2025年甘肅省麥積區(qū)中考一模語(yǔ)文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、選擇題1．下列關(guān)于文學(xué)作品中“英雄”形象的分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．英雄需有超凡能力。《三國(guó)演義》中，諸葛亮未出茅廬便知三分天下，借東風(fēng)、空城計(jì)等情節(jié)展現(xiàn)其神機(jī)妙算，塑造了傳統(tǒng)智謀英雄的典范。B．英雄需要他人扶持?！端疂G傳》中，宋江因性格懦弱屢遭危難，全仗晁蓋、吳用等人多次相救，最終在眾人推舉下成為梁山領(lǐng)袖。C．英雄源自革命覺醒。《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾·柯察金經(jīng)歷戰(zhàn)場(chǎng)重傷、工地嚴(yán)寒等考驗(yàn)，在共產(chǎn)主義信仰指引下成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。D．英雄注定孤獨(dú)悲情?！段饔斡洝分校粕m慈悲為懷，但肉眼凡胎屢次錯(cuò)怪悟空，最終獨(dú)自取得真經(jīng)，印證了英雄必經(jīng)孤身奮斗的宿命。二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合火樹銀花不夜天。2月12日晚在麥積區(qū)翠湖公園前，驚艷上演了一場(chǎng)千年非遺絕技“打鐵花”、讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾真正過(guò)了一回“鐵花敬獻(xiàn)祥瑞、非遺助力天水”“天女散花”般的視角盛宴，為“麻辣滾燙，醉美天水”再添了一把濃濃的火焰。打鐵花是一種大型民間傳統(tǒng)焰火，是中國(guó)古代匠師們?cè)冢?/p>

）器皿過(guò)程中發(fā)明的一種民俗文化表演技藝，始于北宋，盛于明清，至今已有千余年歷史。舊時(shí)，每逢春節(jié)，以補(bǔ)鍋為生計(jì)的爐匠們回到家鄉(xiāng)，他們會(huì)（

）在一起，支起炭爐，化鐵為汁向空中拋灑，鐵水四散形成璀璨__（1）__（xuàn）麗的火樹銀花、以此來(lái)__（2）__（qí）求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，家業(yè)興旺紅火。當(dāng)?shù)匕傩战o它起了一個(gè)貼切而又美麗的名字——打梨花，也稱打鐵花。作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的打鐵花，如今已成為傳統(tǒng)佳節(jié)期間獨(dú)特的表演、慶祝方式。民間藝人將滾燙的鐵水灑向空中，流光溢彩的鐵花一簇簇__（3）__（zhàn）放在夜空，金花四濺，如同一場(chǎng)漫天繽紛的流星雨，同時(shí)借助旋轉(zhuǎn)飛輪，讓鐵水飛轉(zhuǎn)出花朵般的造型，令人（

）。2．根據(jù)拼音，依次寫出相應(yīng)的漢字。（1）

（2）

（3）3．依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．鑄就

聚集

心馳神往 B．鑄就

聚積

賞心悅目C．鑄造

聚集

賞心悅目 D．鑄造

聚積

心馳神往4．為增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)本土文化的認(rèn)同，讓非遺在校園煥發(fā)生機(jī)，班級(jí)擬邀請(qǐng)?zhí)焖蜩F花非遺傳承人裴龍先生于4月28日下午3點(diǎn)到九年級(jí)一班，為同學(xué)們舉辦一場(chǎng)關(guān)于打鐵花文化的微講座。作為班長(zhǎng)去邀請(qǐng)裴龍先生參加此次活動(dòng)，你怎么說(shuō)？5．下面是小麥同學(xué)發(fā)言稿的部分內(nèi)容，請(qǐng)你幫他修改?！炯住繎蚯羌膶W(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)……等為一體的高度綜合性藝術(shù)。它以獨(dú)特的程式技巧展現(xiàn)人們共有的美好情感，歷來(lái)受到人民群眾的喜愛。戲曲工作者應(yīng)不斷走入大眾生活，促進(jìn)戲曲的傳承與發(fā)展，【乙】進(jìn)一步提升戲曲在社會(huì)文化生活中的影響力，為戲曲的發(fā)展開辟更加廣闊。(1)【甲】句有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，請(qǐng)修改。(2)【乙】句有語(yǔ)病，請(qǐng)你提出修改意見。三、語(yǔ)言表達(dá)6．小麥同學(xué)為“身邊的文化遺產(chǎn)”校園節(jié)活動(dòng)書寫了一副對(duì)聯(lián)，已經(jīng)寫好上聯(lián)，請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián)知識(shí)，運(yùn)用下面的詞語(yǔ)組合下聯(lián)。上聯(lián)：三五人可做千軍萬(wàn)馬下聯(lián)：詞語(yǔ)：能

六

七

九

州

行

步

四

海7．學(xué)校對(duì)全校師生進(jìn)行“戲曲進(jìn)校園”實(shí)施方式的受歡迎程度進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，請(qǐng)根據(jù)下面的反饋數(shù)據(jù)，寫出你的探究結(jié)果。調(diào)查對(duì)象音樂(lè)老師課堂上進(jìn)行戲曲教學(xué)組織學(xué)生到劇院觀看戲曲演出參加學(xué)校組織的戲曲社團(tuán)請(qǐng)戲曲劇團(tuán)來(lái)學(xué)校演出老師33.2%80.5%66.5%96.7%學(xué)生90.5%72.3%62.1%95.8%四、填空題8．下面是小麥搜集的京劇“四大行當(dāng)”劇照，請(qǐng)選擇恰當(dāng)?shù)男蛱?hào)填空。A．生

B．旦

C．凈

D．丑（1）

（2）

（3）（4）五、名句名篇默寫9．活動(dòng)結(jié)束后，小組成員圍繞活動(dòng)主題寫了一段感言，請(qǐng)你將空缺的古詩(shī)文名句補(bǔ)充完整。民俗藏詩(shī)意，詩(shī)文顯民俗。在體驗(yàn)傳統(tǒng)的射箭比賽時(shí)，我們會(huì)聯(lián)想到“左牽黃，①，錦帽貂裘，②”（蘇軾《江城子·密州出獵》）的豪邁出獵場(chǎng)面；在民俗游戲——投壺體驗(yàn)區(qū)，同學(xué)們專注又歡騰的氛圍，使我們感受到“射者中，③，④，起坐而喧嘩”（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）相似的快樂(lè)；民間藝術(shù)展示區(qū)里，精湛的刺繡工藝令人贊嘆，我們眼前仿佛浮現(xiàn)出“⑤，⑥”（《木蘭詩(shī)》）的織布情景，勞動(dòng)人民的勤勞與智慧盡在其中；“⑦，⑧”（李商隱《夜雨寄北》）里寫滿了對(duì)未來(lái)相聚的美好想象，就像民俗活動(dòng)中蘊(yùn)含著人們對(duì)美好生活的向往。讓我們一起知民俗根脈，傳文化薪火，綻華夏風(fēng)采！六、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。風(fēng)箏還在天上飛卞毓方①小時(shí)候，放風(fēng)箏是件很酷的事。平原，沒有仰頭落帽的鉆天樹，沒有凌虛摩霄的峰巒，也難得有一影偶爾路過(guò)的飛機(jī)，僅有燕子、麻雀、烏鴉在空中歡騰，圍著房頂、樹梢追逐，盤旋。（A）而風(fēng)箏比鳥兒飛得高，比飛機(jī)聽使喚，比云彩更昳麗。一線在手，仿佛是跟天神拔河。②別以為這是我制作的，哈，是祖父的手藝。一天，我模仿鄰居王小二，拿蘆葦稈扎風(fēng)箏。祖父見了，搖頭：“蘆葦太脆，經(jīng)不起折騰?！崩先思遗_一根毛竹，用竹片扎成六角的菱形骨架，糊上厚實(shí)的牛皮紙，在底部粘上兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的紙帶，反復(fù)調(diào)準(zhǔn)提線，然后，系上棉質(zhì)的白線，那線繞在木制的轱轆上。③祖父領(lǐng)我來(lái)到鎮(zhèn)子西邊的曠野，手把手教我怎么順風(fēng)放、頂風(fēng)跑。他說(shuō)：“風(fēng)箏上了天，只要不遇強(qiáng)風(fēng)，一般都很平穩(wěn)。放和收，最為關(guān)鍵，掌握不好，它會(huì)翻跟斗，倒栽蔥。”④如是，我控制高度，收收放放，跑跑停停。第二天，又按照祖父說(shuō)的操練。兩天玩下來(lái)，熟能生巧，操縱自如，痛快極了，也夢(mèng)幻極了，感覺像自個(gè)兒在天上飛。⑤風(fēng)箏的確可以載人，這不是我瞎吹。聽私塾的師兄講，楚漢相爭(zhēng)，漢將張良乘了一只大號(hào)的風(fēng)箏，飛上夜空，放開喉嚨吼唱楚國(guó)的謠曲——這就好像在天上安了一只高音喇叭，將聲音傳播四方——楚營(yíng)的將士聽了，禁不住流下了思鄉(xiāng)的酸淚，軍心由是瓦解、崩塌。成語(yǔ)“四面楚歌”，記錄的就是這事。⑥我么，如果有朝一日，能制造出巨無(wú)霸的風(fēng)箏，乘它飛上天，我會(huì)唱什么歌呢？我是個(gè)孩子，不用跟誰(shuí)爭(zhēng)霸，想來(lái)想去，還是我熟悉的一首古詩(shī)應(yīng)景：“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！雹吣翘彀?，我又來(lái)到曠野，有了前面兩番歷練，膽子大了，氣兒粗了，我把線一放到底，風(fēng)箏飛得老高老高。我是新手，識(shí)相，盡量找人少的地方，避免和他人的風(fēng)箏發(fā)生碰撞。偏偏那個(gè)牛氣哄哄的牛大鼻子——綽號(hào)牛魔王——拿他那只鬼臉形的風(fēng)箏纏過(guò)來(lái)，企圖俘虜我的風(fēng)箏。我收線，他也收線；我跑開，他也追過(guò)來(lái)。結(jié)果，兩根線絞在一起，我的線單薄，斷了。眼見風(fēng)箏晃晃悠悠、飄飄搖搖，越過(guò)小洋河，墜入對(duì)岸的麥田。⑧我拔腳就追，追到小洋河邊，傻眼：河水有十幾丈寬，河上無(wú)橋，奈何？⑨正猶豫間，曹家老大——這小子是飛毛腿，平常我總比不過(guò)他——撒腿就向東邊跑，一里開外有座橋，我盯著他，看他轉(zhuǎn)過(guò)了橋，敞開夾襖，摘掉帽子，甩著小辮，轉(zhuǎn)而向西，狂奔到對(duì)岸的麥田。謝天謝地，曹大找到了我的風(fēng)箏，他高高舉起，看上去完好無(wú)損。⑩（B）曹大夾著風(fēng)箏往回走，肩膀一聳一聳，一步三搖。你可快點(diǎn)走啊，快點(diǎn)！等他晃過(guò)橋。等他面向我。等他……咦，他一閃沒了蹤影。?等了半天，曹大再?zèng)]出現(xiàn)。我急了，就去他家找。?曹大的家，在我讀書的私塾的隔壁，極其低矮破舊的茅草房。門關(guān)著。叫他，里邊沒人應(yīng)。?祖父恰巧路過(guò)，他問(wèn)明情況，拍拍我的肩，領(lǐng)我回家。?祖父找出一團(tuán)細(xì)麻線，讓我交給曹大。祖父說(shuō)：“風(fēng)箏原來(lái)是你的，斷線飛了，你沒去撿，表明你放棄了。曹大跑了幾里路去撿，不管撿到的是完好，還是破爛，那都是他的。曹大家窮，玩不起風(fēng)箏，你把這團(tuán)麻線給他，讓他也快活快活?！?我又去找曹大，這次門開著。曹大見了我，一臉窘迫，直想躲。我趕緊聲明：“風(fēng)箏是你找回的，就歸你了。這兒有一團(tuán)麻線，也給你?！?曹大喜出望外，傻傻地接過(guò)麻線，像做夢(mèng)。?祖父又按原樣做了一只風(fēng)箏。改天，我和曹大，兩只風(fēng)箏比翼齊飛。?若干年后，曹大應(yīng)征入伍，干到營(yíng)級(jí)，轉(zhuǎn)業(yè)去了外地。我么，不郎不秀，半道改行，混成碼字匠。?一次返鄉(xiāng)，遇見曹大的母親。老人家拉著我的手，親熱地說(shuō)：“我家曹大經(jīng)常念叨你，說(shuō)你是他小時(shí)候最好的朋友。”?我心頭一暖，想起那只風(fēng)箏——哦，風(fēng)箏還在天上飛。（選自2024年4月11日《大眾日?qǐng)?bào)》，選文有改動(dòng)）10．選文圍繞“風(fēng)箏”寫了哪幾件事？請(qǐng)?jiān)跈M線上依次填寫相應(yīng)的內(nèi)容。（1）（2）（3）11．請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，回答下面的問(wèn)題。（1）（A）處畫線部分，將風(fēng)箏與鳥兒、飛機(jī)、云彩相比，有什么好處？（2）（B）處畫線句屬于什么描寫？有著怎樣的表達(dá)效果？12．選文第?段中寫曹大母親提到曹大說(shuō)“我”是他小時(shí)候最好的朋友，請(qǐng)分析曹大這樣說(shuō)的原因。13．讀完選文后，同學(xué)們對(duì)文章標(biāo)題產(chǎn)生了興趣，這一標(biāo)題有何妙處？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。14．班級(jí)開展“文學(xué)作品里的教育觀”學(xué)習(xí)探究活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合本文與下面的【鏈接材料】，談?wù)勀銓?duì)“兒童教育”的看法?！炬溄硬牧稀课覅s并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什么大意思。直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書。（選自《朝花夕拾》）閱讀下面材料，完成題目?！赌倪钢[?！罚簞?dòng)畫巔峰之作的奇幻傳奇①在動(dòng)畫電影的璀璨星空中，《哪吒之魔童鬧?！吠鹑缫活w最為耀眼的巨星，閃耀著獨(dú)特的光芒、自誕生之初便吸引了無(wú)數(shù)目光，上映后更是以排山倒海之勢(shì)席卷全球影壇。②這部由餃子編劇并執(zhí)導(dǎo)，呂艷婷、囧森瑟夫、陳浩、瀚墨、綠綺等參與配音，可可豆動(dòng)畫與光線彩條屋影業(yè)出品的影片，承載著無(wú)數(shù)觀眾的期待，它作為《哪吒之魔童降世》的續(xù)篇，延續(xù)了前作的傳奇，又開啟了全新的篇章。③故事緊接前一部的天劫之后，哪吒與敖丙雖逃過(guò)一劫保住靈魂，可肉身卻瀕臨消散，危在旦夕。太乙真人決心用七色寶蓮幫二人重塑肉身，然而過(guò)程險(xiǎn)阻重重，困難接踵而至。生死存亡之際，哪吒挺身而出，肩負(fù)起守衛(wèi)家園的重任，與敖丙并肩作戰(zhàn)，一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的正邪大戰(zhàn)就此拉開帷幕。劇情峰回路轉(zhuǎn)，充滿懸念，哪吒的成長(zhǎng)、與敖丙關(guān)系的轉(zhuǎn)變以及各方勢(shì)力的糾葛，無(wú)不緊緊揪住觀眾的心，讓人沉浸其中，欲罷不能。④影片的制作堪稱精良。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)精心打磨，角色塑造方面尤為出彩，角色數(shù)量是前作三倍，每個(gè)角色背后都有著詳實(shí)的人物小傳和動(dòng)人故事。染章魚、鯊魚將軍，從外形設(shè)計(jì)融合生物特點(diǎn)與傳統(tǒng)中國(guó)紋樣、繪畫技法，到鎧甲配飾展現(xiàn)“落魄將軍”風(fēng)格，無(wú)一不精，仿若賦予角色生命。⑤尤為值得一提的是，《哪吒之魔童鬧?！吩趥鹘y(tǒng)文化傳承與發(fā)展方面邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐，影片深入挖掘中國(guó)古代神話故事，將哪吒鬧海這一經(jīng)典傳說(shuō)進(jìn)行全新演繹，使其煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。角色服飾上、無(wú)論是哪吒的風(fēng)火輪、乾坤圈，還是敖丙的龍鱗鎧甲，都保留了傳統(tǒng)神話造型元素、并融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，使其既符合當(dāng)代觀眾的審美，又不失古韻。配樂(lè)方面更是一絕，巧妙融合中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)樂(lè)器，如古箏、二胡、編鐘等的音色，與西方交響樂(lè)有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)作出激昂澎湃又飽含深情的樂(lè)章，讓觀眾在欣賞精彩劇情的同時(shí)，也能沉浸在中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)之中。影片中的建筑風(fēng)格，如陳塘關(guān)的城樓，海底龍宮的宮殿，皆是依據(jù)中國(guó)古代建筑形制設(shè)計(jì)，飛檐斗拱、雕梁畫棟，一一盡顯，宛如將歷史中的建筑搬到了大銀幕上，為傳統(tǒng)文化的具象化呈現(xiàn)提供了絕佳范例。⑥幕后故事同樣動(dòng)人，鎖鏈制作精益求精，不同景別呈現(xiàn)不同效果，因象征妖獸束縛與主題相關(guān)，導(dǎo)演堅(jiān)持做實(shí)。導(dǎo)演餃子為保質(zhì)量，全片70%戲份親自演繹，為制作團(tuán)隊(duì)精準(zhǔn)“導(dǎo)航”，強(qiáng)調(diào)尊重觀眾。制作過(guò)程艱辛，石磯娘娘1分鐘畫面耗時(shí)1個(gè)月、修改多個(gè)版，鹿童放箭4秒多的鏡頭，渲染近40小時(shí)，15分鐘內(nèi)容做了1年半，哪吒大戰(zhàn)石磯5分多鐘戲份消耗200T數(shù)據(jù)存儲(chǔ)，足見創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的用心。⑦《哪吒之魔童鬧海》憑借卓越品質(zhì)，從劇情、制作到主題、票房，全方位書寫傳奇，為觀眾帶來(lái)震撼視聽享受，為中國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)注入磅礴動(dòng)力，成為不朽的經(jīng)典之作。15．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（

）。A．影片中哪吒與敖丙靈魂保住但肉身瀕危，太乙真人用七色寶蓮重塑肉身的情節(jié)，既承接前作，又推動(dòng)了后續(xù)矛盾沖突的產(chǎn)生。B．文中提到影片創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在角色塑造上，給每個(gè)角色都編寫了詳實(shí)的人物小傳，這不僅有助于豐富角色形象，還能更好理解人物形象。C．導(dǎo)演餃子親自演繹全部戲份，主要是為了節(jié)省影片的制作成本，同時(shí)也能順便為制作團(tuán)隊(duì)提供一些表演方面的參考，這足以體現(xiàn)導(dǎo)演認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神品質(zhì)。D．影片將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)樂(lè)器音色與西方交響樂(lè)融合進(jìn)行配樂(lè)，這種創(chuàng)新的音樂(lè)表現(xiàn)形式，既符合現(xiàn)代觀眾多元化的審美需求，又巧妙地傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化。16．根據(jù)文章內(nèi)容推論，以下選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是（

）。A．文章第⑥段劃線句子運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了電影幕后制作之精良、用心。B．文章按照“總—分”的結(jié)構(gòu)，依次介紹了影片的基本信息、劇情、制作等方面內(nèi)容，條理清晰。C．文章語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，運(yùn)用了許多夸張和諷刺手法，如“影片成績(jī)斐然，票房一路高歌猛進(jìn)”，增添了文章的趣味性。D．文章屬于事理說(shuō)明文，說(shuō)明對(duì)象是《哪吒之魔童鬧?！罚恼峦癸@出作者對(duì)影片的喜愛與贊美之情。17．結(jié)合文章內(nèi)容，具體分析《哪吒之魔童鬧海》票房高的原因有哪些。七、文言文閱讀【甲】①鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗，朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！雹谟谑侨氤娡?，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！雹弁踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書諫寡人者、受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（選自《鄒忌諷齊王納諫》）【乙】憲宗遣使者往鳳翔迎佛骨入禁中①，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜唄，至為夷法灼體膚②，委珍貝③，騰沓系路。愈聞惡之，乃上表④。表入，帝大怒，持示宰相，將抵以死。裴度、崔群曰：“愈言訐牾⑤，罪之誠(chéng)宜。然非內(nèi)懷至忠，安能及此？愿少寬假，以來(lái)諫爭(zhēng)。”帝曰：“愈言我奉佛太過(guò)，猶可容；至謂東漢奉佛以后，天子咸夭促⑥，言何乖剌⑦邪？愈，人臣，狂妄敢爾，固不可赦。”于是中外駭懼、雖戚里諸貴，亦為愈言，乃貶潮州刺史。（節(jié)選自《新唐書·韓愈傳》，有刪改）【注釋】①禁中：宮中。②夷法灼體膚：燒掉頭發(fā)燒灼胳膊。③珍貝：泛指財(cái)物。④表：指《諫迎佛骨表》。⑤訐牾（jiéwǔ）：出言不遜。⑥夭促：夭亡短命。⑦乖剌：違逆，不和諧。18．根據(jù)語(yǔ)境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。文言語(yǔ)句方法提示解釋（1）吾妻之美我者同類現(xiàn)象法：心樂(lè)之（以……為樂(lè)）（《小石潭記》）（2）委珍貝查閱詞典法：①順從。②托付，交付。③舍棄，丟棄。④推卸，推脫。（摘自《古代漢語(yǔ)詞典》）（填序號(hào)）（3）罪之誠(chéng)宜課內(nèi)遷移法：誠(chéng)宜開張圣聽（《出師表》）19．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。（2）然非內(nèi)懷至忠，安能及此？20．齊王能夠接受鄒忌的諷諫，并且接受“面刺”“書諫”“謗譏”等直接批評(píng)，還設(shè)立“三賞”，你如何看待齊王這一形象？21．同是勸諫，甲文中鄒忌成功說(shuō)服齊王廣開言路，而乙文中韓愈卻勸諫失敗。你認(rèn)為鄒忌成功而韓愈失敗的原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。八、詩(shī)歌鑒賞22．水調(diào)歌頭丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。完成小組探究活動(dòng)。老師：這首詞中作者的情感多次起伏變化，請(qǐng)大家依據(jù)詩(shī)句發(fā)表自己的看法。小語(yǔ)：我認(rèn)為“不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去”，表達(dá)了作者想離開人間，回歸到天上的愿望。你：但是后來(lái)，他又通過(guò)“（1）”（一句原文），表達(dá)了對(duì)人間的（2）。小文：通過(guò)“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”，能看出來(lái)作者的心中因某些原因并不舒暢愉快。你：而后從“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”卻能看出來(lái)他以（3）的心態(tài)看待人世間的離別和逆境，充滿哲理。老師：大家分析得很好，那么小序中寫到的“大醉”，是否屬實(shí)？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。你：?）九、名著閱讀23．文學(xué)作品中的“趣”常常使作品令人難忘。從下列兩本名著中任選一部，說(shuō)說(shuō)你在這“趣”中的發(fā)現(xiàn)（至少兩點(diǎn)）。A．《海底兩萬(wàn)里》

B．《昆蟲記》24．路遙在《平凡的世界》中寫道：“命運(yùn)總是不如人愿，但往往是在無(wú)數(shù)的痛苦中，重復(fù)的考驗(yàn)中，才使人成熟起來(lái)?！闭?qǐng)從下列人物中選擇一個(gè)，結(jié)合相關(guān)名著內(nèi)容，分析“他”在人生困境中作出的關(guān)鍵抉擇及其帶來(lái)的轉(zhuǎn)變。孫悟空（《西游記》）

祥子（《駱駝祥子》）

簡(jiǎn)·愛（《簡(jiǎn)·愛》）十、作文25．近日，AI工具DeepSeek掀起了一股熱潮。越來(lái)越多的人言必稱DeepSeek，生活中、工作中、學(xué)習(xí)中，每每借DeepSeek尋找依據(jù)，求得答案。我們總是聽到這樣的話：“DeepSeek是這樣說(shuō)的。”以上材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟？對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)寫一段議論性的文字，表明自己的觀點(diǎn)。要求：①觀點(diǎn)明確、理由充分；②語(yǔ)言文明，表達(dá)得體。③不少于150字。26．閱讀下面材料，完成不少于600字的作文。“一個(gè)流動(dòng)的中國(guó)，充滿了繁榮發(fā)展的活力，我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)人?！薄?xí)近平總書記這段話給你什么啟示？請(qǐng)自選角度，自擬題目作文。27．請(qǐng)完成一篇不少于600字的作文。以“難以忘懷的溫暖”為題目作文。要求：①文體不限，詩(shī)歌除外；②不得抄襲、套作；③書寫工整，卷面整潔；④不得泄露個(gè)人相關(guān)信息，如需出現(xiàn)本市人名、地名、校名，請(qǐng)用XX代替?！?025年甘肅省麥積區(qū)中考一模語(yǔ)文試題》參考答案1．C2．絢祈綻3．C4．言之有理即可5．(1)刪去省略號(hào)。(2)在句末加上“的道路”。6．六七步能行四海九州7．示例：（1）請(qǐng)戲曲劇團(tuán)來(lái)學(xué)校演出，是最受師生歡迎的形式；（2）對(duì)于音樂(lè)課堂上進(jìn)行戲曲教學(xué)的實(shí)施方式，師生態(tài)度截然不同。8．DACB9．右擎蒼千騎卷平岡弈者勝觥籌交錯(cuò)唧唧復(fù)唧唧木蘭當(dāng)戶織何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)10．祖父給“我”做風(fēng)箏曹大找到了“我”的風(fēng)箏并帶回家祖父讓“我”給曹大一團(tuán)麻線11．（1）運(yùn)用了對(duì)比、排比的修辭手法，生動(dòng)形象地描寫了風(fēng)箏飛得高、易操作、外觀美的特性，表達(dá)了“我”對(duì)風(fēng)箏的喜愛與贊美之情。（2）示例一：動(dòng)作描寫。用“夾著”“一聳一聳”“搖”等動(dòng)詞，生動(dòng)形象地描寫了曹大撿到風(fēng)箏后得意欣喜的情態(tài)，表現(xiàn)了曹大對(duì)風(fēng)箏的喜愛之情。示例二：心理描寫。曹大撿到風(fēng)箏后，“我”內(nèi)心盼望曹大走快點(diǎn)，快點(diǎn)將風(fēng)箏還給“我”，刻畫了“我”等風(fēng)箏時(shí)急切的心情。12．①曹大撿走了“我”的風(fēng)箏，“我”選擇將風(fēng)箏讓給他，還送他放風(fēng)箏的麻線，并和他一起放風(fēng)箏。②“我”的做法使家境貧困的曹大體會(huì)到放風(fēng)箏的樂(lè)趣，感受到了尊重與友愛。13．①標(biāo)題引出了本文的寫作對(duì)象，點(diǎn)明本文的主要內(nèi)容與“風(fēng)箏”有關(guān)，設(shè)置了懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。②“我”是因?yàn)轱L(fēng)箏和曹大開始接觸的，“風(fēng)箏還在天上飛”不僅指風(fēng)箏在天上飛，也指“我”與曹大的情誼一直存在于彼此心中，體現(xiàn)出友情的彌足珍貴。③“風(fēng)箏”是祖父親手為“我”做的，在放風(fēng)箏的過(guò)程中祖父也教會(huì)了“我”很多為人處世的道理，“風(fēng)箏還在天上飛”也指祖父教給“我”的道理讓“我”受益終身。④“風(fēng)箏”是文章的線索，貫穿文章始終，且與文章結(jié)尾相呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更完整。14．示例：孩子的成長(zhǎng)是一個(gè)緩慢而復(fù)雜的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，他們會(huì)獲得成功與喜悅，也會(huì)面對(duì)挫折與失落，教育者應(yīng)該正確引導(dǎo)他們看待人生中的得失。同時(shí)，每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，教育者不應(yīng)該壓制和強(qiáng)迫孩子做自己不喜歡的事情，要尊重孩子的天性和個(gè)體差異，針對(duì)他們的特長(zhǎng)和需求制訂合適的學(xué)習(xí)方案。15．C16．A17．①劇情精彩，延續(xù)前作又開啟新篇，充滿懸念，情節(jié)吸引觀眾。②制作精良，角色塑造出彩，角色背后故事豐富；③服飾、配樂(lè)、建筑風(fēng)格融合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代理念。④幕后制作用心，鏡頭制作等精益求精。18．認(rèn)為……美③確實(shí)19．①滿一年以后，就是想進(jìn)諫，也沒什么可說(shuō)的了。②但是一個(gè)人如果不是心里懷有極大的忠誠(chéng)，怎么能這樣做呢？20．通過(guò)齊王的這些做法，可以看出齊王胸懷寬廣、虛心納諫、從諫如流，是一位明君。21．①鄒忌從日常小事入手，現(xiàn)身說(shuō)法，以小見大，語(yǔ)言委婉，處處為國(guó)君著想，所以齊王能夠接受：②而韓愈則以東漢信佛皇帝短命映射當(dāng)今皇帝，正面直勸，語(yǔ)言犀利，皇帝難以接受，因此勸諫失敗。22．何似在人間接納（或眷戀、熱愛）豁達(dá)樂(lè)觀示例1：大醉是真的，因?yàn)樽砹瞬拍墚a(chǎn)生乘風(fēng)去天上的想象，才能在月下翩翩起舞。示例2：并沒有真醉，因?yàn)樽髡哌€有清醒的理智的思考，而有“此事古難全”的至理名言。（言之成理即可）23．示例一：《海底兩萬(wàn)里》。這部名著趣在想象豐富，充滿傳奇色彩。大海里的重重驚險(xiǎn)奇遇和美妙壯觀的海底世界吸引著讀者；趣在情節(jié)波瀾起伏、引人入勝，如尼摩船長(zhǎng)勇救采珠人。示例二：《昆蟲記》。這部名著趣在語(yǔ)言生動(dòng)，運(yùn)用大量的擬人手法對(duì)昆蟲進(jìn)行生動(dòng)的描寫，讓我們了解到有趣的昆蟲形象和生活習(xí)性，為我們展示了有趣的昆蟲世界；趣在觀察方法，既有野外實(shí)地觀察，也有室內(nèi)實(shí)驗(yàn)探究；觀察時(shí)法布爾聚精會(huì)神、癡迷忘我的狀態(tài)也很有趣。24．示例：祥子（《駱駝祥子》）：當(dāng)祥子用三年血汗錢買的第一輛黃包車被大兵搶走后，他選擇繼續(xù)留在北平拉車而非返回農(nóng)村。這個(gè)關(guān)鍵抉擇使他徹底陷入“個(gè)人奮斗”的迷途，在接二連三的打擊下逐漸墮落，最終成為行尸走肉。老舍通過(guò)這個(gè)抉擇深刻揭示了舊社會(huì)對(duì)底層勞動(dòng)者的吞噬。25．示例：AI工具DeepSeek的流行折射出技術(shù)時(shí)代的思維變遷。誠(chéng)然，這類智能工具憑借高效的數(shù)據(jù)整合能力，為信息獲取提供了便捷通道，尤其在專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)檢索、復(fù)雜問(wèn)題的輔助分析中展現(xiàn)出獨(dú)特價(jià)值。但當(dāng)“DeepSeek說(shuō)”成為思維惰性的遮羞布時(shí)，人類理性的光芒便有被算法遮蔽的風(fēng)險(xiǎn)。?技術(shù)本質(zhì)上是思維的延伸而非替代。過(guò)度依賴AI工具，會(huì)使獨(dú)立思考能力在“拿來(lái)主義”中逐漸鈍化——當(dāng)學(xué)生習(xí)慣于用工具生成論文框架，科研工作者依賴算法推導(dǎo)結(jié)論，人類特有的批判性思維、創(chuàng)造性想象將失去生長(zhǎng)的土壤。正如哲學(xué)家蘇格拉底警惕“書寫會(huì)讓人喪失記憶”，我們亦需警惕技術(shù)崇拜對(duì)深度思考的消解。?理性的態(tài)度應(yīng)是讓工具歸位：以AI為鏡拓展認(rèn)知邊界，同時(shí)以人類智慧校準(zhǔn)價(jià)值坐標(biāo)。在信息洪流中保持思考的主體性，方能在技術(shù)浪潮里守住理性的燈塔，讓“我認(rèn)為”與“DeepSeek說(shuō)”形成智慧的和聲。26．例文：逐夢(mèng)前行，共繪盛世?“一個(gè)流動(dòng)的中國(guó)，充滿了繁榮發(fā)展的活力，我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)人?！绷?xí)近平總書記的話語(yǔ)，如同一束光，照亮了我們前行的道路，激勵(lì)著每一個(gè)中華兒女為夢(mèng)想拼搏。?夢(mèng)想，是人生的燈塔，指引著我們前進(jìn)的方向。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士為了心中的夢(mèng)想不懈奮斗。李時(shí)珍為編寫《本草綱目》，跋涉山水，遍嘗百草，歷經(jīng)艱辛；袁隆平心懷“把飯碗掌握在中國(guó)人自己手上”的夢(mèng)想，致力于雜交水稻研究，幾十年如一日扎根田間，解決了無(wú)數(shù)人的溫飽問(wèn)題。他們?cè)谧穳?mèng)路上的堅(jiān)定與執(zhí)著，為我們樹立了光輝的榜樣。?作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們也懷揣著各自的夢(mèng)想?；蛟S有人夢(mèng)想成為救死扶傷的醫(yī)生，用妙手仁心為患者驅(qū)散病痛；或許有人夢(mèng)想成為教書育人的老師，