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考試筆試試題（滿分100分時間120分鐘）【說明】

1.遵守考場紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確保考試公正；

2.請嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號；

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時，請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場。一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.下列不屬于師愛特征的是（）。A.穩(wěn)定性B.廣播性C.職業(yè)對象性D.原則性【答案】：A2.（）是學(xué)校課外活動的主體部分,學(xué)校應(yīng)高度重視，分科組織落實(shí)。A.學(xué)科活動B.社會實(shí)踐活動C.科技活動D.體育活動【答案】：A3.班主任的基本素質(zhì)不包括（）。A.能力素質(zhì)B.道德素質(zhì)C.心理素質(zhì)D.體育素質(zhì)【答案】：D4.教師對教師職業(yè)的意義和價值的認(rèn)識，對教師職業(yè)的社會期望的認(rèn)識，以及由此形成的強(qiáng)烈的從業(yè)、樂業(yè)、敬業(yè)的動機(jī)，屬于教師的（）。A.專業(yè)信念B.專業(yè)情操C.專業(yè)知識D.專業(yè)態(tài)度【答案】：A5.在小組討論中，關(guān)于什么是道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵，同學(xué)們有下列四種不同的看法。其中正確的是（）。A.形成良好的道德環(huán)境B.形成良好的道德意志C.形成良好的道德習(xí)慣D.形成良好的道德情感【答案】：C6.衡量和判斷教師行為和品質(zhì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.職業(yè)道德規(guī)范B.職業(yè)道德原則C.職業(yè)道德評價D.職業(yè)道德修養(yǎng)【答案】：B7.進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識人手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上，這是德育的（）。A.導(dǎo)向性原則B.因材施教原則C.疏導(dǎo)原則D.教育的一致性與連貫性原則【答案】：C8.根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論，食物可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng)，則唾液是（）。A.中性刺激B.條件反應(yīng)C.無條件刺激D.無條件反應(yīng)【答案】：D9.列寧曾概括學(xué)校的真正性質(zhì)和方向是由（）決定A.教學(xué)人員B.組織的良好愿望C.學(xué)生委員會的決議D.教學(xué)大綱【答案】：A10.小張同學(xué)因害怕被老師批評而在課堂上遵守紀(jì)律。根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論，小張的道德發(fā)展處于哪個階段（）。A.維護(hù)權(quán)威定向B.懲罰與服從定向C.普遍道德原則定向D.社會契約定向【答案】：B11.以下哪項(xiàng)不是構(gòu)造主義關(guān)于意識的三種元素分類（）。A.感覺B.情感C.意象D.激情狀態(tài)【答案】：B12.“玉不琢不成器，人不學(xué)不知義”體現(xiàn)了教育的（）功能。A.政治B.社會C.個體D.經(jīng)濟(jì)【答案】：C13.當(dāng)今教育改革的核心是（）。A.教育結(jié)構(gòu)改革B.課程改革C.教學(xué)方法改革D.教育評價制度改革【答案】：B14.最早將“教”“育”連起來的教育家是（）。A.老子B.孟子C.荀子D.孔子【答案】：B15.教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，懂得教育的辯證法，堅(jiān)持正面教育，善于因勢利導(dǎo)，利用積極因素克服消極困難，將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)而進(jìn)行的教育活動。這一思想體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）。A.豫時孫摩B.教學(xué)相長C.藏息相輔D.長善救失【答案】：D16.下列表述體現(xiàn)“課內(nèi)活動與課外活動相結(jié)合”這一教育思想的是（）。A.時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)B.道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)C.發(fā)然后禁，則扦格而不勝D.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎【答案】：A17.用來衡量收入分配不平等程度的指標(biāo)是（）。A.恩格爾系數(shù)B.消費(fèi)者價格指數(shù)C.國內(nèi)生產(chǎn)總值GDP折算系數(shù)D.基尼系數(shù)【答案】：D18.第一次把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想是在（）。A.1978年十一屆三中全會B.1935年遵義會議C.1949年新中國成立時D.1945年黨的七大【答案】：D19.下列文學(xué)常識的表述不正確的一項(xiàng)是（）。A.清代最杰出的傳奇作家和作品是洪昇的《桃花扇》和孔尚任的《長生殿》，這兩部作品的思想性和藝術(shù)性都有較高成就，成為清代傳奇發(fā)展的頂峰B.傳奇的名稱曾用來指唐宋文人用文言寫作的短篇小說，到明代專指一種特定的戲曲形式C.與宋元南戲一脈相承的傳奇，在明代有兩大流派，即以湯顯祖為代表的“臨川派”和以沈璟為代表的“吳江派”D.傳奇的戲劇結(jié)構(gòu)，篇幅長短不限，視故事情節(jié)而增減，一段戲稱為一出，通常一部作品有幾十出【答案】：A20.市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的動力是（）。A.價值規(guī)律的作用B.政府對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控C.企業(yè)對利潤的追求D.市場的自發(fā)調(diào)節(jié)【答案】：C21.決定我國現(xiàn)階段多種所有制方式并存的根本原因是（）。A.產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)的存在B.社會生產(chǎn)力的多層次性C.物質(zhì)利益的差別D.勞動就業(yè)的差別【答案】：B22.下列行為屬于正當(dāng)防衛(wèi)的是（）。A.甲發(fā)現(xiàn)乙與其妻通奸，遂當(dāng)場將乙打成重傷B.錢某攜巨款趕路，唐某緊跟其后，錢某以為唐某意圖不軌，遂將唐某打傷，后查明唐某因家中孩子生病，急于回家照顧C(jī).精神病人張某拿刀捅向趙某，張某被趙某一腳踢飛，致其死亡D.王某知道付某意圖殺害自己，在付某從商場購買匕首返回途中，先下手為強(qiáng)，將付某殺害【答案】：C23.建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的建設(shè)用地市場，推進(jìn)農(nóng)村集體經(jīng)營性建設(shè)用地與國有建設(shè)用地同等入市，同權(quán)同價的前提是（）。A.符合法律法規(guī)和滿足鄉(xiāng)俗民約B.符合產(chǎn)業(yè)政策和區(qū)域規(guī)劃C.符合規(guī)劃、用途管制和依法取得D.符合用地規(guī)劃和價格管制規(guī)定【答案】：C24.為兼顧促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,保持物價穩(wěn)定和防范金融風(fēng)險，我國2012年采取的貨幣政策是（）。A.積極的貨幣政策B.寬松的貨幣政策C.穩(wěn)健的貨幣政策D.適度從緊的貨幣政策【答案】：C25.很可能是因?yàn)樗约憾?，所以也懷疑別人耳朵不太好使。這就使得她先生跟她說話須像吵架一樣，輪到真正吵架時便沒有了___，一來二去，___也就沒有了。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.激情怒氣B.內(nèi)容煩惱C.氣勢尊嚴(yán)D.力氣感情【答案】：B26.最近，為防止艾滋病病毒進(jìn)一步傳播，尼日利亞政府大力鼓勵艾滋病患者之間相互通婚。但是，聯(lián)合國艾滋病規(guī)劃署(UNAIDS)對“艾滋病婚姻”的做法持有疑慮，認(rèn)為此舉未必能阻止艾滋病病毒傳播。雖然目前尚無證據(jù)證明“艾滋病婚姻”有助預(yù)防艾滋病病毒蔓延，但是對于很多“艾滋病夫婦”來說，與艾滋病患者結(jié)婚能夠幫助他們對抗艾滋病，以及更有勇氣面對來自社會甚至親友的歧視和壓力。對于那些決定要生孩子的艾滋病夫婦，政府會盡最大可能地減少新生兒從母體感染艾滋病病毒的幾率。盡管如此，對于艾滋病夫婦來說，生子仍然是個有爭議性的決定。對以上這段文字理解正確的一項(xiàng)是：（）A.艾滋病患者之間通婚有助于幫助他們對抗艾滋病B.艾滋病婚姻并不能阻止艾滋病病毒傳播蔓延C.通過科學(xué)手段可以避免新生兒從母體感染艾滋病毒D.是否生子是艾滋病患者的個人權(quán)利，政府不應(yīng)過多干涉【答案】：A27.改革開放以來，從“四個現(xiàn)代化”到“三步走”，從“兩個文明”“三位一體”到“四位一體”“五位一體”，都體現(xiàn)了我們黨發(fā)展思想和發(fā)展戰(zhàn)略的遞進(jìn)展開，都對各個時期黨和國家全局工作發(fā)揮了重要引領(lǐng)作用，我黨發(fā)展思想和發(fā)展戰(zhàn)略的遞進(jìn)展開，最主要體現(xiàn)了：A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源和認(rèn)識發(fā)展的動力B.真理性的認(rèn)識隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展C.對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識D.人類社會是一個不斷變化發(fā)展的過程【答案】：B28.航天技術(shù)的發(fā)展，正在諸多方面改善著人類的生存質(zhì)量，各種航天器與地面應(yīng)用系統(tǒng)的配合，____使古代傳統(tǒng)的千里眼、順風(fēng)耳走出神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，為公眾提供了前所未有的實(shí)惠。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.雖然不是B.不僅而且C.不是而且D.不是而是【答案】：B29.文化保護(hù)和商業(yè)開發(fā)有時候是一對矛盾，對于文化來說，赤膊上陣賺錢并非文化的________，用算盤去衡量內(nèi)在價值，文化難免在“保護(hù)與開發(fā)的________中”敗下陣來。如今我們認(rèn)識到，文化成為發(fā)展的________動力，企業(yè)、地方甚至國家競爭力的核心，可能藏在“文化密碼”里。

依次填入劃橫線部分，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.追求權(quán)衡原始B.本色拉鋸強(qiáng)大C.預(yù)設(shè)博弈不竭D.強(qiáng)項(xiàng)對壘內(nèi)生【答案】：D30.春秋時期士階層是否世襲，以士在當(dāng)時只能擔(dān)任卑官小吏而言并不重要，關(guān)鍵在于擔(dān)任重要官職的卿大夫是否世襲，且如果理解此世襲從對象而言不必是世職--即世世代代擔(dān)任某一固定官職；從主體而言不必是某一家庭的世襲，而可以是從一個大家族乃至從整個大夫階層中選拔，只是這一階層之外的人絕對無法覬覦。那么，如此較寬泛意義上的世卿世大夫看來就確實(shí)不僅有確鑿的證據(jù)可證明普遍存在于春秋時代，也有相當(dāng)?shù)淖C據(jù)和理由使我們能推測它亦存在于春秋以前的社會，包括存在于西周時代。這段文字表明（）。A.世卿世大夫不僅普遍存在于春秋時代還存在于春秋以前的社會B.春秋時期士階層的是否世襲與當(dāng)時只能擔(dān)任卑官小吏的士無關(guān)C.春秋時期士階層的世襲既不必是世職也不必是某一家庭的世襲D.擔(dān)任重要官職的卿大夫是否世襲是判斷士階層世襲的重要標(biāo)準(zhǔn)【答案】：A31.開始，各國對自然風(fēng)景區(qū)的保護(hù)，總是以修繕的手段來維護(hù)，越修繕人們越不滿。想不到放棄了，那種自然的粗礦、野性和原始風(fēng)味反而突現(xiàn)了出來。現(xiàn)在各國的保護(hù)者們都認(rèn)識到，對自然景區(qū)的修繕，絕不能超過百分之二十，否則，過多的修繕，就是一種破壞，反而會讓人生出厭煩的情緒。

下列說法與原文觀點(diǎn)相符的是（）。A.韓曉曉去韓國做了全方位的整容手術(shù)，結(jié)果回家爸媽都認(rèn)不出她了B.很多農(nóng)民第一次種大豆時都要等大豆長到十成熟的時候再收獲，結(jié)果損失嚴(yán)重C.早熟的孩子成績一般都很好，所以父母要盡量從小培養(yǎng)孩子們早熟D.雕塑家在雕塑維納斯時，沒有賦予她一個完美的身體，而是保留了她的斷臂【答案】：D32.一個詞語通常有兩種用法，一種用法是用這個詞去表達(dá)其所表達(dá)的對象，一種用法是用這個詞表達(dá)其自身，其中，前一種用法通常表達(dá)的就是詞語的意義，一般稱之為指稱用法；后一種用法通常表達(dá)的是這個詞語的形式，一般稱之為自名用法。

根據(jù)上述定義，下列加黑的詞屬于自名用法的是（）。A.“商品”指的是用來交換的勞動產(chǎn)品B.“其它”，現(xiàn)在一般都使用“其他”C.大象一般生活在密林之中D.女性一般喜歡粉色【答案】：B二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.陶行知提出了生活教育的思想，下面選項(xiàng)能體現(xiàn)其思想的有（）。A.和馬牛羊雞犬豕做朋友，對稻梁菽麥?zhǔn)蝠⑾鹿Ψ駼.做教師的人，只有學(xué)而不厭，才能誨而不倦C.教育即生活，要為今日生活準(zhǔn)備D.行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子【答案】：ABD34.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中明確提出職業(yè)道德的主要內(nèi)容包括（）。A.著裝得體、團(tuán)結(jié)協(xié)作B.愛崗敬業(yè)C.服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會D.誠實(shí)守信、辦事公道【答案】：BCD35.以下對氣質(zhì)的描述，正確的是（）。A.具有獨(dú)特性B.具有穩(wěn)定性C.與生俱來的D.有好壞之分【答案】：ABC36.陶行知的“生活即教育”和杜威的“教育即生活”的理論，兩者相同點(diǎn)是（）。A.認(rèn)為學(xué)校是社會生活的一種形式B.承認(rèn)教育對改造生活的重要作用C.認(rèn)為生活會有重要的教育意義D.承認(rèn)教育和生活之間存在著密切的聯(lián)系【答案】：BCD37.教師作為獨(dú)立的職業(yè)，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它的產(chǎn)生要求以下條件（）。A.教育理論的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的理論前提B.腦力勞動和體力勞動的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的前提C.人類教育活動的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的基礎(chǔ)D.社會生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因【答案】：BCD38.推進(jìn)依法治教的方法有（）。A.構(gòu)建國家教育管理信息系統(tǒng)B.完善督導(dǎo)制度和監(jiān)督問責(zé)機(jī)制C.大力推進(jìn)依法治校D.完善教育法規(guī)體系【答案】：BCD39.教師勞動的目的、任務(wù)、對象、手段、工具有別于其他職業(yè)，因而具有其自身的職業(yè)道德特點(diǎn)。下列符合教師職業(yè)道德特點(diǎn)的是（）。A.非凡的創(chuàng)造性B.強(qiáng)烈的責(zé)任性C.鮮明的繼承性D.獨(dú)特的示范性【答案】：BCD40.認(rèn)知心理學(xué)的學(xué)習(xí)遷移理論主要有哪幾種方式（）A.產(chǎn)生式遷移B.認(rèn)知策略遷移C.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移D.認(rèn)知能力遷移【答案】：ABC41.網(wǎng)絡(luò)成癮的特點(diǎn)主要包括（）。A.會與周圍環(huán)境產(chǎn)生沖突B.投入的時間和程度逐漸加大C.成癮者思維、情感、行為都被上網(wǎng)這一活動控制D.不能上網(wǎng)時會出現(xiàn)煩躁不安【答案】：ABCD42.耶克斯－多德森定律描述了學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系根據(jù)該定律，以下描述正確的是(??)A.任務(wù)難度中等時，最佳動機(jī)激活水平也中等B.任務(wù)較容易時，最佳動機(jī)激活水平較高C.動機(jī)水平越高，學(xué)習(xí)效果越好D.任務(wù)較難時，最佳動機(jī)激起水平較低【答案】：ABD43.近五百年來，真正意義上擁有過世界霸權(quán)的國家有（）。A.美國B.荷蘭C.德國D.英國【答案】：ABD44.集體主義是社會主義職業(yè)道德規(guī)范的基本原則，下列名言體現(xiàn)了集體主義精神的是：A.人心齊，泰山移B.上下同欲者勝C.君子喻于義D.單絲不成線，獨(dú)木不成林【答案】：ABD45.普通合伙人的出資方式有（）。A.實(shí)物B.繼承權(quán)C.知識產(chǎn)權(quán)D.勞務(wù)【答案】：ACD46.下列公文標(biāo)題，正確的是（）。A.中共××市城市管理局委員會關(guān)于××等同志職級晉升的通知B.××縣關(guān)于申請撥給災(zāi)區(qū)貸款專項(xiàng)指標(biāo)的報告C.××市科委關(guān)于追加農(nóng)業(yè)科研基金的請示D.××管委會關(guān)于報請審查2018年第1批建設(shè)用地的函【答案】：AC47.誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常發(fā)生違背“誠實(shí)守信”的現(xiàn)象，如制假售假、坑蒙拐騙、走私騙匯等。對此，國家有關(guān)部門加大了打擊力度，根據(jù)人民群眾的舉報，查出了一大批社會影響較大的案件，依法懲處了相關(guān)責(zé)任人，為國家挽回了重大損失。這體現(xiàn)了（）。A.人民群眾在行使監(jiān)督權(quán)B.公民有維護(hù)國家利益的義務(wù)C.公民在法律面前一律平等D.國家在行使專政職能【答案】：ABCD48.