沾益區(qū)第一中學(xué)高二年級下學(xué)期第二次質(zhì)量檢測語文滿分:150分考試時間:150分鐘命題人：黃靜琳第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分）閱讀下面一段文字，完成13題。近些年,“文化創(chuàng)新”已經(jīng)成了流行詞匯。所謂文化創(chuàng)新,其實并不在于創(chuàng)造一些新口號、新提法,關(guān)鍵是要能針對時下所面臨的問題,探尋出解決問題的新途徑、新方法。所以,在考慮如何進(jìn)行文化創(chuàng)新時,首先應(yīng)考慮我們當(dāng)前遇到了什么問題。從國際社會經(jīng)驗講,當(dāng)人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到3000美元,即人們有了較好的物質(zhì)生活條件之后,會有強(qiáng)烈的精神生活的需求,此時社會容易爆發(fā)信仰危機(jī)。據(jù)2013年的數(shù)據(jù)統(tǒng)計,我國人均國民生產(chǎn)總值已達(dá)6767美元,經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了飛速發(fā)展的快車道,與此同時,人們的精神信仰領(lǐng)域也問題重重。這是我們進(jìn)行文化創(chuàng)新的時代背景。毋庸置疑,當(dāng)下人們信仰領(lǐng)域出現(xiàn)的種種問題,與傳統(tǒng)的斷裂有直接的關(guān)系。因此,文化創(chuàng)新就必須重新思考與傳統(tǒng)文化的關(guān)系問題。放眼全球,每個國家和民族都有自己的文化,法國有法蘭西民族的文化,德國有日耳曼民族的文化,各民族文化都沿著各自的傳統(tǒng)發(fā)展。法國不會放棄自己的文化傳統(tǒng)而完全接受德國文化,反之亦然。這本是文化發(fā)展的一個常識。但是近代以來,中國主張放棄本民族傳統(tǒng)文化的勢力非常強(qiáng)大,這無異于摧毀自己的精神長城。其實,文化創(chuàng)新決不能摒棄本國的文化傳統(tǒng),相反,文化創(chuàng)新恰恰應(yīng)該以繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為基本前提。那么,怎樣才能實現(xiàn)文化創(chuàng)新與文化傳承的統(tǒng)一?為此,需要從制度上解決文化傳承與創(chuàng)新的“源頭活水”問題。這里所說的“源頭活水”有兩層意思:一是作為“源頭活水”的“中華元典”，那就是要重視中華民族歷史上那些最基本的文化經(jīng)典,比如“五經(jīng)”“四書”等?！爸腥A元典”是中華民族價值觀的載體,是中國文化的根脈,其對于一個民族的存續(xù)至關(guān)重要,正如古語所說:“葉斷猶可將,根斷心永絕?！钡珜τ谶@一根脈,我們向來是不太重視的。上世紀(jì)初曾經(jīng)積極倡導(dǎo)政治革新的梁啟超對此深以為憂,他說:“今日非西學(xué)不興之為患,而中學(xué)將亡之為患?！睆牧簡⒊臅r代算起,到今天已經(jīng)一百年了,中國文化傳承已經(jīng)發(fā)生了嚴(yán)重的斷裂,真正能讀懂“五經(jīng)”這幾部“中華元典”的人微乎其微?！爸腥A元典”的傳承正面臨著前所未有的危機(jī)。這不能不引起我們高度重視。二是作為“源頭活水”的人才培養(yǎng),這里重點應(yīng)該關(guān)注高校的人才教育和培養(yǎng),要能夠?qū)ΜF(xiàn)行教育體制乃至高校學(xué)科設(shè)置中存在的某些不合理之處進(jìn)行改革。世界上一些著名的大學(xué),都設(shè)有“古典學(xué)系”,以古希臘文獻(xiàn)、古羅馬文獻(xiàn)等為依據(jù),研究那個時期的歷史、哲學(xué)、文學(xué)等等。古典學(xué)甚至成為這些大學(xué)的招牌學(xué)科和專業(yè)。西方學(xué)者普遍認(rèn)為,古代經(jīng)典對于子孫后代而言,有著非同一般的意義,對它們進(jìn)行研究和傳承是后世學(xué)者的天職和責(zé)任。而我國一定程度上把自己民族的“元典”學(xué)(即經(jīng)學(xué))排斥在高等教育體制之外需要反省。筆者一直認(rèn)為,中國當(dāng)前的文化創(chuàng)新要解決的首要問題,就是需要將上述兩個層面的“源頭活水”結(jié)合在一起,即將經(jīng)典文化教育納入到高校教育體制中來。事實上,只有恢復(fù)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)、傳承和研究,才有文化創(chuàng)新的根基。如果做不到這一點,文化創(chuàng)新將無從談起。第1頁，共8頁(選自姜廣輝《經(jīng)典是文化創(chuàng)新的“源頭活水”》)第1頁，共8頁1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(

)（3分）A.文化創(chuàng)新的關(guān)鍵是要能探索出解決時下所面臨的問題的新途徑、新方法,而不在于能否創(chuàng)造一些新口號、新提法。

B.我國當(dāng)前進(jìn)行文化創(chuàng)新的時代背景是人均國民生產(chǎn)總值大幅提高、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而人們精神信仰領(lǐng)域產(chǎn)生危機(jī)。

C.對于每一個國家和民族來說,文化創(chuàng)新都應(yīng)該立足于繼承本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,決不能拋棄本國的文化傳統(tǒng)。

D.要解決中國當(dāng)前的文化創(chuàng)新問題,首先是要將經(jīng)典文化教育納入高校教育體制之中。否則,文化創(chuàng)新只能成為空談。2.下列對原文論證的理解和分析,不正確的一項是(

)（3分）A.所謂文化創(chuàng)新,就是文化改革。進(jìn)行文化創(chuàng)新就必須重新思考與傳統(tǒng)文化的關(guān)系問題。

B.實現(xiàn)文化創(chuàng)新與文化傳承的統(tǒng)一,需要從制度上解決文化傳承與創(chuàng)新面臨的兩大問題:一是“中華元典”的傳承,二是人才的培養(yǎng)。

C.西方一些著名大學(xué)極其重視對古代經(jīng)典的研究與傳承,我國卻在一定程度上把民族的“元典”學(xué)排斥在高等教育體制之外。這種做法要反思。

D.經(jīng)典是文化創(chuàng)新的“源頭活水”,恢復(fù)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)、傳承和研究是文化創(chuàng)新的根基。只有做到了這一點,文化創(chuàng)新才會成為可能。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(

)（3分）A.當(dāng)人們物質(zhì)生活條件好了之后,反而容易爆發(fā)信仰危機(jī)。因此,隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們精神信仰領(lǐng)域也出現(xiàn)諸多問題。

B.每個國家和民族的文化都沿著自己的傳統(tǒng)發(fā)展，法國有日耳曼民族的文化,德國有法蘭西民族的文化。

C.中華民族價值觀的載體、中國文化的根脈是“中華元典”,但人們對其重視不夠,真正能讀懂的人也微乎其微。

D.要進(jìn)行文化創(chuàng)新,就要改革現(xiàn)行教育體制乃至高校學(xué)科設(shè)置中不合理之處,如設(shè)立“古典學(xué)系”,研究并傳承古代經(jīng)典。（二）文學(xué)類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成46題。告訴他們,我乘白鶴去了蘇童

兒女們沒有見到過那只白鶴。老人說每天黃昏那只白鶴會到水塘邊飲水,長長的嘴巴浸在水中,松軟的羽毛看上去比新軋的棉花更白更干凈,它就站在離核桃樹三步遠(yuǎn)的地方飲水,有時候青蛙從水草叢中跳到岸上,它就撲開翅膀飛走了,有時候牛在地里哞哞地叫起來,它就撲開翅膀飛走了。但兒女們說他們就在水塘邊灌溉耕地,他們從來沒見過什么白鶴。

又是黃昏,天邊的云朵像一堆未被燃盡的柴堆,他所熟悉的原野、孤樹、池塘和房屋又發(fā)出一種低沉的嘆息聲,這種聲音只有他能聽見,兒女們有耳朵,但他們不相信天黑前的家園會發(fā)出嘆息。老人想等會兒天就黑了,天一黑兒女們就要來喊他回去吃飯了,他們對他還不壞,沒有嫌他老來多病,但他們只會對他說,爹,回家吃飯了,爹,上床睡吧。他們根本不知道他的心思。老人撿起一根樹枝,在池塘與核桃樹之間的地上來回走了幾步,最后他用樹枝在泥地上畫了一個很大的圓圈。

一個小男孩在池塘邊捉泥鰍,一個小女孩在核桃樹下捕蝴蝶,而老人靠著核桃樹睡著了。

白鶴怎么還不來呀?小女孩沒有抓到蝴蝶,就伸手去抓老人的耳朵。第2頁，共8頁

老人睜開惺松的雙眼望了望天空,他說,太陽一下山白鶴就會來的。第2頁，共8頁

小男孩抓到了一條泥鰍,對他祖父說,你把泥鰍切碎了扔進(jìn)水里,那只大鳥就會來的。

那不是大鳥,老人說,是白鶴,白鶴是最吉祥的鳥,人可以乘著白鶴到天堂去。

你要乘著白鶴去天堂嗎?小男孩問。

老人唇邊掠過一絲悲涼的微笑,他說,不是什么人都能乘上白鶴的,我也不敢想我能乘上白鶴,可我說什么也不會讓他們把我拉到西關(guān)去。

他們拉你到西關(guān)去干什么?小男孩說。

西關(guān)有個火葬場,老人對孫子比劃了幾下,嘴里發(fā)出噼啪啪模擬火焰的聲音,他說,人到了西關(guān)就化成一股黑煙。

小男孩發(fā)現(xiàn)祖父的眼睛里突然噙滿了淚,他用手去抹了抹祖父的眼睛,你別怕,小男孩想了想安慰祖父道,人不會變成煙的。

人會變成煙,老人一動不動地靠在核桃樹上說,人是會變成一股煙的。

春天午后的陽光照耀著祖孫三人,蜻蜓在池塘的水面上飛,糧食種子在池塘邊的泥土下生根發(fā)芽,蒲公英在路邊開出了黃色的小花,那些年幼的生命都環(huán)繞著七十三歲的老人飛翔或者生長。

小女孩跳到地上的大圓圈里蹦著跳著。

別在里面玩,老人朝孫女搖著頭說。那是爺爺睡覺的地方。

你要是把自己藏在這里,他們找不到你就不會拉你去西關(guān)了。小男孩忽然眼睛一亮,拉住祖父的胳膊說。

老人的身子哆嗦了一下,說,可是誰來給我挖這個坑呢?

我來挖,男孩說,我會挖坑!

老人笑了笑,他不再說話。他閉起眼睛,老人的嘴角上殘存著那絲寬和的微笑,但他知道眼淚正在不知不覺中流出來,他聽不見眼淚滾落的聲音,只聽見四周的土地仍然散發(fā)著沉沉的嘆息聲。

我還在呼吸,我還活著呢,老人仍然閉著眼睛靠在核桃樹上,他說,帶你妹妹到池塘那邊去玩吧,別太吵,你們不是想看白鶴嗎?太吵就會把白鶴嚇跑的。

后來哥哥就模仿大人揮起鐵鎬,在大圓圈的中心挖下了第一塊泥土。

小女孩伏在祖父的膝蓋上看著她哥哥挖坑,她說,爺爺你別把自己埋起來,埋起來透不出氣,你會死的。

爺爺是會死的,可是死在土里比死在火里好,死在火里爺爺就變成一股煙,死在土里爺爺還能看見白鶴,爺爺想讓白鶴帶著走呢。老人說。

沒有白鶴,小女孩說,爺爺你騙人,我爹說你老眼昏花,把池塘里的鵝當(dāng)成鶴哩。

白鶴會來的。老人抬頭望了望天空,他說,等太陽落山白鶴就會來的。

爺爺,你是不是不想進(jìn)去了?男孩端詳著祖父的臉,他說,你怎么哭了?是你自己要這樣的,你要是不想埋就別埋了,我們回家吧。

不,我就要進(jìn)去了,老人緩緩地站起來。

老人朝池塘上空觀望了一會兒,自言自語著,太陽下山了,白鶴該飛過來了。

老人扣好了衣服的扣子,小心翼翼地滑進(jìn)了深坑中,老人站在坑內(nèi),仰著臉對孫子露出了滿意而欣慰的笑容,他說,好孩子,現(xiàn)在開始鏟土吧,記住,一鏟接住一鏟,我不讓你停你就千萬別停,來,開始鏟土吧。

男孩順從地開始鏟土,除了幾聲沉悶的咳嗽聲,他沒再聽見祖父的囑咐。祖父已經(jīng)囑咐過了,不讓他停他就不能停。于是男駭一鏟接一鏟地往坑里填土,他看見潮濕新鮮的黑土蓋住了祖父花白的頭發(fā),這時候他猶豫了一下,他說,爺爺,再填你會透不過氣的,他聽見了祖父在泥土下面的回答,祖父說,別停,再來一鏟土,告訴他們,我乘白鶴去了,泥上下面?zhèn)鱽淼穆曇袈爜砗苓b遠(yuǎn),但卻清晰……第3頁，共8頁(有刪節(jié))第3頁，共8頁4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?

)（3分）A.文章自始至終沒有出現(xiàn)的“白鶴”,不但是貫穿全文的線索,而且具有豐富的象征意義,它神秘而美好,孤獨而優(yōu)雅,寄寓著老人的理想與希望。

B.小說語言平實質(zhì)樸,展示了中國鄉(xiāng)村的生活風(fēng)貌并揭示出社會轉(zhuǎn)變所帶來的問題,批判了一些農(nóng)村人觀念的傳統(tǒng)落后,也透露出作者對他們的同情。

C.老人的死,并不是因為他的生命真的到了盡頭,而是他的兒女們和孫輩們共同埋葬了他,小說用了一種較為極端的方式引領(lǐng)讀者思考。

D.老人在地上畫的一個圈,其實是他為自己選好的墓址,當(dāng)孫子主動提出要為老人挖坑的時候,流下的眼淚一方面是可以實現(xiàn)愿望,另一方面也有對人世的不舍與無奈。

5.試分析文章劃線部分環(huán)境描寫的作用。（5分）

6.試概括小說所反映的主題內(nèi)容。（6分）（三）實用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成79題?！静牧弦弧俊疤熘垡惶枴必涍\飛船于2017年4月20日19時41分在海南文昌航天發(fā)射場由長征七號遙二運載火箭發(fā)射升空,“天舟一號”發(fā)射獲得圓滿成功?！疤熘垡惶枴必涍\飛船,是由中國空間技術(shù)研究院(中國航天科技集團(tuán)五院)研制的一款貨運飛船,也是中國首個貨運飛船。“天舟一號”具有與“天宮二號”空間實驗室交會對接、實施推進(jìn)劑在軌補加、開展空間科學(xué)實驗和技術(shù)實驗等功能。貨運系統(tǒng)是中國建成空間站需要突破和掌握的關(guān)鍵技術(shù),“天舟一號”將使中國具備向在軌運行航天器補給物資、補加推進(jìn)劑的能力,這一能力,是確保未來中國空間站在軌長期載人飛行的基本前提。(摘編自《人民日報》2017年4月21日)【材料二】“神舟十號”任務(wù)完成后,中國載人航天工程全面進(jìn)入空間實驗室和空間站研制階段。而在空間實驗室階段,將突破并驗證推進(jìn)劑補加技術(shù)、再生式環(huán)控生保技術(shù)等關(guān)鍵技術(shù),為空間站建造奠定基礎(chǔ)。2016年9月15日,“天宮二號”發(fā)射成功,用于進(jìn)一步驗證空間交會對接技術(shù)及一系列空間試驗,這標(biāo)志著我國全面進(jìn)入空間實驗室和空間站任務(wù)實拖階段。為了對空間實驗室中航天員長期駐留和空間科學(xué)實驗進(jìn)行支持,要通過貨運飛船進(jìn)行貨物補給。如果說載人飛船是天地往返的載人工具,那么貨運飛船就是天地間運貨的工具。中國的“天舟一號”貨運飛船基于神舟飛船和“天宮一號”的技術(shù)研發(fā),只運貨不運人,貨物運載量將是俄羅斯進(jìn)步號無人貨運飛船的3倍,在功能、性能上都處于國際先進(jìn)水平?！疤熘垡惶枴必涍\飛船旨在補給空間實驗室以及未來中國空間站的推進(jìn)劑、空氣、航天員的飲料食物以及用于維修空間站的更換設(shè)備,以延長空間實驗室和空間站的運行壽命。(摘編自《光明日報》)【材料三】“天舟一號”貨運飛船由3.35米直徑的貨物艙和2.8米直徑的推進(jìn)艙組成。貨物艙用于裝載貨物,而推進(jìn)艙為整個飛船提供動力與電力,推進(jìn)艙兩倒各有一翼太陽能帆板(共三板),后部安裝了4臺變軌用主發(fā)動機(jī)。此外飛船還安裝了24臺姿控發(fā)動機(jī)?！疤熘垡惶枴必涍\飛船全長10.6米,最大直徑3.35米,質(zhì)量13噸,最大上行貨物運載量約6.5噸。無論是直徑、質(zhì)量還是運載能力,“天舟一號”都將達(dá)到世界先進(jìn)水平。第4頁，共8頁“天舟一號”貨運飛船的近地軌道上行運載能力約為6.5噸,高于俄羅斯聯(lián)邦航天局研制的進(jìn)步號M型(2.5噸)以及日本航空研究研發(fā)機(jī)構(gòu)的HⅡ運載飛船(6.0噸),低于歐洲空間局的自動運載飛船(7.6噸)。下行運載能力約為6.0噸。載荷比即運載貨物的質(zhì)量與貨運飛船船體本身的質(zhì)量之比,“天舟一號”貨運飛船的載荷比高達(dá)48%,高于日歐的貨運飛船。第4頁，共8頁(摘編自《中國航天報》)【材料四】2017年7月2日晚,長征五號遙二火箭飛行出現(xiàn)異常,發(fā)射任務(wù)失利。消息一經(jīng)披露,人們不禁扼腕痛惜。航天試驗從來沒有平坦大道,總是與高風(fēng)險為伴,可謂“刀尖上的舞蹈”。每每遇到瓶頸和挫折,航天人都承受著常人難以想象的巨大壓力,有時甚至?xí)楹教焓聵I(yè)獻(xiàn)出寶貴的生命。惟其艱難,方顯勇毅；惟其磨礪,始得玉成。航天探索是勇敢者的事業(yè),只有不懼失敗、跌倒后重新爬起、繼續(xù)砥礪前行的人,才能摘得世界科技高峰上的明珠。(摘編自《中國航天報》評論員文章《惟其艱難方顯勇毅》)7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是(

)（3分）A.“天舟一號”貨運飛船只運貨不運人,因為貨運系統(tǒng)是中國建成空間站需要突破和掌握的關(guān)鍵技術(shù)。

B.“天舟一號”貨運飛船基于神舟飛船和“天官一號”的技術(shù)研發(fā),足中國首個貨運飛船。

C.“天舟一號”貨運飛船由用于裝載貨物的貨物艙和為整個飛船提供動力與電力的推進(jìn)艙兩部分組成。

D.“天宮二號”發(fā)射成功,標(biāo)志著我周全面進(jìn)入空間實驗室和空間站任務(wù)的實施階段。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的兩項是(

)（5分）A.如果能及時補給推進(jìn)劑、空氣以及用于維修空間站的更換設(shè)備,就能延長空間實驗室和空間站的運行壽命。

B.運載“天舟一號”飛船的長征七號遙二火箭今年4月20日發(fā)射成功,長征五號遙二火箭今年7月2日發(fā)射失利。

C.“天舟一號”的近地軌道上行運載能力介于日本HⅡ運載飛船與俄羅斯聯(lián)邦航天局進(jìn)步號M型運載飛船之間。D.航天足高風(fēng)險事業(yè),航天人承受著巨大壓力,甚至獻(xiàn)出寶貴的生命。在失敗中砥礪前行,方可登頂世界科技之巔。

E.推進(jìn)劑補加技術(shù)等是中國載人航天工程全面進(jìn)人空間實驗室和空間站研制階段需要突破并驗證的關(guān)鍵技術(shù)。

9.根據(jù)上述材料,概括說明“天舟一號”的主要任務(wù)及現(xiàn)實意義。（4分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面文言文，完成1013題趙世延,字子敬。世延天資秀發(fā),喜讀書,究心儒者體用之學(xué)。弱冠,世祖召見,俾入樞密院御史臺肄習(xí)官政。至元二十一年,授承事郎、云南諸路提刑按察司判官,時年二十有四。元貞元年,除江南行御史臺都事,丁內(nèi)艱,不赴。十年,除安西路總管。安西,故京兆省臺所治,號稱會府。前政壅滯者三千牘,世延既至,不三月,剖決殆盡。陜民饑,省臺議請賑于朝,世延曰救荒如救火愿先發(fā)廩以賑朝廷設(shè)不允世延當(dāng)傾家財若身以償省臺從之所活者眾。第5頁，共8頁延祐元年,省臣奏:“比奉詔漢人參政用儒者,趙世延其人也。”帝曰:“世延誠可用,然雍古氏非漢人,其署宜居右?！彼彀葜袝鴧⒅隆Ｃ髂?仁宗崩,帖木迭兒復(fù)居相位,銳意報復(fù),屬其黨何志道,誘世延從弟胥益兒哈呼誣告世延罪,逮世延置對,至夔路,遇赦。世延以疾抵荊門,留就醫(yī)。帖木迭兒遣使督追至京師,俾其黨煅煉使成獄。會有旨,事經(jīng)赦原,勿復(fù)問。帖木迭兒更以它事白帝,系之刑曹,逼令自裁,世延不為動,居囚再歲。中書左丞相拜住屢言世延亡辜,得旨出獄,就舍以養(yǎng)疾。未幾,帖木迭兒死,事乃釋。第5頁，共8頁至順元年,詔世延與虞集等纂修《皇朝經(jīng)世大典》,世延屢奏:“臣衰老,乞解中書政務(wù),專意纂修。”帝曰:“老臣如卿者無幾,求退之言,后勿復(fù)陳?！彼脑?仍加翰林學(xué)士承旨,封魯國公。秋,以疾,移文中書致其事。元統(tǒng)三年十一月卒,享年七十有七。至正二年,謚文忠。(節(jié)選自《元史》,有修改)10.下列對文中畫框線部分的斷句,正確的一項是(

)

A.世延曰/救荒如救火/愿先發(fā)廩/以賑朝廷/設(shè)不允/世延當(dāng)傾家財若身以償/省臺從之/所活者眾。

B.世延曰/救荒如救火/愿先發(fā)廩以賑/朝廷設(shè)不允世延/當(dāng)傾家財若身以償省臺/從之所活者眾。

C.世延曰/救荒如救火/愿先發(fā)廩以賑朝廷/設(shè)不允世延/當(dāng)傾家財若身以償/省臺從之/所活者眾。

D.世延曰/救荒如救火/愿先發(fā)廩以賑/朝廷設(shè)不允/世延當(dāng)傾家財若身以償/省臺從之/所活者眾。

11.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(

)

A.“弱冠”指男子20歲,這時行冠禮,即戴上表示成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱”。

B.“御史臺”是元代的中央監(jiān)察機(jī)構(gòu),也是中央司法機(jī)關(guān)之一,負(fù)責(zé)糾察、彈劾官員、肅正綱紀(jì)。

C.“丁內(nèi)艱”是古代喪制名,凡子遭母喪或承重孫遭祖母喪稱“丁內(nèi)艱”。

D.“延祐”是元朝元仁宗的年號,帝王年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號,如選文中的“元貞”“至順”“仁宗”“至正”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(

)A.趙世延才華橫溢,年少得志。20歲就被世祖召入樞密院御史臺學(xué)習(xí)官政,24歲被授予承事郎、云南諸路提刑按察司判官。

B.趙世延做官時愛惜百姓,為百姓著想。陜西饑荒,不等朝廷賑濟(jì),他以自己的身家財產(chǎn)擔(dān)保,希望先開倉賑民,救活了許多人。

C.趙世延為官有道,深受朝廷重視。他以年老為由多次上奏請求解職,告老還鄉(xiāng),但皇帝不同意,還又給他加封官職。

D.帖木迭兒多次陷害趙世延,不僅指使其黨羽誣陷趙世延,更親自向皇帝誣告趙世延有罪,直至帖木迭兒去世,這件事才罷休。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）陜民饑,省臺議請賑于朝（2）帖木迭兒更以它事白帝,系之刑曹,逼令自裁,世延不為動,居囚再歲（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩，完成1415題浣溪沙?洞庭張孝祥行盡瀟湘到洞庭。楚天闊處數(shù)峰青。旗梢不動晚波平。紅蓼=1\*GB3①一灣紋纈亂，白魚雙尾玉刀明。夜涼船影浸疏星。[注]①紅蓼，指生長在水邊的紅色蓼草。14.請選出下列對詩歌鑒賞最恰當(dāng)?shù)捻棧?/p>

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）（5分）第6頁，共8頁A.“旗梢不動晚波平”和范仲淹《岳陽樓記》：“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”都是寫俯視洞庭湖之景。第6頁，共8頁B.“白魚雙尾玉刀明”指的寫了玉刀似的雙尾白魚。魚稱雙尾而明，是躍出水面之魚，靜中見動。C.“旗梢不動晚波平”，是官船晚泊時景象，呈現(xiàn)出大自然清幽的靜態(tài)美。旗梢，即旗旓。船頭所插旌旗上的飄帶一絲不動。D.“紅蓼一灣紋纈亂，白魚雙尾玉刀明”詩人岸上遙望洞庭湖雖然視覺觀察的角度未發(fā)生變化，顯示出另一番情趣。E.“夜涼船影浸疏星”一句，以景語收結(jié)，尤耐人尋味，運用了夸張、想象等修辭手法，寫出了夜晚的冷氣浸潤了天上疏疏落落的星斗。15.詞的下闋使用了多種藝術(shù)手法，請作簡要賞析。(6分)（三）名句名篇默寫（5分）16.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）《阿房宮賦》用“____________，___________”兩句描寫了秦人對從六國剽掠而來的珍寶不知珍惜，生活極度奢侈。（2）出師表》中諸葛亮希望劉禪能自行謀劃，“____________，___________”，深切追念先主臨終留下的教誨。（3）《岳陽樓記》中描寫無風(fēng)時水中月影的語句是“_____________”。第Ⅱ卷表達(dá)題三、語言文字運用（20分）17.下列各句中加粗詞語的使用,全都正確的一項是(

)（3分）①從托舉女童的“最美路人”到拾金不昧的“最美的哥”,從救學(xué)生的“最美教師”到救患者的“最美醫(yī)生”,這無不彰顯著從善如流的道德風(fēng)尚。②這幾十年的中國大學(xué)院校,象錢老這樣有良知,不為金錢名利所動,一心做學(xué)術(shù)研究的真正學(xué)者專家實屬百里挑一了。③新世紀(jì)初,某出版社出版了一套“走向諾貝爾獎”文學(xué)叢書,叢書囊括了當(dāng)代可能獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國作家的作品,真可謂蔚為大觀。④為人民群眾辦實事,辦好事,一直以來是黨和政府的作風(fēng)。成都市政府近年來安土重遷,撥給搬遷的農(nóng)民一筆拆遷費,幫助他們在建設(shè)新家園后,還有足夠的生活費用。⑤男人在家里不聲不響,妻子總是覺得他木訥,把他當(dāng)成個悶葫蘆,但在社會上他卻玲瓏剔透,無論做什么事總是一點就通。⑥當(dāng)前,黨和政府正在努力倡導(dǎo)“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”。應(yīng)該說,作為寒窗七載的研究生毅然去創(chuàng)業(yè),無可非議,但要擺攤賣烤腦花,就值得商榷了。A.①②⑤B.②③④C.③⑤⑥D(zhuǎn).②④⑤18.下列各句中，沒有語病的一項是(

)（3分）A.有關(guān)發(fā)言人日前指出,如果美國不改變目前實行的對華貿(mào)易政策,那么誰也不能保證在中美之間不會爆發(fā)一場后果嚴(yán)重的貿(mào)易戰(zhàn)爭。B.針對“AI機(jī)器人會搶美國工人飯碗”,新版路線圖指出,過去五六年里美國新增約60萬個制造業(yè)崗位。C.隨著國人消費觀念的轉(zhuǎn)變和旅游業(yè)的快速發(fā)展,近年來旅游部門將開發(fā)新的旅游景點,推出新的旅游項目,以最大限度地滿足市場需要。第7頁，共8頁D.企業(yè)向政府申請科研項目,政府拿出科研經(jīng)費讓企業(yè)研發(fā)技術(shù),成功后去申請屬于自己的專利技術(shù),用納稅人的錢研發(fā)技術(shù)再去賺納稅人的錢,邏輯上是行不通的。第7頁，共8頁19.下列各句中,表達(dá)得體的一句是(

)（3分）A.日前丟失支票,蒙您及時送回,不勝感激。明天我將專程前來致謝,請在家等候。

B.今天的活動是兩校師生的一個交流平臺,我校李教授將發(fā)表高見,請大家洗耳恭聽。

C.聽說貴公司在經(jīng)營方面存在困難,如您們需要幫助,我們將鼎力相助,不遺余力。

D.久仰兄長大名,奉上拙著一本,鄙人才疏識淺,書中可能謬誤甚多,特此敬請斧正。20.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。（6分）

我國移動支付用戶的特點是:①

。他們年齡集中在1830歲,較強(qiáng)依賴通訊,工作穩(wěn)定收入良好,相比之下,非移動支付用戶②

。另外移動支付用戶調(diào)查數(shù)據(jù)顯示南方以及沿海地區(qū)移動支付用戶較多,因為南方以及沿海地區(qū)③

。21.下面文段有三處推斷存在問題,請參照①的方式,說明另外兩處問題。（5分）云南的“思茅市”改成“普洱市”,四川的南坪縣更名為九寨溝縣后,城市的知名度都有了很大的提高,經(jīng)濟(jì)有了較快發(fā)展,可見,更名必然帶來城市的發(fā)展。我市的名字不夠響亮,這嚴(yán)重影響了我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。如果更名,就一定會帶來我市的經(jīng)濟(jì)騰飛,因此,更名的事要盡快提到日程上來。①更名并不一定能帶來城市的發(fā)展。②

。③

。四、作文（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。①不必而富且貴,于我如浮云。(《論語》)②知人者智,自知者明(《老子》)③博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)④高一步立身,退一步處世。(洪應(yīng)明)⑤非新無以為進(jìn),非舊無以為守。(嚴(yán)復(fù))⑥牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量。(毛澤東)中國文化博大精深,無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用。寫一篇文章,要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不少于800字。

沾益區(qū)第一中學(xué)高二年級下學(xué)期第二次質(zhì)量檢測語文參考答案1.D；（“要解決中國當(dāng)前的文化創(chuàng)新問題,首先是……”不準(zhǔn)確,原文是“中國當(dāng)前的文化創(chuàng)新要解決的首要問題”。原文中“如果做不到這一點,文化創(chuàng)新將無從談起”,這一點指“只有恢復(fù)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)、傳承和研究”,而不是“將經(jīng)典文化教育納入高校教育體制之中”。曲解文意。）2.A；（A項:“文化改革”這一表述于文無據(jù)，無中生有。）3.B；（B項的原文表述“法國有法蘭西民族的文化,德國有日耳曼民族的文化”,顛倒錯位。）4.B；（B項,文中沒有批判一些農(nóng)村人觀念的傳統(tǒng)落后。）5.陽光下飛舞的蜻蜓,發(fā)芽的種子,開花的蒲公英,散發(fā)出生機(jī)與活力,與老人并不幸福的晚年生活以及悲劇結(jié)局形成反差，增強(qiáng)了作品的悲劇性。6.小說通過講述一個擔(dān)心死后被火葬的老人家在預(yù)感生命即將走向盡頭時，在他的孫子和外孫女用別樣的方式讓他在純凈的生命之愛中體驗到生命超脫的故事，表達(dá)了農(nóng)民對土地深切的眷戀，社會對鄉(xiāng)村老人精神世界的關(guān)切和對生命哲學(xué)的思考。7.A；（強(qiáng)加因果）8.AC；（A.說法過于絕對；C.運載能力均高于俄羅斯以及日本的運載飛船。）9.①主要任務(wù):補給空間實驗室以及未來中國空間站的推進(jìn)劑、空氣、航天員的飲料食物以及用于維修空間站的更換設(shè)備,以延長空間實驗室和空間站的運行壽命。②現(xiàn)實意義:使中國具備向在軌運行航天器補給物資、補加推進(jìn)劑的能力,這一能力是確保未來中國空間站在軌長期載人飛行的基本前提。10.D；（本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。）11.D；（“仁宗”是廟號。本題考查識記古代文化常識,答題關(guān)鍵在于平時的積累與識記）12.C；（并不是“告老還鄉(xiāng)”,而是“專心纂修”。本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思,注意將選項和原文進(jìn)行比較。）13.(1)陜民鬧饑荒,省臺決定向朝廷請求賑災(zāi)。（采分點：“議”、“賑”、狀語后置各1分，句意2分）(2)帖木迭兒又拿其他事向皇帝誣告,世延被關(guān)進(jìn)刑獄,帖木迭兒想逼迫他自殺,但世延不為所動,在獄中囚禁了兩年。（采分點：“白”、“自裁”、“再歲”各1分，句意2分）參考譯文:趙世延,字子敬。世延天資聰慧,朝氣蓬勃,喜愛讀書,專心推究儒家關(guān)于本體與現(xiàn)象的學(xué)說。二十歲時,世祖召見,讓他進(jìn)入樞密院御史臺學(xué)習(xí)官政,至元二十一年,授承事郎、云南諸路提刑按察司判官,年僅二十四歲。元貞元年,授江南行御史臺都事,由于母喪,未赴任。十年,授安西路總管。安西,過去是京兆行省與御史臺衙門所在地,號稱會府。前任官積壓公文三千件,世延到任后,不出三個月,全部處理完畢。陜民鬧饑荒,省臺決定請求朝廷賑災(zāi)。世延說:“救災(zāi)如救火,應(yīng)先開倉賑濟(jì),以后朝廷如不同意,愿傾盡我的家產(chǎn)償還。”省臺聽從了他的意見,救活的人很多。延祐元年,省臣奏:“近奉詔漢人參政用儒生,趙世延為適當(dāng)人選?！被实壅f:“世延確實可以用,但他祖先雍古氏,不是漢人,其官職應(yīng)該居右?！庇谑鞘谥袝鴧⒅?。第二年,仁宗駕崩,帖木迭兒又居相位,他極力報復(fù)世延,叮囑他的同黨何志道,誘導(dǎo)世延的堂弟胥益兒哈呼誣告世延有罪,逮捕世延并指對,至夔路遇赦。世延因病到荊門并留下就醫(yī)。帖木迭兒派使者強(qiáng)