湖南省瀏陽(yáng)一中、攸縣一中2025年高考仿真模擬語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
湖南省瀏陽(yáng)一中、攸縣一中2025年高考仿真模擬語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
湖南省瀏陽(yáng)一中、攸縣一中2025年高考仿真模擬語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
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湖南省瀏陽(yáng)一中、攸縣一中2025年高考仿真模擬語(yǔ)文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、對(duì)下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()中小學(xué)時(shí)代思想觀念和價(jià)值取向,不僅影響甚至還決定著他們未來(lái)價(jià)值觀念的養(yǎng)成。《大學(xué)》是“初學(xué)入德之門(mén)”,這種傳統(tǒng)價(jià)值教育與現(xiàn)代的知識(shí)教育雖不盡相同,但通過(guò)學(xué)習(xí)《大學(xué)》,能讓中小學(xué)生明白為學(xué)次第和進(jìn)德修業(yè)的內(nèi)在邏輯關(guān)系,為日后確立正確的人生目標(biāo)和價(jià)值觀念打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。A.中小學(xué)時(shí)代思想觀念和價(jià)值取向?qū)ξ磥?lái)有巨大影響。B.傳統(tǒng)價(jià)值教育與現(xiàn)代知識(shí)教育不盡相同,要有所區(qū)別。C.學(xué)習(xí)《大學(xué)》能讓中小學(xué)生明白學(xué)與德的關(guān)系。D.中小學(xué)生應(yīng)讀《大學(xué)》,確立正確的人生目標(biāo)和價(jià)值觀念。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。傳統(tǒng)村落是珍貴的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)。隨著信息化、智能化時(shí)代的到來(lái),讓傳統(tǒng)村落融入未來(lái),在__________下進(jìn)行功能定位,重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展,是今后的一個(gè)重要__________。傳統(tǒng)村落要在城鄉(xiāng)融合背景下實(shí)現(xiàn)不斷發(fā)展,這是對(duì)傳統(tǒng)村落最好的保護(hù)。值得注意的是,盡管發(fā)展旅游依然是當(dāng)下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實(shí)的保護(hù)與發(fā)展手段之一,(),更不能為_(kāi)_________游人任意編造和添加與村落歷史文化老關(guān)的“景點(diǎn)”。面向未來(lái),要依靠傳統(tǒng)村落的智慧指引美麗鄉(xiāng)村建設(shè),在風(fēng)貌特色方面,利用適合新民居的創(chuàng)造和推廣的方式進(jìn)行形象易懂的指導(dǎo),多采用傳統(tǒng)的建造、生產(chǎn)、生活的方式傳承和延續(xù)傳統(tǒng)村落。我們要__________,積極促進(jìn)傳統(tǒng)村落的國(guó)際傳播,推動(dòng)傳統(tǒng)村落申報(bào)世界遺產(chǎn),采取措施吸引國(guó)外游客,將傳統(tǒng)村落推向世界,提升傳統(tǒng)村落的旅游品質(zhì)。我們要通過(guò)完善宣傳、打通渠道、加強(qiáng)設(shè)施,使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地,讓世界了解中國(guó)豐富多彩、數(shù)量龐大的農(nóng)耕文化遺產(chǎn),了解中國(guó)美麗鮮活的傳統(tǒng)村落。1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.但需要在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫,也需要追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化B.不能不在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫,不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化C.但仍需要在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫,不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化D.不能一味追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化,因?yàn)槿孕枰谄焚|(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫2.依次填人文中橫線處的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.新格局議題招徠推陳出新B.新形式議題召喚革故鼎新C.新形式話題召喚推陳出新D.新格局話題招徠推陳出新3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.我們要通過(guò)完善宣傳、打通渠道、加強(qiáng)設(shè)施,使傳統(tǒng)村落成為世界旅游的目的地B.我們要通過(guò)加強(qiáng)宣傳、打通渠道、完善設(shè)施,把傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地C.我們要通過(guò)加強(qiáng)宣傳、打通渠道、完善設(shè)施,使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地D.我們要通過(guò)完善宣傳、打通渠道、加強(qiáng)設(shè)施,傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地3、閱讀下面這首宋詞,完成各題。鷓鴣天·惜別嚴(yán)仁一曲危弦①斷客腸,津橋捩拖②轉(zhuǎn)牙檣③。江心云帶蒲帆重,樓上風(fēng)吹粉淚香?,幉荼蹋奎S,載將離恨過(guò)瀟湘。請(qǐng)君看取東流水,方識(shí)人間別意長(zhǎng)。(注)①危弦:哀弦。②捩拖(lièduò):扭轉(zhuǎn)船舵。③牙檣:飾以象牙的帆檣。1.下列對(duì)本詞上片鑒賞不正確的一項(xiàng)是()A.首句寫(xiě)樓上別筵情景:宴席將散,一曲哀弦,愁腸欲斷。為全詞奠定了悲傷的情感基調(diào)。B.“重”字表面上寫(xiě)蒲帆滯重,船行緩慢,實(shí)則暗示遠(yuǎn)行之人心情的沉重,抒情委婉含蓄。C.“樓上風(fēng)吹粉淚香”,作者直抒胸臆,終于拈出一個(gè)“淚”字來(lái),把抒情氣氛推上了高峰。D.整個(gè)上闋按照將別、正別、已別的順序展開(kāi),詞意層層遞進(jìn),惜別離恨之情漸行漸濃。2.詞的下片用了哪些手法來(lái)表現(xiàn)人物情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。4、下列詩(shī)句描寫(xiě)的民間風(fēng)俗,不是迎接新春的一項(xiàng)是A.掃除茅舍滌塵囂,一炷清香拜九霄B.彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟C.生盆火烈轟鳴竹,守歲筵開(kāi)聽(tīng)頌椒D.半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫(xiě)桃符5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題獨(dú)覺(jué)①蘇軾瘴霧②三年恬不怪,反畏北風(fēng)生體疥。朝來(lái)縮頸似寒鴉,焰火生薪聊一快。紅波翻屋春風(fēng)起,先生默坐春風(fēng)里。浮空眼纈③散云霞,無(wú)數(shù)心花發(fā)桃李。悠然獨(dú)覺(jué)午窗明,欲覺(jué)猶聞醉鼾聲?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)睛。(注)①此詩(shī)作于作者晚年流放海南儋州之時(shí)。②瘴霧:濕熱蒸發(fā)致人疾病的霧氣。這里代指嶺南。③眼纈:眼發(fā)花。1.前五聯(lián)寫(xiě)出詩(shī)人怎樣的生活處境?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度?2.請(qǐng)賞析尾聯(lián)“回首向來(lái)蕭瑟處,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”兩句的表達(dá)效果。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)子曰:“______________,小人比而不周?!弊釉唬骸熬佑饔诹x,______________。”(《論語(yǔ)》)(2)靜言思之,___________。___________,老使我怨。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(3)___________,塵埃也,___________。(莊子《逍遙游》)(4)臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知,____________,____________。(李密《陳情表》)(5)橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。______________,______________。(蘇軾《題西林壁》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題墳場(chǎng)救人茹志鵲新四軍北撤后的第二年,十月尾的一個(gè)陰天。在鎮(zhèn)東五里多遠(yuǎn)的地方,大路邊有一大片亂墳場(chǎng)。這就是有名的“窮鬼灘”,后來(lái)這里又成了清剿隊(duì)的刑場(chǎng);不過(guò)那時(shí)被殺害的人也都是窮人,所以大家還是叫它“窮鬼灘”。這里的墳堆大都只有二三尺高,四周稀稀散散地站著幾株禿樹(shù)。來(lái)上墳的人很少,野草長(zhǎng)得遍地都是,齊齊地有半人高。草己桔黃,給風(fēng)吹得瑟瑟沙沙地響。離大路較遠(yuǎn),有一座墳,墳上還按了個(gè)定勝糕似的墳帽,土色是新的。墳前插著一炷香,放著一碗飯,那飯?jiān)缂簺隽?。新燒的一堆紙灰,給風(fēng)一吹,夾雜著桔葉,一起旋轉(zhuǎn)著直升起來(lái)。天色陰沉,黯淡。關(guān)大媽坐在兒子的墳前,也沒(méi)唉聲嘆氣,也沒(méi)號(hào)哭,只是發(fā)愣。她老覺(jué)得桂平還穿了那件白粗布單褂,敞開(kāi)了懷,五花大綁地給人押著站在自己面前,響亮地說(shuō)著:“娘,我們不能世世代代都做人家案板上的肉,……別想我,可要記住這個(gè)仇……”烏云一團(tuán)接著一團(tuán),滿天灰沉沉地見(jiàn)不到一塊藍(lán)天,只有一只老鷹在低空盤(pán)旋著。關(guān)大媽眼睜睜地瞪著遠(yuǎn)處,耳朵里嗡嗡地響著兒子說(shuō)的那句話:“娘,我們不能世世代代都做人家案板上的肉啊……”自從大軍北撤以后,兒子一直好像背著自己在做些什么事。常常深更半夜的在外跑。去年年底,一天晚上,一個(gè)黑黑瘦瘦的小伙子,提了一個(gè)硬小包來(lái)找他,那小伙子住了半宿,就悄悄地走了。哪知天剛放亮,清剿隊(duì)下鄉(xiāng)來(lái)清鄉(xiāng)了,她急忙起來(lái),腳還沒(méi)跨出房門(mén),就看見(jiàn)桂平高高地爬在屋梁上,正在把那硬包里的紙片,往屋頂上二梁木里塞。關(guān)大媽一想起這事,又把兒子臨死前的那句話,跟他臨死時(shí)那不慌不忙的樣子一對(duì),心里好像明白了許多。叭!一聲清脆的槍聲,像打在耳朵跟前似的,嚇得關(guān)大媽急忙站起。可四周靜悄悄的,不見(jiàn)個(gè)人影,風(fēng)仍在擺弄那一片野草。掉頭望望通到鎮(zhèn)上去的那條大路,連個(gè)過(guò)路人也沒(méi)有,只是在遠(yuǎn)處揚(yáng)起了塵土。關(guān)大媽放下心,正要坐下來(lái),忽又聽(tīng)到“砰砰”兩下,接著就看到靠近大路那邊的草,亂紛紛地朝兩邊倒。關(guān)大媽不由自主地走上幾步去看,只見(jiàn)一個(gè)人,臉朝下,趴在地上直喘,肩膀上一大片血,把件藍(lán)布褂子都滲透了。關(guān)大媽給怔住了。那人聽(tīng)到響動(dòng),就一躍站起來(lái)想走,卻正好和關(guān)大媽打了個(gè)照面。那人呆住了,關(guān)大媽也抽了一口冷氣。這個(gè)黑黑瘦瘦的小伙子,不是在我家跟桂平住過(guò)半宿的嗎?……唉!這孩子頂多比桂平大兩三歲,看他淌的這些血,淌得臉都變了色……砰砰,槍聲又在大路那頭響起來(lái),關(guān)大媽瞇起眼朝大路上一望,隱約地看見(jiàn)跑來(lái)了十多個(gè)人?;仡^一看,那小伙子,一彎腰正想走。突然,關(guān)大媽自己也不知是從哪里來(lái)的力氣,一伸手,拉住他就朝桂平墳前跑。清剿大隊(duì)上的兩個(gè)家伙,滿身臭汗,吆五喝六地跑進(jìn)墳場(chǎng),只見(jiàn)兩個(gè)老太婆,一個(gè)趴在墳上,一個(gè)正在一邊哭嚷:“好了!哭兩聲就算了,你總算也對(duì)得起他了……”“喂!老太婆,看見(jiàn)有人朝這里跑沒(méi)有?”“啊?人哪?——諾!死了呀!是她的小兒子,死了兩個(gè)月了。”關(guān)大媽大聲說(shuō)著,連自己聽(tīng)著,也覺(jué)得這不像自己的喉音了。敵人跺著腳,又對(duì)著關(guān)大媽的耳朵叫了一遍?!叭?……”關(guān)大媽恐怖地叫了一聲,說(shuō)道:“啊呀!老總啊!你把我的汗毛都說(shuō)得豎起來(lái)了,你們難道不知道,這里是個(gè)多年的亂墳場(chǎng),有名的‘窮鬼灘’?。到了月初月半,碰到天陰下雨,連大白天都會(huì)出來(lái)游魂的,我們上墳的都不敢單身來(lái),老總,你可不能這么嚇我這個(gè)老太婆呀!……”天色更黯淡,更陰沉了,枯草瑟瑟地?fù)u擺著。叭的一聲槍響,劃破了死般的沉寂,敵人對(duì)空放了一槍?zhuān)瑝蚜藟涯?,又?duì)準(zhǔn)趴在墳上的老太婆,踢了一腳,正要開(kāi)口,關(guān)大媽就接口道:“她哭得暈過(guò)去好幾回,恨不得跟了她兒子去呢!還管什么人跑不跑的?!边@時(shí),天上淅淅瀝瀝地下起雨來(lái)。兩個(gè)賊兵向四周瞅了兩眼,走了幾步,又緊走了幾步,就慌慌張張地跑起來(lái),活像后面有人在追似的,一直跑出了墳場(chǎng)。關(guān)大媽看他們走遠(yuǎn)了,趕緊拉著那個(gè)戴著她的頭巾草帽,穿著她的大褂的小伙子說(shuō)道:“孩子,我們快回吧……”關(guān)大媽活了五十多歲,很少這樣喜歡過(guò),原來(lái)自己救的這個(gè)小伙子,就是倪老虎。(選自《關(guān)大媽),有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)以《墳場(chǎng)救人》為題,直接點(diǎn)明作品敘寫(xiě)的中心事件,這樣擬題,既概括了小說(shuō)的主要內(nèi)容,又能吸引讀者,激發(fā)閱讀興趣。B.小說(shuō)脈絡(luò)清晰,環(huán)環(huán)相扣。關(guān)大媽祭墳、關(guān)大媽?xiě)泝?、關(guān)大媽救人、關(guān)大媽與倪老虎回家分別為小說(shuō)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。C.大媽第一眼見(jiàn)到受傷的倪老虎,“那人呆住了,關(guān)大媽也抽了一口冷氣”,是因?yàn)槟呃匣⒌膫麆?shì)太嚴(yán)重了,讓關(guān)大媽手足無(wú)措。D.“窮鬼灘”是關(guān)大媽與倪老虎的交匯點(diǎn),小說(shuō)通過(guò)關(guān)大媽智救革命者的故事,著力展示她與清剿大隊(duì)斗智中所表現(xiàn)出來(lái)的沉著冷靜的品質(zhì)。2.小說(shuō)中寫(xiě)關(guān)大媽?xiě)?yīng)付清剿大隊(duì)盤(pán)問(wèn)時(shí),“關(guān)大媽大聲說(shuō)著,連自己聽(tīng)著,也覺(jué)得這不像自己的喉音了”,這表現(xiàn)了關(guān)大媽怎樣的變化?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)開(kāi)頭和情節(jié)展開(kāi)后有多次環(huán)境描寫(xiě),這些環(huán)境描寫(xiě)有哪些作用?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字.完成各題。刀鋒戰(zhàn)士衡德宏余波是一位八路軍戰(zhàn)士,原本負(fù)責(zé)反戰(zhàn)同盟中日軍士兵的日常管理和思想教育。這天接到命令,趕到日寇盤(pán)距的城市,從事地下工作。這天余波接收到密電碼:明日午后兩點(diǎn),在靈應(yīng)禪寺大雄寶殿與我黨地下人員接頭,他叫“深谷”,你的任務(wù)是取回“深谷”手中的重要情報(bào)。第二天午后兩點(diǎn),大雄寶殿里香煙繚繞,木魚(yú)聲誦經(jīng)聲不絕于耳,香客們?nèi)祟^攢動(dòng)。這里熱鬧又不失幽靜,倒是接頭的好地方。化妝成香客的余波正想著,忽然一絲若有若無(wú)的危險(xiǎn)氣息隱隱飄來(lái),心頭頓時(shí)一凜!就在這時(shí),佛祖面前的蒲團(tuán)上跪下一人。那是個(gè)精瘦的中年人,他聲音不高也不低地虔誠(chéng)祈禱:“佛祖啊,我外婆病了,外公也病了,求求佛祖保佑他們吧!”來(lái)不及多考慮了,余波當(dāng)即在中年男人旁邊的蒲團(tuán)上跪下,并不看那人一眼,面對(duì)佛祖祈禱的聲音同樣不高也不低,剛好讓他聽(tīng)到:“佛祖啊,我家豬病了,牛也病了,求求佛祖保佑它們吧!”余波祈禱完頭也不回,掉頭就走,一直走到一間幽靜無(wú)人的偏殿內(nèi)。不出所料,那精瘦的中年人跟了進(jìn)來(lái),因?yàn)閯偛艃扇说钠矶\詞即為接頭暗語(yǔ)。男人伸出手說(shuō):“我是深谷!”余波一把握住對(duì)方的手,用力握了握,心里一陣發(fā)燙。可現(xiàn)在不是訴說(shuō)的時(shí)候,只回應(yīng)了一句:“我是剃刀。情報(bào)呢?”深谷眼中閃過(guò)一絲亮光,顯然在這遇到同志同樣令他興奮,但他搖搖頭,低聲說(shuō):“情報(bào)在我身上,但不能交給你,我得親手交給你的上線。這是剛剛接到的命令,因?yàn)殛?duì)伍中出現(xiàn)了叛徒,上級(jí)指示必須減少傳遞環(huán)節(jié)!事關(guān)重大,絕不能耽擱,請(qǐng)立即帶我去!”難怪剛才嗅到一絲危險(xiǎn)的氣息,余波說(shuō)道:“行,跟我來(lái)!”余波當(dāng)即就往外走,身后深谷不遠(yuǎn)不近地跟著。當(dāng)來(lái)到大雄寶殿外空曠的,大院里時(shí),剛才那種危險(xiǎn)的第六感再次襲來(lái),并且壓迫感極強(qiáng)。余波蹲下身佯裝系鞋帶,眼波一掃,四面八方有幾個(gè)精干的人正從香客中慢慢逼近。再猛一回頭,正看到深谷跟在后面,一臉的深不可測(cè),但沒(méi)有緊張之色。兩人眼光一觸即分。此時(shí)余波身邊全是香客,電光火石間,突然一聲脆響,隨即有人大叫一聲,人多聲雜,也不知叫的什么,但余波看到那幾個(gè)精干的人忽然趴到了地上,動(dòng)作迅捷,絕對(duì)訓(xùn)練有素!余波的嘴角揚(yáng)起一絲笑意,但轉(zhuǎn)瞬即逝,忙邁步來(lái)到寺廟外。身后深谷還是不遠(yuǎn)不近地跟著,余波不用看也知道,深谷的身后依舊跟著那幾個(gè)精干的人。這時(shí)恰好有個(gè)賣(mài)零食的小販打眼前經(jīng)過(guò),余波忙叫住他,掏錢(qián)買(mǎi)了一包花生。剛走兩步,回頭一瞧,那可憐的小販已被兩人一把拖到了旁邊,這兩人正是跟蹤者,而深谷恍若未見(jiàn)。余波繼續(xù)往前走,領(lǐng)著深谷左一彎右一繞的,其間到一家書(shū)店買(mǎi)了一本書(shū),還叫住一個(gè)賣(mài)香煙的小販買(mǎi)了一包煙,不用說(shuō)書(shū)店老板伙計(jì)和賣(mài)香煙的小販也被身后跟蹤的人嚴(yán)加審訊一番,他們這是懷疑那三位做生意的是余波的同伙,怕余波借機(jī)傳遞情報(bào)。不過(guò)余波知道,他們肯定一無(wú)所獲。在一座破舊的四合院前,余波終于停下了腳步,再一回頭,示意深谷稍停一下再進(jìn)來(lái),而不遠(yuǎn)處跟蹤的人一閃即逝。然后余波推開(kāi)門(mén)走了進(jìn)去。過(guò)了片刻深谷不見(jiàn)余波出來(lái)叫他,忙大步進(jìn)去,卻見(jiàn)偌大的院子內(nèi)空無(wú)一人。這時(shí)身后一直跟著的人沖了進(jìn)來(lái),四下一搜,不好,還有一個(gè)小小的后門(mén),余波人不見(jiàn)了。幾個(gè)人一起驚叫起來(lái),他們說(shuō)的竟是日語(yǔ)!剛要沖出那個(gè)后門(mén)追余波,“轟”的一聲,腳下突然驚天動(dòng)地般爆炸起來(lái)……在一處秘密場(chǎng)所,上級(jí)問(wèn)余波:“剃刀同志,我們從另一條暗線得知,正如你所料,叛變的正是深谷,你是怎么知道的?”余波說(shuō):“當(dāng)我在大雄寶殿外覺(jué)察到有人跟蹤時(shí),意外發(fā)現(xiàn)深谷一點(diǎn)也不意外,我就知道不妙,但還不能確定,說(shuō)不定那些人還是我們的同志。就在這時(shí)香客中估計(jì)有調(diào)皮的小孩燃著了一個(gè)鞭炮,我靈機(jī)一動(dòng),大喊了一聲‘臥倒’.香客們倒是紋絲不動(dòng),可跟蹤的人趴下一大片,我這時(shí)才確定他們是日本特工,深谷有問(wèn)題。”上級(jí)聽(tīng)了有些不解:“為什么可以確定?”余波一笑:“因?yàn)槲沂怯萌照Z(yǔ)喊的,不要忘了我曾在反戰(zhàn)同盟中工作過(guò)?!鄙霞?jí)一臉贊許,余波繼續(xù)說(shuō):“而當(dāng)我在路上先后買(mǎi)了零食、書(shū)本和一包煙后,我注意到這三個(gè)生意人全被日本特務(wù)拖到一旁嚴(yán)加審訊,其間身后的深谷對(duì)這一切視若未見(jiàn),這不是一名我黨地下工作者應(yīng)有的反應(yīng)。這下終于可以確認(rèn),他叛變了,日本特工是他帶來(lái)的?!鄙霞?jí)點(diǎn)點(diǎn)頭,繼續(xù)問(wèn)道:“那你又是怎么通知同志們?cè)O(shè)下埋伏的?”余波說(shuō):“那三個(gè)生意人中的一個(gè)確實(shí)是我們的同志,當(dāng)我買(mǎi)東西時(shí),我把鈔票折疊了四個(gè)角給他,這就意味著我遇到了危險(xiǎn),并將去那個(gè)我們?cè)缇图s定好的四合院。他收到鈔票后明白了我的意思,再發(fā)出信號(hào)通知他的下線,一個(gè)手勢(shì)就足夠了,他們?cè)倩鹚俾裣抡ㄋ?,并伺機(jī)引爆?!庇嗖ㄗ詈笳f(shuō):“我不能說(shuō)出那三個(gè)生意人中哪一位是我們的同志,這是紀(jì)律?!鄙霞?jí)吐口氣,感慨地說(shuō):“是啊,在鬼子的心臟里,有多少我們的同志日日夜夜行走在刀鋒上??!我們要向跟你一樣無(wú)畏的刀鋒戰(zhàn)士,致敬!”(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)以“刀鋒戰(zhàn)士”為題,有點(diǎn)明人物身份,暗示故事情節(jié),緊扣中心,突出小說(shuō)主題的作用。B.“危險(xiǎn)氣息隱隱飄來(lái)”“嗅到危險(xiǎn)”“危險(xiǎn)的第六感再次襲來(lái)”,使得小說(shuō)情節(jié)一波三折,波瀾起伏。C.小說(shuō)主要用旁觀者視角講故事,但也有視角的轉(zhuǎn)換?!吧罟妊壑虚W過(guò)一絲亮光,顯然在這遇到同志同樣令他興奮”,就是親歷者余波的視角。D.小說(shuō)最后設(shè)置余波不說(shuō)出哪一位生意人是我們的同志的情節(jié),目的是表明在恐怖彌漫的環(huán)境中,上級(jí)也不能完全信任。2.請(qǐng)結(jié)合文本,概括歸納余波的形象。3.這篇小說(shuō)在構(gòu)思上有何精妙之處?請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一所謂“夜經(jīng)濟(jì)”,是指發(fā)生在當(dāng)日18點(diǎn)至次日凌晨6點(diǎn),以本地市民和外地游客為消費(fèi)主體,以第三產(chǎn)業(yè)如休閑、旅游觀光、購(gòu)物、健身、文化、餐飲等為主要形式的現(xiàn)代消費(fèi)經(jīng)濟(jì)。城市居民消費(fèi)習(xí)慣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,2019年國(guó)民3%的消費(fèi)發(fā)生在夜間,大型商場(chǎng)夜間銷(xiāo)售額超全天總額的50%,餐飲夜間營(yíng)業(yè)額甚至達(dá)到全天總額的3%。夜間休閑成為壓力大的城市人的“充電站”,在某種程度上是城市人可以精力充沛、有創(chuàng)造性地投入第二天工作的關(guān)鍵。我國(guó)的夜間經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了由單一化經(jīng)營(yíng)到多元化發(fā)展的過(guò)程。最初,夜間經(jīng)濟(jì)是餐飲、購(gòu)物等消費(fèi)活動(dòng)由白天向夜晚的延伸,通過(guò)增加營(yíng)業(yè)時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)流量增加,北京的簋街、成都的錦里、寬窄巷子等就是夜間經(jīng)濟(jì)在這一階段的代表。隨后,夜間經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)逐漸豐富,開(kāi)始出現(xiàn)以夜晚營(yíng)業(yè)為主的服務(wù)行業(yè),比如北京的三里屯、后海等商圈匯聚了大部分的酒吧,成為夜間經(jīng)濟(jì)的標(biāo)簽。隨著消費(fèi)需求的不斷升級(jí),夜間旅游、演藝體驗(yàn)等新服務(wù)業(yè)態(tài)開(kāi)始出現(xiàn)并走向成熟,南京的“夜泊秦淮”、桂林的“夜游兩江”等均是依托于政府打造的燈光夜景的夜間游船項(xiàng)目;三亞市政府主持修建的海濱大道更是讓市民蜂擁而至,看似并未直接產(chǎn)生消費(fèi),但是拉動(dòng)了游客流量,間接增加了城市收入;夜游博物館、“動(dòng)物園奇妙夜”夏令營(yíng)等項(xiàng)目不僅創(chuàng)造了豐厚的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)也產(chǎn)生了良好的社會(huì)影響。(摘編自《“夜經(jīng)濟(jì)”崛起的背后,這些問(wèn)題值得思考》,人民論壇網(wǎng),2019年10月27日)材料二近年來(lái),伴隨消費(fèi)水平的提高,我國(guó)居民夜間消費(fèi)占比逐年提升,“80后”“90后”成為主要消費(fèi)群體。7月15日,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示,今年上半年消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過(guò)3%,“夜間經(jīng)濟(jì)”則成為消費(fèi)領(lǐng)城的一個(gè)新增長(zhǎng)點(diǎn)?!耙菇?jīng)濟(jì)”帶來(lái)的一個(gè)典型變化,就是“深夜食堂”的興起。有調(diào)查顯示,上海雙職工家庭7點(diǎn)后才能吃上晚餐者達(dá)到近42%,這意味著餐飲、休閑、娛樂(lè)都要推遲,也推動(dòng)了城市消費(fèi)格局的變遷。尤其是當(dāng)80后、90后年輕人成為消費(fèi)主力軍,他們對(duì)夜市、夜場(chǎng)電影等有著更強(qiáng)烈需求。24小時(shí)便利店,是租房時(shí)的重要參考;24小時(shí)不打烊書(shū)店,也是年輕人夜間活動(dòng)的重要場(chǎng)所。這些新生事物,推動(dòng)消費(fèi)時(shí)空悄然變化。(摘編自《昆明“夜經(jīng)濟(jì)”潮起》,《昆明日?qǐng)?bào)》,2019年08月22日)材料三作為承載“夜經(jīng)濟(jì)”的重要依托,有的步行街往往以購(gòu)物和飲食為主,缺乏真正有文化、有內(nèi)涵、有品位的元素。再者,在這些地方呈現(xiàn)的業(yè)態(tài)不少是“夜宵”,通過(guò)“千城一面”的冷飲、烤串等滿足市民、游客舌尖上的需求,只飽了大家的“口?!?,卻沒(méi)有滿足“耳福和眼?!?。因?yàn)闆](méi)有自身特色,缺乏文化感召力,讓慕名而來(lái)的游客感到?jīng)]有辨識(shí)度。吃喝并非文化的唯一內(nèi)涵,更不是束縛夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏,“夜經(jīng)濟(jì)”是一個(gè)不斷豐富發(fā)展的動(dòng)態(tài)概念,但文化底蘊(yùn)應(yīng)是其不變基因。而且,這種文化應(yīng)呈現(xiàn)不同層次的文化序列,不只有時(shí)尚大氣的高端文化,還要有獨(dú)具特色的市井文化。時(shí)尚氣息或許是年輕人的專(zhuān)屬,是一座城市具有現(xiàn)代感的文化標(biāo)記,而市井氣息是城市原住居民的美好記憶,也是對(duì)一座城市有感情的游客的重要“打卡”標(biāo)的。這些文化氣息的營(yíng)造一定要有高質(zhì)量的內(nèi)容供給作支撐,絕不是簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義,更不是形而上的簡(jiǎn)單堆砌,而是要準(zhǔn)確把握城市定位與“夜經(jīng)濟(jì)”文化品位的契合點(diǎn),讓文化氣息與城市夜經(jīng)濟(jì)無(wú)縫街接。如西安主推“夜游西安”,力爭(zhēng)將“大唐文化”打造成古都旅游名片,“不倒翁”表演火遍全網(wǎng),就是找準(zhǔn)了文化定位、發(fā)展夜經(jīng)濟(jì)的優(yōu)秀范例。(摘編自藺炳正《點(diǎn)亮城市“夜經(jīng)濟(jì)”,期待城市文化“賦能”》)1.下列對(duì)“夜經(jīng)濟(jì)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.面臨巨大壓力的城市人,非常需要通過(guò)夜間的休閑來(lái)緩解壓力,這是他們第二天精力充沛的關(guān)鍵。B.“夜經(jīng)濟(jì)”不是一個(gè)新概念,在近年崛起之前,主要是通過(guò)延長(zhǎng)營(yíng)業(yè)時(shí)間來(lái)增加流量,拉動(dòng)消費(fèi)。C.“夜經(jīng)濟(jì)”的興起,不僅滿足了不同人群的消費(fèi),增加了經(jīng)濟(jì)效益,還提升了部分城市的形象。D.80后、90后作為夜經(jīng)濟(jì)的主要消費(fèi)群體,不僅對(duì)夜間物質(zhì)生活有要求,對(duì)夜間精神生活也有要求。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.城市修建休閑娛樂(lè)場(chǎng)所,看似沒(méi)有直接拉動(dòng)個(gè)人消費(fèi),但有利于聚集人氣,對(duì)經(jīng)濟(jì)也有間接推動(dòng)。B.近年來(lái)異常火爆的“深夜食堂”,為許多市民提供了方便,更推動(dòng)了“夜經(jīng)濟(jì)”在各地的發(fā)展。C.夜間經(jīng)濟(jì)成為消費(fèi)領(lǐng)域的一個(gè)亮點(diǎn),在吃穿用行方面,夜間消費(fèi)額都分別占全天總額的一半以上。D.不管是南京、桂林的游船夜游,還是西安的古都夜游,都抓住了當(dāng)?shù)氐奈幕厣笈慰汀?.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析怎樣才能更好地發(fā)展“夜經(jīng)濟(jì)”?10、閱讀下面的文言文,完成題。東方朔字曼倩,平原厭次人也。武帝初即位,征天下方正賢良文學(xué)材力之士,待以不次之位。朔初來(lái),上書(shū)文辭不遜,高自稱譽(yù),上偉之,令待詔公車(chē)。俸祿薄,未得省見(jiàn)。后稍得親近。因奏泰階之事,上乃拜朔為太中大夫給事中,賜黃金百斤。隆慮公主子昭平君尚帝女夷安公主。久之,隆慮公主病困,以金千斤錢(qián)千萬(wàn)為昭平君豫贖死罪,上許之。隆慮公主卒,昭平君日驕,醉殺主傅,獄系內(nèi)官。以公主子,廷尉上請(qǐng)請(qǐng)論。左右皆為昭平言。上曰:“吾弟老有是一子,死以屬我?!庇谑菫橹固閲@息,良久曰:“法令者,先帝所造也,用弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎?又下負(fù)萬(wàn)民?!蹦丝善渥?,哀不能自止,左右盡悲。朔前曰:“臣聞圣王為政,賞不避仇讎,誅不擇骨肉。書(shū)曰:‘不偏不黨,王道湯湯?!硕?,五帝所重,三王所難也。陛下行之,是以四海之內(nèi)元元之民各得其所,天下幸甚!臣朔奉觴,昧死再拜上萬(wàn)歲壽?!鄙夏似?。時(shí)天下侈靡趨末,百姓多離農(nóng)畝。上從容問(wèn)朔:“吾欲化民,豈有道乎?”朔對(duì)曰:“孝文皇帝,貴為天子,富有四海,身衣弋綈,足履革舄,以韋帶劍,莞蒲為席,兵木無(wú)刃,衣韁無(wú)文;以道德為麗,以仁義為準(zhǔn)。于是天下望風(fēng)成俗,昭然化之。今陛下以城中為小,圖起建章,左鳳闕,右神明;木土衣綺繡,狗馬被繢廁;撞萬(wàn)石之鐘,擊雷霆之鼓,作俳優(yōu),舞鄭女;上為淫侈如此,而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng),事之難者也。陛下誠(chéng)能用臣朔之計(jì),推甲乙之帳燔之于四通之衢,卻走馬示不復(fù)用,則堯舜之隆宜可與比治矣。易曰:‘正其本,萬(wàn)事理;失之豪楚,差以千里?!副菹铝粢獠熘?。”武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。而朔嘗至太中大夫,后常為郎,與枚皋、郭舍人俱在左右,詼啁而已。久之,朔上書(shū)陳農(nóng)戰(zhàn)強(qiáng)國(guó)之計(jì),因自訟獨(dú)不得大官,欲求試用。辭數(shù)萬(wàn)言,終不見(jiàn)用。贊曰:劉向言少時(shí)數(shù)問(wèn)長(zhǎng)老賢人通于事及朔時(shí)者皆曰朔口諧倡辨不能持論喜為庸人誦說(shuō)故令后世多傳聞?wù)?;而楊雄亦以為朔言不純師,行不純德,其流風(fēng)遺書(shū)蔑如也。然朔名過(guò)實(shí)者,以其詼達(dá)多端,不名一行,應(yīng)諧似優(yōu),不窮似智,正諫似直,穢德似隱。(節(jié)選自《漢書(shū)·卷六十五·東方朔傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.劉向言少時(shí)數(shù)問(wèn)長(zhǎng)老賢人/通于事及朔時(shí)者/皆曰朔口諧倡/辯不能持論/喜為庸人誦說(shuō)/故令后世多傳聞?wù)連.劉向言少時(shí)數(shù)問(wèn)長(zhǎng)老賢人通于事及朔時(shí)者/皆曰朔口諧倡辯/不能持論/喜為庸人誦說(shuō)/故令后世多傳聞?wù)逤.劉向言少時(shí)數(shù)問(wèn)長(zhǎng)老賢人通于事及朔時(shí)者/皆曰朔口諧倡/辯不能持/論喜為庸人誦說(shuō)/故令后世多傳聞?wù)逥.劉向言少時(shí)數(shù)問(wèn)長(zhǎng)老賢人/通于事及朔時(shí)者/皆曰朔口諧倡辯/不能持論/喜為庸人/誦說(shuō)故令/后世多傳聞?wù)?.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.征,漢代擢用人才的一種制度,由皇帝征聘社會(huì)賢才到朝廷充任官職。文中東方朔即是接受皇帝所“征”才來(lái)到朝廷。B.廷尉,官名,秦置,為九卿之一,秦漢至北齊主管司法的最高官吏,職掌刑獄。根據(jù)詔令,可以逮捕、囚禁和審判有罪的王或大臣。C.孝文皇帝:漢高祖劉邦第四子,漢惠帝劉盈之弟,漢代第三任皇帝劉恒的廟號(hào),史稱“漢文帝”。D.“書(shū)”,在文中指“五經(jīng)”中的《尚書(shū)》;“易”在文中指解說(shuō)和發(fā)揮《周易》的《易傳》,其學(xué)說(shuō)據(jù)說(shuō)源于孔子,具體成于孔子后學(xué)之手。3.下列對(duì)于原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.東方朔自視甚高。他向漢武帝上書(shū)自薦,言詞不謙虛,對(duì)自己評(píng)價(jià)很高,引起了漢武帝的重視。B.東方朔善解人意。在漢武帝為處死昭平,覺(jué)得有負(fù)隆慮公主臨終囑托而悲傷時(shí),他以“圣王為政賞不避仇、誅不避親”的觀點(diǎn)來(lái)寬慰漢武帝。C.東方朔耿直敢言。在武帝問(wèn)化民之道時(shí),他指出前世圣主率先垂范,注重仁義道德,天下望風(fēng)成俗,而漢武帝窮奢極侈,并帶來(lái)極大的負(fù)面影響。D.東方朔名過(guò)其實(shí)。班固認(rèn)為其雖能言善辯,但因“詼達(dá)多端,不名一行”,所以建議始終不被漢武帝采納。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)朔初來(lái),上書(shū)文辭不遜,高自稱譽(yù),上偉之,令待詔公車(chē)。(2)法令者,先帝所造也,用弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎?又下負(fù)萬(wàn)民。11、閱讀下面的文言文,完成各題。朱休度,字介斐,浙江秀水人。乾隆十八年舉人,官嵊縣訓(xùn)導(dǎo),以薦授山西廣靈知縣。值大荒疫,流亡過(guò)半,休度安撫招徠。履勘勸耕.一年而荒者墾,三年而無(wú)曠土。糧清賦辦,獲優(yōu)敘。休度尤善決獄。有劉杷子妻張者,以夫出,饑欲死,易姓改嫁郭添保。疑郭為略賣(mài)(注),手刃所生子女二而自剄。休度詣驗(yàn),婦猶未絕,目郭作聲曰:“販,販?!辈炱錈o(wú)他情,讞定。杷子歸,眾曰:“汝欲知婦所由死,問(wèn)朱爺?!毙荻日Z(yǔ)之狀,并及其家某事某事。杷子泣曰:“我歸愆期至此,勿怨他人矣。”稽首去。薛石頭偕妹觀劇其友目送之薛怒刃傷其左乳死自承曰早欲殺之死無(wú)恨越日,復(fù)詰之曰:“一刃何即死也?”薛曰:“刃時(shí)不料即死?!痹唬骸昂尾辉偃??”薛曰:“見(jiàn)其血出不止,心惕息,何忍再刃?”遂以誤殺論之,減戍。休度嘗曰:“南方獄多法輕情重.北方獄多法重情輕,稍忽之,失其情矣?!贝艘哉\(chéng),人亦不忍欺。周知民情,訴曲直者,數(shù)語(yǔ)處分,民皆悅服。數(shù)年囹圄一空,舉卓異。嘉慶元年,引疾歸,縣人懇留,不得,乞其“壺山垂釣”小像勒諸石。歸后,主講剡川書(shū)院,選史漢以來(lái)文章類(lèi)要以教士。偶患心疾,不能觀書(shū),則考金石文字自?shī)?,作《石藥記》。休度博聞通識(shí),于書(shū)無(wú)所不窺,詩(shī)深于南宋,排比聲律最精,以其鄉(xiāng)朱彝尊、錢(qián)載為法。任校官時(shí),采訪遺書(shū),得四千五百余種,撰總目上諸《四庫(kù)》。時(shí)大學(xué)士王杰為學(xué)政,任其一人以集事,時(shí)盛稱焉。嘉慶十七年卒,年八十一。歿后,祀廣靈名宦祠。(節(jié)選自《清史稿?循吏傳》有刪改)(注)略賣(mài),劫掠販賣(mài)。1.下列文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.薛石頭偕妹觀劇/其友目送之/薛怒/刃傷其左乳/死/自承曰/早欲殺之/死無(wú)恨/B.薛石頭偕妹/觀劇其友目送之/薛怒/刃傷其左乳/死/自承曰/早欲殺之/死無(wú)恨/C.薛石頭偕妹觀劇/其友目/送之/薛怒刃傷其左乳死/自承曰/早欲殺之死/無(wú)恨/D.薛石頭偕妹觀劇/其友目送之/薛怒刃傷/其左乳死/自承曰/早欲殺之死/無(wú)恨/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.訓(xùn)導(dǎo),明清兩代學(xué)官官名,府、州、縣學(xué)中設(shè)此官輔助主官管理文教事務(wù)。B.卓異,本義為出眾,古代定期考核官吏,政績(jī)突出、才能優(yōu)異者稱為卓異。C.史漢,后世將古代史傳文學(xué)的杰出代表《史記》和《后漢書(shū)》并稱為“史漢”。D.四庫(kù),又稱四部,中國(guó)古代圖書(shū)分類(lèi)名稱,這里指清乾隆時(shí)修撰的《四庫(kù)全書(shū)》。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是A.朱休度治理地方頗有政績(jī)。他剛到廣靈任職時(shí),恰逢大規(guī)模災(zāi)荒和瘟疫,百姓逃亡過(guò)半;他安撫民眾、招徠流民,幾年時(shí)間就使廣靈恢復(fù)生機(jī)。B.朱休度善于斷案。他斷案時(shí)能深入實(shí)際,體察民情,耐心傾聽(tīng)百姓意見(jiàn),常常幾句話就能解決糾紛,讓老百姓心服口服,使廣靈社會(huì)治安良好。C.朱休度贏得了廣靈百姓的由衷愛(ài)戴。他因病辭官回鄉(xiāng),離任時(shí)百姓再三挽留;百姓為他刻石塑像以紀(jì)念其功績(jī);他死后安葬在廣靈縣名宦祠中。D.朱休度才學(xué)出眾。他興趣廣博,無(wú)書(shū)不讀,詩(shī)歌創(chuàng)作造詣?lì)H深;因病不能讀書(shū)時(shí),就以考證金石文字為樂(lè),并將心得撰寫(xiě)成《石藥記》一書(shū)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)履勘勸耕,一年而荒者墾,三年而無(wú)曠土。(2)休度嘗曰:“南方獄多法輕情重,北方獄多法重情輕,稍忽之,失其情矣。”12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。班會(huì)課上,高三(7)班班主任分享了《中學(xué)生》雜志刊登的文章。這是一期探討高中生生涯規(guī)劃的主題文章,其中引用了歷史上三位學(xué)者的說(shuō)法。人生最終的價(jià)值,在于覺(jué)醒和思考的能力,而不只在于生存。(亞里士多德)依著“性之所近,力之所能”學(xué)下去,其未來(lái)對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)也許比現(xiàn)在盲目所選的或被動(dòng)選擇的學(xué)科大得多,將來(lái)前途也是無(wú)可限量的。(胡適)同學(xué)對(duì)個(gè)人問(wèn)題應(yīng)從主觀客觀各方面來(lái)審量一下,或偏治學(xué),或偏治事,治學(xué)治何種學(xué),治事治何種事,來(lái)得一決定,向前努力。(梁漱溟)對(duì)于以上說(shuō)法,同學(xué)們看法不一:有的認(rèn)為這三位學(xué)者的說(shuō)法對(duì)當(dāng)今高中生生涯規(guī)劃具有指導(dǎo)意義;也有人認(rèn)為他們的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí),不再有借鑒價(jià)值;還有人認(rèn)為未來(lái)的生活充滿不確定性的因素,規(guī)劃可能趕不上……為此,班主任布置了下列三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù),請(qǐng)你任選一個(gè),以高三(7)班學(xué)生的身份完成寫(xiě)作。①在學(xué)?!靶聲r(shí)代高中生人生規(guī)劃”演講活動(dòng)上的演講稿。②在《中學(xué)生》雜志社“中學(xué)生人生規(guī)劃”論壇上的發(fā)言稿。③在大學(xué)專(zhuān)業(yè)報(bào)考一事上與自已意見(jiàn)出現(xiàn)分歧時(shí)寫(xiě)給父母的信。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、D【解析】

本題考查篩選提煉信息的能力,在作答時(shí),首先要通讀段落,了解文段的內(nèi)容。其次,要根據(jù)文章內(nèi)容劃分層次,把每個(gè)層次的關(guān)鍵信息,勾畫(huà)出來(lái)。最后根據(jù)要求選擇。本段共兩句話,第一句的主要意思是中小學(xué)時(shí)代形成的思想觀念和價(jià)值取向很重要;第二句主要是說(shuō)《大學(xué)》的學(xué)習(xí)為中小學(xué)生日后確立正確的人生目標(biāo)和價(jià)值觀念打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。據(jù)此概括出“中小學(xué)生應(yīng)讀《大學(xué)》,確立正確的人生目標(biāo)和價(jià)值觀念”。故選D。2、1.C2.A3.B【解析】

1.本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。做這種題要注意前后句的暗示與限制,前面的語(yǔ)境是“盡管發(fā)展旅游依然是當(dāng)下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實(shí)的保護(hù)與發(fā)展手段之一”,這是一個(gè)讓步轉(zhuǎn)折句,所以后文應(yīng)緊接表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞“但”之類(lèi)的,從而排除BD兩項(xiàng);括號(hào)后面的句中有“更不能”,所以前面應(yīng)是“不能”,與之呼應(yīng),這樣就排除了A項(xiàng)。綜合以上分析:故選C。2.本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)(詞語(yǔ)、熟語(yǔ))的能力。做此類(lèi)題要從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。本題要求選擇“依次填人文中橫線處的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。“形式”是指某物的樣子和構(gòu)造,區(qū)別于該物構(gòu)成的材料該物構(gòu)成的材料,即為事物的外形。有時(shí)也指辦事的方法、方式。“格局”,對(duì)局勢(shì)、態(tài)勢(shì)的理解和把握。即一個(gè)人對(duì)事物所處的位置(時(shí)間和空間)及未來(lái)的變化的認(rèn)知程度。根據(jù)語(yǔ)境,是在新格局下對(duì)傳統(tǒng)村落下進(jìn)行功能定位,故選“格局”,從而排除BC兩項(xiàng)?!白h題”一般指會(huì)議討論的題目;也多指需要慎重對(duì)待討論的問(wèn)題;“話題”指談話的題目、談?wù)摰闹黝}。結(jié)合語(yǔ)境,傳統(tǒng)村落重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展,是今后的一個(gè)重要應(yīng)選“議題”。從而排除D項(xiàng)?!罢袕啤?,指的是招攬,把對(duì)象招引到白己面前來(lái);有時(shí)比喻招攬客人?!罢賳尽笔怯媚撤N方式或方法把人們喚來(lái),通常指口頭呼喚某人。根據(jù)語(yǔ)境,不能為了“招攬”游人任意編造和添加與村落歷史文化老關(guān)的“景點(diǎn)”,故“招徠”更合適?!巴脐惓鲂隆保褐笇?duì)舊的文化進(jìn)行批判地繼承,剔除其糟粕,吸取其精華,創(chuàng)造出新的文化?!案锕识π隆保褐赋兏锘蚋某瘬Q代。現(xiàn)泛指除去舊的,建立新的。語(yǔ)境是我們要積極促進(jìn)傳統(tǒng)村落的國(guó)際傳播,推動(dòng)傳統(tǒng)村落申報(bào)世界遺產(chǎn),所以選“推陳出新”。綜合以上分析:故選A。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類(lèi)題,應(yīng)該熟記病句六大類(lèi)型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí),要掌握一些常見(jiàn)病句類(lèi)型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候,善于從語(yǔ)言層面、語(yǔ)法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。首先要明白原文畫(huà)橫線的句子的病因是兩個(gè):一是搭配不當(dāng),應(yīng)該是“完善設(shè)施”“加強(qiáng)宣傳”;二,結(jié)構(gòu)混亂,“使……推廣成為”錯(cuò)誤,可去掉“推廣”或“使”換成“把”。根據(jù)第一點(diǎn)我們可以排除AD兩項(xiàng);根據(jù)第二個(gè)病因,可以排除C項(xiàng)。故選B。【點(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類(lèi):結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.C2.①“瑤草碧,柳芽黃”兩句以樂(lè)景寫(xiě)哀情,以景的清新明麗,反襯心情的哀婉憂傷;②“載將”句化抽象為形象,將無(wú)形的“離恨”寫(xiě)得具體而有分量,生動(dòng)地寫(xiě)出離恨的沉重;③末兩句以眼前東流不息的江水,比喻綿綿不盡的離愁別恨,自然渾成?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng),“樓上風(fēng)吹粉淚香”,作者直抒胸臆表述錯(cuò)誤,這是一首送別詩(shī),“樓上風(fēng)吹粉淚香”一句,詩(shī)人不寫(xiě)自己,而是從對(duì)方著筆,為間接抒情而非“直抒胸臆”。故選C。2.本題考查鑒賞古代詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。本題要求為“詞的下片用了哪些手法來(lái)表現(xiàn)人物情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析”,題目中已經(jīng)提示了答題的方向,要求考生分析景和情的關(guān)系??忌鷳?yīng)按照“手法+詩(shī)句分析+效果”的模式作答。開(kāi)頭兩句“瑤草碧,柳芽黃”,是美好的春景,是樂(lè)景,詩(shī)歌是惜別詩(shī),情應(yīng)該是離愁,是哀情,詩(shī)人以樂(lè)景襯哀情,以美好的春景,反襯離別的憂傷。“載將”一句將看不見(jiàn)、摸不著的“離恨”寫(xiě)得具體而有分量,化無(wú)形為有形,運(yùn)用了比喻的修辭,讓“離恨”可觸可感?!罢?qǐng)君看取東流水,方識(shí)人間別意長(zhǎng)”,以悠悠不盡的東流江水,喻綿綿不斷的離別愁情,使傷別之情進(jìn)一步深化,令人回味不絕。4、B【解析】

本題主要考查理解與分析詩(shī)句內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)試題,需要抓住選項(xiàng)內(nèi)容中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析。題干問(wèn)的是“下列詩(shī)句描寫(xiě)的民間風(fēng)俗,不是迎接新春的一項(xiàng)是”。A項(xiàng),結(jié)合“掃除”“拜九霄”等分析,為迎接新春。B項(xiàng),“以五彩絲系臂”。它辟邪驅(qū)鬼,使朝云“玉臂”“紅”而長(zhǎng)命。與用五色花線纏粽子投江以吊屈原之魂有同等意義。其二,“小符斜掛綠云鬟”,以“赤靈符著心前”。它能通神明,使朝云“云鬟”“綠”而身健。與小孩穿老虎腰肚,門(mén)上掛蒲劍以辟邪護(hù)身有同等意義。為端午節(jié)習(xí)俗。C項(xiàng),結(jié)合“守歲”分析,為迎接新春。D項(xiàng),結(jié)合“屠蘇”“桃符”分析,為迎接新春。故選B。5、1.環(huán)境惡劣;生活困窘(艱苦);內(nèi)心孤獨(dú)。表達(dá)了詩(shī)人淡泊坦然、曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。2.運(yùn)用雙關(guān)的手法,“風(fēng)雨”既是指大自然的風(fēng)雨,又暗喻了政治風(fēng)雨和人生的榮辱得失。這兩句寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)天氣微妙變化的頓悟,表達(dá)了詩(shī)人寵辱不驚的超然情懷?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。鑒賞作者的觀點(diǎn)態(tài)度,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋?zhuān)蛔ピ?shī)眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí),要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)概括作者的人生態(tài)度。前五聯(lián),詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)“瘴霧”“北風(fēng)生體疥”“朝來(lái)縮頸似寒鴉”來(lái)表現(xiàn)自己所處環(huán)境的惡劣、生活的困窘和獨(dú)處的孤單,可是此時(shí)的詩(shī)人,在瓊州的窮山惡水中只得茅屋一間,生火取暖便覺(jué)如坐春風(fēng),濺起的火花如彩霞萬(wàn)朵,桃李盛開(kāi),欣欣然不知所之??鞓?lè)與平靜信手拈來(lái),絲毫沒(méi)有對(duì)一路貶謫命運(yùn)的抱怨和所受苦難的巨細(xì)描摹,置身于孤獨(dú)困苦的環(huán)境中,仍能保持“坡仙”的曠達(dá)品格,是一種寧?kù)o、淡遠(yuǎn)的超功利、超現(xiàn)實(shí)的禪境,表達(dá)了詩(shī)人淡泊坦然、曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。2.本題考查學(xué)生對(duì)重要詩(shī)句的鑒賞評(píng)價(jià)能力。賞析詩(shī)句,首先應(yīng)該翻譯出該句的意思,然后分析其運(yùn)用的手法,最后結(jié)合情感分析表達(dá)效果?!盎厥紫騺?lái)蕭瑟處,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)睛”一句,運(yùn)用雙關(guān)的手法,“風(fēng)雨”既是指大自然的風(fēng)雨,又暗喻了政治風(fēng)雨和人生的榮辱得失。在蘇軾的心中,既沒(méi)有風(fēng)雨,也沒(méi)有晴天。也就是,已經(jīng)超脫于那風(fēng)雨陰晴之上了。有的人把打擊和不幸看開(kāi)了,對(duì)溫暖和幸福卻不能看開(kāi),那也不對(duì)?!耙矡o(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的意思是,無(wú)論打擊和不幸也好,無(wú)論是溫暖和幸福也好,對(duì)我的心都沒(méi)有干擾,都不能轉(zhuǎn)移和改變我。風(fēng)雨是外來(lái)的,我還是我;晴朗也是外來(lái)的,我也還是我?,F(xiàn)在,他已經(jīng)不只是通觀,而且有了一種超然的曠觀。這兩句寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)天氣微妙變化的頓悟,表達(dá)了詩(shī)人寵辱不驚的超然情懷?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。解答此類(lèi)題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,抓住關(guān)鍵信息,答題語(yǔ)言要規(guī)范。6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及爾偕老野馬也生物之以息相吹也皇天后土實(shí)所共鑒不識(shí)廬山真面目只緣身在此山中【解析】

此題考查識(shí)記和默寫(xiě)名篇名句的能力。默寫(xiě)要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記,可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題,平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯(cuò)別字的正確寫(xiě)法。注意一些生僻字,近似字的寫(xiě)法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字,書(shū)寫(xiě)務(wù)必規(guī)范。此題中需注意:周、喻、躬、偕、野、息、后、鑒、廬、緣?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫(xiě)情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書(shū)寫(xiě)出來(lái),還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞,留意語(yǔ)句順序等。7、1.C2.①關(guān)大媽回答清剿大隊(duì)盤(pán)問(wèn)時(shí)的聲音很響,跟她以往忍氣吞聲的說(shuō)話習(xí)慣不同,她比以前的自己更勇敢大膽。②關(guān)大媽回答時(shí)從容鎮(zhèn)定,這種冷靜機(jī)智也是與以前的自己大有區(qū)別的。③這說(shuō)明關(guān)大媽已從一個(gè)普通農(nóng)婦向革命者轉(zhuǎn)變靠攏。3.①小說(shuō)開(kāi)頭部分對(duì)“窮鬼灘”墳場(chǎng)荒涼冷寂的描寫(xiě),意在渲染凄清悲涼的氣氛,烘托兒子犧牲后關(guān)大媽內(nèi)心的悲苦。②作為社會(huì)環(huán)境描寫(xiě),陰森荒涼的“窮鬼灘”表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)的殘酷和普通民眾生活的艱難。③小說(shuō)在情節(jié)展開(kāi)后,對(duì)“窮鬼灘”墳場(chǎng)陰森荒涼的環(huán)境特征還有幾次描寫(xiě),其作用主要是推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,正是“窮鬼灘”墳場(chǎng)的陰森荒京,為關(guān)大媽對(duì)倪老虎的救助和清剿大隊(duì)的疏于盤(pán)查提供了合理性?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“是因?yàn)槟呃匣⒌膫麆?shì)太嚴(yán)重了,讓關(guān)大媽手足無(wú)措”錯(cuò)誤,這是因?yàn)樗麄儽舜硕加X(jué)得對(duì)方似曾相識(shí)。故選C。2.本題考查篩選文本信息和分析文學(xué)作品形象的能力。解答此類(lèi)試題,需要學(xué)生閱讀相關(guān)段落,重點(diǎn)分析描寫(xiě)人物或事物形象的句子,分析人物心理,并用精準(zhǔn)語(yǔ)言進(jìn)行概括,然后分點(diǎn)作答?!啊??人哪?——諾!死了呀!是她的小兒子,死了兩個(gè)月了?!P(guān)大媽大聲說(shuō)著”寫(xiě)出了關(guān)大媽面對(duì)清剿隊(duì)的盤(pán)問(wèn),敢于大聲回答;結(jié)合“突然,關(guān)大媽自己也不知是從哪里來(lái)的力氣,一伸手,拉住他就朝桂平墳前跑”“連自己聽(tīng)著,也覺(jué)得這不像自己的喉音了”,以及下文關(guān)大媽“啊呀!老總啊!你把我的汗毛都說(shuō)得豎起來(lái)了,你們難道不知道,這里是個(gè)多年的亂墳場(chǎng),有名的‘窮鬼灘’?。到了月初月半,碰到天陰下雨,連大白天都會(huì)出來(lái)游魂的,我們上墳的都不敢單身來(lái),老總,你可不能這么嚇我這個(gè)老太婆呀!……”的機(jī)智回答,可以看出,面對(duì)清剿隊(duì)的盤(pán)問(wèn),關(guān)大媽為了救革命者沉著冷靜,機(jī)智勇敢,說(shuō)明關(guān)大媽已從一個(gè)普通農(nóng)婦向革命者轉(zhuǎn)變靠攏。3.本題考查環(huán)境描寫(xiě)的作用。環(huán)境描寫(xiě)的作用一般從環(huán)境的渲染、情節(jié)的發(fā)展、人物形象的刻畫(huà)、主題的暗示等角度考慮。開(kāi)頭:“在這里的墳堆大都只有二三尺高,四周稀稀散散地站著幾株禿樹(shù)。來(lái)上墳的人很少,野草長(zhǎng)得遍地都是,齊齊地有半人高。草己桔黃,給風(fēng)吹得瑟瑟沙沙地響”,“墳堆”“幾株禿樹(shù)”“野草”“桔黃”等詞表現(xiàn)了墳場(chǎng)的荒涼,渲染了墳場(chǎng)的凄清氣氛,烘托了下文“關(guān)大媽坐在兒子的墳前,也沒(méi)唉聲嘆氣,也沒(méi)號(hào)哭,只是發(fā)愣”,表現(xiàn)了關(guān)大媽在兒子犧牲后內(nèi)心的悲苦。中間:“烏云一團(tuán)接著一團(tuán),滿天灰沉沉地見(jiàn)不到一塊藍(lán)天,只有一只老鷹在低空盤(pán)旋著”“可四周靜悄悄的,不見(jiàn)個(gè)人影,風(fēng)仍在擺弄那一片野草。掉頭望望通到鎮(zhèn)上去的那條大路,連個(gè)過(guò)路人也沒(méi)有,只是在遠(yuǎn)處揚(yáng)起了塵土”“天色更黯淡,更陰沉了,枯草瑟瑟地?fù)u擺著”等句子同樣表現(xiàn)了墳場(chǎng)的荒涼,因?yàn)閴瀳?chǎng)荒涼,所以倪老虎會(huì)來(lái)此處藏身,恰巧遇到了關(guān)大媽?zhuān)魂P(guān)大媽所救;因?yàn)閴瀳?chǎng)荒涼,所以清剿隊(duì)沒(méi)有嚴(yán)格盤(pán)查,倪老虎才能逃過(guò)追剿?!军c(diǎn)睛】環(huán)境描寫(xiě)的分類(lèi)及作用:(1)社會(huì)環(huán)境——故事發(fā)生的時(shí)代背景。作用:①交待人物活動(dòng)及其成長(zhǎng)的時(shí)代背景,揭示了各種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系;②交代人物身份,表現(xiàn)人物性格,或影響或決定人物性格;③揭示社會(huì)本質(zhì)特征,揭示主題。(2)自然環(huán)境——人物活動(dòng)的具體場(chǎng)景,如地點(diǎn)、氣候、時(shí)間、景色、場(chǎng)面等。A渲染故事氣氛。增強(qiáng)故事的真實(shí)性。B烘托人物形象。自然環(huán)境往往是作家為了表現(xiàn)人物豐富的心境、復(fù)雜的性格而設(shè)置的,從而顯露其性格。C推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。D暗示社會(huì)環(huán)境。通過(guò)對(duì)特定的自然環(huán)境描寫(xiě),來(lái)展示獨(dú)特的世態(tài)風(fēng)情,為讀者提供社會(huì)歷史圖畫(huà)。E深化作品主題。分析小說(shuō)的主題,離不開(kāi)對(duì)人物和情節(jié)的細(xì)致分析,也離不開(kāi)對(duì)環(huán)境的認(rèn)真考察。環(huán)境本身(交代……時(shí)間,交代……背景,營(yíng)造……氛圍,渲染……氣氛)―→情節(jié)(推動(dòng),暗示,鋪墊)―→人物(烘托,映襯)―→主題(表達(dá),寄托,暗示,揭示)。根據(jù)要求還可以這樣來(lái)組織語(yǔ)言表達(dá):……具體描寫(xiě)了……景色,營(yíng)造(創(chuàng)設(shè))了一種……氣氛;渲染(定下)了……的抒情基調(diào);烘托了人物的思想感情;為下文……情節(jié)展開(kāi)作了鋪墊,推動(dòng)……的情節(jié)發(fā)展。8、1.D2.①謹(jǐn)慎警惕,對(duì)敵斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)豐富。②機(jī)智靈活,處理危機(jī)果斷淡定。③勇敢無(wú)畏,面對(duì)危險(xiǎn)毫不退縮。④?chē)?yán)守紀(jì)律,力保組織成員安全。3.①設(shè)置懸念,陡生波瀾。余波接頭時(shí)感受到危險(xiǎn)氣息隱隱飄來(lái),使氣氛趨于緊張,引起讀者的閱讀興趣。②伏筆照應(yīng)。小說(shuō)開(kāi)篇對(duì)余波的介紹,既點(diǎn)明了他的身份,也為下文寫(xiě)他用日語(yǔ)喊出“臥倒”的情節(jié)埋下伏筆。③意料之外,又在情理之中。深谷“一臉的深不可測(cè),但沒(méi)有緊張之色”;小販被跟蹤者拖到旁邊,“深谷恍若未見(jiàn)”,已經(jīng)預(yù)示深谷叛徒的身份。④留白。文章沒(méi)有交代誰(shuí)是自己的同志,留給讀者想象的空間。【解析】1.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。D項(xiàng),“上級(jí)也不能完全信任”錯(cuò),這一情節(jié)表現(xiàn)余波嚴(yán)守組織紀(jì)律的性格特征。故選D。2.本題考查文本中的人物形象的基本能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握文本人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)文本中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。本題,“忽然一絲若有若無(wú)的危險(xiǎn)氣息隱隱飄來(lái),心頭頓時(shí)一凜!敏銳的第六感曾無(wú)數(shù)次幫助他涉險(xiǎn)過(guò)關(guān),難道現(xiàn)在……”,突出其謹(jǐn)慎警惕,對(duì)敵斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)豐富;“余波當(dāng)即在中年男人旁邊的蒲團(tuán)上跪下,并不看那人一眼,面對(duì)佛祖祈禱的聲音同樣不高也不低,剛好讓他聽(tīng)到:‘佛祖啊,我家豬病了,牛也病了,求求佛祖保佑它們吧’”“因?yàn)槲沂怯萌照Z(yǔ)喊的,不要忘了我曾在反戰(zhàn)同盟中工作過(guò)”,突出其機(jī)智靈活,處理危機(jī)果斷;“我靈機(jī)一動(dòng),大喊了一聲‘臥倒’。香客們倒是紋絲不動(dòng),可跟蹤的人趴下一大片,我這時(shí)才確定他們是日本特工,深谷有問(wèn)題”,突出其勇敢無(wú)畏;“我不能說(shuō)出那三個(gè)生意人中哪一位是我們的同志,這是紀(jì)律”,突出其嚴(yán)守組織紀(jì)律。3.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點(diǎn),結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。小說(shuō)的情節(jié)可以說(shuō)是一波三折,第一次“危險(xiǎn)”是余波接頭前的一種具體的感受,極其鮮明而別致的,凸顯出一種緊張的氣氛,巧妙地設(shè)置一種懸念,使得小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏;第二次“危險(xiǎn)”是余波感覺(jué)事情還有一絲轉(zhuǎn)機(jī),暫時(shí)緩解了一種“危險(xiǎn)”的氣氛,將這種緊張的特點(diǎn)進(jìn)行轉(zhuǎn)換,使得小說(shuō)情節(jié)有了舒緩的空間;第三次具體的危險(xiǎn)是余波感覺(jué)“危險(xiǎn)”會(huì)再一次的來(lái)臨,而且近在咫尺,面對(duì)這種極度“危險(xiǎn)”的情景,余波巧妙地突出一種獨(dú)特的個(gè)性特征,展現(xiàn)出魚(yú)般勇敢無(wú)畏,機(jī)智靈活的特點(diǎn),極為鮮明而別致的史的小說(shuō)情節(jié)充滿波瀾,更具藝術(shù)內(nèi)涵?!坝嗖ㄊ且晃话寺奋姂?zhàn)士,原本負(fù)責(zé)反戰(zhàn)同盟中日軍士兵的日常管理和思想教育”“我靈機(jī)一動(dòng),大喊了一聲‘臥倒’”,這是伏筆照應(yīng)。“再猛一回頭,正看到深谷跟在后面,一臉的深不可測(cè),但沒(méi)有緊張之色。兩人眼光一觸即分”“剛走兩步,回頭一瞧,那可憐的小販已被兩人一把拖到了旁邊,這兩人正是跟蹤者,而深谷恍若未見(jiàn)”,使事件意料之外,又在情理之中。表達(dá)效果上留給讀者想象的空間?!军c(diǎn)睛】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程,把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn),小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà),表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫(xiě),就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。9、1.A2.C3.①政府的支持。完善公共設(shè)施,做好科學(xué)規(guī)劃,提升配套服務(wù)。②多元化發(fā)展。打破單一的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)模式,避免盲目跟風(fēng),滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。③增加文化底蘊(yùn)。把握城市定位,發(fā)展獨(dú)具文化特色的“夜經(jīng)濟(jì)”?!窘馕觥?/p>

1.本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;再把握題干,確定答題區(qū)間;最后將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng),“面臨巨大壓力的城市人,非常需要通過(guò)夜間的休閑來(lái)緩解壓力”錯(cuò)誤,曲解文意,原文材料一為夜間休閑“在某種程度上是城市人可以精力充沛、有創(chuàng)造性地投入第二天工作的關(guān)鍵”。故選A。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),“在吃穿用行方面,夜間消費(fèi)額都分別占全天總額的一半以上”錯(cuò)誤,無(wú)中生有,材料一“以本地市民和外地游客為消費(fèi)主體,以第三產(chǎn)業(yè)如休閑、旅游觀光、購(gòu)物、健身、文化、餐飲等為主要形式的現(xiàn)代消費(fèi)經(jīng)濟(jì)”,可知文章沒(méi)有提到用、行兩方面。故選C。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答?!半S著消費(fèi)需求的不斷升級(jí),夜間旅游、演藝體驗(yàn)等新服務(wù)業(yè)態(tài)開(kāi)始出現(xiàn)并走向成熟,南京的‘夜泊秦淮’、桂林的‘夜游兩江’等均是依托于政府打造的燈光夜景的夜間游船項(xiàng)目;三亞市政府主持修建的海濱大道更是讓市民蜂擁而至,看似并未直接產(chǎn)生消費(fèi),但是拉動(dòng)了游客流量,間接增加了城市收入”,可知需要政府的支持;“我國(guó)的夜間經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了由單一化經(jīng)營(yíng)到多元化發(fā)展的過(guò)程”“最初,夜間經(jīng)濟(jì)是餐飲、購(gòu)物等消費(fèi)活動(dòng)由白天向夜晚的延伸”“隨后,夜間經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)逐漸豐富,開(kāi)始出現(xiàn)以夜晚營(yíng)業(yè)為主的服務(wù)行業(yè)”,可知要多元化發(fā)展;“有的步行街往往以購(gòu)物和飲食為主,缺乏真正有文化、有內(nèi)涵、有品位的元素”“吃喝并非文化的唯一內(nèi)涵,更不是束縛夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏”“而且,這種文化應(yīng)呈現(xiàn)不同層次的文化序列,不只有時(shí)尚大氣的高端文化,還要有獨(dú)具特色的市井文化。時(shí)尚氣息或許是年輕人的專(zhuān)屬,是一座城市具有現(xiàn)代感的文化標(biāo)記,而市井氣息是城市原住居民的美好記憶,也是對(duì)一座城市有感情的游客的重要‘打卡’標(biāo)的”,可知要增加文化底蘊(yùn)?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。2.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。3.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫(xiě)作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。10、1.B2.C3.D4.①東方朔剛被征召而來(lái),(就)上書(shū)皇帝,言辭(一點(diǎn)也)不謙虛,大大地稱贊自己,皇上認(rèn)為他很有能力,讓他在公署待詔。②法律,是先帝制定的,因?yàn)槲颐妹寐]公主的緣故而使先帝制定的律法受誣陷,我又有什么面目進(jìn)祖廟(去見(jiàn)先帝)呢?又對(duì)下讓我有負(fù)萬(wàn)民?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。這句話的意思是,劉向說(shuō)他年輕時(shí),多次訪問(wèn)賢明的老人中通曉故事的人和與東方朔同時(shí)的人,都說(shuō)東方朔言語(yǔ)詼諧善辯,不能堅(jiān)持自己的意見(jiàn),喜歡被平常人稱道,所以使得后世有很多人傳聞他的事情?!伴L(zhǎng)老賢人通于事”是定語(yǔ)后置,意思是賢明的老人中通曉故事的人,“長(zhǎng)老賢人通于事”和“朔時(shí)者”是并列成分,不能斷開(kāi),排除AD?!翱谥C倡辯”是一個(gè)詞,意思是言語(yǔ)詼諧善辯,不能斷開(kāi),排除C。故選B。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題要求選出對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“孝文皇帝是漢代第三任皇帝劉恒的廟號(hào)”錯(cuò)誤。孝文皇帝是是漢代第三任皇帝劉恒的謚號(hào),廟號(hào)是太宗。C錯(cuò)誤。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本題要求選出不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),“班固認(rèn)為其雖能言善辯,但因“詼達(dá)多端,不名一行”,所以建議始終不被漢武帝采納?!卞e(cuò)誤。根據(jù)原文“然朔名過(guò)實(shí)者,以其詼達(dá)多端,不名一行,應(yīng)諧似優(yōu),不窮似智,正諫似直,穢德似隱?!?,這句話的意思是,然而東方朔名過(guò)其實(shí)的原因,是因?yàn)樗溨C通達(dá)機(jī)智多變,沒(méi)有一種行為著名,對(duì)答詼諧而近似倡優(yōu),不陷入困境好似智者,直言規(guī)勸又似直臣,自污其行似。從此句可以判斷出,這只是解釋了東方朔名過(guò)其實(shí)的原因,得不出建議不被采納也是因?yàn)檫@個(gè)原因。D錯(cuò)誤。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。關(guān)鍵詞(1)遜:謙虛;偉:認(rèn)為……有能力;公車(chē):公署。(2)法令者,先帝所造也:判斷句式;用:因?yàn)?;弟:妹妹;故:緣故;高廟:祖廟?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:東方朔,字曼倩,平原厭次人。武帝即位初年,征召天下賢良方正和有文學(xué)才能的人,等待越級(jí)提拔。東方朔剛被征召而來(lái),(就)上書(shū)皇帝,言辭(一點(diǎn)也)不謙虛,大大地稱贊自己,皇上認(rèn)為他很有能力,讓他在公署待詔。因俸祿微薄,也未能得到漢武帝賞識(shí)提拔。后來(lái)逐漸得到皇上的親近。因?yàn)樯献嗵╇A的事情,皇上授予東方朔太中大夫給事中,賜予黃金百斤。隆慮公主的兒子昭平君娶了漢武帝的女兒夷安公主。過(guò)了一段時(shí)間,隆慮公主病危,拿黃金千斤、錢(qián)千萬(wàn)替昭平君預(yù)先贖免死罪,漢武帝答應(yīng)了。隆慮公主死后,昭平君日益驕縱,喝醉酒殺死了教導(dǎo)夷安公主的女官,被捕入獄囚禁在內(nèi)官。因?yàn)樗锹]公主的兒子,廷尉向皇上請(qǐng)示,請(qǐng)求給昭平君定罪,左石大臣紛紛為昭平說(shuō)情。皇上說(shuō):“我妹妹年老才有這么一個(gè)兒子,臨死把他托付給我?!庇谑菫檎哑骄氖铝鳒I嘆息,過(guò)了好久才說(shuō):“法令,是先帝制定的,因?yàn)槲颐妹寐]公主的緣故而使先帝制定的律法受誣陷,我又有什么面目進(jìn)祖廟(去見(jiàn)先帝)呢?對(duì)下又讓我辜負(fù)萬(wàn)民。于是批準(zhǔn)了廷尉給昭乎君定罪的奏疏,武帝哀痛不能自已,左右的人都非常悲傷。東方朔上前說(shuō):“臣聽(tīng)說(shuō)圣明的君王執(zhí)政,賞賜不避仇人,誅罰不選擇是不是親骨肉?!渡袝?shū)》說(shuō):‘不偏私不結(jié)黨,王道坦蕩無(wú)礙無(wú)阻?!@兩者,是五帝所看重的,是三王也難以做到的。陛下這樣做,因此四海之內(nèi)廣大人民各得其所,天下大幸!臣東方朔舉杯敬酒,冒死再次給皇上祝壽?;噬喜牌鹕?。當(dāng)時(shí)天下崇尚奢侈靡麗,爭(zhēng)相從事工商業(yè),農(nóng)民紛紛離開(kāi)農(nóng)田。武帝很隨便地問(wèn)東方朔:“我想教化人民,是否有什么辦法?”東方朔回答說(shuō):“孝文帝貴為天子,富有四海,但他身著黑色粗布衣服,腳穿生皮制成的鞋,用沒(méi)有飾物的牛皮帶掛著劍,鋪著莞淆編的草席,兵器像木制的沒(méi)有利刃,冬衣沒(méi)有花紋;文帝以道德崇高為美,以仁義為準(zhǔn)繩。于是天下人都仰望他的風(fēng)范形成的淳厚的風(fēng)俗,顯著地教化了百姓。現(xiàn)在陛下嫌長(zhǎng)安城內(nèi)地方小,想在城外筑起建章官,左有鳳闕觀,右有神明臺(tái);土木鋪裹著錦繡絲綢,狗馬披著五彩布帛;撞響萬(wàn)石重的巨鐘,擊打聲如雷霆的大鼓,使俳優(yōu)興事,要鄭女起舞?;释料襁@樣做奢侈之事,卻獨(dú)想讓老百娃不奢侈不失去農(nóng)業(yè),這是難以做到的事。陛下果真能采用東方朔的建議,推倒眾多華麗的帳幕在四通八達(dá)的大街上焚毀,拒絕那些善于奔馳的良馬表示再不騎用,那么就只有堯舜盛世應(yīng)該可以和陛下的治績(jī)相比了?!兑捉?jīng)》上說(shuō):“端正事物的本源,萬(wàn)事才有條理;失之毫厘,相差千里。希望陛下留心鑒察上述之事?!睗h武帝已招覽英杰俊士,衡量他們的才能,任用惟恐有失。東方朔曾經(jīng)官至太中大夫,后來(lái)經(jīng)常為郎,與枚皋、郭舍人都在武帝左右,只是詼諧逗樂(lè)的侍從。過(guò)了很久,東方朔上書(shū)陳奏農(nóng)戰(zhàn)強(qiáng)國(guó)之計(jì),趁機(jī)訴說(shuō)只有自己沒(méi)做過(guò)大官,想請(qǐng)求皇上試用。他的奏書(shū)數(shù)萬(wàn)言,終究沒(méi)被重用。贊日:劉向說(shuō)他年輕時(shí),多次訪問(wèn)賢明的老人中通曉故事的人和與東方朔同時(shí)的人,都說(shuō)東方朔言語(yǔ)詼諧善辯,不能堅(jiān)持自己的意見(jiàn),喜歡被平常人稱道,所以使得后世有很多人傳聞他的事情;而揚(yáng)雄也認(rèn)為東方朔言行不夠尊師重道,行為不能以德服人,他流傳下來(lái)的風(fēng)氣和作品像這樣輕視。然而東方朔名過(guò)其實(shí)的原因,是因?yàn)樗溨C通達(dá)機(jī)智多變,沒(méi)有一種行為著名,對(duì)答詼諧而近似倡優(yōu),不陷入困境好似智者,直言規(guī)勸又似直臣,自污其行卻似隱者。11、1.A2.C3.C4.(1)(朱休度)親自調(diào)查(百姓生活情況),鼓勵(lì)百姓(恢復(fù))農(nóng)業(yè)生產(chǎn),一年后荒地就得到開(kāi)墾,三年后廣靈就沒(méi)有空閑的土地了。(2)他曾經(jīng)說(shuō):“南方的案件處理往往更多的輕視法律、注重情義,北方的案件則往往更多的注重法律、輕視情義,稍有疏忽輕慢就會(huì)遠(yuǎn)離真相?!薄窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是,縣里一個(gè)叫薛石頭的青年帶著妹妹去看戲,他的一個(gè)朋友一直(無(wú)禮地)盯著薛石頭妹妹看。薛某氣憤不已,當(dāng)即用刀刺向?qū)Ψ?,傷至?duì)方左乳,導(dǎo)致其死亡。(薛某以為自己必死無(wú)疑,因此在官府審訊時(shí))自己承認(rèn)(或者:大大咧咧地)說(shuō):“我早就想殺死他,現(xiàn)在一點(diǎn)兒也不后悔?!薄把κ^偕妹觀劇”“偕妹”和“觀劇”共同陳述主語(yǔ)“薛石頭”,是連詞短語(yǔ)做謂語(yǔ),之間不斷開(kāi),排除B;“其友目送之”“目送之”的主語(yǔ)是“其友”,之間不斷開(kāi),排除C;“刃傷其左乳”,導(dǎo)致結(jié)果是“死”,而不是“左乳死”,之間斷開(kāi),排除D。故選A。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類(lèi)記憶。C項(xiàng),“《史記》和《后漢書(shū)》并稱為‘史漢’”錯(cuò)誤,“漢”應(yīng)指《漢書(shū)》?!稘h書(shū)》,又稱《前漢書(shū)》,是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,“二十四史”之一。由東漢史學(xué)家班固編撰,前后歷時(shí)二十余年,于建初年中基本修成,后唐朝顏師古為之釋注。其中《漢書(shū)》八表由班固之妹班昭補(bǔ)寫(xiě)而成?!稘h書(shū)》是繼《史記》之后中國(guó)古代又一部重要史書(shū),與《史記》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》并稱為“前四史”。史漢,指《史記》《漢書(shū)》的并稱。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類(lèi)題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項(xiàng),“被安葬在廣靈縣的名宦祠中”錯(cuò)誤,原文“歿后,祀廣靈名宦祠”,意思是“他死后,靈位被供奉在廣靈縣名宦祠中”,可知應(yīng)該是他的名字和神位被供奉在名宦祠。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)履勘,親自調(diào)查;勸,鼓勵(lì);曠,空曠、荒蕪。(2)嘗,曾經(jīng);獄,審判案件;忽,疏忽、輕視?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:朱休度,字介斐,浙江秀水人。乾隆十八年考中舉人,先出任嵊縣訓(xùn)導(dǎo)一職,后來(lái)被舉薦為山西廣靈知縣。當(dāng)時(shí)廣靈縣恰逢嚴(yán)重的饑荒和瘟疫,百姓逃亡過(guò)半。他安撫民眾,招徠流民。他深入民間調(diào)査百姓生活情況,鼓勵(lì)百姓從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),一年后荒地就得到開(kāi)墾,三年時(shí)間廣靈就沒(méi)有空閑的土地了。廣靈縣能及時(shí)足額繳納賦稅,朱休度也獲得了上級(jí)嘉獎(jiǎng)。朱休度還善于斷案。當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)叫劉杷子的人,他的妻子張氏因?yàn)閯㈣俗油獬觯ň镁貌粴w),快要被餓死了,無(wú)奈下改嫁郭添保。(婚后)張氏懷疑郭添??赡苁莻€(gè)人販子。(羞憤之下)她殺死了自己的兩個(gè)孩子而后自殺。朱休度趕到現(xiàn)場(chǎng)時(shí),張氏還沒(méi)斷氣,瞪著郭添保說(shuō):“販,販?!敝煨荻葘弳?wèn)后沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其它情況,就將此案結(jié)案。劉杷子回來(lái)后,眾人都說(shuō):“你想要知道你老婆為什么死,就去問(wèn)朱大人吧?!敝煨荻葘?dāng)時(shí)的實(shí)際情況告訴劉杷子,并且將家里還發(fā)生了哪些事都一并告訴他。劉杷子哭著說(shuō):“(這樣的慘事)是我久久不歸造成的,不要怨別人啦?!毕蛑煨荻刃卸Y后離開(kāi)??h里一個(gè)叫薛石頭的青年帶著妹妹去看戲,他的一個(gè)朋友一直(無(wú)禮地)盯著薛石頭妹妹看。薛某氣憤不已,當(dāng)即用刀刺向?qū)Ψ?,傷至?duì)方左乳,導(dǎo)致其死亡。(薛某以為自己必死無(wú)疑,因此在官府審訊時(shí))自己承認(rèn)(或者:大大咧咧地)說(shuō):“我早就想殺死他,現(xiàn)在一點(diǎn)兒也不后悔?!钡诙欤煨荻扔謱弳?wèn)薛某說(shuō):“(你也不是殺人慣犯)為什么一刀就能殺死對(duì)方?”薛某老實(shí)回答說(shuō):“我刺他時(shí)并沒(méi)有料到能殺死他。”朱休度繼續(xù)審問(wèn):“你不知對(duì)方是否死亡,為什么不再刺幾刀?”薛某回答說(shuō):“我看到他鮮血淋漓,非常害怕,哪里還敢再刺他?”最后按照誤殺,對(duì)其減輕處罰,發(fā)配邊疆。他曾經(jīng)說(shuō):“南方的案件處理往往更多的輕視法律、注重情義,北方的案件則往往更多的注重法律、輕視情義,稍有疏忽輕慢就會(huì)遠(yuǎn)離真相?!币?yàn)橹煨荻葘?duì)老百姓以誠(chéng)相待,老百姓也非常信任他。他斷案時(shí)深入實(shí)際,詳細(xì)體察民情,耐心傾聽(tīng)百姓訴說(shuō)案件中的細(xì)節(jié),常常幾句話就徹底解決糾紛,讓老百姓心服口服。幾年后,(當(dāng)?shù)厣鐣?huì)治安良好)官府監(jiān)獄空空如也,上級(jí)對(duì)其考核,評(píng)定為“卓異”。嘉慶元年,他因病辭官,當(dāng)?shù)匕傩照\(chéng)懇挽留他。挽留不成,就索要他的“壺山垂釣”小像,將其刻成雕像?;丶液?,他主講剡川書(shū)院,選取《史記》《漢書(shū)》以來(lái)的優(yōu)秀文章、分類(lèi)編纂,用以教導(dǎo)家鄉(xiāng)士子。他偶然得了心疾,不能讀書(shū),就以考

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