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文檔簡介

“七彩陽光”新高考研究聯(lián)盟高一下學(xué)期語文4月期中聯(lián)考試卷浙江省“七彩陽光"新高考研究聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期語文4月期中聯(lián)考試卷

一、現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

(2024高一下·浙江期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

多年來,曹禺的經(jīng)典作品不斷以各種藝術(shù)形式被搬上舞臺,人們對于曹禺的關(guān)注和研究也從未停止。面對新時代的觀眾,對于這些經(jīng)典作品,我們應(yīng)該怎樣傳承?

“曹禺的戲劇作品在中國現(xiàn)代戲劇史上具有十分突出的地位,對中國現(xiàn)代戲劇的創(chuàng)立和發(fā)展產(chǎn)生了前所未有的影響。因為有了曹禺和他的作品,中國現(xiàn)代戲劇有了巨大的創(chuàng)造和發(fā)展,曹禺作品的影響力和生命力超越了時代,是一個了不起的存在。”北京人民藝術(shù)劇院院長任鳴說。

中國藝術(shù)研究院話劇研究所所長宋寶珍在《紀(jì)念曹禺誕辰110周年》的文章中談到,從現(xiàn)實存在出發(fā),曹禺對人類的弱點和宿命感到無奈、悲哀,但是他又不自覺地運用辯證的思維方法,看到人的存在和人性內(nèi)涵的豐富、復(fù)雜,對不幸的人們流露出深深的悲憫。因此,他筆下的一系列人物,形成了那個時代、那個社會的鮮明群像,他們不僅有生命的質(zhì)感、人性的內(nèi)涵,更有時代的烙印、哲思的韻味?!安茇畱騽〉膭≈腥伺c今天的觀眾依然能產(chǎn)生某種精神連接、情感共鳴。優(yōu)秀的創(chuàng)作者,是時代生活作用于心靈并在藝術(shù)的熔爐里鍛造而成的。"宋寶珍說。

經(jīng)典的魅力可以跨越時空。就如《雷雨》,有人癡迷于它的戲劇結(jié)構(gòu),也有人愛它對于人性的描寫。它的主題在不同時代得到不同的詮釋,從最初的社會問題劇,到后來的反封建、反家長制,再到今天法國導(dǎo)演埃里克·拉卡斯卡德剖析出五層內(nèi)涵——有關(guān)于欲望、愛、靈魂伴侶的尋找、絕望、死亡;有女性在父權(quán)體制家庭下,想要自由生活的愿景;還有父子之間的抗?fàn)幍取?/p>

對于經(jīng)典的改編,專家學(xué)者一致認(rèn)為,應(yīng)堅持守正創(chuàng)新,守住曹禺作品中對于人生存困境的關(guān)注,對于人多樣性和復(fù)雜性的揭示,對于悲憫人文關(guān)懷、深邃哲理深度的表現(xiàn),對于現(xiàn)實主義精神的開掘。在此基礎(chǔ)上,以新的技術(shù)、新的手段,激發(fā)創(chuàng)意靈感、豐富文化內(nèi)涵、表達(dá)思想情感,使創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界,這才是符合時代精神的改編。

(摘編自《面對新時代的觀眾“再見曹禺”:經(jīng)典作品該怎樣傳承?》中國文化報2022年1月13日第5版)

材料二:

伴隨春天的腳步,戲劇演出的大幕徐徐拉開?!墩t旗下》剛剛落幕,北京人藝的看家大戲《茶館》《雷雨》等開啟新一輪的演出;《千里江山圖》等一批新排劇目將在上海話劇藝術(shù)中心與觀眾見面……新作、新人、新探索競相涌現(xiàn),話劇藝術(shù)創(chuàng)作與演出市場洋溢生機(jī)。

近年來,越來越多的話劇作品贏得包括年輕觀眾在內(nèi)的更廣泛觀眾群體的認(rèn)可。不少作品注重當(dāng)代的民族化表達(dá),以貼近生活的細(xì)膩視角,塑造更具個性、更加真實的話劇藝術(shù)形象。英模人物在話劇作品中展現(xiàn)出愈加鮮明的個人特質(zhì)。話劇《桂梅老師》開篇即通過桂梅老師之口明確了“人"的主題,劇中所塑造的“時代楷?!睆埞鹈?,性格堅毅,言行之間流露出為孩子們深思熟慮的關(guān)愛。編劇王寶社談到,創(chuàng)作要充分考慮當(dāng)下觀眾的審美需求,因為要吸引年輕人的注意力,就需要創(chuàng)造出有血有肉、更具有戲劇張力的角色。

在引進(jìn)國外經(jīng)典話劇作品時,基于本土文化語境的轉(zhuǎn)譯是連接觀眾與作品的重要橋梁。具有漢語言文化色彩的表達(dá),不僅讓中國觀眾擁有親切的觀劇體驗,也發(fā)揮了話劇作為文化交流媒介的作用。在推動中華文化“走出去"的過程中,借助世界經(jīng)典作品進(jìn)行本土化藝術(shù)創(chuàng)作,既彰顯我們的文化自信,亦有助于藝術(shù)家從全球視野對自身進(jìn)行更加深刻的認(rèn)知。

科學(xué)技術(shù)蓬勃發(fā)展為話劇藝術(shù)創(chuàng)新帶來契機(jī)。如今,科技越來越多地融入話劇藝術(shù),成為其機(jī)體不可分割的一部分,與之相融共生。這種融合體現(xiàn)在諸多方面。當(dāng)科學(xué)技術(shù)成為創(chuàng)作者表達(dá)人物內(nèi)心的手段時,話劇舞臺上的藝術(shù)形象釋放出更加震撼、感人的能量??茖W(xué)技術(shù)為話劇藝術(shù)提供了多彩的表現(xiàn)手段,更在不斷發(fā)展中,催生更多新的演劇可能。它一方面體現(xiàn)在科技對作品傳播與傳承功能的開發(fā),另一方面展現(xiàn)了科技與藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合的潛力。創(chuàng)作者對科技帶來的豐富性與便捷性有了更加深刻的理解,更加有機(jī)地對其進(jìn)行運用,強(qiáng)調(diào)“精而巧”。

與科技相融的戲劇藝術(shù)開創(chuàng)出多樣的創(chuàng)作方法與演出形態(tài)。當(dāng)人們嘗試運用屏端設(shè)備實現(xiàn)“虛擬在場”,具有實驗性質(zhì)的數(shù)字戲劇作品紛呈涌現(xiàn)。創(chuàng)作者開發(fā)了不同的演藝空間,通過各類先進(jìn)的科技手段,營造沉浸式的觀演新趣味。包含動態(tài)追蹤、實時捕捉等功能的XR技術(shù),讓演員所處空間可以被實時渲染,即刻呈現(xiàn)相宜的舞臺效果。

守正創(chuàng)新,植根我們自己的文化傳統(tǒng)和社會現(xiàn)實;緊隨時代,在創(chuàng)新探索中滿足廣大觀眾的精神追求、審美需求。中國話劇正在蓄力新的生長,這就是話劇藝術(shù)創(chuàng)新力的來源。

(摘編自《話劇藝術(shù)的創(chuàng)新力從何而來》人民日報2024年02月29日20版)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()

A.曹禺的戲劇作品在中國現(xiàn)代戲劇史上具有十分突出的地位,因而曹禺和他的作品對中國現(xiàn)代戲劇的創(chuàng)立和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。

B.曹禺不自覺地運用辯證的思維,看到人的存在和人性內(nèi)涵的豐富,對不幸的人們流露出深切的悲憫,這使他筆下的人物形象更為鮮活。

C.近年來,話劇作品能以貼近生活的細(xì)膩視角來塑造更具個性、更加真實的話劇藝術(shù)形象,贏得了更廣泛觀眾群體的認(rèn)可。

D.引進(jìn)話劇中具有漢語言文化色彩的表達(dá),不僅發(fā)揮了其作為文化交流媒介的作用,亦有助于藝術(shù)家對自身進(jìn)行更加深刻的認(rèn)知。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()

A.《雷雨》這個作品的主題在不同時代得到不同的詮釋,劇中的人物形象與今天的觀眾依然能產(chǎn)生某種精神連接、情感共鳴。

B.對于《雷雨》的改編,專家學(xué)者一致認(rèn)為,應(yīng)該牢牢守住作品中對人類生存困境的關(guān)注,而一些舞臺的細(xì)節(jié)沒必要一成不變。

C.話劇《桂梅老師》的成功上演說明創(chuàng)作要充分考慮當(dāng)下觀眾的審美需求,需要創(chuàng)造出有血有肉、具有戲劇張力的鮮活角色。

D.在推動中華文化“走出去”的過程中,為了充分彰顯文化自信,我們要發(fā)揮本土化藝術(shù)創(chuàng)作的作用,將中華文化發(fā)揚(yáng)光大。

3.下列選項中不能體現(xiàn)材料二中“數(shù)字戲劇作品"這一理念的一項是()

A.走進(jìn)戲劇《只有河南》的“車站劇場”,觀眾看見一大片金黃色的滾滾麥浪,那是現(xiàn)代光影技術(shù)共同實現(xiàn)的壯觀景象。

B.在戲劇《只有峨眉山》的“云之下劇場”,觀眾會欣賞到角色融入影像與燈光交織的光影之中,難分彼此,相互交融。

C.中國首部XR數(shù)字戲劇《麥克白》通過動態(tài)追蹤系統(tǒng)實時渲染輸出虛擬場景與演員真情表演相融合的畫面,為觀眾呈現(xiàn)沉浸式的視覺盛宴。

D.沉浸式話劇《不眠之夜》在淮海路首演,戴上面具的觀眾可以選擇一條觀演路線,然后穿梭于其中與演員沉浸式互動。

4.請簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。

5.學(xué)校即將舉辦戲劇節(jié),某班選擇《雷雨》作為參演劇目。請你綜合上述材料,為他們的排演提供建議。

【答案】1.C

2.B

3.D

4.材料一的論證結(jié)構(gòu)是層進(jìn)式。

①開篇提出問題,面對新時代的觀眾,對于經(jīng)典作品我們應(yīng)該如何傳承。

②接著肯定了曹禺作品的影響力和生命力超越了時代,在中國現(xiàn)代戲劇史上具有十分突出的地位。

③然后指出曹禺戲劇的劇中人,作為那個時代、那個社會的鮮明群像,與今天的觀眾依然能產(chǎn)生某種精神連接、情感共鳴,由此得出經(jīng)典的魅力可以跨越時空的認(rèn)識。

④最后指出,對于經(jīng)典的改編,應(yīng)堅持守正創(chuàng)新,回應(yīng)開篇問題。

5.①要“守正”,守住曹禺作品中對于人生存困境的關(guān)注,對于人多樣性和復(fù)雜性的揭示,對于悲憫人文關(guān)懷、深邃哲理深度的表現(xiàn),對于現(xiàn)實主義精神的開掘。

②要“創(chuàng)新”,以新的技術(shù)、新的手段,激發(fā)創(chuàng)意靈感、豐富文化內(nèi)涵、表達(dá)思想情感,使排演呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界,符合時代精神。

③要將科技融入戲劇,讓科學(xué)技術(shù)為話劇藝術(shù)提供多彩的表現(xiàn)手段。

④要與科學(xué)技術(shù)相融合,開發(fā)不同的演藝空間,通過各類先進(jìn)的科技手段,營造沉浸式的觀演新趣味。

【知識點】理解概括文本主要內(nèi)容;篩選并整合文本信息;文藝?yán)碚?、文學(xué)評價類;論點、論證方法;論證的分析

【解析】【點評】(1)本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。

(2)本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內(nèi)容,做好選項和文章內(nèi)容的比較辨別,確認(rèn)正確選項。

(3)本題考查學(xué)生對文本的論點論據(jù)的分析能力。答題前先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容,明確文章的觀點是什么,文章從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的,使用了哪些論據(jù),然后結(jié)合選項所給的材料進(jìn)行分析,找出符合題干的選項。

(4)本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。答題時應(yīng)首先通讀全文明確論述話題,然后篩選出每一段的關(guān)鍵句。尤其是首段的中心,整體理解文章的內(nèi)容,把握作者的觀點和態(tài)度。

(5)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。

1.本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

A.“因而曹禺和他的作品對中國現(xiàn)代戲劇的創(chuàng)立和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響”錯誤。由材料一第二段可知,曹禺的戲劇作品在中國現(xiàn)代戲劇史上具有十分突出的地位,是因為有了曹禺和他的作品,中國現(xiàn)代戲劇有了巨大的創(chuàng)造和發(fā)展,曹禺作品的影響力和生命力超越了時代,是一個了不起的存在。選項因果倒置。

B.“這使他筆下的人物形象更為鮮活"錯誤。由材料一第三段可知,曹禺筆下的人物形象更為鮮活的原因,除了不自覺地運用辯證的思維,看到人的存在和人性內(nèi)涵的豐富,對不幸的人們流露出深切的悲憫外,還有“從現(xiàn)實存在出發(fā),曹禺對人類的弱點和宿命感到無奈、悲哀”。選項以偏概全。

C.正確。由材料二第二段“近年來,越來越多的話劇作品贏得包括年輕觀眾在內(nèi)的更廣泛觀眾群體的認(rèn)可。不少作品注重當(dāng)代的民族化表達(dá),以貼近生活的細(xì)膩視角,塑造更具個性、更加真實的話劇藝術(shù)形象"可知。

D.“引進(jìn)話劇中具有漢語言文化色彩的表達(dá)”錯誤。由材料二第三段“在引進(jìn)國外經(jīng)典話劇作品時,基于本土文化語境的轉(zhuǎn)譯是連接觀眾與作品的重要橋梁"可知,后面“具有漢語言文化色彩的表達(dá)”是轉(zhuǎn)譯的結(jié)果,并不是引進(jìn)的話劇中固有的。選項曲解原意。

故答案為:C。

2.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。

B.“應(yīng)該牢牢守住作品中對人類生存困境的關(guān)注,而一些舞臺的細(xì)節(jié)沒必要一成不變"錯誤。由材料一最后一段“應(yīng)堅持守正創(chuàng)新,守住曹禺作品中對于人生存困境的關(guān)注,對于人多樣性和復(fù)雜性的揭示,對于悲憫人文關(guān)懷、深邃哲理深度的表現(xiàn),對于現(xiàn)實主義精神的開掘”可知,選項牢牢守住的內(nèi)容概括不全,且“而一些舞臺的細(xì)節(jié)沒必要一成不變"于文無據(jù)。

故答案為:B。

3.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

D.“戴上面具的觀眾可以選擇一條觀演路線,然后穿梭于其中與演員沉浸式互動”說的是觀眾可戴上面具與演員互動,沒有體現(xiàn)與科技相融的戲劇藝術(shù)效果,不能體現(xiàn)材料二中“數(shù)字戲劇作品"這一理念。

故答案為:D。

4.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

①首先,文章由曹禺的經(jīng)典作品不斷以各種藝術(shù)形式被搬上舞臺,人們對于曹禺的關(guān)注和研究也從未停止的現(xiàn)象,指出問題:“面對新時代的觀眾,對于這些經(jīng)典作品,我們應(yīng)該怎樣傳承?”

②接著,引用北京人民藝術(shù)劇院院長任鳴說的話,指出“曹禺的戲劇作品在中國現(xiàn)代戲劇史上具有十分突出的地位,對中國現(xiàn)代戲劇的創(chuàng)立和發(fā)展產(chǎn)生了前所未有的影響"及其原因。

③然后,引用中國藝術(shù)研究院話劇研究所所長宋寶珍在《紀(jì)念曹禺誕辰110周年》的文章中談到的內(nèi)容,說明“從現(xiàn)實存在出發(fā),曹禺對人類的弱點和宿命感到無奈、悲哀,但是他又不自覺地運用辯證的思維方法,看到人的存在和人性內(nèi)涵的豐富、復(fù)雜,對不幸的人們流露出深深的悲憫。因此,他筆下的一系列人物,形成了那個時代、那個社會的鮮明群像,他們不僅有生命的質(zhì)感、人性的內(nèi)涵,更有時代的烙印、哲思的韻味”,肯定了“曹禺戲劇的劇中人與今天的觀眾依然能產(chǎn)生某種精神連接、情感共鳴”,得出“經(jīng)典的魅力可以跨越時空”的認(rèn)識。

④最后,指出“對于經(jīng)典的改編,專家學(xué)者一致認(rèn)為,應(yīng)堅持守正創(chuàng)新”,并指出守正創(chuàng)新的具體做法。

故答案為:材料一的論證結(jié)構(gòu)是層進(jìn)式。

①開篇提出問題,面對新時代的觀眾,對于經(jīng)典作品我們應(yīng)該如何傳承。

②接著肯定了曹禺作品的影響力和生命力超越了時代,在中國現(xiàn)代戲劇史上具有十分突出的地位。

③然后指出曹禺戲劇的劇中人,作為那個時代、那個社會的鮮明群像,與今天的觀眾依然能產(chǎn)生某種精神連接、情感共鳴,由此得出經(jīng)典的魅力可以跨越時空的認(rèn)識。

④最后指出,對于經(jīng)典的改編,應(yīng)堅持守正創(chuàng)新,回應(yīng)開篇問題。

5.本題考查學(xué)生根據(jù)文本信息進(jìn)行判斷推理的能力。

①由材料一最后一段可知,排演《雷雨》,要“守正”,要守住曹禺作品中對于人生存困境的關(guān)注,對于人多樣性和復(fù)雜性的揭示,對于悲憫人文關(guān)懷、深邃哲理深度的表現(xiàn),對于現(xiàn)實主義精神的開掘。

②由材料一最后一段可知,排演《雷雨》要在“守正"基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,以新的技術(shù)、新的手段,激發(fā)創(chuàng)意靈感、豐富文化內(nèi)涵、表達(dá)思想情感,使創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界,符合時代精神。

③由材料二“科學(xué)技術(shù)蓬勃發(fā)展為話劇藝術(shù)創(chuàng)新帶來契機(jī)。如今,科技越來越多地融入話劇藝術(shù),成為其機(jī)體不可分割的一部分,與之相融共生”“科學(xué)技術(shù)為話劇藝術(shù)提供了多彩的表現(xiàn)手段,更在不斷發(fā)展中,催生更多新的演劇可能"可知,排演《雷雨》要將科技融入戲劇,讓科學(xué)技術(shù)為話劇藝術(shù)提供多彩的表現(xiàn)手段。

④由“與科技相融的戲劇藝術(shù)開創(chuàng)出多樣的創(chuàng)作方法與演出形態(tài)”“創(chuàng)作者開發(fā)了不同的演藝空間,通過各類先進(jìn)的科技手段,營造沉浸式的觀演新趣味。包含動態(tài)追蹤、實時捕捉等功能的XR技術(shù),讓演員所處空間可以被實時渲染,即刻呈現(xiàn)相宜的舞臺效果"可知,排演《雷雨》要與科學(xué)技術(shù)相融合,開發(fā)不同的演藝空間,通過各類先進(jìn)的科技手段,營造沉浸式的觀演新趣味。

故答案為:①要“守正”,守住曹禺作品中對于人生存困境的關(guān)注,對于人多樣性和復(fù)雜性的揭示,對于悲憫人文關(guān)懷、深邃哲理深度的表現(xiàn),對于現(xiàn)實主義精神的開掘。②要“創(chuàng)新”,以新的技術(shù)、新的手段,激發(fā)創(chuàng)意靈感、豐富文化內(nèi)涵、表達(dá)思想情感,使排演呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界,符合時代精神。

③要將科技融入戲劇,讓科學(xué)技術(shù)為話劇藝術(shù)提供多彩的表現(xiàn)手段。

④要與科學(xué)技術(shù)相融合,開發(fā)不同的演藝空間,通過各類先進(jìn)的科技手段,營造沉浸式的觀演新趣味。

二、現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)

(2024高一下·浙江期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。

一天

陳村

天還沒有亮的時候,張三睡得正香,母親起來,熱了泡飯,來叫張三?!叭齼海∪齼?!”張三聽見了,但不想說話,翻身朝里又睡。母親又叫“三兒!"母親喚了許多遍,張三很不情愿地睜開半只眼睛。張三從來沒有這么早就起床過。

母親將父親留下來的棉襖給張三穿上,張三穿上棉襖以后,自己扣著鈕扣。母親又把父親留下的圍巾給張三圍上,圍了一道又圍一道,要想再圍圍巾不夠長了,母親只好算了。張三睜著半只眼睛吃著熱的泡飯。母親在一邊把飯給他裝進(jìn)飯盒子里,飯盒子是父親留下的。父親還在的時候,母親天天也這么早就起來,把飯給父親裝進(jìn)飯盒子里。

母親關(guān)照張三,第一天去學(xué)生意要聽師傅的話。師傅的話總是要聽的,學(xué)生意不聽師傅的話是不可以的。張三的父親活著的時候也是一個師傅,他這個師傅也是學(xué)生意學(xué)出來的。

弄堂的路面靠一塊塊石頭鋪起來,張三走在石頭路上,腳底板的凍瘡就痛了起來。石頭路很長,張三知道腳底板要痛上一段時光。張三是很吃痛的,他天天走在這石頭路上,天天要痛好多時光。張三就這樣一痛一痛地走出石頭路。等他走到柏油路上,腳底板不那么痛了,心里就高興起來。柏油路的路面要比石頭路平得多。

這條柏油路張三是很熟悉的。有軌電車開過來的時候,“叮叮當(dāng)當(dāng)”地響,那個聲音張三是很熟悉的。小時候到這里來看電車,覺得路很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)??吹诫娷嚒岸6.?dāng)當(dāng)"開過來,就高興得不得了。現(xiàn)在張三卻覺得不像小時候那么好聽了。張三現(xiàn)在天天走這條路去上工,天天聽“叮叮當(dāng)當(dāng)”的聲音,越聽就越熟悉,也就越?jīng)]有什么好聽的了。

天倒開始有點亮了起來。等天再亮上一點,路燈就要關(guān)掉。天天都是這樣的,張三天天看到路燈亮著亮著就關(guān)掉了。張三現(xiàn)在就跟著鐵軌在走,跟著鐵軌走上一個小時就能到廠里了。

張三從小到大,也是坐過幾次有軌電車的。坐在有軌電車上往馬路上看,是非常的有意思的。張三長大以后也不大乘電車?,F(xiàn)在張三去上工也不乘電車,買電車票是要鈔票的。走在柏油馬路上,張三的腳就不大痛了,柏油馬路是很平很平的。

做人做到大人了,總要去上工的,不上工就沒有飯吃,張三的女人也就沒辦法拎著小菜籃到菜場上去買小菜了。做工吃飯張三覺得是應(yīng)該的。

張三跟著鐵軌朝前頭走,一直走到廠門口。廠門口的門房里有一只電鐘,張三知道自己今天早了十二分鐘。早一點到廠總是比較好的。車間里還很安靜,工友們還沒有到廠里來。

張三在學(xué)生意的第一天就知道沖床怎樣開了。開沖床其實是非常容易的。張三的師傅教過張三一遍,張三就把怎么開沖床記牢了。張三找了團(tuán)回絲把沖床又揩了一遍。昨天晚上回去的時候,張三就揩過一遍了,今天早上來,張三又把它揩了一遍。

上工的鈴剛剛響過,張三就把電門合上了。電門一合上沖床的馬達(dá)就轉(zhuǎn)起來了。張三坐在那只高腳凳上,當(dāng)初張三的師傅把高腳凳留給他的時候,凳面已經(jīng)非常光滑,現(xiàn)在這只高腳凳的凳面就更光滑了。張三坐在高腳凳上,手一伸就把鐵皮拿了過來,鐵皮放到?jīng)_頭的下面,張三就用腳去踏開關(guān)了,沖床就“匡湯匡湯"地響了起來。張三覺得沖床響起來時的“匡湯匡湯”是好聽的。沖頭一落下來鐵皮上就會有一個洞,沖下來的小鐵皮被推到旁邊,旁邊有根鋼棒把小鐵皮攔腰一撞小鐵皮就折了起來,一只別針頭子的毛坯也就造出來了。張三覺得這樣造別針是很有意思的。

張三沖起別針頭子的時候思想是不敢開小差的,一開小差手就會伸到?jīng)_頭下面,手指頭也就沒有了。張三開沖床是開得很好的,把腳放在沖床開關(guān)上踏下去一直不松開,一直到一張鐵皮上沖得都是洞洞眼了才松開踏板換一張鐵皮。張三連換鐵皮時沖床也一直不停地響。張三鐵皮上的洞洞總是排得非常的整齊,洞和洞之間的鐵皮總是非常的少的,張三知道,多沖十只別針頭子也是好的。張三一學(xué)會就開始沖別針頭子,一直沖到今天還在沖,明天還要沖。

沖床的沖頭一落下來就會發(fā)出“匡湯匡湯"的聲音,一直響到吃中飯的鈴響了,張三的腳才松開沖床的腳踏開關(guān),洗洗手去吃中飯。吃過中飯再沖起來張三還是把腳放在踏板上,一直沒有松開。

張三換鐵皮的時候沖床就不再“匡湯匡湯”了,現(xiàn)在眼睛看不清楚。張三覺得吃過中飯以后力氣就又會長一點出來,不過再沖兩三個鐘頭力氣就不大足了。他知道用不了多少時間也就能下班去了。等到一覺睡醒,又好來上班了。

張三的腳踏在沖床踏板上,可是張三正在沖著沖床居然就不再“匡湯匡湯"了。原來是徒弟把電門拉掉了。徒弟把張三從高腳凳子上拉起來,張三就把這只高凳送給他了。

張三看到石頭路邊自己的家門,大門上的“光榮退休”是徒弟親手貼的。

張三想想老早的事情也是比較有意思的。張三站起來走到五斗櫥的前面,看看墻上掛著的“光榮退休"的鏡框,用手把老婆照片上的灰揩了一揩。張三舉起兩只手看了又看,記得父親活著的時候告訴過自己,一個沖床工到老了還有十只手指頭是非常難得的。想到這個張三就高興起來了。

(有刪改)

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()

A.文章開頭部分作者就采用了一種“極其枯燥的陳述句”來展開敘述,真實地記錄了張三日常生活的平凡與瑣碎。

B.文章兩次寫到“柏油馬路是很平的”,作者這樣的處理更好地展現(xiàn)出了張三為了省錢不乘電車而選擇走路的安然心理。

C.文章中寫到“張三一學(xué)會就開始沖別針頭子,一直沖到今天還在沖,明天還要沖”,該句反映了張三消極怠工的工作狀態(tài)。

D.文章結(jié)尾處寫張三看到自己的十指還完整存在就高興了起來,這反映了張三為自己能康健退休而感到滿足的心理。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.文本在敘述上采用雙線結(jié)構(gòu):明線記敘了張三由一天到一生的工作與生活狀況,暗線交代了張三父親、張三、張三徒弟間的師徒工作傳接。

B.小說多次寫到張三父親,作者意在將其與張三對比,重在表現(xiàn)周而復(fù)始的單調(diào)工作和生活消耗了一代又一代的底層生命。

C.文本主人公“張三"是廣大勞動者中平凡的一員,陳村采用以點帶面的方式來塑造這一人物,關(guān)注了特定時代背景下人們的生存狀況。

D.文章中作者多次使用擬聲詞如“叮叮當(dāng)當(dāng)”“匡湯匡湯”,暗示張三在不斷地重復(fù)已經(jīng)做過的事情,直到他退休。

8.試探究小說以“一天”為題有什么妙處?請結(jié)合全文作簡要分析。

9.陳村說:“文學(xué)本來就是探索人性的,是超越時間和空間,直指人類的普遍價值,社會的終極關(guān)懷的。"請結(jié)合文本談?wù)勀銓@句話的理解。

【答案】6.C

7.A

8.①是文章的線索,文章按時間順序展開,條理清晰,結(jié)構(gòu)完整。②小說描寫了張三從早晨到下午一天的生活。③小說以張三一天的生活對應(yīng)他一生的不同階段,內(nèi)容集中而又意味深長。④以此暗示一個底層小人物一生如一日的單調(diào)乏味,突出了文章的主旨。

9.①小說深入探索了人性中的安于現(xiàn)狀的品質(zhì)。

②小說所蘊(yùn)含的人性探索和對社會現(xiàn)實的反思具有普遍意義。

③借個人在社會變遷中的命運軌跡,反思了社會的現(xiàn)實問題和未來發(fā)展方向。

【知識點】分析文本的結(jié)構(gòu),概括文本的主題;體會重要語句的豐富含意;賞析文本的內(nèi)涵;中國現(xiàn)當(dāng)代小說

【解析】【點評】(1)本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。

(2)本題考查對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

(3)本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。答題時,應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時,可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從小說的文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答即可。

(4)本題考查學(xué)生探討作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。文學(xué)探索人性是指文學(xué)作品通過對人物性格、情感、行為等方面的描繪,展現(xiàn)人的本質(zhì)特征。

6.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“該句反映了張三消極怠工的工作狀態(tài)”錯誤,反映了張三吃苦耐勞、安于現(xiàn)狀、易于滿足的人物形象。

故答案為:C。

7.本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“暗線交代了張三父親、張三、張三徒弟間的師徒工作傳接"錯誤,暗線交代了張三父親、張三、張三徒弟三代人做著單調(diào)重復(fù)工作的生命,表達(dá)了作者對以張三為代表的群體的關(guān)注。

故答案為:A。

8.小說以張三早上起床到下午下班回家為線索,按照時間的順序來鋪展故事,條理清晰,思路完整,結(jié)構(gòu)完整?!皬埲龔膩頉]有這么早就起床過”“他知道用不了多少時間也就能下班去了”,小說描寫了張三從早到晚完整的一天上班的過程?!艾F(xiàn)在眼睛看不清楚”“不過再沖兩三個鐘頭力氣就不大足了"徒弟把張三從高腳凳子上拉起來,張三就把這只高凳送給他了”,從剛上班到退休,一天的工作能說明一輩子的工作,故而一天的工作能對應(yīng)他一生的不同階段。“一天"的標(biāo)題內(nèi)容集中,又給讀者留下了深思的余地。一天的工作就是一輩子的工作,一天的生活就是一生的所有的日子,單調(diào)乏味的生活,是張三人生,表達(dá)了作者對這樣人生的思考和關(guān)注,故“一天”能突出小說的主旨,引發(fā)思考。

故答案為:①是文章的線索,文章按時間順序展開,條理清晰,結(jié)構(gòu)完整。②小說描寫了張三從早晨到下午一天的生活。③小說以張三一天的生活對應(yīng)他一生的不同階段,內(nèi)容集中而又意味深長。④以此暗示一個底層小人物一生如一日的單調(diào)乏味,突出了文章的主旨。

9.在《一天》中,陳村通過主人公張三的生活和工作經(jīng)歷,深入探索了人性中的吃苦耐勞、質(zhì)樸本分、聰明敬業(yè)、責(zé)任感強(qiáng)、安于現(xiàn)狀、易于滿足的社會底層人物的品質(zhì)。張三在面對生活中的困境時,卻不知,并在最后退休后對自己所謂成就自得。

“超越時間和空間"意味著文學(xué)作品所傳達(dá)的價值觀念具有普遍性和永恒性。在《一天》中,盡管故事發(fā)生在特定的時間和地點但其中所蘊(yùn)含的人性探索和對社會現(xiàn)實的反思(如何度過人的一生,什么是有意義的人生等價值的追問)具有普遍意義。讀者在閱讀過程中能夠感受到這些價值觀念超越了個體和時空的限制,成為人共同的財富。

“社會的終極關(guān)懷”指的是文學(xué)作品不僅要關(guān)注個體的命運和情感,還要關(guān)注社會的整體發(fā)展和進(jìn)步。在《一天》中,陳村通過張三的人生故事,展示了個人在社會變遷中的命運軌跡(父子和師徒三代人重復(fù)的人生軌跡所引發(fā)的思考),同時也借此反思了社會的現(xiàn)實問題和未來發(fā)展方向(人應(yīng)該怎么度過人生?)。這種對社會的關(guān)懷和反思使得作品具有了更深遠(yuǎn)的意義。

故答案為:①小說深入探索了人性中的安于現(xiàn)狀的品質(zhì)。②小說所蘊(yùn)含的人性探索和對社會現(xiàn)實的反思具有普遍意義。③借個人在社會變遷中的命運軌跡,反思了社會的現(xiàn)實問題和未來發(fā)展方向。

三、文言文閱讀(本題共5小題,20分)

(2024高一下·浙江期中)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:

晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍汜南。

佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退。"公從之。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉。"許之。

夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。

子犯請擊之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。"亦去之。

(節(jié)選自《左傳·僖公三十年》)

材料二:

十月,晉陰飴甥①會秦伯,盟②于王城。

秦伯曰:“晉國和乎?”對曰:“不和。小人恥失其君而悼喪其親,不憚?wù)骺樢粤⑧觫垡?。曰:‘必報仇,寧事戎狄。’君子愛其君而知其罪,不憚?wù)骺樢源孛T唬骸貓蟮?,有死無二?!源瞬缓?。"秦伯曰:“國謂君何?”對曰:“小人戚,謂之不免。君子恕,以為必歸。小人曰:‘我毒秦,秦豈歸君?’君子曰:‘我知罪矣,秦必歸君。貳而執(zhí)之,服而舍之,德莫厚焉,刑莫威焉。服者懷德,貳者畏刑,此一役也,秦可以霸。納而不定,廢而不立,以德為怨,秦不其然?!?秦伯曰:“是吾心也。”改館晉侯,饋七牢焉。

(節(jié)選自《左傳·僖公十五年》)

[注]①陰飴(yí)甥:晉大夫,名飴;甥,指他為晉侯的外甥。因封于陰(今河南陜縣至陜西商縣一帶),故又稱陰飴甥。②盟:會盟。魯僖公十五年,秦穆公攻打晉國,在韓原一戰(zhàn)中,晉國戰(zhàn)敗,晉惠公被俘。秦國權(quán)衡利害后有了放回晉惠公的打算。在秦國同意議和之后,晉國派陰飴甥到王城與秦穆公會盟。③圉(yǔ):晉惠公的太子名。

10.閱讀下面關(guān)于《左傳》的一段評論性文字,其中劃波浪線的句子有三處需斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。

“言《傳》者固當(dāng)以《左氏》為首?!瓕ぁ蹲笫稀份d諸大夫詞令,行人應(yīng)答,其文典A而美B其語博C而奧D述遠(yuǎn)E古則委曲F如存G征近代則循環(huán)H可覆。必料其功用厚薄,指意深淺,諒非經(jīng)營草創(chuàng),出自一時,琢磨潤色,獨成一手。斯蓋當(dāng)時國史已有成文,丘明但編而次之,配《經(jīng)》稱《傳》而已也。"

(節(jié)選自唐·劉知己《史通·申左》)

11.下列對材料中加點詞的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.軍:駐扎、駐軍,指軍隊駐扎在某個地方。與司馬遷《鴻門宴》中“沛公軍霸上”的“軍"意思不相同。

B.厭:滿足,指對某事物感到足夠或不再有欲望。與曹操《短歌行》中“山不厭高,海不厭深”的“厭"字意思相同。

C.憚:害怕,它可以用來表達(dá)對某事物的恐懼或敬畏。與成語“肆無忌憚”的“憚"字的意思相同。

D.秦伯:名任好,秦國國君,春秋五霸之一。與李斯《諫逐客書》中“昔穆公求士”中的“穆公"是同一人。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()

A.材料一開篇就營造了一種緊張的氣氛:秦晉兩大國聯(lián)合起來圍攻鄭國,戰(zhàn)爭如箭在弦上,一觸即發(fā)。這為下文燭之武臨危受命埋下伏筆。

B.材料一第四段敘述晉師撤離鄭國,同時體現(xiàn)一代霸主晉文公的政治遠(yuǎn)見。此段行文又一張一弛,直到“亦去之”,讀者的心才安然放穩(wěn)。

C.材料二中陰飴甥向秦伯陳述了晉國君子的觀點,認(rèn)為秦王雖然會送晉惠公回國,但是會廢除他的國君之位,另立新君。

D.材料二中陰飴甥一方面表示為君王的前途擔(dān)心,一方面表示對秦國寄予厚望。如此正反開合的目的是迫使秦穆公釋放晉惠公回國。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?

(2)小人戚,謂之不免。君子恕,以為必歸。

14.燭之武與陰飴甥在外交策略上有什么不同?請結(jié)合材料簡要概括。

【答案】10.BDG

11.A

12.C

13.(1)已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境,又想擴(kuò)大它西邊的疆界,如果不使秦國土地減少(如果不侵損秦國的土地),將從哪里取得它所貪求的土地呢?

(2)下層人憂愁,認(rèn)為國君不會被赦免;上層人體諒他人,認(rèn)為國君一定會回來。

14.①燭之武先主動示弱,再言亡鄭之害,再說存鄭之利,最后使用離間計完成致命一擊,達(dá)到了保全鄭國的目的。②陰飴甥作為戰(zhàn)敗國的使者,回答秦穆公的問話時毫無垂首求憐之態(tài),柔中帶剛,不卑不亢,從君子、小人兩方面展開闡述,表明晉國上下同心、絕不屈服的態(tài)度。

【知識點】理解實詞在文中的含義;翻譯;斷句;概括分析;篩選信息

【解析】【點評】(1)此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式,如果不能翻譯則采用文字標(biāo)志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語,因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句,還有就是出現(xiàn)的一些虛詞,表示語氣常句尾,可在此后斷句,如果是發(fā)語詞,常在句首,可在此前斷句。

(2)本題考查學(xué)生對相關(guān)語句中加點詞的解釋能力。答題時要有一定的知識積累,結(jié)合語境理解詞語的含義和用法,仔細(xì)比對各個選項的說法,作出正確的選擇。

(3)此題考查綜合分析的能力。綜合分析題,需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上,對選項逐一排查,設(shè)誤常常有時間與發(fā)生的事與原文不同,人和事不同,地和事不同,學(xué)生在這些方面要注意;在選項中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。

(4)此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時,一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,遵循“信、達(dá)、雅"的三字原則,運用“留、刪、替、補(bǔ)、調(diào)”的五字方法進(jìn)行翻譯。

(5)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。

參考譯文:

材料一:

晉文公、秦穆公出兵圍攻鄭國,因為鄭國曾對文公無禮,并且鄭國同時依附于楚國與晉國。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾水的南面。

佚之狐對鄭文公說:“國家危險了,假如派燭之武去見秦穆公,秦國的軍隊一定會撤退。"鄭文公同意了。燭之武推辭說:“我壯年的時候,尚且不如別人;現(xiàn)在老了,也不能有什么作為了?!编嵨墓f:“我沒有及早重用您,現(xiàn)在由于情況危急因而求您,這是我的過錯。然而鄭國滅亡了,對您也不利??!"燭之武就答應(yīng)了這件事。

在夜晚有人用繩子將燭之武從城樓放下去,見到秦穆公,燭之武說:“秦、晉兩國圍攻鄭國,鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國對您有好處,怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。然而越過別國把遠(yuǎn)方的鄭國作為秦國的東部邊邑,您知道這是困難的,為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢?鄰國的勢力雄厚了,您秦國的勢力也就相對削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它當(dāng)作東方道路上招待過客的主人,出使的人來來往往,鄭國可以隨時供給他們?nèi)狈Φ臇|西,對您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠,惠公曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡過黃河回國,晚上就在那里筑城防御,這是您所知道的。晉國,怎么會有滿足的時候呢?現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境,又想要向西擴(kuò)大邊界。如果不使秦國土地虧損,它到哪里去奪取土地?削弱秦國對晉國有利,希望您還是多多考慮這件事!”秦伯非常高興,就與鄭國簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國,秦伯就回國了。

晉國大夫子犯請求出兵攻擊秦軍。晉文公說:“不行!如不是秦國國君的力量,就沒有我的今天。依靠別人的力量而又反過來損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟者,這是不明智的;用混亂相攻取代聯(lián)合一致,是不符合武德的。我們還是回去吧!"晉軍也就離開了鄭國。

(節(jié)選自《左傳·僖公三十年》)

材料二:

魯僖公十五年十月,晉國的陰飴甥會見秦伯,兩國在王城結(jié)盟。

秦穆公問他:“你們晉國內(nèi)部意見和諧嗎?”陰飴甥說“不和。小人以失去國君為恥,又因喪失親人而悲傷,不怕多征賦稅,舍得花錢添置武器盔甲,并且擁立太子姬圉繼任國君。他們說:“寧肯屈從戎狄,也得報這個仇。"君子則愛護(hù)自己的國君,但也知道他的罪過。他們也不怕多征賦稅,舍得花錢添置武器盔甲,卻是為了等待秦國的命令。他們說:“寧可犧牲,一定得報答君王的恩德?!@樣意見就不一致?!鼻啬鹿謫枺骸澳銈儗拿\有什么看法?"陰飴甥說:“下層人憂愁,認(rèn)為國君不會被赦免;上層人體諒他人,認(rèn)為國君一定會回來。小人說:‘我們毒害了秦國,秦國怎么會讓國君回來?’君子說:‘我們已認(rèn)罪了,秦國必定還我國君。他對秦有二心,秦伯就俘獲了他;他認(rèn)罪了,新的國君就釋放他。恩德再沒有比這更厚的了,刑罰也沒有比這更威嚴(yán)的了。服罪的懷念德行,那懷有二心的畏懼刑罰,單憑這一次的事件,秦國可以成為諸侯的盟主了。送晉候回國為君而不使他的君位穩(wěn)定,廢去他而不立新的國君,把恩德變成怨恨,秦國總不會這樣做吧!”秦穆公說:“你講的正合我心啊。"于是改用賓館來招待晉惠公,并饋贈了牛羊豬各七頭,以示尊敬。

(節(jié)選自《左傳·僖公十五年》)

10.句意:它的文辭典雅優(yōu)美,內(nèi)容豐富,含義深遠(yuǎn)的。敘述遠(yuǎn)古的談話,委婉含蓄,如身臨其境,征引近世人的談話,循環(huán)往復(fù),始終圍繞中心。“其文典而美”“其語博而奧"是一組對偶句,都是主謂結(jié)構(gòu),兩句之間B處需斷開;“述遠(yuǎn)古則委曲如存”與“征近代則循環(huán)可覆"是一組對偶句,都是主謂賓結(jié)構(gòu),故之前D處和兩句之間G處均需斷開。

故答案為:BDG。

11.A.“意思不相同”錯?!败姟?,均指駐扎、駐軍。句意:晉軍駐扎在函陵。/劉邦軍隊駐軍在霸上。

B.正確。句意:晉國,怎么會有滿足的時候呢?/山從不滿足高度過高,海從不滿足深度過深。

C.正確。句意:不怕多征賦稅,舍得花錢添置武器盔甲,并且擁立太子姬困繼任國君。/放肆而毫無一點顧忌和害怕。

故答案為:A。

12.C.“認(rèn)為秦王雖然會送晉惠公回國,但是會廢除他的國君之位,另立新君”錯。原文“納而不定,廢而不立,以德為怨,秦不其然"的意思是:送晉侯回國為君而不使他的君位穩(wěn)定,廢去他而不立新的國君,把恩德變成怨恨,秦國總不會這樣做吧。

故答案為:C。

13.(1)兩個“封”,前者意動用法,以……為疆界。后者名詞,疆界;“肆”,擴(kuò)展、拓展;“闕”,損害;“焉”,疑問代詞,哪里。

(2)“戚”,憂愁、悲傷;“不免”,不會被赦免;“恕”,體諒、原諒;“以為”,認(rèn)為。

故答案為:(1)已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境,又想擴(kuò)大它西邊的疆界,如果不使秦國土地減少(如果不侵損秦國的土地),將從哪里取得它所貪求的土地呢?(2)下層人憂愁,認(rèn)為國君不會被赦免;上層人體諒他人,認(rèn)為國君一定會回來。

14.①由原文“‘秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!夭f,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還”可知,燭之武先主動示弱,再言亡鄭之害,再說存鄭之利,最后使用離間計完成致命一擊,達(dá)到了保全鄭國的目的。

②由原文“不和。小人恥失其君而悼喪其親,不憚?wù)骺樢粤⑧鲆?。曰:‘必報仇,寧事戎狄?!訍燮渚渥?,不憚?wù)骺樢源孛?。曰:‘必報德,有死無二?!源瞬缓?。"秦伯曰:“國謂君何?”對曰:“小人戚,謂之不免。君子恕,以為必歸。小人曰:‘我毒秦,秦豈歸君?’君子曰:‘我知罪矣,秦必歸君。貳而執(zhí)之,服而舍之,德莫厚焉,刑莫威焉。服者懷德,貳者畏刑,此一役也,秦可以霸。納而不定,廢而不立,以德為怨,秦不其然’"可知,陰飴甥作為戰(zhàn)敗國的使者,回答秦穆公的問話時毫無垂首求憐之態(tài),柔中帶剛,不卑不亢,從君子、小人兩方面展開闡述,表明晉國上下同心、絕不屈服的態(tài)度。

故答案為:①燭之武先主動示弱,再言亡鄭之害,再說存鄭之利,最后使用離間計完成致命一擊,達(dá)到了保全鄭國的目的。②陰飴甥作為戰(zhàn)敗國的使者,回答秦穆公的問話時毫無垂首求憐之態(tài),柔中帶剛,不卑不亢,從君子、小人兩方面展開闡述,表明晉國上下同心、絕不屈服的態(tài)度。

四、古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

(2024高一下·浙江期中)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。

水調(diào)歌頭·金山觀月

【南宋】張孝祥

江山自雄麗,風(fēng)露與高寒。寄聲月姊,借我玉鑒此中看。幽壑魚龍悲嘯,倒影星辰搖動,海氣夜漫漫。涌起白銀闕①,危駐紫金山。

表獨立②,飛霞佩③,切云冠④。漱冰濯雪,眇視萬里一毫端?;厥兹胶翁?,聞道群仙笑我,要我欲俱還。揮手從此去,翳鳳更驂鸞。

[注]①白銀闕:月宮,借指金山寺。②表獨立:化用屈原《九歌·山鬼》“表獨立兮山之上”。③飛霞佩:化用韓愈《調(diào)張籍》“乞君飛霞佩”,這是從服飾上加以描述。④切云冠:古代一種高冠的名稱。

15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()

A.上片描寫雄麗的長江夜景,詞人既寫出了江山雄偉、壯闊的氣勢,又點明夜間登臨的風(fēng)寒露重之感。

B.上片“涌起”二句由寫大江轉(zhuǎn)寫山上。詞人呈現(xiàn)出了山在江中,寺在山上,亦如水中涌起的美妙畫面。

C.下片寫詞人在山頭觀月的遐想,由自然景物的描寫轉(zhuǎn)向為個人情感的抒發(fā),表達(dá)了詞人遺世獨立的孤獨與悲愁。

D.下片“回首三山何處"三句,詞人引出古代傳說中的三神山,即蓬萊、方丈、瀛洲,將情感融入虛擬的物象之中。

16.前人評價張孝祥的作品有“英姿奇氣”,且“豪壯典麗"。請結(jié)合詞句,分析本詞是如何體現(xiàn)這一風(fēng)格的?

【答案】15.C

16.①寫景上,以鏡子比喻月,借助借鏡觀景的奇妙想象表現(xiàn)出江山的雄麗、月色的皎潔。

②虛實結(jié)合,通過想象,借助星、月、江、山創(chuàng)造出一種雄奇、縹緲的意境。

③人物形象上,借助卓然獨立、登仙而去的美好畫面表現(xiàn)出自己瀟灑出塵的飄然之感。

④浪漫主義手法,運用想象,塑造海山仙山、神仙邀請我去遨游那縹緲虛幻的世界。

【知識點】表達(dá)技巧類題目;古代詩歌鑒賞綜合練習(xí)

【解析】【點評】(1)本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。

(2)此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。

15.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。C.“表達(dá)了詞人遺世獨立的孤獨與悲愁”錯誤。下片富有浪漫氣息的感情表現(xiàn)游仙的意趣,表達(dá)出詩人瀟灑出塵的飄然之感。

故答案為:C。

16.本詞上闋的后七句,寫深谷中的魚龍凄戚長鳴久久不絕,倒映在水面上的星辰也隨著微波搖動,海面上水霧彌漫黑夜漫長。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,月光下那紫金山上的建筑猶如銀闕晶宮,而這些都是借鏡觀賞到的,“寄聲月姊,借我玉鑒此中看"運用了比喻的手法,將鏡子比喻月,表現(xiàn)出江山的雄麗、月色的皎潔。

上闋所寫的魚龍悲嘯、星辰搖動、紫金山都是借鏡觀星、月、江、山等實景想象表現(xiàn)出來的,所以又運用虛實結(jié)合和聯(lián)想想象的手法。

下闋寫到自己以飛霞為玉佩,頭戴高冠,遺世獨立俯視這人間大地,并且群仙邀我與他們同游,乘著那鸞鳥駕駛由鳳羽為車蓋的馬車,揮揮手揚(yáng)長而去,所以從人物形象上,借助卓然獨立、登仙而去的美好畫面表現(xiàn)出自己瀟灑出塵的飄然之感。

下闋寫到回首處的三座仙山,群仙笑著邀我和他們同游,乘著那鸞鳥駕駛由鳳羽為車蓋的馬車揚(yáng)長而去,這些虛幻的世界是作者運用想象塑造出來的,體現(xiàn)出浪漫主義手法。

故答案為:①寫景上,以鏡子比喻月,借助借鏡觀景的奇妙想象表現(xiàn)出江山的雄麗、月色的皎潔。

②虛實結(jié)合,通過想象,借助星、月、江、山創(chuàng)造出一種雄奇、縹緲的意境。

③人物形象上,借助卓然獨立、登仙而去的美好畫面表現(xiàn)出自己瀟灑出塵的飄然之感。

④浪漫主義手法,運用想象,塑造海山仙山、神仙邀請我去遨游那縹緲虛幻的世界。

五、名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.(2024高一下·浙江期中)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中表現(xiàn)孔子不以年長自居,循循善誘,使弟子各言其志的句子是“___,_____________”。

(2)王安石在《桂枝香·金陵懷古》中,憑吊古跡,追述往事,抒寫對前人吊古、懷古不滿之情的詩句是“

,

"。

(3)“扁舟”是中國古典詩文中最常見的意象之一,既是淡泊世事的承載,又是羈旅之愁的寄托,如“___,_________"。

【答案】以吾一日長乎爾;毋吾以也;千古憑高對此;謾?quán)禈s辱;玉鑒瓊田三萬頃;著我扁舟一葉(誰家今夜扁舟子,何處相思明月樓。/駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。)

【知識點】理解性默寫;開放性默寫

【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點字詞的寫法,如“毋”“謾"嗟”“鑒"著”“匏"。

故答案為:(1)以吾一日長乎爾毋吾以也(2)千古憑高對此謾?quán)禈s辱(3)玉鑒瓊田三萬頃著我扁舟一葉(誰家今夜扁舟子,何處相思明月樓。/駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。)

【點評】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對于上下句的識記性默寫,難度不大,難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內(nèi)容,針對問題選對句子并默寫正確。

六、語言文字運用I(本題共2小題,11分)

(2024高一下·浙江期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。

大中橋外,一眼望去,疏疏的林,淡淡的月,襯著蔚藍(lán)的天,頗像荒江野渡光景;那邊呢,郁叢叢的,陰森森的,又似乎藏著無邊的黑暗:令人幾乎不信那是繁華的秦淮河了。但是河中______①_____著的燈光,縱橫著的畫舫,悠揚(yáng)著的笛韻,夾著那吱吱的胡琴聲,終于使我們認(rèn)識綠得像茵陳酒的秦淮水了。

大中橋外,本來還有一座復(fù)成橋,是船夫口中的我們的游蹤盡處,或也是秦淮河繁華的盡處了。我的腳曾踏過復(fù)成橋的脊,在十三四歲的時候。但是兩次游秦淮河,卻都不曾見著復(fù)成橋的面;明知總在前途的,卻常覺得有些____②____似的。我想,不見倒也好。

這時正是盛夏。我們下船后,藉著新生的晚涼和河上的微風(fēng),暑氣已漸漸消散;到了此,______③_____,身子頓然輕了——習(xí)習(xí)的清風(fēng)荏苒在面上,手上,衣上,這便又感到了一縷新涼了。南京的日光,大概沒有杭州猛烈;西湖的夏夜老是熱蓬蓬的,水像沸著一般,秦淮河的水卻盡是這樣冷冷地綠著。任你人影的憧憧,歌聲的擾擾,總像隔著一層薄薄的綠紗幕似的;它盡是這樣靜靜的,冷冷的綠著………

18.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.眩暈虛無縹緲豁然開朗

B.閃爍虛無縹緲茅塞頓開

C.眩暈撲朔迷離茅塞頓開

D.閃爍撲朔迷離豁然開朗

19.對文學(xué)作品來說,標(biāo)點標(biāo)示的停頓,有時很有表現(xiàn)力。分析文中劃線句的逗號是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。

20.文中畫波浪線的句子使用了通感的手法,請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。

【答案】18.A

19.①逗號有表現(xiàn)較長時間停頓的效果,兩個逗號將“面上”“手上"衣上”三個不同的部分分割開來,突出強(qiáng)調(diào)晚風(fēng)一一停留在人體的各部位,語言表達(dá)極富情趣;

②突出了作者在盛夏里對晚風(fēng)的細(xì)心體悟與深切喜愛之情,生動詮釋了“身子頓覺輕了"的原因。

20.①文中“它盡是這樣靜靜的,冷冷的綠著”一句作者將聽覺的靜,觸覺的冷與水面視覺的綠溝通起來。

②構(gòu)思新穎,生動形象地再現(xiàn)了秦淮河的水在夏日里的清冽之感,增加了語言的文采。

【知識點】標(biāo)點符號的使用;修辭手法的分析、運用;成語的使用

【解析】【點評】(1)此題考查正確使用成語的能力。成語主要有語意內(nèi)涵不明、褒貶誤用、對象錯配、似是而非四種誤用方式,成語只能分類記憶,沒有什么捷徑,如果不知道意思一切方法都失靈,所以要注意平時的積累。(2)本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。要正確使用標(biāo)點符號,必須掌握各種標(biāo)點符號的基本用法。另外,標(biāo)點符號運用起來也有很大靈活性,必須與語段的思路層次結(jié)合起來考慮,才能用得準(zhǔn)確。

(3)本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運用各種表現(xiàn)方式,使語言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問、引用、對比、借代、反語。要對這些修辭手法的概念和作用牢記于心。

18.第①空,眩暈:因覺得自己或周圍的東西在旋轉(zhuǎn)而感到頭暈。閃爍:光忽明忽暗地動搖不定。根據(jù)情境判斷,燈光應(yīng)該是淡淡的,同時人在船上,眼見水面應(yīng)該是微波蕩漾,令人感到頭暈,因此應(yīng)該選擇“眩暈"。

第②空,虛無縹緲:強(qiáng)調(diào)指看不見,摸不著的虛幻。撲朔迷離:強(qiáng)調(diào)形容事物錯綜復(fù)雜,不容易看清真相。結(jié)合語境“兩次游秦淮河,卻都不曾見著復(fù)成橋的面”可知,作者明知總在前途的,卻感覺復(fù)成橋的面是虛幻的,因此選擇“虛無縹緲"。

第③空,豁然開朗:強(qiáng)調(diào)由狹窄昏暗一下子變得開闊明亮,也形容一下子領(lǐng)悟明白了某種道理。茅塞頓開:強(qiáng)調(diào)原本閉塞的思路,因為受到啟發(fā),立刻理解、明白。結(jié)合原文“身子頓然輕了”可知,此處應(yīng)該選擇“豁然開朗"。

故答案為:A。

19.①逗號的基本作用是表示語氣的停頓,它有表現(xiàn)較長時間停頓的效果。此處使用逗號就是為了達(dá)到某種特殊的表達(dá)效果?!懊嫔希稚?,衣上”使用了兩個逗號,將三個短語分隔開,將“面上"手上”“衣上"三個不同的部分分割開來,突出強(qiáng)調(diào)晚風(fēng)一一停留在人體的各部位,化無形為有形,語言表達(dá)極富情趣。

②“習(xí)習(xí)的清風(fēng)荏苒在面上,手上,衣上,這便又感到了一縷新涼了”,兩個逗號的使用,與整段以短句為主的句式結(jié)構(gòu)一致,使語言表達(dá)節(jié)奏分明、活潑靈動,增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力。此處突出了作者在盛夏里對晚風(fēng)的細(xì)心體悟與深切喜愛之情,生動詮釋了“身子頓覺輕了"的原因。

故答案為:①逗號有表現(xiàn)較長時間停頓的效果,兩個逗號將“面上”“手上"衣上”三個不同的部分分割開來,突出強(qiáng)調(diào)晚風(fēng)一一停留在人體的各部位,語言表達(dá)極富情趣;②突出了作者在盛夏里對晚風(fēng)的細(xì)心體悟與深切喜愛之情,生動詮釋了“身子頓覺輕了"的原因。

20.通感又叫“移覺”,是將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺,使意象更為活潑、新奇的一種修辭格式。

①文段畫波浪線的句子中“靜靜的"是聽覺,“冷冷的”是觸覺可感的。本句作者將聽覺的靜,觸覺的冷與水面視覺的綠溝通起來,從不同的感覺的角度描寫,使所寫景物更加生動更加立體,能調(diào)動讀者的各種感官,給讀者如臨其境的感覺,富有感染力。

②構(gòu)思新穎,多種感官的綜合運用,視聽結(jié)合,視觸結(jié)合等,可以調(diào)動讀者的視、聽、觸等多種感官,仿佛置身秦淮河畔,給人身臨其境的感覺,感染讀者,生動形象地再現(xiàn)了秦淮河的水在夏日里的清冽之感,增加了語言的文采。

故答案為:①文中“它盡是這樣靜靜的,冷冷的綠著"一句作者將聽覺的靜,觸覺的冷與水面視覺的綠溝通起來。②構(gòu)思新穎,生動形象地再現(xiàn)了秦淮河的水在夏日里的清冽之感,增加了語言的文采。

七、語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,9分)

(2024高一下·浙江期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。

我們身體的物質(zhì)和能量主要來源于飲食,_____①______?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》曰:“飲食自倍,腸胃乃傷”,意即飲食過量會損神傷元,我們常說的長壽飲食需“七分飽"也大約發(fā)源于此?!捌叻诛枴钡默F(xiàn)代解釋可以分為“熱量限制"和“間歇性禁食”?!盁崃肯拗?強(qiáng)調(diào)食物攝取總量的控制,是質(zhì)能維度的概念;“間歇性禁食”強(qiáng)調(diào)飲食的節(jié)律性限制,______②_____。根據(jù)多年研究發(fā)現(xiàn),熱量限制不僅可以延緩大腦衰老,更能有效保持肌肉質(zhì)量、維持I細(xì)胞功能。而從“間歇性禁食"角度出發(fā),目前看來,每天11-12小時的進(jìn)食窗口比較合適,更嚴(yán)格的時間控制可能會帶來額外的負(fù)擔(dān)。

飲食結(jié)構(gòu)是另一個重要的研究方向?!捌叻诛枴辈粌H是要限制飲食,______③_____。無論是蛋白還是脂肪,優(yōu)質(zhì)的食物來源都是重中之重。一味追求高蛋白和低脂肪可能會適得其反,更需要關(guān)注的是要減少動物性蛋白和脂肪(主要指肉類),增加植物性食物的攝入。

“七分飽"的現(xiàn)代內(nèi)涵還在繼續(xù)擴(kuò)充,隨著研究的深入,相信我們離長壽飲食的真相也越來越近。

21.文中畫波浪線的句子存在語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語,但不得改變原意。

22.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。(每處不超過14個字)。

【答案】21.可改為:“多年研究發(fā)現(xiàn),熱量限制可以延緩大腦衰老,還能有效保持肌肉質(zhì)量、維持T細(xì)胞功能?!被颉岸嗄暄芯堪l(fā)現(xiàn),熱量限制不僅能有效保持肌肉質(zhì)量、維持T細(xì)胞功能,更可以延緩大腦衰老。"

22.①飲食也影響著人類的生老病死或“但要注意飲食不能過量”②屬于時間維度的考量③更需要強(qiáng)調(diào)優(yōu)質(zhì)的食物攝取

【知識點】結(jié)構(gòu)混亂;不合邏輯;語句補(bǔ)寫

【解析】【點評】(1)此題考查辨析并修改病句的能力。病句題歷來是高考熱點,復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。

(2)本題考查學(xué)生補(bǔ)寫句子的能力。閱讀語段,把握語段大意;分析語段的特征;檢查樣子是否符合要求,將擬寫句子寫在語段的相應(yīng)位置??词欠袂昂筮B貫,是否有語病是否簡潔。如有問題進(jìn)行修改,如滿意無問題,寫到答題卡上。

21.文中畫波浪線的句子存在兩處語?。阂皇蔷涫诫s糅,“根據(jù)……發(fā)現(xiàn)"存在句式雜糅,可將“根據(jù)”刪掉;

二是不合邏輯,“不僅……更"遞進(jìn)關(guān)系不當(dāng),應(yīng)將“可以延緩太腦衰老”與“有效保持肌肉質(zhì)量、維持I細(xì)胞功能"調(diào)換位置,或?qū)㈥P(guān)聯(lián)詞語“不僅……更”刪掉。

故答案為:可改為:“多年研究發(fā)現(xiàn),熱量限制可以延緩大腦衰老,還能有效保持肌肉質(zhì)量、維持T細(xì)胞功能。"或“多年研究發(fā)現(xiàn),熱量限制不僅能有效保持肌肉質(zhì)量、維持T細(xì)胞功能,更可以延緩大腦衰老。”

22.第①處,結(jié)合后文“《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰:‘飲食自倍,腸胃乃傷’,意即飲食過量會損神傷元,我們常說的長壽飲食需‘七分飽’也大約發(fā)源于此"可知,此處強(qiáng)調(diào)飲食不能過量,飲食影響著人類的長壽,故此處可填“飲食也影響著人類的生老病死”或“但要注意飲食不能過量"。

第②處,結(jié)合前文“‘熱量限制’強(qiáng)調(diào)食物攝取總量的控制,是質(zhì)能維度的概念”可知,此處所填內(nèi)容結(jié)構(gòu)應(yīng)與“是質(zhì)能維度的概念"對應(yīng)一致;再結(jié)合后文“從‘間歇性禁食’角度出發(fā),目前看來,每天11-12小時的進(jìn)食窗口比較合適,更嚴(yán)格的時間控制可能會帶來額外的負(fù)擔(dān)”可知,“間歇性禁食"屬于時間維度的考量,故此處可填“屬于時間維度的考量”。

第③處,結(jié)合前文“不僅……"可知,此處應(yīng)填“更……”;再結(jié)合后文“無論是蛋白還是脂肪,優(yōu)質(zhì)的食物來源都是重中之重"可知,此處強(qiáng)調(diào)優(yōu)質(zhì)的食物來源的重要性,故此處可填“更需要強(qiáng)調(diào)優(yōu)質(zhì)的食物攝取”。

故答案為:①飲食也影響著人類的生老病死或“但要注意飲食不能過量"②屬于時間維度的考量③更需要強(qiáng)調(diào)優(yōu)質(zhì)的食物攝取

八、寫作(60分)

23.(2024高一下·浙江期中)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

網(wǎng)絡(luò)世界,紛擾如水,信息如潮,我們一不小心就會“溺水”,一不留神就會卷入他人的“劇本"做配角。莫言曾說:“屏蔽力,是一個人最頂級的能力。一個不被外界喧囂擾亂,專心致志做自己事情的人,才更容易獲得成功,過上自己想要的生活。所以,從根本上說,屏蔽力決定了我們?nèi)松母叨取!?/p>

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【答案】例文:

屏蔽喧囂和干擾,收獲快意人生

現(xiàn)代社會,科技發(fā)達(dá),信息過載,習(xí)慣群居、害怕孤獨的人們,越來越難以抵抗外界干擾。于是乎,我們生在他人的看法里,活在外界的評論中,沉迷于冗雜的信息間,過得疲累而又沒了自我,弄得忙碌而又毫無效果。與其如此耗盡心力卻又紛亂無序,何不屏蔽這些喧囂和干擾,收獲一個暢快適意的人生?

但丁曾說過:“走自己的路,讓別人說去吧!"屏蔽掉他人于我們無益的看法,心無旁騖,自在行走,要的是一份輕松,得的是一份暢快。

蘇武屏蔽掉衛(wèi)律李陵的威逼利誘,勇敢選擇了矢志不渝的堅守,盡享一個頂天立地的大丈夫的快意。孫權(quán)屏蔽掉東吳諸將的迎降主張,明智首肯了聯(lián)劉抗曹的建議,穩(wěn)操一份三國鼎立的新局面的勝券。而趙王聽信了秦將王翦的離間,草率殺害了英勇善戰(zhàn)的李牧,卻使秦國輕易滅掉了經(jīng)歷胡服騎射的改革而強(qiáng)大起來的趙國。

不可否認(rèn),他人中肯的意見,由衷的糾偏,逆耳的忠言,的確于我們大有裨益。但是,一些不懷好意的指點,一些信口開河的意見,一些斷章取義的理念,一旦嫁接上我們的生活,便如同一顆擺脫不掉的毒瘤,讓我們的生活扭曲變形,面目不堪。因此,扼腕于前人的這些經(jīng)驗教訓(xùn),面對他人的看法,我們應(yīng)該多一份屏蔽的機(jī)警。

今人常說:“我的地盤我做主!”屏蔽掉外界冗雜紛擾的信息,撇去浮沫,自主選擇,念的是一份可心,想的是一份適意。

眾所周知,世界的日新月異,時代的突飛猛進(jìn),信息的鋪天蓋地,讓我們目不暇接甚或有點無所適從。于是,為了跟上這高速運轉(zhuǎn)的時代之輪,為了緊貼這眼花繚亂的塵世生活,多少年輕人以百年前抽鴉片的標(biāo)準(zhǔn)姿勢刷著手機(jī),被冗雜的信息裹挾得樂此不疲。而英明的共產(chǎn)黨和領(lǐng)路人,屏蔽掉國際上的一些反華聲音,令耳根清凈,讓心智堅定,不改初心,自強(qiáng)不息,引領(lǐng)著我們偉大的國家走向盛世繁華,奔赴美好無限,縱然是經(jīng)歷了潑天的疫情,亦難掩我們生活的寧靜。

毋庸置疑,外界的信息,社會的動向,世界的態(tài)勢,與我們息息相關(guān)亦不可不知。但若一味沉迷其中,難免誤入泥潭深處而不知歸路,使我們的生活捉襟見肘,死水無瀾。所以,享受著眼前的清靜無憂,面對冗雜的信息,我們應(yīng)該添一份屏蔽的自覺。

唐代慧能高僧偈語:“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。"無論多少看法,無論多少評論,無論多少信息,任他弱水三千,我們只取有益于自己的那一瓢飲,屏蔽掉其余,不惹一粒塵埃,那么我們的人生便是一首快意的歌。

【知識點】材料作文

【解析】【分析】本題考查學(xué)生寫作的能力。

這是一則關(guān)于“屏蔽力”的材料作文題。

【題干分析】

材料由兩部分構(gòu)成。第一部分指出如今網(wǎng)絡(luò)世界的一種極大的可能性:紛繁復(fù)雜的信息給我們帶來太多的紛擾,我們一不小心就會被卷入他人的“劇本"做配角。第二部分引用了莫言的話:屏蔽力是一個人最頂級的能力,決定了我們?nèi)松母叨?;具有屏蔽力更容易成功?/p>

可見,材料的關(guān)鍵詞是屏蔽力。屏蔽力是一個人排除負(fù)面信息、屏蔽無效信息的能力。在現(xiàn)代社會中,許多人過于在意他人的看法,過度關(guān)注外界的評論,沉迷于冗雜的信息,越來越難以抵抗外界的干擾。因此,如何在信息爆炸的時代保持清晰的頭腦,提高自己的屏蔽力,成為了一個值得關(guān)注的問題。屏蔽力在現(xiàn)代社會中的重要性不言而喻。在信息過載的時代,屏蔽力是區(qū)分成功與失敗的關(guān)鍵。提高屏蔽力,是現(xiàn)代人的必修課,世界看似復(fù)雜,其實,還是你一個人的世界。你若干凈,世界也清澈無瑕,你若簡單,世界就難復(fù)雜。屏蔽掉一切不需要的東西,才能收獲更有意義的人生。只有具備較強(qiáng)的屏蔽力,才能抵抗住外界的干擾,專注于自己的目標(biāo),從而取得成功。所以,我們應(yīng)學(xué)會篩選信息,關(guān)注對自己有價值的資訊;同時,要樹立自信,不過分在意他人的看法,增強(qiáng)自己的心理承受能力;此外,還需要合理安排時間,避免沉迷于無用的信息。我們應(yīng)該努力提高自己的屏蔽力,從而在信息爆炸的時代保持清晰的頭腦,取得更好的成就。但是,屏蔽力是個人成長過程中的一把雙刃劍。一方面,屏蔽力確實可以幫助個人排除干擾,專注于自我提升;而另一方面,過度屏蔽可能導(dǎo)致個人視野狹窄,缺乏與外界的交流。這就需要在保護(hù)自我與接受必要信息之間找到平衡。

【立意提取】

1.屏蔽力,是每個人應(yīng)該置頂?shù)囊环N能力。

2.屏蔽喧囂和干擾,收獲寧靜和專注。

3.屏蔽力是一把個人成長的雙刃劍。

4.屏蔽掉生活中的浮沫,開啟輕松愉悅的人生旅程。

【點評】此題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。材料中的側(cè)重點一定要抓準(zhǔn)。材料作文的開頭,最好能夠聯(lián)系材料,可以保證自己的觀點的確源于材料,不會脫離材料,且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點的過程。

1/1浙江省“七彩陽光”新高考研究聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期語文4月期中聯(lián)考試卷

一、現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

(2024高一下·浙江期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

多年來,曹禺的經(jīng)典作品不斷以各種藝術(shù)形式被搬上舞臺,人們對于曹禺的關(guān)注和研究也從未停止。面對新時代的觀眾,對于這些經(jīng)典作品,我們應(yīng)該怎樣傳承?

“曹禺的戲劇作品在中國現(xiàn)代戲劇史上具有十分突出的地位,對中國現(xiàn)代戲劇的創(chuàng)立和發(fā)展產(chǎn)生了前所未有的影響。因為有了曹禺和他的作品,中國現(xiàn)代戲劇有了巨大的創(chuàng)造和發(fā)展,曹禺作品的影響力和生命力超越了時代,是一個了不起的存在。"北京人民藝術(shù)劇院院長任鳴說。

中國藝術(shù)研究院話劇研究所所長宋寶珍在《紀(jì)念曹禺誕辰110周年》的文章中談到,從現(xiàn)實存在出發(fā),曹禺對人類的弱點和宿命感到無奈、悲哀,但是他又不自覺地運用辯證的思維方法,看到人的存在和人性內(nèi)涵的豐富、復(fù)雜,對不幸的人們流露出深深的悲憫。因此,他筆下的一系列人物,形成了那個時代、那個社會的鮮明群像,他們不僅有生命的質(zhì)感、人性的內(nèi)涵,更有時代的烙印、哲思的韻味。“曹禺戲劇的劇中人與今天的觀眾依然能產(chǎn)生某種精神連接、情感共鳴。優(yōu)秀的創(chuàng)作者,是時代生活作用于心靈并在藝術(shù)的熔爐里鍛造而成的?!彼螌氄湔f。

經(jīng)典的魅力可以跨越時空。就如《雷雨》,有人癡迷于它的戲劇結(jié)構(gòu),也有人愛它對于人性的描寫。它的主題在不同時代得到不同的詮釋,從最初的社會問題劇,到后來的反封建、反家長制,再到今天法國導(dǎo)演埃里克·拉卡斯卡德剖析出五層內(nèi)涵——有關(guān)于欲望、愛、靈魂伴侶的尋找、絕望、死亡;有女性在父權(quán)體制家庭下,想要自由生活的愿景;還有父子之間的抗?fàn)幍取?/p>

對于經(jīng)典的改編,專家學(xué)者一致認(rèn)為,應(yīng)堅持守正創(chuàng)新,守住曹禺作品中對于人生存困境的關(guān)注,對于人多樣性和復(fù)雜性的揭示,對于悲憫人文關(guān)懷、深邃哲理深度的表現(xiàn),對于現(xiàn)實主義精神的開掘。在此基礎(chǔ)上,以新的技術(shù)、新的手段,激發(fā)創(chuàng)意靈感、豐富文化內(nèi)涵、表達(dá)思想情感,使創(chuàng)作呈現(xiàn)更有內(nèi)涵、更有潛力的新境界,這才是符合時代精神的改編。

(摘編自《面對新時代的觀眾“再見曹禺":經(jīng)典作品該怎樣傳承?》中國文化報2022年1月13日第5版)

材料二:

伴隨春天的腳步,戲劇演出的大幕徐徐拉開。《正紅旗下》剛剛落幕,北京人藝的看家大戲《茶館》《雷雨》等開啟新一輪的演出;《千里江山圖》等一批新排劇目將在上海話劇藝術(shù)中心與觀眾見面……新作、新人、新探索競相涌現(xiàn),話劇藝術(shù)創(chuàng)作與演出市場洋溢生機(jī)。

近年來,越來越多的話劇作品贏得包括年輕觀眾在內(nèi)的更廣泛觀眾群體的認(rèn)可。不少作品注重當(dāng)代的民族化表達(dá),以貼近生活的細(xì)膩視角,塑造更具個性、更加真實的話劇藝術(shù)形象。英模人物在話劇作品中展現(xiàn)出愈加鮮明的個人特質(zhì)。話劇《桂梅老師》開篇即通過桂梅老師之口明確了“人”的主題,劇中所塑造的“時代楷模"張桂梅,性格堅毅,言行之間流露出為孩子們深思熟慮的關(guān)愛。編劇王寶社談到,創(chuàng)作要充分考慮當(dāng)下觀眾的審美需求,因為要吸引年輕人的注意力,就需要創(chuàng)造出有血有肉、更具有戲劇張力的角色。

在引進(jìn)國外經(jīng)典話劇作品時,基于本土文化語境的轉(zhuǎn)譯是連接觀眾與作品的重要橋梁。具有漢語言文化色彩的表達(dá),不僅讓中國觀眾擁有親切的觀劇體驗,也發(fā)揮了話劇作為文化交流媒介的作用。在推動中華文化“走出去”的過程中,借助世界經(jīng)典作品進(jìn)行本土化藝術(shù)創(chuàng)作,既彰顯我們的文化自信,亦有助于藝術(shù)家從全球視野對自身進(jìn)行更加深刻的認(rèn)知。

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