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文檔簡介

西方文論考試試題及答案姓名:____________________

一、多項選擇題(每題2分,共20題)

1.以下哪位是古希臘哲學(xué)家,也是西方美學(xué)史上第一位明確地提出“美”的范疇的人?

A.柏拉圖

B.亞里士多德

C.塞奧克里托斯

D.柏拉圖的學(xué)生

2.柏拉圖在其著作《理想國》中提出了什么觀點?

A.理想國家應(yīng)該由哲學(xué)家來統(tǒng)治

B.美是理念

C.美是絕對的存在

D.美是相對的

3.塞奧克里托斯在《田園詩》中表達了怎樣的美學(xué)觀點?

A.美在自然之中

B.美在藝術(shù)之中

C.美在人的內(nèi)心

D.美在宇宙之中

4.亞里士多德在《詩學(xué)》中提出了哪些美學(xué)觀點?

A.藝術(shù)模仿現(xiàn)實

B.藝術(shù)創(chuàng)造現(xiàn)實

C.藝術(shù)與道德有關(guān)

D.藝術(shù)與政治有關(guān)

5.歐洲文藝復(fù)興時期,哪位哲學(xué)家提出了“人文主義”的口號?

A.柏拉圖

B.亞里士多德

C.培根

D.莎士比亞

6.文藝復(fù)興時期,哪位藝術(shù)家提出了“文藝復(fù)興”的概念?

A.米開朗基羅

B.達芬奇

C.拉斐爾

D.柯勒喬

7.17世紀,哪位哲學(xué)家提出了“美是主觀的”觀點?

A.布爾喬亞

B.貝克萊

C.康德

D.黑格爾

8.18世紀,哪位哲學(xué)家提出了“美是普遍的”觀點?

A.康德

B.黑格爾

C.布爾喬亞

D.貝克萊

9.19世紀,哪位哲學(xué)家提出了“美是自由的”觀點?

A.黑格爾

B.康德

C.貝克萊

D.布爾喬亞

10.19世紀,哪位哲學(xué)家提出了“美是生命力的表現(xiàn)”的觀點?

A.黑格爾

B.康德

C.貝克萊

D.美學(xué)

11.20世紀,哪位哲學(xué)家提出了“美是存在的意義”的觀點?

A.海德格爾

B.薩特

C.阿多諾

D.弗洛伊德

12.20世紀,哪位哲學(xué)家提出了“美是語言的建構(gòu)”的觀點?

A.薩特

B.阿多諾

C.海德格爾

D.弗洛伊德

13.20世紀,哪位哲學(xué)家提出了“美是文化的產(chǎn)物”的觀點?

A.海德格爾

B.薩特

C.阿多諾

D.弗洛伊德

14.20世紀,哪位哲學(xué)家提出了“美是心理的反映”的觀點?

A.海德格爾

B.薩特

C.阿多諾

D.弗洛伊德

15.20世紀,哪位哲學(xué)家提出了“美是社會的建構(gòu)”的觀點?

A.海德格爾

B.薩特

C.阿多諾

D.弗洛伊德

16.以下哪位是20世紀法國哲學(xué)家,也是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物?

A.雅克·德里達

B.米歇爾·???/p>

C.讓-皮埃爾·拉康

D.雅克·拉康

17.以下哪位是20世紀美國哲學(xué)家,也是現(xiàn)象學(xué)美學(xué)的代表人物?

A.約翰·杜威

B.莫里斯·梅洛-龐蒂

C.馬丁·海德格爾

D.讓-皮埃爾·拉康

18.以下哪位是20世紀德國哲學(xué)家,也是存在主義美學(xué)的代表人物?

A.馬丁·海德格爾

B.讓-保羅·薩特

C.弗朗茨·卡夫卡

D.阿爾貝·加繆

19.以下哪位是20世紀英國哲學(xué)家,也是分析美學(xué)代表人物?

A.奧斯汀·哈特

B.約翰·奧斯丁

C.阿蘭·鄧迪斯

D.約翰·希爾

20.以下哪位是20世紀美國哲學(xué)家,也是后現(xiàn)代主義美學(xué)的代表人物?

A.雅克·德里達

B.讓-弗朗索瓦·利奧塔

C.讓-皮埃爾·拉康

D.費德里科·詹姆遜

二、判斷題(每題2分,共10題)

1.柏拉圖認為,美的本質(zhì)是理念,現(xiàn)實世界中的美只是理念的不完美映射。()

2.亞里士多德認為,悲劇通過模仿人的痛苦經(jīng)歷,可以凈化人的靈魂。()

3.文藝復(fù)興時期,人文主義強調(diào)人的價值和尊嚴,對藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠影響。()

4.康德認為,美是無目的的合目的性,是一種純粹的形式感。()

5.黑格爾認為,美是絕對精神的外化,是藝術(shù)作品中的最高形式。()

6.海德格爾認為,美是存在的顯現(xiàn),是藝術(shù)作品與存在之間的對話。()

7.薩特認為,美是自由的實現(xiàn),是人在反抗現(xiàn)實中的自我超越。()

8.阿多諾認為,美是異化的對立面,是批判社會現(xiàn)實的力量。()

9.弗洛伊德認為,美是壓抑的釋放,是潛意識欲望的升華。()

10.后現(xiàn)代主義美學(xué)認為,美是多元的、相對的,不存在普遍的美學(xué)標(biāo)準。()

三、簡答題(每題5分,共4題)

1.簡述柏拉圖的美學(xué)觀點,并說明其在西方美學(xué)史上的意義。

2.簡述亞里士多德在《詩學(xué)》中關(guān)于悲劇的理論,并分析其對后世戲劇理論的影響。

3.簡述康德美學(xué)中的“審美判斷力”,并解釋其如何區(qū)分審美判斷與道德判斷。

4.簡述海德格爾關(guān)于“美”的哲學(xué)思考,并說明其對現(xiàn)代美學(xué)的影響。

四、論述題(每題10分,共2題)

1.論述西方文論中“模仿說”的演變過程及其在藝術(shù)創(chuàng)作中的體現(xiàn)。

2.結(jié)合具體作品,論述20世紀以來西方文論中的“解構(gòu)主義”美學(xué)理論及其對文學(xué)批評的影響。

試卷答案如下:

一、多項選擇題(每題2分,共20題)

1.A

解析思路:柏拉圖是古希臘哲學(xué)家,也是西方美學(xué)史上第一位明確地提出“美”的范疇的人。

2.B

解析思路:柏拉圖在《理想國》中提出美是理念,認為現(xiàn)實世界中的美只是理念的不完美映射。

3.A

解析思路:塞奧克里托斯在《田園詩》中強調(diào)美在自然之中,表達了對自然的贊美。

4.A

解析思路:亞里士多德在《詩學(xué)》中認為藝術(shù)模仿現(xiàn)實,這是他對藝術(shù)本質(zhì)的基本看法。

5.C

解析思路:培根是文藝復(fù)興時期的哲學(xué)家,提出了“人文主義”的口號,強調(diào)人的價值和尊嚴。

6.D

解析思路:柯勒喬是文藝復(fù)興時期的藝術(shù)家,與米開朗基羅、達芬奇、拉斐爾并稱為文藝復(fù)興四大藝術(shù)大師。

7.B

解析思路:貝克萊是18世紀的哲學(xué)家,提出了“美是主觀的”觀點,強調(diào)美的感受是主觀的。

8.A

解析思路:康德是18世紀的哲學(xué)家,提出了“美是普遍的”觀點,認為美是獨立于任何目的的形式。

9.A

解析思路:黑格爾是19世紀的哲學(xué)家,提出了“美是生命力的表現(xiàn)”的觀點,強調(diào)美與生命力的關(guān)系。

10.A

解析思路:19世紀的美學(xué)觀點中,黑格爾認為美是存在的意義,這是他的重要美學(xué)思想。

11.A

解析思路:海德格爾是20世紀的哲學(xué)家,提出了“美是存在的顯現(xiàn)”的觀點,強調(diào)美與存在的關(guān)系。

12.C

解析思路:薩特是20世紀的哲學(xué)家,提出了“美是自由的實現(xiàn)”的觀點,強調(diào)美與自由的關(guān)系。

13.C

解析思路:阿多諾是20世紀的哲學(xué)家,提出了“美是異化的對立面”的觀點,強調(diào)美對現(xiàn)實的批判。

14.D

解析思路:弗洛伊德是20世紀的哲學(xué)家,提出了“美是壓抑的釋放”的觀點,強調(diào)美與潛意識的關(guān)系。

15.D

解析思路:后現(xiàn)代主義美學(xué)認為美是社會的建構(gòu),這是對傳統(tǒng)美學(xué)的一種反思和批判。

16.A

解析思路:雅克·德里達是20世紀法國哲學(xué)家,是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物。

17.B

解析思路:米歇爾·??率?0世紀法國哲學(xué)家,是結(jié)構(gòu)主義美學(xué)的代表人物。

18.B

解析思路:讓-保羅·薩特是20世紀法國哲學(xué)家,是存在主義美學(xué)的代表人物。

19.A

解析思路:奧斯汀·哈特是20世紀英國哲學(xué)家,是分析美學(xué)的代表人物。

20.D

解析思路:費德里科·詹姆遜是20世紀美國哲學(xué)家,是后現(xiàn)代主義美學(xué)的代表人物。

二、判斷題(每題2分,共10題)

1.√

解析思路:柏拉圖的美學(xué)觀點中,美的本質(zhì)是理念,現(xiàn)實世界中的美只是理念的不完美映射。

2.√

解析思路:亞里士多德在《詩學(xué)》中提出悲劇通過模仿人的痛苦經(jīng)歷,可以凈化人的靈魂。

3.√

解析思路:文藝復(fù)興時期,人文主義強調(diào)人的價值和尊嚴,對藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠影響。

4.√

解析思路:康德認為美是無目的的合目的性,是一種純粹的形式感。

5.√

解析思路:黑格爾認為美是絕對精神的外化,是藝術(shù)作品中的最高形式。

6.√

解析思路:海德格爾認為美是存在的顯現(xiàn),是藝術(shù)作品與存在之間的對話。

7.√

解析思路:薩特認為美是自由的實現(xiàn),是人在反抗現(xiàn)實中的自我超越。

8.√

解析思路:阿多諾認為美是異化的對立面,是批判社會現(xiàn)實的力量。

9.√

解析思路:弗洛伊德認為美是壓抑的釋放,是潛意識欲望的升華。

10.√

解析思路:后現(xiàn)代主義美學(xué)認為美是多元的、相對的,不存在普遍的美學(xué)標(biāo)準。

三、簡答題(每題5分,共4題)

1.柏拉圖的美學(xué)觀點強調(diào)美是理念,現(xiàn)實世界中的美只是理念的不完美映射。這一觀點對西方美學(xué)史上的意義在于,它為后來的美學(xué)研究提供了理念論的基礎(chǔ),并對后世的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠影響。

2.亞里士多德在《詩學(xué)》中提出的悲劇理論認為,悲劇通過模仿人的痛苦經(jīng)歷,可以凈化人的靈魂。這一理論對后世戲劇理論的影響在于,它為戲劇創(chuàng)作提供了理論基礎(chǔ),強調(diào)了戲劇的教育功能和審美價值。

3.康德美學(xué)中的“審美判斷力”指的是一種非功利、非概念的判斷能力,它通過形式的純粹性來體驗美。這種判斷力與道德判斷力不同,因為它不涉及目的和功利。

4.海德格爾關(guān)于“美”的哲學(xué)思考強調(diào)美是存在的顯現(xiàn),是藝術(shù)作品與存在之間的對話。這一思考對現(xiàn)代美學(xué)的影響在于,它促使美學(xué)從關(guān)注藝術(shù)作品本身轉(zhuǎn)向關(guān)注藝術(shù)與存在的關(guān)系,對美學(xué)研究產(chǎn)生了深遠影響。

四、論述題(每題10分,共2題)

1.“模仿說”的演變過程可以從古希臘的柏拉圖和亞里士多德開始,他們認為藝術(shù)是對現(xiàn)實的模仿。隨著文藝復(fù)興時期人文主義的發(fā)展,模仿說逐漸轉(zhuǎn)向強調(diào)藝術(shù)家的主觀能動性。18世紀的啟蒙運動中,模仿說進一步發(fā)展為

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