2024年廣東省紫金縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.教師的根本任務(wù)是（）A.傳授知識(shí)B.開發(fā)智力C.教書育人D.為人師表答案：C解析：教書育人是教師的根本任務(wù)，教師不僅要傳授知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的品德和價(jià)值觀等，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。傳授知識(shí)只是其中一個(gè)方面，開發(fā)智力是教書育人過(guò)程中的一部分工作，為人師表是教師職業(yè)道德的要求。2.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）A.桑代克B.馮特C.布魯納D.加涅答案：A解析：1903年，美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》一書，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。馮特是心理學(xué)之父，創(chuàng)建了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，提出了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論。加涅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。3.下列哪種課程觀沒(méi)有體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”的思想（）A.課程即知識(shí)B.課程即活動(dòng)C.課程即經(jīng)驗(yàn)D.課程即生活本身答案：A解析：“課程即知識(shí)”將課程看作是預(yù)先編制好的知識(shí)體系，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳遞，忽視了學(xué)習(xí)者的主體地位和主動(dòng)性。而“課程即活動(dòng)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)參與活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)，“課程即經(jīng)驗(yàn)”關(guān)注學(xué)生的親身經(jīng)驗(yàn)，“課程即生活本身”強(qiáng)調(diào)課程與生活的聯(lián)系，都體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者是課程主體的思想。4.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B解析：理解教材是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)。感知教材是為理解教材做準(zhǔn)備，只有理解了教材，才能真正掌握知識(shí)。鞏固知識(shí)是對(duì)所學(xué)知識(shí)的進(jìn)一步強(qiáng)化，運(yùn)用知識(shí)是在理解和鞏固的基礎(chǔ)上，將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中。5.學(xué)生在課堂上一邊聽講，一邊做筆記，這體現(xiàn)了（）A.注意的分配B.注意的廣度C.注意的穩(wěn)定性D.注意的轉(zhuǎn)移答案：A解析：注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象或活動(dòng)。學(xué)生在課堂上一邊聽講一邊做筆記，是同時(shí)將注意分配到聽講和做筆記這兩項(xiàng)活動(dòng)上。注意的廣度是指在同一時(shí)間內(nèi)能夠清楚地把握的對(duì)象的數(shù)量。注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上。注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。6.教師通過(guò)生動(dòng)的講解、形象的描述來(lái)幫助學(xué)生理解知識(shí)的直觀類型是（）A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.言語(yǔ)直觀D.抽象直觀答案：C解析：言語(yǔ)直觀是指在形象化的語(yǔ)言作用下，通過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式（語(yǔ)音、字形）的感知及對(duì)語(yǔ)義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。教師通過(guò)生動(dòng)的講解、形象的描述來(lái)幫助學(xué)生理解知識(shí)，屬于言語(yǔ)直觀。實(shí)物直觀是通過(guò)直接感知實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。模象直觀是通過(guò)對(duì)事物的模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。不存在抽象直觀這種說(shuō)法。7.教師在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性原則，以下哪一項(xiàng)是不妥當(dāng)?shù)模ǎ〢.激發(fā)學(xué)生積極思維B.確立學(xué)生的主體地位C.嚴(yán)格遵守職業(yè)道德D.建立民主平等的師生關(guān)系答案：C解析：貫徹啟發(fā)性原則要求教師激發(fā)學(xué)生積極思維，確立學(xué)生的主體地位，建立民主平等的師生關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。嚴(yán)格遵守職業(yè)道德與啟發(fā)性原則的貫徹沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。8.一個(gè)學(xué)生既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己，又害怕講不好被人譏笑，這時(shí)他面臨的心理沖突是（）A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突答案：C解析：趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時(shí)又不得不回避，從而引起的沖突。學(xué)生想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己（趨），又害怕講不好被人譏笑（避），屬于趨避沖突。雙趨沖突是指同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo)，他們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。雙避沖突是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。多重趨避沖突是指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。9.以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國(guó)解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D解析：壬戌學(xué)制又稱“1922年學(xué)制”“新學(xué)制”“六三三學(xué)制”，以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國(guó)解放初期。壬寅學(xué)制是中國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但未實(shí)行。癸卯學(xué)制主要承襲了日本的學(xué)制，是中國(guó)開始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。壬子癸丑學(xué)制是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。10.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B解析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。做好個(gè)別教育工作是班主任針對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行的教育。統(tǒng)一多方面的教育力量是為了形成教育合力，共同促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。11.學(xué)習(xí)策略中的認(rèn)知策略可分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和（）A.計(jì)劃策略B.組織策略C.調(diào)節(jié)策略D.監(jiān)視策略答案：B解析：認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略屬于元認(rèn)知策略。12.教師在教學(xué)中采用“一題多解”“一事多寫”等方式，主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的（）A.形象思維B.抽象思維C.聚合思維D.發(fā)散思維答案：D解析：發(fā)散思維是指人們解決問(wèn)題時(shí)，思路向各種可能的方向擴(kuò)散，從而求得多種答案?！耙活}多解”“一事多寫”等方式就是鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度思考問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。形象思維是指在思維過(guò)程中借助于表象而進(jìn)行的思維。抽象思維是指在思維過(guò)程中以概念、判斷、推理的形式來(lái)反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維。聚合思維是指人們解決問(wèn)題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案。13.最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”教育主張的著作是（）A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《孟子》D.《荀子》答案：A解析：《學(xué)記》中提出“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！边@是最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”教育主張的著作?！墩撜Z(yǔ)》主要記錄了孔子及其弟子的言行?！睹献印肥敲献蛹捌涞茏尤f(wàn)章、公孫丑等著，主張“性善論”等?！盾髯印分鲝垺靶詯赫摗钡取?4.學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)效率停滯不前，甚至學(xué)過(guò)的知識(shí)感覺(jué)模糊的現(xiàn)象，我們把這種現(xiàn)象稱為（）A.高原現(xiàn)象B.低谷現(xiàn)象C.停滯現(xiàn)象D.倒退現(xiàn)象答案：A解析：高原現(xiàn)象是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)效率停滯不前，甚至學(xué)過(guò)的知識(shí)感覺(jué)模糊的現(xiàn)象。低谷現(xiàn)象、停滯現(xiàn)象、倒退現(xiàn)象不是這種特定學(xué)習(xí)現(xiàn)象的專業(yè)術(shù)語(yǔ)。15.教師職業(yè)道德的核心是（）A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.教書育人C.愛(ài)崗敬業(yè)D.為人師表答案：A解析：關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。教書育人是教師的根本任務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。16.以下哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（）A.“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”B.“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”C.讀書是一種樂(lè)趣D.“為中華之崛起而讀書”答案：C解析：內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)。讀書是一種樂(lè)趣，是因?yàn)閭€(gè)體自身對(duì)讀書感興趣，是由內(nèi)部需要引發(fā)的動(dòng)機(jī)。“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”都是將讀書與外在的名利聯(lián)系起來(lái)，屬于外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?！盀橹腥A之崛起而讀書”是將個(gè)人的學(xué)習(xí)與國(guó)家的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，是一種高尚的外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。17.教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)；二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的（）A.質(zhì)量規(guī)格B.社會(huì)價(jià)值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度答案：B解析：教育目的一般由兩部分組成：一是對(duì)教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定，即指明受教育者在品德、智力、知識(shí)、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展，以期受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu)；二是對(duì)要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值做出規(guī)定，即指明這種人符合什么社會(huì)的需要或?yàn)槟膫€(gè)階級(jí)的利益服務(wù)。18.學(xué)生在記憶數(shù)列無(wú)意義的音節(jié)時(shí)，前面的練習(xí)加快了對(duì)后面音節(jié)的記憶，這是（）的影響。A.學(xué)習(xí)任務(wù)的相似性B.原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)D.學(xué)習(xí)的指導(dǎo)答案：C解析：定勢(shì)（即心向）是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。學(xué)生在記憶數(shù)列無(wú)意義的音節(jié)時(shí)，前面的練習(xí)加快了對(duì)后面音節(jié)的記憶，是因?yàn)樾纬闪艘环N記憶的定勢(shì)，屬于學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)的影響。學(xué)習(xí)任務(wù)的相似性強(qiáng)調(diào)任務(wù)之間的相似程度對(duì)學(xué)習(xí)的影響。原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指學(xué)習(xí)者頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知方式。學(xué)習(xí)的指導(dǎo)是指教師等對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)。19.教師在課堂上通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生獲得知識(shí)的方法稱為（）A.實(shí)驗(yàn)法B.講授法C.討論法D.演示法答案：D解析：演示法是指教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識(shí)和技能的方法。講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法。20.德育過(guò)程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D解析：德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿于德育過(guò)程的始終，并影響著德育過(guò)程的其他矛盾。21.學(xué)生害怕在社交場(chǎng)合講話，擔(dān)心自己會(huì)因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮，覺(jué)得自己說(shuō)話不自然，因而不敢抬頭，不敢正視對(duì)方眼睛。這種心理癥狀是一種（）A.抑郁癥B.恐怖癥C.焦慮癥D.強(qiáng)迫癥答案：B解析：恐怖癥是對(duì)特定的無(wú)實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的非理性懼怕。學(xué)生害怕在社交場(chǎng)合講話，擔(dān)心自己出現(xiàn)各種表現(xiàn)而暴露焦慮，不敢抬頭、正視對(duì)方眼睛，符合社交恐怖癥的表現(xiàn)。抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。焦慮癥是以與客觀威脅不相適應(yīng)的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥。強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為，強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情，強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作。22.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（）A.順序性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.階段性答案：D解析：身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。順序性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性?；パa(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。23.學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是（）A.德育B.班級(jí)活動(dòng)C.教研活動(dòng)D.教學(xué)答案：D解析：教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，是傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。班級(jí)活動(dòng)是班級(jí)群體為了滿足彼此的需要，有目的地作用于客觀事物而實(shí)現(xiàn)的相互配合的動(dòng)作系統(tǒng)。教研活動(dòng)是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)和提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。24.提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的心理學(xué)家是（）A.維果茨基B.布魯納C.加涅D.桑代克答案：A解析：維果茨基提出了“最近發(fā)展區(qū)”理論，他認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，提出了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論。加涅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。桑代克是教育心理學(xué)之父，提出了試誤說(shuō)。25.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.備課B.上課C.作業(yè)布置與批改D.課外輔導(dǎo)答案：B解析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)、提高思想、發(fā)展能力的關(guān)鍵。備課是上課前的準(zhǔn)備工作，是教好課的前提。作業(yè)布置與批改是教學(xué)工作的有機(jī)組成部分，是上課的延續(xù)。課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充。26.以下屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略的是（）A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)B.對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)C.測(cè)驗(yàn)先做簡(jiǎn)單題目D.考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間答案：A解析：元認(rèn)知計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問(wèn)題的方法，并預(yù)估其有效性。設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略。對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)屬于元認(rèn)知監(jiān)視策略。測(cè)驗(yàn)先做簡(jiǎn)單題目屬于學(xué)習(xí)策略中的應(yīng)試策略?？荚嚂r(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間屬于元認(rèn)知監(jiān)視策略。27.教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程稱為（）A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案：C解析：課堂管理是教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。課堂凝聚力是指課堂群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控。課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。28.學(xué)生在學(xué)習(xí)了“三角形”知識(shí)之后，再學(xué)習(xí)等腰三角形、直角三角形知識(shí)，這種學(xué)習(xí)是（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.符號(hào)學(xué)習(xí)答案：B解析：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。學(xué)生先學(xué)習(xí)了“三角形”（概括程度高）知識(shí)，再學(xué)習(xí)等腰三角形、直角三角形（概括程度低）知識(shí)，屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過(guò)把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系。符號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說(shuō)學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么。29.我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有的三個(gè)特征是（）A.強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B.強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性C.科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案：D解析：我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃具有強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性三個(gè)特征。強(qiáng)制性是指義務(wù)教育是國(guó)家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。普遍性是指義務(wù)教育面向全體適齡兒童?；A(chǔ)性是指課程內(nèi)容和要求應(yīng)該是基礎(chǔ)性的。30.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（）A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.為人師表C.教書育人D.終身學(xué)習(xí)答案：B解析：為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。教師要以身作則、為人師表，用自己的言行影響和感染學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。教書育人是教師的根本任務(wù)。終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)包括（）A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長(zhǎng)期性D.示范性答案：ABCD解析：教師勞動(dòng)的特點(diǎn)包括復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長(zhǎng)期性、示范性等。復(fù)雜性表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動(dòng)對(duì)象的差異性等方面。創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機(jī)智等方面。長(zhǎng)期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng)，教育的影響具有遲效性。示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。2.下列屬于影響遷移的個(gè)人因素的有（）A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)和態(tài)度B.智力和學(xué)習(xí)環(huán)境C.年齡和學(xué)習(xí)材料D.學(xué)習(xí)的心向和定勢(shì)答案：AD解析：影響遷移的個(gè)人因素包括認(rèn)知結(jié)構(gòu)、態(tài)度、智力、年齡、學(xué)習(xí)的心向和定勢(shì)等。學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)材料屬于影響遷移的外部因素。3.課程目標(biāo)的規(guī)定性有（）A.時(shí)限性B.具體性C.預(yù)測(cè)性D.操作性答案：ABCD解析：課程目標(biāo)的規(guī)定性包括時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性、操作性等。時(shí)限性是指課程目標(biāo)要在一定的時(shí)間內(nèi)完成。具體性是指課程目標(biāo)要明確具體，不能模糊不清。預(yù)測(cè)性是指課程目標(biāo)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的一種預(yù)先估計(jì)。操作性是指課程目標(biāo)要具有可操作性，能夠通過(guò)一定的教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。4.我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)方法有（）A.講授法B.討論法C.參觀法D.練習(xí)法答案：ABCD解析：我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)方法包括講授法、討論法、參觀法、練習(xí)法等。講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法。參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對(duì)實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究，從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，依靠自覺(jué)的控制和校正，反復(fù)地完成一定動(dòng)作或活動(dòng)方式，借以形成技能、技巧或行為習(xí)慣的教學(xué)方法。5.品德的心理結(jié)構(gòu)包括（）A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：ABCD解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)方面。道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過(guò)程。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。6.以下屬于班級(jí)管理原則的有（）A.方向性原則B.全面管理原則C.自主參與原則D.教管結(jié)合原則答案：ABCD解析：班級(jí)管理原則包括方向性原則、全面管理原則、自主參與原則、教管結(jié)合原則等。方向性原則是指班級(jí)管理工作必須堅(jiān)持正確的方向，符合國(guó)家的教育方針和培養(yǎng)目標(biāo)。全面管理原則是指班級(jí)管理要面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。自主參與原則是指班級(jí)成員參與管理，發(fā)揮其主體作用。教管結(jié)合原則是指把教育和管理結(jié)合起來(lái)，以教育促管理，以管理促教育。7.依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同，可以將學(xué)習(xí)分為（）A.知識(shí)學(xué)習(xí)B.技能學(xué)習(xí)C.社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)答案：ABC解析：依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同，可以將學(xué)習(xí)分為知識(shí)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)和社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)。知識(shí)學(xué)習(xí)是指學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。技能學(xué)習(xí)是指通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)是指把外在的行為要求轉(zhuǎn)化為主體內(nèi)在的行為需要的內(nèi)化過(guò)程。機(jī)械學(xué)習(xí)是根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系進(jìn)行的分類。8.良好的師生關(guān)系具有以下特征（）A.民主平等B.尊師愛(ài)生C.教學(xué)相長(zhǎng)D.心理相容答案：ABCD解析：良好的師生關(guān)系具有民主平等、尊師愛(ài)生、教學(xué)相長(zhǎng)、心理相容等特征。民主平等是指師生在政治、人格上是平等的，在教學(xué)過(guò)程中是民主的。尊師愛(ài)生是指學(xué)生尊敬教師，教師關(guān)愛(ài)學(xué)生。教學(xué)相長(zhǎng)是指教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中相互促進(jìn)、共同提高。心理相容是指教師與學(xué)生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作。9.教學(xué)評(píng)價(jià)的功能有（）A.診斷功能B.導(dǎo)向功能C.激勵(lì)功能D.調(diào)控功能答案：ABCD解析：教學(xué)評(píng)價(jià)具有診斷功能、導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、調(diào)控功能等。診斷功能是指通過(guò)評(píng)價(jià)可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題。導(dǎo)向功能是指評(píng)價(jià)可以為教學(xué)活動(dòng)指明方向。激勵(lì)功能是指評(píng)價(jià)可以激發(fā)教師和學(xué)生的積極性。調(diào)控功能是指評(píng)價(jià)可以根據(jù)反饋信息調(diào)整教學(xué)活動(dòng)。10.影響問(wèn)題解決的主要因素有（）A.問(wèn)題的特征B.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C.定勢(shì)與功能固著D.個(gè)體的智力水平答案：ABCD解析：影響問(wèn)題解決的主要因素包括問(wèn)題的特征、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、定勢(shì)與功能固著、個(gè)體的智力水平等。問(wèn)題的特征如問(wèn)題的類型、呈現(xiàn)方式等會(huì)影響問(wèn)題解決。已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，越有利于問(wèn)題解決。定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向，它們都會(huì)影響問(wèn)題解決。個(gè)體的智力水平越高，在問(wèn)題解決中可能表現(xiàn)得越好。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育的本質(zhì)屬性是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。（）答案：正確解析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。2.只要有教育，就有教育學(xué)。（）答案：錯(cuò)誤解析：教育活動(dòng)早在人類社會(huì)初期就已經(jīng)存在，但教育學(xué)是在教育實(shí)踐發(fā)展到一定階段，人們對(duì)教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和研究之后才產(chǎn)生的。所以，有教育不一定就有教育學(xué)。3.負(fù)強(qiáng)化就是懲罰。（）答案：錯(cuò)誤解析：負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)撤銷厭惡刺激來(lái)增加反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，而懲罰是通過(guò)呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷愉快刺激來(lái)降低反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。二者概念不同，負(fù)強(qiáng)化不是懲罰。4.教師的威信主要來(lái)自于學(xué)校賦予教師管理學(xué)生的權(quán)力。（）答案：錯(cuò)誤解析：教師的威信主要來(lái)自于教師高尚的品德、淵博的知識(shí)、高超的教育教學(xué)藝術(shù)等個(gè)人魅力，而不是學(xué)校賦予的管理學(xué)生的權(quán)力。5.學(xué)生的學(xué)習(xí)是以獲得直接經(jīng)驗(yàn)為主要任務(wù)的。（）答案：錯(cuò)誤解析：學(xué)生的學(xué)習(xí)是以獲得間接經(jīng)驗(yàn)為主要任務(wù)的，學(xué)生主要是通過(guò)學(xué)習(xí)書本知識(shí)來(lái)掌握前人積累的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，學(xué)生也會(huì)獲得一定的直接經(jīng)驗(yàn)，但這不是主要任務(wù)。6.德育過(guò)程就是品德形成的過(guò)程。（）答案：錯(cuò)誤解析：德育過(guò)程是一種教育過(guò)程，是教育者與受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過(guò)程。而品德形成過(guò)程是受教育者個(gè)體在品德方面的發(fā)展過(guò)程，是個(gè)體品德的知、情、意、行由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變的發(fā)展過(guò)程。二者是不同的概念。7.注意是一個(gè)獨(dú)立的心理過(guò)程。（）答案：錯(cuò)誤解析：注意不是一個(gè)獨(dú)立的心理過(guò)程，它是伴隨感知覺(jué)、記憶、思維、想象等心理過(guò)程的一種心理狀態(tài)，它不能離開一定的心理過(guò)程而獨(dú)立存在。8.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果越好。（）答案：錯(cuò)誤解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，學(xué)習(xí)效果最好。動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)或過(guò)弱都會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良影響。9.班級(jí)授課制的特征可以用“班”“課”“時(shí)”三個(gè)字來(lái)概括。（）答案：正確解析：班級(jí)授課制是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級(jí)，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。其特征可以用“班”“課”“時(shí)”三個(gè)字來(lái)概括。10.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用是無(wú)條件的。（）答案：錯(cuò)誤解析：學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用是有條件的，它要受到遺傳、環(huán)境等多種因素的制約，同時(shí)也需要學(xué)校教育自身的合理組織和有效實(shí)施。四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共4題）1.簡(jiǎn)述教師應(yīng)具備的專業(yè)素養(yǎng)。答：教師應(yīng)具備以下專業(yè)素養(yǎng)：（1）道德素養(yǎng)：包括對(duì)待事業(yè)，要忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)；對(duì)待學(xué)生，要關(guān)愛(ài)學(xué)生；對(duì)待集體，要具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神；對(duì)待自己，要以身作則，為人師表。（2）知識(shí)素養(yǎng)：包括政治理論修養(yǎng)、精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)、廣博的科學(xué)文化知識(shí)、必備的教育科學(xué)知識(shí)（如教育學(xué)、心理學(xué)等知識(shí)）。（3）能力素養(yǎng)：包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教育教學(xué)能力、組織管理能力、自我調(diào)控和自我反思能力等。（4）心理素養(yǎng)：包括高尚的師德、愉悅的情感、良好的人際關(guān)系、健康的人格等。2.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。答：培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以從以下幾個(gè)方面入手：（1）了解和滿足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的各種需要，如認(rèn)知需要、自我實(shí)現(xiàn)需要等，并通過(guò)教學(xué)活動(dòng)滿足這些需要，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（2）重視立志教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練。通過(guò)開展立志教育活動(dòng)，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)。（3）幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感。教師要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的能力和潛力，讓學(xué)生相信自己能夠成功，從而提高自我效能感。（4）培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。教師要引導(dǎo)學(xué)生將成功歸因于努力，將失敗歸因于努力不夠，而不是能力不足等不可控因素，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。（5）培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。教師可以通過(guò)采用多樣化的教學(xué)方法、創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境等方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。3.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。答：教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律主要包括以下幾個(gè)方面：（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，同時(shí)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，將間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。（2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件，二者相互依存、相互促進(jìn)。（3）傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。在教學(xué)過(guò)程中，教師既要傳授知識(shí)，又要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，做到教書育人。（4）教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合的規(guī)律。教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。4.簡(jiǎn)述班主任工作的主要內(nèi)容。答：班主任工作的主要內(nèi)容包括：（1）了解和研究學(xué)生。這是班主任工作的前提和基礎(chǔ)，包括了解學(xué)生的個(gè)體和群體情況。（2）組織和培養(yǎng)班集體。這是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，要培養(yǎng)良好的班集體，形成正確的集體輿論和良好的班風(fēng)。（3）建立學(xué)生檔案。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、品德、健康等方面的情況進(jìn)行記錄和整理。（4）個(gè)別教育工作。針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)別教育，包括對(duì)優(yōu)等生、中等生和后進(jìn)生的教育。（5）班會(huì)活動(dòng)。通過(guò)開展各種形式的班會(huì)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和行為訓(xùn)練。（6）協(xié)調(diào)各種教育影響。協(xié)調(diào)學(xué)校、家庭和社會(huì)等各方面的教育力量，形成教育合力。（7）操行評(píng)定。對(duì)學(xué)生的品德、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)等方面的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。（8）班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。制定合理的工作計(jì)劃，并對(duì)工作進(jìn)行總結(jié)和反思。五、論述題（每題10分，共2題）1.論述如何提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。答：提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)可以從以下幾個(gè)方面入手：（1）加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為職業(yè)道德修養(yǎng)提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。深入學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，如教育學(xué)、心理學(xué)等，了解教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，以便更好地履行教師的職責(zé)。系統(tǒng)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范，明確教師的職業(yè)責(zé)任和道德要求，增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)。（2）加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉教師要將職業(yè)道德理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際教育教學(xué)工作中，在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)和提高自己的職業(yè)道德水平。積極參與教育教學(xué)改革和實(shí)踐活動(dòng)，勇于探索創(chuàng)新，提高自己的教育教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)，以更好地服務(wù)學(xué)生。在與學(xué)生、家長(zhǎng)和同事的交往中，注重自己的言行舉止，做到言行一致，以實(shí)際行動(dòng)踐行職業(yè)道德規(guī)范。（3）加強(qiáng)自我反思教師要定期對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行反思，檢查自己是否遵守了職業(yè)道德規(guī)范，是否存在違背職業(yè)道德的行為。分析自己在職業(yè)道德方面存在的問(wèn)題和不足，找出原因，并制定改進(jìn)措施。通過(guò)自我反思