第第頁甘肅省金昌市永昌縣重點高級中學2022-2023學年高二下學期語文期末考試試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)現(xiàn)代文閱讀I材料一：今天，各種藝術(shù)門類互融互通，各種表現(xiàn)形式交叉融合?；ヂ?lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等更是催生了文藝形式創(chuàng)新，拓寬了文藝空間。我們必須明白一個道理，一切創(chuàng)作技巧和手段都是為內(nèi)容服務的。科技發(fā)展、技術(shù)革新可以帶來新的藝術(shù)表達和渲染方式，但藝術(shù)的豐盈始終有賴于生活。要正確運用新的技術(shù)、新的手段，激發(fā)創(chuàng)意靈感、豐富文化內(nèi)涵、表達思想情感，使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的賦能之下，傳統(tǒng)文藝與新型“云端”文藝緊密“牽手”；在媒介融合的加持下，網(wǎng)絡文學和網(wǎng)絡短視頻、網(wǎng)絡直播齊頭并進；在數(shù)字化生態(tài)環(huán)境的作用下，特殊時刻以藝戰(zhàn)“疫”的堅守激起強大力量……當前，文藝與互聯(lián)網(wǎng)的“聯(lián)姻”，迸發(fā)出強勁的活力，透露出無限的潛能。數(shù)字技術(shù)正以新理念、新業(yè)態(tài)、新模式，全面融入人類活動的各領(lǐng)域和全過程，給生產(chǎn)和生活帶來廣泛而深刻的影響。網(wǎng)絡空間為藝術(shù)鑒賞和消費提供了自由的空間場域，同時也為文藝創(chuàng)作和評價提供了重要的陣地?！坝脩羯a(chǎn)內(nèi)容”“人人都是藝術(shù)家”喚醒社會各領(lǐng)域的文藝力量，為文藝愛好者提供展示才華的舞臺和機會?！盎ヂ?lián)網(wǎng)十文藝”模式的開放性，為網(wǎng)絡文藝創(chuàng)作主體的多元化與全民化提供了可能。不同年齡、職業(yè)和地域的個體，都可成為網(wǎng)絡文化創(chuàng)作和傳播的主體。參與者實現(xiàn)圈層突圍的同時，網(wǎng)絡文藝“受眾”的概念也發(fā)生變化。傳統(tǒng)文藝中的受眾是文學作品的讀者、影像的觀眾和音樂的聽眾，他們作為信息傳播和文藝審美的接受者而存在。但網(wǎng)絡文藝領(lǐng)域，“受眾”被視為“用戶”。他們在進行信息讀取和藝術(shù)審美之外，還參與內(nèi)容的生產(chǎn)、傳播、消費和評價，包括點贊、彈幕互動、直播連麥、眾籌影視創(chuàng)作等方式。他們是創(chuàng)作者、參與者，也是消費者、評論者，是“復合型”受眾?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，傳統(tǒng)的“傳播—接受—反饋”信息接收模式受到系列挑戰(zhàn)，傳播者和接受者轉(zhuǎn)而趨向雙向互動模式。這種改變脫胎于媒介融合的技術(shù)賦權(quán)，同時又作用于影像的創(chuàng)作理念，更為影像創(chuàng)作主體帶來自由的創(chuàng)作空間。比如，時下比較熱門的短視頻平臺，嘗試將不同地區(qū)、行業(yè)、類型和層次的文化藝術(shù)資源進行整合，助推文藝作品與互聯(lián)網(wǎng)的融合進程，通過線上線下互動、虛擬成像、全息影像等形式推送作品，以各種展演活動、網(wǎng)絡直播、創(chuàng)意工坊等作為傳播平臺，傳遞符合廣大人民群眾訴求的文藝作品，彰顯文化的整合力和影響力。(摘編自歐陽一菲《變的是外部形態(tài)，不變的是價值堅守——對當下網(wǎng)絡文藝生態(tài)的一點觀察與思考》)材料二：每個時代都有與其“時代精神”、文化風尚協(xié)調(diào)共振的文學藝術(shù)，相應地，每個時代也有獨具特色的文藝理論話語體系與之相配套。21世紀以來，依托于互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字信息與人工智能等技術(shù)變革而急劇融合的網(wǎng)絡媒體，為文藝創(chuàng)作、傳播和接受的實踐提供了前所未有的可能性，當然也對文藝學學科體系與話語范式的建構(gòu)提出了巨大的挑戰(zhàn)。不過，就科學規(guī)范的學術(shù)共同體建設和理論話語范式的創(chuàng)新而言，當前的網(wǎng)絡文藝學特別是我國網(wǎng)絡文藝創(chuàng)作、傳播、文本和接受的理論與批評研究還很不成熟，主要問題表現(xiàn)在理論視野局限、研究方法單一、話語創(chuàng)新不足、研究范式錯位、審美定位偏差、遴選機制不靈活、評論生態(tài)不健全以及專業(yè)研究隊伍建設不到位等方面。網(wǎng)絡文藝理論學科體系建設的滯后與當前網(wǎng)絡文學創(chuàng)作、傳播和接受的火熱狀況之間構(gòu)成了某種“失位”或不平衡，這是新時代文藝學學科體系建設亟待解決的問題。網(wǎng)絡文藝學是一個指向?qū)挿旱膶W術(shù)概念。從研究范圍看，其關(guān)注的應該是網(wǎng)絡媒體或者更寬泛意義上的新媒體語境之下的文藝理論和文藝評論問題，涉及網(wǎng)絡文藝的創(chuàng)作、傳播、文本閱讀及其跨媒介、跨學科、跨專業(yè)與跨文化的意義生成語境等研究內(nèi)容共同構(gòu)成的“泛問題域”。這種理論研究在本體論層面可以被理解為網(wǎng)絡文藝的基本概念辨析、研究范圍界定、理論方法創(chuàng)新和批評話語闡釋，在現(xiàn)實操作層面則應該是通過網(wǎng)絡和新媒體發(fā)布、呈現(xiàn)、傳播和再生產(chǎn)的文藝理論研究成果。生產(chǎn)機制與功能高度融合、意義傳播與轉(zhuǎn)化跨界互動的網(wǎng)絡媒體生態(tài)，為網(wǎng)絡文藝作品的創(chuàng)作、傳播、接受與再生產(chǎn)提供了遠比傳統(tǒng)文藝生產(chǎn)更加豐富多元的闡釋前景，當然它也為網(wǎng)絡文藝學的學科專業(yè)建設和話語范式轉(zhuǎn)型提供了前提條件。(摘編自鮑遠福《網(wǎng)絡文藝學話語范式與學科體系構(gòu)想》)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．當今時代，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等互融互通，既催生了文藝形式創(chuàng)新，又拓寬了文藝空間。B．以新理念、新業(yè)態(tài)、新模式為主要特征的數(shù)字技術(shù)，已經(jīng)全面融入人類生活的各個領(lǐng)域和全過程。C．媒介融合的技術(shù)賦權(quán)帶來的傳播者和接受者的雙向互動，賦予影像創(chuàng)作者最大的自由創(chuàng)作空間。D．當前我國網(wǎng)絡文藝創(chuàng)作、傳播、文本和接受的理論與批評研究還很不成熟，有一些問題亟待解決。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．網(wǎng)絡空間不僅為藝術(shù)鑒賞和消費提供自由的空間場域，還為文藝愛好者提供了展示才華的舞臺。B．在“互聯(lián)網(wǎng)+文藝”模式下，地處偏遠地域的中學生都有可能成為網(wǎng)絡文化創(chuàng)作和傳播的主體。C．某短視頻“用戶”因為只觀看并點贊他人作品而從未發(fā)布過自己的作品，所以不是“復合型”受眾。D．某地利用互聯(lián)網(wǎng)平臺，線上線下互動，推送作品，因而能傳遞符合廣大人民群眾訴求的優(yōu)秀作品。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不屬于網(wǎng)絡文藝學范疇的一項是（）A．通常情況下，“語圖文一體”“視聽觸同步”與“技術(shù)手段賦義”是網(wǎng)絡文藝作品存在的方式。B．在新技術(shù)和跨媒介的文藝生產(chǎn)中，網(wǎng)絡文藝學可借助網(wǎng)絡和新媒體來實現(xiàn)所謂的“數(shù)字化生存”。C．網(wǎng)絡文藝學是指向?qū)挿旱膶W術(shù)概念，可從研究范圍角度對其進行理論層面和現(xiàn)實操作層面的闡釋。D．文學、影視、動漫的文本形式、主題內(nèi)容和思想價值必須依靠讀者閱讀和影眾觀看來傳播。4．材料一和材料二闡述的重點有何不同?請簡要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．當前，“快手”“抖音”等短視頻平臺發(fā)展迅猛，請結(jié)合材料，談談你對此現(xiàn)象的理解。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________現(xiàn)代文閱讀Ⅱ打彩戴智生我的老家有個習俗：端午節(jié)宴請親友，擺的是流水桌。所謂流水桌，就是來一撥人上桌菜，來撥人上桌菜，開席無定規(guī)，菜肴是一模一樣的。賓客用過的碗筷，主人決不肯立刻清洗，皆堆積在門前的木盆里。誰家用過的碗盤摞得高，就證明誰家親朋好友多，是面子也是榮耀。親友酒足飯飽，觀龍舟，打撲克，悉聽尊便。我好些年頭沒有回去了。父親生前，帶我回過幾次。父親從小隨爺爺在城里安了家，老家還有父親的一位堂弟。按理說，我應該稱父親的堂弟叫叔叔，“做我女兒吧?”叔叔似真似假。他有兩個兒子，沒有女兒。嬸嬸打趣，他們百年之后，女兒打發(fā)“八仙王”的墊肩布，就指望我了。叔嬸說的是久遠的事，我只當是玩笑話。那時我還小，我們兩家來往密切。叔叔上街常來我家落腳，帶點辣椒或雞蛋。我家也會送他些火柴、肥皂。叔叔家有喜事，一定請父親到場，奉為上賓。父親英年早逝，叔叔同我們一樣悲傷，葬禮上幾次哽咽落淚。他全家人都來了，忙前忙后，抬棺柩的“八仙王”也是叔叔帶來的，喪事由他一手操辦。之后，叔叔來得少了；我有了繼父，叔叔好像再沒來過。我出嫁時，也忘記了通知他。這么些年，忙工作，忙家庭，我?guī)缀跬浟诉@位鄉(xiāng)下的叔叔。今年端午節(jié)，一早接到一個電話，蒼老的聲音呼我小名，我辨不出聲音，叔叔自報家門，開口就邀我去他家看龍船，并說有車來接我。這頗為意外，也有一點點為難。我知道老家有個習俗，出嫁女回去看龍舟，是要打彩的。怎么說，我也算村里出來的姑娘。打彩是給自家上船的兄弟披紅綢，還得打爆竹、買煙送紅包，慰勞全船的人。不花上兩千塊，面子上過不去。同愛人商量，老公倒也大方：餓肚也要爭飽氣!我們準備去銀行取錢辦禮品，叔叔兩個兒子竟然上門了。兩兄弟輪廓沒有變化，進門就姐姐姐夫叫得山響。他們是專程來接人，茶也不喝，火急火燎地拉我們上車。我說：“東西還沒準備好呢。”大弟說：“老爸有交代，人去就行，什么都不用準備。”上了車，我嗔怪他們：“知道我的地址，平時也不見你們來家坐坐?”大弟說：“老爸腿腳不便，我們前幾年在外打工，回來沒兩年，合伙辦了加工廠，都忙。這不，剛打聽到你地址，今天就來了?！贝蟮馨戳艘幌吕龋又f：“現(xiàn)在村里日子好了，打了三條龍船，要熱鬧一下。我們也要劃船，特意早點接你們?！蔽倚睦锪ⅠR打起鼓，好像龍舟競渡時的“咚咚鏘”。二十公里的縣道，個把鐘頭就到了。小弟先下車，跑回家拿出一掛鞭炮，噼里啪啦一陣響，煙霧還沒散盡，我看見叔嬸駐足門旁。叔叔有點佝僂，凝重地點著頭；嬸嬸手拿一把勺，滿臉的笑已見皺紋。他們明顯有了老態(tài)!房子不是以前的老屋，是翻新的樓房。路過的鄰里問：“誰來了?”“街上的親戚!”嬸嬸高聲地回答。“啥親戚?”“女兒唄!”嬸嬸一只手牽住我的手，引我進了屋。屋里還有不認識的人，大家讓開了座，弟弟一邊遞煙倒茶，叔叔陪我們坐了下來。他目不轉(zhuǎn)睛地看著我，嘴里不停地道：“來了就好!來了就好!吃了飯讓弟媳帶你們?nèi)タ待埓?。”我又想到打彩的事，便訥訥地說：“可我、可我還沒有準備打彩的禮。”“準備好了，準備好了，我?guī)湍銈儨蕚浜昧?”“這怎么行?該我出的我出!”“知道你們不容易——我們自己人還計較什么嘍!”叔叔的話，讓我有些汗顏。我說：“真不好意思!你看，你是長輩，我都是空手來的?！薄叭藖砹司秃谩Ｎ覀儾皇菛|西親，是人親!”叔叔一板一眼地說，雙眼突然泛紅，竟先流出兩滴老淚來。頓時，我的眼睛紅了起來。(有改動)6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．小說以“打彩”為線索，講述了端午節(jié)當天“我”受叔叔的邀請回老家看龍船，叔叔為“我”準備好打彩禮的故事。B．小說插敘父親去世后，“我”家與叔叔家的關(guān)系從密切到疏離，為下文作了鋪墊，使故事情節(jié)的發(fā)展合情合理。C．在“我”小時候，嬸嬸想讓“我”做她“女兒”的想法，既表現(xiàn)了嬸嬸對“我”的喜愛，也表現(xiàn)了“我”家與嬸嬸家關(guān)系親密。D．小說中兩次寫叔叔落淚，其中第二次是叔叔對“我”父親的懷念以及為“我”的疏遠而感到難過。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．文章綜合運用語言、動作、心理、神態(tài)等描寫方法刻畫人物形象，如運用動作、語言描寫來表現(xiàn)弟弟們樸實、勤勞、孝順懂禮。B．“餓肚也要爭飽氣”一句既表現(xiàn)了丈夫支持“我”回鄉(xiāng)看龍船，也表現(xiàn)了丈夫爭強好勝的性格特點。C．“叔叔有點佝僂，……他們明顯有了老態(tài)”一句直接描寫了叔嬸的蒼老，與前文“我好些年頭沒有回去了”相照應。D．小說傳承一方地域風俗文化，表現(xiàn)了淳樸的民風以及老家人善良真誠、熱情好客的品質(zhì)，字里行間流露出濃濃的親情。8．請結(jié)合“我”受邀回老家看龍船的相關(guān)情節(jié)，分析“我”的心理變化。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．小說以“打彩”為題，有何作用?請結(jié)合文本簡要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀(35分)文言文閱讀楚武王侵隨，使蓮章求成焉，軍于取以待之。隨人使少師董成。斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于漢東也，我則使然。我張吾三軍而被吾甲兵，以武臨之，彼則懼而協(xié)以謀我，故難間也。漢東之國，隨為大。隨張，必棄小國。小國離，楚之利也。少師侈，請羸師以張之。”熊率且比曰：“季梁在，何益?”斗伯比曰：“以為后圖。少師得其君?！蓖鯕к姸{少師。少師歸，請追楚師。隨侯將許之。季梁止之，曰：“天方授楚。楚之羸，其誘我也，君何急焉臣聞小之能敵大也，小道大淫。所謂道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辭，信也。今民餒而君逞欲，祝史矯舉以祭，臣不知其可也?！惫唬骸拔嵘尫手?，槳盛豐備，何則不信?”對曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博碩肥脂’，謂民力之普存也，謂其畜之碩大蕃滋也，謂其不疾疾蠡也，謂其備脂咸有也。奉盛以告曰‘潔槳豐盛’，謂其三時不害而民和年豐也。奉酒醴以告曰‘嘉栗旨酒’，謂其上下皆有嘉德而無違心也。所謂馨香，無讒慝也。故務其三時，修其五教，親其九族，以致其種祀。于是乎民和而神降之福故動則有成今民各有心而鬼神乏主君雖獨豐其何福之有君姑修政而親兄弟之國，庶免于難?！彪S侯懼而修政，楚不敢伐。(摘編自《左傳·季梁諫追楚師》)10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．于是乎民和而神降之福/故動則有成/今民各有心/而鬼神乏主/君雖獨豐/其何福之有/B．于是乎民和而神降之/福故動則有成今/民各有心/而鬼神乏主君/雖獨豐其/何福之有/C．于是乎民和而神降之福/故動則有成今/民各有心/而鬼神乏主/君雖獨豐/其何福之有/D．于是乎民和而神降之福/故動則有成/今民各有心/而鬼神乏主君/雖獨豐/其何福之有/11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．少師，春秋時期楚國設置的輔佐君主的官職。北周后，歷代多沿置，與少傅、少保合稱“三孤”。B．“隨人使少師董成”與“積土成山，風雨興焉”(《勸學》)兩句中的“成”字含義不同。C．“少師得其君”與“君為我呼入，吾得兄事之”(《鴻門宴》)兩句中的“得”字含義相同。D．“故務其三時”與“務耕織，修守戰(zhàn)之具”(《過秦論》)兩句中的“務”字含義相同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A．楚王想攻打隨國，但由于隨國一直與漢東小國的關(guān)系比較好，又有季梁的出謀劃策，所以楚王又不敢輕舉妄動。B．楚王采納了斗伯比的“欲擒故縱，驕兵必敗”的策略來對付隨國，被季梁識破，由此可以看出季梁的聰明才干。C．斗伯比認為擴張軍隊、增加裝備、用武力威脅鄰國的做法不可取，這樣會使鄰國因為害怕而聯(lián)合起來對付楚國。D．季梁的觀點無疑是值得肯定的，所以能使“隨侯懼而修政”，由此也可以看出隨侯是一位善于聽取諫言的君主。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①楚之羸，其誘我也，君何急焉?臣聞小之能敵大也，小道大淫。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②今民餒而君逞欲，祝史矯舉以祭，臣不知其可也。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．隨侯與季梁對取信于鬼神的看法有何不同?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要概括。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________古代詩歌閱讀點絳唇·題草林逋金谷年年，亂生春色誰為主？馀花落處，滿地和煙雨。又是離歌，一闋長亭暮。王孫去，萋萋無數(shù)，南北東西路。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A．“亂生”和“誰為主”突出金谷園蔓草叢生、人去園空的景象，與杜牧詩句“流水無情草自春”意味相近。B．“馀花”兩句看似寫雨中落花，實則包含草盛人稀的意思，“滿地”句意境闊大迷蒙，渲染了哀傷的氛圍。C．“又是”兩句交代了時間、地點和事件，從聽覺和視覺角度來描寫送別的具體過程，為后文抒情做鋪墊。D．“王孫”三句活用《楚辭》詩句，點明主旨?！巴鯇O”本是古代對貴族公子的尊稱，后代指出門遠游之人。16．王冕《勁草行》中“萋萋不到王孫門，青青不蓋讒佞墳。游根直下土百尺，枯榮暗抱忠臣魂。我問忠臣為何死，元是漢家不降士。”幾句和本詞都通過寫草來寄寓情感，二者所表達的情感并不相同。請簡要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．名篇名句默寫（1）《陳情表》中李密向晉武帝表達他將不惜為國出力報答皇帝大恩大德的兩句是“，”。（2）陸游《臨安春雨初霽》中“，”兩句，看似寫詩人清閑地作書品茗，實則暗示了他內(nèi)心的郁悶和惆悵。（3）古代以“水”為意象烘托意境或表情達意的詩詞數(shù)不勝數(shù)，如杜甫《客至》中“，”。三、語言文字運用(20分)語言文字運用I在40年改革開放的偉大實踐中，我們駛過一段段壯麗的航程，抵達了今日開闊的水域。但也應看到，決勝全面小康重任在肩，打贏三大攻堅戰(zhàn)____，全面深化改革亟待進一步突破利益固化的藩籬。正因不進則退，更應非進不可——當此之時，唯有立足當下，著眼長遠，兢兢業(yè)業(yè)，苦干實干，才能接過歷史的接力棒，跑好我們手中的這一棒。不可否認的是，現(xiàn)實中有少數(shù)人在“個人跑”中跑得還算優(yōu)秀，但在“接力跑”中，并沒有認清自己在“接力跑”中的角色定位，或是慵懶散漫、消極怠工，跑得“掉了棒”；或是今天上山、明天下河，跑得“脫了軌”。這些都是不為未來籌謀、只為眼前考慮的短視行為。一切偉大夢想的實現(xiàn)，都是“個人跑”與“接力跑”的結(jié)合。這啟示我們：切勿丟掉團隊精神。丟掉團隊精神，失去奮進動力，踟躕不前，得過且過，____，只會貽誤發(fā)展時機。實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是每個中國人共同懷抱的偉大夢想，要我們____才能實現(xiàn)。不求一時之功，不念眼前之利，“胸中有誓深于海，肯使神州竟陸沉”，多些家國情懷，多些責任擔當，才能跑好自己這一棒，以行動做出無愧于時代的回答。18．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19．文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法?請簡要分析其表達效果。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________語言文字運用Ⅱ葡萄干是一種優(yōu)質(zhì)的水果干。有人說，葡萄干不就是糖嗎?的確，①____，因為它濃縮了葡萄里的糖。但是，葡萄干≠糖。葡萄本身富含多酚類物質(zhì)，在干制的過程中有部分損失，但大部分仍能保留在葡萄干中。因為我們平常吃新鮮葡萄時通常會吐掉葡萄皮，而②_，所以吃葡萄干能夠得到果皮中的營養(yǎng)，包括皮里的大量果膠和纖維素，以及多酚類抗氧化成分。有研究發(fā)現(xiàn)，在常見水果干中，葡萄干中的多酚類含量是最高的一檔。一般來說，③____，抗氧化作用越強。因為適量食用葡萄干有利于心臟健康，所以葡萄干是鉀、鎂和多種抗氧化成分的良好來源，也大量富含低聚糖和果膠。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，每周吃至少160克的葡萄干，高血壓的風險顯著下降。又有研究表明，用葡萄干替代餅干、蛋糕等零食點心，更有利于控制血壓。葡萄干中含蔗糖非常少，果糖和葡萄糖在牙齒表面附著時間短，其中的抗氧化成分還略有抗菌效力，所以吃葡萄干后牙齒表面的pH值下降不多，達不到損害牙釉質(zhì)的程度。當然，每一種食物都有自己的合理份額，若貪吃過多的水果干，而且不替代其他碳水食物，或者其他食物吃得少，只吃大量葡萄干，那也一樣是不利于營養(yǎng)平衡的，一樣會發(fā)胖或傷害健康的。20．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。21．文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22．請簡述第三自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子，表達簡潔流暢，不超過70個字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、寫作(60分)23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！把鄹呤值汀钡幕疽馐牵阂蟮臉藴矢?，甚至不切實際，但實際上自己做不到。鮑鵬山先生在《孔子傳》中也提到：一般人都把“眼高手低”當成一個貶義詞。其實我們不妨對這個成語，做一個全新的理解：眼高者，并不拒絕手低；手低時，眼界卻在高處。手低，是腳踏實地，干好本分活，受人之祿，忠人之事；眼高，是不為眼前一切所局限，明白自己還有更大的追求。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．D2．B3．D4．①材料一圍繞要正確運用數(shù)字技術(shù)使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界的觀點，闡述了在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的賦能之下，網(wǎng)絡文藝的創(chuàng)作者和受眾在信息傳播和接收模式方面的改變。②材料二圍繞“網(wǎng)絡文藝話語范式與學科體系構(gòu)想”的話題展開，主要闡述了我國網(wǎng)絡文藝學發(fā)展中亟需解決的問題以及網(wǎng)絡文藝學的學術(shù)概念。5．①這是時代發(fā)展的必然，每個時代都有與其“時代精神”、文化風尚協(xié)調(diào)共振的文學藝術(shù)，快手、抖音短視頻的發(fā)展即是與時代精神、文化風尚相協(xié)調(diào)共振的藝術(shù)形式。②快手、抖音能激發(fā)創(chuàng)作靈感，豐富文化內(nèi)涵，表達思想情感，使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界。③快手、抖音雖然適應時代且發(fā)展迅猛，但其藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)是不變的，即一切創(chuàng)作技巧和手段都是為內(nèi)容服務的，科技發(fā)展、技術(shù)革新可以帶來新的藝術(shù)表達和渲染方式，但藝術(shù)的豐盈始終有賴于生活。【解析】【點評】（1）本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學生對材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學生對相關(guān)說法是否屬于相關(guān)概念的辨析能力。答題時要讀懂關(guān)于相關(guān)概念的內(nèi)容，然后仔細比對各個選項，作出正確的選擇。

（4）本題考查學生對幾則材料重點的理解和概括能力。答題時要讀懂幾則材料，比較材料的內(nèi)容，區(qū)別其重點，并用簡潔的語言進行概括。

（5）本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。答題時要讀懂材料內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。

選擇題干擾項設置常見錯誤類型：

1.擴大范圍。2.偷換概念。3.無中生有。4.已然未然混為一談。5.強加因果。6.答非所問。7.相互矛盾。8.張冠李戴。9.過于絕對。1．A.“互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等互融互通，既催生了文藝形式創(chuàng)新，又拓寬了文藝空間”錯誤，曲解文意，根據(jù)材料一第一段“各種藝術(shù)門類互融互通，各種表現(xiàn)形式交叉融合?；ヂ?lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等更是催生了文藝形式創(chuàng)新，拓寬了文藝空間”可知，互相融合的是各種藝術(shù)門類，不是互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能等；而催生文藝形式創(chuàng)新，拓寬文藝空間的則是互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能等。B.“以新理念、新業(yè)態(tài)、新模式為主要特征的數(shù)字技術(shù)”錯誤，曲解文意，原文只是說“數(shù)字技術(shù)正以新理念、新業(yè)態(tài)、新模式，全面融入人類活動的各領(lǐng)域和全過程”，并不表示新理念，新業(yè)態(tài)，新模式就是數(shù)字技術(shù)的主要特征。

C.“賦予影像創(chuàng)作者最大的自由創(chuàng)作空間”錯誤，無中生有。根據(jù)原文“這種改變脫胎于媒介融合的技術(shù)賦權(quán)，同時又作用于影像的創(chuàng)作理念，更為影像創(chuàng)作主體帶來自由的創(chuàng)作空間”可知，原文沒有表達“最大的自由創(chuàng)作空間”的意思。

D.正確。

故答案為：D。2．A.“不僅為藝術(shù)鑒賞和消費提供自由的空間場域，還為文藝愛好者提供了展示才華的舞臺”錯誤，混淆關(guān)系，根據(jù)原文“網(wǎng)絡空間為藝術(shù)鑒賞……提供展示才華的舞臺和機會”可知，前后兩個句子不存在遞進關(guān)系。B.正確。

C.“因為只觀看并點贊他人作品而從未發(fā)布過自己的作品，所以不是‘復合型’受眾”錯誤，曲解文意，根據(jù)原文材料一第四段，“點贊”也被歸為網(wǎng)絡文藝領(lǐng)域的參與方式，并不是一定要創(chuàng)作作品才能算“復合型”受眾。

D.“因而能傳遞符合廣大人民群眾訴求的優(yōu)秀作品”錯誤，強加因果。原文是“通過線上線下互動、虛擬成像、全息影像等形式推送作品，以各種展演活動、網(wǎng)絡直播、創(chuàng)意工坊等作為傳播平臺，傳遞符合廣大人民群眾訴求的文藝作品，彰顯文化的整合力和影響力”，可見，“某地利用互聯(lián)網(wǎng)平臺，線上線下互動，推送作品”和“能傳遞符合廣大人民群眾訴求的優(yōu)秀作品”不存在因果關(guān)系。

故答案為：B。3．材料二第二段闡釋了網(wǎng)絡文藝學的概念。A.體現(xiàn)網(wǎng)絡文藝作品存在的方式。

B.體現(xiàn)網(wǎng)絡文藝學可借助網(wǎng)絡和新媒體來實現(xiàn)所謂的“數(shù)字化生存”。

C.體現(xiàn)網(wǎng)絡文藝學理論層面和現(xiàn)實操作層面的研究。

D.是傳統(tǒng)文藝的傳播方式，不屬于網(wǎng)絡文藝學的范疇。

故答案為：D。4．材料一，第一段提出論點“要正確運用新的技術(shù)、新的手段，激發(fā)創(chuàng)意靈感、豐富文化內(nèi)涵、表達思想情感，使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界”，第二段領(lǐng)起下文，提出“數(shù)字技術(shù)正以新理念、新業(yè)態(tài)、新模式，全面融入人類活動的各領(lǐng)域和全過程，給生產(chǎn)和生活帶來廣泛而深刻的影響”；由“網(wǎng)絡空間為藝術(shù)鑒賞和消費提供了自由的空間場域，同時也為文藝創(chuàng)作和評價提供了重要的陣地”可知，第三段闡述了在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的賦能之下，網(wǎng)絡文藝的創(chuàng)作者的改變；由“參與者實現(xiàn)圈層突圍的同時，網(wǎng)絡文藝‘受眾’的概念也發(fā)生變化”可知，第四段陳述了受眾在信息傳播和接收模式方面的改變。材料二標題是“《網(wǎng)絡文藝學話語范式與學科體系構(gòu)想》”，圍繞這一中心，第一段闡述了我國網(wǎng)絡文藝學發(fā)展中亟需解決的問題：“當前的網(wǎng)絡文藝學特別是我國網(wǎng)絡文藝創(chuàng)作、傳播、文本和接受的理論與批評研究還很不成熟，主要問題表現(xiàn)在理論視野局限、研究方法單一、話語創(chuàng)新不足、研究范式錯位、審美定位偏差、遴選機制不靈活、評論生態(tài)不健全以及專業(yè)研究隊伍建設不到位等方面……這是新時代文藝學學科體系建設亟待解決的問題”；第二段主要闡述了“網(wǎng)絡文藝學是一個指向?qū)挿旱膶W術(shù)概念”，重點陳述概念的研究范圍，在現(xiàn)實和理論層面的做法等。

故答案為：①材料一圍繞要正確運用數(shù)字技術(shù)使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界的觀點，闡述了在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的賦能之下，網(wǎng)絡文藝的創(chuàng)作者和受眾在信息傳播和接收模式方面的改變。②材料二圍繞“網(wǎng)絡文藝話語范式與學科體系構(gòu)想”的話題展開，主要闡述了我國網(wǎng)絡文藝學發(fā)展中亟需解決的問題以及網(wǎng)絡文藝學的學術(shù)概念。5．由“21世紀以來，依托于互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字信息與人工智能等技術(shù)變革而急劇融合的網(wǎng)絡媒體，為文藝創(chuàng)作、傳播和接受的實踐提供了前所未有的可能性，當然也對文藝學學科體系與話語范式的建構(gòu)提出了巨大的挑戰(zhàn)”可知，隨著時代的發(fā)展，科技為文藝創(chuàng)作、傳播等提供了可能性，因此，“快手”“抖音”等短視頻平臺發(fā)展迅猛是時代發(fā)展的必然，體現(xiàn)了如今的“時代精神”。由“要正確運用新的技術(shù)、新的手段，激發(fā)創(chuàng)意靈感、豐富文化內(nèi)涵、表達思想情感，使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界”可知，快手、抖音正確運用新的技術(shù)、新的手段，能激發(fā)創(chuàng)作靈感，豐富文化內(nèi)涵，表達思想情感，使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界。

由“互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等更是催生了文藝形式創(chuàng)新，拓寬了文藝空間。我們必須明白一個道理，一切創(chuàng)作技巧和手段都是為內(nèi)容服務的。科技發(fā)展、技術(shù)革新可以帶來新的藝術(shù)表達和渲染方式，但藝術(shù)的豐盈始終有賴于生活”可知，快手、抖音雖然適應時代且發(fā)展迅猛，但其藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)是不變的，科技發(fā)展、技術(shù)革新可以帶來新的藝術(shù)表達和渲染方式，但藝術(shù)的豐盈始終有賴于生活。

故答案為：①這是時代發(fā)展的必然，每個時代都有與其“時代精神”、文化風尚協(xié)調(diào)共振的文學藝術(shù)，快手、抖音短視頻的發(fā)展即是與時代精神、文化風尚相協(xié)調(diào)共振的藝術(shù)形式。②快手、抖音能激發(fā)創(chuàng)作靈感，豐富文化內(nèi)涵，表達思想情感，使文藝創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界。③快手、抖音雖然適應時代且發(fā)展迅猛，但其藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)是不變的，即一切創(chuàng)作技巧和手段都是為內(nèi)容服務的，科技發(fā)展、技術(shù)革新可以帶來新的藝術(shù)表達和渲染方式，但藝術(shù)的豐盈始終有賴于生活。【答案】6．D7．B8．①叔叔打電話邀請"我"回家看龍船時，“我”感到意外和為難。意外是因為“我"和叔叔已經(jīng)多年沒有來往了，為難是因為打彩不花兩千塊錢，面子上過不去。②大弟上門來接時感到驚訝，接著“我”有點嗔怪他們，怪大弟知道“我”的地址，也不來“我"家坐坐。③聽大弟說村里日子好過了，他們也要劃船，來接“我"去熱鬧熱鬧，“我”感到很緊張。④看到叔叔嬸嬸的老態(tài)，內(nèi)心有一些感慨和心酸。⑤叔叔嬸嬸熱情接待“我”，“我”想到?jīng)]有辦好打彩的事情，感到十分尷尬。9．①小說情節(jié)上，交代了故事的主要情節(jié)。②人物形象上，“我"結(jié)婚都沒有通知叔叔，但叔叔還是邀請“我”在端午節(jié)時回老家看龍船，甚至幫“我"準備好打彩的禮，突出了叔叔對“我”的喜愛。③主題上，文章通過"打彩“這件事，表現(xiàn)了作者對人間親情的贊美【解析】【點評】

（1）本題考查學生對小說思想內(nèi)容的分析與概括能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注表達方式，表現(xiàn)手法等；最后結(jié)合文章主旨做出準確判斷。

（2）本題考查對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。本題綜合性強，既涉及全篇，又側(cè)重局部；既有對線索主旨結(jié)構(gòu)的探究，也有對語言特色的分析，還有選材及人物的分析理解，這需要多方面去鑒賞小說。

（3）本題考查學生對人物心理的把握能力。要在整體閱讀文本的基礎(chǔ)上，循著作者的行文思路和文中人物的事跡或情節(jié)的變化進行分析。

（4）本題考查分析小說標題表達作用的能力。標題作用一般有以下幾個：①點明時間地點，創(chuàng)設故事背景，渲染環(huán)境氛圍；②概括故事情節(jié)、暗示比喻象征、揭示小說主旨；③結(jié)構(gòu)線索，組織全文；寄托情感，深化主題；④鋪開情節(jié)，呼應細節(jié)；對比諷刺，強化效果。答題時根據(jù)課文內(nèi)容注意對照選取，并結(jié)合文章內(nèi)容進行闡釋即可。6．D項“為‘我'的疏遠而感到難過”理解錯誤。叔叔第二次落淚是在文章的結(jié)尾，是在“我"說自己是空手來的，沒有準備禮物之后，叔叔說人來了就好，我們不是東西親，是人親，從而可以看出叔叔看到我"一方面想起了故去的父親，另一方面也表現(xiàn)出闊別多年，叔叔對我"的想念。

故答案為：D。7．B項“也表現(xiàn)了丈夫爭強好勝的性格特點"賞析錯誤。由原文“同愛人商量，老公倒也大方：餓肚也要爭飽氣!”可知，體現(xiàn)出老公對“我"的支持以及老公的大方。

故答案為：B。8．本題注意回歸文本篩選相關(guān)情節(jié)文本，整合分析作答：

①“這頗為意外，也有一點點為難”可知，當“我”接到叔叔的電話時，因為叔叔的聲音變得蒼老，“我”并沒有聽出是叔叔的聲音，叔叔自報家門之后，邀請“我”去他家看龍船，并說有車來接“我”。叔叔給“我”打電話已經(jīng)讓自己感到了意外，當聽到接自己回去看龍船，更讓自己感到了意外。

②“我知道老家有個習俗，出嫁女回去看龍舟，是要打彩的。怎么說，我也算村里出來的姑娘。打彩是給自家上船的兄弟披紅綢，還得打爆竹、買煙送紅包，慰勞全船的人。不花上兩千塊，面子上過不去”可知，因為老家打彩這一風俗，讓生活并不富裕的自己感到了為難。

③當自己為打彩的東西還沒準備好的時候，自己的兩個兄弟就來接自己，“我”的心里立馬打起了鼓，并且來到向下的叔叔家時，當嬸嬸說吃完飯讓弟媳帶自己去看龍舟時，我又想到了打彩的事，說明自己的內(nèi)心因為沒有準備打彩的禮錢而緊張不安。

④結(jié)尾“我”說到自己空手而來，沒有給長輩準備東西，這時叔叔說人來了就好，他們不是東西親，而是人親，“我”內(nèi)心有一些感慨和心酸。

⑤叔叔邊說邊流出兩滴老淚來，這時“我”的眼睛也紅了起來，說明“我”被叔叔一家人的情義感動了。

故答案為：①叔叔打電話邀請"我"回家看龍船時，“我”感到意外和為難。意外是因為“我"和叔叔已經(jīng)多年沒有來往了，為難是因為打彩不花兩千塊錢，面子上過不去。②大弟上門來接時感到驚訝，接著“我”有點嗔怪他們，怪大弟知道“我”的地址，也不來“我"家坐坐。③聽大弟說村里日子好過了，他們也要劃船，來接“我"去熱鬧熱鬧，“我”感到很緊張。④看到叔叔嬸嬸的老態(tài)，內(nèi)心有一些感慨和心酸。⑤叔叔嬸嬸熱情接待“我”，“我”想到?jīng)]有辦好打彩的事情，感到十分尷尬。9．本題要求分析小說標題的作用，可以從情節(jié)、人物形象、主題等角度展開分析：

①情節(jié)上，文章開篇寫到打彩是老家的風俗，然后又說到父親生前帶自己回過老家，而自從父親去世后，“我"忙工作，忙家庭已經(jīng)很多年沒有回過老家了，而這一天早上接到了叔叔的電話，要接自己回鄉(xiāng)下看龍船，“我"為自己沒有準備打彩的禮錢而一路上忐忑不安，叔叔為“我"準備好打彩的禮錢，“打彩"貫穿了文章的始終，可以說是文章的線索。

②人物上，文章的開篇寫到老家的習俗：端午節(jié)宴請親友，擺的是流水桌。并且客人吃過的碗筷是不能立刻清洗的，而是要堆積在門前的木盆里，誰家堆得高就證明誰家的親朋好友多，從而表現(xiàn)出老家人的熱情好客。父親生前，帶“我"回過幾次老家，并且叔叔嬸嬸因為沒有女兒，打趣說要“我"做他們的女兒。父親去世時，喪事是由叔叔一手操辦的，并且叔叔同“我們”一樣悲傷，從而看出叔叔的重情重義。

③主題上，叔叔接自己回老家看龍船，并且替自己準備了打彩的禮錢，表現(xiàn)了淳樸的民風以及老家人善良真誠、熱情好客的品質(zhì)，字里行間流露出濃濃的親情。

故答案為：①小說情節(jié)上，交代了故事的主要情節(jié)。②人物形象上，“我"結(jié)婚都沒有通知叔叔，但叔叔還是邀請“我”在端午節(jié)時回老家看龍船，甚至幫“我"準備好打彩的禮，突出了叔叔對“我”的喜愛。③主題上，文章通過"打彩“這件事，表現(xiàn)了作者對人間親情的贊美?！敬鸢浮?0．A11．C12．A13．①楚軍的疲弱，可能是引誘我們上當，君王何必急于出師呢?我聽說小國之所以能抵抗大國，是因為小國得道而大國無道②現(xiàn)在人民在挨餓而君王仍縱情享樂，祝史在祭神時虛報功德，我不知道這樣做如何能抵抗大國啊。14．隨侯認為上供毛色純正、膘肥體壯的牲畜，豐盛的黍稷便能取信于鬼神.而季梁認為取信于鬼神的前提是取信于民，把老百姓的事情辦好，再致力于祭祀鬼神，才能真正取信于鬼神?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查學生對文言重點語句的斷句能力。解答該題可以根據(jù)文意、常見的停頓虛詞和對稱性結(jié)構(gòu)進行判斷。

（2）本題考查古代文化常識與一詞多義的掌握能力。答題的關(guān)鍵在于平時的積累與識記，不管是對常見文言實詞還是文化典籍、天文歷法、姓名稱謂等等都要反復鞏固。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。作答的關(guān)鍵是整體閱讀文本，然后注意將選項與原文作細致比較，從而選出最符合題干要求的一項。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當調(diào)整，達到詞達句順。

（5）本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細概括。參考譯文：斗伯比對楚王說：“我們不能在漢水以東得志，全是我們自己造成的啊。我們擴大軍隊，增加裝備，以武力威脅鄰國，他們因害怕而聯(lián)合起來對付我國.因此很難離間他們。漢水以東的國家中，隨國是最大的。如果隨國擴張自己，必定會拋棄那些小國。小國離散，楚國就可以從中獲利。少師這個人一向狂妄自大，請讓我們的軍隊假裝疲弱來使他更加傲慢，熊率且比說：“隨國有李梁，這樣做有什么作用呢?”斗伯比說：“這是為以后做打算。少師很得他們君主的信賴。”于是楚武王故意以軍容疲弱的狀態(tài)來接待少師，少師回去后，向隨侯請求追擊楚軍，隨侯準備答應他，季梁阻止隨侯，說："上天正在幫助楚國，楚軍的疲弱，可能是引誘我們上當，君王何必急于出師呢?我聽說小國之所以能抵抗大國，是因為小國得道而大國無道，什么是道呢，就是忠于人民，而且能得到鬼神的信任。君王考慮如何利民，就是忠；祝史端正言辭向神靈祭告，就是信?，F(xiàn)在人民在挨餓而君王仍佩情享樂，祝史在祭神時虛報功德，我不知道這樣做如何能抵抗大國啊?！半S侯說：“我上供的牲畜毛色純正，膘肥體壯，祭器里的秦稷也很豐盛，怎么不能取信于鬼神呢?"季梁答道：“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主總是先把人民的事情辦好，再致力于祭祀鬼神，所以在進獻牲畜時禱告說"請看獻上的牲畜多么肥壯啊’.意思是說國內(nèi)的百姓普遍富有，他們的牲畜肥壯而不斷繁殖，沒有生病.各種牲畜都十分充分。在奉上稷時禱告說*請看獻上的稷多么潔凈而豐盛啊'，意思是說今年春夏秋三季都沒有災害，國內(nèi)百姓多么和睦，收成多么好，在進美酒時又禱告說“請嘗嘗我們用好米釀成的美酒吧'，意思是說我國上下都有美德，不干違心的事，由此可見.所謂馨香.就是沒有讒言和邪行，所以能夠忠心從事三時的農(nóng)作，講習五教，親睦九族，虔敬地祭祀鬼神。因此百姓都很和睦，鬼神也就會賜福，他們的一舉一動都很成功。如今，百姓各有自己的心事，鬼神也就沒有了主人，光靠您的祭禮豐盛，又怎么會求得鬼神降福呢?您還是先整頓內(nèi)政，親近周邊兄弟國家，也許可以避免禍吧，”隨侯感到恐懼，于是整頓內(nèi)政，楚國也不敢侵犯隨國了。10．“今民各有心”，“今”，表時間的狀語，一般位于句首，前面斷開，排除BC?！岸砩穹χ鳌?，“主”作“乏”賓語，其后應斷開；“君雖獨豐”，“君”為本句的主語，其前應斷開，據(jù)此，排除D。譯文：這樣百姓便和睦，神靈也降福，所以做任何事情都能成功?，F(xiàn)在百姓各有各的想法，鬼神也沒有了主人，國君雖然一個人祭祀豐富，又能求得什么福氣呢！故答案為：A。11．C.“含義相同”錯誤?！吧賻煹闷渚敝小暗谩保玫健Ｗg文：少師可以得到他們國君的信任。“吾得兄事之”中“得”，應該，應當。譯文：我應該像對待兄長一樣對待他。故答案為：C。12．A.“隨國一直與漢東小國的關(guān)系比較好”錯誤。原文“吾不得志于漢東也，我則使然。我張吾三軍而被吾甲兵，以武臨之，彼則懼而協(xié)以謀我，故難間也”告訴我們，因為楚國對漢東小國的威脅，迫使?jié)h東小國組成軍事聯(lián)盟，因為利益才組合一起，所以很難離間。并不能說明隨國一直與漢東小國關(guān)系好。故答案為：A。13．①“羸”，疲弱；“小”“大”，形容詞用作名詞，小國、大國；“敵”，抵抗。譯文：楚軍的疲弱，可能是引誘我們上當，君王何必急于出師呢？我聽說小國之所以能抵抗大國，是因為小國得道而大國無道。②“餒”，挨餓；“逞欲”，縱情享樂；“矯舉”，詐稱，謊說。譯文：現(xiàn)在人民在挨餓而君王仍縱情享樂，祝史在祭神時虛報功德，我不知道這樣做如何能抵抗大國啊。

故答案為：①楚軍的疲弱，可能是引誘我們上當，君王何必急于出師呢?我聽說小國之所以能抵抗大國，是因為小國得道而大國無道②現(xiàn)在人民在挨餓而君王仍縱情享樂，祝史在祭神時虛報功德，我不知道這樣做如何能抵抗大國啊。14．結(jié)合“吾牲栓肥腯，粢盛豐備，何則不信”分析可知，隨侯認為上供毛色純正、膘肥體壯的牲畜，豐盛的黍稷便能取信于鬼神。結(jié)合“所謂道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辭，信也”分析可知，季梁認為取信于鬼神的前提是取信于民，把老百姓的事情辦好，再致力于祭祀鬼神，才能真正取信于鬼神。

故答案為：隨侯認為上供毛色純正、膘肥體壯的牲畜，豐盛的黍稷便能取信于鬼神.而季梁認為取信于鬼神的前提是取信于民，把老百姓的事情辦好，再致力于祭祀鬼神，才能真正取信于鬼神?！敬鸢浮?5．C16．①王詩表達了具有民族氣節(jié)的“漢家不降士”的崇高精神和詩人強烈的民族意識。②本詞表達了詞人對人世滄桑、繁華富貴如過眼煙云的慨嘆和對遠行之人的依依惜別之情?！窘馕觥俊军c評】

（1）本題考查學生對詞作的理解和賞析能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。

（2）本題考查學生對詩歌意象以及情感的把握能力。解答此題要抓意象，挖內(nèi)涵，意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩句，悟感情，作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領(lǐng)悟感情。15．本題考查學生對詞作的理解和賞析能力。C.“描寫送別的具體過程”錯誤。這一句中“暮”交代了送別的時間，“長亭”交代了送別的地點，作者描寫了長亭送別的畫面，但并沒有描寫送別的具體過程。

故答案為：C。16．本題考查學生對詩歌意象以及情感的把握能力。王冕的詩：

這幾句詩的意思是萋萋的勁草不長在王孫貴族的門庭，也不長在奸佞之臣的墳上。（勁草的）根在土地里長上百尺，勁草無論是枯黃還是繁茂都是縈繞護衛(wèi)著忠魂的。我問忠臣為何死去？原來他們是忠貞不屈的漢家志士。所以王詩表達了具有民族氣節(jié)的“漢家不降士”的崇高精神和詩人強烈的民族意識。

本詞：

詞的上片寫到金谷園曾經(jīng)是錦繡繁華的麗園，如今已是雜樹橫空、蔓草遍地了。寫春色用“亂生”二字，可見其荒蕪之狀?！罢l為主”之問，除點明園的荒涼無主之外，還蘊含著作者對人世滄桑、繁華富貴如過眼煙云的慨嘆。

詞的下片直接寫離情，又是離秋，黃昏時分，送別的人在這里話別。結(jié)尾三句，以景結(jié)情，渲染了無限惆悵和對遠行之人依依惜別之情。17．【答案】（1）臣生當隕首；死當結(jié)草（2）矮紙斜行閑作草；晴窗細乳戲分茶（3）舍南舍北皆春水；但見群鷗日日來【解析】【分析】本題需要重點識記和正確書寫的字詞有：隕、細乳、群鷗。

故答案為：

（1）臣生當隕首死當結(jié)草

（2）矮紙斜行閑作草晴窗細乳戲分茶

（3）舍南舍北皆春水但見群鷗日日來

【點評】本題考查學生對名句名篇識記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時考查到了?！敬鸢浮?8．時不我待；一意孤行；勠力同心19．畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，把個人自身的發(fā)展比喻為“個人跑”，把改革發(fā)展的過程比喻為“接力跑”.“個人”處在“接力跑"中，表明個人應該認識到自己只是漫長改革發(fā)展中的一環(huán)，而實現(xiàn)中華民族的偉大復興，不僅要專注于個人的發(fā)展，更要帶著團隊精神共同促進改革發(fā)展?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查理解和運用成語（詞語）的能力。要在平時勤于積累，多翻查工具書，然后注意從色彩、使用對象等角度去分析和選用。

（2）本題考查學生對語句所使用的修辭手法及其達到的表達效果的分析和理解能力。要在平時積累常見的修辭手法，并掌握其基本的特點及用法。18．①從后文“亟待”一詞可見，這里強調(diào)的是時機不可錯過，或事情緊急，可選用“時不我待”“刻不容緩"等詞。時不我待：時間不會等待我們，指要珍惜并充分利用時間?？滩蝗菥彛盒蝿菥o迫，一刻也不允許拖延。

②根據(jù)“丟掉團隊精神……踟躕不前，得過且過”可見，這是個人不顧集體的做法，如果一直這樣下去便會“貽誤發(fā)展時機”，可選“一意孤行"等詞。一意孤行：不聽勸告，固執(zhí)地照自己的意思行事。

③本句“實現(xiàn)中華民族的偉大復興"與前句“只會貽誤發(fā)展時機"有轉(zhuǎn)折之意，故而前文“一意孤行"會貽誤時機，此處要實現(xiàn)偉大復興，就只能同心協(xié)力，可選“力同心“齊心協(xié)力"等詞。力同心：思想一致，共同努力(力：合力，并力)。形容齊心合力，團結(jié)一致。

故答案為：時不我待；一意孤行；勠力同心。19．句中的“個人跑"與“接力跑"是喻體，“個人跑"是指個人發(fā)展，“接力跑"指眾人合作，從改革開放的偉大實踐到全面深化改革的過程。句子運用比喻手法，說明僅僅專注于“個人跑"是無法實現(xiàn)中華民族的偉大復興的，只有認識到自己屬于“接力跑"的一員，認清角色定位，不跑掉了棒”“脫了軌”，而是團結(jié)合作，做好自己在“接力跑"中的工作，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復興。

故答案為：畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，把個人自身的發(fā)展比喻為“個人跑”，把改革發(fā)展的過程比喻為“接力跑”.“個人”處在“接力跑"中，表明個人應該認識到自己只是漫長改革發(fā)展中的一環(huán)，而實現(xiàn)中華民族的偉大復興，不僅要專注于個人的發(fā)展，更要帶著團隊精神共同促進改革發(fā)展。【答案】20．葡萄干中含有大量糖分；葡萄干都是帶皮吃的；多酚類物質(zhì)含量越高21．因為葡萄干是鉀、鎂和多種抗氧化成分的良好來源，也富含低聚糖和