2024年西藏革吉縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫答案：B解析：夸美紐斯提出“泛智”教育思想，主張把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通的人，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科；赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派代表人物；贊科夫提出發(fā)展性教學(xué)理論。2.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展個(gè)別差異性，應(yīng)做到（）A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長D.防微杜漸答案：B解析：因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展，這是針對(duì)人的身心發(fā)展個(gè)別差異性提出的教學(xué)原則。循序漸進(jìn)是依據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的順序性規(guī)律；教學(xué)相長體現(xiàn)的是教師和學(xué)生相互促進(jìn)；防微杜漸與身心發(fā)展規(guī)律無關(guān)。3.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于（）A.重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)B.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)C.重視高尚品德的培養(yǎng)D.重視勞動(dòng)品質(zhì)的培養(yǎng)答案：B解析：傳統(tǒng)教育把掌握知識(shí)本身作為教學(xué)目的，現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的人才，重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別。4.我國義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有的三個(gè)特征是（）A.強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B.強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性C.科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案：D解析：我國義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃具有強(qiáng)制性、普遍性和基礎(chǔ)性三個(gè)特征。強(qiáng)制性是指義務(wù)教育是國家法律規(guī)定實(shí)行的教育；普遍性強(qiáng)調(diào)所有適齡兒童、少年都要接受義務(wù)教育；基礎(chǔ)性體現(xiàn)為課程內(nèi)容是基礎(chǔ)性的知識(shí)和技能。5.教師通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是（）A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法答案：B解析：演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法；實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法；發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生通過自己再發(fā)現(xiàn)知識(shí)形成的步驟，以獲取知識(shí)并發(fā)展探究性思維的一種學(xué)習(xí)方式。6.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B解析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個(gè)別學(xué)生的教育工作是班主任的重要工作內(nèi)容之一；統(tǒng)一多方面的教育力量也是班主任工作的重要職責(zé)，但不是中心環(huán)節(jié)。7.學(xué)生在教師指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法是（）A.觀察法B.實(shí)驗(yàn)法C.調(diào)查法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法答案：B解析：實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。觀察法是研究者通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察，從而獲取相關(guān)資料的方法；調(diào)查法是通過各種途徑，間接了解被試心理活動(dòng)的一種研究方法；實(shí)習(xí)作業(yè)法是教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求，組織學(xué)生在校內(nèi)外一定場(chǎng)所從事一定的實(shí)習(xí)實(shí)踐工作，在具體操作過程中綜合運(yùn)用理論掌握知識(shí)、形成技能技巧的方法。8.我國最早采用班級(jí)授課制是在（）A.1862年B.1901年C.1904年D.1912年答案：A解析：1862年，清政府在北京設(shè)立京師同文館，這是我國最早采用班級(jí)授課制進(jìn)行教學(xué)的學(xué)校。9.學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿”的概念，知道了杠桿的力臂原理，而后學(xué)習(xí)定滑輪的知識(shí)，把“定滑輪”同化到“杠桿”的概念之下，理解了定滑輪實(shí)質(zhì)上是一種等臂杠桿，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí)答案：B解析：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。學(xué)生把“定滑輪”同化到“杠桿”的概念之下，屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系。10.學(xué)習(xí)策略中的認(rèn)知策略可分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和（）A.計(jì)劃策略B.組織策略C.調(diào)節(jié)策略D.監(jiān)視策略答案：B解析：認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。計(jì)劃策略、調(diào)節(jié)策略和監(jiān)視策略屬于元認(rèn)知策略。11.當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的行為作出正向評(píng)價(jià)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生自尊感；當(dāng)作出負(fù)向評(píng)價(jià)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生自卑感或內(nèi)疚感。這屬于（）A.自我意識(shí)B.自我認(rèn)識(shí)C.自我體驗(yàn)D.自我控制答案：C解析：自我體驗(yàn)是伴隨自我認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是自我意識(shí)在情感上的表現(xiàn)。當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的行為作出正向或負(fù)向評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的自尊感、自卑感或內(nèi)疚感等都屬于自我體驗(yàn)。自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和態(tài)度；自我認(rèn)識(shí)是對(duì)自己的洞察和理解；自我控制是對(duì)自己行為和心理活動(dòng)的調(diào)節(jié)和控制。12.一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測(cè)量的（）A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度答案：B解析：效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性；區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度；難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。13.教師職業(yè)道德的核心是（）A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B解析：熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師做好教育工作的前提。熱愛教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求；為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的準(zhǔn)則。14.《中華人民共和國教育法》規(guī)定，明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn)，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法追究（）A.民事責(zé)任B.刑事責(zé)任C.一般責(zé)任D.行政責(zé)任答案：B解析：《中華人民共和國教育法》第七十三條規(guī)定，明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn)，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法追究刑事責(zé)任。15.教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是（）A.教育部門和下屬學(xué)校B.教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu)C.教師和學(xué)生D.教育領(lǐng)導(dǎo)和教師答案：C解析：教師和學(xué)生是教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體。教師是教育活動(dòng)的組織者和實(shí)施者，學(xué)生是教育活動(dòng)的對(duì)象，他們之間的法律關(guān)系構(gòu)成了教育法律關(guān)系的核心。16.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（）A.順序性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.階段性答案：D解析：個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。順序性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程；不平衡性表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展速度在不同年齡階段的變化是不平衡的，以及不同方面發(fā)展的不平衡性；互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。17.課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類指的是（）A.課程類型B.教學(xué)計(jì)劃C.教學(xué)大綱D.教科書答案：A解析：課程類型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類。教學(xué)計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件；教學(xué)大綱是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開，它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求；教科書是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。18.教師備課和上課的主要依據(jù)是（）A.教學(xué)大綱B.教科書C.參考資料D.教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃答案：B解析：教科書是教師備課和上課的主要依據(jù)。教師要熟練掌握教科書的內(nèi)容，才能更好地進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)大綱是教學(xué)的指導(dǎo)性文件；參考資料是輔助教學(xué)的；教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃是對(duì)教學(xué)過程的安排。19.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D解析：德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。20.班級(jí)管理的主要功能是（）A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級(jí)秩序C.形成良好的班風(fēng)D.鍛煉學(xué)生能力、學(xué)會(huì)自治自理答案：A解析：班級(jí)管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。維持班級(jí)秩序是班級(jí)管理的基本功能；形成良好的班風(fēng)是班級(jí)管理的重要功能；鍛煉學(xué)生能力、學(xué)會(huì)自治自理是班級(jí)管理的重要目標(biāo)之一。21.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有高尚與低級(jí)之分，其劃分標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的（）A.作用B.社會(huì)意義C.動(dòng)力來源D.個(gè)人的前途答案：B解析：根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義，學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國家和社會(huì)的利益聯(lián)系在一起；低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利己的、自我中心的，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只來源于自己眼前的利益。22.人們對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀推測(cè)和判斷是（）A.學(xué)習(xí)需要B.動(dòng)機(jī)歸因C.成就動(dòng)機(jī)D.自我效能感答案：D解析：自我效能感是指人們對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀推測(cè)和判斷。學(xué)習(xí)需要是個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)；動(dòng)機(jī)歸因是指人們對(duì)自己或他人行為結(jié)果的原因的知覺和推斷；成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢(shì)。23.奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是（）A.有意義接受學(xué)習(xí)B.有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.探究學(xué)習(xí)答案：A解析：奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是有意義接受學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)是指將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系；接受學(xué)習(xí)是指教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生。24.柯爾伯格研究道德發(fā)展的主要方法是（）A.自然觀察法B.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法C.兩難故事法D.對(duì)偶故事法答案：C解析：柯爾伯格研究道德發(fā)展的主要方法是兩難故事法，他通過讓兒童對(duì)道德兩難問題進(jìn)行判斷，來研究兒童的道德發(fā)展水平。自然觀察法是在自然情境中對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察的方法；實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法是在實(shí)驗(yàn)室中控制條件進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的方法；對(duì)偶故事法是皮亞杰研究兒童道德判斷發(fā)展水平的方法。25.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A解析：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，教師扮演著傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友等多種角色。26.教育改革的核心是（）A.內(nèi)容改革B.方法改革C.課程改革D.途徑改革答案：C解析：課程改革是教育改革的核心。課程是學(xué)校教育的核心，它集中體現(xiàn)了教育理念和教學(xué)思想，是落實(shí)培養(yǎng)目標(biāo)的施工藍(lán)圖，是組織教育教學(xué)活動(dòng)的最主要依據(jù)。27.衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是（）A.教學(xué)計(jì)劃B.教學(xué)大綱C.教育目的D.教學(xué)目標(biāo)答案：B解析：教學(xué)大綱是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求，是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)。28.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B解析：領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，包括使學(xué)生感知和理解教材。引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教學(xué)的起始階段；鞏固知識(shí)是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)；運(yùn)用知識(shí)是教學(xué)過程的重要階段。29.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）A.懲前毖后，治病救人B.言者無罪，聞?wù)咦憬銫.有則改之，無則加勉D.桃李不言，下自成蹊答案：D解析：“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅碜呷?，便走成了一條小路。比喻為人品德高尚，誠實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰。體現(xiàn)了榜樣示范法，以榜樣的高尚品德來影響學(xué)生?！皯颓氨押?，治病救人”是對(duì)錯(cuò)誤的處理原則；“言者無罪，聞?wù)咦憬洹睆?qiáng)調(diào)對(duì)待他人意見的態(tài)度；“有則改之，無則加勉”是指對(duì)于別人指出的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，如果有，就加以改正，如果沒有，就用來勉勵(lì)自己。30.學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中對(duì)相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于（）A.分化B.泛化C.消退D.遺忘答案：B解析：泛化是指人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中對(duì)相似的單詞不能加以正確區(qū)分，就是對(duì)相似刺激做出了相同的反應(yīng)，屬于泛化現(xiàn)象。分化是指通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)；消退是指在條件反射形成后，如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無條件刺激相伴隨，則條件反應(yīng)會(huì)變得越來越弱，并最終消失；遺忘是指識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶，或者是錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過（）來實(shí)現(xiàn)。A.教育促進(jìn)勞動(dòng)力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)B.教育促進(jìn)社會(huì)變革C.教育促進(jìn)科學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)D.教育對(duì)文化的延續(xù)答案：AC解析：教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)：一是教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，二是教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。教育促進(jìn)社會(huì)變革不屬于教育對(duì)生產(chǎn)力的直接促進(jìn)作用；教育對(duì)文化的延續(xù)是教育對(duì)文化的作用，而非對(duì)生產(chǎn)力的作用。2.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)包括（）A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長期性D.示范性答案：ABCD解析：教師勞動(dòng)具有復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長期性、示范性等特點(diǎn)。復(fù)雜性體現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動(dòng)對(duì)象的差異性等方面；創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、教育機(jī)智等；長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育的影響具有遲效性；示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。3.課程目標(biāo)的規(guī)定性有（）A.時(shí)限性B.具體性C.預(yù)測(cè)性D.操作性答案：ABCD解析：課程目標(biāo)的規(guī)定性包括時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性和操作性。時(shí)限性是指課程目標(biāo)要在一定的時(shí)間內(nèi)完成；具體性是指課程目標(biāo)要明確具體，便于理解和執(zhí)行；預(yù)測(cè)性是指課程目標(biāo)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的預(yù)先估計(jì)；操作性是指課程目標(biāo)要具有可操作性，能夠通過具體的教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。4.教學(xué)過程的基本階段包括（）A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：ABCD解析：教學(xué)過程的基本階段包括引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)。引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教學(xué)的起始階段；領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)；鞏固知識(shí)是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)；運(yùn)用知識(shí)是教學(xué)過程的重要階段；檢查知識(shí)可以及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，為教學(xué)調(diào)整提供依據(jù)。5.我國學(xué)校德育內(nèi)容主要包括（）A.政治教育B.思想教育C.道德教育D.心理健康教育答案：ABCD解析：我國學(xué)校德育內(nèi)容主要包括政治教育、思想教育、道德教育、法制教育和心理健康教育。政治教育主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)等方面的教育；思想教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；道德教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德規(guī)范、道德品質(zhì)等方面的教育；心理健康教育是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，預(yù)防和治療心理問題。6.班級(jí)管理的模式有（）A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案：ABCD解析：班級(jí)管理的模式主要有常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標(biāo)管理。常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)；平行管理是指班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式；民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的一種管理方式；目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。7.影響遷移的主要因素有（）A.相似性B.原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)D.教學(xué)方法答案：ABC解析：影響遷移的主要因素有相似性、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)。相似性包括學(xué)習(xí)材料的相似性、學(xué)習(xí)情境的相似性等；原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征直接決定了遷移的可能性及遷移的程度；學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)常常指的是同一種現(xiàn)象，即先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)。教學(xué)方法不是影響遷移的主要因素。8.問題解決的基本特點(diǎn)有（）A.目的性B.認(rèn)知性C.序列性D.創(chuàng)造性答案：ABC解析：問題解決的基本特點(diǎn)包括目的性、認(rèn)知性和序列性。目的性是指問題解決具有明確的目的，它總是要達(dá)到某個(gè)特定的目標(biāo)狀態(tài)；認(rèn)知性是指問題解決是通過內(nèi)在的心理加工實(shí)現(xiàn)的，自動(dòng)化的操作如走路等雖有一定的目的性，但不能稱之為問題解決；序列性是指問題解決包含一系列的心理活動(dòng)，即認(rèn)知操作，如分析、聯(lián)想、比較、推論等。創(chuàng)造性不是問題解決的基本特點(diǎn)。9.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有（）A.確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力B.堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一C.堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一D.堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合答案：BCD解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則包括堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一、堅(jiān)持自律與他律相結(jié)合、堅(jiān)持個(gè)人與社會(huì)相結(jié)合、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合。確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法，而非原則。10.根據(jù)《中華人民共和國教師法》的規(guī)定，教師享有下列哪些權(quán)利（）A.進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)B.指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績C.按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假D.對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議答案：ABCD解析：《中華人民共和國教師法》第七條規(guī)定，教師享有下列權(quán)利：（一）進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)；（二）從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見；（三）指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績；（四）按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；（五）對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理；（六）參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，任何社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展都離不開教育。（）答案：正確解析：教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，它是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。教育對(duì)社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的成長都起著重要的作用，社會(huì)的進(jìn)步需要教育培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，個(gè)人的發(fā)展也需要通過教育來獲取知識(shí)和技能。2.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能，遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的主要原因。（）答案：錯(cuò)誤解析：遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了生理前提和可能性，但遺傳素質(zhì)的差異并不是造成個(gè)體間個(gè)別差異的主要原因。個(gè)體間的個(gè)別差異主要是由環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性等因素共同作用形成的。3.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫的依據(jù)，教材是課程標(biāo)準(zhǔn)最主要的載體。（）答案：正確解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)。教材是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的，是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn)和最主要的載體。4.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，它的特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。（）答案：正確解析：教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性主要表現(xiàn)在：認(rèn)識(shí)的間接性，學(xué)生主要是以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主；認(rèn)識(shí)的交往性，教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng)；認(rèn)識(shí)的教育性，教學(xué)過程中既要傳授知識(shí)，又要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育；有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。5.德育過程即品德形成過程。（）答案：錯(cuò)誤解析：德育過程與品德形成過程是兩個(gè)不同的概念。德育過程是教育者對(duì)受教育者的品德培養(yǎng)過程，是一種教育活動(dòng)；而品德形成過程是個(gè)體在外部影響下，內(nèi)部思想品德的形成和發(fā)展過程，是個(gè)體的發(fā)展過程。二者既有聯(lián)系又有區(qū)別。6.班級(jí)管理應(yīng)該以學(xué)生為核心，建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制。（）答案：正確解析：學(xué)生是班級(jí)的主體，班級(jí)管理應(yīng)該以學(xué)生為核心，建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生參與到班級(jí)管理中來，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。7.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果越好。（）答案：錯(cuò)誤解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡單的線性關(guān)系。一般來說，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，工作效率最高。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過低或過高都不利于學(xué)習(xí)效果的提高。8.心理定勢(shì)對(duì)解決問題既有積極作用，也有消極作用。（）答案：正確解析：心理定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下，定勢(shì)使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問題，這時(shí)心理定勢(shì)對(duì)解決問題有積極作用；而在情境發(fā)生變化時(shí)，它則會(huì)妨礙人采用新的方法，此時(shí)心理定勢(shì)對(duì)解決問題有消極作用。9.教師職業(yè)道德修養(yǎng)是一種自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程。（）答案：正確解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程。通過不斷地自我修養(yǎng)，教師能夠提高自己的職業(yè)道德水平。10.教師對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理。（）答案：正確解析：《中華人民共和國教師法》第三十九條規(guī)定，教師對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理。四、簡答題（每題5分，共5題）1.簡述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。答：（1）政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用：①政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在人類社會(huì)中，誰掌握了生產(chǎn)資料的所有權(quán)，誰就掌握了國家政權(quán)，誰就能控制精神產(chǎn)品的生產(chǎn)，誰就能控制學(xué)校教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。②政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利。一個(gè)國家設(shè)立怎樣的教育制度，什么人接受什么樣的教育，進(jìn)入不同教育系列的標(biāo)準(zhǔn)怎樣確定，基本上是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。③政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的。教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人，特別是培養(yǎng)出來的人應(yīng)當(dāng)具有什么樣的政治方向和思想意識(shí)傾向，則是由一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。④政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育內(nèi)容的取舍。不同政治經(jīng)濟(jì)制度的社會(huì)具有不同的政治方向、思想意識(shí)和主流文化，并且不同的政治經(jīng)濟(jì)制度要求培養(yǎng)具有不同政治立場(chǎng)和思想意識(shí)的人，自然要求傳遞不同的教育內(nèi)容，特別是思想道德方面的內(nèi)容。（2）教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用：①教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才。通過培養(yǎng)人才實(shí)現(xiàn)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟(jì)制度的主要途徑。②教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量。學(xué)校是宣傳、灌輸、傳播一定階級(jí)的思想體系、道德規(guī)范、政策路線的有效陣地，是宣傳某種思想，借以影響群眾、服務(wù)于一定政治經(jīng)濟(jì)制度的現(xiàn)實(shí)力量。③教育可以促進(jìn)民主。一個(gè)國家的民主程度直接取決于一個(gè)國家的政體，但又間接取決于這個(gè)國家人民的文化程度、教育事業(yè)發(fā)展的程度。普及教育的程度越高，人們的知識(shí)越豐富，就越能增強(qiáng)人民的權(quán)利意識(shí)，認(rèn)識(shí)民主的價(jià)值。2.簡述教學(xué)過程的基本規(guī)律。答：（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，同時(shí)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。教學(xué)中要防止兩種傾向：一種是過分強(qiáng)調(diào)書本知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)，忽視引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)、親身參與、獨(dú)立探索去積累經(jīng)驗(yàn)、獲取知識(shí)；另一種是只強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過自己探索去發(fā)現(xiàn)、積累知識(shí)，忽視書本知識(shí)的學(xué)習(xí)和教師的系統(tǒng)講授。（2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。教學(xué)中要防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重智力發(fā)展的片面傾向。（3）傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)，學(xué)生思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。教師要防止兩種傾向：一種是脫離知識(shí)進(jìn)行思想品德教育；另一種是只強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí)，忽視思想品德教育。（4）教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合的規(guī)律。教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性；建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。教學(xué)中要防止兩種傾向：一種是只強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威，忽視學(xué)生的主體作用；另一種是只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，忽視教師的主導(dǎo)作用。3.簡述德育的途徑。答：（1）思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。這是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。各科教材中都包含有豐富的教育內(nèi)容，只要充分發(fā)掘教材本身所固有的德育因素，把教學(xué)的科學(xué)性和思想性統(tǒng)一起來，就能在傳授和學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，使學(xué)生受到科學(xué)精神、社會(huì)人文精神的熏陶，形成良好品德。（2）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生各種良好的品德和風(fēng)尚，因此，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是學(xué)校德育不可缺少的重要途徑。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一般包括三種類型：一是社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)；二是社會(huì)宣傳和服務(wù)活動(dòng)；三是社會(huì)調(diào)查，包括參觀、訪問、考察等。（3）課外、校外活動(dòng)。課外、校外活動(dòng)是整個(gè)教育體系中一個(gè)必不可少的組成部分，它不受教學(xué)計(jì)劃的限制，是向?qū)W生進(jìn)行德育的一個(gè)重要途徑。課外、校外活動(dòng)具有豐富多彩的內(nèi)容和靈活多樣的形式，可以讓學(xué)生根據(jù)興趣、愛好自愿選擇參加。（4）共青團(tuán)及少先隊(duì)組織的活動(dòng)。共青團(tuán)、少先隊(duì)是青少年學(xué)生自己的集體組織。通過自己的組織進(jìn)行德育，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)其自我教育和自我管理的能力。（5）校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)。校會(huì)、班會(huì)是全校師生或全班同學(xué)參加的活動(dòng)，能持久地、潛移默化地影響學(xué)生，及時(shí)地、有針對(duì)性地解決學(xué)生的思想問題。周會(huì)主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義道德教育和時(shí)事政策教育。晨會(huì)可以對(duì)隨時(shí)出現(xiàn)的問題予以及時(shí)解決。時(shí)事政策學(xué)習(xí)是國情教育的重要途徑，一般采用做政策報(bào)告、學(xué)生自己閱讀報(bào)紙或收聽廣播、收看電視等形式。（6）班主任工作。班主任是全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生工作的教師，班主任的基本任務(wù)是帶好班級(jí)、教好學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育是班主任的一項(xiàng)重要職責(zé)和任務(wù)。班主任要做好學(xué)生德育工作，必須全面深入了解、研究學(xué)生，遵循德育原則，運(yùn)用各種德育方法。4.簡述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。答：（1）了解和滿足學(xué)生的需要，促使學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生于需要，需要是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的源泉。教師應(yīng)該通過多種方法了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，通過采取一些強(qiáng)化和訓(xùn)練手段使學(xué)習(xí)的要求內(nèi)化為學(xué)生自己的學(xué)習(xí)需要。（2）重視立志教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練。通過立志教育可以增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感與使命感，啟發(fā)學(xué)生自覺、勤奮地學(xué)習(xí)。成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練由國外的教育學(xué)家提出，訓(xùn)練分為意識(shí)化、體驗(yàn)化、概念化、練習(xí)、遷移和內(nèi)化六個(gè)階段。（3）幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感。自我效能感是一種主觀判斷，它與個(gè)體的自我概念有密切的關(guān)系。要培養(yǎng)學(xué)生的自我效能感應(yīng)從培養(yǎng)正確的自我概念入手，方法包括創(chuàng)造條件使學(xué)生獲得成功經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生樹立成功的榜樣等。（4）培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的歸因，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到成功與努力之間的關(guān)系，將成功歸因于努力，這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高他們的學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)，也要讓學(xué)生正確對(duì)待失敗，將失敗歸因于努力不夠，而不是能力不足等不可控因素。5.簡述教師職業(yè)道德的基本要求。答：（1）愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。（2）愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。（3）關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。（4）教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（5）為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。（6）終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)