［摘要］非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，它在堅定文化自信、凝聚價值共識、涵養(yǎng)藝術(shù)品格等方面具有重要意義。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園熱度大增的背景下，學校需要從師資隊伍建設、課程資源開發(fā)、實踐活動創(chuàng)新、交流傳播平臺搭建等方面進行整體規(guī)劃，系統(tǒng)推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入中學校園文化建設。［關(guān)鍵詞］非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；中學校園；文化建設在中國，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳，并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所［1］。進入“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)·中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館”可以發(fā)現(xiàn)，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多、內(nèi)容豐富，包括民間文學、戲劇、曲藝、舞蹈、美術(shù)、體育、工藝、醫(yī)藥、民俗等，它們是中國古代勞動人民的智慧結(jié)晶。在“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)”［2］精神的指引下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入中學校園文化建設意義深遠。目前，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入中學校園文化建設存在多種問題，還需學校進行整體規(guī)劃并系統(tǒng)推進。一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入中學校園文化建設的意義（一）傳承民族文化，堅定文化自信習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出：“自信才能自強。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠?！痹谑澜缍嘣幕嗷ゼな幍谋尘跋拢袑W生不可避免地會受到多元文化的影響。部分中學生缺乏文化自覺意識，文化認同感不強。同時，隨著我國科學技術(shù)的發(fā)展、新興產(chǎn)業(yè)的崛起，部分傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)受到?jīng)_擊而逐漸消失在大眾的視野，一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化逐漸沒落。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包含許多古老的、傳統(tǒng)的文化元素，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入中學校園文化建設不僅有助于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且有利于堅定中學生的文化自信。（二）豐富校園生活，凝聚價值共識對中學生來說，學校不僅是學習知識的重要場所，還是發(fā)展個性、塑造三觀的主要陣地。學校可積極開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承活動，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與校園文化融合發(fā)展，為校園文化注入活力，幫助學生通過親身接觸，體驗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。這樣做不僅能夠為學生提供多樣化的學習方式，激發(fā)學生的學習興趣，還能夠讓學生在參與過程中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和獨特魅力，培養(yǎng)學生的民族自豪感和社會責任感，進一步凝聚學生的價值共識。（三）涵養(yǎng)藝術(shù)品格，促進學生發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多、形式各異。每一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都代表著一種獨特的藝術(shù)風格和審美觀念。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入中學校園文化建設，通過實踐、體驗、互動等方式為學生提供生動、直觀的學習體驗，能使學生更加全面地了解相關(guān)的藝術(shù)元素，拓寬自己的藝術(shù)視野，涵養(yǎng)自己的藝術(shù)品格。此外，親身實踐也有助于學生提升能力素養(yǎng)，如學習傳統(tǒng)手工藝可以鍛煉動手能力，參與戲劇表演活動可以提升舞臺表現(xiàn)力等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往蘊含獨特的想象力和創(chuàng)造力，學生可以從中汲取靈感，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。由此可見，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入中學校園文化建設對學生的成長發(fā)展意義深遠。二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入中學校園文化建設的問題基于國家和社會對傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園活動開展得如火如荼。例如，2024年開學季，很多學校都開展了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承活動，如舞龍舞獅、剪紙、戲曲表演、繪畫等，給廣大師生帶來了視覺沖擊和精神享受。但是，部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園活動沒能讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其承載的精神價值在校園中真正扎根與發(fā)展，具體原因如下。（一）浮于表面，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵挖掘不深關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一些學校只是簡單關(guān)注其外在表現(xiàn)形式，如服飾、道具、儀式等，而忽視其蘊含的深厚文化內(nèi)涵。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所反映的生活習俗、民間信仰、審美觀念等，是其重要組成部分，是連接過去、現(xiàn)在和未來的橋梁，也是其獨特魅力的體現(xiàn)。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史淵源、內(nèi)涵等方面缺乏深入的了解和研究，往往會導致中學生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知浮于表面，難以深入理解其內(nèi)在的價值和意義。（二）淺嘗輒止，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承力度不足年輕一代應該是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的生力軍，但是傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨的另一個重大挑戰(zhàn)是年輕一代對傳統(tǒng)技藝興趣的減弱［3］。部分教師、中學生對傳統(tǒng)的東西大都停留在看一看、摸一摸或是簡單試一試的淺嘗輒止階段。通常，他們會對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)毫不吝嗇地給予肯定和贊美，但是較難做到深入學習和傳承。單靠開展講座、舉辦展覽、組織參觀，則難以保持教師和中學生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的持久興趣。（三）生搬硬套，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展作用不大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展需要堅持傳承與創(chuàng)新相統(tǒng)一。因此，在開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育活動時，學校需要基于中學生的階段性發(fā)展特征對具體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行再加工，使其能較好地融入學生的認知體系和生活。目前，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育活動只是傳統(tǒng)形式的簡單復制或模仿，缺乏創(chuàng)新和拓展，生搬硬套往往會導致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承變得機械化或空洞化，而這樣的“保護”和“傳承”也會逐漸失去活力和生命力。三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入中學校園文化建設的實踐為了更好地發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在文化傳承、學校建設以及學生發(fā)展中的作用，學校應直面問題，思考科學化、系統(tǒng)化利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)積極開展相關(guān)教育活動的可行路徑，讓中學生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中茁壯成長。（一）在團隊建設中集中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承注意力1.以專業(yè)人員指導教師的知識構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何融入校園文化建設？這是一個重要問題。學校里有許多專業(yè)的學科教師，但似乎沒有專業(yè)的“非遺教師”，這是不是意味著學科教師無法在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園活動中發(fā)揮作用？答案是否定的。教師不僅是知識的講授者，而且是文化的傳播者［4］。教師是學校教育教學工作的主要承擔者，也是校園文化建設的參與者。這就意味著教師要以全面的、發(fā)展的眼光看待自己的工作，與時俱進，不斷接受新的理念，學習新的知識，從專業(yè)發(fā)展和文化傳承相結(jié)合的高度去探索新的教學方式?；凇爸邽閹?、能者為師”的原則，學校可以聘請社會藝術(shù)工作者、民間能工巧匠、非遺傳承大師等專業(yè)人員擔任教師學習的指導者，幫助教師深入學習非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，領悟其精神內(nèi)涵，不斷增強傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責任感和使命感。2.以團隊合作促進教師持續(xù)成長非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入中學校園文化建設這項工作不是單靠某一個或某幾個人就能完全落實的。團隊合作是一種有效方式，不僅可以集思廣益、提高教師整體知識水平和教育能力，還可以互通有無，促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建設資源的共享和優(yōu)化，更可以激發(fā)教師的創(chuàng)新思維，探索創(chuàng)新實施方法和策略。例如，學?？梢远ㄆ陂_展沙龍活動，組織教師面對面交流學習心得、成功案例或亟待解決的問題等；也可以成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入中學校園文化建設相關(guān)課題組，展開深入細致的調(diào)查研究，形成一般性、可推廣的成果。（二）在課程優(yōu)化中培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精神力1.以基礎課程引領非物質(zhì)文化遺產(chǎn)意識培養(yǎng)課堂是教育的主陣地，承擔著培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的重要使命。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入中學校園文化建設必須抓牢課堂這一主陣地。教師在學習非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎上，應嘗試充分挖掘課程中蘊含的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素，創(chuàng)新設計教學活動，潛移默化地引領學生深入理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從而增加人文積淀、厚植人文情懷、培養(yǎng)審美情趣。例如，在語文課堂中，教師可以精選閱讀作品，讓學生在閱讀賞析中加深對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識；在音樂課堂中，教師可以引入傳統(tǒng)民樂，讓學生在欣賞美妙旋律的同時，了解民樂的歷史背景和文化內(nèi)涵；等等。2.以特色課程傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化的活態(tài)表現(xiàn)形式，承載著本地區(qū)、本民族的審美理想和智慧［5］。學?？梢猿浞掷玫胤椒俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)資源，設計富有創(chuàng)意和啟發(fā)性的課程。教師在深入研究該非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史背景和發(fā)展脈絡的基礎上，要理解其背后的社會、經(jīng)濟、文化條件，從而帶領學生直觀、深刻地認知這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，激發(fā)學生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱愛之情。例如，作為江蘇省美育課程基地的太倉市沙溪實驗中學，依托沙溪古鎮(zhèn)開發(fā)豐富的課程，將“滾燈”“江南絲竹”“太倉肉松制作技藝”等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分別作為印溪舞蹈社、民樂社、美食社的課程學習內(nèi)容。（三）在實踐活動中體驗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)感染力1.以重大節(jié)日為契機推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實踐非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與傳統(tǒng)節(jié)日相互依存、相互促進。一方面，傳統(tǒng)節(jié)日是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分；另一方面，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為傳統(tǒng)節(jié)日提供了豐富的內(nèi)涵和形式。因此，學校以重大節(jié)日為契機推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實踐，實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與傳統(tǒng)節(jié)日的相互融合。這有助于推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展。學校可以指導教師帶領學生選用傳統(tǒng)手工藝、表演藝術(shù)、民俗活動等元素設計節(jié)日慶祝活動，如傳統(tǒng)手工藝制作比賽、地方戲曲演出、民間舞蹈表演等，師生一起穿傳統(tǒng)服飾、品傳統(tǒng)美食、賞傳統(tǒng)藝術(shù)、賽傳統(tǒng)技藝；也可以邀請來自不同地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人展示他們的技藝和作品，讓師生在欣賞和學習中感受不同文化之間的交流和融合；還可以組織學生開展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗營”等主題實踐活動，使學生親身體會非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。2.以現(xiàn)實生活為源泉鼓勵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新創(chuàng)造力和包容力是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以薪火相傳且歷久彌新的根本，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)亦是如此。學生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認同感應在文化創(chuàng)新中不斷增強。文化創(chuàng)新應融入師生的生活。學校要鼓勵學生結(jié)合現(xiàn)代思想和技術(shù)手段創(chuàng)造具有時代特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新樣態(tài)，滿足師生的現(xiàn)實文化需求。例如，設計具有學校特色的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品就是激活學生想象力和創(chuàng)造力的有益活動，可以讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在校園中煥發(fā)新的生命力。（四）在展示交流中提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播力1.以環(huán)境建設呈現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之美非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入中學校園文化建設是一項長期的工作。在此過程中，學校需結(jié)合實際，打造自己的品牌，形成獨具特色的校園文化。展示和推廣融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的校園品牌是推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展的重要途徑。首先，學?？梢蚤_辟專門的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示區(qū)，按照主題進行分類展示。展示區(qū)設置圖文資料欄、互動體驗區(qū)、電子講解設備、學生作品展示區(qū)等，以便師生在課余時間通過閱讀資料、參與體驗等方式深入了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識，以及了解學校在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面所作出的嘗試和取得的成果。其次，學?？梢越⒕€上資源中心，充分利用校園網(wǎng)、校園微信公眾號等新媒體平臺，將學校開展的各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承活動以文字、圖片、視頻等方式向社會傳播。2.以人文活動傳遞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學校可以采用“引進來”與“走出去”相結(jié)合的方式舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)交流活動，通過校內(nèi)外聯(lián)動，讓更多師生感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在“引進來”方面，學校可以在每年6月的第二個星期五（即國家文化和自然遺產(chǎn)日前夕），舉辦校園非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動，除了組織本校師生參加，還可邀請相關(guān)社會團體、學生家長、其他學校師生等共同參與?；顒又锌梢詫W生設計的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文創(chuàng)