2024年青海省達(dá)日縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.教育史上，“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是（）A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.夸美紐斯答案：A解析：蘇格拉底在教育過程中，運(yùn)用對話式的問答法引導(dǎo)學(xué)生通過自己的思考去獲得知識，這種方法被稱為“產(chǎn)婆術(shù)”。柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生，其代表作有《理想國》；亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生，強(qiáng)調(diào)教育遵循自然；夸美紐斯是教育學(xué)之父，著有《大教學(xué)論》。2.我國最早使用“教育”一詞的是（）A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹答案：B解析：“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，提出了許多教育思想；許慎在《說文解字》中對“教”和“育”分別進(jìn)行了解釋；朱熹是南宋理學(xué)家，對教育有深入研究。3.教育與社會發(fā)展具有不平衡性，這表明教育具有（）A.依賴性B.繼承性C.相對獨(dú)立性D.歷史性答案：C解析：教育的相對獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，教育與社會發(fā)展具有不平衡性是其相對獨(dú)立性的表現(xiàn)之一。依賴性不符合教育特點(diǎn)；繼承性是指教育會繼承以往的教育思想和經(jīng)驗(yàn)；歷史性強(qiáng)調(diào)不同歷史時期教育的特點(diǎn)不同。4.個體身心發(fā)展的順序性要求教育要（）A.因材施教B.及時施教C.循序漸進(jìn)D.抓關(guān)鍵期答案：C解析：個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。這就要求教育要循序漸進(jìn)地進(jìn)行，不能拔苗助長。因材施教是針對個體差異性提出的；及時施教和抓關(guān)鍵期是根據(jù)個體身心發(fā)展的不平衡性提出的。5.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是（）A.德育B.智育C.體育D.美育答案：A解析：德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，對全面發(fā)展教育起保證方向和保持動力的作用。智育是傳授知識、發(fā)展智力；體育增強(qiáng)體質(zhì)；美育培養(yǎng)審美能力。6.教師的根本任務(wù)是（）A.教學(xué)B.班級管理C.教書育人D.關(guān)愛學(xué)生答案：C解析：教師的根本任務(wù)是教書育人，即傳授知識技能和培養(yǎng)品德。教學(xué)是教師的主要工作之一；班級管理是班主任的重要職責(zé)；關(guān)愛學(xué)生是師德的重要內(nèi)容。7.教師勞動的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案：D解析：教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新和教育機(jī)智等方面，也就是創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律。教師并非主要進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對未知領(lǐng)域的探索。8.學(xué)生主觀能動性的最高表現(xiàn)是（）A.自覺性B.獨(dú)立性C.創(chuàng)造性D.主動性答案：C解析：學(xué)生的主觀能動性包括自覺性（主動性）、獨(dú)立性和創(chuàng)造性，其中創(chuàng)造性是最高表現(xiàn)。自覺性是學(xué)生能主動學(xué)習(xí)；獨(dú)立性是學(xué)生能自主學(xué)習(xí)；創(chuàng)造性是學(xué)生能超越常規(guī)，有獨(dú)特的見解和方法。9.師生關(guān)系在人格上是（）A.授受關(guān)系B.相互促進(jìn)關(guān)系C.民主平等關(guān)系D.師道尊嚴(yán)關(guān)系答案：C解析：師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系；在人格上是民主平等關(guān)系；在社會道德上是相互促進(jìn)關(guān)系。師道尊嚴(yán)強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威，不符合現(xiàn)代師生關(guān)系的要求。10.課程的文本一般表現(xiàn)為（）A.課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書B.課程計劃、課程目標(biāo)、課程實(shí)施C.課程目標(biāo)、課程實(shí)施、課程評價D.課程主題、課程任務(wù)、課程標(biāo)準(zhǔn)答案：A解析：課程的文本表現(xiàn)形式主要有課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。課程計劃是教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件；課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件；教科書是教材的主體。11.編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是（）A.課程目標(biāo)B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程計劃D.教學(xué)目標(biāo)答案：B解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)。課程目標(biāo)是課程標(biāo)準(zhǔn)的一部分；課程計劃是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)；教學(xué)目標(biāo)是教師教學(xué)的具體要求。12.我國中小學(xué)的“雙基”教學(xué)是指（）A.基礎(chǔ)知識和基本技能B.基本理論和基本技能C.基礎(chǔ)知識和基本理論D.基礎(chǔ)理論和基本原理答案：A解析：“雙基”教學(xué)是指基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)。基本理論和基本原理并非“雙基”的內(nèi)容。13.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識D.運(yùn)用知識答案：B解析：教學(xué)過程包括激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運(yùn)用知識和檢查知識等階段。領(lǐng)會知識是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，而領(lǐng)會知識又包括感知教材和理解教材，其中理解教材是中心。14.教師通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)等手段指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法是（）A.演示法B.實(shí)驗(yàn)法C.練習(xí)法D.講授法答案：A解析：演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法；練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法；講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的方法。15.把大班教學(xué)、小班研究和個別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來的教學(xué)組織形式是（）A.特朗普制B.道爾頓制C.分組教學(xué)制D.班級授課制答案：A解析：特朗普制又稱“靈活的課程表”，它把大班上課、小班研究和個別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來。道爾頓制是教師不再通過上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時才請教師輔導(dǎo)；分組教學(xué)是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)；班級授課制是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級，教師根據(jù)課程計劃和規(guī)定的時間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。16.教學(xué)評價的目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案（）A.作出分析B.作出判斷C.進(jìn)行評估D.作出決策答案：D解析：教學(xué)評價的目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策，為教學(xué)的改進(jìn)和發(fā)展提供依據(jù)。分析、判斷和評估都是作出決策的過程和手段。17.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾答案：D解析：德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。其他選項(xiàng)中的矛盾也是德育過程中存在的矛盾，但不是基本矛盾。18.“桃李不言，下自成蹊”所體現(xiàn)的德育方法是（）A.榜樣示范法B.說服教育法C.品德評價法D.情感陶冶法答案：A解析：“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們在它下面走來走去，便走成了一條小路。比喻為人品德高尚，誠實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰。這體現(xiàn)了榜樣示范法，即通過樹立榜樣來影響學(xué)生的品德。說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)的方法；品德評價法是通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法；情感陶冶法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。19.班級管理的主要功能是（）A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級秩序C.形成良好的班風(fēng)D.鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理答案：A解析：班級管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。維持班級秩序是班級管理的基本功能；形成良好的班風(fēng)是班級管理的重要目標(biāo)；鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理是班級管理的重要功能。20.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B解析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容；統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方面教育影響的重要工作。21.世界上最早的一部教育專著是（）A.《學(xué)記》B.《論語》C.《大教學(xué)論》D.《普通教育學(xué)》答案：A解析：《學(xué)記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著?！墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄，包含了許多教育思想；《大教學(xué)論》是夸美紐斯的著作，標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科；《普通教育學(xué)》是赫爾巴特的著作，標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。22.強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出“做中學(xué)”的觀點(diǎn)的教育家是（）A.夸美紐斯B.杜威C.赫爾巴特D.凱洛夫答案：B解析：杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出“教育即生活”“學(xué)校即社會”“從做中學(xué)”等觀點(diǎn)。夸美紐斯強(qiáng)調(diào)教育要遵循自然；赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心；凱洛夫主編的《教育學(xué)》是第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。23.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個別差異性，應(yīng)做到（）A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長D.防微杜漸答案：B解析：個體身心發(fā)展的個別差異性要求教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。循序漸進(jìn)是根據(jù)個體身心發(fā)展的順序性提出的；教學(xué)相長是指師生之間相互促進(jìn)；防微杜漸是在德育中對學(xué)生的不良行為要及時制止。24.教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)；二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的（）A.質(zhì)量規(guī)格B.社會價值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度答案：B解析：教育目的一般由兩部分組成：一是對教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定，即指明受教育者在品德、智力、知識、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展，以期受教育者形成某種個性結(jié)構(gòu)；二是對教育要培養(yǎng)出的人的社會價值做出規(guī)定，即指明這種人符合什么社會的需要或?yàn)槟膫€階級的利益服務(wù)。25.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A解析：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，教師扮演著傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友、研究者等多種角色。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢；單一化不符合教師職業(yè)特點(diǎn)；崇高化強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的高尚性，但不是最大特點(diǎn)。26.教師在教學(xué)過程中，對正在進(jìn)行的教學(xué)活動進(jìn)行不斷自我認(rèn)識和反思的能力是（）A.教學(xué)設(shè)計能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D解析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷地對其進(jìn)行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計能力是指教師事先對課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等進(jìn)行規(guī)劃和安排的能力；教學(xué)組織能力是指教師組織教學(xué)活動、維持教學(xué)秩序等的能力；教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)情況做出合理決策的能力。27.課程的組織方式或設(shè)計課程的種類指的是（）A.課程類型B.教學(xué)計劃C.教學(xué)大綱D.教科書答案：A解析：課程類型是指課程的組織方式或設(shè)計課程的種類，如學(xué)科課程、活動課程、綜合課程等。教學(xué)計劃即課程計劃；教學(xué)大綱即課程標(biāo)準(zhǔn)；教科書是教材的主體。28.為了分班、分組的目的所進(jìn)行的測驗(yàn)是（）A.形成性測驗(yàn)B.診斷性測驗(yàn)C.總結(jié)性測驗(yàn)D.安置性測驗(yàn)答案：D解析：安置性測驗(yàn)的根本目的是分班、分組，它涉及的范圍比較窄，難度也比較低。形成性測驗(yàn)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價；診斷性測驗(yàn)是在學(xué)期開始或一個單元教學(xué)開始時，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的測驗(yàn)；總結(jié)性測驗(yàn)是在一個大的學(xué)習(xí)階段、一個學(xué)期或一門課程結(jié)束時對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價。29.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）A.懲前毖后，治病救人B.言者無罪，聞?wù)咦憬銫.有則改之，無則加勉D.桃李不言，下自成蹊答案：D解析：“桃李不言，下自成蹊”體現(xiàn)了榜樣示范法，通過桃李的實(shí)際表現(xiàn)來影響他人?！皯颓氨押螅尾【热恕笔菍﹀e誤的處理原則；“言者無罪，聞?wù)咦憬洹睆?qiáng)調(diào)對待他人意見的態(tài)度；“有則改之，無則加勉”側(cè)重于自我反思。30.班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式是（）A.常規(guī)管理B.民主管理C.平行管理D.目標(biāo)管理答案：C解析：平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。常規(guī)管理是通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度來管理班級的經(jīng)常性活動；民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的一種管理方法；目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，使其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級管理活動，實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.教育的社會屬性包括（）A.永恒性B.歷史性C.相對獨(dú)立性D.階級性答案：ABC解析：教育的社會屬性包括永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性等。永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育；歷史性是指在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同；相對獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)。階級性是在階級社會中教育的一種屬性，但不是普遍的社會屬性。2.個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有（）A.順序性B.階段性C.不平衡性D.個別差異性答案：ABCD解析：個體身心發(fā)展的一般規(guī)律包括順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個別差異性。順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程；階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)；不平衡性是指個體身心發(fā)展不是勻速前進(jìn)的，同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的，不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性；個別差異性是指個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。3.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.身心素養(yǎng)答案：ABCD解析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和身心素養(yǎng)。職業(yè)道德素養(yǎng)是教師在從事教育勞動時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和；知識素養(yǎng)包括政治理論修養(yǎng)、精深的學(xué)科專業(yè)知識、廣博的科學(xué)文化知識、必備的教育科學(xué)知識等；能力素養(yǎng)包括語言表達(dá)能力、教育教學(xué)能力、組織管理能力、自我調(diào)控和自我反思能力等；身心素養(yǎng)要求教師具有健康的身體和良好的心理素質(zhì)。4.我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則有（）A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則答案：ABCD解析：我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則有直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進(jìn)原則、因材施教原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、量力性原則、思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一原則等。直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力；啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力；鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運(yùn)用；因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。5.德育的途徑主要有（）A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動與校外活動C.勞動D.班主任工作答案：ABCD解析：德育的途徑主要有思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)（基本途徑）、課外活動與校外活動、勞動、共青團(tuán)活動、班主任工作等。思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑；課外活動與校外活動是生動活潑地向?qū)W生進(jìn)行德育的一個重要途徑；勞動是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的重要途徑；班主任工作是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的一個重要而又特殊的途徑。6.班級管理的模式有（）A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案：ABCD解析：班級管理的模式主要有常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標(biāo)管理。常規(guī)管理是通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度來管理班級的經(jīng)常性活動；平行管理是班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式；民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的一種管理方法；目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，使其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級管理活動，實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法。7.下列屬于教育心理學(xué)研究對象的是（）A.教師的教學(xué)行為B.學(xué)生的學(xué)習(xí)行為C.學(xué)校的教育活動D.家庭的教育活動答案：AB解析：教育心理學(xué)是研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，主要研究對象是教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。學(xué)校的教育活動和家庭的教育活動范圍較廣，不是教育心理學(xué)的直接研究對象。8.學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)可以劃分為（）A.內(nèi)部動機(jī)B.外部動機(jī)C.認(rèn)知動機(jī)D.附屬動機(jī)答案：AB解析：根據(jù)動機(jī)產(chǎn)生的誘因來源，可以把學(xué)習(xí)動機(jī)分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī)。內(nèi)部動機(jī)是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機(jī)；外部動機(jī)是指個體由外部誘因所引起的動機(jī)。認(rèn)知動機(jī)和附屬動機(jī)是奧蘇貝爾對成就動機(jī)的分類。9.影響問題解決的主要因素有（）A.問題的特征B.已有的知識經(jīng)驗(yàn)C.定勢與功能固著D.動機(jī)強(qiáng)度答案：ABC解析：影響問題解決的主要因素有問題的特征、已有的知識經(jīng)驗(yàn)、定勢與功能固著、原型啟發(fā)、情緒與動機(jī)等。問題的特征包括問題的類型、呈現(xiàn)方式等；已有的知識經(jīng)驗(yàn)越豐富，越有利于問題的解決；定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向。動機(jī)強(qiáng)度與問題解決的效率之間的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系，但它不是影響問題解決的主要因素。10.教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn)包括（）A.對教育事業(yè)的態(tài)度B.對自身職業(yè)的認(rèn)同C.對學(xué)生的態(tài)度D.對自我的認(rèn)識答案：ABCD解析：教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn)包括對教育事業(yè)的態(tài)度（熱愛教育事業(yè)）、對自身職業(yè)的認(rèn)同（有職業(yè)自豪感和成就感）、對學(xué)生的態(tài)度（關(guān)愛學(xué)生）、對自我的認(rèn)識（有正確的自我概念，能悅納自己）等。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會特有的現(xiàn)象，動物界不存在教育。（）答案：正確解析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動物界的行為只是一種本能，不具備教育的本質(zhì)特征。2.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性。（）答案：正確解析：遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點(diǎn)。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展。3.教師的根本任務(wù)是傳授知識。（）答案：錯誤解析：教師的根本任務(wù)是教書育人，不僅要傳授知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的品德和各種能力。4.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)。（）答案：正確解析：課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求，是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)。5.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程。（）答案：正確解析：教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，其特殊性表現(xiàn)在間接性、引導(dǎo)性、簡捷性、交往性等方面。學(xué)生主要是通過學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)識世界，并且是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的，能在較短的時間內(nèi)掌握大量的知識。6.德育過程即品德形成過程。（）答案：錯誤解析：德育過程與品德形成過程是兩個不同的概念。德育過程是一種教育活動的過程，是教育者和受教育者雙方統(tǒng)一活動的過程，是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程。而品德形成過程是受教育者個體在品德方面的發(fā)展過程，是個體品德的知、情、意、行由低級到高級、由量變到質(zhì)變的矛盾運(yùn)動過程。7.班級管理的核心是學(xué)生的發(fā)展。（）答案：正確解析：班級管理的核心是學(xué)生的發(fā)展，班級管理的一切活動都是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。8.學(xué)習(xí)動機(jī)越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果越好。（）答案：錯誤解析：學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡單的線性關(guān)系。一般來說，中等強(qiáng)度的動機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時，學(xué)習(xí)效果最佳。動機(jī)強(qiáng)度過低或過高都不利于學(xué)習(xí)效果的提高。9.定勢對問題解決總是起積極作用。（）答案：錯誤解析：定勢對問題解決既有積極作用，也有消極作用。在環(huán)境不變的條件下，定勢使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問題。而在情境發(fā)生變化時，它則會妨礙人采用新的方法。10.教師心理健康是教師進(jìn)行教育工作的基礎(chǔ)。（）答案：正確解析：教師心理健康是教師進(jìn)行教育工作的基礎(chǔ)，心理健康的教師能夠更好地應(yīng)對工作壓力，建立良好的師生關(guān)系，提高教育教學(xué)質(zhì)量。四、簡答題（每題5分，共5題）1.簡述教育的文化功能。答案：（1）教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。教育通過培養(yǎng)人來傳承文化，為特定社會服務(wù)，實(shí)現(xiàn)個體的社會化，這就決定了教育必須按照社會的要求和人的身心發(fā)展規(guī)律來選擇教育的內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)對文化的篩選、整理。同時，教育將人類的精神文化財富內(nèi)化為個體的精神財富，使文化得以保存和延續(xù)。（2）教育具有傳播和交流文化的作用。教育通過傳播文化，使不同國家和民族的文化相互交流、交融，促進(jìn)文化的優(yōu)化和發(fā)展。國際間的文化交流與傳播，學(xué)校之間的交流活動等，都體現(xiàn)了教育在傳播和交流文化方面的作用。（3）教育具有選擇、提升文化的作用。教育對文化的選擇意味著價值的取舍和認(rèn)知意向的改變，并且是為了文化自身的發(fā)展與進(jìn)步。教育在選擇文化的過程中，會對文化進(jìn)行提升，取其精華，去其糟粕，使文化更加符合社會發(fā)展的需要。（4）教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。教育為文化的更新與發(fā)展提供大量具有創(chuàng)造活力的人才；教育選擇文化并將選擇后的文化確定為教育內(nèi)容，使得文化更具有生命力；教育帶來的文化交流，使原生文化在與多元文化的交融中，激發(fā)出文化創(chuàng)新的生機(jī)和活力。2.簡述教師勞動的特點(diǎn)。答案：（1）復(fù)雜性和創(chuàng)造性。教師勞動的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動對象的差異性。教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機(jī)智等方面。（2）連續(xù)性和廣延性。連續(xù)性是指時間的連續(xù)性，教師的勞動沒有嚴(yán)格的交接班時間界限；廣延性是指空間的廣延性，教師沒有嚴(yán)格界定的勞動場所，課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外都可能成為教師勞動的空間。（3）長期性和間接性。長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育的影響具有遲效性。間接性是指教師的勞動不直接創(chuàng)造物質(zhì)財富，而是以學(xué)生為中介實(shí)現(xiàn)教師勞動的價值。（4）主體性和示范性。主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。（5）勞動方式的個體性和勞動成果的群體性。教育教學(xué)活動主要是通過一個個教師的個體勞動來完成的，但教師的勞動成果又是集體勞動和多方面影響的結(jié)果。3.簡述教學(xué)過程的基本規(guī)律。答案：（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律。學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。在教學(xué)中，要防止只重書本知識傳授，忽視引導(dǎo)學(xué)生通過親身實(shí)踐、體驗(yàn)獲得直接經(jīng)驗(yàn)的傾向，也要防止只強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過自己探索去發(fā)現(xiàn)、積累知識，忽視書本知識學(xué)習(xí)和教師系統(tǒng)傳授的傾向。（2）掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)，能力發(fā)展是掌握知識的重要條件。掌握知識與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制是：傳授給學(xué)生的知識應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識；必須科學(xué)地組織教學(xué)過程；重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活動，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識與能力，提供學(xué)生積極參與實(shí)踐的時間和空間；培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)，重視學(xué)生的個別差異。（3）教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律。教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動性；教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相互促進(jìn)，教師的主導(dǎo)作用要依賴于學(xué)生主體作用的發(fā)揮，學(xué)生的主體作用的形成離不開教師的正確引導(dǎo)。（4）傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。知識是思想品德形成的基礎(chǔ)，學(xué)生思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)。在教學(xué)中要防止兩種傾向：一種是脫離知識進(jìn)行思想品德教育；另一種是只強(qiáng)調(diào)傳授知識，忽視思想品德教育。4.簡述德育的方法。答案：（1）說服教育法。說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)的方法。說服教育法包括語言說服和事實(shí)說服。語言說服是指用文字語言進(jìn)行說服教育的方式，如講解、報告、談話、討論、辯論等；事實(shí)說服是指用事實(shí)進(jìn)行說服教育的方式，如參觀、訪問、調(diào)查等。（2）榜樣示范法。榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。用來示范的榜樣主要有家長和教師、同學(xué)、英雄人物、革命領(lǐng)袖、歷史偉人和文藝形象等。（3）實(shí)際鍛煉法。實(shí)際鍛煉法是教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。實(shí)際鍛煉法包括常規(guī)訓(xùn)練和實(shí)踐鍛煉。常規(guī)訓(xùn)練是指教師指導(dǎo)學(xué)生按照一定的規(guī)章制度進(jìn)行經(jīng)常性的行為練習(xí)，以形成良好的行為習(xí)慣的方法；實(shí)踐鍛煉是指讓學(xué)生參加各種實(shí)際活動，在活動中形成優(yōu)良品德和行為習(xí)慣的方法。（4）情感陶冶法。情感陶冶法是教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶法主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響，使受教育者在認(rèn)識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。（5）品德評價法。品德評價法是通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。獎勵是對學(xué)生的良好思想、行為作出的肯定評價，以引導(dǎo)和促進(jìn)其品德積極發(fā)展的方法；懲罰是對學(xué)生的不良思想、行為作出的否定評價，以幫助他們改正錯誤的方法；評比是比較、評價個人或集體在某一方面的表現(xiàn)，以鼓勵先進(jìn)、鞭策后進(jìn)的方法；操行評定是在一定時期內(nèi)對學(xué)生思想品德所作的比較全面的評價，一般一個學(xué)期進(jìn)行一次。（6）道德修養(yǎng)法。道德修養(yǎng)法是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的方法。道德修養(yǎng)的方式主要包括：立志、學(xué)習(xí)、反思、箴言、慎獨(dú)等。5.簡述班級管理的功能。答案：（1）有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。班級組織產(chǎn)生的根本原因是為了更有效地實(shí)施教學(xué)活動，因此，運(yùn)用教學(xué)技術(shù)手段來精心設(shè)計各種不同的教學(xué)活動，組織、安排、協(xié)調(diào)各種不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，是班級管理的主要功能。（2）有助于維持班級秩序，形成良好的班風(fēng)。班級是學(xué)生群體活動的基礎(chǔ)，是學(xué)生交往活動的主要場所，因此，調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性，共同建立良好的班級秩序和健康的班級風(fēng)氣，是班級管理的基本功能。（3）有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理。班級管理的重要功能不只是傳遞知識，更重要的是讓學(xué)生在管理活動中進(jìn)行自我教育。要實(shí)行班級干部的輪流執(zhí)政制，讓每個學(xué)生都有鍛煉的機(jī)會，充分發(fā)揮每個人的潛能。同時，讓學(xué)生學(xué)會自主管理、自我教育，培養(yǎng)他們的責(zé)任感和集體主義精神。五、論述題（10分）論述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。答案：創(chuàng)造性思維是指用新穎獨(dú)特的方法解決問題的思維過程。它是人類思維的高級形態(tài)，是智力的高級表現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維可以從以下幾個方面入手：（一）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境1.創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一個能支持或容忍標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境，讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心理自由”。只有這樣，學(xué)生才敢于思考、敢于創(chuàng)新，