2025屆高三下學期第二次質(zhì)量聯(lián)考（二模）語文試卷（圖片版，含答案）2024一2025學年安康市高三年級第二次質(zhì)量聯(lián)考

語文

試卷滿分：150分

考試時間：150分鐘

注意事項：

o

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如

需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫

在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

密

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)】

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

有學者以動機“惡意"故意”與否來區(qū)分謠言和流言，甚至簡單認為謠言就是“憑空捏

造"的謊言?？ㄆ召M雷在總結(jié)了汗牛充棟的謠言研究成采之后告訴這些人：“我們已經(jīng)證明這種

負面觀念是站不住腳的，它把對謠言的理解引上了一條死胡同。”

首先，流言和謠言伴隨著人類歷史，事實和虛構(gòu)的判斷卻經(jīng)歷了一個由口頭傳播到書寫傳

播兩個階段的意義遷轉(zhuǎn)。在傳播史上，信息以口耳相傳的傳播歷史遠遠長于白紙黑字的書寫傳

封

播?！赌鲜贰ち何涞奂o》中有“詔分遣內(nèi)侍，周省四方，觀政聽謠，訪賢舉滯"?！爸{言”并非

貶義?？疾靸蓚€詞語在早期典籍中的記載，不難發(fā)現(xiàn)：從中性詞“流言"到今天貶義的“謠

言”，有一個從口頭傳統(tǒng)向書寫傳統(tǒng)演變過程中的“層累構(gòu)成"和意義的扭轉(zhuǎn)。書寫的話語霸權(quán)

強調(diào)“白紙黑字”的實證，對口耳相傳時代以“謠"為主的傳播貶損并使之邊緣化和污名化。

此后口耳相傳的信息傳遞成為不可靠信息的代名詞，難登大雅之堂。

其次，流言、謠言所敘述的事件要人相信，就不可能虛構(gòu)。這些關(guān)于現(xiàn)在或未來的敘述，

固然摻合了主觀判斷和感彩，但敘述者絕對不希望接收者把它們當作虛構(gòu)，不然它就喪失

了受眾，也失去了敘述動力。今人謂謠言是虛假的信息，僅僅是事后完全主觀性質(zhì)的價值判斷。

最后，謠言傳播的路徑高度依賴社會心理和個體心理。在特定社會情境和歷史文化傳統(tǒng)下，

線

謠言是社會意識和個體意識間交互作用的群體獲得社會認知，規(guī)避社會風險的精神康復和意義

建構(gòu)活動。其表現(xiàn)為人際間擺脫孤立狀態(tài)，形成、維持、改變或適應(yīng)其社會關(guān)系過程中的敘述

話語。所以，在某種意義上，人們之所以相信謠言，不在于它多么符合客觀事實，而是謠言身

后潛在的群體意圖和他們的信仰立場相一致，他們既在立場上免于“少數(shù)人”的心理危機，又

0.

在組織上有群體歸屬感。所以，一旦深入研究謠言控制問題，我們立刻就闖入了謠言敘述的核

心規(guī)律：即進入了個體和集體的精神信仰領(lǐng)域，而這完全是一個主觀世界。

摘編自李永平《文學人類學視野下的謠言、流言及敘述大傳統(tǒng)》

材料二：

魯迅小說在結(jié)構(gòu)上有一個特點是“事件的邊緣化與場景的中心化”，如《孔乙己》《明天》

中的咸亨酒店、《風波》中的土場、《藥》《長明燈》中的茶館，都是作為“場景”占據(jù)著小說

2024一2025學年安康市高三年級第二次質(zhì)量聯(lián)考·語文第1頁（共8頁）

據(jù)G國掃貓金能王2024—2025學年安康市高三年級第二次質(zhì)量聯(lián)考語文參考答案

1.B書寫傳播使口耳相傳信息被邊緣化只是謠言被污名化的原因,并

非謠言產(chǎn)生的主要原因,該項錯誤

2.AB項,材料只是指出敘述者不希望接收者將其敘述視為虛構(gòu),因

為這會使敘述失去受眾和動力,但這并不等同于敘述者毫無篡改事實的動機。

C項,謠言的傳播是一個復雜的過程,受到社會心理、個體心理、信息環(huán)境

等多種因素的交互影響,該項過度強調(diào)了群體文化的單一作用,故錯誤。D

項,充足的權(quán)威信息渠道和及時的公眾關(guān)切回應(yīng)能夠有效抑制謠言的滋生與傳

播,但鑒于謠言產(chǎn)生的根源錯綜復雜,無法杜絕。

3.D第四段的核心觀點是:流言傳播的動力是規(guī)避風險、在群體中

尋找安全和認同。D項的解讀中,阿Q成為未莊輿論場上人們肆意消遣的

對象,僅僅是因為他的行為能帶來笑料,并未提及這種議論在群體獲得社會

認知、規(guī)避社會風險等方面的意圖和作用。,因此不能支持材料一的觀點。

4.(1)在《祝?！防?祥林嫂是“被說"者,面對魯鎮(zhèn)人對其經(jīng)歷的

議論、扭曲,她無法用言說反抗,更無力改變;(2)議論和流言讓她的精神

世界崩潰,在風雪中凍餓而死,最終從“被說”走向“被吃"。

5.①大眾擔心健康受到威脅,急于在群體中尋求安全感和認同感,從而相

信并擴散了這一流言或謠言;②網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò)輿論場中充當了“說者”,而廠家

作為“被說者"無力招架,淪為這場流言或謠言的受害者,差點“被吃”。

③面對各類消息,我們需要保持理性態(tài)度,避免被不實甚至別用用心的流言

或謠言誤導和裹挾。

6.BA選項錯有二。第一,老商得到方博電話是文藝圈的人給他的,不

是他自己找到的,主動找省長電話并不符合老商清高、執(zhí)拗的人物形象。第二

,老商給方博打電話的內(nèi)容很繁雜,不只是為了解決玉蘭苑工程的工期問

題,說他為了解決工程問題而找省長不準確。C選項,方博妻子只是在面

對老商半夜不合理的電話打擾時,表現(xiàn)出了正常的不耐煩情緒,并非傲慢。

D選項,老商的行為更多的是一種豁達和善良,沒有明確的功利性目的。

7.D老商將房間讓給大老羅,更多地體現(xiàn)出他的善良、豁達,他讓出

住房也不是眾人逼迫的結(jié)果。諷刺他人的自私丑陋,是對這一情節(jié)的過度解讀

_________________。

8.老商的個性與新環(huán)境下的潛在矛盾源,都使得他與鄰居產(chǎn)生沖突的

可能性較大。(1)老商特立獨行且性格執(zhí)拗,容易與人產(chǎn)生沖突;(2)舊居

環(huán)境差時一些潛在矛盾沒有凸顯,新的居住環(huán)境可能因大家生活習慣不同使矛

盾爆發(fā);(3)故事中大家比較貧窮,容易因瑣事,如公共空間使用、費用分

攤等產(chǎn)生矛盾。

老商不太可能與鄰居產(chǎn)生沖突。(1)老商心地善良、豁達大度;(2)大

家雜居時都沒有產(chǎn)生多少矛盾,住進新單元房后,大家的生活空間更加獨立,

更不容易產(chǎn)生沖突。

(每點答案2分,兩點4分。開放性試題,能從作品中找到合理原因即可得分?？?/p>

以引導

學生從內(nèi)因、外因兩個角度思考問題,內(nèi)因即老商的性格,外因是居住環(huán)境、物質(zhì)條件等

_________________。)

9.①少與多的反差:簡單的陳設(shè)與一床底酒瓶形成的強烈反差;②簡陋與高雅的反

差:破敗狹小的屋內(nèi)環(huán)境中與高雅藝術(shù)元素的反差;③浪漫與現(xiàn)實的反差:“一長串

老鼠呼嘯而過"打破了之前因藝術(shù)元素帶來的些許浪漫感,將現(xiàn)實的臟亂差又拉回讀者

眼前,和前面的藝術(shù)氛圍再次形成強烈反差;④詞語形成的反差:如“奢侈品”與“空

酒瓶"等形成強烈反差。(每點2分,任意三點即可得滿分)

10.BCE

11.D“旦日從百余騎來見項王”中的“從"也是使動用法,二者相同。

12.D選項對“薄陋拙惡”理解有誤,“薄陋拙"是說這條計謀比較差,“惡”則

是說這條計謀過于性質(zhì)惡劣,見不得光。但都沒有容易被人識破的意思。

13.(1)此時,漢高祖命令士兵們都張弓搭箭,箭頭向外,從解除包圍的角直

沖出去,最后終于和漢軍的大部隊會合了。

(得分細則:外鄉(xiāng),向外;徑,直;竟,最終,各1分。句意1分。)

(2)其中存在著玩弄文辭,掩飾錯誤、美化過失的情況,對材料的取舍憑借主觀

臆斷,作威作福(隨意褒貶)的行為體現(xiàn)在筆端之上。

(得分細則:舞詞弄札,玩弄文字;文過,美化過失;臆,主觀,各1分;句

義1分。)

14.(1)桓譚或覺《匈奴列傳》更近真相;(2)《高祖本紀》因“為尊者諱",隱

去可能損高祖形象之內(nèi)容;(3)《匈奴列傳》為述漢匈關(guān)系全貌,因秉持實錄精神而

詳細記錄。(第一點1分;后兩點每點2分。)

【參考譯文

】材料一:

漢高帝七年,匈奴攻打韓王信所駐守的馬邑,韓王信于是趁機和匈奴一起在太原謀

反。白土縣人曼丘臣、王黃擁立原來趙國的將領(lǐng)趙利為王,也起來反叛,高祖親自

率軍去攻打他們。恰好當時天氣寒冷,士兵中被凍掉手指的有十分之二三,于是漢軍

來到平城。匈奴在平城包圍了漢軍,七天之后才撤兵離去。

漢高祖就派使者暗中送給冒頓單于的妻子閼氏很多貴重的禮物,閼氏于是對冒頓

單于說:“兩國的君主不應(yīng)該互相圍困?，F(xiàn)在即使奪取了漢朝的土地,然而單于您終究

是不能長久居住在那里的。況且漢王也是有神靈護佑的,單于您仔細考慮一下吧?！泵?/p>

頓單于原本和韓王信的部將王黃、趙利約定了會師的時間,然而王黃、趙利的軍隊卻

沒有按時趕來,冒頓懷疑他們和漢朝有暗中的謀劃,也就采納了閼氏的建議,于是

解開包圍圈的一角。在這個時候,漢高祖命令士兵們都拉滿弓弩,箭頭向外,從解

開的那個角徑直沖出去,最后終于和漢軍的大部隊會合了。而冒頓單于也就領(lǐng)兵離開

了。

材料二:

有人說:“陳平替漢高祖劉邦解除平城之圍這件事,司馬遷在《史記》里說:‘這

件事很隱秘,世間沒能得知其中詳情?！@是因為計策巧妙卓異、非常高明,所以就

把它隱藏起來不

流傳于世了。您能推測知曉這件事的情況嗎"我回答他說:“這條計策其實是很

低劣、笨拙、惡劣的,所以才隱瞞著不泄露出去。漢高祖被匈奴圍困了七天

,陳平前去游說單于的妻子閼氏。閼氏向單于進言,然后單于就放漢高祖

離開了,由此就可以知道陳平所采用的游說內(nèi)容了。那陳平肯定是這樣說

的:漢朝有非常美麗的女子,向閼氏描述那女子的容貌是天下無雙的,

如今漢高祖處境困窘危急,已經(jīng)派人快馬加鞭回去迎接這位美女了,打算進獻

給單于。單于見到這個女子,必定會極其喜愛她;單于喜愛她,那么閼氏

就會一天天被疏遠,不如趁那美女還沒送來,讓漢高祖得以脫身離去,漢

高祖脫身離開后也就不會再送美女來了。閼氏作為女子,有嫉妒的性情,必

然會因憎惡這件事而設(shè)法讓漢高祖脫身離開。這種游說之辭簡單而且切中要害

,等到它發(fā)揮了作用,(有人)就想把它說得神乎其神,所以就隱瞞起來不泄

露了?！?/p>

材料三:

自從有了人類社會的倫理關(guān)系,便有了家與國的概念。史官在記載涉及君

主和雙親的事情時,必定有很多隱晦避諱之處,雖然這樣做在秉持公正真實

方面有所不足,但是心中卻存著維護名教(禮教、道德規(guī)范等)的意圖。但

也有人玩弄辭藻,文過飾非,對史料的取舍全憑主觀臆斷,將賞罰褒貶的

權(quán)力運用在自己的筆端,這就是著史之人的丑惡行徑,是為人類的倫理道

德所共同厭惡的。還有這樣的情況,記載的事情往往憑空捏造,言辭大多是子

虛烏有的:有的是假借夸贊別人,借此來謀取私人的好處;有的則是誣陷

別人的惡行,用來報復自己的仇人。

15.D尾聯(lián)“一樽誰與共,獨立意無窮",詩人在欣賞完初冬的美景后,

有一種無人共享這美景的遺憾?！芭徘补陋殹崩斫庥姓`。

16.①頷聯(lián)是遠景;頸聯(lián)是近景;②頷聯(lián)偏于靜物;頸聯(lián)側(cè)重動態(tài);③頷聯(lián)

是側(cè)重于視覺形象(色彩);頸聯(lián)是側(cè)重于觸覺形象(寒冷);④頷聯(lián)側(cè)

重于客觀描述(景物沒有過多融入情感);頸聯(lián)側(cè)重于主觀感受(情感表達

比較明顯)。(每點2分,答出任意3點即可)

17.(1)鳥雀呼晴,侵曉窺檐語

(2)自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢(不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也)

(3)示例一:風急天高猿嘯哀,

渚清沙白鳥飛回。示例二:巴

東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳

_________________。

18.①“捻成"改為“碾成”;②“調(diào)治"改為“調(diào)制”;③“交熔"改為“交融”。

19.甲:別具一格(獨樹一幟)乙:差之毫厘,謬以千里

20.湯花顏色也是評判水丹青的標準之一,茶湯質(zhì)量相同的條件下,能用沸水沖

出純白色

湯花的人,技藝最為高超。

【解析】原句有兩處錯誤。第一,“湯花顏色也常用來評判水丹青的標準之

一"句式雜糅,該句也可改為“湯花顏色常被用來作為評判水丹青的標準之一”;第

二,“能以沸水用同等質(zhì)量的茶湯沖出純白色湯花的人",表義含混,將“同等質(zhì)

量的茶湯”這個條件前置,可以避免問題。

21.A.《臨安春雨初霽》B.可繼續(xù)重復上述步驟C.湯花保持的時間越

長

22.細乳:一種乳白茶湯泡沫,它是由茶粉調(diào)糊后用茶筅攪出的。

分茶:一種烹茶技藝,是指宋代以泡沫在茶湯中作畫寫字的烹茶技藝。

23.【作文命題思路及參考立意】

本題以李子柒這一極具時代特征和文化影響力的人物經(jīng)歷為素材,旨在引導學生關(guān)

注當下社會文化熱點現(xiàn)象,并深入思考其中所蘊含的道理。在當今信息快速傳播且文化

多元交融碰撞的互聯(lián)網(wǎng)時代,李子柒從迅速走紅到遭遇波折,再到沉淀后榮耀回歸的

過程,具有很強的典型性和啟發(fā)性。通過讓學生對這一現(xiàn)象進行分析和感悟,考查他們

對社會現(xiàn)象的觀察能力、綜合分析能力、理性思考能力以及語言表達能力,同時也期望

學生能夠在思考過程中提升自身的文化素養(yǎng)和對人生價值追求的深度理解,從而更好地

應(yīng)對未來生活中的各種挑戰(zhàn)與機遇。

參考立意一:挫折磨礪與自我蛻變

李子柒在經(jīng)歷商業(yè)與輿論風波后選擇沉淀,這期間她必然經(jīng)歷了內(nèi)心的掙扎與自

我反思,在困境中不斷磨礪自己,最終實現(xiàn)了從被困擾到王者歸來的蛻變?？梢粤⒁鉃槿?/p>

生的挫折是成長的重要契機,只有在困境中堅守自我、不斷反思與學習,才能實現(xiàn)真正

的成長與升華,如同破繭成蝶,在經(jīng)歷磨難后展現(xiàn)出更加絢爛的姿態(tài)。

參考立意二:為什么李子柒歸來仍是王者

內(nèi)容層面。李子柒潛心學習,深度挖掘中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。她遍訪民間角落,探尋

古老農(nóng)耕智慧、傳統(tǒng)手工藝精髓等,從養(yǎng)蠶繅絲到榫卯結(jié)構(gòu)搭建,將眾多瀕臨失傳的文

化元素融入視頻?；貧w后更聚焦文化細節(jié),如展現(xiàn)不同朝代服飾文