)言素養(yǎng)，初步形成自己的語(yǔ)言個(gè)性。（難點(diǎn)）讀文學(xué)作品就像看電影，看完后腦海里往往會(huì)留下幾句“經(jīng)典臺(tái)詞”，同學(xué)們現(xiàn)在回顧一下這個(gè)單元的作品，是否有些句子在你的腦海里浮現(xiàn)出來(lái)了呢？可能是阿Q的那句“現(xiàn)在的世界太不成話，兒子打老子……”；可能是翠翠那句“翠翠早被大河里的鯉魚(yú)吃去了”；或者是《大堰河——我的保姆》里的一個(gè)個(gè)排比；又或者是《再別康橋》中的一個(gè)個(gè)比喻；……情境導(dǎo)入文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，我們沉浸于各種文學(xué)形象意味之中，往往容易忽略表現(xiàn)這些文學(xué)意象的語(yǔ)言。如果缺少了文學(xué)語(yǔ)言的表現(xiàn)，這些文學(xué)形象恐怕也會(huì)遜色不少。然而，當(dāng)我們對(duì)一個(gè)文學(xué)形象感受深刻的時(shí)候，其語(yǔ)言又常常不自覺(jué)地留存在了我們的腦海里。可見(jiàn)，一篇好的文章，離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)言的錘煉。情境導(dǎo)入推敲語(yǔ)言學(xué)習(xí)鑒賞PART01錘煉語(yǔ)言，需要推敲詞語(yǔ)，關(guān)注詞語(yǔ)的意義與用法、感情色彩、語(yǔ)體色彩。此外，在小說(shuō)、戲劇等文體中，還要考慮語(yǔ)言是否與人物形象契合；在詩(shī)歌、廣播稿等文體中還要考慮詞語(yǔ)聲音的錘煉。一個(gè)對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)有要求的作家，在創(chuàng)作過(guò)程中常常會(huì)反復(fù)推敲，增刪修改，有時(shí)僅僅改動(dòng)一兩個(gè)詞語(yǔ)，卻能產(chǎn)生極大的藝術(shù)效果。（一）推敲詞語(yǔ)，讓語(yǔ)言更準(zhǔn)確煉字1.魯迅創(chuàng)作《阿Q正傳》時(shí)做了一些詞句修改，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)下面這個(gè)例子中，修改后的詞語(yǔ)為什么更好。原稿：阿Q怕尼姑又放出黑狗來(lái)，拾起蘿卜便走，沿路又撿了幾塊石頭，但黑狗卻并不出現(xiàn)。阿Q于是舍了石塊……定稿：阿Q怕尼姑又放出黑狗來(lái)，拾起蘿卜便走，沿路又撿了幾塊石頭，但黑狗卻并不出現(xiàn)。阿Q于是拋了石塊……“拋”和“舍”都有丟掉、不要的意思,但“拋”往往指將無(wú)用之物扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，程度徹底，“舍”只顯示結(jié)果，對(duì)動(dòng)作的表現(xiàn)不如“拋”明確。石頭是阿Q撿來(lái)對(duì)付黑狗的，黑狗不再出現(xiàn)，石頭也就成了無(wú)用之物，用“拋”更好?！皰仭彼憩F(xiàn)的動(dòng)態(tài)更明確，寫(xiě)出了阿Q的得意，流出出自以為“勝利”的心態(tài)，與人物形象更契合。思路點(diǎn)撥2.請(qǐng)?jiān)诒締卧髌分袑ふ翌愃频那擅钣迷~的例子。《阿Q正傳》中寫(xiě)阿Q贏的錢被莊家趁亂搶走，“說(shuō)是算被兒子拿去了罷，總還是忽忽不樂(lè)；說(shuō)自己是蟲(chóng)豸罷，也還是忽忽不樂(lè)”，這里反復(fù)強(qiáng)調(diào)“忽忽不樂(lè)”，起到了獨(dú)特的表達(dá)效果?！洞笱吆印业谋Ｄ贰分小盀榱怂Ｇ那牡刈叩酱暹叺乃募依锶ァ敝写~“她”的選用，蘊(yùn)含著詩(shī)人復(fù)雜而獨(dú)特的情感?！对賱e康橋》首尾兩節(jié)呼應(yīng)，第1節(jié)“輕輕的”，第7節(jié)卻用“悄悄的”，二者的順序不可顛倒?！拜p輕的”表達(dá)了詩(shī)人不忍打破康橋?qū)庫(kù)o的意境，“悄悄的”則更側(cè)重依依惜別中的惆悵，感情更進(jìn)一層，且緊承上一節(jié)中“悄悄是離別的笙簫”，更加連貫。錘煉語(yǔ)言，要靈活運(yùn)用不同句式。不同的句式，表達(dá)效果各不相同。請(qǐng)根據(jù)教材第70頁(yè)《語(yǔ)言的錘煉》，整理現(xiàn)代漢語(yǔ)常見(jiàn)的句式類型及其特征、作用。（二）活用句式，讓語(yǔ)言更靈動(dòng)必備知識(shí)：句式類型及其表達(dá)效果（1）長(zhǎng)句與短句（2）整句和散句（3）陳述句、疑問(wèn)句、感嘆句、祈使句（4）常式句和變式句句式在句式的選用上，本單元作品有哪些地方是令你印象深刻的呢？《秦腔》第一段、第五段，長(zhǎng)句與短句錯(cuò)落有致。第一段富有節(jié)奏感地寫(xiě)出了八百里秦川歷史的悠久、民風(fēng)的敦厚；第五段描寫(xiě)戲開(kāi)場(chǎng)前“人頭攢擁”的熱鬧場(chǎng)景，表現(xiàn)出躁動(dòng)的生命活力?！对賱e康橋》詩(shī)句較為整齊，全詩(shī)7節(jié)，每節(jié)4句，每句字?jǐn)?shù)相近，給人帶來(lái)“建筑美”的感受?！恫桊^》中，康六的那句臺(tái)詞：“我能夠……”這里作者故意只說(shuō)半句話，卻比說(shuō)完整的一句話效果要好得多。我們通常所說(shuō)的“修辭”是狹義上的，指的是修辭手法或修辭格，是為了增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)效果而運(yùn)用的一些修飾描摹的特殊方法。這種方法是長(zhǎng)期以來(lái)在言語(yǔ)實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。修辭手法是語(yǔ)言最佳表達(dá)形式的概括和總結(jié)，對(duì)豐富和發(fā)展民族語(yǔ)言的表達(dá)方式、提高語(yǔ)言的交際功能，具有重要的地位和作用。修辭手法可謂是語(yǔ)言藝術(shù)的精華，文學(xué)作品善于運(yùn)用修辭，創(chuàng)造了許許多多精妙絕倫的句子。（三）巧用修辭，讓語(yǔ)言更傳神常見(jiàn)修辭：比喻、白描、比擬、襯托、雙關(guān)、頂真（又名頂針、聯(lián)珠）、對(duì)比、對(duì)偶、反復(fù)、反問(wèn)、反語(yǔ)、留白……修辭在本單元的作品中有哪些修辭運(yùn)用的典范呢？它們分別使用了什么修辭手法，有什么效果？《大堰河——我的保姆》運(yùn)用了對(duì)比手法，將大堰河生前與死后家里情況進(jìn)行對(duì)比，襯托大堰河勤勞能干，更揭露了社會(huì)的不公和時(shí)代的悲哀；將大堰河對(duì)我的態(tài)度和“生我的父母”進(jìn)行對(duì)比，凸顯大堰河對(duì)我的愛(ài)，也表達(dá)出“我”對(duì)貧苦之家的同情，對(duì)富貴之家的陌生、隔閡。燃著鞭炮，擂著鼓，這船便如一支沒(méi)羽箭似的，很迅速地向下游長(zhǎng)潭射去。（《邊城》第三章）用單音節(jié)文言詞“如”而不是“像”，簡(jiǎn)潔古樸。運(yùn)用比喻，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了船行之快。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；“青荇”本就嫩綠清新，“油油的”更顯繁盛蔥郁，它還“在水底招搖”，用擬人的手法寫(xiě)出了水草隨微波起伏的輕盈之態(tài)，無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)，它似乎認(rèn)得岸邊的詩(shī)人。人與景，如此心有靈犀，應(yīng)是最美的景了!《阿Q正傳》這個(gè)標(biāo)題和章節(jié)的標(biāo)題“優(yōu)勝記略”等本身就運(yùn)用了反諷手法，阿Q姓名、籍貫、先前的“行狀”都很渺茫，傳記一般是給帝王、諸侯、名臣而作的，現(xiàn)在卻給阿Q這樣的無(wú)名小卒寫(xiě)傳記；“優(yōu)勝記略”里阿Q每每被打，卻通過(guò)精神勝利法而“優(yōu)勝”。反諷使得小說(shuō)具有了“含淚的微笑”的風(fēng)格，具有深刻的思想內(nèi)涵。一方水土養(yǎng)一方人，作家常常將自己方言中的詞匯和表達(dá)習(xí)慣運(yùn)用到文學(xué)作品，使得作品呈現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)味，也折射出地域文化的內(nèi)蘊(yùn)。（四）地域特色，讓語(yǔ)言更有趣本單元的哪些作品呈現(xiàn)出獨(dú)特的地域風(fēng)味呢？情趣理趣《邊城》中濃郁的湘西語(yǔ)言，如二老的名字儺送，這是方言詞匯的選用，使得小說(shuō)獨(dú)具湘西風(fēng)味?！恫桊^》中“響嘣兒脆”的京味語(yǔ)言，大量?jī)夯粼~語(yǔ)的使用，以及“甭”“真早班兒”“您外邊蹓蹓吧”等語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣，使其顯出濃厚的“京韻”和強(qiáng)烈的老北京市井民風(fēng)，使句子更有表現(xiàn)力。著名作家王安憶說(shuō)：“所謂陌生化，就是對(duì)常規(guī)常識(shí)的偏離，造成語(yǔ)言理解與感受上的陌生感。在指稱上，要使那些現(xiàn)實(shí)生活中為人們習(xí)以為常的東西化為一種新的意義，新的生命力的語(yǔ)言感覺(jué)；在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上，要使那些日常語(yǔ)言中為人們司空見(jiàn)慣的語(yǔ)法規(guī)則化為一種新的形態(tài)、新的審美價(jià)值的語(yǔ)言藝術(shù)?！薄盀槿诵云У⒓丫洌Z(yǔ)不驚人死不休?！弊怨乓詠?lái)，文學(xué)家都在語(yǔ)言的新奇方面有著不懈的追求。他們反復(fù)錘煉語(yǔ)言，力求打破常規(guī)，推陳出新，化腐朽為神奇。（五）打破常規(guī)，讓語(yǔ)言更驚奇情趣理趣本單元作品中有哪些給你印象深刻的“陌生化”語(yǔ)言呢？誰(shuí)知道阿Q采用怒目主義之后，未莊的閑人們便愈喜歡玩笑他。（《阿Q正傳》）“主義”原來(lái)指的是系統(tǒng)的理論或主張，例如“共產(chǎn)主義”“馬克思主義”“資本主義”“拜金主義”，魯迅先生創(chuàng)造出“怒目主義”這樣一個(gè)新詞，增強(qiáng)語(yǔ)言的幽默，同時(shí)更強(qiáng)化了對(duì)精神勝利法的諷刺?！巴嫘Α痹竿嫠５男袨榛蜓哉Z(yǔ)，是名詞，這里作為動(dòng)詞使用，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了未莊人對(duì)阿Q的嘲弄，表現(xiàn)了一群“閑人”“看客”的形象，深刻揭示了國(guó)人靈魂的麻木與殘忍。這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。（史鐵生《我與地壇》）古園本是客體，可作者為了突出地壇公園在自己生命歷程中的作用以及對(duì)自己的啟示，反客為主，說(shuō)古園在等我。主客體的變化使這兩個(gè)句子別具一格，令人難忘。指引寫(xiě)作方向確定鑒賞角度PART02[典例1]“無(wú)理而妙”的說(shuō)法是清代詞論家賀裳在《皺水軒詞笙》中對(duì)唐代詩(shī)人李益和宋代詞人張先的詩(shī)詞作評(píng)論時(shí)概括出來(lái)的。所謂“無(wú)理”,乃是指違反一般的生活情況以及思維邏輯而言；所謂“妙”,則是指其通過(guò)這種似乎無(wú)理的描寫(xiě)，反而更深刻地表現(xiàn)了人的各種復(fù)雜感情，以及因這種逆常悖理而帶來(lái)的鑒賞者所意想不到的詩(shī)美、詩(shī)味。下面就“無(wú)理而妙”的手法在《再別康橋》中的運(yùn)用作簡(jiǎn)單的賞析：“河畔的金柳”,多么美好的意象，詩(shī)人把河畔的金柳比作“夕陽(yáng)中的新娘”,美麗而嫵媚。水中的倒影更加動(dòng)人，本應(yīng)該是“波光里的艷影”在水中蕩漾，而詩(shī)人卻說(shuō)“在我的心頭蕩漾”,意即在“我”的心海中蕩起了漣漪，詩(shī)人可能回想起在康河柳樹(shù)下生活學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，幸福而甜蜜，從而表現(xiàn)了自己對(duì)康河河畔的柳樹(shù)的深厚感情。寫(xiě)好語(yǔ)言札記三技法

技法一：有感而發(fā)，見(jiàn)解獨(dú)到“是天上虹/揉碎在浮藻間”這句想象奇特，是誰(shuí)能把天上的彩虹揉碎，看似無(wú)理，卻十分美妙。詩(shī)句寫(xiě)出了潭水的清澈可鑒，波光粼粼，色彩斑斕，真是“天光云影共徘徊”啊!“沉淀著彩虹似的夢(mèng)",夢(mèng)怎能有色彩?夢(mèng)怎能沉淀?詩(shī)句寫(xiě)的是這潭水之美，讓人沉醉，仿佛進(jìn)入夢(mèng)境一般。夢(mèng)無(wú)處可尋，詩(shī)人偏要撐一支長(zhǎng)篙去尋夢(mèng)，恐怕這個(gè)就是“所謂伊人，在水一方”。一虛一實(shí)，虛實(shí)相生。船可載人，也可載物，“滿載一船星輝",想象博大豐富，船小可容納宇宙?？梢?jiàn)詩(shī)人陶醉在星光下的康河里，“在星輝斑斕里放歌”。

(節(jié)選自劉樹(shù)云《無(wú)理而妙—〈再別康橋>語(yǔ)言賞析》)寫(xiě)好語(yǔ)言札記三技法

技法一：有感而發(fā)，見(jiàn)解獨(dú)到寫(xiě)好語(yǔ)言札記三技法

技法一：有感而發(fā)，見(jiàn)解獨(dú)到閱讀典例1，作者是如何闡釋《再別康橋》語(yǔ)言運(yùn)用的獨(dú)到見(jiàn)解的?[典例1]這篇札記抓住主要意象、表現(xiàn)手法和關(guān)鍵詞語(yǔ),細(xì)致入微地闡釋了“無(wú)理而妙”這一手法在文學(xué)作品中的運(yùn)用，不僅加深了讀者對(duì)于文學(xué)作品的情感意蘊(yùn)的理解,也使讀者對(duì)于抽象的理論有了明晰的領(lǐng)悟。[典例2]小說(shuō)作者要求自己的語(yǔ)言能產(chǎn)生具體的實(shí)感，以區(qū)別于其他的書(shū)面語(yǔ)言，比如報(bào)紙語(yǔ)言、廣播語(yǔ)言。我們經(jīng)常在廣播里聽(tīng)到一句話：“絢麗多彩?！薄敖k麗”到底是什么樣子呢?這樣的語(yǔ)言為小說(shuō)作者所不取。中國(guó)的書(shū)面語(yǔ)言有多用雙音詞的趨勢(shì)，但是生活語(yǔ)言還保留著很多單音詞。避開(kāi)一般書(shū)面語(yǔ)言的雙音詞，采擇口語(yǔ)里的單音詞。此是從眾，亦是脫俗之一法。如魯迅的《采薇》:他愈嚼，就愈皺眉，直著脖子咽了幾咽，倒哇的一聲吐出來(lái)了，訴苦似的看著叔齊道：“苦……粗……這時(shí)候，叔齊真好像落在深潭里，什么希望也沒(méi)有了。抖抖的也拗了一角，咀嚼起來(lái)，可真也毫沒(méi)有可吃的樣子：苦……粗……寫(xiě)好語(yǔ)言札記三技法

技法二：立足作品，旁征博引“苦……粗……”到了廣播電臺(tái)的編輯的手里，大概會(huì)提筆改成"苦澀……粗糙……",那么,全完了!魯迅的特有的溫和的諷刺，魯迅的幽默感，全都完了!從眾和脫俗是一回事。小說(shuō)家的語(yǔ)言的獨(dú)特之處不在他能用別人不用的詞，而是在別人也用的詞里賦以別人想不到的意蘊(yùn)。張戒《歲寒堂詩(shī)話》:“古詩(shī)：‘白楊多悲風(fēng)，蕭蕭愁殺人。'蕭蕭兩字處處可用，然惟墳?zāi)怪g，白楊悲風(fēng)尤為至切，所以為奇?！濒斞赣米种燎校凰枚酁槌Ｈ苏Z(yǔ)也。小說(shuō)家在下一個(gè)字的時(shí)候，總得有許多“言外之意"。“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”,凡是真正意識(shí)到小說(shuō)是語(yǔ)言的藝術(shù)的，都深知其中的甘苦。姜白石說(shuō)：“人所常言，我寡言之；人所難言，我易言之，自不俗?！闭f(shuō)得不錯(cuò)。

(節(jié)選自汪曾祺《關(guān)于小說(shuō)的語(yǔ)言》)寫(xiě)好語(yǔ)言札記三技法

技法二：立足作品，旁征博引寫(xiě)好語(yǔ)言札記三技法

技法二：立足作品，旁征博引閱讀典例2，作者是如何有理有據(jù)地佐證自己的獨(dú)到見(jiàn)解的?請(qǐng)據(jù)此對(duì)選文進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。[典例2]在文中，作者提出觀點(diǎn)后，引用了魯迅、張戒等人的話加以佐證，使觀點(diǎn)真實(shí)可信。由此可見(jiàn)，這篇札記觀點(diǎn)獨(dú)到，語(yǔ)言曉暢；分析問(wèn)題時(shí)能夠?qū)ξ膶W(xué)作品中的典型例子信手拈來(lái)，對(duì)相關(guān)文學(xué)理論也能靈活運(yùn)用，體現(xiàn)了作者豐厚的閱讀積淀和扎實(shí)的理論功底。[典例3]以輕松活潑、比較巧妙的語(yǔ)言造成諧趣，使讀者在笑聲中了解所寫(xiě)的人和事物，領(lǐng)悟真理，自然共鳴，就是幽默。《阿Q正傳》的敘述，處處都有諧趣，其語(yǔ)言的表現(xiàn)手段是多種多樣的。①仿擬。阿Q及周圍人物，在病態(tài)社會(huì)里形成畸形心理，他們對(duì)事物的看法、想法和行動(dòng)往往是可笑的。②多用反語(yǔ)。說(shuō)阿Q“見(jiàn)識(shí)高”“武勇”“優(yōu)勝”和是“完人”,說(shuō)趙秀才“博雅”,說(shuō)他的事是“大新聞”，說(shuō)“忘卻”是祖?zhèn)鞯摹皩氊悺?。③巧用文言。敘述阿Q被趙太爺打嘴巴，用一個(gè)“蒙”字，表示挨打也像榮幸地蒙受恩惠似的。一些文言詞句不僅活用得很巧妙，而且由于小說(shuō)作者要求自己的語(yǔ)言能產(chǎn)生表達(dá)的特殊需要，可以用作修辭手段，使語(yǔ)言活脫、幽默、洗練，非常貼切、生動(dòng)、形象地表現(xiàn)出人們各自的心理狀態(tài)。寫(xiě)好語(yǔ)言札記三技法

技法三：有的放矢，層次清晰④莊詞諧用。將一些莊詞運(yùn)用到日常小事中，用于說(shuō)普通的人，甚至用于說(shuō)無(wú)聊滑稽的想法和舉動(dòng)，使語(yǔ)言幽默。將盤辮子的人們稱為“盤辮家”,把趙太爺一家商定找阿Q來(lái)，說(shuō)是家庭“決議”等。⑤活用成語(yǔ)。說(shuō)人們對(duì)阿Q“敬而遠(yuǎn)之”。似乎嚴(yán)肅，實(shí)則幽默，牽強(qiáng)造詞。在特定的語(yǔ)言環(huán)境里，憑借詞義的牽連，翻造詞語(yǔ)，也有幽默感。如因有“深閨"造出“淺閨”，由“十分”得意造出“九分”得意等。

(節(jié)選自《淺談<阿Q正傳>的語(yǔ)言特色》)寫(xiě)好語(yǔ)言札記三技法

技法三：有的放矢，層次清晰寫(xiě)好語(yǔ)言札記三技法

技法三：有的放矢，層次清晰閱讀典例3，這篇札記是如何有的放矢地分層論述觀點(diǎn)的?[典例3]札記的寫(xiě)作方式較靈活，這篇文章就《阿Q正傳》的幽默語(yǔ)言的表現(xiàn)手段進(jìn)行逐條分析，并舉文中例子進(jìn)行佐證，邏輯清晰，一目了然。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文?！把灾疅o(wú)文，行而不遠(yuǎn)。”無(wú)論是追求語(yǔ)言的“準(zhǔn)確”“清晰”“恰當(dāng)”，還是“生動(dòng)”“形象”“傳神”，都和作者遣詞造句的能力有關(guān)。推敲錘煉，尋找最合適也最能出彩的字句，應(yīng)當(dāng)成為我們表達(dá)的追求。本單元作品中有很多值得品味的精彩語(yǔ)句，如:《阿Q正傳》中多次用“飄飄然”來(lái)表現(xiàn)阿Q精神勝利后的得意忘形；徐志摩筆下的潭水，“不是清泉，是天上虹”……所有這些，都是作者錘煉出來(lái)的精彩語(yǔ)言結(jié)合本單元課文中的實(shí)例，探究語(yǔ)言的表達(dá)技巧，選擇一個(gè)角度，完成一篇不少于300字的語(yǔ)言鑒賞札記。首先，精讀文本，尋找本單元作品中那些令你印象深刻的精彩段落或語(yǔ)句。本單元的作品，無(wú)論是小說(shuō)、詩(shī)歌，還是散文、戲劇，都是語(yǔ)言運(yùn)用的典范之作，含意豐富，用詞準(zhǔn)確生動(dòng)，余味無(wú)窮。搜集令你印象深刻的例子，作為寫(xiě)札記的素材。其次，運(yùn)用學(xué)過(guò)的語(yǔ)言知識(shí)，對(duì)這些語(yǔ)句的精妙之處進(jìn)行分析。如用詞是規(guī)范準(zhǔn)確，還是打破常規(guī)，獨(dú)出心裁；運(yùn)用了哪些修辭手法，它們分別具有怎樣的表達(dá)效果；不同的句式是如何交錯(cuò)運(yùn)用的，由此帶來(lái)的結(jié)構(gòu)和韻味又有哪些不同。寫(xiě)作方向指引本單元寫(xiě)作任務(wù)是：結(jié)合課文中的實(shí)例，探究語(yǔ)言的表達(dá)技巧，選擇一個(gè)角度，完成一篇不少于300字的語(yǔ)言鑒賞札記?！斑x擇一個(gè)角度”意味著大家不能面面俱到，而應(yīng)該從詞語(yǔ)、句式、修辭等方面選擇一個(gè)小的切入口，或者某種特定的語(yǔ)言效果（如陌生化、詩(shī)意）去寫(xiě)作，要寫(xiě)出你的觀點(diǎn)，要寫(xiě)得有條理，盡量寫(xiě)得深入。要求結(jié)合課文中的例子，如果有必要，我們還可以去尋找全文或者作者的其他作品去研究。寫(xiě)作方向指引《阿Q正傳》中的反諷藝術(shù)《阿Q正傳》中的語(yǔ)言變異藝術(shù)《邊城》中文言詞的使用及其效果從修辭手法看詩(shī)意的產(chǎn)生——以《大堰河——我的保姆》《再別康橋》為例看《茶館》，賞“響嘣兒脆”京味語(yǔ)言參考角度和選題

賞析《再別康橋》，不能不說(shuō)它的形式美，而它的形式美，除了一般所講的新格律詩(shī)的“建筑美”以外，更重要的是它的精妙而又自然的語(yǔ)言表達(dá)。《再別康橋》的語(yǔ)言特質(zhì)大體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。①點(diǎn)明本文重點(diǎn)分析《再別康橋》的語(yǔ)言特質(zhì)，即“精妙而又自然的語(yǔ)言表達(dá)”。

佳作賞讀

一、巧用頂真復(fù)沓，句式整散交融

詩(shī)中多處采用頂真的方式，表達(dá)作者纏綿依戀的感情。嚴(yán)格意義上的頂真當(dāng)然只有一處：“夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”但如果我們比較寬泛地理解“頂真”這一概念的話，我們還會(huì)看到好多“頂真”的例子，比如五節(jié)后兩句：“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”，“星輝”二字頂真。五節(jié)末句“在星輝斑斕里放歌”與六節(jié)首句“但我不能放歌”，用“放歌”二字架起了兩節(jié)之間語(yǔ)意和情感上的橋梁。再如第四節(jié)：“那榆蔭下的一潭，/不是清泉，是天上虹/揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。”一個(gè)“虹”字，把整節(jié)詩(shī)的構(gòu)思貫通了起來(lái)，語(yǔ)意也顯得非常凝練集中。②從頂真這種修辭手法的角度來(lái)分析《再別康橋》語(yǔ)言的表達(dá)效果，作者創(chuàng)造性地將頂真分為“嚴(yán)格意義”和“比較寬泛”兩種形式。佳作賞讀

反復(fù)的修辭手法在這首詩(shī)中得到了很好的運(yùn)用。首先是首尾二節(jié)基本上是整體反復(fù)，首尾呼應(yīng)，形成回環(huán)之美。當(dāng)然這兩節(jié)又不是簡(jiǎn)單的重復(fù)。如果說(shuō)首節(jié)感情較為輕淺的話，末尾則極為深沉。首節(jié)只說(shuō)“我輕輕的招手，作別西天的云彩”，顯示出詩(shī)人客游將歸時(shí)的惜別感情，而在末節(jié)中說(shuō)“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，則表現(xiàn)出詩(shī)人視康河為心靈歸宿、精神家園的深厚的眷顧和摯愛(ài)之情，愛(ài)之深沉，惜之真切，如赤子眷戀慈母一般，令人為之傷神而又動(dòng)情。正如藍(lán)棣之先生分析的那樣：“‘不帶走一片云彩，一方面是說(shuō)詩(shī)人的灑脫，他不是見(jiàn)美好的東西就要據(jù)為己有的人，另一方面，是說(shuō)一片云彩也不要帶走，讓康橋這個(gè)夢(mèng)繞魂?duì)康母星槭澜缫宰钔暾拿婷脖４嫦聛?lái)，讓昔日的夢(mèng)，昔日的感情完好無(wú)缺?！雹圩髡呦葟氖孜捕?jié)整體反復(fù)上來(lái)分析《再別康橋》的語(yǔ)言之美，指出這種首尾呼應(yīng)的形式，能形成一種回環(huán)之美。佳作賞讀

除了首尾兩節(jié)之間運(yùn)用了呼應(yīng)與反復(fù)外，首尾兩節(jié)內(nèi)部也分別運(yùn)用了反復(fù)的手法，并收到了良好的效果。首節(jié)連用三個(gè)“輕輕”,末節(jié)則連用兩個(gè)“悄悄”,表明了詩(shī)人感情的痛切。此外，“悄悄是別離的笙簫”一句可以看作是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。全詩(shī)中只有這一句寫(xiě)到了聲音，但還是無(wú)聲的聲音?！扒那摹敝杏性?shī)人心底的波瀾，“悄悄”中有詩(shī)人對(duì)青春的贊美、對(duì)時(shí)光的嘆惋、對(duì)愛(ài)情的期盼、對(duì)自由和平的祈禱和追求……④文章分析《再別康橋》詩(shī)節(jié)內(nèi)容的反復(fù)，指出這些反復(fù)，有的在表情達(dá)意上有突出作用，有的可互為映襯補(bǔ)充，有的無(wú)意警策，但卻能夠妙語(yǔ)天成。

上面分析的第六節(jié)，從句式特點(diǎn)上說(shuō)，屬于典型的整句(結(jié)構(gòu)相同或相似的句子)，這種句式在全詩(shī)多數(shù)小節(jié)中都有運(yùn)用。比如第二節(jié)整節(jié)與第三節(jié)前兩行結(jié)構(gòu)大體相似，語(yǔ)意之間有排偶關(guān)系，因此氣韻貫通。第五節(jié)“撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”，頗見(jiàn)一種忘情徜徉的悠然之樂(lè)。當(dāng)然詩(shī)中也穿插使用了一些散句，比如第四節(jié)整節(jié)都是散句。整句與散句交叉使用，避免了句式的板滯，收到了變化錯(cuò)綜的效果。佳作賞讀

二、繪景醇美真切，比喻渾然天成