安徽省亳州市第三十二中學(xué)2025屆高考考前提分語文仿真卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。1、閱讀下面的作品，完成下面小題。宋明儒學(xué)的“天地之心”論及其意義陳來“天地之心”是中國古代文獻中常見的術(shù)語。這個概念并不意味著這個天地之心看意識、能知覺、能思維，或是一種精神，而是類似人心對身體的主導(dǎo)作用那樣，成為宇宙運行的內(nèi)在主導(dǎo)，也是宇宙生生不已的生機和動源。先秦有兩種天地之心的講法，一種認為天地之心就是宇宙生育方物的內(nèi)在導(dǎo)向，是所有生命生長的根源，是指天地、宇宙、世界運行的一種深微的主宰趨勢；另外一種就是以人為天地之心的講法?！抖Y記》中就有這樣的說法：“故人者，天地之心也，五行之端也?！薄叭苏咛斓刂摹闭J為人是五行之氣的精華，是萬物之靈，是掌握善惡的主體，是實踐仁德、引導(dǎo)世界向善的主體。以人為天地之心，更多地是從價值的角度突出人在宇宙中的意義。天地之心的思想對宋儒影響甚大，南宋學(xué)者發(fā)揮“人者天地之心”主張，認為人是天地之心，所謂為天地立心，就是立以仁心，完全以人之仁心為天地之心。南宋張九成認為天地的一切生成物都是共生同體的同胞，因此，天地之心是體現(xiàn)共生、吾與的心；天地之仁是體現(xiàn)這種共生、互愛的仁。朱熹提出吾之心即天地之心，直接指出天地生物之心就是仁，稟受天地之心而成為自己的心，故仁愛惻隱之心就是天地生生之道。他更重視把“天地之心”作為仁性的來源，把關(guān)注點從天地之心轉(zhuǎn)移到人之心，以為人得天地之心以為仁心。南宋學(xué)者方逢辰《石塊書院講義》言天地之生機在人，人之生機在心，天地之心不能直接作用于天地萬物，必須依托于人心。“心仁則天地之心活，心不仁則天地之心死，心不仁天地便不能發(fā)育流行?！薄叭侍煨摹卑讶室?guī)定為天的意志，仁被視為寓藏于天地萬物內(nèi)的深微的價值。明代王陽明把“人者天地之心”當(dāng)作萬物一體思想的一種說法。既然人是天地之心，則天地萬物與其心共為一整體，他因此認為圣人之心自然地就是天地之心，常人則必須達到圣人的境界才能與天地之心相似。但王陽明過于關(guān)注心，相對忽視了仁，所以他對天地之心的用發(fā)，只是著重于強調(diào)心之靈明如被隔蔽，人與人之間，人與萬物之間，便成間隔，不能成為一體。王門二孟以氣說心，認為人是天地之心，而人心即浩然之氣，人心浩然之氣頃；則天地之氣順，天下之倫理秩序順。這種思想也是王陽明心學(xué)中的思想。馮友蘭在《新理學(xué)》一書中討論過“宇宙的心”，他提出；程朱講天地生物之心，表示他們認為有宇宙的心，但這個字宙的心不是知覺，而是生。這種宇宙的心的特性，與人心知覺不同。他又認為，心學(xué)是把個體的知覺靈明的心作為宇宙的心，雖然這個天心并不是思維的精神，但天心主導(dǎo)著沃遠生成的基本趨勢，而天地人間都體現(xiàn)著其作用和指引。注：①指王陽明的學(xué)生孟化鯉與孟我疆。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．中國古代文獻中的“天地之心”屬于宇宙論的問題，“心”指的是一種內(nèi)在的主導(dǎo)方向和主宰趨勢。B．朱子認為仁心來源于天地之心，是天地生生不息之道，這個觀點突出了人在宇宙中的價值與意義。C．王門二孟以氣說心，強調(diào)浩然之正氣對宇宙萬物和社會倫理的導(dǎo)向作用，其實是對王陽明思想的發(fā)展。D．“仁天心”思想和“人者天地之心”一樣，認為天地宇宙具有“仁”的精神，可以對人間起到引導(dǎo)作用。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章運用比較的方法對“天地之心”在宋明兩代的發(fā)展流變進行了總體闡述。B．文章引用《禮記》《石峽書院講義》和古今哲人論述，使說理準確，有說服力。C．文章引述先秦兩種天地之心是說明了宋明儒學(xué)“天地之心”論發(fā)展的歷史源頭。D．文章末段馮友蘭在《新理學(xué)》中的論述顯示了宋代理學(xué)與明代心學(xué)的本質(zhì)不同。3．簡要比較宋明儒學(xué)“天地之心”論的差異。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一近日，為期3天的第三屆中國“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)+”大會閉幕，這個會議給大眾帶來了不少驚喜。據(jù)媒體報道，2018年我國重點網(wǎng)絡(luò)文學(xué)總體營業(yè)收入342億元，主要網(wǎng)絡(luò)文學(xué)駐站創(chuàng)作者達到1755萬人。2018年各類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品累計2442萬部，讀者規(guī)模為4.3億人。特別是在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP轉(zhuǎn)化方面，大會發(fā)揮了良好的平臺作用，自第二屆大會以來完成219部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP簽約，總交易額近7億元?？傮w來看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)正逐漸走向更高定位，成為人民群眾精神生活的重要組成部分。從現(xiàn)象、類型到產(chǎn)業(yè)、生態(tài)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)至今仍充滿生機活力，關(guān)鍵還在于不斷地深化內(nèi)涵、拓展外延。野蠻生長時期，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“流量導(dǎo)向”特征明顯，大量修仙、穿越、靈異等題材作品涌現(xiàn)，這種“爽文”雖然過癮，但顯然缺乏長久的生命力。在進入市場化運作并構(gòu)建日益健全的監(jiān)管體系后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才真正迎來了飛躍。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的生產(chǎn)有著明確的價值導(dǎo)向，通過競爭與篩選，高人氣有口碑的IP無一不是市場價值與社會價值俱佳并得到多方認可。不過，雖然網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)步入健康持續(xù)發(fā)展的道路，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品也逐漸量質(zhì)齊升，成為中國文化揚帆出海的一支重要力量，但從“高原”邁向“高峰”之路依舊坎坷，需要從業(yè)者為之思考并努力。(摘自趙明吳《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何走好下一個二十年》，《光明日報》2019年08月22日)材料二網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品內(nèi)容具有豐富性與多樣化的特點，多種職業(yè)背景的創(chuàng)作者從他們熟悉的行業(yè)入手，聚焦時代變革與社會現(xiàn)實，為讀者講述不同行業(yè)人物的精彩人生，以現(xiàn)實主義精神建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“時代感”和“現(xiàn)實感”，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更接地氣，更具時代價值。一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品積極反映時代發(fā)展風(fēng)貌與歷程。這些作品以人物個體經(jīng)歷為線索，以小見大，從不同行業(yè)入手，描繪了一幅幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的社會畫卷。這些作品描繪了奮戰(zhàn)在一線和基層的祖國建設(shè)者群像，展現(xiàn)了“中國追夢人”的職業(yè)素養(yǎng)、人生信仰與精神風(fēng)貌，書寫了新時代實現(xiàn)偉大中國夢的改革歷程?，F(xiàn)實題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)通過運用“知識考古流”“文解流”“專業(yè)技術(shù)流”等手法將小說發(fā)展為“知識小說”，一些網(wǎng)絡(luò)小說因此被稱為“求職者百科全書”“某某行業(yè)問題小說”，這些作品在敘事中進行“模擬教學(xué)”，不僅講述了故事，也傳遞了技藝和知識。這種“腳踏實地”的寫法使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)超越了“數(shù)據(jù)庫寫作”“打怪升級”等書寫模式，豐富了網(wǎng)絡(luò)小說的內(nèi)涵，使網(wǎng)絡(luò)小說不再僅僅供人消遣，還給人帶來了知識的收獲，產(chǎn)生了開卷有益的閱讀效果。(摘編自王婉波《從玄幻到現(xiàn)實：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正在悄然發(fā)生改變》)材料三近年來，包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影、網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)直播等不同形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)文藝取得了長足的發(fā)展，成為我國當(dāng)代文藝建設(shè)的主力軍和數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱，并逐漸被納入國家頂層設(shè)計和文化發(fā)展戰(zhàn)略。然而，飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文藝在高度商品化、市場化、產(chǎn)業(yè)化的軌跡上仍存在低俗、庸俗、媚俗、批量生產(chǎn)、原創(chuàng)匱乏等問題，其整體的藝術(shù)追求和美學(xué)要素仍無法完全做到與時代精神同頻共振我國正處于飛速變革的新時代，網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作不可能脫離時代文化語境去表達和傳達數(shù)字空間的虛幻想象，而必須立足日新月異的時代潮流，描摹時代畫卷。盛唐詩歌有磅礴渾厚之氣，晚明戲曲小說追求思想解放之風(fēng)，“五四”新文學(xué)吹響啟蒙與救國的號角，當(dāng)代文學(xué)與文藝謳歌改革開放偉大成就。那么，網(wǎng)絡(luò)文藝又將如何繪寫新時代精神圖譜呢？我們知道，當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)文藝呼喚精品，優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文藝作品在深入描摹社會生活現(xiàn)實、傳遞時代價值觀和精神力量上能起到十分重要的作用。(摘編自劉桂茹《數(shù)字媒介時代的網(wǎng)絡(luò)文藝研究》)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A．無論總體收入、作品數(shù)量，還是駐站作者、讀者規(guī)模，2018年我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都取得令人驚喜的成績，現(xiàn)已成為人民群眾重要的精神食糧。B．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展初期，為了吸引讀者、博取流量，其創(chuàng)作者們曾一度推出大量以修仙穿越、靈異等為題材的缺乏藝術(shù)生命力的網(wǎng)絡(luò)作品。C．網(wǎng)絡(luò)“知識小說”通過“模擬教學(xué)”的敘事模式講述故事，豐富了小說的內(nèi)容，使讀者在閱讀消遣的同時，又能獲取某些技能與知識。D．作為網(wǎng)絡(luò)文藝的一種形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)近年來發(fā)展迅速，目前已成為我國當(dāng)代文藝建設(shè)的主力軍、傳遞真善美，傳遞向上向善的價值觀。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已從當(dāng)初的野蠻生長時期步入健康可持續(xù)發(fā)展階段，某表現(xiàn)內(nèi)容由靈異玄幻回歸現(xiàn)實生活，有市場價值與社會價值。B．當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作重視正確的價值導(dǎo)向，作品數(shù)量質(zhì)量齊升，發(fā)生了質(zhì)的飛躍，已成為向世界傳播中國文化的不可或缺的重要力量。C．文學(xué)創(chuàng)作者從不同行業(yè)入手，以親身經(jīng)歷為線索，采用現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法，以小見大，塑造了一批身處基層的“中國追夢人”群像。D．在改革開放的新時期，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)立足熱火朝天的現(xiàn)實生活，要多出精品，深入描摹日新月異的時代畫卷，熱情謳歌改革開放的偉大成就。3．中國的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)該如何走好下一個二十年？請結(jié)合材料簡要分析。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2018年5月30日，國資委新聞中心主任毛一翔出鏡“嚴肅賣萌”，為國資委短視頻平臺賬號“國資小新”贏得了數(shù)十萬粉絲。當(dāng)天，國資委新聞中心入駐“抖音”短視頻平臺，并發(fā)出第一條視頻。不到12小時，這條35秒的短視頻播放量破200萬，并獲得15萬點贊。和“國資小新”一樣，一批政務(wù)公眾號瞄準了短視頻平臺。據(jù)6月12日抖音首次對外公布的用戶數(shù)據(jù)，目前已有超過500家政府機構(gòu)和媒體平臺入駐抖音。馬世聰認為，政務(wù)宣傳部門注意到了“短視頻風(fēng)口”，這種更容易被受眾所接受的媒介形態(tài)，在未來的宣傳工作中或許將成為“兩微一端”外的另一主要陣地。2018年上半年，西安、重慶等城市通過抖音等短視頻平臺做宣傳推廣，取得了顯著的效果，各地方政府在打造地方名片等工作中，對短視頻的需求也不斷增大。（摘編自“中國記協(xié)網(wǎng)”《數(shù)說短視頻：從5分鐘到15秒》）材料二：材料三：2017年短視頻火熱，用戶規(guī)模的增長和廣告主的關(guān)注，帶動了短視頻整體市場規(guī)模的提升，2017年短視頻市場規(guī)模達1．3億，同比増長達2．9％。分析認為，未來1～2年內(nèi)，短視頻平臺將開放大量的商業(yè)化機會，流量變現(xiàn)帶來較大的市場規(guī)模增長，與此同時隨著短視頻內(nèi)容營銷質(zhì)量的不斷提升，內(nèi)容變現(xiàn)也將出現(xiàn)較大機會。預(yù)計2020年短視頻市場規(guī)模將超300億。材料四：2016年以來，國家網(wǎng)信辦、文化部、國家新聞出版廣電總局等相繼發(fā)布互聯(lián)網(wǎng)直播、短視頻等服務(wù)管理規(guī)定，為網(wǎng)絡(luò)視頻直播和“網(wǎng)紅”的野蠻生長畫上了休止符，整個行業(yè)進入整改、規(guī)范期。網(wǎng)絡(luò)視頻內(nèi)容監(jiān)管與規(guī)范化不斷推進。據(jù)CNNIC報告，政策監(jiān)管方面，2017年網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的內(nèi)容監(jiān)管力度持續(xù)提升，違法違規(guī)直播內(nèi)容治理成效顯著：4月，國家網(wǎng)信辦首次根據(jù)《互聯(lián)網(wǎng)直播服務(wù)管理規(guī)定》關(guān)停了18款傳播違法違規(guī)內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)直播類應(yīng)用；6月底，文化部部署全國29個省的文化市場綜合執(zhí)法機構(gòu)開展查處工作，對50家主要網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營單位進行集中執(zhí)法檢查。YY直播、龍珠直播、火貓直播等30家內(nèi)容違規(guī)的網(wǎng)絡(luò)表演平臺被查處，12家網(wǎng)絡(luò)表演平臺被關(guān)停。至2017年下半年，各網(wǎng)絡(luò)直播平臺的違法違規(guī)內(nèi)容已經(jīng)明顯減少，行業(yè)內(nèi)容規(guī)范已經(jīng)基本形成。在內(nèi)容監(jiān)管方面，國家新聞出版廣電總局宣布僅2017年上半年就處理了155部違規(guī)的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)節(jié)目，并且未來將堅決杜絕問題節(jié)目以“未刪節(jié)版”或者“刪減內(nèi)容花絮”的名義在網(wǎng)絡(luò)上播出，以規(guī)范行業(yè)內(nèi)容發(fā)展。（摘編自《網(wǎng)絡(luò)傳播·短視頻與直播行業(yè)發(fā)展趨勢觀察》）3．下列對材料二、三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．閑暇無聊的時候，超過半數(shù)的快手、抖音用戶喜歡使用相關(guān)App來消磨時光，表明快手、抖音App受到用戶的歡迎。B．除了QQ、微信外，快手、抖音也頗受青睞，超過三分之一的男女用戶更喜歡利用快手、抖音App進行社交聊天。C．從主要占用時間段來看，無聊閑暇時間段男性用戶和女性用戶之間比率差距最小，看電影電視時間段比率差距最大。D．與女性用戶相比，男性用戶更喜歡利用快手、抖音App來玩游戲、看新聞資訊，這顯示男女用戶興趣關(guān)注的不同。4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）A．一向以嚴肅著稱的政府部門，也開始利用短視頻平臺來做宣傳工作，短視頻平臺將成為未來宣傳工作的另一主要陣地。B．短視頻市場規(guī)模越來越大，吸引了更多的資金進入，據(jù)預(yù)測，2016年到2020年間，每年的資金投入量同比增幅越來越大。C．短視頻平臺給社會提供了更多的就業(yè)機會和商業(yè)機會，再加上流量變現(xiàn)帶來較大的市場規(guī)模增長，因此，短視頻用戶將越來越多。D．網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展迅猛，給很多“草根”提供了一夜成“網(wǎng)紅”的機會，但問題也隨之出現(xiàn)，因此國家制定相應(yīng)的法律法規(guī)予以規(guī)范。5．結(jié)合材料，簡要概括網(wǎng)絡(luò)短視頻給人們生活帶來的利與弊。4、閱讀下面的文言文，完成下列各題。曾公亮，字明仲，泉州晉江人。舉進士甲科，知會稽縣。民田鏡湖旁，每患湖溢。公亮立斗門泄水入曹娥江民受其利以端明殿學(xué)士知鄭州為政有能聲盜悉竄他境至夜戶不閉。嘗有使客亡囊中物，移書詰盜，公亮報：“吾境不藏盜，殆從之者廋耳?！彼髦?。公亮明練文法，更踐久，習(xí)知朝廷臺閣典憲，首相韓琦每咨訪焉。仁宗末年，琦請建儲，與公亮等共定大議。密州民田產(chǎn)銀，或盜取之，大理當(dāng)以強。公亮曰：“此禁物也，取之雖強，與盜物民家有間矣?！惫虪幹煜掠兴咀h，比劫禁物法，盜得不死。契丹縱人漁界河，又數(shù)通鹽舟，吏不敢禁，皆謂：與之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后將奈何？雄州趙滋勇而有謀，可任也?！笔怪I以指意，邊害訖息，英宗即位，加中書侍郎，兼禮部尚書，尋加戶部尚書。帝不豫，遼使至不能見，命公亮宴于館，使者不肯赴。公亮質(zhì)之曰：“錫宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使親臨，處之安乎？”使者即就席。熙寧三年，拜司空兼侍中，河陽三城節(jié)度使，明年，起判永興軍。居一歲，還京師。旋以太傅致仕，元豐元年卒，年八十，帝臨哭，輟朝三日，公亮方厚莊重，沉深周密，平居謹繩墨，蹈規(guī)矩；然性吝嗇，殖貨至巨萬，初薦王安石，及同輔政，知上方向之，陰為子孫計，凡更張庶事，一切聽順，而外若不與之者。常遣子孝寬參其謀，至上前略無所異，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝寬至樞密以報之。蘇軾嘗從容責(zé)公亮不能救正，世譏其持祿固寵云。（節(jié)選自《宋史·曾公亮傳》）1．下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（）A．公亮立斗門/泄水入曹娥江/民受其利/以端明殿學(xué)士知鄭州/為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉B．公亮立斗門泄水/入曹娥江/民受其利/以端明殿學(xué)士知鄭州/為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉C．公亮立斗門泄水/入曹娥江民/受其利/以端明殿學(xué)士知鄭州為政/有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉D．公亮立斗門/泄水入曹娥江/民受其利/以端明殿學(xué)士知鄭州/為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．首相指宰相中居于首位的人，與當(dāng)今某些國家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。B．建儲義為確定儲君，也即確定皇位的繼承人，我國古代通常采用嫡長子繼承制。C．古代朝廷中分職設(shè)官，各有專司，所以可用“有司”來指稱朝廷中的各級官員。D．契丹是古國名，后來改國號為遼，先后與五代和北宋并立，與中原常發(fā)生爭端。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．曾公亮初入仕途，為民興利除弊，他進士及第后任職會稽縣，當(dāng)時湖水常常外溢，民田受害，他興修水利工程，將水引入曹娥江，民眾因此得益。B．曾公亮久經(jīng)歷練，通曉典章制度。他熟知朝廷政務(wù)，首相韓琦每每向他咨詢；密州有人偷盜民田產(chǎn)銀，他認為判處死刑過重，據(jù)理力爭，最終改判。C．曾公亮防患未然，止息邊地事端。契丹違約在界河捕魚運鹽，他認為萌芽不禁終將釀成大禍，派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解，邊地雙方得以相安無事。D．曾公亮老謀深算，暗中為子孫計。他為人深沉，思慮周密，曾舉薦王安石，安石受到寵信，他考慮子孫前程，不露痕跡地處處隨順安石，終于得到回報。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①嘗有使客亡囊中物，移書詰盜，公亮報：“吾境不藏盜，殆從之者廋耳?！雹趯ぜ討舨可袝５鄄辉?，遼使至不能見，命公亮宴于館，使者不肯赴。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。定林①王安石漱甘涼病齒，坐曠息煩襟。因脫水邊屨，就敷巖上衾。但留云對宿，仍②值月相尋。真樂非無寄，悲蟲亦好音。（注）①定林：寺院名，位于金陵（今南京）。王安石罷官后常到此游憩。熙寧九年（1076），王安石第二次被罷相，歸隱金陵。此詩即作于歸隱金陵時期。②仍：又。1．頸聯(lián)運用了哪些修辭手法？請結(jié)合詩句具體分析。2．請結(jié)合全詩理解“真樂”的含義。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分：(1)皇覽揆余初度兮，________________。（屈原《離騷》）(2)_______________，功在不舍，（荀子《勸學(xué)》）(3)先帝不以臣卑鄙，_______________，三顧臣于草廬之中。(諸葛亮《出師表》)(4)最是一年春好處，_______________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》(5)盤盤焉，_______________，蜂房水禍，矗不知其幾千萬落。(杜牧《阿房宮賦》)(6)人生如夢，_______________，(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(7)子曰?！拔釃L終日不食，終夜不寢以思，無益，_______________《論語衛(wèi)靈公》(8)居安思危，_______________，有備無患。(《左傳·襄公十一年》7、“成績排名”，一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日，我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定，學(xué)校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此，有人提出了疑問：不排名，拿什么激勵學(xué)生？對這個疑問，請你作一回答。字數(shù)在80字以內(nèi)。8、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物，請寫出他們的名字，并選擇其中一個人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點。80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。當(dāng)?shù)貢r間4月15日，位于法國首都的巴黎圣母院因工作人員的錯誤而發(fā)生大火，塔尖轟然倒塌，整座建筑損毀嚴重。巴黎圣母院至今有800多年歷史。大學(xué)生小華瀏覽網(wǎng)頁時看到這一消息，聯(lián)想到1860年英法聯(lián)軍焚燒圓明園的事件，在網(wǎng)頁上發(fā)表留言，表示國恥難忘，巴黎大火大快人心。請根據(jù)你對圓明園被焚燒和巴黎圣母院被焚燒這兩個事件的思考，寫一篇文章，引導(dǎo)與小華持相同或相似看法的人們正確看待這兩個事件。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．D2．D3．宋代的“天地之心”依托孔孟的儒家思想進行闡發(fā)，即：大凡生物皆有“仁心”，也就是仁愛之心；而以王陽明為首的“心”學(xué)，主張個體的“知覺靈明的心”作為宇宙的心。王陽明過于關(guān)注心，相對忽視了“仁”，所以他對天地之心的用發(fā)，只是著重于強調(diào)心之靈明如被隔蔽，人與人之間，人與萬物之間，便成間隔，不能成為一體?！窘馕觥?．本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準篩選，細心比對，靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項”。D項，“仁天心”思想和“人者天地之心”一樣的表述太絕對，切不符合文意。原文是說，“南宋學(xué)者發(fā)揮‘人者天地之心’主張，認為人是天地之心，所謂為天地立心，就是立以仁心，完全以人之仁心為天地之心”，也就是說“人者天地之心”是源，而“仁天心”是流，是結(jié)合儒家孔孟之道進行闡發(fā)，所以不能將二者等同。故選D。2．本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中，“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”（并列結(jié)構(gòu)）與“縱向展開議論”（遞進結(jié)構(gòu)）兩種。本題要求選擇“對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項”，宜采用排除法。D項，錯在“論述顯示了宋代理學(xué)與明代心學(xué)的本質(zhì)不同”這個地方。不是本質(zhì)不同，而是側(cè)重點有差異。“程朱講天地生物之心”，而“心學(xué)是把個體的知覺靈明的心作為宇宙的心”，但他們都是闡發(fā)“宇宙的心”，都對天地人間起著導(dǎo)引作用，所以本質(zhì)是相同的。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據(jù)要求確定提取信息的目標；②通讀全文，整體感知，在確定了提取信息的目標之后，要根據(jù)目標瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間；③準確尋找，篩選提取。本題要求，簡要比較宋明儒學(xué)“天地之心”論的差異。從南宋學(xué)者發(fā)揮“人者天地之心”主張，認為人是天地之心，所謂為天地立心，就是立以仁心，完全以人之仁心為天地之心。以及“程朱講天地生物之心，表示他們認為有宇宙的心，但這個字宙的心不是知覺，而是生。這種宇宙的心的特性，與人心知覺不同”等語句可看出宋代的“天地之心”依托孔孟的儒家思想進行闡發(fā)，即：大凡生物皆有“仁心”，也就是仁愛之心；而以王陽明為首的“心”學(xué)，主張個體的“知覺靈明的心”作為宇宙的心。王陽明過于關(guān)注心，相對忽視了“仁”，所以他對天地之心的用發(fā)，只是著重于強調(diào)心之靈明如被隔蔽，人與人之間，人與萬物之間，便成間隔，不能成為一體?？傊?，篩選概括要回歸相關(guān)段落，然后用簡潔的語言概括即可。【點睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。凡是歸納“措施，舉措”題，先結(jié)合文本篩選，然后，用動賓短語來歸納。比如“構(gòu)建……”；“引導(dǎo)……”；“支持……”等。2、1．D2．C3．①進一步強化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在國家頂層設(shè)計和文化發(fā)展戰(zhàn)略中的地位，給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展指出明確的方向；②進一步加強和完善網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的市場監(jiān)管體系，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作品質(zhì)量不斷提升；③堅持與時代同步伐，大量創(chuàng)作與時代主流價值觀共嗚共振的精品，繪寫新時代的精神圖譜?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。D項，混淆概念，“成為我國當(dāng)代文藝建設(shè)的主力軍”的是“網(wǎng)絡(luò)文藝”，而非“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。C項，“以親身經(jīng)歷為線索”錯誤，原文“以人物個體經(jīng)歷為線索”，“人物個體經(jīng)歷”，不一定是親身經(jīng)歷。故選C。3．本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到與未來“中國的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”發(fā)展相關(guān)內(nèi)容，關(guān)鍵句主要有：“包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影、網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)直播等不同形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)文藝取得了長足的發(fā)展，成為我國當(dāng)代文藝建設(shè)的主力軍和數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的重要支柱，并逐漸被納入國家頂層設(shè)計和文化發(fā)展戰(zhàn)略”“在進入市場化運作并構(gòu)建日益健全的監(jiān)管體系后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才真正迎來了飛躍”“我國正處于飛速變革的新時代，網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作不可能脫離時代文化語境去表達和傳達數(shù)字空間的虛幻想象，而必須立足日新月異的時代潮流，描摹時代畫卷”。據(jù)此概括即可?！军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細節(jié)需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。3、3．B4．D5．示例：①有利于拉近干群關(guān)系，提高政府工作效率。②可以豐富網(wǎng)民的精神生活；商業(yè)化機會將增多，創(chuàng)造更多物質(zhì)財富；③短視頻平臺良莠不齊，給不法分子以可乘之機，“網(wǎng)紅”的野蠻生長，不利于青少年健康成長。【解析】

3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息以及圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如本題“下列對材料二、三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是”，要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料二、三中圈出相關(guān)的圖文內(nèi)容，進行比對，做出判斷。本題中，B項，“超過三分之一的男女用戶更喜歡利用快手、抖音App進行社交聊天”說法不符合原文，根據(jù)材料二得圖表，男女性用戶利用快手、抖音App進行社交聊天占用時間比為25.4%、31.5%，都沒超過三分之一。故選B。4．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進行比對。本題中，A項，“短視頻平臺將成為未來宣傳工作的另一主要陣地”說法不符合原文，原文是“或許將成為”；B項，“每年的資金投入量同比增幅越來越大”說法錯誤，根據(jù)材料三，投入比例是越來越??；C項，“……市場規(guī)模增長，因此，短視頻用戶將越來越多”說法錯誤，“市場規(guī)模的增長”不能推出用戶將越來越多的結(jié)論。故選D。5．本題考查學(xué)生篩選整合文中信息，概括文章內(nèi)容要點能力。解答此類題，首先通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上明確題目要求，帶著題目要求回歸文章，確定答題區(qū)域，仔細閱讀答題區(qū)域，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，回答問題。本題要求結(jié)合材料，簡要概括網(wǎng)絡(luò)短視頻給人們生活帶來的利與弊。注意題干問的是兩個方面“利與弊”，信息篩選時不要有所遺漏。通讀文章，可以確定答題區(qū)域為材料一、材料三和材料四，仔細閱讀這幾則材料，可以從中篩選出“國資委新聞中心入駐‘抖音’短視頻平臺，并發(fā)出第一條視頻。不到12小時，這條35秒的短視頻播放量破200萬，并獲得15萬點贊”“政務(wù)宣傳部門注意到了‘短視頻風(fēng)口’，這種更容易被受眾所接受的媒介形態(tài)，在未來的宣傳工作中或許將成為‘兩微一端’外的另一主要陣地”“2018年上半年，西安、重慶等城市通過抖音等短視頻平臺做宣傳推廣，取得了顯著的效果，各地方政府在打造地方名片等工作中，對短視頻的需求也不斷增大”“2017年短視頻火熱，用戶規(guī)模的增長和廣告主的關(guān)注，帶動了短視頻整體市場規(guī)模的提升”“分析認為，未來1～2年內(nèi)，短視頻平臺將開放大量的商業(yè)化機會，流量變現(xiàn)帶來較大的市場規(guī)模增長，與此同時隨著短視頻內(nèi)容營銷質(zhì)量的不斷提升，內(nèi)容變現(xiàn)也將出現(xiàn)較大機會。預(yù)計2020年短視頻市場規(guī)模將超300億”“國家網(wǎng)信辦、文化部、國家新聞出版廣電總局等相繼發(fā)布互聯(lián)網(wǎng)直播、短視頻等服務(wù)管理規(guī)定，為網(wǎng)絡(luò)視頻直播和‘網(wǎng)紅’的野蠻生長畫上了休止符”“國家網(wǎng)信辦首次根據(jù)《互聯(lián)網(wǎng)直播服務(wù)管理規(guī)定》關(guān)停了18款傳播違法違規(guī)內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)直播類應(yīng)用；6月底，文化部部署全國29個省的文化市場綜合執(zhí)法機構(gòu)開展查處工作，對50家主要網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營單位進行集中執(zhí)法檢查。YY直播、龍珠直播、火貓直播等30家內(nèi)容違規(guī)的網(wǎng)絡(luò)表演平臺被查處，12家網(wǎng)絡(luò)表演平臺被關(guān)?！钡刃畔?，根據(jù)這些信息概括網(wǎng)絡(luò)短視頻給人們生活帶來的利與弊?！军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答;就近找答案，盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列;要用肯定句，原文中找依據(jù)。4、1．A2．C3．C4．①曾經(jīng)有過客丟失囊中財物，發(fā)布文書詰查盜賊，曾公亮上報：“我所轄境內(nèi)不窩藏盜賊，恐怕是同行的人隱藏起來了吧?！雹冢ㄔ粒┎痪眉嫒螒舨可袝；实郏ㄈ首冢┥眢w不適，遼國使者來了不能接見，讓曾公亮在館中設(shè)宴，使者不愿赴宴?！窘馕觥?．本題考查理解文言文實詞、虛詞、句式的能力。先通讀語段，把握大概內(nèi)容，再結(jié)合人名、地名、官職名稱以及動詞斷句，這個語段主要是敘事，意思是“（曾公亮）設(shè)斗門，引湖水入曹娥江，使百姓得益。以端明殿學(xué)士的身份主政鄭州，治理政事有才能因而聲名在外，盜賊全部逃竄到其他州縣，以至晚上不用關(guān)閉大門”?！靶顾迸c“入曹娥江”為謂語和補語的關(guān)系，因此不可斷開，排除BC項；“他境”是盜賊“竄”的地方，是動賓結(jié)構(gòu)，不可斷開，排除D項。故選A。2．本題考查古代文化常識。涉及到古代官職設(shè)置（“首相”“有司”）皇位繼承制（“建儲”）少數(shù)民族（“契丹”）的歷史知識，這一命題形式拓展了積累的內(nèi)涵和外延，引導(dǎo)考生廣泛涉獵、開闊視野，形成良好的歷史文化素養(yǎng)。C項“有司”只是“官吏的通稱”，各有專司，不能用來指稱朝廷中的“各級官員”。必修四《廉頗藺相如列傳》中有“召有司案圖”句，書下注解為：[有司]官吏的通稱。古代設(shè)官分職設(shè)官，各有專司，所以稱“官吏”為“有司”。故選C。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此題，要考生將選項與文本相關(guān)內(nèi)容比對，注意人物概括不準、事實陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評價理解失當(dāng)、文本評述失據(jù)等問題。C項，“派使者偕同雄州趙滋前往調(diào)解”錯。根據(jù)原文“公亮言：‘萌芽不禁，后將奈何？雄州趙滋勇而有謀，可任也?！怪I以指意，邊害訖息”的敘述，可知并沒有“派使者偕同”，“調(diào)解”之說不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)是“諭以指意”，即“把皇帝的意思告訴他”，從而止息了邊害。故選C。4．本題考查理解并翻譯文言句子的能力。翻譯首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯，直譯為主，一些比喻性的詞語或典故則往往意譯。重點落實實詞與虛詞?；痉椒ㄊ翘鎿Q、組詞、保留、省略。對古今異義詞要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”，但特殊句式一定要翻譯出來。（1）“亡”，丟失；“詰”，問，詢問；“殆”，恐怕、大概；“庾”，隱藏、藏匿。（2）補出主語曾公亮，“尋”，不久；“加”，兼任；“不虞”。身體不舒服；“宴”，名詞作動詞，設(shè)宴?！军c睛】翻譯句子之前，應(yīng)先明確翻譯的要求，即信達雅。然后把句子代入文中，做如下分析：有無特殊句式，有無專有名詞（尤其要注意人的名字，因只有名沒有姓易被當(dāng)做實詞翻譯），有無詞類活用、古今異義、文言通假等現(xiàn)象，理解大意，最后逐字進行對譯?！咀g文】曾公亮字明仲，泉州晉江人?？贾袨檫M士甲科，知會稽縣。老百姓在鏡湖旁種田，常常擔(dān)心鏡湖泛濫。曾公亮設(shè)置斗門，將湖水泄入曹娥江，老百姓享受到他的好處。曾公亮以端明殿學(xué)士的身主政鄭州，治理政事有才能因而聲名在外，盜賊全部逃竄到其他州縣，以至于晚上不用關(guān)閉大門。曾經(jīng)有過客丟失橐中財物，發(fā)布文書詰查盜賊，曾公亮上報：“我所轄境不窩藏盜賊，恐怕是同行的人隱藏起來了吧。”進行搜查，果然如此。曾公亮熟習(xí)寫文章的章法，任職以后，熟悉懂得了朝廷臺閣的規(guī)章，首相韓琦經(jīng)常咨詢訪問他。仁宗末年，韓琦請求設(shè)置皇儲，與曾公亮等共同商定大計。密州民田盛產(chǎn)銀子，有人偷取銀子，大理寺把他們當(dāng)作強盜。曾公亮說：“這是禁物，偷取銀子雖然是強盜行為，與從百姓家中盜取財物有區(qū)別。”為此事堅持展開爭論，于是皇帝就下達給有司議論，比照搶劫盜竊財物的法律，這個強盜得以不被判死刑。契丹指使人在界河捕魚，又多次開通鹽船，官吏不敢禁止，都說：和他們較量，將要生事。曾公亮說：“剛開始時不禁止，以后將怎么辦呢？雄州趙滋勇敢有計謀，能夠勝任?！被噬吓墒拐吒嬖V趙滋，邊境禍害終于平息了。英宗即位，曾公亮任中書侍郎兼禮部尚書，不久兼任戶部尚書。仁宗身體不適，遼國使者到來不能接見，讓曾公亮在館中設(shè)宴，使者不愿赴宴。曾公亮質(zhì)問使者說：“賜宴不到場，這是對君主命令的不敬。君主有病，卻一定要他親臨宴會，做這樣的事能心安嗎？”使者于是赴宴。熙寧三年，曾公亮被授職司空兼侍中、河陽三城節(jié)度使、集禧觀使。第二年，被起用管理永興軍。任職一年，回到京師，很快就在太傅任上退休。元豐元年，去世，終年八十歲。神宗臨喪哭泣，停止上朝三天。曾公亮端莊忠厚深沉，辦事細致周密，平時謹守禮儀，遵守規(guī)矩，但性情吝嗇，積累財富達巨萬。曾公亮起初推薦王安石，到和他一起輔政，才察知神宗正袒護王安石，曾公亮暗中替子孫謀劃，大凡改變行事計劃，都聽從王安石，但表面上好像沒有參與一樣。曾公亮派遣他的兒子曾孝寬為其謀劃，到神宗面前陳述與王安石沒有什么差別，這樣神宗更加信任王安石。王安石為了感激他幫助自己，因而引見提拔曾孝寬到樞密院來報答他。蘇軾曾從容地責(zé)備曾公亮不能糾正弊病，世人譏諷他保持祿位加固寵幸。5、1．運用擬人和襯托的手法。詩人欲和白云對宿，又逢明月相尋，將云和月人格化，寫出云和月的可愛，顯出景物的有情，更襯托出詩人在定林流連忘返的愉悅。2．詩人罷官后，“漱甘涼”“坐曠息”“因脫水邊屨，就敷巖上衾”，在山水之間獲得心里寧靜的“真樂”。故詩人寄情自然，超越凡塵，認為能隨處尋到自己的快樂，即使悲鳴的蟲聲也是美妙的音樂?！窘馕觥?．本題考查鑒賞詩句藝術(shù)手法的能力。本題考查修辭手法，解答此題，考生要在平時了解修辭手法的相關(guān)知識，解題時抓住題干關(guān)鍵詞，然后結(jié)合詩句意思，把握詩句意象、特點、手法、情感等，進而準確解題。頸聯(lián)“但留云對宿，仍值月相尋”，只留白云對宿，又逢明月尋來，兩情相契，其樂融融！“宿”和“尋”皆為人的動作，詩人運用擬人手法，將白云、明月人格化，因此，這里的自然之景，已打上了詩人的烙印，是“人化的自然”，襯托了作者在定林流連忘返的愉悅心境2．本題考查鑒賞詩句中關(guān)鍵詞的含義和情感的能力。解答此類題，通常有幾種方法：（1）抓住關(guān)鍵詞語理解（2）聯(lián)系上下文詩句理解句意。（3）抓住作者所運用的藝術(shù)技巧，分析作者要表達的思想感情?？忌?lián)系詩文，綜合運用，準確解題。尾聯(lián)“真樂非無寄，悲蟲亦好音”，真正的快樂不是不能寄托，悲鳴的蟲聲同樣是悅耳的聲音。結(jié)合注解①，詩人被罷官后，寄情自然山水，認為只要超越凡塵，便能隨處得到自己的快樂，即使悲鳴的蟲聲也是美妙的音樂。詩人以寄情山水的真性情欣賞山水，獲得“真樂”，即使聽到“悲蟲”之音亦感到愉悅。【點睛】鑒賞詩歌的修辭手法的題，首先要指出運用何種手法，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運用該手法的，最后指出運用該手法的作用：表達了什么情感，或者有什么表達效果。答題時注意，一定不能只注意修辭手法，而忘記結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。6、肇錫余以嘉名駑馬十駕猥自枉屈絕勝煙柳滿皇都囷囷焉一尊還酹江月不如學(xué)也思則有備【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。本題要注意如下字詞：肇、錫、駑、猥、囷、尊、酹。【點睛】:高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，所以，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法?？疾槌Ｒ姷拿淠瑢懗３７譃閮深悾鹤R記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句出自課內(nèi)所學(xué)篇目，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、激勵學(xué)生不一定非要靠排名，因為“排名”往往會挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；激勵學(xué)生可以有多種方法：如可以讓成績好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法；表揚學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué)；教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學(xué)的閃光點，并不吝贊揚；評價機制也要徹底改變，客觀評價一個學(xué)生，應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個方面。【解析】

本題考查學(xué)生的寫作表達能力，是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題，分兩步，一是表達觀點；二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應(yīng)該有理有據(jù)，理論分析和事實論證雙管齊下，更為飽滿。理論上，可以使用假設(shè)論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點，闡述原因，然后擺明正確做法。8、第一問：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無瑕”指賈寶玉第二問：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識，分門別類加以記憶。如紅樓夢曲，《紅樓夢》中預(yù)示金陵十二釵命運的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運悲苦，無情；《恨無?！吩亣@元春，雖有榮華，無奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠嫁他鄉(xiāng)；《樂中悲》詠嘆湘云，生性豁達，夫婿早逝。等等?？忌鷮⑦@些知識系統(tǒng)化，可以幫助學(xué)生加深印象。第一問：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形?！懊烙駸o瑕”，比喻人或事物完美得無缺點?！都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問：《紅樓夢》中賈寶玉性格特點；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展，就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒，他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時父母鐘愛，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個性，她始終“孤高自許，目下無塵”，并且常以“比刀子還利害”的語言，揭露周圍不合理的現(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。9、【例文】巴黎圣母院大火，不可“燒毀”理性法國巴黎承載數(shù)百年歷史的著名地標——巴黎圣母院突發(fā)大火，這是巴黎圣母院迄今為止遭遇的最大浩劫。這把火引起了全世界的關(guān)注，大家對此深感痛心。然而，國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)上有不少人卻出現(xiàn)“同態(tài)復(fù)仇”心理，甚至有人幸災(zāi)樂禍，認為“天道好輪回”。建筑古跡文化遺產(chǎn)不分國界，狹隘的民族主義不是愛國，大火萬萬不可燒毀網(wǎng)友的理性。面對燒毀文化遺跡的熊熊大火，無數(shù)人悲慟傷感，但在這之外，亦有其他聲音出現(xiàn)。較為典型的是不少網(wǎng)民持有“天道好輪回，蒼天饒過誰”的幸災(zāi)樂禍的態(tài)度，認為這一災(zāi)難性媒介事件看似是非人為故意的發(fā)生，實則是對于過往的補償?？偟膩砜?，這是一種典型的“同態(tài)復(fù)仇”的惡性心理，即你有損于我，那我也要以其人之道還治其人之身。“同態(tài)復(fù)仇”本質(zhì)上是一種野蠻的、非理性的、非現(xiàn)代的社會思維方式和行為理念?！巴瑧B(tài)復(fù)仇”的心理并不可取，而且巴黎圣母院建筑及其文化本身并不承載著贖罪的表征和義務(wù)。巴黎圣母院最早于1163年開工，1345年竣工，雖歷經(jīng)多次修繕，但其已擁有數(shù)百年的歷史，其建筑與雕刻藝術(shù)、室內(nèi)