西安市高新第一中學2021—2022學年度高二年級第一學期第一次月考語文試題時間：120分鐘分值：120分一、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題宋元山水畫經(jīng)歷了北宋（主要是前朝）、南宋、元這樣三個里程，呈現(xiàn)出彼此不同的三種面貌和意境?！盁o我之境”中的“無我”，不是說沒有藝術(shù)家個人情感思想在其中，而是說這種情感思想沒有直接外露，甚至有時藝術(shù)家在創(chuàng)作中也并不自覺意識到。它主要通過純客觀地描寫對象，最終傳達出作家的思想情感和主題思想。從而這種思想情感和主題思想經(jīng)常也就更為寬泛、廣闊、多義而豐富。陶淵明的“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”便是這種優(yōu)美的“無我之境”。它并沒有直接表露或抒發(fā)某種情感、思想，卻通過對自然景物的客觀描寫，極為清晰地表達了作家的生活、環(huán)境、思想、情感。畫的“無我之境”由于根本沒有語詞，就比上述陶詩還要寬泛。五代和北宋的大量作品，無論是關(guān)仝的《大嶺晴云》，還是范寬的《溪山行旅圖》、董源的《瀟湘圖》以及巨然、燕文貴、許道寧等的作品，都客觀地整體把握和描繪自然，表現(xiàn)出一種并無確定的觀念、含義和情感，從而具有多義性的“無我之境”。如果看一下南宋馬遠、夏珪等那許許多多的小品：《深堂琴趣》《柳溪歸牧》《寒江獨釣》……我們就會發(fā)現(xiàn)細節(jié)真實和詩意追求正是它們的美學特色。它不再像前一時期那樣寬泛多義，而是要求得更具體和更分化了。盡管標題可以基本相同，由畫面展示出來的情調(diào)詩意卻并不完全一樣。應該說，比起北宋那種意境來，題材、對象、場景、畫面是小多了，一角山巖、半截樹枝都成了重要內(nèi)容，占據(jù)了很大畫面；但刻畫卻精巧細致多了，自覺的抒情詩意也更為濃厚、鮮明了。這是不是“有我之境”呢？是，又不是。相對于第一種意境，可以說是：藝術(shù)家的主觀情感、觀念在這里有更多的直接表露。但相對于下一階段來說，它又不是：因為無論在對對象的忠實描寫上，還是在抒發(fā)主觀情感觀念上，它仍然保持了比較客觀的態(tài)度。上述第二種意境可說是形似與神似、寫實與詩意的融合統(tǒng)一，矛盾雙方處在和諧狀態(tài)中。但形與神、對象（境）與主觀（意）這對矛盾的繼續(xù)發(fā)展，在元代社會氛圍和文人心理的條件下，便使后者絕對壓倒前者而直接表露，走到與北宋恰好相反的境地：形似與寫實迅速被放在很次要的地位，極力強調(diào)的是主觀的意興心緒。自然景物不過是通過筆墨借以表達“不能不盡”的主觀心意罷了?！斑h山一起一伏則有勢，疏林或高或下則有情。”這當然是標準的“有我之境”了，它開拓了宋元山水畫中的第三種意境。（摘編自李澤厚《美的歷程》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.“無我之境”主要體現(xiàn)在山水畫和田園詩歌之中，而小說等則不具備這種藝術(shù)境界。B.北宋的大量作品，如關(guān)仝的《大嶺晴云》、范寬的《溪山行旅圖》等都能客觀地整體把握和描繪自然。C.北宋山水畫具有整體而多義、寬泛而不細致的特點；而南宋山水畫注重藝術(shù)家主觀情感觀念的直接表露，不注重客觀寫實。D.在第二種意境中形似與神似這對矛盾雙方處在和諧狀態(tài)中，但在元代走到與北宋恰好相反的境地。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章第二段通過與詩的“無我之境”作比較，論證了北宋山水畫的思想情感具有多義而豐富的特點。B.文章分析了南宋山水畫既是又不是“有我之境”，是為了論證第二種藝術(shù)境界較第一種自覺的抒情詩意更為濃厚、鮮明。C.文章論述了宋元山水畫“無我之境”、從“無我之境”逐漸向“有我之境”推移的“細節(jié)真實和詩意追求”、“有我之境”這三種面貌和意境。D.作者在論述這三種面貌和意境時，字里行間沒有隨自己的興趣、傾向而偏愛偏好任何一種。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.“無我之境”主要通過純客觀地描寫對象，藝術(shù)家的情感思想沒有直接外露，因而作品的思想情感就更為寬泛、廣闊。B.由于引用的陶淵明的詩沒有直接表露或抒發(fā)某種情感、思想，通過自然景物的客觀描寫，就極為清晰地表達了作家的生活、環(huán)境、思想、情感。C.南宋的山水畫有的標題可能和北宋的一樣，但刻畫更為精巧，能表達出某種較為確定的思緒、感受。D.“有我之境”開拓了宋元山水畫中的第三種意境，與上述北宋、南宋的兩種意境三分鼎足，各擅勝場?！敬鸢浮?.D2.B3.B（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）峽谷阿城山被直著劈開，于是當中有七八里谷地。大約是那刀有些彎，結(jié)果谷地中央高出如許，愈近峽口，便愈低。森森冷氣漫出峽口，收掉一身粘汗，近著峽口，倒一株大樹，連根拔起，似谷里出了什么不測之事，把大樹唬得跑，一跤仰翻在那里。峽頂一線藍天，深得令人不敢久看。一只鷹在空中移來移去。峭壁上草木不甚生長，石頭生鐵般銹著。一塊巨石和百十塊斗大石頭，昏死在峽壁根，一動不動。巨石上伏兩只四腳蛇，眼睛眨也不眨，只偶爾吐一下舌芯子，與石頭們賽呆。因有人在峽中走，壁上時時落下些許小石，聲音左右蕩著升上去。那鷹卻忽地不見去向。順路上去，有三五人家在高處。臨路立一幢石屋，門開著，卻像睡覺的人。門口一幅布旗靜靜垂著。愈近人家，便有稀松的石板墊路。中午的陽光慢慢擠進峽谷，陰氣浮開，地氣熏上來，石板有些顫。似乎有了噪音，細聽卻什么也不響。忍不住干咳一兩聲，總是自討沒趣。一世界都靜著，不要誰來多舌。走近了，方才辨出布旗上有個藏文字，布色已經(jīng)曬退，字色也相去不遠，隨旗沉甸甸地垂著。忽然峽谷中有一點異響，卻不辨來源。往身后尋去，只見來路的峽口有一匹馬負一條漢，直腿走來。那馬腿移得極密，蹄子踏在土路上，悶悶響成一團。騎手側(cè)著身，并不上下顛。愈來愈近，一到上坡，馬慢下來。騎手輕輕一夾，馬上了石板，蹄鐵連珠般脆響。馬一聳一聳向上走，騎手就一坐一坐隨它。蹄聲在峽谷中回轉(zhuǎn)，又響又高。那只鷹又出現(xiàn)了，慢慢移來移去。騎手走過眼前，結(jié)結(jié)實實一臉黑肉，直鼻緊嘴，細眼高顴，眉睫似漆。皮袍裹在身上，胸微敞，露出油灰布衣。手隱在袖中，并不拽韁。藏靴上一層細土，腳尖直翹著。眼睛遇著了，臉一短，肉橫著默默一笑，隨即復原，似乎咔嚓一響。馬直走上去，屁股錦緞一樣閃著。到了布旗下，騎手俯身移下馬，將韁繩縛在門前木樁上。馬平了脖子立著，甩一甩尾巴，曲一曲前蹄，倒換一下后腿。騎手望望門，那門不算大，騎手似乎比門寬著許多，可拐著腿，左右一晃，竟進去了。屋里極暗，不辨大小。慢慢就看出有兩張粗木桌子，三四把長凳，墻里一條木柜。木柜后面一個肥臉漢子，兩眼陷進肉里，滲不出光，雙肘支在柜上，似在瞌睡。騎手走近柜臺，也不說話，只伸手從胸口掏進去，捉出幾張紙幣，撒在柜上。肥漢也不瞧那錢，轉(zhuǎn)身進了里屋。少頃拿出一大木碗干肉，一副筷，放在騎手面前的木桌上，又回去舀來一碗酒，順手把錢劃到柜里。騎手喝一口酒，用袖擦一下嘴。又摸出刀割肉，將肉丟進嘴里，臉上凸起，腮緊緊一縮，又緊緊一縮，就咽了。把帽摘了，放在桌上，一頭鬈發(fā)沉甸甸慢慢松開。手掌在桌上劃一劃，就有嚓嚓的聲音。手指扇一樣散著，一般長短，并不攏，肥漢又端出一碗湯來，放在桌上冒氣。一刻功夫，一碗肉已不見。騎手將嘴啃進酒碗里，一仰頭，喉節(jié)猛一縮，又緩緩移下來，并不出長氣，就喝湯。一時滿屋都是喉嚨響。不多時，騎手立起身，把帽捏在手里，臉上蒸出一團熱氣，向肥漢微微一咧嘴，晃出門外，肥漢夢一樣呆著。陽光已移出峽谷，風又竄來竄去。布旗上下扭著動。馬鬃飄起來，馬打了一串響鼻。騎手戴上帽子，正一正，解下韁繩，馬就踏起四蹄。騎手翻上去，緊一緊皮袍，用腿一夾，峽谷里響起一片脆響，不多時又悶悶響成一團，越來越小，越來越小。耳朵一直支著，不信蹄聲竟沒有了，許久才辨出風聲和布旗的響動。4.下列對這篇小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.小說開篇描寫峽谷，著力突出了它的“險”、“奇”、“靜”；對四腳蛇的描寫，更是以動襯靜，十分生動地表現(xiàn)了這些特點。B.肥漢“夢一樣呆著”，是被騎手喝酒吃肉時的氣概，以及酒后不痛尋常的動作和表情所震撼，“呆”突出了肥漢的性格特征。C.小說文字簡潔，注重細節(jié)描寫?！安计焐嫌袀€藏文字”、“藏靴上一層細土”，看似簡單的兩句話，卻巧妙地暗示出人物的身份。D.小說擅長人物性格描寫，尤其重視人物心理的細膩刻畫，經(jīng)常在人與人、人與景的對比與襯托中，凸顯人物豐富復雜的內(nèi)心世界。5.小說中三次寫到鷹，分別表現(xiàn)了什么意圖？請簡要分析6.小說中的主要人物是騎手，但幾乎一半篇幅是在寫峽谷。作者為什么這樣處理？請結(jié)合全文，談談你的看法。【答案】4.C5.①“一只鷹在空中移來移去”強化了峽谷的荒涼僻靜，為騎手的出現(xiàn)提供了獨特的背景；②“那鷹卻忽地不見去向”，暗示騎手來了。③“那只鷹又出現(xiàn)了”，空中自由飛翔的鷹與獨來獨往的騎手互相比照，豐富了騎手的形象內(nèi)涵。6.①從在小說中的地位來看，峽谷是作者有意塑造的一個自然形象，與騎手一樣有著重要的審美意義，所以峽谷的描寫是小說不可缺少的內(nèi)容。②從形象塑造上看，峽谷是騎手的主要活動空間，所以峽谷的描寫對塑造騎手形象、表現(xiàn)騎手性格起著關(guān)鍵作用。③從藝術(shù)表現(xiàn)上看，峽谷的描寫，使人與物有機結(jié)合，峽谷的原始沉靜與騎手的孤獨沉默相輔相成，互為比照映襯，產(chǎn)生更好的藝術(shù)效果。④從思想內(nèi)涵上看，峽谷的描寫，蘊含著作者對大自然原始美與生命力的贊嘆之情，這不僅豐富了小說的內(nèi)涵，也使小說的主題更為鮮明二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。孟德傳蘇轍孟德者，神勇①之退卒也。少而好山林。既為兵，不獲如志。嘉佑中，戍秦州。秦中多名山，德逃至華山下，以其衣易一刀十餅，攜以入山。自念：“吾禁軍也，今至此，擒亦死，無食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不復恤矣?！蔽┥街钫咄伞Ｊ称滹?，既盡，取草根木實食之。一日十病十愈，吐利②脹懣，無所不至。既數(shù)月安之，如食五谷。以此入山二年而不饑。然遇猛獸者數(shù)矣，亦輒不死。德之言曰：“凡猛獸類能識人氣。未至百步輒伏而號其聲震山谷德以不顧死未嘗為動須臾奮躍如將搏焉。不至十數(shù)步，則止而坐，逡巡弭耳而去。試之前后如一?！焙笾辽讨荩恢渖讨菀?，為候者所執(zhí)，德自分死矣。知州宋孝孫謂之曰：“吾視汝非惡人也，類有道者。”德具道本末。乃使為自告者，置之秦州。張安道適知秦州，德稱病，得除兵籍為民。至今往來諸山中，亦無他異能。夫孟德可謂有道者也。世之君子皆有所顧，故有所慕，有所畏。慕與畏交于胸中，未必用也，而其色見于面顏，人望而知之。故弱者見侮，強者見笑，未有特立于世者也。今孟德其中無所顧，其浩然之氣發(fā)越于外不自見，而物見之矣。推此道也，雖列于天地可也，曾何猛獸之足道哉?。ㄟx自《欒城集》，有刪改）書《孟德傳》后蘇軾子由書孟德事見寄，余既聞而異之，以為虎畏不懼己者，其理似可信。然世未有見虎而不懼者，則斯言之有無，終無所試之。然曩余聞云安多虎，有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒?，虎自山上馳來，二小兒戲沙上自若。虎熟視久之，至以首觗觸，庶幾其一懼，而兒癡，竟不知怪，虎亦卒去。意虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威無所施歟？（選自《東坡全集》，有刪改）【注】①神勇：禁軍兵營名。②利：即痢疾。7.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.未至/百步輒伏/而號其聲震山谷/德以不顧死/未嘗為動/須臾/奮躍如將搏焉/B.未至/百步輒伏而號/其聲震山谷/德以不顧死/未嘗為動/須臾奮躍/如將搏焉/C.未至百步/輒伏而號/其聲震山谷/德以不顧死/未嘗為動/須臾/奮躍如將搏焉/D.未至百步/輒伏而號/其聲震山谷/德以不顧死/未嘗為動/須臾奮躍/如將搏焉/8.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.禁軍：北宋軍隊主要分為禁軍和廂軍兩種，其中禁軍是北宋的正規(guī)軍，人數(shù)最高時一度多達八十萬，如《水滸傳》中林沖的身份即是“八十萬禁軍教頭”。B.五谷：古代特指麻、黍、稷、麥、菽五種谷物，隨著時間的推移和古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，在不同時代也可泛指若干種主要的糧食作物。C.兵籍：宋代把士兵及其家屬固定為“軍戶”，與民戶分籍登記，由專門機構(gòu)管理，“軍戶”男丁終身為兵，父死子繼，兄終弟及，不準更改。D.東坡：因其地在黃州東門外故名“東坡”，蘇軾被貶黃州時曾在此開荒耕種、建房筑屋，并以之作為自己的別號。9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.孟德在山中的幾年里多次與猛獸相遇，了解到它們大多有能辨識人氣的習性。B.宋孝孫認為孟德不像是惡人，于是派人向上級報告，并把孟德安置在秦州。C.蘇轍認為孟德是有道之人，孟德意識不到自己的浩然之氣，而外物感覺得到。D.蘇軾的《書<孟德傳>后》寫了一則小兒不知道怕虎，而虎也沒傷害小兒的傳聞。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）子由書孟德事見寄，余既聞而異之，以為虎畏不懼己者，其理似可信。（2）意虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威無所施歟？【答案】7.D8.C9.B10.（1）子由寫下孟德的故事寄給我，我聽說之后感到此事十分奇特，認為老虎害怕不畏懼自己的人，這個道理似乎值得相信。（2）（我）推測虎吃人，先用威風壓倒對方，但對于不害怕它的人，虎威就無處施展了吧？參考譯文：孟德傳孟德，是禁軍神勇營的逃兵。年少時喜好山林。當了兵，“好山林”的志愿不能實現(xiàn)。宋仁宗嘉佑年間，戍守秦州。陜西關(guān)中名山很多。孟德逃到華山腳下，用他的衣服換了一把刀十個餅，拿著進了山。自己想：“我是禁軍的一員，如今到了這里，被捉住也是死，沒吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死。對這三種死，我不再憂慮了，只管向山的深處去呀！”他的餅吃完了以后，采草根樹果來食。一天病十次愈十次，嘔吐、下痢、腹脹、胸滿，全都出現(xiàn)了。數(shù)月以后，吃這些如吃五谷一樣平安。因此進山二年不餓。多次遇到猛獸，也沒死。孟德說：“凡是猛獸，大都能識別人的氣息。離人尚有百步，就伏在地上號叫，聲音在山谷中震響。我因為不怕死，沒有被它嚇住。過一會，它就跳過來像是要與我搏斗。離我十幾步，又停下來蹲坐在那里，遲疑不決，終于俯首貼耳地走了。再試之其它猛獸，前后都一樣。”后來孟德來到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被處死。商州知府宋孝孫對他說：“我看你不是壞人，好像有道之人。”孟德全部說出了事情的始末，就讓他作為自首的人，把他安置在秦州。張安道恰巧作秦州知府，孟德自稱有病，得以復員為民。至今仍在各山中往來，也沒有其它奇異的本事。孟德可以說是一個有道之人啊。世上的君子都有所顧惜，所以對有的事仰慕，對有的事畏懼。仰慕畏懼交織心中，雖未必在行動中有所表現(xiàn)，但情緒表現(xiàn)于面色中，旁人一望而知。所以弱者受人侮辱，強者受人譏笑，沒有一個是超凡脫俗、獨立于世的人。如今孟德心中沒有眷念，盛大剛直之氣表現(xiàn)在外，自己雖不覺得，但眾人卻見到了。把這個道理推廣開來，即使同天地并列也是可以的，猛獸又何足道哉！書《孟德傳》后子由寫的《孟德傳》托人寄來了，我已經(jīng)聽說了這件事并且對此感到訝異，認為有老虎害怕不敢恐嚇人的事，這道理似乎可以相信。但是世上還沒有見到老虎而不害怕的人，就這樣說這事有或沒有，始終沒有辦法試驗這件事。但我又聽說忠、萬、云安地方上有很多老虎。有個婦人白天把二個小孩放在沙上而(自己)在溪水中洗衣服，老虎從山上奔來，婦人很慌張地沉進水里躲避它，二個小孩子在沙上戲耍，神態(tài)依然如故。老虎仔細注視了很久，甚至去用頭觸碰(他們)，希望其中一個能害怕，而小孩天真，最終不知道驚怪，老虎也隨即離去了。意料老虎吃人，必定先使他遭受威嚇，而(對此)不感到害怕的人，(老虎的)威嚇不就沒有地方施加了嗎？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。入彭蠡湖口（節(jié)選）謝靈運客游倦水宿，風潮難具論①。洲島驟回合，圻岸②屢崩奔。乘月聽哀狖③，浥露馥芳蓀。春晚綠野秀，巖高白云屯④。千念集日夜，萬感盈朝昏。【注】①具論：詳細述說。②圻岸：曲岸。③狖：長尾猿。④屯：聚集。11.下列對這首詞解說不正確的一項是（）A.詩歌起筆兩句突兀而起，表達了對因風潮變幻不定、難以詳細述說的水行客宿生活的厭倦之情。B.三、四兩句通過聯(lián)想與想象描寫彭蠡的水勢：波濤奔流，分分合合，遇岸崖崩起雪浪后奔流直下。C.五、六、七、八四句主要通過月、猿啼、馥郁的芳草、晚春綠野、蒼巖、白云等描繪沿途的景色。D.最后兩句揭示了詩人的心境，雖沿途景色恬靜優(yōu)美，但詩人的心情并不平靜，對日夜晨昏有千念萬感。12.有人認為，詩歌前兩句“倦”“難”二字最難咀嚼，請結(jié)合節(jié)選的這部分詩句作簡要分析。【答案】11.B12.①詩歌前兩句中，一個“倦”字表明了詩人對“客游”在外并長期“水宿”的厭倦之情，以下詩句通過對旅途環(huán)境的描述襯托這種厭倦之情，最后以日夜晨昏“千念”“萬感”進一步表達這種情感；②一個“難”字表達對人生經(jīng)歷艱難，“風潮”不斷，難于“具論”的無限感慨，中間六句環(huán)境描寫看似旅途所見，實則是詩人對自己多年旅途顛沛生活或兇險或平靜的總結(jié)。（三）名句名篇默寫（本題共三小題，6分）13.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《歸去來兮辭》中，陶淵明知道未來還可補救，是因為他意識到自己“________________”；而他為過去后悔并想補救，是因為他“________________”。（2）《滕王閣序》中描寫登上滕王閣所看到的山川壯麗景象的句子是：________________，________________。（3）《陳情表》中表現(xiàn)李密家里家外都無人照應的句子是：________________，________________。【答案】①.實迷途其未遠②.覺今是而昨非③.山原曠其盈視④.川澤紆其駭矚⑤.外無期功強近之親⑥.內(nèi)無應門五尺之僮三、語言文字運用（本題共4小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。書信作為社會生活的交際工具，曾是運用得最為廣泛的文體之一。兩千多年來，我們的祖先留下了極為豐富的有價值的書信作品。文學史上的散文圣手、詩賦名家不僅不乏名篇，就是名不見文學文的作者。也有很多書信佳作。書信是一種應用文體，可分為兩大類:一類是敘寫生活瑣事，往來應酬，或三言兩語的短函，也就是所謂的“尺牘"；一類是涉及社會民生、政治經(jīng)濟、學術(shù)思想等有關(guān)問題，敘事說理或抒情言志而又篇幅舒展，首尾俱悉的“書"。盡管書信是應用文體,但從____下來的作品中可以看到，古代作家也是用認真嚴肅的態(tài)度來對待的，并不__。因此，古代書信和那些政論、傳記，序跋、游記一樣，其中有不少既有思想價值，也有藝術(shù)價值的作品。（）。首先，它所表現(xiàn)的內(nèi)容極為廣泛，議論、敘事、抒情、寫景，無施不可，_，皆成文章；其次，它富于抒情性，能鮮明地表現(xiàn)出作者的個性和風格，作者在寫作中往往隨意揮灑，盡情傾吐:第三，它的表現(xiàn)手法靈活，無成法，無定體，或__，或洋洋千言，不須雕琢，率真自然，語言也活潑自由，不避方言俗語。14.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?)A.流傳淡然處之喜怒哀樂寥寥數(shù)語B.流傳掉以輕心嘻笑怒罵寥寥數(shù)語C.留傳淡然處之嘻笑怒罵短小精悍D.留傳掉以輕心喜怒哀樂短小精悍15.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?)A.在寫作上，書信有它的特點B.書信具有寫作上的特點C.在藝術(shù)價值上，書信有它的特點D.書信具有突出的藝術(shù)價值16.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A.名不見文學史的作者不僅不乏名篇，就是文學史上的教文圣手、詩賦名家，也有很多書信佳作。B.不僅名不見文學史的作者有很多書信佳作，就是文學史上的散文圣手、詩賦名家，也不乏名篇。C.文學史上的散文圣手、詩賦名家不僅不乏名篇，就是名不見文學史的作者，也有很多書信佳作。D.不僅文學史上的散文圣手、詩賦名家有很多書信佳作，就是名不見文學史的作者，也不乏名篇?！敬鸢浮?4.B15.A16.D17.從下面課文中任選一篇，運用與示例相似表達形式，寫一則課文評價語。示例：《雷雨》——雷雨沖刷冷酷虛偽，電火吞噬孽債情仇《逍遙游》——______________________________________________________________《陳情表》——______________________________________________________________《歸去來兮辭》——__________________________________________________________【答案】①.《逍遙游》——大鵬摶飛扶搖羊角，高志自當平心逍遙②.《陳情表》——百年清名怎承新朝，萬古孝心永訴真情③.《歸去來兮辭》——不為五斗折腰歸去，只求半生竹菊來兮四、寫作（50分）18.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?，F(xiàn)代人面臨著極大的生活壓力和工作壓力，“佛系”成為了掛在大眾嘴邊的“熱詞”。其實古往今來無數(shù)人提倡及時行樂，“有花堪折直須折，莫待無花空折枝”“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”……可是這種人生態(tài)度和我們平時提倡的積極進取、奮勇拼搏、永不止步的價值觀念似乎有著不可調(diào)和的矛盾。對此你有什么看法？寫一篇議論文闡明你的觀點。【注意】①題目自擬，觀點