高考語文文言文虛詞分類解析（一）代詞代詞是代替詞、短語和句子的詞。它的作用是避免相同詞語重復(fù),使文章簡潔。1.人稱代詞第一人稱表示第一人稱的代詞有:吾、予、余、我。例如:①小學(xué)而大遺,吾未見其明也。(《師說》)②屬予作文以記之。(《岳陽樓記》)第二人稱表示第二人稱的代詞有:汝(女)、而、爾、若、乃。例如:①吾意久懷忿,汝豈得自由!(《孔雀東南飛(并序)》)②爾卜爾筮,體無咎言。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)第三人稱表示第三人稱的代詞有:之、其、彼、厥。例如:①今人有大功而擊之,不義也。(《鴻門宴》)②思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。(《六國論》)③今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也。(《鴻門宴》)注意:“之”作賓語時(shí),可指代第一人稱或第二人稱。例如:①臣乃市井鼓刀屠者,而公子親數(shù)存之。(《史記·魏公子列傳》)②然語之,又恐汝日日為吾擔(dān)憂。(《與妻書》)謙稱稱自己的名字,或用“臣”“仆”“愚”“不才”等,婦女用“妾”,國君用“孤”“寡人”。例如:①臣之壯也,猶不如人。(《燭之武退秦師》)②愚以為營中之事,悉以咨之。(《出師表》)③妾不堪驅(qū)使,徒留無所施。(《孔雀東南飛(并序)》)④寡人竊聞趙王好音,請奏瑟。(《廉頗藺相如列傳》)敬稱表示敬稱的代詞有;大王、將軍、君、公、公子、陛下、閣下、足下、子、先生、大人,卿等。例如:①唯大王命之。(《荊軻刺秦王》)②吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。(《燭之武退秦師》)人稱復(fù)數(shù)將“輩”“屬”“儕”“族”“徒”等同放在人稱代同后面,表多數(shù)?？勺g成“們”,或在人稱代同后加“一類"“這些”等詞對譯。例如:①若屬皆且為所虜!(《鴻門宴》)②此故吾儕同說書者也。(《柳敬亭傳》)③士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。(《師說》)④郯子之徒,其賢不及孔子。(《師說》)2.指示代詞用來指示和標(biāo)識人或事物的代詞?？纱?、代物、代事。近指代詞近指代詞有:是、此、斯、茲、之、然。譯成“這”“這個(gè)”“這里”“這樣”。例如:①是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。(《蘭亭集序》)②微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓記》)遠(yuǎn)指代詞遠(yuǎn)指代詞有:彼、夫、其。譯成“那”“那個(gè)”。例如:①盈虛者如彼,而卒莫消長也。(《赤壁賦》)②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。(《岳陽樓記》)旁指代詞旁指代詞:他?？勺g成“別的”“其他的”。例如:①王顧左右而言他。(《孟子·梁惠王下》)②備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)虛指代詞有:或、某。例如:①或曰,此東海也。(《登泰山記》)②汝憶否?四五年前事夕,喜會(huì)語曰:“與使春先死也,無寧汝先吾而死?！?(與妻書》)無定指代詞無定指代詞有;莫,九，譯成"沒有誰“沒有曝樣?xùn)|西”。例如:故方其盛也,畢天下之豪杰,莫能與之帝。(《五傳史伶官傳序》疑問代詞（1）.代人代人的疑問代詞有;誰。孰。例如:①王曰“誰可使者?"(《廉頗藺相如列傳》)②吾與徐公孰美?(《鄒忌諷齊王納諫》)（2）.代事物代事物的疑問代詞有;何、胡、奚、曷。例如:①其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行(井序)》)②樂夫天命復(fù)奚疑!(《歸去來兮辭(并序)》)（3）.代處所代處所的疑問代詞有:安、焉。例如:①沛公安在?(《鴻門宴》)②且焉置土石?(《愚公移山))（二）副詞副詞的基本功能是修飾動(dòng)詞、形容詞或其他副詞,作句子的狀語或補(bǔ)語。1.程度副詞程度副詞是表示性質(zhì)、狀態(tài)或動(dòng)作所達(dá)到的程度的副詞，多用來修飾形容詞或表心理活動(dòng)的動(dòng)詞。（1）輕微度表示程度輕微的副詞有:少、稍、略。譯成“稍"“略微”“絲毫”。例如:①斷頭置城上,顏色不少變。(《五人墓碑記》)②夫妻心稍慰。(《促織》)（2）加深度表示程度加深的副詞有:愈、益、彌、更、尤。譯成“更加”“尤其”。例如:①奉之彌繁,侵之愈急。((六國論》)②是故圣益圣,愚益愚。(《師說》)③其西南諸峰,林壑尤美。(《醉翁亭記》)④多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)!(《雨霖鈴》)（3）極高度表示程度極高的副詞有:最、極、甚、殊、太、至、大、絕、特、頗。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“很”“極”“太”“非?！薄胺滞狻薄疤貏e”等詞。例如:①便舍船,從口入。初極狹,才通人。(《桃花源記》)②而君畏匱之,恐懼殊甚。(《廉頗蘭相如列傳》)2.范圍副詞范圍副詞是表示動(dòng)作行為的范圍,或與動(dòng)作行為有關(guān)的人或事物的范圍的副詞。修飾動(dòng)詞,作狀語。（1）表總括表示總括的副詞有:悉、皆、盡、咸、俱、舉、畢、凡、勝。例如:①珍寶盡有之。(《鴻門宴》)②何可勝道也哉!(《游袋禪山記》)（2）表僅限表示僅限的副詞有:唯、特、徒、獨(dú)、直、第、但、止、則、僅。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“只”“僅”“單獨(dú)”“只是”。例如:①盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。(《答司馬諫議書》)②不可,直不百步耳,是亦走也。(《寡人之于國也》)（3）表共同表示共同的副詞有:共、同、并、相。例如:①又多豪右,共為不軌。(《張衡傳》)②山東豪俊遂并起而亡秦族矣。(《過秦論》)3.時(shí)間副詞時(shí)間副詞是表示動(dòng)作發(fā)生、持續(xù)與時(shí)間有關(guān)的副詞。（1）過去、向來a.表示“已經(jīng)”“曾經(jīng)”意思的有:既、已、曾、嘗。例如:①人道寄奴曾住。(《永遇樂·京口北固亭懷古》)②吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。(《勸學(xué)》)b.表示“以前”“當(dāng)初”“過去”意思的有:向、初、曩(náng)、始、昔。例如:①尋向所志,遂迷。(《桃花源記》)②新婦初來時(shí),小姑始扶床。(《孔雀東南飛(并序)》)③曩與吾祖居者,今其室十無一焉。(《捕蛇者說》)c.表示“常?！薄敖?jīng)常”“向來”意思的有:常、素、雅、恒。例如:①千里馬常有,而伯樂不常有。(《馬說》)②安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)。(《張衡傳》)2.正在、變化(1)表示"正在"“恰逢”意思的有:方、正、適、會(huì)。例如:方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王與長水虞常等謀反匈奴中。(《蘇武傳》)(2)表示“一會(huì)兒”“片刻”等短暫時(shí)間意思的有:俄、旋、尋、顧臾、未兒、無何、既而、斯須。例如:①未果,尋病終。(《桃花源記》)⑨吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。(《勸學(xué)》)③天上浮云如白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。(《可嘆》)(3)表示“突然”“急忙”“立刻”等時(shí)間緊迫、急劇意思的有:急、遽、卒然、立、即。例如:①沛公至軍,立誅殺曹無傷。(《鴻門宴》)@躡跡披求,見有蟲伏棘根。遽撲之,入石穴中。(《促織》)(4)表示“將要”“接近”意思的有:將、且、行將。例如:若屬皆且為所虜!(《鴻門宴》)(5)表示“終于”“終了”等最終結(jié)果意思的有:終、卒、竟。例如:①顧念蓄劣物終無所用,不如拼博一笑,因合納斗盆。(《促織》)②懷王稚子子蘭勸王行:“奈何絕秦歡?”懷王卒行。(《屈原列傳》)4.語氣副詞語氣副詞是表示肯定、否定、推測、反詰等各種語氣的副詞。（1）.表肯定、確認(rèn)①表示肯定、確認(rèn)的副詞有:必、誠、信、固、果。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“一定”“實(shí)在”“果真”。例如:沛公默然,曰:“固不如也?！?《鴻門宴》)新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(《屈原列傳》)（2）.表否定、禁止表示否定的語氣副詞有:不、弗、未、非、靡、亡,否。一般用在動(dòng)詞、形容詞前,否定動(dòng)作行為或狀態(tài),作狀語,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“不”“沒有”。例如:a.得之則生,弗得則斯。(《魚我所欲也》)b.登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)。(《勸學(xué)》)②.表示禁止的語氣副詞有:勿、毋、莫、無。用于祈使句,表禁止或不同意,作狀語,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“不要”“別”。例如:a.百畝之田,勿奪其時(shí)。(《齊桓晉文之事》)b.曰:“毋從俱死也?！?《鴻門宴》)（3）表推測、估量表示推測、估量的副詞有:殆、蓋、庶、其、得無、無乃、庶幾。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“大概“也許”“幾乎”“可能”。例如:①覽物之情,得無異乎?(《岳陽樓記》)②有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡。(《諫太宗十思疏》)（4）.表反詰表示反詰的副詞有:豈、寧、庸、其。譯為“難道”“哪里”。例如:①盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!(《五代史伶官傳序》②夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說》)③盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?(《游褒禪山記》)5.頻率副詞頻率副詞是表示動(dòng)作發(fā)生的頻率的副詞。（1）表經(jīng)常、多次表示“常?！薄巴薄耙辉佟薄霸偃薄岸啻巍币馑嫉挠?屢、數(shù)、輒、每、頻、累。例如:①每責(zé)一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)。(《促織》)②議事每不合,所操之術(shù)多異故也。(《答司馬諫議書》)（2）表重復(fù)表示“再”“也”“還”“第二次”等含重復(fù)意思的有:復(fù)、又、再、更、亟(qi)例如：①復(fù)前行,欲窮其林。(《桃花源記》)②一鼓作氣,再而衰,三而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)6.謙敬副詞謙敬副詞是表示自己謙卑和對對方恭敬的副詞，無實(shí)在意義。（1）表謙卑表示謙卑的副詞有:竊、辱、伏惟。例如:①竊為大王不取也!(《鴻門宴》)②府吏長跪告:“伏惟啟阿母……”(《孔雀東南飛(并序)》)（2）表恭敬表示恭敬的副詞有:幸、敢、請、敬、謹(jǐn)。例如:①若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。(《燭之武退秦師》)②謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙。(《鴻門宴》)（三）介詞介詞是把名詞、代詞或名詞性短語介紹給動(dòng)詞、形容詞,以表示與之有關(guān)的處所、時(shí)間、方式、原因、對象等的詞語。介詞不能單獨(dú)使用,它一定與所帶的賓語組成介賓短語來修飾或補(bǔ)充說明動(dòng)詞、形容詞,作句子的狀語或補(bǔ)語。根據(jù)功能,介詞可分為表處所、表時(shí)間、表原因、表對象、表憑借、表被動(dòng)等用法。使用頻率高、用法比較復(fù)雜的介詞有:于、以。1.于(1)“于”是文言文中最主要的介詞,現(xiàn)代漢語中各類介詞的用法,“于”幾乎都可承擔(dān)。例如:①議法度而修之于朝廷。(《答司馬諫議書》)于,引進(jìn)動(dòng)作處所,表所在,譯為“在”。②青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)于,引進(jìn)處所,表所從,譯為“從”“由”。③茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。(《出師表》)于,引進(jìn)范圍,表示“在……中”。④然后知生于憂患,而死于安樂也。(《生于憂患,死于安樂》)于,引進(jìn)緣由,相當(dāng)于“因?yàn)椤薄坝捎凇?。⑤每假借于藏書之?手自筆錄,計(jì)日以還。(《送東陽馬生序》)于,引進(jìn)動(dòng)作涉及的對象,譯為“向”。⑥故天將降大任于是人也,必先苦其心志……(《生于憂患,死于安樂》)于,引進(jìn)動(dòng)作涉及的對象,譯為“給”。⑦余將告于蒞事者。(《捕蛇者說》)于,引進(jìn)動(dòng)作涉及的對象,不譯。⑧于其身也,則恥師焉。(《師說》)于,引進(jìn)陳述對象,譯為“對于”。⑨自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十歲矣。(《捕蛇者說》)于,引進(jìn)時(shí)間,譯為“到”。⑩皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)于,引出比較的事物,可譯為“比”。?此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁賦》)于,引出主動(dòng)者,表被動(dòng),譯為“被”。(2)“于”的賓語如果是表處所的詞,“于”有時(shí)可省略。例如:①后數(shù)日驛至,果地震(于)隴西。(《張衡傳》)②收天下之兵,聚之(于)咸陽。(《過秦論》)③而藺相如徒以口舌為勞,而位居(于)我上。(《廉頗藺相如列傳》)2.以(1)引出動(dòng)作行為的憑借和依據(jù),作狀語,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“用”“憑”“靠”“根據(jù)”“按照”。例如:①請以劍舞(《鴻門宴》)以,引出憑借的工具，譯為“用”。②乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。(《蘇武傳》)以,引出憑借的身份,譯為“憑”。③有道之士,貴以近知遠(yuǎn),以今知古,以所見知所不見。(《呂氏春秋·察今》)以,引出動(dòng)作行為的根據(jù),譯為“根據(jù)”。④荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽奉地圖匣,以次進(jìn)。(《荊軻刺秦王》)以,引出憑借方式,譯為“按照”。(2)引出動(dòng)作行為所涉及的對象,相當(dāng)于“把”。例如:秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》)以城予趙,即“予趙城”,“以”的這種用法實(shí)際上起了把賓語提前的作用。(3)引出動(dòng)作行為產(chǎn)生的緣由,譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇?。例?不以物喜,不以己悲。(《岳陽樓記》)(4)引出動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間,譯為“在”“從”。例如:武以始元六年春至京師。(《蘇武傳》)(5)“以”的賓語上文已出現(xiàn),有時(shí)省略。例如:衣食所安,弗敢專也,必以(之)分人。(《曹劌論戰(zhàn)》)(6)介詞“以”也可省略。例如:又試之(以)雞,果如成言。(《促織》)（四）連詞連詞是連接兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞、短語或句子，表示它們之間的某種關(guān)系的詞,其本身無實(shí)在意義,但它可幫助我們認(rèn)識句子的語法結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系,更準(zhǔn)確地理解句意。連詞可按其所表示的結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系進(jìn)行歸類。1.并列關(guān)系表并列關(guān)系的連詞有:與、及、而、且、則、且……且……、既……且……。例如:①彼與彼年相若也,道相似也。(《師說》)②永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章。(《捕蛇者說》)2.層進(jìn)關(guān)系表層進(jìn)關(guān)系的連詞有:而、且、尚……況……、非惟……亦抑……、非獨(dú)……亦……。例如:①君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)②臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎?(《廉頗菊相如列傳》)3.選擇關(guān)系表選擇關(guān)系的連詞有:如、抑、其、或、非……則……。例如:①安見方六七十如五六十而非邦也者?(《子路、曾皙、冉有、公西華侍盛》)②嗚呼,其竟以此而殞其生乎?抑別有疾而至斯乎?《《祭十二郎文》)4.承接關(guān)系表承接關(guān)系的連詞有:而、乃、則、遂、即、于是、然后。例如:萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!(《魚我所欲也》)5.轉(zhuǎn)折關(guān)系表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞有:而、然、但、則、乃、顧、雖。例如:①登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)。(《功學(xué)》)②然鄭亡,子亦有不利焉。(《燭之武退泰師》)6.因果、目的關(guān)系常用連詞有:以、為、故、是故、是以。例如:①以其境過清,不可久居,乃記之而去。(《小石潭記》)②則修文德以來之。(《季氏將伐頤臾》)7.假設(shè)關(guān)系常用連詞有:若、茍、令、使、則、雖、向使、假令。例如:①若使?fàn)T之武見秦君,師必退。《燭之武退奏師》)②茍非吾之所有,雖一毫而莫取。(《赤壁賦》)8.修飾關(guān)系“而”“以”常用于修飾語與中心語之間,表示二者的修飾關(guān)系。譯成“地”或不譯。例如:①木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。（《歸去來兮辭(并序)》）②吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。(《勸學(xué)》)（五）助詞助詞在古代漢語中不能單獨(dú)使用,也不能充當(dāng)句子成分,是只在句中起某種輔助作用的詞。1結(jié)構(gòu)助詞（1）.之(1)定語的標(biāo)志,譯成“的”或不譯。例如:小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)(2)補(bǔ)語的標(biāo)志,譯成“得”或不譯。侗如，茍有能反是者,則又愛之太恩,憂之太勤。(《種樹郭橐駝傳》)(3)賓語前置的標(biāo)志,不譯。例如:夫晉,何厭之有?(《燭之武退秦師》)(4)定語后置的標(biāo)志，不譯。例如:蚓無爪牙之利。(《勸學(xué)》)(5)用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯。例如:臣之壯也,猶不如人。(《燭之武退秦師》)（2）所“所”常與后面的動(dòng)詞構(gòu)成名詞性“所”字結(jié)構(gòu)，表示人、事物、處所等,作句子的主語、賓語、定語。有三種情況:a.如果“所”字結(jié)構(gòu)里的動(dòng)詞所涉及的對象沒有出現(xiàn),“所”具有指代作用。例如:此人一一為具言所聞。(《桃花源記》)所聞,即“所知道的事”,“聞”的賓語“事”沒有出現(xiàn),便由“所”指代。b.如果“所”字結(jié)構(gòu)表示的人、事物等在動(dòng)詞后面出現(xiàn)了,這個(gè)“所”字結(jié)構(gòu)便作定語,修飾后面的人或事物。例如:范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三。(《鴻門宴》)所佩,“佩”帶上了賓語“玉玦”,“所佩”作“玉玦”的定語。c.如果“所”字結(jié)構(gòu)后出現(xiàn)“者”,可看作“者”字結(jié)構(gòu),其指代作用由“者”承擔(dān)。例如:臣之所好者道也。(《庖丁解?！?所好者,即“所喜歡的事情”。“者”指代“事情”,“所好”作“者”的定語。2.語氣助詞（1）.陳述語氣①也“也”可表達(dá)陳述、疑問、祈使、感嘆等語氣,但它的基本用法是在表達(dá)上述各語氣的同時(shí)，對某種事物或情況表示肯定和確認(rèn)。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“了”“呢”“吧”“嗎”等。例如:a.師者,所以傳道受業(yè)解惑也。((師說》)也,用在謂語后,與“者”呼應(yīng),表判斷。b.明星熒熒,開妝鏡也。(((阿房官賦》)也,用于陳述句末,表肯定的陳述語氣.②矣用于句末,表示已經(jīng)發(fā)生或曾經(jīng)發(fā)生的變化和情況,同時(shí)有加重語氣的作用。譯為“了”。例如:今已亭亭如蓋矣。(《項(xiàng)脊軒志》)用于句末,表示將要出現(xiàn)的新情況、新變化,表達(dá)一種確有把握的語氣,或表述一種命令、決斷或請求的語氣。譯為“了”,或不譯。例如:今太子遲之,請辭決矣!(《荊軻刺秦王》)③焉用在句末,表達(dá)一般的陳述語氣,有引人注意的意味。例如:于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》)④耳用于陳述句末,表示限制語氣,相當(dāng)于“而已”“罷了”，例如:從此道至吾軍,不過二十里耳。(《鴻門宴》)用于陳述句末,表示堅(jiān)決、肯定語氣。例如:今肅可迎操耳,如將軍不可也。(《赤壁之戰(zhàn)》)（2）.疑問語氣①乎用于各種疑問句末,表達(dá)詢問、反詰、測度等語氣,可譯為“嗎”“呢”等。例如:a.等死,死國可乎?(《陳涉世家》)表詢問,譯為“嗎”。b.沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？《鴻門宴》表反問,譯為“呢”。c.圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)乎,表測度,譯為“吧”。②與(歟)、邪(耶)a.為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?(《魚我所欲也》)與,表詢問,譯為“嗎”。b.子非三閭大夫歟?(《屈原列傳》)歟,用于是非問句,譯為“嗎”。c.然則何時(shí)而樂耶?(《岳陽樓記》)耶,表疑問,譯為“呢”。d.趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)豈……邪,表反詰,譯為“難