廣東省廣州市越秀區(qū)華僑外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期中語(yǔ)文試卷(含解析)_第1頁(yè)
廣東省廣州市越秀區(qū)華僑外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期中語(yǔ)文試卷(含解析)_第2頁(yè)
廣東省廣州市越秀區(qū)華僑外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期中語(yǔ)文試卷(含解析)_第3頁(yè)
廣東省廣州市越秀區(qū)華僑外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期中語(yǔ)文試卷(含解析)_第4頁(yè)
廣東省廣州市越秀區(qū)華僑外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期中語(yǔ)文試卷(含解析)_第5頁(yè)
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2024-2025學(xué)年廣東省廣州市越秀區(qū)僑外中學(xué)八年級(jí)(下)期中語(yǔ)文試卷第一部分積累與運(yùn)用(共24分)1.(2分)下列詞語(yǔ)中,每對(duì)加線字的讀音都相同的一項(xiàng)是()A.欺侮/晦暗記載/風(fēng)雪載途 B.瞭望/燎原窈窕/黃發(fā)垂髫 C.羈絆/腦畔挑釁/挑撥離間 D.狩獵/卑劣襁褓/強(qiáng)詞奪理2.(2分)下列詞語(yǔ)中全部正確的一項(xiàng)是()A.恬靜踴躍銷聲匿跡分崩離析 B.輻射漂移相輔相求不修邊幅 C.霧靄褶皺人情事故格物致知 D.緲遠(yuǎn)縈繞天衣無縫草長(zhǎng)蟹飛3.(2分)下列句子中加線成語(yǔ)使用沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.新時(shí)代、新追求,我們要有敢于擔(dān)當(dāng),勇于挑戰(zhàn),目空一切的豪情壯志 B.班級(jí)球賽正進(jìn)行得如火如荼,暴雨突降,同學(xué)們只好戛然而止,先暫停休息。 C.這段話好像能自圓其說,但是如果仔細(xì)推敲,就可以發(fā)現(xiàn)里面有不少漏洞。 D.王教授今年七十歲,在學(xué)術(shù)生涯行將就本時(shí),依依不舍告別了他熱愛的事業(yè)。4.(2分)下列句子中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.通過這一幅幅民俗風(fēng)情畫卷,讓我們感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化。 B.高校自主招生增加了體育測(cè)試項(xiàng)目,把身體好不好作為“好學(xué)生”的重要標(biāo)準(zhǔn)。 C.大部分受訪市民認(rèn)為,廣州老舊小區(qū)微改造改善了社區(qū)環(huán)境,提升了生活品質(zhì)。 D.當(dāng)遭受挫折時(shí),傷心是解決不了問題的,關(guān)鍵在于勇敢面對(duì)困難是十分重要的。5.(8分)僑外將舉辦“廣府文脈少年說”主題演講比賽。小僑同學(xué)積極參加,但寫演講稿時(shí)遇到了困難。請(qǐng)完成以下任務(wù),幫助小僑同學(xué)解決難題。(1)(2分)任務(wù)一:閱讀小僑的演講稿片段,幫她選出最合適填入橫線處的一項(xiàng)同學(xué)們,當(dāng)我們?cè)谟缿c坊的‘網(wǎng)紅打卡墻’拍照時(shí),是否想過騎樓雕花裝飾背后‘三雕一彩’的工藝密碼?當(dāng)我們喝著新式奶茶時(shí),可還記得涼茶鋪銅葫蘆里‘廿四味’的養(yǎng)生智慧?。只有讓年輕一代真正理解文化基因,廣府文脈才能在時(shí)代浪潮中生生不息。A.據(jù)統(tǒng)計(jì),廣州現(xiàn)擁有市級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目216項(xiàng)B.這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞,正是嶺南文化包容性的生動(dòng)體現(xiàn)C.因此,我倡議成立校園廣府文化社團(tuán),邀請(qǐng)文化傳承人介紹廣府文化技藝D.粵劇《帝女花》中,“落花滿天蔽月光”的唱詞,至今仍在珠江畔回響(2)(3分)任務(wù)二:為豐富演講的內(nèi)容,突出廣府文化之美。小僑想為演講稿寫一組排比句,可還缺少一個(gè)分句。請(qǐng)你補(bǔ)充完整。廣府文化的韻律,在荔枝灣涌的龍舟鼓點(diǎn)中激蕩,在恩寧路打銅匠的叮當(dāng)節(jié)奏里跳躍,。(3)(3分)任務(wù)三:小僑覺得演講稿還缺少了亮點(diǎn),請(qǐng)從以下兩種技巧中任選其一,為小僑的演講稿增加一段內(nèi)容(60—80字),并說明設(shè)計(jì)意圖。A.設(shè)問互動(dòng)法B.方言共鳴法選擇方法(填序號(hào))演講內(nèi)容:設(shè)計(jì)意圖:6.(8分)古詩(shī)文默寫。(1)(6分)根據(jù)課本,補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。①,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。(《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》)②復(fù)行數(shù)十步,。(陶淵明《桃花源記》)③,道阻且躋。(《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》)④微君之故,。(《詩(shī)經(jīng)?式微》)⑤,子寧不嗣音。(《詩(shī)經(jīng)?子衿》)⑥與君離別意,。(王勃《送杜少府之任蜀州》)(2)(2分)小華同學(xué)在復(fù)習(xí)古詩(shī)文時(shí),按照詩(shī)歌的不同主題進(jìn)行歸類復(fù)習(xí)。請(qǐng)你根據(jù)提示,幫助他寫出相應(yīng)詩(shī)句。題目詩(shī)句主題解讀《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》①,。相思日日夜夜想念你,美好愿望難實(shí)現(xiàn)。王勃《送杜少府之任蜀州》②,。送別真摯的友情,可以跨越空間的阻隔。第二部分閱讀與鑒賞(共46分)7.(12分)閱讀下面文章,完成下列各題?!炯住繌男∏鹞餍邪俣剑趔蛑?,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)【乙】己卯上元①,予在儋州②,有老書生數(shù)人來過,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然從之。步城西入僧舍歷小巷民夷③雜揉屠沽④紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰為得失?過⑤問先生何笑,蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚⑥無得,更欲遠(yuǎn)去,不知走海者未必得大魚也。(選自蘇軾《書上元夜游》)【注】①上元:農(nóng)歷正月十五。②儋州:蘇軾被貶之地,現(xiàn)屬海南。③民夷:指漢族與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。④屠沽:泛指市井中做生意的人。⑤過:蘇軾的小兒子。⑥韓退之釣魚:韓愈曾在詩(shī)中借釣魚釣不著大魚,埋怨水太淺,要另覓垂釣之處,暗指自己境遇不好,不得志。(1)(3分)下列句子中,加線詞的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是A.全石以為底/為宮室、器皿B.青樹翠蔓/不蔓不枝C.不可久居/高可二黍許D.屠沽紛然/并怡然自樂(2)(3分)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。②良月嘉夜,先生能一出乎?(3)(3分)下列對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.【甲】文寫游魚“影布石上”的靜態(tài)美和“往來翕忽”的動(dòng)態(tài)美,動(dòng)靜相映成趣。B.【甲】文“斗折蛇行”巧用比喻,形象地描繪出小溪地輪廓與外形,畫面感極強(qiáng)。C.【乙】文中畫線句“步城/西入僧舍/歷小巷/民夷雜揉/屠沽紛然”的斷句正確。D.【乙】文展現(xiàn)了作者月夜欣然出游的生活片段,元宵節(jié)特有的熱鬧景象躍然紙上。(4)(3分)同樣是被貶謫的背景,同樣是游記,兩位作者的心境卻有所不同。請(qǐng)結(jié)合兩篇選文簡(jiǎn)要分析。8.(4分)閱讀下面這首詩(shī),然后回答問題。望洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。(1)(2分)“八月湖水平,涵虛混太清”描繪了一幅怎樣的畫面?(2)(2分)“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”一句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?9.(13分)閱讀以下材料,完成下列各題。小僑對(duì)“人類科技?人工智能”很感興趣,整理了四份材料。材料一:①人工智能(英語(yǔ)縮寫為AI),亦稱機(jī)器智能,指由人制造的機(jī)器所表現(xiàn)出來的智能?!叭斯ぶ悄堋币辉~最初是由約翰?麥卡錫在1956年提出來的,人工智能就是要讓機(jī)器的行為看起來像是人所表現(xiàn)出的智能行為一樣。這個(gè)定義后來又?jǐn)U展為機(jī)器“像人一樣理性地思考和行動(dòng)”。也就是說,人工智能的核心問題是建構(gòu)能夠跟人類類似甚至超越人類的推理、認(rèn)知、規(guī)劃、學(xué)習(xí)、交流、感知、移物、使用工具和操控機(jī)械等的能力。②如今,人工智能早已滲透到各個(gè)產(chǎn)業(yè)中,為不同崗位的人們帶來了諸多便利,比如新聞閱讀軟件智能化的推送功能,還有自動(dòng)駕駛技術(shù)等等。(節(jié)選自《人工智能(ArtificialIntelligence)》)材料二:①ChatGPT是美國(guó)人工智能研究實(shí)驗(yàn)室OpenAI新推出的一種人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語(yǔ)言處理工具,使用了Transformer神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)架構(gòu),也就是GPT—3.5架構(gòu)。這是一種用于處理序列數(shù)據(jù)的模型,擁有語(yǔ)言理解和文本生成能力,尤其是它會(huì)通過連接大量的語(yǔ)料庫(kù)來訓(xùn)練模型,這些語(yǔ)料庫(kù)包含了真實(shí)世界中的對(duì)話,使得ChatGPT具備上知天文下知地理,還能根據(jù)聊天的上下文進(jìn)行互動(dòng)的能力,做到與真正人類幾乎無異地聊天、交流。ChatGPT不單是聊天機(jī)器人,還能完成撰寫郵件、視頻腳本、文案、翻譯、代碼等任務(wù)。②ChatGPT受到關(guān)注的重要原因是引入新技術(shù)RLHF,即基于人類反饋的強(qiáng)化學(xué)習(xí)。RLHF解決了生成模型的一個(gè)核心問題,即如何讓人工智能模型的產(chǎn)出和人類的常識(shí)、認(rèn)知、需求、價(jià)值觀保持一致,能夠利用人工智能進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)作,提高內(nèi)容生產(chǎn)效率與豐富度,提升用戶體驗(yàn)。(節(jié)選自《ChatGPT:OpenAI發(fā)布的聊天機(jī)器人模型》)材料三:①“華為盤古”是華為全新一代知識(shí)增強(qiáng)大語(yǔ)言模型,是“盤古大模型”家族的新成員,能夠與人對(duì)話互動(dòng),回答問題,協(xié)助創(chuàng)作,高效便捷地幫助人們獲取信息、知識(shí)和靈感?!叭A為盤古”大模型基于飛槳深度學(xué)習(xí)平臺(tái)和知識(shí)增強(qiáng)大模型,持續(xù)從海量數(shù)據(jù)和大規(guī)模知識(shí)中融合學(xué)習(xí),具備知識(shí)增強(qiáng)、檢索增強(qiáng)和對(duì)話增強(qiáng)的技術(shù)特色。②華為云CEO張平安接受媒體采訪時(shí)表示,“華為盤古”沒時(shí)間聊天,如果一個(gè)大模型不能解決行業(yè)問題,參數(shù)再多也沒意義。2023年5月9日,在“華為盤古”技術(shù)交流會(huì)上,華為相關(guān)負(fù)責(zé)人提到,截至目前,已經(jīng)有20萬(wàn)企業(yè)申請(qǐng)加入“華為盤古”內(nèi)測(cè),覆蓋政務(wù)、金融、媒體、電商零售等行業(yè)。其中,內(nèi)容創(chuàng)作、智能客服、辦公提效為各行業(yè)通用的高頻需求場(chǎng)景。③在2023AI+工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)高峰論壇上,“華為盤古”展示了在不同使用場(chǎng)景中的多項(xiàng)能力:能根據(jù)對(duì)話問題將名著《紅樓夢(mèng)》的核心內(nèi)容進(jìn)行概括;根據(jù)客戶要求,準(zhǔn)確完成給公司起名和寫新聞稿的任務(wù);能理解“雞兔同籠”數(shù)學(xué)題的題意,并按照正確的步驟,算出正確答案;能準(zhǔn)確解釋成語(yǔ)“畫蛇添足”的含義;能生成四川話等方言語(yǔ)音……④AI為人們的工作和生活提供了極大的幫助。據(jù)預(yù)測(cè),到2030年,中國(guó)將至少1.18億人的崗位被機(jī)器人取代,其中700~1200萬(wàn)人需要轉(zhuǎn)換職業(yè),特別是傳統(tǒng)行業(yè)、傳統(tǒng)崗位將被人工智能大規(guī)模替代。而“華為盤古”的出現(xiàn),讓很多重復(fù)性、機(jī)械性、結(jié)構(gòu)性、強(qiáng)規(guī)律性的工作岌岌可危。隨著機(jī)器數(shù)據(jù)采集量越來越大,計(jì)算整合能力越來越強(qiáng),“華為盤古”在未來還會(huì)拓展到醫(yī)療、法律、體育、編程、電商營(yíng)銷、虛擬人表演、陪護(hù)老幼人群等具體生活應(yīng)用場(chǎng)景中。(節(jié)選自華為官網(wǎng),有刪改)材料四:①2025年,某中學(xué)語(yǔ)文教研組聯(lián)合人工智能實(shí)驗(yàn)室開展“AI輔助詩(shī)詞創(chuàng)作”課題研究。實(shí)驗(yàn)中,師生向深度求索(DeepSeek)輸入“《清平樂》詞牌名+勸學(xué)主題”指令后,AI生成如下作品:《清平樂?示兒》休言年少,早悟光陰好。萬(wàn)卷詩(shī)書開大道,莫待白頭空惱。春風(fēng)桃李芬芳,秋來碩果飄香。不負(fù)韶華追夢(mèng),人生自有輝光。②DeepSeek同步附上創(chuàng)作解析:“本詞以‘萬(wàn)卷詩(shī)書’喻知識(shí)積累,‘春風(fēng)桃李’‘秋來碩果’象征學(xué)習(xí)過程的階段性成果,結(jié)句強(qiáng)調(diào)珍惜時(shí)光與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)聯(lián)?!雹垩芯匡@示,DeepSeek的創(chuàng)作基于超10億字古典詩(shī)詞語(yǔ)料庫(kù),通過語(yǔ)義聯(lián)想與格律算法生成。但其作品存在明顯局限:主題表達(dá)趨同,情感共鳴薄弱。例如,面對(duì)“表達(dá)失意后重振”的主題要求,AI生成作品中“風(fēng)雨終將過去,明朝再啟征程”等程式化表達(dá)占比達(dá)73%,缺乏《定風(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》中蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬”的個(gè)性化生命體驗(yàn)。④清華大學(xué)人文學(xué)院教授李明陽(yáng)指出:“AI創(chuàng)作本質(zhì)是語(yǔ)料重組,其‘創(chuàng)新’受限于數(shù)據(jù)庫(kù)邊界。杜甫的沉郁頓挫、魯迅的冷峻犀利,皆源于獨(dú)特生命體驗(yàn)與社會(huì)洞察,這是算法無法復(fù)制的‘人文指紋’?!雹?024年廣州市中考語(yǔ)文命題組曾嘗試引入AI輔助審題,但最終因“缺乏對(duì)文本深層文化隱喻的識(shí)別能力”被棄用。某次模擬考試中,AI將魯迅《故鄉(xiāng)》中“圓規(guī)”意象解讀為“幾何工具”,未能關(guān)聯(lián)楊二嫂的形象諷刺性,暴露其語(yǔ)境理解短板。⑥D(zhuǎn)eepSeek并非萬(wàn)能,和其他大語(yǔ)言模型一樣,還有不少短板,甚至一時(shí)難以彌補(bǔ)的缺陷。例如:還不能對(duì)真實(shí)世界進(jìn)行感知與驗(yàn)證,還不能構(gòu)建自主可控的產(chǎn)業(yè)生態(tài),還不能完全擺脫幻覺問題……正如DeepSeek自評(píng):“我并非無所不能,我的能力受限于我所接受的數(shù)據(jù)和算法,以及當(dāng)前的技術(shù)水平?!边@就要求我們,在積極擁抱的同時(shí),也要時(shí)刻保持審慎態(tài)度。⑦作為人類能力的延伸,更加先進(jìn)、智能化的機(jī)器在解放人類生產(chǎn)力的同時(shí),也可能對(duì)人類生存資源、空間造成擠壓。人類對(duì)機(jī)器各個(gè)層面上的依賴,對(duì)于人類自身的存在狀態(tài)與情感體驗(yàn),都可能產(chǎn)生某種潛在的威脅。(節(jié)選自《人工智能的文學(xué)實(shí)踐——以DeepSeek為例》)(1)(3分)小僑對(duì)材料做了整理,其中與材料表述不相符的一項(xiàng)是A.人工智能的核心問題是建構(gòu)能與人類類似甚至超越人類的推理、認(rèn)知、規(guī)劃、學(xué)習(xí)等種種能力。B.到2030年,機(jī)器人會(huì)取代中國(guó)至少1.18億人的工作崗位,其中700~1200萬(wàn)人需要轉(zhuǎn)換職業(yè)。C.內(nèi)容創(chuàng)作、智能客服、辦公提效,這是申請(qǐng)加入“華為盤古”內(nèi)測(cè)的企業(yè)通用的高頻需求場(chǎng)景。D.使用GPT——3.5架構(gòu)后,ChatGPT不僅擅長(zhǎng)與人聊天,還能完成寫視頻腳本、文案、代碼等任務(wù)。(2)(3分)小僑對(duì)材料的理解與分析,其中正確的一項(xiàng)是A.RLHF這一新技術(shù)的引入使得人工智能模型的產(chǎn)出和人類的常識(shí)、認(rèn)知、需求、價(jià)值觀保持一致。B.“華為盤古”沒時(shí)間聊天,未來將致力于解決與人對(duì)話互動(dòng),回答問題,協(xié)助創(chuàng)作等方面問題。C.未來所有重復(fù)性、機(jī)械性、結(jié)構(gòu)性、強(qiáng)規(guī)律性的傳統(tǒng)行業(yè)、崗位都將會(huì)被人工智能大規(guī)模替代。D.DeepSeck并非無所不能,它的能力受限于當(dāng)前的技術(shù)水平,也受限于大家用的各種數(shù)據(jù)和算法。(3)(3分)小僑舉例說明“人類對(duì)人工智能的利用”,其中不正確的一項(xiàng)是A.科學(xué)自媒體人雷云老師在ChatGPT的幫助下創(chuàng)作了《星系運(yùn)動(dòng)》視頻,效率高,取得了好的效果。B.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上遇到難題時(shí),小僑的同學(xué)向“華為盤古”尋求幫助,最終理解了題意并且計(jì)算出了正確答案。C.小僑用DeepSeek完成老師布置的作文《這樣選擇也挺好》,獨(dú)特真實(shí)的生活體驗(yàn)和情感得到表?yè)P(yáng)。D.南粵風(fēng)投利用“華為盤古”分析投資數(shù)據(jù)并完成高質(zhì)量年報(bào),可以為自己的下一步投資提供方向。(4)(4分)有人說:“人工智能發(fā)展日新月異,對(duì)社會(huì)生活有著深刻的影響,但毫無疑問這是一把雙刃劍?!闭?qǐng)結(jié)合材料和你的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn),談?wù)剬?duì)這句話的看法。10.(17分)閱讀下面文字,完成下列各題。清明掃墓文/豐子愷清明例行掃墓。掃墓照理是悲哀的事。所以古人說:“鴉啼雀噪昏喬木,清明寒食誰(shuí)家哭?!庇终f:“佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁?!比欢谖矣讜r(shí),清明掃墓是一件無上的樂事。人們借佛游春,我們是“借墓游春”。清明三天,我們每天都去上墳。第一天,寒食,下午上“楊莊墳”。楊莊墳離鎮(zhèn)五六里路,水路不通,必須步行。老幼都不去,我七八歲就參加。茂生大伯挑了一擔(dān)祭品走在前面,大家跟他走,一路上采桃花,偷新蠶豆,不亦樂乎。到了墳上,大家息足,茂生大伯到附近農(nóng)家去,借一只桌子和兩只條凳來,于是陳設(shè)祭品,依次跪拜。拜過之后,自由玩耍。有的吃甜麥塌餅,有的吃粽子,有的拔蠶豆梗來作笛子。蠶豆梗是方形的,在上面摘幾個(gè)洞,作為笛孔。然后再摘一段豌豆梗來,裝在這笛的一端,笛便做成。指按笛孔,口吹豌豆梗,發(fā)音竟也悠揚(yáng)可聽??上н@種笛壽命不長(zhǎng)。拿回家里,第二天就枯干,吹不響了。祭掃完畢,茂生大伯去還桌子凳子,照例送兩個(gè)甜麥塌餅和一串粽子,作為酬謝。然后諸人一同在夕陽(yáng)中回去。楊莊墳上只有一株大松樹,臨著一個(gè)池塘。父親說這叫做“美人照鏡”。現(xiàn)在,幾十年不去,不知美人是否還在照鏡。閉上眼睛,情景宛在目前。正清明那天,上“大家墳”。這就是去上同族公共的祖墳。墳共有五六處,須用兩只船,整整上一天。同族共有五家,輪流作主。白天上墳,晚上吃上墳酒。這筆費(fèi)用由祭田開銷。祖宗們心計(jì)長(zhǎng),恐怕子孫不肖,上不起墳,叫他們變成餓鬼。因此特置幾畝祭田,租給農(nóng)民。輪到誰(shuí)家主持上墳,由誰(shuí)家收租。雇船辦酒之外,費(fèi)用總有余裕。因此大家高興作主。而小孩子尤其高興,因?yàn)榭梢哉煸卩l(xiāng)下游玩,在草地上吃午飯。船里燒出來的飯菜,滋味特別好。因?yàn)?,?jù)老人們說,家里有灶君菩薩,把飯菜的好滋味先嘗了去,而船里沒有灶君菩薩,所以船里燒出來的飯菜滋味特別好?!焙⒆觽冞€有一件樂事,是搶雞蛋吃。每到一個(gè)墳上,除對(duì)祖宗的一桌祭品以外,必定還有一只小匾,內(nèi)設(shè)小魚、小肉、雞蛋、酒和香燭,是請(qǐng)地主吃的,叫做拜墳?zāi)雇恋?。孩子們中,誰(shuí)先向墳?zāi)雇恋剡殿^,誰(shuí)先搶得雞蛋。我難得搶到,覺得這雞蛋的確比平常的好吃。上了一天墳回來,晚上是吃上墳酒。酒有四五桌,因?yàn)槌黾薰媚镆捕紒沓?。吃酒時(shí),長(zhǎng)輩總要訓(xùn)斥小輩,被訓(xùn)斥的,主要是樂謙、樂生和月生。因?yàn)闃分t盜賣墳樹,樂生、月生作惡為非,上墳往往不到而吃上墳酒必到。第三天上私房墳。我家的私房墳,又稱為旗桿墳。去上的就是我們一家人,父母和我們姐弟數(shù)人。吃了早中飯,雇一只客船,慢吞吞地蕩去。水路五六里,不久就到。祭掃期間,附近三竺庵里的和尚來問訊,送我們些春筍。我們也到這庵里去玩,看見竹林很大,身入其中,不見天日。我們終年住在那市井塵囂中的低小狹窄的百年老屋里,一朝來到鄉(xiāng)村田野,感覺異常新鮮,心情特別快適,好似遨游五湖四海。因此我們把清明掃墓當(dāng)作無上的樂事。我的父親孜孜兀兀地在窮鄉(xiāng)僻壤的蓬門敗屋之中度過短促的一生,我想起了感到無限的同情。(略有刪減)(1)(4分)下列對(duì)本文的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章通過描寫清明掃墓的習(xí)俗,展現(xiàn)了孩童視角下的掃墓之樂。B.作者文中提到“借幕游春”,意在強(qiáng)調(diào)清明掃墓的宗教儀式感。C.文中“船里燒出來的飯菜滋味特別好”的細(xì)節(jié),體現(xiàn)孩童對(duì)日常生活的獨(dú)特感受。D.文章結(jié)尾提及父親的辛勞,隱含著作者對(duì)父輩命運(yùn)的同情與反思。(2)(4分)文中“搶雞蛋”和“吃船里燒的飯菜”體現(xiàn)了孩童怎樣的心理?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3)(4分)按照括號(hào)中的提示,結(jié)合上下文賞析文中劃線句和加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。①“蠶豆梗是方形的,在上面摘幾個(gè)洞,作為笛孔?!保◤拿鑼懯址ǖ慕嵌龋凇拔覀兘K年住在那市井塵器中的低小狹窄的百年老屋里,一朝來到鄉(xiāng)村山野,感覺異常新鮮,心情特別快適,好似遨游五湖四海?!保◤脑~語(yǔ)運(yùn)用的角度)(4)(5分)文章結(jié)尾寫道:“我的父親孜孜兀兀地在窮鄉(xiāng)僻壤的蓬門敗屋之中度過短促的一生,我想起了感到無限的同情?!边@句話意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。第三部分寫作(?0分)11.(50分)作文。社團(tuán)招新表上只能選一個(gè)職位,補(bǔ)習(xí)班和籃球賽時(shí)間沖突,與朋友吵架后要不要先道歉……成長(zhǎng)的路上充滿選擇。有些選擇沒有對(duì)錯(cuò),卻讓我們看清內(nèi)心的重量。結(jié)合自己的一次選擇經(jīng)歷,請(qǐng)以“這樣選擇也挺好”為題,寫一篇文章。要求:①文體自選(詩(shī)歌除外);②600字以上;③文中不能出現(xiàn)考生姓名和所在的學(xué)校名稱。12.(4分)閱讀材料,完成表格。詩(shī)歌類型句式特點(diǎn)代表作品文學(xué)價(jià)值四言詩(shī)①《關(guān)雎》③五言詩(shī)五言一句,韻律靈活;《古詩(shī)十九首》抒情細(xì)膩七言詩(shī)七言一句,容量豐富;《②》氣勢(shì)雄渾13.(4分)當(dāng)下中小學(xué)生多通過影視情景劇了解歷史,而非閱讀《史記》《資治通鑒》等。請(qǐng)用《經(jīng)典常談》中“以史為鑒”的觀點(diǎn),評(píng)價(jià)這一現(xiàn)象。

2024-2025學(xué)年廣東省廣州市越秀區(qū)僑外中學(xué)八年級(jí)(下)期中語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一.選擇題(共4小題)題號(hào)1234答案DACC第一部分積累與運(yùn)用(共24分)1.(2分)下列詞語(yǔ)中,每對(duì)加線字的讀音都相同的一項(xiàng)是()A.欺侮/晦暗記載/風(fēng)雪載途 B.瞭望/燎原窈窕/黃發(fā)垂髫 C.羈絆/腦畔挑釁/挑撥離間 D.狩獵/卑劣襁褓/強(qiáng)詞奪理【解答】A.每對(duì)讀音都不同,wǔ/huì;zǎi/zài。B.每對(duì)讀音都不同,liào/liáo;tiǎo/tiáo。C.有一對(duì)讀音相同,bàn/pàn;tiǎo/tiǎo。D.每對(duì)讀音都相同,liè/liè;qiǎng/qiǎng。故選:D。2.(2分)下列詞語(yǔ)中全部正確的一項(xiàng)是()A.恬靜踴躍銷聲匿跡分崩離析 B.輻射漂移相輔相求不修邊幅 C.霧靄褶皺人情事故格物致知 D.緲遠(yuǎn)縈繞天衣無縫草長(zhǎng)蟹飛【解答】A.正確。B.有誤,“相輔相求”的“求”應(yīng)為“成”。C.有誤,“人情事故”的“事”應(yīng)為“世”。D.有誤,“緲遠(yuǎn)”的“緲”應(yīng)為“渺”,“草長(zhǎng)蟹飛”的“蟹”應(yīng)為“鶯”。故選:A。3.(2分)下列句子中加線成語(yǔ)使用沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.新時(shí)代、新追求,我們要有敢于擔(dān)當(dāng),勇于挑戰(zhàn),目空一切的豪情壯志 B.班級(jí)球賽正進(jìn)行得如火如荼,暴雨突降,同學(xué)們只好戛然而止,先暫停休息。 C.這段話好像能自圓其說,但是如果仔細(xì)推敲,就可以發(fā)現(xiàn)里面有不少漏洞。 D.王教授今年七十歲,在學(xué)術(shù)生涯行將就本時(shí),依依不舍告別了他熱愛的事業(yè)?!窘獯稹緼.有誤,目空一切:形容高傲自大,含貶義。句中形容“豪情壯志”,感情色彩不符。B.有誤,戛然而止:指聲音突然停止。此處形容球賽暫停,用錯(cuò)對(duì)象。C.正確,自圓其說:指說話能使論點(diǎn)無漏洞,符合“看似合理但推敲有漏洞”的語(yǔ)境。D.有誤,行將就木:指人臨近死亡。句中形容教授退休,用詞不當(dāng)。故選:C。4.(2分)下列句子中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.通過這一幅幅民俗風(fēng)情畫卷,讓我們感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化。 B.高校自主招生增加了體育測(cè)試項(xiàng)目,把身體好不好作為“好學(xué)生”的重要標(biāo)準(zhǔn)。 C.大部分受訪市民認(rèn)為,廣州老舊小區(qū)微改造改善了社區(qū)環(huán)境,提升了生活品質(zhì)。 D.當(dāng)遭受挫折時(shí),傷心是解決不了問題的,關(guān)鍵在于勇敢面對(duì)困難是十分重要的。【解答】A.有誤,成分殘缺。應(yīng)刪去“通過”或“讓”;B.有誤,搭配不當(dāng)。兩面對(duì)一面,應(yīng)把“不好”去掉;C.正確;D.有誤,句式雜糅。將“關(guān)鍵在于”和“是十分重要的”放在一個(gè)句子里,應(yīng)刪去其中一個(gè)。故選:C。5.(8分)僑外將舉辦“廣府文脈少年說”主題演講比賽。小僑同學(xué)積極參加,但寫演講稿時(shí)遇到了困難。請(qǐng)完成以下任務(wù),幫助小僑同學(xué)解決難題。(1)任務(wù)一:閱讀小僑的演講稿片段,幫她選出最合適填入橫線處的一項(xiàng)B同學(xué)們,當(dāng)我們?cè)谟缿c坊的‘網(wǎng)紅打卡墻’拍照時(shí),是否想過騎樓雕花裝飾背后‘三雕一彩’的工藝密碼?當(dāng)我們喝著新式奶茶時(shí),可還記得涼茶鋪銅葫蘆里‘廿四味’的養(yǎng)生智慧?。只有讓年輕一代真正理解文化基因,廣府文脈才能在時(shí)代浪潮中生生不息。A.據(jù)統(tǒng)計(jì),廣州現(xiàn)擁有市級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目216項(xiàng)B.這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞,正是嶺南文化包容性的生動(dòng)體現(xiàn)C.因此,我倡議成立校園廣府文化社團(tuán),邀請(qǐng)文化傳承人介紹廣府文化技藝D.粵劇《帝女花》中,“落花滿天蔽月光”的唱詞,至今仍在珠江畔回響(2)任務(wù)二:為豐富演講的內(nèi)容,突出廣府文化之美。小僑想為演講稿寫一組排比句,可還缺少一個(gè)分句。請(qǐng)你補(bǔ)充完整。廣府文化的韻律,在荔枝灣涌的龍舟鼓點(diǎn)中激蕩,在恩寧路打銅匠的叮當(dāng)節(jié)奏里跳躍,在粵劇藝人婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的唱腔旋律中飄蕩。(3)任務(wù)三:小僑覺得演講稿還缺少了亮點(diǎn),請(qǐng)從以下兩種技巧中任選其一,為小僑的演講稿增加一段內(nèi)容(60—80字),并說明設(shè)計(jì)意圖。A.設(shè)問互動(dòng)法B.方言共鳴法選擇方法A(填序號(hào))演講內(nèi)容:同學(xué)們,你們知道廣府美食里最具代表性的小吃是什么嗎?是酥脆香口的雞仔餅,還是軟糯甜蜜的雙皮奶呢?其實(shí)它們都承載著廣府獨(dú)特的飲食文化哦。設(shè)計(jì)意圖:通過設(shè)問互動(dòng),引發(fā)聽眾思考,吸引聽眾注意力,調(diào)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛,讓聽眾更積極地參與到演講中來,增強(qiáng)演講的感染力和互動(dòng)性?!窘獯稹看鸢福海?)B(2)示例:在粵劇藝人婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的唱腔旋律中飄蕩。(3)選擇方法A演講內(nèi)容:同學(xué)們,你們知道廣府美食里最具代表性的小吃是什么嗎?是酥脆香口的雞仔餅,還是軟糯甜蜜的雙皮奶呢?其實(shí)它們都承載著廣府獨(dú)特的飲食文化哦。設(shè)計(jì)意圖:通過設(shè)問互動(dòng),引發(fā)聽眾思考,吸引聽眾注意力,調(diào)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛,讓聽眾更積極地參與到演講中來,增強(qiáng)演講的感染力和互動(dòng)性。選擇方法B演講內(nèi)容:各位街坊,講起廣府文化,唔少人都會(huì)諗起那句經(jīng)典嘅“食在廣州”啦。廣府嘅美食文化,真系博大精深,從早茶嘅精致點(diǎn)心到夜晚嘅鑊氣小炒,都系廣府人生活嘅寫照。設(shè)計(jì)意圖:運(yùn)用方言,拉近與熟悉廣府方言聽眾的距離,引發(fā)情感共鳴,增添廣府文化氛圍,凸顯廣府文化特色,使演講更具地域風(fēng)情。6.(8分)古詩(shī)文默寫。(1)根據(jù)課本,補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。①悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。(《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》)②復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。(陶淵明《桃花源記》)③溯洄從之,道阻且躋。(《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》)④微君之故,胡為乎中露。(《詩(shī)經(jīng)?式微》)⑤縱我不往,子寧不嗣音。(《詩(shī)經(jīng)?子衿》)⑥與君離別意,同是宦游人。(王勃《送杜少府之任蜀州》)(2)小華同學(xué)在復(fù)習(xí)古詩(shī)文時(shí),按照詩(shī)歌的不同主題進(jìn)行歸類復(fù)習(xí)。請(qǐng)你根據(jù)提示,幫助他寫出相應(yīng)詩(shī)句。題目詩(shī)句主題解讀《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》①求之不得,寤寐思服。相思日日夜夜想念你,美好愿望難實(shí)現(xiàn)。王勃《送杜少府之任蜀州》②海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。送別真摯的友情,可以跨越空間的阻隔?!窘獯稹看鸢福海?)①悠哉悠哉(注意“哉”的書寫)②豁然開朗(注意“豁”的書寫)③溯洄從之④胡為乎中露(注意“露”的書寫)⑤縱我不往⑥同是宦游人(注意“宦”的書寫)(2)①求之不得寤寐思服②海內(nèi)存知己天涯若比鄰(注意“涯”的書寫)第二部分閱讀與鑒賞(共46分)7.(12分)閱讀下面文章,完成下列各題?!炯住繌男∏鹞餍邪俣剑趔蛑?,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)【乙】己卯上元①,予在儋州②,有老書生數(shù)人來過,曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然從之。步城西入僧舍歷小巷民夷③雜揉屠沽④紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰為得失?過⑤問先生何笑,蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚⑥無得,更欲遠(yuǎn)去,不知走海者未必得大魚也。(選自蘇軾《書上元夜游》)【注】①上元:農(nóng)歷正月十五。②儋州:蘇軾被貶之地,現(xiàn)屬海南。③民夷:指漢族與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。④屠沽:泛指市井中做生意的人。⑤過:蘇軾的小兒子。⑥韓退之釣魚:韓愈曾在詩(shī)中借釣魚釣不著大魚,埋怨水太淺,要另覓垂釣之處,暗指自己境遇不好,不得志。(1)下列句子中,加線詞的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是DA.全石以為底/為宮室、器皿B.青樹翠蔓/不蔓不枝C.不可久居/高可二黍許D.屠沽紛然/并怡然自樂(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。②良月嘉夜,先生能一出乎?(3)下列對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是DA.【甲】文寫游魚“影布石上”的靜態(tài)美和“往來翕忽”的動(dòng)態(tài)美,動(dòng)靜相映成趣。B.【甲】文“斗折蛇行”巧用比喻,形象地描繪出小溪地輪廓與外形,畫面感極強(qiáng)。C.【乙】文中畫線句“步城/西入僧舍/歷小巷/民夷雜揉/屠沽紛然”的斷句正確。D.【乙】文展現(xiàn)了作者月夜欣然出游的生活片段,元宵節(jié)特有的熱鬧景象躍然紙上。(4)同樣是被貶謫的背景,同樣是游記,兩位作者的心境卻有所不同。請(qǐng)結(jié)合兩篇選文簡(jiǎn)要分析?!窘獯稹浚?)本題考查一詞多義。A.不同,作為/成為。B.不同,藤蔓/長(zhǎng)藤蔓。C.不同,能/大約。D.相同,……的樣子。故選:D。(2)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯和意譯相結(jié)合。①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有:犬牙,像狗的牙齒一樣;源,源頭。句意為:兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有:嘉,好的;出,出去。句意為:如此好的月夜,先生能不能一起出去呢?(3)本題考查內(nèi)容理解和分析。ABC.正確。D.有誤,從“己卯上元”可知,【乙】文展現(xiàn)了作者在上元節(jié)月夜欣然出游的生活片段。故選:D。(4)本題考查內(nèi)容理解和分析。柳宗元被貶官之后,為排解內(nèi)心的憤懣之情,常常不避幽遠(yuǎn),伐竹取道,探山訪水,并通過對(duì)景物的具體描寫,抒發(fā)自己的不幸遭遇,此間共寫了八篇山水游記,后稱《永州八記》?!炯住课纳鷦?dòng)地描寫出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆,抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。【乙】文結(jié)尾“然亦笑韓退之釣魚無得,更欲遠(yuǎn)去,不知走海者未必得大魚也”一句的意思是:然而也是笑韓退之釣魚沒有釣到,還想要到更遠(yuǎn)的地方釣魚,卻不知道走到海邊的人也未必能釣到大魚??梢娫谔K軾看來,遠(yuǎn)行下海,執(zhí)意追尋,未必能得其所求。他認(rèn)為,一切得失都是相對(duì)的,只要抓住當(dāng)前,與環(huán)境協(xié)調(diào),就會(huì)悠然自得;心懷奢望,不切實(shí)際地務(wù)得而強(qiáng)求,反會(huì)心力交瘁,自尋困擾。據(jù)此作答,意對(duì)即可。答案:(1)D(2)①兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。②如此好的月夜,先生能不能一起出去呢?(3)D(4)【甲】文生動(dòng)地描寫出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆,抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。【乙】文結(jié)尾“然亦笑韓退之釣魚無得,更欲遠(yuǎn)去,不知走海者未必得大魚也”,用韓愈的典故,把人生比作釣魚,表達(dá)了作者對(duì)人生得失的辯證思考。8.(4分)閱讀下面這首詩(shī),然后回答問題。望洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。(1)“八月湖水平,涵虛混太清”描繪了一幅怎樣的畫面?(2)“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”一句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?【解答】(1)本題考查畫面描述。“八月湖水平,涵虛混太清”的意思是八月洞庭湖水暴漲幾與岸平,水天一色交相輝映迷離難辨。據(jù)此可描述畫面,注意抓住意象:湖水、天空。示例:洞庭湖湖面浩瀚,秋水湯湯,幾乎與湖岸平接。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,水天一色,煙波浩渺。這兩句寫出了洞庭湖汪洋浩闊,與天相接,氣勢(shì)雄渾的景象。(2)本題考查詩(shī)句賞析。“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”意思是坐看垂釣之人多么悠閑自在,可惜只能空懷一片羨魚之情?!按贯炚摺庇髦府?dāng)朝執(zhí)政的人物,其實(shí)是專就張丞相而言。這最后兩句,意思是說,執(zhí)政的張大人啊,您能出來主持國(guó)政,我是十分欽佩的,不過我是在野之身,不能追隨左右,替你效力,只有徒然表示欽羨之情罷了。這幾句話,詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”的典故,婉轉(zhuǎn)地向張九齡表明了自己愿為國(guó)效力的心愿,希望張丞相予以引薦。答案:(1)描繪了八月洞庭湖水上漲,與岸齊平,水天相接,渾然一體的畫面。(2)化用了“臨淵羨魚”的典故,表達(dá)了作者希望能夠得到張丞相的舉薦,入朝為官,報(bào)效朝廷。譯文:秋水勝漲,幾乎與岸平,水天含混迷茫與天空渾然一體。云夢(mèng)大澤水氣蒸騰白白茫茫,波濤洶涌似乎把岳陽(yáng)城撼動(dòng)。我想渡水苦于找不到船與槳,圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難容。閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣,可惜只能空懷一片羨魚之情。9.(13分)閱讀以下材料,完成下列各題。小僑對(duì)“人類科技?人工智能”很感興趣,整理了四份材料。材料一:①人工智能(英語(yǔ)縮寫為AI),亦稱機(jī)器智能,指由人制造的機(jī)器所表現(xiàn)出來的智能。“人工智能”一詞最初是由約翰?麥卡錫在1956年提出來的,人工智能就是要讓機(jī)器的行為看起來像是人所表現(xiàn)出的智能行為一樣。這個(gè)定義后來又?jǐn)U展為機(jī)器“像人一樣理性地思考和行動(dòng)”。也就是說,人工智能的核心問題是建構(gòu)能夠跟人類類似甚至超越人類的推理、認(rèn)知、規(guī)劃、學(xué)習(xí)、交流、感知、移物、使用工具和操控機(jī)械等的能力。②如今,人工智能早已滲透到各個(gè)產(chǎn)業(yè)中,為不同崗位的人們帶來了諸多便利,比如新聞閱讀軟件智能化的推送功能,還有自動(dòng)駕駛技術(shù)等等。(節(jié)選自《人工智能(ArtificialIntelligence)》)材料二:①ChatGPT是美國(guó)人工智能研究實(shí)驗(yàn)室OpenAI新推出的一種人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語(yǔ)言處理工具,使用了Transformer神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)架構(gòu),也就是GPT—3.5架構(gòu)。這是一種用于處理序列數(shù)據(jù)的模型,擁有語(yǔ)言理解和文本生成能力,尤其是它會(huì)通過連接大量的語(yǔ)料庫(kù)來訓(xùn)練模型,這些語(yǔ)料庫(kù)包含了真實(shí)世界中的對(duì)話,使得ChatGPT具備上知天文下知地理,還能根據(jù)聊天的上下文進(jìn)行互動(dòng)的能力,做到與真正人類幾乎無異地聊天、交流。ChatGPT不單是聊天機(jī)器人,還能完成撰寫郵件、視頻腳本、文案、翻譯、代碼等任務(wù)。②ChatGPT受到關(guān)注的重要原因是引入新技術(shù)RLHF,即基于人類反饋的強(qiáng)化學(xué)習(xí)。RLHF解決了生成模型的一個(gè)核心問題,即如何讓人工智能模型的產(chǎn)出和人類的常識(shí)、認(rèn)知、需求、價(jià)值觀保持一致,能夠利用人工智能進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)作,提高內(nèi)容生產(chǎn)效率與豐富度,提升用戶體驗(yàn)。(節(jié)選自《ChatGPT:OpenAI發(fā)布的聊天機(jī)器人模型》)材料三:①“華為盤古”是華為全新一代知識(shí)增強(qiáng)大語(yǔ)言模型,是“盤古大模型”家族的新成員,能夠與人對(duì)話互動(dòng),回答問題,協(xié)助創(chuàng)作,高效便捷地幫助人們獲取信息、知識(shí)和靈感。“華為盤古”大模型基于飛槳深度學(xué)習(xí)平臺(tái)和知識(shí)增強(qiáng)大模型,持續(xù)從海量數(shù)據(jù)和大規(guī)模知識(shí)中融合學(xué)習(xí),具備知識(shí)增強(qiáng)、檢索增強(qiáng)和對(duì)話增強(qiáng)的技術(shù)特色。②華為云CEO張平安接受媒體采訪時(shí)表示,“華為盤古”沒時(shí)間聊天,如果一個(gè)大模型不能解決行業(yè)問題,參數(shù)再多也沒意義。2023年5月9日,在“華為盤古”技術(shù)交流會(huì)上,華為相關(guān)負(fù)責(zé)人提到,截至目前,已經(jīng)有20萬(wàn)企業(yè)申請(qǐng)加入“華為盤古”內(nèi)測(cè),覆蓋政務(wù)、金融、媒體、電商零售等行業(yè)。其中,內(nèi)容創(chuàng)作、智能客服、辦公提效為各行業(yè)通用的高頻需求場(chǎng)景。③在2023AI+工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)高峰論壇上,“華為盤古”展示了在不同使用場(chǎng)景中的多項(xiàng)能力:能根據(jù)對(duì)話問題將名著《紅樓夢(mèng)》的核心內(nèi)容進(jìn)行概括;根據(jù)客戶要求,準(zhǔn)確完成給公司起名和寫新聞稿的任務(wù);能理解“雞兔同籠”數(shù)學(xué)題的題意,并按照正確的步驟,算出正確答案;能準(zhǔn)確解釋成語(yǔ)“畫蛇添足”的含義;能生成四川話等方言語(yǔ)音……④AI為人們的工作和生活提供了極大的幫助。據(jù)預(yù)測(cè),到2030年,中國(guó)將至少1.18億人的崗位被機(jī)器人取代,其中700~1200萬(wàn)人需要轉(zhuǎn)換職業(yè),特別是傳統(tǒng)行業(yè)、傳統(tǒng)崗位將被人工智能大規(guī)模替代。而“華為盤古”的出現(xiàn),讓很多重復(fù)性、機(jī)械性、結(jié)構(gòu)性、強(qiáng)規(guī)律性的工作岌岌可危。隨著機(jī)器數(shù)據(jù)采集量越來越大,計(jì)算整合能力越來越強(qiáng),“華為盤古”在未來還會(huì)拓展到醫(yī)療、法律、體育、編程、電商營(yíng)銷、虛擬人表演、陪護(hù)老幼人群等具體生活應(yīng)用場(chǎng)景中。(節(jié)選自華為官網(wǎng),有刪改)材料四:①2025年,某中學(xué)語(yǔ)文教研組聯(lián)合人工智能實(shí)驗(yàn)室開展“AI輔助詩(shī)詞創(chuàng)作”課題研究。實(shí)驗(yàn)中,師生向深度求索(DeepSeek)輸入“《清平樂》詞牌名+勸學(xué)主題”指令后,AI生成如下作品:《清平樂?示兒》休言年少,早悟光陰好。萬(wàn)卷詩(shī)書開大道,莫待白頭空惱。春風(fēng)桃李芬芳,秋來碩果飄香。不負(fù)韶華追夢(mèng),人生自有輝光。②DeepSeek同步附上創(chuàng)作解析:“本詞以‘萬(wàn)卷詩(shī)書’喻知識(shí)積累,‘春風(fēng)桃李’‘秋來碩果’象征學(xué)習(xí)過程的階段性成果,結(jié)句強(qiáng)調(diào)珍惜時(shí)光與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)聯(lián)?!雹垩芯匡@示,DeepSeek的創(chuàng)作基于超10億字古典詩(shī)詞語(yǔ)料庫(kù),通過語(yǔ)義聯(lián)想與格律算法生成。但其作品存在明顯局限:主題表達(dá)趨同,情感共鳴薄弱。例如,面對(duì)“表達(dá)失意后重振”的主題要求,AI生成作品中“風(fēng)雨終將過去,明朝再啟征程”等程式化表達(dá)占比達(dá)73%,缺乏《定風(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》中蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬”的個(gè)性化生命體驗(yàn)。④清華大學(xué)人文學(xué)院教授李明陽(yáng)指出:“AI創(chuàng)作本質(zhì)是語(yǔ)料重組,其‘創(chuàng)新’受限于數(shù)據(jù)庫(kù)邊界。杜甫的沉郁頓挫、魯迅的冷峻犀利,皆源于獨(dú)特生命體驗(yàn)與社會(huì)洞察,這是算法無法復(fù)制的‘人文指紋’。”⑤2024年廣州市中考語(yǔ)文命題組曾嘗試引入AI輔助審題,但最終因“缺乏對(duì)文本深層文化隱喻的識(shí)別能力”被棄用。某次模擬考試中,AI將魯迅《故鄉(xiāng)》中“圓規(guī)”意象解讀為“幾何工具”,未能關(guān)聯(lián)楊二嫂的形象諷刺性,暴露其語(yǔ)境理解短板。⑥D(zhuǎn)eepSeek并非萬(wàn)能,和其他大語(yǔ)言模型一樣,還有不少短板,甚至一時(shí)難以彌補(bǔ)的缺陷。例如:還不能對(duì)真實(shí)世界進(jìn)行感知與驗(yàn)證,還不能構(gòu)建自主可控的產(chǎn)業(yè)生態(tài),還不能完全擺脫幻覺問題……正如DeepSeek自評(píng):“我并非無所不能,我的能力受限于我所接受的數(shù)據(jù)和算法,以及當(dāng)前的技術(shù)水平?!边@就要求我們,在積極擁抱的同時(shí),也要時(shí)刻保持審慎態(tài)度。⑦作為人類能力的延伸,更加先進(jìn)、智能化的機(jī)器在解放人類生產(chǎn)力的同時(shí),也可能對(duì)人類生存資源、空間造成擠壓。人類對(duì)機(jī)器各個(gè)層面上的依賴,對(duì)于人類自身的存在狀態(tài)與情感體驗(yàn),都可能產(chǎn)生某種潛在的威脅。(節(jié)選自《人工智能的文學(xué)實(shí)踐——以DeepSeek為例》)(1)小僑對(duì)材料做了整理,其中與材料表述不相符的一項(xiàng)是BA.人工智能的核心問題是建構(gòu)能與人類類似甚至超越人類的推理、認(rèn)知、規(guī)劃、學(xué)習(xí)等種種能力。B.到2030年,機(jī)器人會(huì)取代中國(guó)至少1.18億人的工作崗位,其中700~1200萬(wàn)人需要轉(zhuǎn)換職業(yè)。C.內(nèi)容創(chuàng)作、智能客服、辦公提效,這是申請(qǐng)加入“華為盤古”內(nèi)測(cè)的企業(yè)通用的高頻需求場(chǎng)景。D.使用GPT——3.5架構(gòu)后,ChatGPT不僅擅長(zhǎng)與人聊天,還能完成寫視頻腳本、文案、代碼等任務(wù)。(2)小僑對(duì)材料的理解與分析,其中正確的一項(xiàng)是AA.RLHF這一新技術(shù)的引入使得人工智能模型的產(chǎn)出和人類的常識(shí)、認(rèn)知、需求、價(jià)值觀保持一致。B.“華為盤古”沒時(shí)間聊天,未來將致力于解決與人對(duì)話互動(dòng),回答問題,協(xié)助創(chuàng)作等方面問題。C.未來所有重復(fù)性、機(jī)械性、結(jié)構(gòu)性、強(qiáng)規(guī)律性的傳統(tǒng)行業(yè)、崗位都將會(huì)被人工智能大規(guī)模替代。D.DeepSeck并非無所不能,它的能力受限于當(dāng)前的技術(shù)水平,也受限于大家用的各種數(shù)據(jù)和算法。(3)小僑舉例說明“人類對(duì)人工智能的利用”,其中不正確的一項(xiàng)是CA.科學(xué)自媒體人雷云老師在ChatGPT的幫助下創(chuàng)作了《星系運(yùn)動(dòng)》視頻,效率高,取得了好的效果。B.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上遇到難題時(shí),小僑的同學(xué)向“華為盤古”尋求幫助,最終理解了題意并且計(jì)算出了正確答案。C.小僑用DeepSeek完成老師布置的作文《這樣選擇也挺好》,獨(dú)特真實(shí)的生活體驗(yàn)和情感得到表?yè)P(yáng)。D.南粵風(fēng)投利用“華為盤古”分析投資數(shù)據(jù)并完成高質(zhì)量年報(bào),可以為自己的下一步投資提供方向。(4)有人說:“人工智能發(fā)展日新月異,對(duì)社會(huì)生活有著深刻的影響,但毫無疑問這是一把雙刃劍?!闭?qǐng)結(jié)合材料和你的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn),談?wù)剬?duì)這句話的看法?!窘獯稹浚?)ACD.正確;B.有誤,材料三第④段原文是“據(jù)預(yù)測(cè),到2030年,中國(guó)將至少1.18億人的崗位被機(jī)器人取代,其中700﹣1200萬(wàn)人需要轉(zhuǎn)換職業(yè)”,這里強(qiáng)調(diào)的是“預(yù)測(cè)”,選項(xiàng)表述成肯定會(huì)發(fā)生,過于絕對(duì),與材料表述不相符。故選:B。(2)A.正確;B.有誤,材料三第①段表明“華為盤古”本身就能夠與人對(duì)話互動(dòng),回答問題,協(xié)助創(chuàng)作,而不是未來致力于解決這些問題;C.有誤,材料三第④段說“特別是傳統(tǒng)行業(yè)、傳統(tǒng)崗位將被人工智能大規(guī)模替代”,不是“所有”重復(fù)性等工作都會(huì)被替代,選項(xiàng)過于絕對(duì);D.有誤,材料四第⑥段提到“我的能力受限于我所接受的數(shù)據(jù)和算法,以及當(dāng)前的技術(shù)水平”,是它所接受的數(shù)據(jù)和算法,不是大家用的各種數(shù)據(jù)和算法。故選:A(3)ABD.正確;C.有誤,材料四第③段指出DeepSeek作品存在主題表達(dá)趨同,情感共鳴薄弱的局限,缺乏個(gè)性化生命體驗(yàn),所以不可能因?yàn)楠?dú)特真實(shí)的生活體驗(yàn)和情感得到表?yè)P(yáng)。故選:C(4)本題為開放性試題,結(jié)合材料一“人工智能早已滲透到各個(gè)產(chǎn)業(yè)中,為不同崗位的人們帶來了諸多便利”,材料二“能夠利用人工智能進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)作,提高內(nèi)容生產(chǎn)效率與豐富度,提升用戶體驗(yàn)”,材料四“作為人類能力的延伸,更加先進(jìn)、智能化的機(jī)器在解放人類生產(chǎn)力的同時(shí),也可能對(duì)人類生存資源、空間造成擠壓。人類對(duì)機(jī)器各個(gè)層面上的依賴,對(duì)于人類自身的存在狀態(tài)與情感體驗(yàn),都可能產(chǎn)生某種潛在的威脅”從積極和消極兩方面來分析即可。示例:人工智能可以完成許多重復(fù)性和繁瑣的任務(wù),從而提高生產(chǎn)效率。同時(shí)可以改善生活質(zhì)量,為人們的生活帶來了更多的便利。然而,人工智能也帶來了一些潛在的消極影響,如某些行業(yè)可能面臨大量的工作崗位流失。隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展,數(shù)據(jù)隱私和安全問題變得更加突出。答案:(1)B(2)A(3)C(4)示例:①積極影響:人工智能提高勞動(dòng)效率,為人們帶來了諸多便利,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。②消極影響:對(duì)于人類自身的存在狀態(tài)與生命延續(xù),都可能產(chǎn)生某種潛在的威脅。10.(17分)閱讀下面文字,完成下列各題。清明掃墓文/豐子愷清明例行掃墓。掃墓照理是悲哀的事。所以古人說:“鴉啼雀噪昏喬木,清明寒食誰(shuí)家哭?!庇终f:“佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁?!比欢谖矣讜r(shí),清明掃墓是一件無上的樂事。人們借佛游春,我們是“借墓游春”。清明三天,我們每天都去上墳。第一天,寒食,下午上“楊莊墳”。楊莊墳離鎮(zhèn)五六里路,水路不通,必須步行。老幼都不去,我七八歲就參加。茂生大伯挑了一擔(dān)祭品走在前面,大家跟他走,一路上采桃花,偷新蠶豆,不亦樂乎。到了墳上,大家息足,茂生大伯到附近農(nóng)家去,借一只桌子和兩只條凳來,于是陳設(shè)祭品,依次跪拜。拜過之后,自由玩耍。有的吃甜麥塌餅,有的吃粽子,有的拔蠶豆梗來作笛子。蠶豆梗是方形的,在上面摘幾個(gè)洞,作為笛孔。然后再摘一段豌豆梗來,裝在這笛的一端,笛便做成。指按笛孔,口吹豌豆梗,發(fā)音竟也悠揚(yáng)可聽。可惜這種笛壽命不長(zhǎng)。拿回家里,第二天就枯干,吹不響了。祭掃完畢,茂生大伯去還桌子凳子,照例送兩個(gè)甜麥塌餅和一串粽子,作為酬謝。然后諸人一同在夕陽(yáng)中回去。楊莊墳上只有一株大松樹,臨著一個(gè)池塘。父親說這叫做“美人照鏡”?,F(xiàn)在,幾十年不去,不知美人是否還在照鏡。閉上眼睛,情景宛在目前。正清明那天,上“大家墳”。這就是去上同族公共的祖墳。墳共有五六處,須用兩只船,整整上一天。同族共有五家,輪流作主。白天上墳,晚上吃上墳酒。這筆費(fèi)用由祭田開銷。祖宗們心計(jì)長(zhǎng),恐怕子孫不肖,上不起墳,叫他們變成餓鬼。因此特置幾畝祭田,租給農(nóng)民。輪到誰(shuí)家主持上墳,由誰(shuí)家收租。雇船辦酒之外,費(fèi)用總有余裕。因此大家高興作主。而小孩子尤其高興,因?yàn)榭梢哉煸卩l(xiāng)下游玩,在草地上吃午飯。船里燒出來的飯菜,滋味特別好。因?yàn)?,?jù)老人們說,家里有灶君菩薩,把飯菜的好滋味先嘗了去,而船里沒有灶君菩薩,所以船里燒出來的飯菜滋味特別好?!焙⒆觽冞€有一件樂事,是搶雞蛋吃。每到一個(gè)墳上,除對(duì)祖宗的一桌祭品以外,必定還有一只小匾,內(nèi)設(shè)小魚、小肉、雞蛋、酒和香燭,是請(qǐng)地主吃的,叫做拜墳?zāi)雇恋?。孩子們中,誰(shuí)先向墳?zāi)雇恋剡殿^,誰(shuí)先搶得雞蛋。我難得搶到,覺得這雞蛋的確比平常的好吃。上了一天墳回來,晚上是吃上墳酒。酒有四五桌,因?yàn)槌黾薰媚镆捕紒沓?。吃酒時(shí),長(zhǎng)輩總要訓(xùn)斥小輩,被訓(xùn)斥的,主要是樂謙、樂生和月生。因?yàn)闃分t盜賣墳樹,樂生、月生作惡為非,上墳往往不到而吃上墳酒必到。第三天上私房墳。我家的私房墳,又稱為旗桿墳。去上的就是我們一家人,父母和我們姐弟數(shù)人。吃了早中飯,雇一只客船,慢吞吞地蕩去。水路五六里,不久就到。祭掃期間,附近三竺庵里的和尚來問訊,送我們些春筍。我們也到這庵里去玩,看見竹林很大,身入其中,不見天日。我們終年住在那市井塵囂中的低小狹窄的百年老屋里,一朝來到鄉(xiāng)村田野,感覺異常新鮮,心情特別快適,好似遨游五湖四海。因此我們把清明掃墓當(dāng)作無上的樂事。我的父親孜孜兀兀地在窮鄉(xiāng)僻壤的蓬門敗屋之中度過短促的一生,我想起了感到無限的同情。(略有刪減)(1)下列對(duì)本文的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是BA.文章通過描寫清明掃墓的習(xí)俗,展現(xiàn)了孩童視角下的掃墓之樂。B.作者文中提到“借幕游春”,意在強(qiáng)調(diào)清明掃墓的宗教儀式感。C.文中“船里燒出來的飯菜滋味特別好”的細(xì)節(jié),體現(xiàn)孩童對(duì)日常生活的獨(dú)特感受。D.文章結(jié)尾提及父親的辛勞,隱含著作者對(duì)父輩命運(yùn)的同情與反思。(2)文中“搶雞蛋”和“吃船里燒的飯菜”體現(xiàn)了孩童怎樣的心理?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3)按照括號(hào)中的提示,結(jié)合上下文賞析文中劃線句和加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。①“蠶豆梗是方形的,在上面摘幾個(gè)洞,作為笛孔?!保◤拿鑼懯址ǖ慕嵌龋凇拔覀兘K年住在那市井塵器中的低小狹窄的百年老屋里,一朝來到鄉(xiāng)村山野,感覺異常新鮮,心情特別快適,好似遨游五湖四海。”(從詞語(yǔ)運(yùn)用的角度)(4)文章結(jié)尾寫道:“我的父親孜孜兀兀地在窮鄉(xiāng)僻壤的蓬門敗屋之中度過短促的一生,我想起了感到無限的同情?!边@句話意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。【解答】?)本題考查對(duì)文章的理解和分析。ACD.正確。B.有誤,作者提到“借墓游春”,意在強(qiáng)調(diào)清明掃墓對(duì)孩子們來說是游玩的樂事,而非強(qiáng)調(diào)宗教儀式感。文中多處描寫孩子們?cè)趻吣惯^程中的玩耍和歡樂,如采桃花、做蠶豆梗笛子、搶雞蛋等,都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。故選:B。(2)本題考查對(duì)文章的理解和分析。好奇與競(jìng)爭(zhēng)心理:孩子們對(duì)“拜墳?zāi)雇恋亍边@一儀式感到好奇,因?yàn)橛袑iT給土地的祭品,而雞蛋在其中顯得特別。誰(shuí)先向墳?zāi)雇恋剡殿^就能先搶得雞蛋,這引發(fā)了孩子們的競(jìng)爭(zhēng)心理,都想通過自己的行動(dòng)獲得這個(gè)特殊的“獎(jiǎng)品”。貪吃與覺得新奇心理:孩子們覺得搶到的雞蛋比平常的好吃,一方面是因?yàn)榻?jīng)過了這樣一個(gè)特殊的儀式,讓雞蛋有了一種新奇感,另一方面也體現(xiàn)了孩子貪吃的天性,對(duì)于這種在特殊場(chǎng)景下獲得的食物,會(huì)覺得格外美味?!俺源餆娘埐恕斌w現(xiàn)的孩童心理:覺得新鮮特別心理:孩子們認(rèn)為船里燒出來的飯菜滋味特別好,是因?yàn)樗麄冇X得家里有灶君菩薩先嘗了飯菜的好滋味,而船里沒有,這種想法體現(xiàn)了孩子的天真,也說明他們對(duì)船里燒飯這種不同于家里的方式感到新鮮特別,所以覺得飯菜味道更好。享受游玩氛圍心理:在清明掃墓的過程中,孩子們整天在鄉(xiāng)下游玩,在船上吃飯是游玩過程中的一部分,這種在戶外、在船上的特殊就餐環(huán)境,讓他們覺得飯菜更可口,其實(shí)是他們享受游玩氛圍的一種體現(xiàn),飯菜的滋味也因這種快樂的氛圍而變得更好。(3)本題考查對(duì)句子的理解和分析。①這句話運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫的手法。通過“摘幾個(gè)洞”“作為笛孔”這些細(xì)致的動(dòng)作描寫,具體地展現(xiàn)了孩子們制作蠶豆梗笛子的過程。讓讀者能夠清晰地看到孩子們是如何利用身邊的材料來創(chuàng)造樂趣的,表現(xiàn)出孩子們的天真活潑和豐富的創(chuàng)造力,也體現(xiàn)了他們?cè)趻吣惯^程中能夠從簡(jiǎn)單的事物中找到快樂的能力,充滿了生活氣息和童趣。②“遨游五湖四海”這個(gè)詞語(yǔ)在這里使用得非常巧妙,它是一種夸張的說法,用來形容孩子們來到鄉(xiāng)村山野時(shí)那種自由自在、開闊舒暢的心境。與前文“終年住在那市井塵囂中的低小狹窄的百年老屋里”形成鮮明對(duì)比,突出了鄉(xiāng)村山野的廣闊和自由,讓孩子們的心靈得到了極大的釋放。這個(gè)詞語(yǔ)生動(dòng)形象地表達(dá)出孩子們對(duì)鄉(xiāng)村田野新鮮環(huán)境的喜愛和享受,以及從狹小壓抑的生活空間來到廣闊自然環(huán)境中的那種愉悅和興奮之情。(4)本題考查對(duì)句子的理解和分析。對(duì)父親一生辛勞的同情:“孜孜兀兀”形容父親勤勞努力、辛苦勞作的樣子,“窮鄉(xiāng)僻壤”“蓬門敗屋”描繪了父親生活的環(huán)境艱苦、簡(jiǎn)陋,在這樣的環(huán)境中度過短促的一生,讓作者感到同情。父親在艱難的環(huán)境中為家庭辛勤付出,卻沒有享受到更好的生活,作者對(duì)父親的辛勞和命運(yùn)充滿了憐憫之情。對(duì)自己童年生活的反思:作者回憶起自己小時(shí)候把清明掃墓當(dāng)作無上的樂事,是因?yàn)槟軌蛟卩l(xiāng)村田野中游玩,享受自由和快樂。然而父親卻在這樣的窮鄉(xiāng)僻壤中辛苦一生,自己的快樂與父親的辛勞形成對(duì)比,讓作者意識(shí)到自己童年的快樂是建立在父親的辛苦之上的,從而引發(fā)了對(duì)自己童年生活的反思,思考這種快樂背后父親所承受的艱辛。對(duì)人生的感慨:父親在艱苦環(huán)境中度過短暫的一生,反映了人生的無常和命運(yùn)的無奈。作者通過對(duì)父親一生的描述,表達(dá)了對(duì)人生苦難的感慨,以及對(duì)生命短暫和生活不易的深刻認(rèn)識(shí)。同時(shí),也可能暗示著作者對(duì)自己未來人生的擔(dān)憂,擔(dān)心自己也會(huì)像父親一樣在平凡和艱苦中度過一生,從而引發(fā)對(duì)人生意義和價(jià)值的思考。對(duì)家族命運(yùn)的憂慮:父親生活的窮鄉(xiāng)僻壤和蓬門敗屋,代表著家族的貧困和衰落。父親的一生是家族命運(yùn)的一個(gè)縮影,作者對(duì)父親命運(yùn)的同情,也包含著對(duì)家族未來的憂慮??吹礁赣H的經(jīng)歷,作者可能會(huì)思考家族如何擺脫貧困,走向更好的未來,體現(xiàn)了作者對(duì)家族命運(yùn)的責(zé)任感和關(guān)切之情。答案:(1)B(2)“搶雞蛋”體現(xiàn)的心理:體現(xiàn)了孩童的好奇、好勝以及對(duì)未知事物的探索心理。孩子們認(rèn)為先向墳?zāi)雇恋剡殿^就能搶到雞蛋,且覺得搶到的雞蛋比平常好吃,這其中既有對(duì)這種特殊祭祀儀式的好奇,也有想要在爭(zhēng)搶中獲勝的好勝心?!俺源餆娘埐恕斌w現(xiàn)的心理:體現(xiàn)了孩童對(duì)新鮮事物的喜愛和對(duì)自由環(huán)境的向往。孩子們認(rèn)為船里沒有灶君菩薩,所以飯菜滋味特別好,這是因?yàn)樵诖蠠埵且环N與家中不同的新鮮體驗(yàn),同時(shí)在船上和在鄉(xiāng)下游玩的自由環(huán)境,讓孩子們感到快樂,從而覺得飯菜也格外美味。(3)①這句話運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫的手法。通過“摘幾個(gè)洞”這一細(xì)致的動(dòng)作描寫,具體地展現(xiàn)了孩子們制作蠶豆梗笛子的過程,表現(xiàn)出孩子們的天真童趣和動(dòng)手能力,也體現(xiàn)了他們對(duì)生活中簡(jiǎn)單事物的熱愛和創(chuàng)造力。②“好似遨游五湖四海”運(yùn)用比喻的修辭手法,將孩子們?cè)卩l(xiāng)村山野的快樂感受比作遨游五湖四海,生動(dòng)形象地寫出了他們?cè)趶V闊自然中自由自在、心情舒暢的狀態(tài),表達(dá)了孩子們對(duì)鄉(xiāng)村自然環(huán)境的喜愛和對(duì)自由生活的向往。(4)對(duì)父親生活環(huán)境的同情:父親在“窮鄉(xiāng)僻壤的蓬門敗屋之中”度過一生,生活環(huán)境艱苦、簡(jiǎn)陋,作者對(duì)此感到同情,為父親一生的艱辛感到難過。對(duì)父親一生辛勞的感慨:“孜孜兀?!斌w現(xiàn)了父親一生勤奮努力,卻在這樣的環(huán)境中度過短促的一生,作者感慨父親的付出與生活的困苦不相稱,蘊(yùn)含著對(duì)父親命運(yùn)的無奈和惋惜。對(duì)自身成長(zhǎng)環(huán)境的反思:作者回憶自己在市井塵囂中的低小狹窄老屋中成長(zhǎng),而父親也是在類似的艱苦環(huán)境中度過一生,引發(fā)了作者對(duì)自己和父親成長(zhǎng)環(huán)境的反思,思考這種環(huán)境對(duì)人生的影響。對(duì)生命意義的思考:父親在艱苦環(huán)境中度過一生,讓作者思考生命的價(jià)值和意義。父親的一生雖然短促且在物質(zhì)上匱乏,但他

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