題西林壁[宋]蘇軾題西林壁齊讀課題，看到題目，你可以知道有關(guān)這首詩(shī)的哪些信息？作者題寫在廬山西林寺石壁上的一首詩(shī)。題/西林壁解讀古詩(shī)書寫、題寫。題壁詩(shī)是古代詩(shī)歌中的瑰寶。唐宋時(shí)期題壁成風(fēng)，原因之一是當(dāng)時(shí)印刷能力有限，大量詩(shī)歌不能刻印出來，“題壁”就成為“發(fā)表”詩(shī)作的最佳方式之一。蘇軾（1037—1101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人，北宋著名文學(xué)家、書畫家。他對(duì)詩(shī)、文、書、畫都很精通，是“唐宋八大家”之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江，游覽廬山，于是寫下了若干首廬山記游詩(shī)?！额}西林壁》是其中一首。寫作背景

《題西林壁》為蘇軾47歲時(shí)所作。元豐七年（1084年）四月，蘇軾離任黃州、就職汝州時(shí)，途經(jīng)江西游廬山，寫下此詩(shī)。這首詩(shī)是他總結(jié)廬山之游的絕唱。題側(cè)峰廬緣yuántícèfēnglú題目側(cè)面山峰廬山緣分我會(huì)寫題左右結(jié)構(gòu)：半包圍結(jié)構(gòu)：緣峰側(cè)廬他博聞強(qiáng)識(shí)（zhì），一下子就識(shí)（shí）破了敵人的鬼把戲。識(shí)shízhì識(shí)別博聞強(qiáng)識(shí)多音字①加一加識(shí)字法：

亻+則=側(cè)

廣+戶=廬②比較識(shí)字法：

鋒——蜂——峰識(shí)字方法學(xué)習(xí)任務(wù)·詩(shī)人站在什么角度看廬山？·他看到的廬山分別是什么樣子？·詩(shī)人為什么說：“不識(shí)廬山真面目”？有感情地誦讀古詩(shī)，讀出節(jié)奏，讀準(zhǔn)字音。題西林壁[宋]蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。古詩(shī)誦讀從正面看，山嶺連綿起伏；從側(cè)面看，山峰巍峨聳立；從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看，廬山會(huì)呈現(xiàn)出各種不同的樣子。之所以認(rèn)不清廬山真正的面貌，是因?yàn)槲艺硖帍]山之中。古詩(shī)大意橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

詩(shī)意：從正面看，山嶺連綿起伏；從側(cè)面看，山峰巍峨聳立；從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處，廬山會(huì)呈現(xiàn)出各種不同的樣子。寫景

詩(shī)人從哪些角度觀察了廬山？分別看到了怎樣的景色呢？橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。思考：詩(shī)人是從哪幾個(gè)角度、處在什么位置看廬山的？從中你能得到什么啟示？角度：正面、側(cè)面位置：遠(yuǎn)、近、高、低啟示：從不同的角度觀察事物，看到的結(jié)果也會(huì)不同。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。橫看側(cè)看遠(yuǎn)近高低遠(yuǎn)近高低各不同從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看，廬山會(huì)呈現(xiàn)出各種不同的樣子。千姿百態(tài)你覺得嶺和峰有什么不同？你能用詞語形容一下嶺和峰嗎？嶺：連綿起伏、層巒疊嶂。峰：高聳入云、高峻挺拔?！吧綆X”和“山峰”分別是什么樣的？角度不同連一連。高聳入云的連綿起伏的山嶺山峰

同一事物，從不同的角度來看結(jié)果會(huì)怎樣呢？

同一事物，從不同的角度去看，結(jié)果也不相同。作者從不同的位置角度觀察廬山，最后發(fā)出這樣的感嘆，朗讀后兩句。思考：廬山的真面目是什么呢？不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

詩(shī)意：“我”沒有認(rèn)清廬山的真面目（全景）只緣身在此山中：只因?yàn)槲艺驹趶]山中。即景說理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。如果用關(guān)聯(lián)詞聯(lián)結(jié)這兩句詩(shī)，你能想到哪組詞？我之所以認(rèn)不清廬山的全貌，是因?yàn)槲疑碓趶]山之中。這兩句詩(shī)采用因果倒裝的句式，先寫了詩(shī)人沒有認(rèn)清廬山的真實(shí)面目，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，說明了原因，寫出了詩(shī)人游覽廬山后的體會(huì)。說明了要想認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍限制，擺脫主觀成見的道理?！拔摇辈徽J(rèn)識(shí)廬山真面目，是因?yàn)槭裁茨?？身在此山中站在廬山之外，多角度、多方位地看。怎樣才能識(shí)得廬山真面目呢？思考：為何身在廬山，卻不識(shí)廬山的真面目呢？

之所以不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目，是因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。當(dāng)人沒有跳出局部從整體觀察時(shí)，就很難認(rèn)清事物的真相與全貌。我們想要全面地看問題，就要跳出局部，從整體上進(jìn)行觀察。這首詩(shī)告訴我們什么道理？板書設(shè)計(jì)題西林壁所見所想橫→成嶺不識(shí)廬山真面目遠(yuǎn)近高低→各不同只緣身在此山中觀察思考領(lǐng)悟奧秘側(cè)→成峰《題西林壁》是詩(shī)人寫在廬山西林寺墻上的一首七言絕句，是他遍游廬山之后的題詠，既贊美了廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)的景象，又說明一個(gè)人生哲理：要想真正了解事物，就要從不同方面、不同角度去觀察、分析。主旨概括一、解釋下列詞語的意思。題：

西林：緣：不識(shí)：橫看：課堂練習(xí)書寫，題寫。西林寺，在今江西廬山腳下。因?yàn)?。不能辨別。從正面看。二、說說你對(duì)下列詩(shī)句的理解。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。之所以認(rèn)不清廬山真正的面貌，是因?yàn)槲艺硖帍]山之中。詩(shī)意：讀了這兩句詩(shī)，我感到詩(shī)人表面上是說自己身在廬山之中，視野狹窄，看不清廬山的真正面貌，實(shí)際上是在告訴人們一個(gè)人生哲理：當(dāng)人沒有跳出局部從整體觀察時(shí)，