怎樣做好文言文教考銜接突破重難冊次人文主題篇目教考銜接點(diǎn)鏈接高考真題必修上冊學(xué)習(xí)之道《勸學(xué)》《師說》銜接字詞連詞“而”的語義及用法①2021全國新高考Ⅰ卷考查《赤壁賦》中的古代文化知識“干支紀(jì)年”。銜接內(nèi)容與寫法①分析作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)；②結(jié)合當(dāng)下的生活，思考作者觀點(diǎn)中值得借鑒的內(nèi)容，找出需要更新的內(nèi)容并賦予其新的內(nèi)涵冊次人文主題篇目教考銜接點(diǎn)鏈接高考真題必修上冊自然情懷《赤壁賦》銜接文言常識①古人記錄時間的方法：干支紀(jì)年、年號紀(jì)年。②其他表示時間的特殊名稱②2022全國甲卷考查《赤壁賦》“泣孤舟之嫠婦”中“孤”的含義。③2023全國新課標(biāo)Ⅰ卷《韓非子·難一》《孔叢子·答問》對“觀點(diǎn)與事實依據(jù)”的考查關(guān)聯(lián)《勸學(xué)》《師說》。銜接內(nèi)容與寫法①鋪陳、排比形成的整飭之美；②“主客問答”的說理方式；③寫景、抒情、說理的融合冊次人文主題篇目教考銜接點(diǎn)鏈接高考真題必修上冊自然情懷《登泰山記》銜接文言常識①古人記錄時間的方法：干支紀(jì)年、年號紀(jì)年；②其他表示時間的特殊名稱④2024全國新課標(biāo)Ⅱ卷考查《師說》“不恥相師”中“恥”的用法。⑤2024全國甲卷考查《赤壁賦》“固一世之雄也”中“固”的含義銜接內(nèi)容與寫法①細(xì)節(jié)與整體結(jié)合；②描寫、敘事簡潔明快冊次人文主題篇目教考銜接點(diǎn)鏈接高考真題必修下冊中華文明之光《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》銜接字詞語氣助詞在不同語境中表達(dá)的不同語氣（句首、句中、句末）“也”“乎”“矣”“哉”“焉”①2021全國甲卷考查“釁鼓”，可關(guān)聯(lián)《齊桓晉文之事》中的古代文化知識“釁鐘”。②2021全國新高考Ⅰ卷考查《諫逐客書》中的古代文化知識“海內(nèi)”。銜接內(nèi)容與寫法孔子對弟子說法表現(xiàn)出的不同態(tài)度及原因銜接文體語錄體：言簡意賅冊次人文主題篇目教考銜接點(diǎn)鏈接高考真題必修下冊中華文明之光《齊桓晉文之事》銜接字詞語氣助詞在不同語境中表達(dá)的不同語氣（句首、句中、句末）“也”“乎”“矣”“哉”“焉”③2021全國新高考Ⅰ卷《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》中關(guān)于司馬光的評價的考查，關(guān)聯(lián)《諫太宗十思疏》。④2022全國甲卷考查《鴻門宴》“與諸將約”中“約”的含義。銜接內(nèi)容與寫法把握文中主要觀點(diǎn)，梳理孟子闡述觀點(diǎn)的思路銜接文體①對話精彩，思辨性強(qiáng)；②取譬設(shè)喻，因勢利導(dǎo)冊次人文主題篇目教考銜接點(diǎn)鏈接高考真題必修下冊中華文明之光《庖丁解?！枫暯幼衷~語氣助詞在不同語境中表達(dá)的不同語氣（句首、句中、句末）“也”“乎”“矣”“哉”“焉”⑤2022全國新高考Ⅰ卷考查《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的古代文化知識“乘”⑥2022全國新高考Ⅰ卷《戰(zhàn)國策·魏策三》對游說策略的考查關(guān)聯(lián)《燭之武退秦師》。銜接內(nèi)容與寫法結(jié)合對解牛過程的描寫，全面把握故事的寓意銜接文體寓言形象生動，富于啟發(fā)性冊次人文主題篇目教考銜接點(diǎn)鏈接高考真題必修下冊中華文明之光《燭之武退秦師》銜接內(nèi)容與寫法①記述辭令，敘事簡潔；②歷史敘述中的思想、觀念⑦2024全國新課標(biāo)Ⅱ卷考查《鴻門宴》“沛公奉卮酒為壽”中“為壽”的含義銜接文體編年體史書的時間和事件冊次人文主題篇目教考銜接點(diǎn)鏈接高考真題必修下冊中華文明之光《鴻門宴》銜接內(nèi)容與寫法敘事詳備，寫人生動，細(xì)節(jié)傳神銜接文體紀(jì)傳體史書，以人物為中心敘述歷史銜接文言常識①人物互相間的稱呼；②鴻門宴的座次安排冊次人文主題篇目教考銜接點(diǎn)鏈接高考真題必修下冊使命與抱負(fù)《諫逐客書》銜接內(nèi)容與寫法鋪張揚(yáng)厲，氣勢雄渾，頗有論辯之風(fēng)銜接文體奏疏：隨事諫諍、議論政務(wù)。針對具體政事闡發(fā)觀點(diǎn)，精心構(gòu)思，巧妙措辭，選取恰切的立足點(diǎn)和切入點(diǎn)冊次人文主題篇目教考銜接點(diǎn)鏈接高考真題必修下冊使命與抱負(fù)《與妻書》銜接內(nèi)容與寫法①把握情感線索；②體會作者寫作時的復(fù)雜心理和崇高思想境界銜接文體書信：傳寄親人、吐露心聲，自由抒寫冊次人文主題篇目教考銜接點(diǎn)鏈接高考真題必修下冊責(zé)任與擔(dān)當(dāng)《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》銜接字詞實詞：“休”“克”銜接內(nèi)容與寫法①行文簡潔，說理嚴(yán)謹(jǐn)，理足氣盛；②駢散結(jié)合的行文特點(diǎn)；③思慮周詳?shù)恼f理藝術(shù)銜接文體奏章；書信冊次人文主題篇目教考銜接點(diǎn)鏈接高考真題必修下冊責(zé)任與擔(dān)當(dāng)《阿房宮賦》《六國論》銜接字詞古今異義：“走”“舉”“率”“速”銜接內(nèi)容與寫法①結(jié)合背景總結(jié)作者的觀點(diǎn)及論述的思路；②思考文章的現(xiàn)實針對性；③領(lǐng)會古代士人家國天下的情懷銜接文體賦：鋪排描寫，夸張揚(yáng)厲。史論：闡發(fā)觀點(diǎn)，邏輯嚴(yán)密，有著雄辯的力量和充沛的氣勢冊次人文主題篇目教考銜接點(diǎn)鏈接高考真題選擇性必修上冊百家爭鳴《〈論語〉十二章》銜接內(nèi)容與寫法在理解儒家核心概念的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)分析部分觀點(diǎn)①2024全國新課標(biāo)Ⅰ卷考查《老子》“不貴難得之貨”中“貴”的用法。②2023全國新課標(biāo)Ⅰ卷考查《兼愛》“不可以不勸愛人”中“勸”的含義《大學(xué)之道》銜接內(nèi)容與寫法結(jié)合《大學(xué)》中的相關(guān)論述，理解“三綱”“八目”的具體所指及其內(nèi)部關(guān)聯(lián)冊次人文主題篇目教考銜接點(diǎn)鏈接高考真題選擇性必修上冊百家爭鳴《人皆有不忍人之心》銜接內(nèi)容與寫法注意結(jié)合自身經(jīng)驗和現(xiàn)實生活，探究孟子論斷的合理性《〈老子〉四章》銜接內(nèi)容與寫法善于汲取世俗經(jīng)驗展開哲理思辨，直接論說道理冊次人文主題篇目教考銜接點(diǎn)鏈接高考真題選擇性必修上冊百家爭鳴《五石之瓠》銜接內(nèi)容與寫法借助寓言故事婉曲達(dá)意，增強(qiáng)說理的趣味和效果《兼愛》銜接內(nèi)容與寫法①語言淺顯、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)有層次感；②反復(fù)論說，務(wù)求把意思說清楚明白冊次人文主題篇目教考銜接點(diǎn)鏈接高考真題選擇性必修中冊歷史的現(xiàn)場《屈原列傳》銜接字詞把握古今漢語的差異與聯(lián)系，如“明年”“詭辯”“顏色”“形容”①2020全國新高考Ⅰ卷考查《蘇武傳》中的古代文化知識“輦”。②2021全國甲卷考查“廟社”，可關(guān)聯(lián)《五代史伶官傳序》中的古代文化知識“廟社”。銜接內(nèi)容與寫法①理解史家對筆下人物的認(rèn)識和評價；②敘事中穿插議論冊次人文主題篇目教考銜接點(diǎn)鏈接高考真題選擇性必修中冊歷史的現(xiàn)場《蘇武傳》銜接字詞在具體語境中分辨詞語的意義和用法，如“壯”的意動用法，“斗”的使動用法③2022全國乙卷考查《屈原列傳》“是以見放”的“放”字含義。銜接內(nèi)容與寫法①感受人物的人格魅力；②精于剪裁，善用對比，選取人物的典型語言冊次人文主題篇目教考銜接點(diǎn)鏈接高考真題選擇性必修中冊歷史的現(xiàn)場《過秦論》《五代史伶官傳序》銜接字詞詞類活用現(xiàn)象，如“云“響”“景”均為名詞作狀語④2024全國新課標(biāo)Ⅰ卷《資治通鑒·漢紀(jì)》、王夫之《讀通鑒論》關(guān)于李陵投降的歷史記載，及王夫之對此事的看法，關(guān)聯(lián)《蘇武傳》銜接文體賦體寫史論和散體寫史論的特色冊次人文主題篇目教考銜接點(diǎn)鏈接高考真題選擇性必修下冊至情至性《陳情表》銜接字詞表達(dá)敬意和自謙的詞語“伏惟”“蒙”“謹(jǐn)”①2024全國新課標(biāo)Ⅰ卷考查《項脊軒志》“迨諸父異爨”中“迨”的含義。②2020全國Ⅲ卷考查《陳情表》中的古代文化知識“太守”銜接內(nèi)容與寫法①作者以孝道貫串全文，以情感人，以理服人。②作者堅持不入朝為官在表達(dá)上的委婉與得體冊次人文主題篇目教考銜接點(diǎn)鏈接高考真題選擇性必修下冊至情至性《項脊軒志》銜接寫法①文章圍繞“喜”“悲”展開；②細(xì)節(jié)描寫；③用語平淡而情感濃厚冊次人文主題篇目教考銜接點(diǎn)鏈接高考真題選擇性必修下冊至情至性《蘭亭集序》銜接字詞對偶句，相同位置詞語的詞義相近或相反：“觀”與“察”銜接內(nèi)容與寫法①循著作者的思路理解其富于哲理的思考，感受文章情理交融的特點(diǎn)。②作者對莊子生死觀的取舍冊次人文主題篇目教考銜接點(diǎn)鏈接高考真題選擇性必修下冊至情至性《歸去來兮辭并序》銜接字詞對偶句，相同位置詞語的詞義相近或相反：“諫”與“追”銜接內(nèi)容與寫法情感狀態(tài)和人生境界，感受駢偶押韻的語言特色冊次人文主題篇目教考銜接點(diǎn)鏈接高考真題選擇性必修下冊至情至性《種樹郭槖駝傳》銜接字詞人稱代詞：第一人稱、第二人稱、第三人稱《石鐘山記》銜接寫法①文章融敘事說理于一體、婉而多諷的寫法；②對舉、類比的說理方式新考向1

選材多元化

從2021年開始，高考文言文閱讀已打破從“二十四史”選材的傳統(tǒng)，選材范圍不斷擴(kuò)大，文體也呈現(xiàn)多樣化的趨勢。2025年八?。▍^(qū)）聯(lián)考的文言文選材為序言類。2024年全國新課標(biāo)卷文言文閱讀選材“敘”與“議”并重，既突出對史實的敘述，又注重對史實的評議，二者緊密結(jié)合。2023年全國新課標(biāo)Ⅰ卷從先秦諸子散文中選材，2023年全國新課標(biāo)Ⅱ卷選了明朝劉基的軍事理論專著《百戰(zhàn)奇略》和唐朝李靖編著的兵家著作《唐太宗李衛(wèi)公問對》。未來考查的文言文體裁或許更加多元化，雜記文、應(yīng)用文、寫景散文等都有可能考查。同時，多文本組合考查已成為當(dāng)下的命題趨勢，應(yīng)加大訓(xùn)練力度?！栋资祥L慶集》者，太原人白居易之所作。居易，字樂天。樂天始言，試指“之”“無”二字，能不誤。（作者自注：具樂天與予書。）始既言，讀書勤敏，與他兒異。五六歲識聲韻，十五志詩賦，二十七舉進(jìn)士。貞元末進(jìn)士尚馳競不尚文就中六籍尤擯落。禮部侍郎高郢始用經(jīng)藝為進(jìn)退，樂天一舉擢上第。明年,拔萃甲科。由是《求玄珠》《斬白蛇》等賦，新進(jìn)士競相傳于京師矣。未幾，入翰林，掌制誥，比比上書言得失。因為《賀雨》《秦中吟》等數(shù)十章，指言天下事，時人比之《風(fēng)》《騷》焉。予始與樂天同校秘書之名，多以詩章相贈答。會予譴掾江陵，樂天猶在翰林，寄予百韻律詩及雜體，前后數(shù)十章。是后，各佐江、通，復(fù)相酬寄。

長慶四年，樂天自杭州刺史以右庶子詔還。予時刺會稽，因得盡征其文,手自排纘,成五十卷，凡二千一百九十一首。前輩多以前集、中集為名，予以為陛下明年當(dāng)改元，長慶訖于是，因號曰《白氏長慶集》。至于樂天之官秩景行，與予之交分淺深，非敘文之要也，故不書。長慶四年冬十二月十日，微之序。（節(jié)選自《元稹集》卷五十一）

【注】①模勒：仿照原樣雕刻。②微之：元稹字微之，世人常把他和白居易并稱“元白”。1.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）貞元A末B進(jìn)C士尚馳D競E不尚文F就中G六籍H尤擯落。BEF【解析】本題考查文言文斷句的能力?！柏懺笔菚r間狀語，提示時間，故于B處斷開?！斑M(jìn)士尚馳競”中“進(jìn)士”是主語，“尚”是謂語，“馳競”是賓語，此處結(jié)構(gòu)完整，故于E處斷開?！安簧形摹钡囊馑际恰安怀缟形膶W(xué)”，句意完整，故于F處斷開。2.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）(

)CA.《風(fēng)》《騷》，文中指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》與《楚辭》中的《離騷》。B.會，恰巧、適逢，與《陳涉世家》中“會天大雨”的“會”意思相同。C.“召而問之”與《論語·學(xué)而》中“學(xué)而時習(xí)之”的“而”用法不相同。D.刺，指擔(dān)任州刺史或郡守，與《屈原列傳》“以刺世事”的“刺”意思不同?！窘馕觥勘绢}考查理解常見文言實詞在文中的含義，理解常見文言虛詞在文中的意義和用法，了解并掌握常見的古代文化知識的能力。C項，“召而問之”中的“而”是連詞，表示順承關(guān)系，與“學(xué)而時習(xí)之”中的“而”用法相同。D項，“以刺世事”中的“刺”意為“譏刺”，與原文中的“刺”意思不同。故選C。3.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）(

)DA.白居易自小聰慧，與一般兒童不一樣，剛開始學(xué)說話時，就能明確無誤地分辨出“之”與“無”字，后來他在給元稹的書信中曾經(jīng)提到過這一細(xì)節(jié)。B.禮部侍郎高郢開始用儒家經(jīng)典來決定錄取或黜退，白居易在科舉考試中取得了優(yōu)異成績，他所創(chuàng)作的《求玄珠》《斬白蛇》等賦在新進(jìn)士中廣泛流傳。C.由白居易、元稹所引領(lǐng)的新詩風(fēng)十分流行，時人紛紛仿效，稱之為“元和詩”，揚(yáng)、越等地常常有人雕版印制元、白二人的詩作，并叫賣于市井之中。D.元稹在會稽時親自收集并編輯了白居易的作品，共成五十卷，因為考慮到次年皇帝要把年號改為“長慶”，就把這部作品集命名為《白氏長慶集》?！窘馕觥勘绢}考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。D項，“因為考慮到次年皇帝要把年號改為‘長慶’”理解有誤。原文的意思是認(rèn)為皇帝明年要改元，“長慶”這個年號從此終止；元稹收集并編輯白居易的作品時已是長慶年間。4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）【解析】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。（1）未幾：不久。制誥：起草皇帝詔令。比比：頻頻。（2）已來：以來。如是：像這樣。（1）未幾，入翰林，掌制誥，比比上書言得失。____________________________________________________________________________________________________________________________不久，進(jìn)了翰林院，掌管起草皇帝詔令，頻頻上書談?wù)摮檬?。（譯出大意給1分；“未幾”“制誥”“比比”三處，每譯對一處給1分）（2）自篇章已來，未有如是流傳之廣者。________________________________________________________________________________________________自從有文章以來，沒有像這樣流傳廣泛的。（譯出大意給2分；“已來”“如是”兩處，每譯對一處給1分）5.根據(jù)材料，說說在元稹看來“敘文之要”應(yīng)包含哪些內(nèi)容。（3分）_________________________________________________________________________________________________________①白居易生平的才能表現(xiàn)；②作品影響及流傳情況；③作品編輯過程；④作品得名緣由。（每點(diǎn)1分，任答三點(diǎn)即可）【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。本文為元稹為白居易的文集所作序文，文章末尾寫道“至于樂天之官秩景行，與予之交分淺深，非敘文之要也，故不書”，也就是說白居易的官爵俸祿、高尚德行及自己與白居易的交情深淺皆非“敘文之要”，那么序中所寫內(nèi)容就是元稹認(rèn)為的“敘文之要”。由“樂天始言……二十七舉進(jìn)士……時人比之《風(fēng)》《騷》焉”等內(nèi)容可知，元稹敘述了白居易生平的才能表現(xiàn)。由“巴蜀江楚間洎長安中少年……自篇章已來，未有如是流傳之廣者”可知，元稹敘述了白居易作品的影響及流傳情況。由“予時刺會稽……因號曰《白氏長慶集》”可知，元稹交代了成書經(jīng)過及為文集命名的原因。據(jù)此整理答案即可?！緟⒖甲g文】

《白氏長慶集》這部作品，是太原人白居易所創(chuàng)作的。白居易，字樂天。樂天剛開始學(xué)說話的時候，（別人）試著指“之”“無”兩個字，他能夠準(zhǔn)確無誤地辨認(rèn)出來。（作者自注：詳見白居易給我的書信。）（樂天）開始說話后，讀書勤奮聰敏，與其他孩子不同。（他）五六歲時就能認(rèn)識聲韻，十五歲時立志創(chuàng)作詩賦，二十七歲時考中了進(jìn)士。貞元末年，進(jìn)士們崇尚追逐名利，不崇尚文學(xué)，其中“六經(jīng)”尤其受到排斥冷落。禮部侍郎高郢開始用經(jīng)藝來決定錄取或黜退，樂天一舉考中了上等。第二年，考取拔萃甲科。從此《求玄珠》《斬白蛇》等賦作，被新進(jìn)士在京城爭相傳誦。不久，進(jìn)了翰林院，掌管起草皇帝詔令，頻頻上書談?wù)摮檬?。因為?chuàng)作了《賀雨》《秦中吟》等數(shù)十篇作品，談?wù)撎煜麓笫?，?dāng)時的人們把這些作品與《國風(fēng)》《離騷》相比。我最初與樂天共同擔(dān)任秘書省校書郎，經(jīng)常以詩章互相贈答。恰逢我被貶為江陵的屬官，樂天仍在翰林院，寄給我百首律詩和雜體詩，前后共幾十章。在此之后，我們各自在江州、通州任輔助的官員，又繼續(xù)互相贈答。巴、蜀、江、楚之間及長安中的年輕人，爭相模仿，爭相創(chuàng)作新詞，自稱為“元和詩”。然而二十年間，皇宮、觀寺、供人歇宿的館舍墻壁上無不書寫（這些詩作），王公妾婦、放牛牧馬的童仆之口無不談?wù)摚ㄟ@些詩作），至于抄寫翻印，在集市上販賣，或是拿著它來交換酒茶的人，到處都是。（作者自注：揚(yáng)、越這兩個地方很多人作書翻印白居易和我的雜詩，在市中店鋪售賣。）我曾在平水市中，見到村校的許多孩子爭相學(xué)習(xí)詩歌，召喚并詢問他們，（他們）都回答說：“先生教我們樂天、微之的詩?！保ㄋ麄儯┊?dāng)然也不知道我是微之。自從有文章以來，沒有像這樣流傳廣泛的。長慶四年，樂天從杭州刺史的職位上以右庶子的身份被詔令返回。我當(dāng)時任會稽刺史，因此得以完整地征集他的文稿，親自按次序編纂，編成五十卷，共二千一百九十一首。前輩們多以前集、中集為名稱，我認(rèn)為皇帝明年將要改年號，長慶這個年號從此終止，于是稱作《白氏長慶集》。至于樂天的官爵俸祿、高尚德行，與我的交情深淺，不是這篇敘文的主要內(nèi)容，所以不加敘述。長慶四年冬十二月十日，微之作序。選材角度1

夾敘夾議式

夾敘夾議式的選材包括兩種形式：互補(bǔ)式選材、交融式選材。

互補(bǔ)式選材，如2024年全國新課標(biāo)Ⅰ卷文言文材料一節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》，作為編年體史書，以敘述為主，材料二節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》（卷三）,則以議論為主。兩則材料在內(nèi)容上深度關(guān)聯(lián)，都包含了對李陵這一特定歷史人物的評說。交融式選材，即通過“議”來引導(dǎo)“敘”，如2024年全國甲卷文言文選自《廿二史札記》，圍繞“三國君主的用人方法問題”，講述了三國時期劉備、曹操、孫氏兄弟用人的事跡，并對他們作出評價。閱讀指導(dǎo)

1.關(guān)注文本特點(diǎn)：（1）論點(diǎn)明確；（2）論據(jù)充分；（3）論證嚴(yán)謹(jǐn)；（4）語言風(fēng)格言簡意賅，具有說服力。

2.訓(xùn)練批判性思維：（1）對比與分析。對比多則文本在觀點(diǎn)、論據(jù)和論證方式等方面的異同，并分析差異形成的原因。（2）思考與評估。思考作者的觀點(diǎn)是否客觀，評估論證的邏輯是否嚴(yán)密。（3）提煉總結(jié)。從中提煉出更普遍、更深刻的歷史認(rèn)識和思考。選材角度2

應(yīng)用類文言文

應(yīng)用文實用性強(qiáng)，常見選材包括序、表、疏、書等。

①“序”。序一般是寫在著作正文之前的文章，有“書序”“贈序”“詩序”之分。②“表”。表是古代向帝王陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬、懇切。③“疏”。疏是封建時代臣下向君主分條陳述事情的文字。④“書”。書是書信體文章。教材中的應(yīng)用類文言文體裁篇目特點(diǎn)序《五代史伶官傳序》平易自然，簡約凝練；文筆酣暢，波瀾起伏表《陳情表》陳情于事、文筆委婉；語言形象生動，自然精粹；多用對偶句、比喻句、四字駢句疏《諫太宗十思疏》類比入手，親切生動；駢散結(jié)合，華美流暢；正反論述，務(wù)盡其旨；比喻排比，生動有力書《答司馬諫議書》行文簡潔、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；論證方法多樣；氣勢磅礴，寓剛于柔閱讀指導(dǎo)

1.明確文體特點(diǎn)。包括序、表、疏、書等。

2.厘清文章內(nèi)容。包括人物、事件、觀點(diǎn)態(tài)度等。

3.關(guān)注文本特色。包括結(jié)構(gòu)、手法、語言等。選材角度3

游記類文言文

游記類文言文，記錄游歷所見所感，內(nèi)容包括記人記物、記亭臺名勝、記游山玩水等。宋人的游記往往還會將情趣與理趣融為一體，充滿了理性色彩。如蘇軾的《石鐘山記》。明清是古代山水游記散文的發(fā)展和鼎盛時期，優(yōu)秀作品層出不窮，風(fēng)格多樣，如姚鼐的《登泰山記》等。教材中的游記類文言文篇目特點(diǎn)《登泰山記》語言精簡，善于取舍，將小細(xì)節(jié)與大印象結(jié)合，描寫、敘事簡潔明快《石鐘山記》融敘事說理于一體、婉而多諷的寫法；對舉、類比的說理方式閱讀指導(dǎo)

1.明確事情：明確何人、何景，標(biāo)明游蹤。

2.關(guān)注描寫：關(guān)注景物的特點(diǎn)、景物的變化。

3.聯(lián)系人物：性格、思想、行為、態(tài)度、品德、命運(yùn)等。

4.領(lǐng)悟情理：對人、事、景的態(tài)度、情感；作者的人生態(tài)度、生活情趣；蘊(yùn)含的人生哲理等。

1.關(guān)注多文本閱讀

針對多文本閱讀,特別是選材不同、觀點(diǎn)各異的文言文材料,提升批判性思維能力尤為重要。

2.注重回歸課本

首先，單元學(xué)習(xí)任務(wù)是提升閱讀能力的重要途徑,要重視單元任務(wù)的學(xué)習(xí)。其次，要關(guān)注選入教材的史論名篇，思考作者給出的論斷是否符合史實，既注重“史”的真實性，也強(qiáng)調(diào)“論”的全面性。

3.掌握各類文言文的文體特點(diǎn)

熟知各類文言文的文體特點(diǎn)是應(yīng)對文言文選材多樣化的一條有效途徑，也是閱讀陌生文言文時的抓手。

[江蘇南京2025一模]

閱讀下面的文言文，完成1~5題。（20分）

彭仲剛字子復(fù)，平陽人也。乾淳之際，永嘉儒者林立，先生遍游其間。及以進(jìn)士釋褐，主金華簿。先生之學(xué)，不事論說，以實踐為宗旨，尤有吏才。衢州大水，憲司檄下金華，令先生往覆視。先生請曰：“衢水高者出屋垝殺稼溺人行道共知既再檢實矣。猶往覆視者，防吏之欺，將使民實得食也。然恐待覆視，而民已死矣！”憲司感其言，即出米恣所賑。移臨海令，均其民之力役，圖縣鄉(xiāng)之地，幾都幾保，合為一圖，而物數(shù)其地之所有。有以圖上者，先生曰：“善，猶有遺?！逼淙嗽唬骸盁o。”先生指曰：“某地方嶺有某某居之。某地有松林水步。今胡失之？”某人大驚，不知先生何以得之也。由是整廢墜甚多。

葉水心曰：“子復(fù)之為學(xué)，以為非同聲趨和所能至也，故不敢以意之為是，而獨(dú)以力之能者試之。常左經(jīng)而右律，目驗而耳核，考實以任重，先難以致遠(yuǎn)。非其心之所通，雖誠聞之不茍從也；非其行之所至，雖審知猶慭置之。故其材為實材，德為實德?！贝讼壬畬W(xué)之大致也。先生不著書，賴有水心之文得以見其本末云。（節(jié)選自黃宗羲《宋元學(xué)案》）

【注】月樁錢：南宋時為籌措軍餉而加征的稅款名目。1.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）衢水高者出A屋垝B殺稼C溺人D行道E共知F既再G檢實矣。BDF【解析】本題考查文言文斷句的能力?！搬樗哒叱鑫輬挕睘榧嬲Z句，“屋”既作“出”的賓語，又作“垝”的主語，應(yīng)在“垝”后B處斷開；“殺稼”“溺人”的主語都是“衢水”，均為動賓結(jié)構(gòu)，二者是并列關(guān)系，連接緊密，中間不斷開，故應(yīng)在其后D處斷開；“行道共知”，主謂結(jié)構(gòu)，應(yīng)在其后F處斷開。2.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）(

)AA.下，頒布，與《勸學(xué)》“下飲黃泉”的“下”意思相同。B.胡，何故，與《歸去來兮辭（并序）》“田園將蕪胡不歸”的“胡”意思相同。C.斛面，指斛面米，官吏收糧時拿一塊刮板從斛面上刮取米糧以中飽私囊。D.本末，此處指原委、始末，與成語“本末倒置”的“本末”意思不同?！窘馕觥勘绢}考查理解文言實詞在文中的含義，了解并掌握常見的古代文化知識的能力。A項，“意思相同”錯誤?！跋隆?，頒布/名詞作狀語，向下。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）(

)CA.彭仲剛?cè)谓鹑A縣主簿時，上司要求先核查災(zāi)情再賑濟(jì)災(zāi)民，彭仲剛認(rèn)為核查的初衷是好的，但救災(zāi)刻不容緩，上司被他的一席話感動了。B.為了公平安排人丁力役，彭仲剛把臨?？h的土地繪制成圖冊，幾都幾保，合為一圖，同時注明其地物產(chǎn)，因此整頓了許多荒廢之地。C.彭仲剛?cè)稳葜莺?，施行了許多善政，首先減免了十分之三四的月樁錢及其他費(fèi)用，還放寬考察的期限，允許百姓運(yùn)輸出租所得自行衡量。D.凡是彭仲剛?cè)温毜牡胤降陌傩?，在他離任之后，都很想念他。后來，明州和越州鬧饑荒的時候，朝廷又任命他為常平提舉官，同年他病故了?！窘馕觥勘绢}考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。C項，“首先減免了十分之三四的月樁錢及其他費(fèi)用”錯誤。根據(jù)原文“時陳公君舉、詹公元善任漕使，首為減月樁錢十三四，先生又減繁費(fèi)”可知，是陳君舉和詹元善首減月樁錢十分之三四，而彭仲剛又減繁費(fèi)，動作發(fā)出的對象是不同的。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）每諭之曰：“雖訟而直，所屈多矣?！盻_________________________________________________________________________________________________________________________常常告訴鄉(xiāng)民說：“即使訴訟是公正的，但受到委屈的人還有很多?！保ㄗg出大意給1分；“諭”“雖”“直”三處，每譯對一處給1分）（2）擇其耆老之有學(xué)行者，師長其子弟。先生于聽政這暇，親執(zhí)經(jīng)而教之。選拔有學(xué)問和品行的老人，作為年輕人的老師，先生在處理政務(wù)空閑的時候，親自拿著經(jīng)書教導(dǎo)他們。（譯出大意給1分；定語后置、“暇”、“執(zhí)”三處，每譯對一處給1分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。（1）諭：告訴，曉諭。雖：即使。直：公正。（2）耆老之有學(xué)行者：定語后置，有學(xué)問和品行的老人。暇：空閑，閑暇。執(zhí)：拿。5.彭仲剛“以實踐為宗旨”的為學(xué)特點(diǎn)體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合末段文意，簡要概括。（3分）_________________________________________________①盡力嘗試。②親自檢驗。③知行合一。（每點(diǎn)1分）【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。結(jié)合“獨(dú)以力之能者試之”可知，盡力嘗試。結(jié)合“常左經(jīng)而右律，目驗而耳核，考實以任重，先難以致遠(yuǎn)”可知，親自檢驗。結(jié)合“非其行之所至，雖審知猶慭置之”可知，知行合一?！緟⒖甲g文】

彭仲剛，字子復(fù)，是平陽人。在南宋孝宗乾道、淳熙年間，永嘉地區(qū)的儒家學(xué)者很多，彭仲剛先生普遍地游歷其間。等到他考中進(jìn)士開始做官時，就擔(dān)任了金華的主簿。先生治學(xué)不從事空談理論，而以實踐為宗旨，尤其有治理、為官的才能。衢州發(fā)生大水災(zāi)，憲司的公文下達(dá)到金華，命令先生前往復(fù)查。先生請求說：“衢州的水位（已經(jīng)）比房屋高，房屋倒塌、莊稼毀壞、行人淹死，（這些）大家都知道，已經(jīng)再次檢查核實過了。仍然前去復(fù)查，是為了防止官員欺騙，讓災(zāi)民確實能得到食物。但擔(dān)心等到復(fù)查（完畢），災(zāi)民已經(jīng)（餓）死了！”憲司被他的話打動，立即發(fā)放糧食進(jìn)行救濟(jì)。（后來，）他被調(diào)任為臨海縣令，公平分配了民眾的勞役。他還繪制了縣鄉(xiāng)的地圖，幾個大城幾個小城合并為一張圖，并查點(diǎn)標(biāo)注了各地所有的物產(chǎn)。有人呈上地圖時，先生說：“很好，但還有遺漏?！蹦侨苏f：“沒有（遺漏）?！毕壬赋稣f：“某個地方的山嶺上有某某人居住，某個地方有松樹林和水上停船的碼頭，現(xiàn)在這怎么遺漏了呢？”那人非常驚訝，不知道先生是如何得知這些信息的。因此，許多廢棄的土地得到了整治。先生善于審理案件，但他并不自認(rèn)為明智，常常告訴鄉(xiāng)民說：“即使訴訟是公正的，但受到委屈的人還有很多?！卑傩站粗匦湃嗡?，訴訟案件逐漸減少。提刑推薦了他的政績，（朝廷）召他到都堂詳細(xì)考察，任命他為兩浙運(yùn)司均斛官。（后來）升任國子監(jiān)丞。（彭仲剛）因為在科舉考試中違逆知舉者而被罷官。不久又被任命為全州知州。當(dāng)時，陳君舉和詹元善擔(dān)任漕使，首先削減了月樁錢的十分之三四，先生又減少了繁雜的開支，來讓民生得以恢復(fù)。接著，他禁止提前借貸，放寬了考察的期限，商稅只收取正額，帶納者減免大部分，運(yùn)輸出租所得由民眾自行衡量，官吏不敢從中牟利。選拔有學(xué)問和品行的老人，作為年輕人的老師，先生在處理政務(wù)空閑的時候，親自拿著經(jīng)書教導(dǎo)他們。后來因父喪離職。凡是他任職過的地方，離去后人們沒有不懷念他的。紹熙五年，明州和越州發(fā)生大饑荒，（朝廷）特命他為常平提舉，大概是將要重用他了吧。這一年他因病逝世了。葉水心說：“子復(fù)治學(xué)，認(rèn)為不能靠人云亦云達(dá)到目的，因此不敢以主觀判斷就認(rèn)為是對的，而是只盡力通過自己的實踐來檢驗。他常常左手持經(jīng)書，右手拿法律，親自驗證，聽取意見，以實際行動來承擔(dān)重任，克服困難才能走得長遠(yuǎn)。如果不是心中明白的道理，即使確實聽說了，也不會輕易聽從；如果不是親身經(jīng)歷而做到的事情，即使詳細(xì)知道，也寧愿將其棄置。因此，他的才能是真實的才能，品德是真實的品德?！边@就是先生治學(xué)的大體情況。彭先生沒有著作，憑借葉水心的文章，才能得以知道這些原委。

[湖南師大附中2025月考]

閱讀下面的文言文，完成6~10題。（20分）

材料一：

司馬遷據(jù)《左氏》《國語》，采《世本》《戰(zhàn)國策》，述《楚漢春秋》，接其后事，訖于天漢。其言秦漢，詳矣。至于采經(jīng)摭傳，分散數(shù)家之事，甚多疏略，或有抵梧。亦其涉獵者廣博，貫穿經(jīng)傳，馳騁古今，上下數(shù)千載間，斯以勤矣。又其是非頗繆于圣人，論大道則先黃老而后六經(jīng)，序游俠則退處士而進(jìn)奸雄，述貨殖則崇勢利而羞賤貧，此其所蔽也。然自劉向、揚(yáng)雄博極群書，皆稱遷有良史之材，服其善序事理，辨而不華，質(zhì)而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。（節(jié)選自班固《漢書·司馬遷傳》）

夫人廢興，時也。窮達(dá)，命也。而書之為用，亦復(fù)如是。若乃《老經(jīng)》撰于周日，《莊子》成于楚年，遭文、景而始傳，值嵇、阮而方貴。若斯流者，可勝紀(jì)哉！故曰“廢興，時也。窮達(dá)，命也”。適使時無識寶，世缺知音，若《論衡》之未遇伯喈，《太玄》之不逢平子，逝將煙燼火滅，泥沉雨絕，安有歿而不朽，揚(yáng)名于后世者乎?。ü?jié)選自劉知幾《史通·鑒識》）

【注】①孔宣：孔子。②二傳：《公羊傳》《穀梁傳》。6.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）班氏式遵A曩例B殊合C事宜D豈謂E雖浚發(fā)于巧F心G反受嗤于拙H目也。BDG【解析】本題考查文言文斷句的能力?！鞍嗍稀笔侵髡Z，“式遵曩例”是動賓結(jié)構(gòu)，句子完整，應(yīng)在其后B處斷開；“殊合事宜”也是動賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在其后D處斷開；“浚發(fā)于巧心”是狀語后置句，“反受嗤于拙目”是被動句，應(yīng)在兩句之間G處斷開。7.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）(

)CA.序，文中指敘說，與《過秦論》中“序八州而朝同列”的“序”意思不相同。B.所蔽，文中指短處，其中“蔽”與成語“一言以蔽之”中的“蔽”意思不相同。C.質(zhì)，文中指質(zhì)樸、樸實，與《論語·雍也》中“質(zhì)勝文則野”的“質(zhì)”意思不同。D.三王，在文中專指夏、商、周三個朝代的開國君主，即夏禹、商湯和周武王?！窘馕觥勘绢}考查理解文言實詞在文中的含義，了解并掌握常見的古代文化知識的能力。C項，“意思不同”錯誤。兩個“質(zhì)”都是“質(zhì)樸、樸實”之意。句意：質(zhì)樸而不鄙俗/質(zhì)樸超過文采就會粗野鄙俗。8.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）(

)CA.班固認(rèn)為《史記》的歷史是非觀和圣人大不相同，他不認(rèn)同司馬遷有關(guān)黃老之學(xué)等的觀點(diǎn)。B.劉向、揚(yáng)雄對《史記》的評價與班固有所不同，他們高度肯定了司馬遷的“良史之材”。C.劉知幾認(rèn)為研究歷史不必關(guān)注隱微之處，而要探求深遠(yuǎn)的事理，這樣才能明辨利害得失。D.劉知幾將史書能否流傳與人的命運(yùn)好壞類比，具有一定的唯心色彩，可見其歷史局限性?！窘馕觥勘绢}考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。C項，“不必關(guān)注隱微之處”錯誤?！笆穫鳛槲?，淵浩廣博，學(xué)者茍不能探賾索隱，致遠(yuǎn)鉤深，烏足以辯其利害，明其善惡”的意思是“作為文獻(xiàn)的史傳，精深博大，學(xué)者如果不能窺探求索它的幽深隱微之處，不能探尋其中深遠(yuǎn)的事理，怎么能夠辨別它們的利害得失，分清其中的善惡是非”。這說明劉知幾認(rèn)為探求幽深隱微之處是必要的。9.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）【解析】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。（1）核：真實。美：贊美。隱：隱瞞、掩飾。（2）銓：衡量。核：考查。其：大概。（1）其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。____________________________________________________________________________________________________________________________他所記述的史事真實，不做虛假的贊美，不掩飾丑惡，所以被稱作實錄。（譯出大意給1分；“核”“美”“隱”三處，每譯對一處給1分）（2）欲求銓核得中，其唯千載一遇乎！_________________________________________________________________________________________________________________要想求得衡量考查恰如其分，大概千年才能遇到一次吧！（譯出大意給1分；“銓”“核”“其”三處，每譯對一處給1分）10.請用一句話概括材料二的觀點(diǎn)，并找出劉知幾得出這個觀點(diǎn)的事實依據(jù)。（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________觀點(diǎn)：評論者的鑒識會影響史書命運(yùn)。（1分）事實依據(jù)：①《左傳》是三傳中最優(yōu)者，但在漢、魏不被列于學(xué)官，儒者也不尊崇；②《漢書》繼承《史記》的風(fēng)格，二者卻因評論者見識不一而褒貶不同；③《老經(jīng)》《莊子》《論衡》《太玄》都因為遇到合適的時代或知音，才得以揚(yáng)名于世，否則也許會被湮沒。（每點(diǎn)1分，答出兩點(diǎn)即可）【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。從材料二“斯則物有恒準(zhǔn)，而鑒無定識”“夫人廢興，時也。窮達(dá)，命也。而書之為用，亦復(fù)如是”可知，劉知幾強(qiáng)調(diào)歷史評價的主觀性和時代局限，認(rèn)為史書的流傳與人的命運(yùn)相似，受時運(yùn)影響?？筛爬椋涸u論者的鑒識會影響史書命運(yùn)。依據(jù)：①由“觀《左氏》之書……儒者皆折此一家，而盛推二傳”可知，《左傳》是三傳中最優(yōu)者，但在漢、魏不被列于學(xué)官，儒者也不尊崇；②由“逮《史》《漢》繼作……而大抵同風(fēng)，可為連類”可知，《漢書》繼承《史記》的風(fēng)格，二者卻因評論者見識水平不一而褒貶不同；③由“若乃《老經(jīng)》撰于周日，《莊子》成于楚年……安有歿而不朽，揚(yáng)名于后世者乎”可知，《老經(jīng)》《莊子》《論衡》《太玄》都是因為遇到合適的時代或知音，才得以揚(yáng)名于世，否則也許會被湮沒?！緟⒖甲g文】材料一

司馬遷根據(jù)《左氏春秋》《國語》，采用《世本》《戰(zhàn)國策》的一些史料，陳述《楚漢春秋》的史實，接續(xù)記載其后的史事，直到天漢年間。所講的秦、漢時期的歷史十分詳盡。至于搜集、拾取經(jīng)傳，分別記述幾家的史事，有許多地方粗疏簡略，有的地方互相矛盾。還有他涉獵的范圍廣泛博大，融合貫通經(jīng)傳，馳騁于古今上下幾千年之間，這是他勤奮努力的結(jié)果。再有他的是非觀和圣人非常不同，論說大道則以黃老學(xué)說為主，而以六經(jīng)為輔；敘述游俠，則貶退隱士而推舉奸雄；記述經(jīng)濟(jì)活動，則崇尚權(quán)勢財利而羞辱貧賤，這些是他的短處。然而，從劉向到揚(yáng)雄，這些人博覽群書，他們都稱贊司馬遷有良史之才，佩服他善于敘說事物的道理，明辨而不華麗，質(zhì)樸而不鄙俗，他的文章秉筆直書，他所記述的史事真實，不做虛假的贊美，不掩飾丑惡，所以被稱作實錄。材料二

三王受到誹謗，碰到魯仲連才得以澄清；五霸享有名望，遇上孔子而被詆毀。這就是事物有一定的標(biāo)準(zhǔn)，而鑒別卻沒有固定的認(rèn)識，要想求得衡量考查恰如其分，大概千年才能遇到一次吧！何況作為文獻(xiàn)的史傳，精深博大，學(xué)者如果不能窺探求索它的幽深隱微之處，不能探尋其中深遠(yuǎn)的事理，怎么能夠辨別它們的利害得失，分清其中的善惡是非?？纯础蹲髠鳌愤@部書，是三傳中最好的，而在漢、魏兩代，竟然不被列入學(xué)官，儒學(xué)者都輕視《左傳》一家，而極力推崇《公羊傳》《穀梁傳》。到《史記》《漢書》相繼著述，前后相承。王充著書，已經(jīng)稱班固第一司馬遷第二；張輔立論，又貶低班固而褒揚(yáng)司馬遷。然而這兩部史書，雖然互有長短，不斷聽到有關(guān)它們得失的評價，但它們大抵上風(fēng)格相同，可以看作同類著作。班固遵循過去的慣例，非常合適恰當(dāng)，難道說雖然是費(fèi)盡神思創(chuàng)造出來的著作，反而要受到見識淺薄的人譏笑？人的覆滅興起，是時機(jī)造成的。人的困窘顯貴，是命運(yùn)主宰的。而史書的命運(yùn)，也正是如此。至于老子《道德經(jīng)》撰著于周代，莊周《莊子》成書于楚國，遇到漢文帝、漢景帝才開始流傳，碰上嵇康、阮籍才受到重視。像這一類的遭遇，能記載得完嗎！所以說“覆滅興起，在于時機(jī)。困窘顯貴，取決于命運(yùn)”。假使當(dāng)時沒有識寶的人，世上缺乏真正的知音，就像《論衡》沒有遇到蔡伯喈，《太玄》沒有碰到張平子，這些書就將會被火燒盡，被雨沖進(jìn)泥里，哪里還有埋沒而不朽，揚(yáng)名于后世的呢！新考向2

重批判性思維能力考查

2024年全國新課標(biāo)Ⅰ卷文言文閱讀分值上調(diào)，由2023年的20分調(diào)整為22分，其中主觀題第14題的分值由3分提升至5分，難度有所增加。題目要求考生從材料一的歷史記載中找尋支持材料二王夫之觀點(diǎn)的事實依據(jù)，充分引導(dǎo)考生從不同角度對歷史事件、歷史人物進(jìn)行批判，以此鍛煉考生的批判性思維?？傮w上，文言文主觀題考查穩(wěn)中求變，實現(xiàn)了從考查單一的材料概括分析到在概括分析中進(jìn)行思辨批判的轉(zhuǎn)變，未來高考文言文主觀題可能還會考查作者的情感態(tài)度、鑒賞文本特點(diǎn)等方面。

所畜積也，有國士之風(fēng)。且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑?jǐn)?shù)萬之師。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當(dāng)以報漢也。”上以遷為誣罔，下遷腐刑。久之，上悔陵無救。上遣（公孫）敖深入匈奴迎李陵，敖軍無功還，因曰：“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍。”上于是族陵家。既而聞之，乃漢將降匈奴者李緒，非陵也。陵使人刺殺緒，大閼氏欲殺陵，單于匿之北方。大閼氏死，乃還。單于以女妻陵，立為右校王，與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右；陵居外，有大事乃入議。（征和三年）三月，遣李廣利將七萬人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）

材料二：

李陵之降也，罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無援，則以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不獲辭也。陵之族也，則嫁其禍于李緒；迨其后李廣利征匈奴，陵將三萬余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日，亦將委罪于緒乎?如曰陵受單于之制，不得不追奔轉(zhuǎn)戰(zhàn)者，匈奴豈伊無可信之人?令陵有兩袒之心，單于亦何能信陵而委以重兵，使深入而與漢將相持乎!遷之為陵文過若不及，而抑稱道李廣于不絕，以獎其世業(yè)。為將而降降而為之效死以戰(zhàn)雖欲浣滌其污而已緇之素不可復(fù)白。大節(jié)喪，則余無可浣也。李陵曰“思一得當(dāng)以報漢”,愧蘇武而為之辭也。其背逆也，固非遷之所得而文焉者也。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三）

【注】貳師，指漢代貳師將軍李廣利。1.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）為將而降A(chǔ)降而為之B效死C以戰(zhàn)D雖欲浣E滌其污F而已G緇之素不可復(fù)白。ADF【解析】A處前后兩個“降”連在一起語意不通，需要斷開，即A處斷開?！盀橹钡摹爸笔谴~，指代匈奴，“為之”作“效死”的狀語，中間不應(yīng)斷開；“效死以戰(zhàn)”中的“以”為連詞，相當(dāng)于“而”，連接“效死”與“戰(zhàn)”，中間不應(yīng)斷開；“雖”為連詞，與后面的“而”相呼應(yīng)，其前斷開。據(jù)此排除B、C兩處，應(yīng)在D處斷開?！颁綔臁笔且粋€同義復(fù)詞，中間不可斷開；“浣滌其污”為動賓結(jié)構(gòu)，句意完整，其后可斷開，即F處斷開。“而”為表轉(zhuǎn)折的連詞，“已”為副詞，表示“已經(jīng)”，“已緇之素”是偏正結(jié)構(gòu)，指已經(jīng)染黑的白布，中間不應(yīng)斷開。故選ADF。2.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）(

)CA.壯，認(rèn)為……豪壯，意動用法，與《老子》“不貴難得之貨”的“貴”用法相同。B.親，父母，可偏指父或母，與《孔雀東南飛》“我有親父兄”的“親”意思不相同。C.“彼之不死”與《愛蓮說》“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。D.迨，等到，與《項脊軒志》“迨諸父異爨”的“迨”字意思相同。【解析】C項，“用法不相同”錯誤。《愛蓮說》中“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”的“之”為助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。與“彼之不死”的“之”用法相同。3.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）(

)CA.李陵擅長騎馬射箭，受命在酒泉、張掖訓(xùn)練軍隊。李廣利出擊匈奴時，李陵請求以少擊眾，率五千步卒深入單于王庭，王夫之認(rèn)為這是“自炫其勇”。B.李陵遭遇單于三萬人馬，奮力作戰(zhàn)，單于震恐，召八萬人圍攻李陵，李陵率軍殺敵數(shù)千。對于李陵的戰(zhàn)功，司馬遷稱贊他雖敗猶榮，而王夫之則未置一詞。C.李陵投降后，武帝大怒，司馬遷竭力替李陵辯白。王夫之認(rèn)為，司馬遷這樣做的原因，是擔(dān)心如果不及時為李陵掩飾罪過,就會損害李廣的聲譽(yù)。D.武帝誤信李陵幫助匈奴訓(xùn)練軍隊，誅殺李陵家族，其實幫助匈奴的是李緒。王夫之認(rèn)為，即便滅族之禍可以歸罪于李緒，李陵的罪責(zé)也無可推卸。【解析】C項，“擔(dān)心如果不及時為李陵掩飾罪過，就會損害李廣的聲譽(yù)”曲解文意。根據(jù)材料二“遷之為陵文過……以獎其世業(yè)”可知，王夫之認(rèn)為，司馬遷稱道李廣的功業(yè)意在為李陵“文過”，不能推出司馬遷為李陵辯白的原因，且“若不及”的意思是好像（唯恐）不能竭盡全力，而非“如果不及時”。4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）愿得自當(dāng)一隊，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉(xiāng)貳師軍。______________________________________________________________________________________________________________________________________________（我）希望能獨(dú)立帶領(lǐng)一隊，到蘭干山南去分散單于的兵力，不要讓匈奴專門針對貳師將軍的部隊。（譯出大意給2分；“分”“鄉(xiāng)”兩處，每譯對一處給1分）（2）李陵曰“思一得當(dāng)以報漢”,愧蘇武而為之辭也。______________________________________________________________________________________________________________________________李陵說“想得到適當(dāng)?shù)臋C(jī)會來報答漢室”，是愧對蘇武而給這件事情找個借口。（譯出大意給2分；“得當(dāng)”“辭”兩處，每譯對一處給1分）【解析】（1）分：分散。鄉(xiāng)：同“向”，針對。（2）得當(dāng)：獲得適當(dāng)?shù)臋C(jī)會。辭：找借口。5.王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪，則余無可浣也”,材料一有哪些事實可以支持王夫之的觀點(diǎn)?請簡要概括。（5分）_____________________________________________________________________________________________①李陵打仗失敗后即投降匈奴；②與降將衛(wèi)律一道成為單于的左膀右臂；③率領(lǐng)大軍追擊漢軍。（5分）【解析】首先要理解王夫之“大節(jié)喪，則余無可浣也”一句的意思。李陵投降匈奴，作為漢軍將領(lǐng)，已經(jīng)喪失了一個漢軍將領(lǐng)的節(jié)操，故稱“大節(jié)喪”?！坝酂o可浣也”承上一句“已緇之素不可復(fù)白”而來。已經(jīng)染色的素絲不可能恢復(fù)白色，因此李陵投降之罪無可辯白，也就是材料二的結(jié)論句“其背逆也，固非遷之所得而文焉者也”。理解題目要求后，可以從材料一中找到以下事實?！笆孔涠嗨溃坏眯?。陵曰：‘無面目報陛下！’遂降”，即“打仗失敗后即投降匈奴”；“單于以女妻陵，立為右校王，與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右；陵居外，有大事乃入議”，單于將女兒嫁給李陵為妻，并立李陵為右校王，李陵與降將衛(wèi)律一起受到單于重用，成為單于的左膀右臂；“（征和三年）三月，遣李廣利將七萬人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日”，李廣利出征匈奴，李陵率三萬余騎追擊漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。這說明李陵投降效忠匈奴單于已是事實?！緟⒖甲g文】

材料一：

李廣有一個孫子叫李陵，擔(dān)任侍中，擅長騎馬射箭。漢武帝認(rèn)為（李陵）有李廣的風(fēng)范，命他在酒泉、張掖地區(qū)教習(xí)射箭的技術(shù)，以防備匈奴。等到貳師將軍李廣利出擊匈奴的時候，李陵叩頭自請說：“我所帶領(lǐng)的戍守邊塞的人，都是荊楚一帶的勇武之士、有奇特才能之人、精于劍術(shù)之人。（我）希望能獨(dú)立帶領(lǐng)一隊，到蘭干山南去分散單于的兵力，不要讓匈奴專門針對貳師將軍的部隊。我愿意以少敵眾，帶領(lǐng)五千步兵直接攻進(jìn)單于的王庭?！睗h武帝認(rèn)為李陵豪壯，答應(yīng)了他的請求。李陵到達(dá)浚稽山，與單于（帶領(lǐng)的匈奴軍隊）相遇，匈奴大約有三萬騎兵把李陵的部隊圍住。李陵率部迎擊，展開搏斗，匈奴只得退回山上，漢軍追擊，斬殺（匈奴）數(shù)千人。單于大驚，召集八萬多騎兵圍攻李陵。李陵率軍隊在樹林中穿繞著徒步戰(zhàn)斗，又殺死幾千匈奴士兵。李陵的軍隊被圍困在山谷之中，匈奴軍隊在山上，從四面射箭，箭如雨下。漢軍很多人死去，無法前行。李陵說：“（我已經(jīng)）沒有臉面回報陛下了！”于是向匈奴投降。漢武帝十分憤怒，群臣都怪罪李陵。漢武帝詢問太史令司馬遷（對于這件事的看法），司馬遷極力申說：“李陵侍奉父母十分孝順，對將士講求信義，常常不顧及自身要為國家急難而死，這正是他平素的志向所在，很有國士的風(fēng)范。更何況李陵帶領(lǐng)的步兵不足五千人，深入全是戰(zhàn)馬的匈奴腹地，抑制了數(shù)萬的敵軍。李陵雖然兵敗被俘，但是對匈奴的打擊也足以讓他顯揚(yáng)于世了。李陵沒有去死，應(yīng)該是想尋找機(jī)會回報國家。”漢武帝覺得司馬遷是在欺騙朝廷，下令對司馬遷施以宮刑。過了很久之后，漢武帝才后悔讓李陵孤軍深入而沒有派兵救援。漢武帝派公孫敖（帶領(lǐng)軍隊）深入匈奴腹地迎接李陵，公孫敖的軍隊無功而返，于是上奏道：“俘獲到匈奴俘虜，說李陵教單于訓(xùn)練軍隊，以防備漢軍。”漢武帝因此下令把李陵家滿門抄斬。沒過多久又聽說，投降匈奴的漢朝將領(lǐng)是李緒，而不是李陵。李陵派人刺殺了李緒，（單于的母親）大閼氏想要?dú)⒌衾盍?，單于把他藏在北方。一直等到大閼氏去世，李陵才返回。單于把自己的女兒嫁給李陵為妻，封他為右校王，和衛(wèi)律一樣受到重視，得到重用。衛(wèi)律常在單于身邊；李陵則多在外地，遇到大事才到王庭商討。（征和三年）三月，（漢武帝）派李廣利帶領(lǐng)七萬人從五原出塞，攻擊匈奴。匈奴派大將和李陵帶領(lǐng)三萬多名騎兵追擊漢軍，輾轉(zhuǎn)作戰(zhàn)九天。

材料二：

李陵投降匈奴，他的罪行相當(dāng)顯著而無法掩飾。如果說他孤軍抵御胡虜而沒有后援，可是率領(lǐng)五千步兵出塞作戰(zhàn)，是李陵自己炫耀其勇力，而不是因為漢武帝下命令而他無法推辭。李陵家被族滅，則嫁禍給李緒；等到后來李廣利征討匈奴，李陵率領(lǐng)三萬多騎兵追擊漢軍，輾轉(zhuǎn)作戰(zhàn)九天，這也要嫁禍給李緒嗎？如果說李陵是受到單于的控制，不得不（奉命）追擊漢軍、四處輾轉(zhuǎn)作戰(zhàn)，難道匈奴就沒有其他可信任的人了嗎？假如李陵有兩面討好的心思，那么單于又怎么能信任李陵而將重兵托付給他，讓他深入腹地與漢軍將領(lǐng)相對抗呢！司馬遷不遺余力地為李陵文過飾非，又喋喋不休地稱道其祖父李廣，以表彰其家族的世代勛業(yè)。<uw>身為將領(lǐng)卻向敵軍投降，投降以后又為新主效死作戰(zhàn)，即使想要洗滌自己身上的污點(diǎn)，可已經(jīng)染黑的白布不可能重新變白。</uw>大節(jié)淪喪，那么其余的都沒法洗干凈了。李陵說“想得到適當(dāng)?shù)臋C(jī)會來報答漢室”，是愧對蘇武而給這件事情找個借口。他的背叛，本來就不是司馬遷所能文飾的。命題角度1

觀點(diǎn)印證式

觀點(diǎn)印證式題目多出現(xiàn)在多文本閱讀中，具體表現(xiàn)為：一則材料為抽象的觀點(diǎn)或論斷，一則材料提供佐證觀點(diǎn)的具體史實。提問方式如2024年全國新課標(biāo)Ⅰ卷文言文：王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪，則余無可浣也”，材料一有哪些事實可以支持王夫之的觀點(diǎn)。解題策略

1.梳理材料所給具體史實。

2.明確作者的觀點(diǎn)態(tài)度。命題角度2

類比推理式

類比推理式題目多出現(xiàn)在多文本閱讀中，具體表現(xiàn)為：前兩則材料講述具有關(guān)聯(lián)性的歷史事件，第三則材料側(cè)重對前兩個歷史事件的分析和評述。提問方式如2024年全國新課標(biāo)Ⅱ卷文言文：王充認(rèn)為，“太子敬厚四皓，以消高帝之議”猶如“魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵”，請根據(jù)材料分析二者的相似之處。解題策略

1.把握事件來龍去脈。包括人物、背景、起因、經(jīng)過、結(jié)果等。

2.關(guān)注作者觀點(diǎn)評價。找準(zhǔn)評價內(nèi)容中指出的事件關(guān)聯(lián)點(diǎn)。

3.抓住題干關(guān)鍵詞。明確答題的角度、方向。

1.關(guān)注問題，注重實證。

史論與史實之間的關(guān)系要“求順于理”，論史要符合事理，有史料證實意識。

2.明確立意，關(guān)注聯(lián)系。

群文閱讀的文本在內(nèi)容上往往有緊密關(guān)聯(lián)，可以從立意出發(fā)，尋找材料內(nèi)容的相似性。

[湖南部分學(xué)校2025入學(xué)考試]

閱讀下面的文字，完成1~5題。（20分）

材料一：

景公春夏游獵，又起大臺之役。晏子諫曰：“春夏起役，且游獵，奪民農(nóng)時，國家空虛，不可。”景公曰：“吾聞相賢者國治，臣忠者主逸。吾年無幾矣，欲遂吾所樂，卒吾所好，子其息矣?！标套釉唬骸拔粑耐醪桓冶P于游田，故國昌而民安。楚靈王不廢乾溪之役，起章華之臺，而民叛之。今君不革，將危社稷，而為諸侯笑。臣聞忠臣不避死，諫不違罪。君不聽臣，臣將逝矣?！本肮唬骸拔ㄎ?，將弛罷之?！蔽磶?，朝韋冏解役而歸。景公為臺，臺成，又欲為鐘。晏子諫曰：“君國者不樂民之哀。君不勝欲，既筑臺矣，今復(fù)為鐘，是重斂于民，民必哀矣。夫斂民之哀，而以為樂，不祥，非所以君國者?！惫酥?。（節(jié)選自《晏子春秋》）

材料二：

孟子曰：“不信仁賢，則國空虛；無禮義，則上下亂；無政事，則財用不足?！泵献釉唬骸安蝗识脟哂兄硬蝗识锰煜抡呶粗幸??！保ü?jié)選自《孟子·盡心章句》）

材料三：

太宗深嘉其言。（節(jié)選自《貞觀政要》）【注】①馬卿直諫于前：馬卿指司馬相如，漢武帝時為郎。司馬相如跟隨武帝出去打獵，他見武帝總是喜歡親自追逐擊殺猛獸，于是上疏勸諫，被武帝采納。②張昭變色于后：張昭字子布，彭城人，三國時任長史、撫軍中郞將，他見孫權(quán)親自馳馬射虎，嚇得面目變色，極言勸諫。③芻蕘（ráo）：割草打柴的人，淺陋的見解，多用作自謙之辭。④涓澮（kuài）之流：涓涓小溪般的建議。1.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）不仁A而得B國者C有之矣D不仁E而得F天下者G未之有也。CDG【解析】本題考查文言文斷句的能力。本句是個對比句，“有之矣”和“未之有也”相呼應(yīng)，所以應(yīng)在“有之矣”后停頓，即應(yīng)在D處斷開；“不仁而得國者”與“不仁而得天下者”結(jié)構(gòu)相同，均在“者”字后停頓，應(yīng)在C、G處斷開。2.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）(

)AA.奪，改變，與《陳情表》中“行年四歲，舅奪母志”的“奪”字意思相同。B.樂，以……為樂，意動用法，與《蘇武傳》中“單于壯其節(jié)”的“壯”用法相同。C.“以衛(wèi)黎元”與《答司馬諫議書》中“以興利除弊”的“以”用法相同。D.韜，掩蓋、隱藏，成語有“韜光養(yǎng)晦”，其中的“韜”字意思與此相同?！窘馕觥勘绢}考查理解文言實詞在文中的含義的能力。A項，“奪，改變”“意思相同”錯誤。耽誤/改變。3.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）(

)BA.齊景公要游玩打獵，修筑大臺，認(rèn)為自己年紀(jì)大了，想做自己喜歡的事情，讓晏子不要再說了。B.晏子對齊景公說，忠臣不怕死，勸諫君主不怕會獲罪，您若不聽從我的勸告，我將死給您看。C.唐太宗很喜歡打獵，虞世南怕他遇到危險，就勸他謹(jǐn)慎行事保重自己，為江山社稷著想。D.晏子勸說景公時用了對比法，虞世南勸說太宗時則用了列舉法，兩人都達(dá)到了勸諫目的?！窘馕觥勘绢}考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。B項，“我將死給您看”曲解詞義。“臣將逝矣”的“逝”在這里是“離開”的意思，不是“死”的意思。4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）【解析】本題考查理解并翻譯文言文句子的能力。（1）革：改變，變更。危：使……危險。為：被。（2）斂：聚集，斂聚。以為：把……作為。非……者：判斷句，翻譯為“不是……”。（1）今君不革，將危社稷，而為諸侯笑。________________________________________________________________________________________________________________________如今您如果不改變（做法），將會使國家有危險，而被諸侯們恥笑。（譯出大意給1分；“革”“?！薄盀椤比?，每譯對一處給1分）（2）夫斂民之哀，而以為樂，不祥，非所以君國者。______________________________________________________________________________________________________________________________________________斂聚百姓的痛苦，君王卻把這作為樂趣，這是不吉利的，這不是當(dāng)國家君主的人應(yīng)該做的。（譯出大意給1分；“斂”、“以為”、判斷句，每譯對一處給1分）5.孟子認(rèn)為“不信仁賢，則國空虛；無禮義，則上下亂；無政事，則財用不足”，材料一有哪些事實可以支持孟子的觀點(diǎn)？請簡要概括。（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________①齊景公春、夏兩季去游玩打獵，且開征徭役修筑大臺，這就會讓百姓錯過耕種的最佳時機(jī)，收成就會大受影響，國家就會空無所有。②齊景公修筑了高臺，又想鑄造大鐘，勢必會加重百姓的賦稅，百姓必定十分哀痛，很可能造成社會動亂。③齊景公只想盡情玩樂，大肆揮霍，勢必會荒廢朝政，致使國庫空虛，用度不夠。（每點(diǎn)1分）【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。結(jié)合“景公春夏游獵，又起大臺之役……奪民農(nóng)時，國家空虛”可知，齊景公春、夏兩季去游玩打獵，且征發(fā)徭役修筑大臺，這就會讓百姓錯過耕種的最佳時機(jī)，收成就會大受影響，國家就會空虛。結(jié)合“景公為臺，臺成，又欲為鐘……是重斂于民，民必哀矣。夫斂民之哀，而以為樂，不祥”可知，齊景公修筑了高臺，又想鑄造大鐘，勢必會加重百姓的賦稅，百姓必定十分哀痛，很可能造成社會動亂。結(jié)合“春夏起役，且游獵，奪民農(nóng)時，國家空虛”“今君不革，將危社稷”“君不勝欲，既筑臺矣，今復(fù)為鐘，是重斂于民”可知，齊景公只想盡情玩樂，大肆揮霍，勢必會荒廢朝政，致使國庫空虛，用度不夠。【參考譯文】材料一

齊景公春、夏兩季都要去游玩打獵，又開征修筑大臺的勞役。晏子勸諫說：“春、夏兩季開征勞役，而且去游玩打獵，這樣就會耽誤百姓耕種的最佳時機(jī)，國家就會空虛，不可以這樣做?！饼R景公說：“我聽說如果宰相賢明，國家就能治理得好；如果臣子忠誠，君主就安逸。我的壽命已經(jīng)沒有幾年了，我想放任地做使我快樂的事情，做完我喜愛的事情，您還是不要說了吧。”晏子說：“從前周文王不敢享受游玩打獵的樂趣，所以國家昌盛，百姓安樂；楚靈王不中止乾溪的戰(zhàn)役，又興建章華臺，所以百姓叛離了他。如今您如果不改變（做法），將會使國家有危險，而被諸侯們恥笑。我聽說忠臣不怕死，勸諫君主不怕獲罪。您若不聽從我（的勸告），我將要離開您。”景公說：“好，好，我將停止勞役?！辈痪茫ň肮檎倩仨f冏，解除勞役，讓（他）回到朝內(nèi)。景公修筑高臺，高臺剛剛建成，又想鑄造大鐘。晏子勸諫說：“作為一國之君，不應(yīng)以百姓的哀痛為樂。您的欲望沒有止境，已經(jīng)修筑了高臺，如今又要鑄造大鐘，這樣就要加重百姓的賦稅，百姓必定十分哀痛。斂聚百姓的痛苦，君王卻把這作為樂趣，這是不吉利的，這不是當(dāng)國家君主的人應(yīng)該做的?！本肮@才停止鑄造大鐘。材料二

孟子說：“不信任仁德賢能的人，那國家就會空無所有；沒有禮義，上下的關(guān)系就會混亂；國政荒廢，財務(wù)的用度就會不夠?！?/p>

孟子說：“不仁道卻能得到國家的，有這樣的事；不仁道卻能得到天下的，從來沒有這樣的事。”材料三

秘書監(jiān)虞世南因為太宗很喜歡狩獵，上疏規(guī)勸說：“我聽說秋冬打獵，這大概是歷來的傳統(tǒng)；射殺猛禽和追捕野獸，前人都有完備的告誡。懇切希望陛下用處理政事的余暇，順應(yīng)自然的規(guī)律進(jìn)行狩獵，想要獵殺虎豹，砍碎熊掌，（就要）親自駕馳狩獵的車，窮追到猛獸的窟穴，取盡山林水澤間的良材。鏟除兇惡，消滅殘暴，來保衛(wèi)百姓；收集皮革拔取羽毛，用來充當(dāng)武器；舉起旌旗向宗廟獻(xiàn)上出獵所得，遵照上古的儀式。然而坐在用黃繒做車蓋、金玉裝飾的御車中的天子，是八方敬慕其德行，行動為萬國臣民所牽掛的人，要先清理道路再出行，還要仔細(xì)檢查馬嚼子和車的鉤心。這樣看重謹(jǐn)慎、防微杜漸，是為了社稷。因此前有司馬相如直言勸阻漢武帝，后有張昭嚴(yán)肅規(guī)勸吳主孫權(quán)。我雖人微言輕，但怎么敢忘了這個道理？況且四處密布弓箭羅網(wǎng)，射殺的禽獸已經(jīng)很多了，陛下賞賜打到的獵物，浩大的皇恩也已為人所知。臣只希望陛下暫時停止打獵，暫且收好長戟，不拒絕微臣的請求，采納臣下的意見，那么就可以作為眾帝王的楷模，永遠(yuǎn)光照萬代了。”

唐太宗很贊賞他的建議。

[廣東莞佛深部分學(xué)校2025聯(lián)考]

閱讀下面的文言文，完成6~10題。（20分）

呂后使武士縛信，斬之長樂鐘室。信方斬，曰：“吾悔不用蒯通之計，乃為兒女子所詐，豈非天哉！”太史公曰：假令韓信不伐己功，不矜其能，則于漢家勛可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不務(wù)出此，乃謀畔逆，夷滅宗族，不亦宜乎?。ü?jié)選自司馬遷《史記·淮陰侯列傳》）

材料二：

信不反也。何以知之？于信之報漂母知之也。方信在淮陰，一市咸笑其怯，母獨(dú)為進(jìn)食，宜其有知己之感。千金之報，不為重也。迨于楚為郎中，投漢為都尉，至此而天下遂無一人知己者，此信所由亡也。當(dāng)其時，豪杰并起，可與就天下者惟楚、漢，信之亡，將安往哉？蓋惟有窮餓于深山以沒世焉爾。何也？彼其視郎中、都尉之遇，甚于胯下之辱也。乃高帝一聞蕭何之言，不特赦其罪，且以為大將，又設(shè)壇場具禮，召居上座。自古君臣相遇之隆，未有若高帝之于信也。其知己之感，雖菹醢其身不惜，彼蒯通之言，曾何足以動心哉？

天下已定，信未嘗有纖毫之過，而陳平倡偽游之邪說，無故貶爵，使與絳、灌并列。其與郎中、都尉之遇何異？欲禁其無怨望之言，難矣。彼呂后者，包藏禍心，以為信不死，必不為所用。由是文致其辭，戮之鐘室，史遂附會其說，謂與陳豨有執(zhí)手之言。嗚呼！以信用兵之神，欲反則反耳，何藉豨為？信之視豨，猶絳、灌之屬，不屑與之言者也。然則信悔不用蒯通之心，非二心何？曰：其為是言者，深憾為女子所賣也。不然，以漂母一飯之不忘，忍負(fù)解衣推食之高帝哉？（節(jié)選自朱彝尊《韓信論》）

【注】絳、灌：絳侯周勃與潁陰侯灌嬰。韓信最初被封為齊王，后來被劉邦以謀反之罪貶為淮陰侯。6.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）信知A漢王畏惡B其能C常稱病D不朝從E信F由此G日夜怨望H居常鞅鞅CEH【解析】本題考查文言文斷句的能力?！靶拧弊髦髡Z，“漢王畏惡其能”作“知”的賓語，應(yīng)在C處斷開；“常稱病不朝從”是韓信的行為表現(xiàn)，“稱病”“不朝從”構(gòu)成連動結(jié)構(gòu)，應(yīng)在E處斷開；“信”作主語，“怨望”作謂語，主謂結(jié)構(gòu)構(gòu)成完整句子，應(yīng)在H處斷開。7.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）(

)DA.羞，以……為恥，與《師說》中“不恥相師”的“恥”用法相同。B.奉，遵循，與《六國論》中“奉之彌繁，侵之愈急”的“奉”意思不同。C.具，備辦、準(zhǔn)備，與《陳情表》中“臣具以表聞”的“具”意思不同。D.“雖菹醢其身不惜”與《蜀道難》中“錦城雖云樂”的“雖”用法相同。【解析】本題考查理解文言實詞在文中的含義的能