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文檔簡(jiǎn)介

堂吉訶德讀書心得15篇堂吉訶德讀書心得1今天有幸拜讀了西班牙著名文學(xué)家塞萬(wàn)提斯的著名小說(shuō)《堂吉訶德》,內(nèi)心受到了極大地感觸,仿佛自己的身體已經(jīng)飄蕩在紛亂的中世紀(jì)之后,仿佛已經(jīng)成為了文藝復(fù)興的先驅(qū)。故事發(fā)生時(shí),騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì),但主角阿隆索·吉哈諾卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說(shuō),時(shí)常幻想自己是個(gè)中世紀(jì)騎士,進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”,拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人,“行俠仗義”、游走天下,作出了種.種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑,結(jié)果四處碰壁。但最終從夢(mèng)幻中蘇醒過(guò)來(lái)。回到家鄉(xiāng)后死去。這部小說(shuō)是一部非常典型諷刺小說(shuō),有許多現(xiàn)代評(píng)論家都說(shuō)這本《堂吉訶德》西方文學(xué)史上第一部現(xiàn)代小說(shuō),是世界文學(xué)的瑰寶之一。讀完后我久久不能平靜,文章里面堂吉訶德做出了與時(shí)代相違背的種.種搞怪事情,卻終究無(wú)法抵擋歷史的洪流,被淹沒(méi)的歷史的車輪之下。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中我們也是如此,我們必須要做與時(shí)代相符合,與滾滾歷史洪流方向一致的正確的事情,否則的話,肯定會(huì)被歷史所淘汰。無(wú)論怎樣,讀書使人明智,感謝這本《堂吉訶德》帶給我如此多的知識(shí)。堂吉訶德讀書心得2此書之名,我已瞻望已久了。讀了后,我就像被點(diǎn)了笑穴,大笑不止。故事講述了富家子弟堂吉訶德因?yàn)樽x了太多騎士小說(shuō)而“全副武裝”,騎著一匹老馬,夢(mèng)想著像那些騎士們一樣,威風(fēng)凜凜地棄惡揚(yáng)善。他沉溺在幻想中,結(jié)果干出了不少傻事。——大笑這本書中有不少的可笑之處。當(dāng)我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活,騎著老馬,與風(fēng)車作戰(zhàn)時(shí),竟忍不住笑出聲來(lái)。這是何等傻事!一個(gè)騎士怎么會(huì)如此天真?至于他把人人都知道的銅鍋說(shuō)成是萬(wàn)能的金頭盔,那可笑程度就更不用說(shuō)了?!八亲钤愀獾尿T士,還是最勇敢的傻瓜?”譏笑讀完了這本書,我逐漸冷靜下來(lái)了。仔細(xì)一琢磨,這才發(fā)現(xiàn)堂吉訶德是一個(gè)讓人瞧不上眼的“丑角”。他受傷后卻不認(rèn)為自己已經(jīng)受傷,原因是“小說(shuō)中沒(méi)有任何關(guān)于騎士受傷的語(yǔ)句”。就像《堂吉訶德》的作者講的那樣,“騎士道精神的影響力很大”。堂吉訶德真是有些讓人瞧不起??嘈Α短眉X德》把像堂吉訶德這樣的人連他一起諷刺了一通。其實(shí)“堂吉訶德”是當(dāng)今一些人心理的真實(shí)寫照。曾經(jīng)看到報(bào)紙,說(shuō),一個(gè)年輕人因?yàn)橄肟纯础疤焯谩笔鞘裁礃幼樱U(xiǎn)些丟了性命。想到這里,我的心情異常沉重。用父母的話說(shuō),就是“理想主義惹的禍”?,F(xiàn)在,我從堂吉訶德這個(gè)荒謬可笑的活教材中明白了,我們還是應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)生活放在第一位。不然,也許會(huì)落得像他們那樣的下場(chǎng)。堂吉訶德課外書讀書感受3經(jīng)過(guò)幾天的努力,我看完了《堂吉訶德》這本書。它是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的代表作,全名為《奇情異想的紳士堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻》,共上下兩卷。小說(shuō)寫了一位年逾五旬的鄉(xiāng)下紳士堂吉訶德,因酷愛(ài)讀騎士小說(shuō)而陷入瘋狂,走火入魔的故事。作者筆下的堂吉訶德騎士將騎士小說(shuō)中的無(wú)稽內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活互相混交,因此從而產(chǎn)生一連串令人捧腹大笑的荒.唐行為。他一下把風(fēng)車當(dāng)做巨人,與它大戰(zhàn),雖然在騎士生涯的途中,他被砍了一只耳朵,打掉了許多牙齒,也被打斷了幾根肋骨,雖屢戰(zhàn)屢敗,卻執(zhí)迷不悟,不知悔改。透過(guò)這種荒.唐的行為,可以感受到作者對(duì)理想社會(huì)的熱望和高尚道德的贊美。現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來(lái)越差,許多少年因不好好讀書,很小就干上了偷竊等惡劣的勾當(dāng)。還有,別人在椅子上落了一個(gè)手機(jī),看見的人本應(yīng)該還給失主,或撥打110,可良心終究敵不過(guò)貪婪,直接一轉(zhuǎn)身將手機(jī)收入囊中,再溜之大吉。還有,銀行卡調(diào)包事件,在你不注意時(shí),立刻用手擋住卡,再只用一兩秒的時(shí)間,就成功了。社會(huì)的風(fēng)氣不給力,可監(jiān)控與民警很給力,現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”,天羅地網(wǎng),抓不抓只是早晚的事。像酒駕,還是有人乘機(jī)鉆空子,最后不僅吊銷了證件,還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,現(xiàn)在做壞事,你一定就會(huì)后悔。堂吉訶德四肢發(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單,最后付出了應(yīng)有的代價(jià),看書不能太沉迷了,否則就會(huì)走火入魔,控制不住自己,我們千萬(wàn)不能這樣。堂吉訶德讀書心得3由于我看的版本是楊絳翻譯的,雖然名為精華版,但還是分上下兩部,所以我沒(méi)看完??墒潜M管我沒(méi)看完,我也對(duì)它有了大體的了解。本書最重要的一個(gè)組成部分就是騎士小說(shuō)。這個(gè)騎士小說(shuō)就像我們中國(guó)的武俠小說(shuō):一樣精彩,一樣令人走火入魔。是什么讓這種小說(shuō)令人走火入魔我覺(jué)得是因?yàn)樗鼈児┙o了一個(gè)玄幻的世界,一個(gè)虛擬的世界。這個(gè)世界是人們所向往的,人們都想成為這種小說(shuō)的主人公:武功高,俠義,有一群知音,有一個(gè)對(duì)手,還有感情。當(dāng)我在看小說(shuō)的時(shí)候,我會(huì)把自我強(qiáng)加進(jìn)這個(gè)小說(shuō),成為一個(gè)比主人公還英雄的人物。這些小說(shuō)就像酒,麻痹著人們,讓人們暫時(shí)擺脫一些雖然世俗,卻又真實(shí)的煩惱、痛苦。給予人們一種“自我無(wú)所不能”的想法。可是須知:喝酒是為了擺脫痛苦,酒醉時(shí)忘卻了一切煩惱,可是一旦酒醒,痛苦就會(huì)增加。書里面的堂吉訶德就是一個(gè)極端的例子,一生都生活于玄幻,與其說(shuō)是醒不來(lái),不如說(shuō)是不愿意醒來(lái)。明白死前,堂吉訶德才懺悔,才清楚地認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界。騎士小說(shuō)、武俠小說(shuō)不是不能看,就像喝酒一樣,不是不能喝,可是要少喝,并且不能醉。如果不能百分之百確定自我能把我這個(gè)度,像我,我就立誓永不喝酒。無(wú)論何時(shí),都不要幻想著某樣?xùn)|西能夠使我們不勞而擺脫煩惱,僅有清醒地去解決問(wèn)題,才能擺脫人世間的煩惱。堂吉訶德讀書心得4《堂吉訶德》這本書講述了一個(gè)名叫堂吉訶德的“瘋”老頭,因癡迷于騎士小說(shuō)而離家出走去當(dāng)游俠騎士,還帶著同村桑丘出去冒險(xiǎn)的精彩故事。在路上,他們遇到了各種各樣的“困難”,但都被他那不切實(shí)際的騎士精神所“克服”。當(dāng)我讀到“堂吉訶德根本不理會(huì)桑丘的叫喊,很快沖進(jìn)了羊群,舉槍亂刺”這一節(jié)時(shí),我禁不住哈哈大笑起來(lái),這不正是諷刺那些不切實(shí)際的人們嗎?整天生活在自己的幻想里,怎么可能獲得成就呢?這本書以喜劇的手法深刻地揭示了人們自身存在的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。到后來(lái),堂吉訶德漸漸地醒悟過(guò)來(lái),看到了理想的夢(mèng)幻性質(zhì),而桑丘則看到了他主人的精神世界漸漸地美好起來(lái)。臨死前,堂吉訶德醒悟到自己迷信騎士小說(shuō)之過(guò),終于從夢(mèng)幻中醒來(lái),為了彌補(bǔ)過(guò)失,他把神父請(qǐng)來(lái)為自己懺悔。這本書既幽默又諷刺了那些喜好幻想不切實(shí)際的人,它告訴人們一定要腳踏實(shí)地地去工作,才能會(huì)做出真正的成就來(lái)。堂吉訶德讀書心得5堂吉訶德是西班牙小說(shuō)家塞萬(wàn)提斯筆下的人物形象。堂吉訶德是一位讀騎士小說(shuō)讀上癮的貴族。終于有一天他舍棄了家財(cái),立志做一名云游四海的騎士。于是他騎上了一匹瘦馬,粗制濫造了一批武器,踏上了征途?!短眉X德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒。唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑,的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺(jué)得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞?,才鬧出許多笑話。塞萬(wàn)提斯寫《堂吉訶德》時(shí),為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個(gè)短篇故事,后來(lái)寫著寫著,他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了,思想內(nèi)容越來(lái)越豐富,人物形象越來(lái)越現(xiàn)實(shí),直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來(lái)的災(zāi)難,成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊,揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的.社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時(shí)空,對(duì)每個(gè)時(shí)代,每個(gè)民族,都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個(gè)世紀(jì)之后,仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的無(wú)恥,對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國(guó)家和地區(qū)的一百名作家推選成為秀的經(jīng)典文學(xué)名著。堂吉訶德讀書心得6是一本有意思的書,它由西班牙天才作家塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作,這本書深深地打動(dòng)了我。故事的主人公叫做堂吉訶德,由于平時(shí)里讀了許多的關(guān)于騎士的書,因受其影響而經(jīng)常把自己當(dāng)做騎士,到處去游歷,經(jīng)常為人打抱不平,但卻又經(jīng)常弄得笑料百出,是一個(gè)非常有趣的人。他會(huì)把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說(shuō)是一匹千里名駒;他還會(huì)把大風(fēng)車看成了一個(gè)巨人,還宣布要與其戰(zhàn)斗;他自己做了一個(gè)紙頭盔,并且把他當(dāng)作是世界上最堅(jiān)固頭盔;他把一個(gè)面貌丑陋的農(nóng)家女想象成了公主……凡此種。種,無(wú)不給讀者們呈現(xiàn)出了一個(gè)滑稽,有趣的人物。主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現(xiàn)的,雖然有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),但他的身上還是有著許多值得我們學(xué)習(xí)的東西,在書中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,但是他并沒(méi)有放棄,越挫越勇,這種永不言棄的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的,如果說(shuō)堂吉訶德的故事是一個(gè)悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀,堂吉訶德臨終的一番話與其說(shuō)是所謂的清醒倒不如說(shuō)是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無(wú)奈。我想每一個(gè)讀過(guò)《堂吉訶德》的人,都會(huì)嘲笑唐吉訶德的不切實(shí)際,說(shuō)他總是瘋瘋顛顛的,但是,我們不應(yīng)該只看到他另人發(fā)笑的一面,我們更應(yīng)該看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉惡如仇,面對(duì)自己的"對(duì)手",他總是光明正大地進(jìn)行挑戰(zhàn),但是,值得我們深思的是,想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),在當(dāng)今社會(huì)正在漸漸地消磨殆盡。這是一本很有想象力的書,它主要是講了唐吉訶德的冒險(xiǎn),把生活中一些不可能的事集中在一起,最稀奇的是,塞萬(wàn)提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭。堂吉訶德讀書心得7主仆兩人在不斷的冒險(xiǎn)中,荒誕、可悲、可喜、似真似假各種各樣的事件層出不窮。堂吉訶德雖然時(shí)而瘋癲,時(shí)而理智,在他看來(lái),是這個(gè)世界瘋癲了,沒(méi)有游俠騎士——代表正義力量,這個(gè)世界就是顛倒的。他要扭轉(zhuǎn)乾坤,他也相信古代之所以輝煌,國(guó)家強(qiáng)盛,人民安定,就是因?yàn)橛蝹b騎士的精神——公正、勇敢的盛行?,F(xiàn)在,公義不在,弱肉強(qiáng)食,統(tǒng)治階層認(rèn)為主張正義很無(wú)聊。有相當(dāng)多的"好心人"(就像那個(gè)公爵和他的夫人)幫助堂吉訶德的同時(shí),也是在愚弄他,以至于自己也要瘋了(天曉得是不是真瘋了)。堂吉訶德的錯(cuò)誤,就在于他的不自量力,就像他出場(chǎng)后第一件,也是最讓人記憶猶新的"壯舉",向風(fēng)車挑戰(zhàn)。風(fēng)車龐大有如那強(qiáng)大恐怖的國(guó)家機(jī)器,而他卻僅有駑馬、劣質(zhì)盔甲和長(zhǎng)矛,結(jié)果不言而喻,在這里,諷刺的味道更濃??墒?,堂吉訶德卻沒(méi)有放棄,"愚昧"的繼續(xù)前行,堅(jiān)信自己的信念——游俠騎士永遠(yuǎn)不能見到邪惡,而不用手中鋒利的寶劍去戰(zhàn)斗。這是他的悲哀,也是他的偉大。堂吉訶德有時(shí)是瘋狂的,但是有時(shí)候卻說(shuō)出哲理的話,在書中比比皆是??磥?lái),堂吉訶德這個(gè)人說(shuō)他聰明,卻很瘋傻,說(shuō)他瘋狂,卻很有見地。說(shuō)起話來(lái),堂吉訶德總是頭頭是道,立論正確,談吐高雅,而他的行為,卻又常常冒冒失失,瘋瘋傻傻,荒謬不已。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強(qiáng)烈對(duì)比。他,不瘋;瘋的是這個(gè)世界,沒(méi)有公理,只有強(qiáng)權(quán)。堂吉訶德將所遇到的"奇事",全部歸咎為"與我作對(duì)的壞魔法師",這些"壞魔法師"是誰(shuí)?毫無(wú)疑問(wèn),那就是他譴責(zé)的對(duì)象——腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)。堂吉訶德所效忠的"情人"是誰(shuí)?不是那"杜爾西內(nèi)婭",而是他的精神支柱。但是,所有的一切全不真實(shí),所以,堂吉訶德在臨終的時(shí)候,才"悔悟",雖然他最后充滿喜悅的求得了上帝的寬恕,但是卻為全書定下了悲劇的基調(diào):游俠精神——除暴安良,殺富濟(jì)貧,公平正義失敗了;國(guó)家腐朽了。桑丘,書中另一個(gè)主人公,他和堂吉訶德形成對(duì)比,難辨別他是聰明人還是愚笨人,特別是當(dāng)上了"海島總督"的那一節(jié),用自己的特有的智慧解決了許多難題。在我看來(lái),作者在桑丘身上謳歌了普通勞動(dòng)者的智慧。當(dāng)然,桑丘的身上也有著民眾愚昧的一面,比如,貪小利,損人利己······堂吉訶德讀書心得8讀了《堂吉訶德》上,我對(duì)他的第一印象是:呆、傻、瘋、癡……當(dāng)讀完了整冊(cè)書時(shí),我被打動(dòng)了,被深深地打動(dòng)了。他是瘋,是癲,是笨,但是,我們這些處在現(xiàn)世,自認(rèn)為很高明的人又如何呢?至少,他有毅力,想做什么,就去做。他的馬沒(méi)有名字,他用了四天的功夫給它取了個(gè)好名字;盔甲生銹,他用盡所有辦法來(lái)清洗;沒(méi)有面甲,自己造!盡管,他把風(fēng)車當(dāng)做巨人,把讓自己摔得狼狽不堪,把修士當(dāng)成法師;被客店里的人捉弄;被人們嘲笑……但,他沒(méi)有放棄!至少,他不像現(xiàn)在的人那樣只為了錢。在他心中,有一個(gè)堅(jiān)不可摧的理念——騎士道。這,是任何東西無(wú)法改變的。至少,他有一個(gè)確定的目標(biāo)——宣揚(yáng)騎士道,不管困難重重,他也是一生為其奮斗。至少……至少……文章的最后,因遵守約定返回家鄉(xiāng)的堂吉訶德發(fā)燒不止,當(dāng)大夫說(shuō)他性命不保時(shí),大家都放聲痛哭,可他卻異常鎮(zhèn)定。在臨死前,他醒悟了,他深深懺悔生前的一切,懊悔自己沉迷于騎士小說(shuō)……堂吉訶德,哦不,是待人和氣,性情厚道的善人阿隆索。吉哈諾,安詳虔誠(chéng)的臥床而死了……堂吉訶德固然瘋,但,我們也應(yīng)該看到他的好。他是個(gè)瘋子,但是,我鄭重的告訴大家,他也是英雄,一個(gè)不折不扣的英雄!拂開瘋、呆、笨這些灰塵,我們可以看見,灰塵之下,是厚道、堅(jiān)韌等等這些金子般珍貴的品質(zhì)!而那些清醒的人的道貌岸然之下,卻是勢(shì)力、貪婪、貪生怕死,爾虞我詐、紙醉金迷……從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),誰(shuí)才是真正的瘋、癲、傻呢?堂吉訶德讀書心得9命運(yùn)像水車的輪子一樣旋轉(zhuǎn)著,昨天還高高在上的人,今天卻屈居人下。戀愛(ài)是戴著眼鏡看東西的,會(huì)把黃銅看成金子,貧窮看成富有,眼睛里的斑點(diǎn)看成珍珠。美人并不個(gè)個(gè)可愛(ài),有些只是悅目而不醉心??一個(gè)規(guī)矩女人的美貌好比遠(yuǎn)處的火焰,也好比銳利的劍鋒;如果不挨近,火燒不到身上,劍也不會(huì)傷人。貞潔端莊是內(nèi)心的美,沒(méi)有這種美,肉體不論多美也算不得美。美德的小徑是狹窄的,惡德的大道是寬闊的。我知道魯莽和怯懦都是過(guò)失;勇敢的美德是這兩個(gè)極端的折中。不過(guò)寧可勇敢過(guò)頭而魯莽,不要勇敢不足而怯懦。揮霍比吝嗇更近于慷慨的美德,魯莽也比怯懦更近于真正的勇敢。名譽(yù)和美德是靈魂的裝飾,要沒(méi)有它,那肉體雖然真美,也不應(yīng)該認(rèn)為美。貞操是美德之中最最足以使身心兩者都增加美的?;橐鍪且粭l繩索,套上了脖子就打成死結(jié),永遠(yuǎn)解不開了,只有死神的鐮刀才割得斷。我的豐功偉績(jī),值得澆鑄于青銅器上,銘刻于大理石上,鐫于木板上,永世長(zhǎng)存。當(dāng)我的這些在世上流傳之時(shí),幸福之年代和幸福之世紀(jì)亦即到來(lái)。你以無(wú)理對(duì)我有理,讓我自覺(jué)得理虧,正如我埋怨你的美麗也是有道理的。情欲只求取樂(lè),歡樂(lè)之后,欲念消退,所謂愛(ài)情也就完了。這是天然的分界線,不能逾越,只有真正的愛(ài)情才是無(wú)限無(wú)量的。一個(gè)規(guī)矩女人的美貌好比遠(yuǎn)處的火焰,也好比銳利的刀鋒;如果不挨近去,火燒不到身上,劍也不會(huì)傷人。強(qiáng)求不可求,可求失于手。金子要經(jīng)過(guò)燒煉,才見得成色好壞;女人照樣也得經(jīng)過(guò)一番考驗(yàn),才見得她的節(jié)操。勤勉乃好運(yùn)之母。堂吉訶德讀書心得10夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)總歸是有差異的,就像《堂吉訶德》這本書的主人公——堂吉訶德,正因?yàn)樗植磺鍓?mèng)想與現(xiàn)實(shí),從而引發(fā)了一大堆囧事。本書的主人公堂吉訶德迷上了騎士小說(shuō),整天幻想著自我是誘地一位除暴安良,受人尊敬的大騎士。有一天,他找來(lái)了自我祖父以往穿過(guò)的一副已經(jīng)爛得不能再爛的鎧甲,又找來(lái)了幾塊已經(jīng)生銹的鐵塊披在自我的一匹馬駒身上,認(rèn)為這是陪同他一齊征戰(zhàn)沙場(chǎng)的戰(zhàn)馬,他還威逼利誘地找了一位仆人,還將隔壁村當(dāng)一位姑娘當(dāng)做自我的意中人,開始了一場(chǎng)糊里糊涂的大冒險(xiǎn),在這些年里,他還幾次險(xiǎn)些丟掉性命,最終,她被一位同鄉(xiāng)找來(lái)的書生扮演的白月騎士所打敗,返鄉(xiāng)回家。剛沒(méi)多久,就生了一場(chǎng)大病,夢(mèng)見了自我的經(jīng)歷,回頭一想,實(shí)在是十分荒。唐可笑。讀了這本書,我最大的收獲就是明白了如何應(yīng)對(duì)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差異。在我們有了一個(gè)偉大的夢(mèng)想時(shí),我們要先看一下我們有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想的本事,如果有,我們還要看一下周圍的環(huán)境容不容得下自我實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想;如果沒(méi)有,我們要經(jīng)過(guò)努力來(lái)讓自我能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢(mèng)想。當(dāng)然,如果你的夢(mèng)想是不好的,我還是勸你不要為此努力。同時(shí),如果你的夢(mèng)想是對(duì)個(gè)人有利對(duì)社會(huì)有利對(duì)國(guó)家有利的,那么你必須要努力,不然這一切都只是空話,毫無(wú)意義。另外,在現(xiàn)實(shí)中,如果你在那邊瞎做事,你就會(huì)像堂吉訶德一樣。《堂吉訶德》這本書,既幽默又有哲理,真是一部讓我愛(ài)不釋手的好書,很值得一看。堂吉訶德讀書心得11堂吉訶德由于瘋狂的迷戀上了騎士小說(shuō),便發(fā)誓成為一名騎士——這位時(shí)代的勇士的歷險(xiǎn)就開始了。也許堂吉訶德的年代并不適合做一名騎士,但同樣有許多人受到不公平、恥辱甚至虐待。所以堂吉訶德這位騎士變成了那個(gè)時(shí)代的英雄:他替人打抱不平、見義勇為。他為了世界的和平,他為了世界少一些黑暗面,把一生都獻(xiàn)給了時(shí)代,他是一名名副其實(shí)的勇士!最后一章令我深受感動(dòng):堂吉訶德吃了一場(chǎng)敗仗,這對(duì)一名武士,不,是一名優(yōu)秀的武士來(lái)說(shuō),代表著什么?恥辱?因此他回到家鄉(xiāng)時(shí),垂頭喪氣,無(wú)論如何也高興不起來(lái)。其實(shí)那又如此呢?但這件讓我們看起來(lái)不起眼的事,卻使堂吉訶德這名優(yōu)秀的騎士失去了機(jī)會(huì)——永遠(yuǎn)地失去了機(jī)會(huì)。他最終死于憂郁癥。堂吉訶德的死令我惋惜又感慨。一位凡人中的明珠,他的生命之光卻暗了下來(lái),我也從他身上學(xué)到了很多——光明永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝黑暗,一件事不代表永遠(yuǎn)!當(dāng)你挫敗時(shí),想一想美好的未來(lái),當(dāng)你愉快時(shí),想一想更美好的未來(lái)!只要有信心就有許多成就。讓我們一起期待勝利女神的微笑!堂吉訶德讀書心得12經(jīng)過(guò)幾天的努力,我看完了《堂吉訶德》這本書。它是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的代表作,全名為《奇情異想的紳士堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻》,共上下兩卷。小說(shuō)寫了一位年逾五旬的鄉(xiāng)下紳士堂吉訶德,因酷愛(ài)讀騎士小說(shuō)而陷入瘋狂,走火入魔的故事。作者筆下的堂吉訶德騎士將騎士小說(shuō)中的無(wú)稽內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活互相混交,因此從而產(chǎn)生一連串令人捧腹大笑的荒。唐行為。他一下把風(fēng)車當(dāng)做巨人,與它大戰(zhàn),雖然在騎士生涯的途中,他被砍了一只耳朵,打掉了許多牙齒,也被打斷了幾根肋骨,雖屢戰(zhàn)屢敗,卻執(zhí)迷不悟,不知悔改。透過(guò)這種荒。唐的行為,可以感受到作者對(duì)理想社會(huì)的熱望和高尚道德的贊美?,F(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來(lái)越差,許多少年因不好好讀書,很小就干上了偷竊等惡劣的勾當(dāng)。還有,別人在椅子上落了一個(gè)手機(jī),看見的人本應(yīng)該還給失主,或撥打110,可良心終究敵不過(guò)貪婪,直接一轉(zhuǎn)身將手機(jī)收入囊中,再溜之大吉。還有,銀行卡調(diào)包事件,在你不注意時(shí),立刻用手擋住卡,再只用一兩秒的時(shí)間,就成功了。社會(huì)的風(fēng)氣不給力,可監(jiān)控與民警很給力,現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”,天羅地網(wǎng),抓不抓只是早晚的事。像酒駕,還是有人乘機(jī)鉆空子,最后不僅吊銷了證件,還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,現(xiàn)在做壞事,你一定就會(huì)后悔。堂吉訶德四肢發(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單,最后付出了應(yīng)有的代價(jià),看書不能太沉迷了,否則就會(huì)走火入魔,控制不住自己,我們千萬(wàn)不能這樣。堂吉訶德讀書心得13一個(gè)神經(jīng)兮兮的人,騎著匹瘦馬,手拿一桿長(zhǎng)矛,旁邊還有個(gè)肥胖的騎驢的仆人。這大概就是人們對(duì)堂吉訶德的印象。這大致沒(méi)錯(cuò)。他“堪稱精彩”的表演紅透了整個(gè)世界。以至于當(dāng)西班牙國(guó)王看到一個(gè)學(xué)生在邊看書邊狂笑時(shí),說(shuō)“他一定在看《堂吉訶德》?!碧眉X德在游俠歷程中的確是瘋瘋癲癲:他向風(fēng)車沖去,結(jié)果人飛了,但他認(rèn)為這是鏟除惡魔;他以為解救了牧童,結(jié)果揚(yáng)鞭而去后,牧童也被打得死去活來(lái),他自我感覺(jué)倒相當(dāng)良好;他把羊群當(dāng)軍隊(duì),把客店當(dāng)城堡。在他看來(lái),自己就應(yīng)該是一個(gè)行俠仗義、濟(jì)危扶困的騎士??捎⑿蹧](méi)當(dāng)成,倒給大家留下了一個(gè)“狗熊”般的負(fù)面形象。堂吉訶德的理想是很美好的,甚至可以說(shuō)是偉大的。我們不能因?yàn)樗男袨榫腿娣穸ㄋ獜膶?shí)質(zhì)上講,他在努力追逐自己的夢(mèng)想??蛇@個(gè)夢(mèng)想太虛幻,太脫離實(shí)踐,因而他屢屢碰壁。堂吉訶德在實(shí)踐一個(gè)他無(wú)法完成的事。從這一點(diǎn)上講,堂吉訶德是個(gè)可敬的人。而他之所以干了那么多荒唐事,名聲不好,同樣因?yàn)樘眉X德在實(shí)踐一個(gè)他無(wú)法完成的事。他把結(jié)局想得太美好了,根本沒(méi)想到這事是否真的合理。以至于他那偉大的夢(mèng)想由于脫離實(shí)踐只能化作一團(tuán)迷夢(mèng)??蛇B連失敗不僅沒(méi)讓他清醒,反而使他瘋狂——誰(shuí)勸他都沒(méi)用。從這一點(diǎn)上講,堂吉訶德是個(gè)可悲的人。實(shí)際上,整篇《堂吉訶德》都是在講述理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。不只是17世紀(jì)的堂吉訶德,20世紀(jì)的我們?cè)谏钪幸埠苋菀紫萑搿袄硐肱c現(xiàn)實(shí)“的矛盾之中。如何權(quán)衡理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾也是作品意思里提出的最重要問(wèn)題。我認(rèn)為,在那時(shí)我們不如多靠近堂吉訶德的仆人桑喬的現(xiàn)實(shí)型思維。因?yàn)閴?mèng)想只有連接現(xiàn)實(shí),它才有意義。但是,我們也不應(yīng)該放棄夢(mèng)想,庸庸碌碌,否則我們的生活也將變得毫無(wú)意義?!短眉X德》與它其中所蘊(yùn)含的哲理,依然值得世人深思。堂吉訶德讀書心得14塞萬(wàn)提斯出生于一個(gè)貧困之家,父親是一個(gè)跑江湖的外科醫(yī)生。因?yàn)樯钇D難,塞萬(wàn)提斯和他的七兄弟姊妹跟隨父親到處東奔西跑。顛沛流離的童年生活,使他僅受過(guò)中學(xué)教育。他的一生經(jīng)歷,是典型的西班牙人的冒險(xiǎn)生涯。所以我想他才能寫出如此有趣驚險(xiǎn)刺激的故事。堂吉訶德本是他家鄉(xiāng)的一個(gè)鄉(xiāng)紳,過(guò)著不太富裕卻安穩(wěn)的生活,為何突發(fā)奇想要去做個(gè)騎士呢?難道他腦袋被門夾了?不,責(zé)任最終還是歸咎到他那堆滿一房離譜荒誕的騎士小說(shuō)。我查過(guò)一些騎士小說(shuō)的資料,騎士小說(shuō)是中世紀(jì)的歐洲流行的文學(xué)體裁,內(nèi)容多是歌頌騎士的一些冒險(xiǎn)故事和愛(ài)情故事頗受當(dāng)?shù)厝说臍g迎,尤其受當(dāng)時(shí)多貴族的追捧,到后來(lái)小說(shuō)把騎士描寫得無(wú)所不能單槍匹馬殺惡魔,還把不少征戰(zhàn)美化成行俠仗義,把騎士和宮廷貴婦之間的談情說(shuō)愛(ài)改成比韓劇還浪漫愛(ài)情頌歌……堂吉訶德的目的就是利用文中很多地方側(cè)面或正面的諷刺那些極度無(wú)聊的騎士小說(shuō)……其實(shí)堂吉訶德讓我想到了現(xiàn)在許多粗俗的亂七八道的小說(shuō),很多學(xué)生都愛(ài)看,老是白日夢(mèng),想著自己是主角,弄得沒(méi)心思干正經(jīng)事。那些書和騎士小說(shuō)沒(méi)什么兩樣,都是脫離現(xiàn)實(shí),把人物極端化。比如市面上賣得最多的那些愛(ài)情小說(shuō),哪本里面不是一個(gè)善良到比菩薩還強(qiáng)悍的女孩,然后被一群人狂追,而且那一群人都是世間極品,要什么有什么,比騎士更能耐。結(jié)果嘛,就要看當(dāng)時(shí)流行什么感覺(jué)的了。因?yàn)楝F(xiàn)在流行“傷痛”文學(xué),大結(jié)局的時(shí)候難免得犧牲幾位,人性化點(diǎn)就是主角出個(gè)車禍再失憶,得了病要出國(guó),或者因?yàn)槟硞€(gè)

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