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河南省八市重點(diǎn)高中2024-2025學(xué)年高考語(yǔ)文全真模擬密押卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。昨晚中西音樂歌舞大會(huì)里“中西絲竹和唱”的三曲清歌,真令我神迷心醉了。仿佛一個(gè)暮春的早晨,霏霏的毛雨默然灑在我臉上,引起潤(rùn)澤、輕松的感覺。新鮮的微風(fēng)吹動(dòng)我的衣袂。像愛人的鼻息吹著我的手一樣。我立的一條白礬石的甬道上,①,正如涂了一層薄薄的乳油。踏著只覺越發(fā)滑膩可愛了。這是在花園里。群花都還做她們的清夢(mèng)。那微雨偷偷洗去她們的塵垢,她們的甜軟的光澤便自煥發(fā)了。在那被洗去的浮艷下,我能看到她們?cè)谟腥展鈺r(shí)所深藏著的恬靜的紅,冷落的紫,和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的,現(xiàn)在都帶了黯淡的顏色——是愁著芳春的銷歇么?是感著芳春的困倦么?大約也因那蒙蒙的雨,園里沒了濃郁的香氣。涓涓的東風(fēng)只吹來(lái)一縷縷餓了似的花香,夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼澤里,又時(shí)時(shí)送過些新插的秧、少壯的麥和成蔭的柳樹的清新的氣息。這些雖非甜美,卻能強(qiáng)烈地刺激我的鼻觀,使我有愉快的倦怠之感??窗?,那都是歌中所有的:②,也用眼,鼻嗎,舌,身,聽著;也用心唱著。我終于被一種健康的麻痹襲取了。于是為歌所有。此后只由歌獨(dú)自唱著,聽看,世界上便只有歌聲了。1.文中使用了哪些修辭手法A.比喻反問借代 B.?dāng)M人借代反復(fù)C.比喻擬人排比 D.排比設(shè)問比喻2.文中畫波浪線的句子可改寫成:“園外田畝不時(shí)送來(lái)新插的秧的清新的氣息、少壯的麥的清新的氣息,沼澤里也不時(shí)送來(lái)成蔭的柳樹的清新的氣息?!睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?3.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過8個(gè)字。2、閱讀下面的作品,完成下面小題。中國(guó)畫題款研究潘天壽中國(guó)畫的題款,起于何代,無(wú)從詳考,從古籍稽查,大概起源于前漢時(shí)代,簽名或鈐章是題款的內(nèi)容之一。那么其意義何在呢?畫家所創(chuàng)作的畫幅,應(yīng)有他的創(chuàng)作所有權(quán),也就是繪畫工作者勞動(dòng)所應(yīng)獲得的成果。極大多數(shù)的畫家,都以這創(chuàng)作所有權(quán),作為個(gè)人“三不朽”的留名千古的工具。欣賞繪畫時(shí)有知道作者姓名的要求,這種追本尋源的情況合乎情理。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)作品,都是人民群眾的文藝生活的“食糧”,享受這些“食糧”的人們,很自然要追懷“食糧”的生產(chǎn)者。一部分美術(shù)史學(xué)家會(huì)追問作者的生活、環(huán)境、性情、思想以及題材與畫幅上的關(guān)聯(lián)等等,進(jìn)而作進(jìn)一步分析與研究,才能完成美術(shù)史學(xué)家的責(zé)任與滿足觀眾欣賞的愿望,中國(guó)古代持繪畫看作百項(xiàng)工藝中的一個(gè)門類。《歷代名畫記》說:“太宗與侍臣泛游春苑,池中有奇烏隨波客與……急召立本寫貌,閣內(nèi)傳呼畫師閻立本。立本時(shí)已為主爵郎中,奔走流汗,俯伏池側(cè),手揮丹素,日瞻坐賓,不勝愧赧,退戒其子曰:‘吾少好讀書屬詞,今獨(dú)以丹青見知,躬廝投之務(wù),辱莫大焉!爾宜深戒,勿習(xí)此藝?!笔⑻埔院?,畫上題寫姓名之風(fēng)漸開。清錢杜《松壺畫憶》說:“畫之款識(shí),唐人只小字藏樹根石罅,大約書不工者多落紙背,“據(jù)此可知唐代畫家已漸漸重視繪畫上的創(chuàng)作權(quán),但題寫姓名恐有礙畫面上的布置等等,將其藏寫在樹根石罅之間,以求兩全。其次又恐因書法寫得欠好,有損畫面上的美觀,因又發(fā)展“題背”的辦法,以躲避書法不工的弱點(diǎn)。到了宋初,題名蓋章風(fēng)氣漸行。畫幅上題寫年月也開始發(fā)展。到了蘇東坡,始喜題長(zhǎng)跋,并以大行楷書寫,已開元人題款的新式樣。《松壺畫憶》說:“至宋始有年月紀(jì)之。然猶是細(xì)一線,無(wú)書兩行者。惟東坡款皆大行楷,或有政語(yǔ)三五行,已開元人一派矣?!钡搅嗣髑鍟r(shí)代,幾乎無(wú)畫不題,題款已成為普遍習(xí)慣。但也有少數(shù)畫家,拙于書法及文辭,自愿放棄繪畫所有權(quán),不題姓名和不蓋章的。也有少數(shù)畫家,因所作的畫幅未能滿意,恐有妨礙畫名不加題名或蓋章的。宋明畫院的作家,進(jìn)呈皇帝的卷軸,雖皆系大名家所作,多不落姓名款識(shí),但也有超出一般情況而仍題寫姓名的。宋米芾《畫史》說:“李冠卿少卿,收雙幅大折桂……命為徐熙,余細(xì)閱,于一花頭下金書‘臣崇嗣上進(jìn)’”。畫院進(jìn)呈畫卷,題具姓名,必須上冠一“臣”字,系有官職者對(duì)皇帝的卑稱。到了清代,以繪畫供奉內(nèi)廷的畫官,均通行“臣某某恭繪”的題款法。畫面上簽題年月,大約比題名蓋章稍遲。宋趙希鵠《洞天新錄》說;“郭熙畫于角有小熙字印,趙大年、永年,則有大年某年筆記,永年某年筆記?!皳?jù)此,畫面上簽題年月開始于宋初。鑒藏研究者,一看到所題的年月就知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件,從而聯(lián)系某畫家各時(shí)期變遷的風(fēng)格,以鑒定其精祖與真假等等。到了近代,畫面上題寫年月已成普遍習(xí)慣。中西皆然,只是題寫的辦法與形式有所不同罷了,中國(guó)近代諸名畫常有僅題名蓋章而不題寫年月的,如清初八大山人,往往只隨八大山人的別號(hào),不題作畫時(shí)的年月,大概是由構(gòu)圖情況與空白位置,以及作者個(gè)人愛好來(lái)加以決定的。(選自《潘天壽美術(shù)文集》,有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)畫的題款起于何代雖無(wú)從詳考,但從古籍稽查可知大概起源于西漢時(shí)代。B.從閻立本戒子的話語(yǔ)中可知,在其所所時(shí)代,繪畫作為百項(xiàng)工藝中的一個(gè)門類創(chuàng)作者身份并不尊貴。C.盛唐以后畫上題寫姓名之風(fēng)漸開,宋初開畫面上簽題年月之風(fēng),題名蓋章風(fēng)氣漸行。D.如果畫面上沒有簽題年月,則鑒藏研究者無(wú)法知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件。2.根據(jù)原文內(nèi)容,對(duì)下列繪畫作品的推斷不正確的一項(xiàng)是A.吳道子款《觀音》,右下角有“吳道子敬繪”款識(shí),表明唐代畫家已重視繪畫上的創(chuàng)作權(quán)。B.《人騎圖》,畫上有趙孟頫自識(shí),“吾好畫馬,蓋得之干天,故頗盡其能事,若此圖,自謂不愧唐人”這是元人題款的新式樣。C.《唐卡觀音》,右下角有“臣郎世寧恭繪”字樣,作者當(dāng)為宋明畫院的作家。D.《荷石水禽圖》,左上角有八大山人鈐印及題名,但未簽題年月,此作品有是朱耷真跡的可能性。3.根據(jù)文意,簡(jiǎn)要概括畫家簽名或鈐章的意義。3、閱讀下面的文字,完成下列小題??v觀中國(guó)傳統(tǒng)品牌的命名,大多以激發(fā)文化中善意美好的內(nèi)涵為基礎(chǔ),兼顧漢語(yǔ)平上去入的韻律感知,增加品牌傳播的能力。在選字用詞時(shí),老字號(hào)品牌多選用“福、慶、德、泰”等中國(guó)人認(rèn)知中與吉祥喜慶相關(guān)的字詞,如“全聚德”“隆慶祥”“瑞蚨祥”“盛錫福”等,這就很容易激活漢語(yǔ)母語(yǔ)者對(duì)品牌產(chǎn)生積極的聯(lián)想,增加認(rèn)同性。另一方面,傳統(tǒng)品牌塑造過程也重視語(yǔ)言所代表的意象的產(chǎn)生。如“同仁堂”中,“同仁”源于《易經(jīng)》,意為和同于人,寬廣無(wú)私;“豐澤園”很容易讓人聯(lián)想到豐富而味道潤(rùn)澤的情景。老字號(hào)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來(lái),無(wú)形中影響了消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時(shí)的潛意識(shí)。同時(shí),傳統(tǒng)品牌名稱在發(fā)音上多為三音節(jié),在音節(jié)上,既凸顯于平淡的雙音節(jié)詞,又不會(huì)像四音節(jié),乃至更多音節(jié)詞那樣增加記憶負(fù)擔(dān)。而第三個(gè)音節(jié)的聲調(diào)多為陰平(一聲)和陽(yáng)平(二聲),這就使得這個(gè)音節(jié)音響效果出色,朗朗上口且易于漢語(yǔ)語(yǔ)言使用者記憶。傳統(tǒng)中華文化的自信通過老字號(hào)的漢字、意象、韻律得到多方面表達(dá)。作為美式快餐代表的“麥當(dāng)勞”(Mcdonald's),進(jìn)入中國(guó)后,作為外來(lái)詞,“麥當(dāng)勞”采取的是直接音譯的造詞方式,即將英語(yǔ)中的發(fā)音與漢語(yǔ)中最相近的漢字讀音對(duì)照起來(lái),但這很難使人直接從語(yǔ)言形式中把它的意義推斷出來(lái)?!胞湲?dāng)勞”代表的意義已突破了作為一種食品的基本詞匯內(nèi)涵,而成為美國(guó)快餐,乃至美國(guó)文化的典型代表。隨著20世紀(jì)美國(guó)文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延,麥當(dāng)勞文化席卷全球。音譯詞這樣的造詞方式,本身是兩類相異文化的一種無(wú)縫對(duì)接。但由于不同文化背后的實(shí)力之差,這種音譯詞曾一度成為“時(shí)尚”的代表。2017年10月12日,麥當(dāng)勞(中國(guó))有限公司正式更名為金拱門(中國(guó))有限公司,其各地分公司也將陸續(xù)更名。據(jù)介紹,此次名稱的變化也體現(xiàn)了企業(yè)進(jìn)一步中國(guó)本土化的需求。隨著中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng),越來(lái)越多的洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí),放棄了以前直接音譯的命名方式,更多的選擇利用漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字之美、向中國(guó)文化靠攏的做法來(lái)為自己的品牌命名,以達(dá)到迎合中國(guó)消費(fèi)者的效果。如全球著名的民宿網(wǎng)站Airbnb將自己的中文名定為“愛彼迎”,此名可使中國(guó)人明顯感受到該品牌內(nèi)涵中濃烈的“彼此相迎之意”;瑞典享譽(yù)全球的家居品牌IKEA譯名為“宜家”,這一譯名取自《詩(shī)經(jīng)》“之子于歸,宜室宜家”,使熟悉中國(guó)文化的消費(fèi)者非常容易與舒服適宜的家居生活聯(lián)系在一起,從而產(chǎn)生共鳴;世界使用人數(shù)最多的旅游點(diǎn)評(píng)網(wǎng)站TripAdvisor將其譯名定為“貓途鷹”,通過漢語(yǔ)中同一語(yǔ)音的漢字變體而創(chuàng)造出的一音雙關(guān)的漢語(yǔ)名字,不僅讓該網(wǎng)站貓頭鷹的標(biāo)識(shí)深入人心,還能自動(dòng)激發(fā)中國(guó)人頭腦中與旅途和行程相關(guān)的合理聯(lián)想。(節(jié)選自翟甜《品牌命名的語(yǔ)言之美》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)很多傳統(tǒng)品牌的命名以激發(fā)文化中善意美好的積極內(nèi)涵為基礎(chǔ),兼顧漢語(yǔ)平上去入的音響效果,來(lái)增加品牌傳播的能力。B.中國(guó)傳統(tǒng)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來(lái),能激活漢語(yǔ)母語(yǔ)者對(duì)品牌的聯(lián)想,增加認(rèn)同性,直接影響消費(fèi)者選擇產(chǎn)品。C.音譯詞這樣的造詞方式代表的是霸權(quán)文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延,體現(xiàn)了不同文化背后的實(shí)力之差,是不利于兩類相異文化的對(duì)接的。D.中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)使洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí),都選擇利用漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字之美、向中國(guó)文化靠攏來(lái)為自己的品牌命中文名。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章說明了無(wú)論是中國(guó)傳統(tǒng)品牌還是洋品牌,在命名時(shí)都應(yīng)該考慮消費(fèi)者的心理和文化等方面的需求。B.第一段具體分析了傳統(tǒng)品牌名稱的音節(jié)和聲調(diào),說明傳統(tǒng)中華文化的自信通過老字號(hào)的韻律得到表達(dá)。C.第二段以麥當(dāng)勞(中國(guó))有限公司更名為金拱門(中國(guó))有限公司,來(lái)證明兩類相異文化的無(wú)縫對(duì)接。D.第三段以“愛彼迎”“宜家”“貓途鷹”為例,來(lái)論證洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)對(duì)中國(guó)消費(fèi)者的迎合。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.品牌的命名必須利用美妙的意象激活消費(fèi)者對(duì)品牌的聯(lián)想,讓人聯(lián)想到豐富而具體的情景,并且易于使用者記憶。B.只有通過利用漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字之美、向中國(guó)文化靠攏的方法來(lái)為品牌命名,才能讓品牌脫穎而出,深受消費(fèi)者喜歡。C.“老干媽”“劉老四”等品牌的命名由于缺乏美妙的意象和善意美好的內(nèi)涵,傳播效果不如“全聚德”等老字號(hào)。D.遍布全球225個(gè)國(guó)家和地區(qū)的酒店預(yù)訂網(wǎng)站Booking的中文譯名為“繽客”,就是用一音雙關(guān)的漢語(yǔ)名字來(lái)迎合中國(guó)消費(fèi)者的。4、閱讀材料,完成下面小題。輞川于詩(shī),亦稱一祖。然尋其所至,只是以興象超遠(yuǎn),渾然元?dú)?,為后人所莫及;高華精警,極聲色之宗,而不落人間聲色,所以可貴。然愚乃不喜之,以其無(wú)血?dú)鉄o(wú)性情也。譬如絳闕仙官,非不尊貴,而于世無(wú)益。稱詩(shī)而無(wú)當(dāng)于興觀群怨,失風(fēng)騷之旨,遠(yuǎn)圣人之教,亦何取乎?政如司馬相如之文使世間無(wú)此殊無(wú)所損但以資于館閣詞人以為應(yīng)制之用誠(chéng)為好手耳。(選自方東樹《昭昧詹言》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹#ㄏ?處)2.文中“輞川”指詩(shī)人______,“興觀群怨”出自《______》。3.根據(jù)材料,用自己的話概括作者衡量詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。送人從軍(時(shí)有吐蕃之役)杜甫弱水應(yīng)無(wú)地,陽(yáng)關(guān)已近天。今君渡沙磧,累月斷人煙。好武寧論命,封侯不計(jì)年。馬寒防失道,雪沒錦鞍韉。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)“無(wú)地”即地盡處,"近天"是天邊頭,極言戍邊之地的偏遠(yuǎn)。B.頷聯(lián)想象友人將渡過人煙斷絕的茫茫沙漠,行軍環(huán)境之惡劣溢于言表。C.頸聯(lián)暗用李廣難封之典故,用友人口吻,表達(dá)了對(duì)朝廷的不滿情緒。D.標(biāo)題交代寫作背景和緣由,陽(yáng)關(guān)、沙磧等意象營(yíng)造出濃厚的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。2.在這首送別詩(shī)中,詩(shī)人表達(dá)了對(duì)友人怎樣的思想情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴_(tái)__________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)⑵絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》)⑶艱難苦恨繁霜鬢,________________。(杜甫《登高》)⑷此情可待成追憶,_____________。(李商隱《錦瑟》)⑸日星隱曜,_________;商旅不行,檣傾楫摧。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)⑹元嘉草草,封狼居胥,___________。(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)⑺____________,不能成方圓。(《孟子》)⑻______________,相逢一笑泯恩仇。(魯迅《題三義塔》)7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門用來(lái)謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩(shī)或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩(shī),用對(duì)比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。8、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。9、根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。不要寫成詩(shī)歌。當(dāng)經(jīng)濟(jì)被GDP(國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值)框定,節(jié)目被收視率綁架,教育被高考指揮,成功被金錢標(biāo)識(shí),人們不禁要問:“一把尺子可以衡量一切嗎?”
參考答案1、1.C2.①?gòu)谋磉_(dá)上看,原文顯得簡(jiǎn)練。②從句意上看,原文表現(xiàn)出三種事物的氣息融合在--起的情形,這種情形更符合音樂的旋律和諧相融的特點(diǎn)。3.①經(jīng)了那細(xì)雨②我用耳【解析】
1.本題主要考查辨析修辭手法的能力。修辭方法考綱中共考查9種,即比喻、比擬(擬人、擬物)、借代、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問、反問。一般說,比喻、夸張、比擬、借代是語(yǔ)言類的修辭方法;對(duì)偶、排比、反復(fù)是結(jié)構(gòu)類的修辭方法;反問和設(shè)問表述增強(qiáng)語(yǔ)氣類的修辭方法。解答本題的關(guān)鍵首先是要掌握常見修辭手法類型及特征;其次是結(jié)合具體的語(yǔ)境判斷,選出符合題目要求的選項(xiàng)?!蚌拿昴粸⒃谖夷樕稀睌M人,“黯然”擬人的情態(tài);“新鮮的微風(fēng)吹動(dòng)我的衣袂。像愛人的鼻息吹著我的手一樣”比喻,把“微風(fēng)”比作“愛人的鼻息”;“恬靜的紅,冷的紫,和苦笑的白與綠”排比,寫顏色,句式一致。語(yǔ)段沒有運(yùn)用借代、反復(fù)的修辭手法,語(yǔ)段中的兩個(gè)問句是疑問句,不是設(shè)問句,也不是反問句。故選C。2.本題考查分析句子的表達(dá)效果的能力。解答此類題目,首先要閱讀語(yǔ)句,理解內(nèi)容并把握特征;然后結(jié)合語(yǔ)境,找好切入點(diǎn)分析句子的表達(dá)效果;最后根據(jù)題干要求作答。每個(gè)句子都可提煉出一定的內(nèi)容,有的飽含著作者的某種思想、情感,或表現(xiàn)了文章的主旨。分析句子表達(dá)效果可從以下角度入手:(1)從語(yǔ)言表達(dá)上看句子,可以看是否運(yùn)用修辭,有無(wú)特殊句式,精妙詞語(yǔ)運(yùn)用等;(2)從內(nèi)容情感上看句子,每個(gè)句子本身都可提煉出一定的內(nèi)容,也有的飽含作者的某種思想情感;(3)從寫作方法上看句子,可以看句子選用的表達(dá)方式,看句子采用的描寫方法,看句子運(yùn)用的表現(xiàn)手法等。首先可以比較語(yǔ)言,從語(yǔ)言表達(dá)上看,原文語(yǔ)言更加簡(jiǎn)練,表述更加清楚。接著比較原文和修改后句子的內(nèi)容,原句表達(dá)的意思是園外田畝和沼澤里送過的氣息,修改后的句子表明了園外田畝送來(lái)秧和麥子的氣息,沼澤里送來(lái)柳樹的氣息。比較兩者,原句是三種植物的味道氣息混合在一起,后者是分開的,前者更加和諧相融。3.本題考查學(xué)生補(bǔ)寫句子的能力。解答此類題目的一般步驟:第一步,把握文段語(yǔ)脈,定位句子關(guān)系。先初讀語(yǔ)段,搞清整個(gè)語(yǔ)段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,特別要注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),注意規(guī)律總結(jié)。明確補(bǔ)寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句,還是承上啟下的過渡句,還是對(duì)內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。第二步,根據(jù)上下語(yǔ)境,注意合理推導(dǎo)。根據(jù)上下文提供的條件或者語(yǔ)境進(jìn)行分析比照,從而合理地推斷出所補(bǔ)寫的內(nèi)容。補(bǔ)寫時(shí)需考慮陳述對(duì)象和話題的統(tǒng)一性,表述句式的合理性等。第三步,檢驗(yàn)補(bǔ)后內(nèi)容,確保語(yǔ)意連貫。檢查補(bǔ)寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語(yǔ)言是否連貫、有無(wú)語(yǔ)病等。第一處,后面提到“正如涂了一層薄薄的乳油”,應(yīng)寫出什么像一層薄薄的乳油。根據(jù)前文“霏霏的毛雨默然灑在我臉上,引起潤(rùn)澤、輕松的感覺”可以得知是細(xì)雨,橫線前又提到“我立的一條白礬石的用道上”,所以是經(jīng)過那感受到細(xì)雨,第一處可填:經(jīng)了那細(xì)雨。第二處,橫線后提到“也用眼,鼻嗎,舌,身,聽著;也用心唱著”,抓住“也”,可以得知橫線處的句式是:我用……,根據(jù)后文的分號(hào)可以判斷,橫線處和“也用眼,鼻嗎,舌,身,聽著”表達(dá)的都是“聽著”的意思,寫出用什么聽著即可,是人的器官,第二處可填:我用耳?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)句補(bǔ)寫題,一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫句子,要求補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密,并且不能照抄材,同時(shí)有字?jǐn)?shù)限制。補(bǔ)寫的語(yǔ)句的內(nèi)容來(lái)源于文本:具體來(lái)說,所補(bǔ)寫的語(yǔ)句的內(nèi)容、語(yǔ)言要從上下文的有關(guān)材料中去提和概括,離開文本不可能補(bǔ)寫正確。所補(bǔ)寫的語(yǔ)句與上下文的關(guān)系為:或引領(lǐng)下文,或總結(jié)上文,或與上下文銜接連貫。2、6.D2.C7.對(duì)畫家本人的意義:標(biāo)示創(chuàng)作所有權(quán)以期實(shí)現(xiàn)留名千古的“三不朽”愿望;對(duì)欣賞者的意義:滿足其追懷文藝“食糧”的生產(chǎn)者、期盼知道作者姓名的愿望;對(duì)研究者的意義:便于其了解作者生活、環(huán)境、性情、思想,以及題材與畫幅上的關(guān)聯(lián)以便進(jìn)一步研究?!窘馕觥?/p>
6.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn),深入理解作者的思想;然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”,宜采用排除法。D項(xiàng),夸大了“在畫面上簽題年月”對(duì)鑒藏研究者的作用。原文是“鑒藏研究者,一看到所題的年月就知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件,從而聯(lián)系某畫家各時(shí)期變遷的風(fēng)格,以鑒定其精祖與真假等等”,即如果畫作有簽題年月,那么鑒藏研究者能比較方便地聯(lián)系畫家的不同時(shí)期的風(fēng)格,從而比較準(zhǔn)確地判斷畫作的精粗,但并不是畫面上沒有簽題年月,則鑒藏研究者“無(wú)法”知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件。故選D。2.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,對(duì)下列繪畫作品的推斷不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),對(duì)畫作的作者生活朝代推斷有誤。從原文“宋明畫院的作家,進(jìn)呈皇帝的卷軸,雖皆系大名家所作,多不落姓名款識(shí)”;“到了清代,以繪畫供奉內(nèi)廷的畫官,均通行‘臣某某恭繪’的題款法”可推知:《唐卡觀音》,右下角有“臣郎世寧恭繪”字樣,其作者應(yīng)該是清代的畫家,而不是宋明畫院的作家。故選C。7.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)及探究文中某些問題并提出自己的見解的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句。在具體的文章中,概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。探究要立足文本,相關(guān)問題的解決措施要有針對(duì)性。題干要求根據(jù)文意,簡(jiǎn)要概括畫家簽名或鈐章的意義。本題可以從三個(gè)方面來(lái)思考畫家簽名或鈐章的意義。從畫家自身的角度看,原文第二自然段有:畫家所創(chuàng)作的畫幅,應(yīng)有他的創(chuàng)作所有權(quán),也就是繪畫工作者勞動(dòng)所應(yīng)獲得的成果。極大多數(shù)的畫家,都以這創(chuàng)作所有權(quán),作為個(gè)人“三不朽”的留名千古的工具。從欣賞者的角度看,第三自然段有這樣的表述:欣賞繪畫時(shí)有知道作者姓名的要求,這種追本尋源的情況合乎情理。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)作品,都是人民群眾的文藝生活的“食糧”,享受這些“食糧”的人們,很自然要追懷“食糧”的生產(chǎn)者。從鑒賞家的角度看,第四自然段有:一部分美術(shù)史學(xué)家會(huì)追問作者的生活、環(huán)境、性情、思想以及題材與畫幅上的關(guān)聯(lián)等等,進(jìn)而作進(jìn)一步分析與研究,才能完成美術(shù)史學(xué)家的責(zé)任與滿足觀眾欣賞的愿望??傊?,回歸文本,從三個(gè)主體的角度來(lái)分析即可?!军c(diǎn)睛】論述類文本解題技巧6.精讀。不是“精細(xì)”地讀,而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀,就是該讀的讀,抓緊勿松,讀得精確;不該讀的不讀,置之不理,棄得堅(jiān)決。應(yīng)讀的是重要信息,要精確把握;不該讀的是次要信息,要置之不理。分割兩類信息,是解決所有閱讀題目的根本方法。2、審題。審題干時(shí)先要明確選“正確的一項(xiàng)”還是“不正確、錯(cuò)誤的一項(xiàng)”,再比較選項(xiàng)和題干,看是否答非所問。有的選項(xiàng)本身符合原文的意思,但卻不是題干所問的問題。7.定位。依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。在選項(xiàng)中擇定“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ),在文中擇出與之“對(duì)應(yīng)”的詞語(yǔ),據(jù)此確定選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。6.對(duì)照。逐一對(duì)照選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句,判定與原文信息是否相符。比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句,找到與二者有差異的表述并相互對(duì)照。7.選取。比較選項(xiàng),選出正確的或錯(cuò)誤的一項(xiàng)。其間需通過聯(lián)想、推斷,自覺調(diào)動(dòng)知識(shí)和能力積累,快速而準(zhǔn)確地判定選項(xiàng)正誤。在做該類文章閱讀題時(shí),如果不僅讀懂了所給的材料,而且明白命題意圖,清楚題目所設(shè)的陷阱有哪些,那就能很容易識(shí)破陷阱,輕而易舉地選出符合題目要求的答案。3、1.A2.C3.D【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選不正確的一項(xiàng)。題目是關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),“直接影響”錯(cuò),原文是“老字號(hào)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來(lái),無(wú)形中影響了消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時(shí)的潛意識(shí)”,可見應(yīng)該是“無(wú)形中影響”。C項(xiàng),“音譯詞這樣的造詞方式代表的是霸權(quán)文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延”“是不利于兩類相異文化的對(duì)接的”原文無(wú)據(jù)。原文是“進(jìn)入中國(guó)后,作為外來(lái)詞,‘麥當(dāng)勞’采取的是直接音譯的造詞方式,即將英語(yǔ)中的發(fā)音與漢語(yǔ)中最相近的漢字讀音對(duì)照起來(lái),但這很難使人直接從語(yǔ)言形式中把它的意義推斷出來(lái)”“音譯詞這樣的造詞方式,本身是兩類相異文化的一種無(wú)縫對(duì)接”,可見并未說“音譯詞這樣的造詞方式代表的是霸權(quán)文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延”“是不利于兩類相異文化的對(duì)接的”。D項(xiàng),“都選擇”以偏概全,原文是“隨著中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng),越來(lái)越多的洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí),放棄了以前直接音譯的命名方式,更多的選擇利用漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字之美、向中國(guó)文化靠攏的做法來(lái)為自己的品牌命名,以達(dá)到迎合中國(guó)消費(fèi)者的效果”,可見應(yīng)該是“越來(lái)越多”。故選A。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“證明兩類相異文化的無(wú)縫對(duì)接”錯(cuò)。原文是“2017年10月12日,麥當(dāng)勞(中國(guó))有限公司正式更名為金拱門(中國(guó))有限公司,其各地分公司也將陸續(xù)更名。據(jù)介紹,此次名稱的變化也體現(xiàn)了企業(yè)進(jìn)一步中國(guó)本土化的需求”,可見麥當(dāng)勞更名為金拱門,體現(xiàn)的是“企業(yè)進(jìn)一步中國(guó)本土化的需求”。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題選正確的一項(xiàng)。A項(xiàng),“必須”錯(cuò)。原文是“老字號(hào)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來(lái),無(wú)形中影響了消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時(shí)的潛意識(shí)”,這是贊美他們的做法,但并非強(qiáng)制別的企業(yè)也這樣做。B項(xiàng),“只有……才”表達(dá)太絕對(duì)。原文是“隨著中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng),越來(lái)越多的洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí),放棄了以前直接音譯的命名方式,更多的選擇利用漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字之美、向中國(guó)文化靠攏的做法來(lái)為自己的品牌命名,以達(dá)到迎合中國(guó)消費(fèi)者的效果”,但不是使企業(yè)脫穎而出的唯一條件。C項(xiàng),“傳播效果不如‘全聚德’等老字號(hào)”錯(cuò)。原文是“老字號(hào)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來(lái),無(wú)形中影響了消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時(shí)的潛意識(shí)”,但原文并未提到“老干媽”,更未將其與“全聚德”等進(jìn)行比較,對(duì)其否定。故選D?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。4、1.政如司馬相如之文/使世間無(wú)此/殊無(wú)所損/但以資于館閣詞人/以為應(yīng)制之用/誠(chéng)為好手耳。2.王維論語(yǔ)3.①有生命氣息,表現(xiàn)真實(shí)情感;②具有社會(huì)功用,符合詩(shī)教?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!叭纭钡馁e語(yǔ)為“司馬相如之文”;連詞“但”表轉(zhuǎn)折,和前面內(nèi)容應(yīng)該斷開;“以為”,是以(之)為,把……作為,前面應(yīng)該斷開;“誠(chéng)”是實(shí)在的意思,其他的結(jié)合代詞“此”及句意斷句即可。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。王維,字摩詰,號(hào)摩詰居士。河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣。唐朝詩(shī)人、畫家。藍(lán)田輞川為唐代大詩(shī)人王維隱居之地。唐天寶初,奸相李林甫執(zhí)政。王維由于政治上的不得意,遂徙家藍(lán)田,在輞川過著亦官亦隱的生活。王維生活在輞川,創(chuàng)作在輞川,死后又葬于輞川?!芭d觀群怨”,來(lái)自孔子對(duì)詩(shī)社會(huì)作用的高度概括,是對(duì)詩(shī)的美學(xué)作用和社會(huì)教育作用的深刻認(rèn)識(shí),開創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)批評(píng)史的源頭。出自《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,需要審清題干要求,如本題“根據(jù)材料,用自己的話概括作者衡量詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)”,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。結(jié)合“然愚乃不喜之,以其無(wú)血?dú)鉄o(wú)性情也”分析,有生命氣息,表現(xiàn)真實(shí)情感?!胺Q詩(shī)而無(wú)當(dāng)于興觀群怨”“失風(fēng)騷之旨”“遠(yuǎn)圣人之教”等分析,衡量詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是“能興觀群怨”“有風(fēng)騷之旨”“奉圣人之教”,即于世有益,對(duì)國(guó)家有益,具有社會(huì)功用。5、1.C2.①前兩聯(lián)寫友人遠(yuǎn)行從軍路途中的艱險(xiǎn),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的擔(dān)憂。②頸聯(lián)寫對(duì)遠(yuǎn)行友人的勉勵(lì)與叮囑,既然你好武,就不要埋怨命運(yùn)使你遠(yuǎn)戍邊塞;為了實(shí)現(xiàn)封侯的壯志,就不必顧慮時(shí)間的長(zhǎng)短。③尾聯(lián)寫詩(shī)人對(duì)友人的關(guān)心和牽掛。邊地冬季天寒地凍,一片蒼茫,你要小心謹(jǐn)慎,不要迷失了道路?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,C項(xiàng),“表達(dá)了對(duì)朝廷的不滿情緒"錯(cuò)誤,“封侯不計(jì)年”是詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)行友人的勉勵(lì)與叮囑。故選C。2.本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,重點(diǎn)考核詩(shī)歌的情感,分析詩(shī)歌的情感注意以詩(shī)歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩(shī)中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作突破口,答題時(shí)先答出情感,然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容解說。本詩(shī)從題目“送人”可知是一首送別友人的詩(shī),從“從軍”可知內(nèi)容與邊塞有關(guān),前兩聯(lián)寫景、敘事為主,后兩聯(lián)主要抒情?!盁o(wú)地”“近天”“渡沙磧”“斷人煙”極言從軍路途中的艱險(xiǎn);“寧論命”“不計(jì)年”寫出對(duì)遠(yuǎn)行友人的勉勵(lì)與叮囑;“馬寒防失道,雪沒錦鞍韉”中的“馬寒”“雪沒”言邊地荒寒,“防失道”透露出對(duì)友人的關(guān)懷之情?!军c(diǎn)睛】鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想感情的答題要領(lǐng):抓住詩(shī)題,抓住關(guān)鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點(diǎn)(景物形象可分為“樂景”和“哀景”兩類),抓住典型意象,抓住注釋(介紹寫作背景,暗示詩(shī)人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及本詩(shī)的思想感情。介紹相關(guān)詩(shī)句,暗示本詩(shī)的用典或意境。介紹作者暗示本詩(shī)的寫作風(fēng)格,從中揣摩出本詩(shī)的感情基調(diào)。介紹別人評(píng)價(jià)暗示本詩(shī)的藝術(shù)特色或本詩(shī)的思想內(nèi)容)。6、扈江離與辟芷兮飛漱其間潦倒新停濁酒杯只是當(dāng)時(shí)已惘然山岳潛形贏得倉(cāng)皇北顧不以規(guī)矩度盡劫波兄弟在【解析】
本題考查考生名篇名句默寫的能力。高考默寫一般分為兩大類,即情景式(理解性)默寫和識(shí)記型默寫(根據(jù)前或后提供的句子寫出另外與之相連的句子),但不管那一類型的默寫,在做題時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。本題屬于識(shí)記型默寫,需要注意的字詞為:扈、漱、潦、惘、倉(cāng)皇、矩、度。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖?,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國(guó)救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無(wú)反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來(lái)愛上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過來(lái)人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩(shī)歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩(shī)的寫法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩(shī),要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先?,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。9、尺子論我們常說,要一把尺子量到底。在現(xiàn)實(shí)生活中,應(yīng)當(dāng)說尺子是最公平的,但拿在不同人的手里,去度量不同的人,就會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果。我們習(xí)慣了媽媽在廚房中的忙碌,一日三餐總是準(zhǔn)時(shí)吃到可口的飯菜,可當(dāng)有一天,我們回家面對(duì)著干鍋冷灶的時(shí)候,卻首先想到的是無(wú)飯可吃,沮喪之余,面露慍色,甚至開口責(zé)備,完全忽略了她累了病了,撐不住了,連燒口開水的力氣也沒有了;而我們的爸爸偶爾下一次廚房,煮一碗面,卻能讓一家人感到萬(wàn)分知足。慣性,使我們的尺子變得富有彈性,卻無(wú)法丈量出愛的深遠(yuǎn)。
每個(gè)單位都良莠不齊,有干的有看的,也有搗亂的,總有一些禿子混在和尚之中濫竽充數(shù)。奇怪的是干的永遠(yuǎn)在干,看的一直在看,而干得越多失誤也越多,得到的批評(píng)也越多,而那些看客,偶爾偷機(jī)取巧做做樣子,就會(huì)名利雙收。甚至那些搗亂的,變得乖巧一些,就會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)和一席眾人皆大歡喜,心滿意足。惰性,使我們的尺子帶了偏見,就再也無(wú)法凝聚眾人的力量。
大家還記得北方小城那位舍粥的大嫂嗎?每到冬天她就半夜起來(lái),熬上滿滿的三鍋熱粥,免費(fèi)送給寒風(fēng)中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐,數(shù)年如一日,不曾間斷。而當(dāng)有一天,一位老漢從中吃出了一粒沙子,頓時(shí)將一碗熱粥潑在大嫂的身上,而領(lǐng)粥的人,也瞬間劃分為兩大陣營(yíng):有人說老漢不該撒野,也有人指責(zé)大嫂不該摻沙子。薄情,讓我們的尺子扭曲,冷了多少善良的心。
開縣一輛滿載了19名乘客的中巴,突遇險(xiǎn)情,一頭栽進(jìn)深達(dá)五米的水塘。當(dāng)?shù)卮迕窠鹩袠涮M(jìn)冰冷刺骨的水中,砸開車窗將19名乘客全部救出,自己卻因長(zhǎng)時(shí)間冷水的浸泡患上肺病,舉債治療數(shù)月,告借無(wú)門,不得不離開醫(yī)院,病死家中。19名幸存者無(wú)一人去醫(yī)院探視,更無(wú)人為他送行。金有樹臨死前寫下一封信,第一句話就是:“我救了19人的命,現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)救我的命?!崩淠?,讓我們的尺子訇然寸斷,留下無(wú)盡的遺憾。每個(gè)人心里都有一把尺子。我們用它來(lái)衡量別人,更要時(shí)常度量自己。這個(gè)世界,應(yīng)當(dāng)有這樣一把尺子,于情充滿溫暖,于理凸顯公平,于法彰顯正義,時(shí)時(shí)刻刻閃耀著人性的光輝?!窘馕觥?/p>
審題:本題考查材料作文的能力。屬于材料作文,本題在寫作的時(shí)候最重要的當(dāng)然是最后這句話把尺子可以衡量一切嗎?從質(zhì)問的語(yǔ)氣上看,命題者對(duì)此是持否定態(tài)度的。這句話可以思辨的地方有“一把”、“尺子”、“衡量”、“一切”。首先要理解的是“尺子”和“一切”?!耙磺小卑男?除了形式之外,還應(yīng)該包括“內(nèi)涵”、“過程”等,而說話者強(qiáng)調(diào)的恰是后者?!俺咦?是什么?衡量標(biāo)準(zhǔn)。所以,這句話否定的是在實(shí)施評(píng)價(jià)時(shí)對(duì)事物內(nèi)涵、過程的忽視。如果事物的內(nèi)涵涉及到人的因素,這樣看,材料否定的就是對(duì)“人”的忽視;倡導(dǎo)的是人本、人文。而從材料看,這把尺子更多的是數(shù)字,所以,還有對(duì)多元價(jià)值觀的倡導(dǎo),這就是對(duì)“一把”的否定。至于你介入的領(lǐng)域是“經(jīng)濟(jì)”、“文藝”、“教育”、“成功”,還是其它什么,那就根據(jù)你自己的積累與思考了。立意:1.世界很復(fù)雜,莫用“一把尺子”量2.退一步說,有“一把尺子”總好過“沒有尺子”3.“盡子”量的,不該僅是結(jié)果4.我們需要多角度思考問題5.一把尺子衡量,在某種程度上有失公允素材:1.只有健全的制度具備后,才能夠?qū)崿F(xiàn)用多把“尺子”對(duì)多個(gè)環(huán)節(jié),進(jìn)行相對(duì)科學(xué)的綜合考察。正常來(lái)講,只要你按規(guī)則老老實(shí)實(shí)來(lái),學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、求知欲旺盛的學(xué)生自然是獲得知識(shí)多的學(xué)生;經(jīng)濟(jì)制度改進(jìn)多、科技創(chuàng)新能力強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)體,也自然是GDP增長(zhǎng)快的經(jīng)濟(jì)體。目標(biāo)和“尺子”之間是不存在沖突的。2.但是很遺憾,當(dāng)單一的一把“尺子”被引入后,學(xué)生和經(jīng)濟(jì)體的行為在制度引導(dǎo)下都會(huì)發(fā)生變化。高考制度引來(lái)了灌輸式教育,學(xué)生從小學(xué)起就陷入了題海大戰(zhàn),本應(yīng)被充分開發(fā)的多元化才能,一定會(huì)被單一指標(biāo)壓抑甚至扼殺。同樣,出現(xiàn)了單一GDP指標(biāo)后的經(jīng)濟(jì)社會(huì),也會(huì)變得不關(guān)注經(jīng)濟(jì)制度改善、維護(hù)市場(chǎng)規(guī)范秩序、構(gòu)建有助于科技創(chuàng)新的市場(chǎng)環(huán)境,只想著如何增加經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的數(shù)量。這勢(shì)必導(dǎo)致市場(chǎng)監(jiān)管力量的投入不足,造成對(duì)低質(zhì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的縱容,默許甚至鼓勵(lì)那些無(wú)實(shí)際意義,但對(duì)于增加GDP效果顯著的經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)。3.然而,我們又確實(shí)需要有“尺子”來(lái)衡量我們作為人所參與的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),以實(shí)現(xiàn)有效評(píng)估自己過去的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和為以后的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供參照。其實(shí),單一的“尺子”本身就難免會(huì)有各種問題。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的目標(biāo)再單一,它也復(fù)雜到難以為我們所完全把握;而“尺子”卻只能簡(jiǎn)單到如我們想象中那般簡(jiǎn)單。4.一個(gè)理想社會(huì),就教育而言,至少需要有公平、透明的制度環(huán)境;而就經(jīng)濟(jì)而言,可能還需要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者的意見在政策目標(biāo)制定過程中,能夠得到足夠反映。只有健全的制度具備后,才能夠?qū)崿F(xiàn)用多把“尺子”對(duì)多個(gè)環(huán)節(jié),進(jìn)行相對(duì)科學(xué)的綜合考察。5.無(wú)數(shù)名言都告誡我們:生活的方式不止一種。將物種的多樣性抑制在統(tǒng)一的框架內(nèi),必然眾口難調(diào)。無(wú)數(shù)現(xiàn)實(shí)也警醒我們:人心有多繁復(fù),世事就有多幽深。用同一把標(biāo)尺去丈量,再洞明練達(dá),也難免為難測(cè)的現(xiàn)實(shí)所擾??煞从^現(xiàn)實(shí),整齊劃歸的標(biāo)準(zhǔn)卻隨處可見。發(fā)展
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