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文檔簡介
執(zhí)誠之手,與信偕老
春到百媚千紅
獨(dú)愛誠信一枝
浪信宣傳手冊(cè)誠信宣傳手冊(cè)
古人云
人之所助者,信也。一一《周易》
民無信不立。一一孔子
誠者「天之道也:思誠者,人之道也二孟子
金銀句,4,
誠信小故事B-5-—■■丁
論誠信誠信者,天下之結(jié)也。一一荀子
誠信小故事C-9-
感召【作弊一誠信】?10?言不信者,行不果。一一墨子
誠信小故事D?11?
誠信小故事E-12-誠信為人之本——魯迅
誠信小故事F?13?
僉銀句?14.中國『.代經(jīng)商之道:誠招天卜客,譽(yù)從信中來,
誠信小故事G-15-
關(guān)文欣賞?16?如果要?jiǎng)e人誠信,首先自己要誠信。一一莎上比亞
誠信漫畫補(bǔ)白、
古人云封三失信就是失敗。左拉
欺人只能一時(shí),而誠信才是長久之策——約翰?雷
工作上的信用是最好的財(cái)富。一一池田大作
誠信立傳理誠信宣傳立冊(cè)
如品香茗感受美文的幽美
天使的翅膀碎了,落到人間,成了我們的憂傷;誠信的
該3是人類種具普因意義的美4,世界各國均加視閏尺內(nèi)試俏?!?
背囊丟了,散到世上,成了撤旦的魔杖。
美因從幼兒用和小學(xué)起就悵視對(duì)孩子的誠僧教育.兒隼的.樊m-所學(xué)校
人的境界可以分為五種,追求真善美乃是最高的境界。這
的多名學(xué)生在先或生物作業(yè)M抄玳了某網(wǎng)站提供的一些材料,任課老珅就2不
其中的“真",便是'湖者"。在“健康”、“胸r、'憫r'、“機(jī)I客氣地判這些學(xué)生的生物課為零分.這位老師說,第一天二課地在和學(xué)生訂下
敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”這匕個(gè)人生彳戲中,我何以丟,
N協(xié)議并H家長筌字認(rèn)可,協(xié)議說,所芍布置的作業(yè)就必須完全由學(xué)生自己獨(dú)立完
克“美麗”而粗陋,可以丟棄“金錢”而貧窮,也可以丟棄“榮譽(yù)”
成,收除成測囪符導(dǎo)致課程失收,支持艷的g師們說,教有學(xué)4:成為一名誠
而平凡,但切不可丟棄“誠信”而欺詐。
實(shí)的公民比通過-門津程更加很要,
伯牙、子期.一個(gè)撫琴,一個(gè)聽音,衣袂飄飄,風(fēng)清云H玄的通信找自幾乎盼壞人的一生,在家庭中父母經(jīng)片鐵ff孩子一不許撇
淡,于是在高山流水中結(jié)為知音,并莊嚴(yán)約定:后來,故人逝
HT.女學(xué)校甲.耳海鎏的是??誠實(shí)”二字.到公司里“誠信”幾乎是砰班的經(jīng)
去,再無知音,伯牙寧可斷琴,這約定”與斷琴便是
含理宓.
對(duì)友譏的誠信.在」本.假方學(xué)校的校訓(xùn)都有?"通信”二字.如東京文京丈干中學(xué)的校訓(xùn)
身不正,不足以服:言不誠,不足以動(dòng))這不僅是我
是??城實(shí)、物觸.<:?".橫潴武陵中學(xué)的較育方計(jì)足“自立、誠實(shí),實(shí)行“?
個(gè)人的追求,也是奉獻(xiàn)者處事的原則,更是干千萬萬個(gè)中國
泰叱中續(xù)的校訓(xùn)是,?誠實(shí)、R也和制較”.校長酬我說,颯就是對(duì)所有人禰
人所堅(jiān)定不移的信念。人生永遠(yuǎn)的彩虹一誠信,人世間有百
要以誠相待,有&,位最<6變的太歡憂是誠實(shí).因?yàn)樵噷?shí),所以更一諾千金.以
媚干紅,我獨(dú)愛誠信這一種!誠信是個(gè)人成功的基石,是家
堅(jiān)強(qiáng)的恿志實(shí)現(xiàn)諾H.
園發(fā)收的動(dòng)力,更是我們生生不息的民族之魂??!
在三1本.誠信較育不是一句空話,而是貨穿學(xué)生學(xué)校生活向始終?日本學(xué)
擁有誠信,一根小小的火柴,可以點(diǎn)亮一片心空:擁有
校石一種倫理深.誠實(shí).善R、向上.奉獻(xiàn).謙讓,名譽(yù).正義處凡主要內(nèi)容.
誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié):擁有誠信,一日本中,、學(xué)生年人都有?本道耀于州.名為“心的邕記一?用通俗易懂的語百.
朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋
記我若不神道譽(yù)現(xiàn)部.故實(shí)處第要內(nèi)容之一.
在湍述黑國人的性格特點(diǎn)時(shí).“產(chǎn)謹(jǐn)、誠實(shí)、守僧”是爐南被提到的學(xué)眼.
耀國的故有心理學(xué)家仰電認(rèn)為.fir在四五歲時(shí)足培養(yǎng)價(jià)位在到附
浪信宣傳手冊(cè)誠信宣傳手冊(cè)
刈於板能〃的出不嚶時(shí)期.仍4的核J■的品忖足在這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成的.因比在修國的音少
年教仔體質(zhì)里,家庭足道的較白的主蓼場所.父母娛是僮r的比笠教有外.矽國的教仔
家中明確現(xiàn)定?事長自義務(wù)擔(dān)當(dāng)起我仃孩子的職費(fèi)?籍國僦里家長也招搴常注!R為孩
「冷道f、4誠的沃IH.季氏力普遍善守這樣一個(gè)原則:教育孩干誠實(shí)守佗?家長必爾
收出榜樣.在繪國城出的十字路USB處可見到這樣一塊釉.上而寫竹一為了孩子諦不
要閨紅燈’.據(jù)/札自從立r這塊眸子.闖紅燈的行人和車輛叫“觥少.
在窗坦.你如果RS地亂扔垃圾或行在沒有惇車標(biāo)志的地方停車.馬上就會(huì)有人過來見以南中,三位老人正擠在一把傘里凍得臉色蒼白。盡管他們坐
止你,并病你湍物?套遵守社會(huì)公便.為卜一代作好榜樣的理論.疑圖枚ff不僅培界在屆橢下,可是用還是不是地打是他們的臉上、身上.比時(shí)他們的
了孩子良好的道住必旗,同時(shí)也現(xiàn)花了成人自覺退守社會(huì)機(jī)樣,讀信待人,衣眼已經(jīng)濕透了。然而他們并沒有在意自己,三雙眼瞄iE盯著前面
的廣場,那兒f?若兩輛自行車.上而孟著他們唯一的雨衣.車子的
2008.04主人到現(xiàn)在還沒有來取.“也許是被雨困住了吧?"他們說,可徒都
不愿意先走.冷風(fēng)一陣陣地吹來,雨點(diǎn)一次次地打來,然而他們誰
也沒右起4.三雙眼暗仍燃盯著不遠(yuǎn)處的兩柄自行車,難道他們只
是為了那幾毛錢嗎?
港
離
?減信宣傳F所誠信宣傳立冊(cè)
華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的?顆櫻桃樹.父親見心愛的樹
核戰(zhàn),」:常氣忸,揚(yáng)方要給那個(gè)砍樹的一?頓教訓(xùn).而華盛頓在盛怒
的父親而前扈不避地承認(rèn)/自己的悌識(shí),父親被速動(dòng)r.稱華盛頓
的誠實(shí)比所有櫻桃樹都寶貨得多.同樣是美國總統(tǒng)尼克松因在“水
鳥語動(dòng)聽,是因?yàn)闆]有虛假雜音;花香迷人,是由于從不涂脂抹粉。
誠信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛假,留下
啟悟心=靈=的=妙o諦o。==90n=o0=========故事11則-0
海納百川,以誠為先納無卜之才:有容乃大,以信為重領(lǐng)潮流之首.
明明白白我的心,誠誠信信我的行.
“言=”=行=一=致C,D=事=業(yè)才有R“成=”==:“人=”O(jiān)E要大寫4,=九U鼎換一“言”。
以杷二5三行,君子之恥也。
給心靈一片掙土,給誠信一片天地,人生的道絳讓我們與誠信同行。
=■.g9■■==-0=-=■■—一—■OB
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誠信像?面鏡子,?旦打破,你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
誠實(shí)守信是面明鏡,不誠實(shí)的人在他面前,都會(huì)露出真相。
誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。北宋詞人晏殊,素以誠實(shí)著稱。在他I?四歲時(shí),有人把他作為神
童舉薦給皇帝皇帝H見I他」并要他與一千多名進(jìn)且可時(shí)卷加考試,
誠,乃信之本;無誠,何以言信?誠而有信,方為人生。結(jié)果晝殊發(fā)現(xiàn)考試是兩M曲剛練麗的「就如實(shí)向其橐報(bào)告,并
請(qǐng)求改換夷他心目二末我宗非常贊賞唉殊的演實(shí)品胡.便賜給他“同
誠信猶如一顆青澀的果,你咬一口,雖然很苦,卻回味無窮,倘進(jìn)士出身”.?空殊當(dāng)職時(shí).正值天下太平.于此.京城的大小官員便經(jīng)常
若你將它丟棄,便會(huì)終身遺憾!到箔外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì).要殊家貧,無錢出去吃
喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文依。有?天1支宗提開妥殊為輔佐
“真者,精誠之圣也”,不精不誠,不能動(dòng)人.太/讀書(勺東宮E.大臣們驚訝異常,不明白出宗為何做1H這樣的決定,
玄宗說.“近來群出經(jīng)帝浙玩飲宴,只有妥殊閉門i矣傳,如
Aclearconscienceisasurecard.光明黑落,勝券在握。此自重謹(jǐn)慎,正是東官官合適的人選。”晏殊謝恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)
喜歡游玩軟宴的人,只是家貧而已.若我有錢,也早就參與妾游了.”
Acleanhandwantsnowashing.身正不怕影子斜。這兩件事,使釜殊任饞臣畫制樹立厘宙譽(yù),而末端也更加底任他一
T.
Actionsspeaklouderthanwords.事實(shí)勝於雄辯。
Behonestratherclever.誠實(shí)比聰明更要緊。
CD
?減信宣傳F所誠信宣傳立冊(cè)
十七世紀(jì)的他國軍隊(duì)里面有?個(gè)王子對(duì)他的下/親向手足,受到士兵和
各級(jí)軍官的深深愛豉.一次攻打某國家失敗而歸的路上,正色冬天的深夜.
嚴(yán)窕、饑餓折磨著他以及一些部下,在極度塞冷和饑腸軸轅的狀態(tài)下,王fcrmnx^
慢慢的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),。。,睡夢(mèng)中王子夢(mèng)見陽光格外的燦爛與溫暖,他醒來了,
發(fā)現(xiàn)白己身上被許多件大衣潼栽.生命得以延續(xù).四周再看.他的部下把大早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南越很少布?外國人涉足。后來,
衣都陽族在王子的身上,早己姓全部凍死了,
許多E本人到這里觀光旅游,據(jù)說這是源于一位少年的誠信。
一天,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為
替他布’
之飽了3個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又先算算勇多再
修悌二天下午那個(gè)
英啤酒。這次攝影
/
影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把
港士了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來,
他只購得4瓶啤酒,爾后,他又翻了?座山,趨過?條河才購
得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝
影師交回零錢,在場的人無不動(dòng)容.這個(gè)故事及許多外國人深
受感動(dòng)。后來,到這兒的游客就越來越多
浪信宣傳手冊(cè)誠信宣傳手冊(cè)
,A食嘉凍3?9■2
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18世紀(jì)英國的一位有錢的紳士,一天深夜他走在回家的路
上,被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了.“先生,
誠信,是公民道他的一個(gè)壇本牽動(dòng)將億萬人民群眾的心.
請(qǐng)您買一包火柴吧'‘,小男孩兒說道.“我不買”.紳士回答說.
什么是誠信?誠.即心誠.誠文;信,即守承諾、講俏用,議侑的基本含義是守法、
說著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走,“先生,請(qǐng)您買一包吧,我今天還
屐約.無奴.通俗地表逑,就是說老次話、辦老實(shí)事、做包實(shí)人,人生活在社會(huì)中,總
什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男
褻。他人利社會(huì)發(fā)生關(guān)系.處理這種關(guān)系必須遵從一定的奴則.《章必循,有諾必踐;
孩兒,便說:“可是我沒有零錢呀”,“先生,你先拿上火柴,我
否則.個(gè)人就失去立身之本.社會(huì)就失去運(yùn)行之視.
去給你換零錢"。說完男孩兒童著紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走
誠實(shí)個(gè)信是中華民族的傳統(tǒng)其ifi.竹人的1?人而無信,不知其可也”,濟(jì)人的“三
了,紳二等了很久,男孩兒仍然沒布.回來,紳士無奈地回家了。
杯吐然諾,兀岳創(chuàng)為輕”.民間的“一rfMlll.駟941迫”.都極信的雙宴.幾干
第二天,紳士正在自己的辦公室工作,仆人說來了一個(gè)多④
年來.“諾千金”的住話不絕于史.廣為流傳.孩兒耍求面見紳士。丁?是男孩兒被叫了進(jìn)爽,廬莒個(gè)號(hào)捌住匕賣
時(shí)代向逢中推動(dòng)普觀念的更所.他匕社會(huì)主文現(xiàn)代化的發(fā)帆.社會(huì)生活巨大而部則火柴的男孩兒矮了一些,穿的更粵方解朝蟠不起了,我
的變化賦予必信這一傳統(tǒng)關(guān)梅H益豐富的時(shí)代內(nèi)容,也促使人打電誠信的理?xiàng)U從倫理道
的哥哥i二我給您把孝耀送來隊(duì)f「&你好f前呢?"紳士道?!拔?/p>
儻的瘡附提升到制度建設(shè)的層面.誠信不僅是附叢行.史是一種而任?不僅是?樸道的哥哥在換寫零載向來找你的路上被馬車撞成重傷了,在家躺
義,更是種準(zhǔn)則不僅是一種聲咨.更是一種資冰.就個(gè)人而當(dāng),M信是高尚的人格
??君呢3朋士很涼地被求男孩兒M誠信所感動(dòng)。“走!我們?nèi)タ?/p>
力電;就企業(yè)而言,誠信是寶世的無形資產(chǎn)?擾社會(huì)而言,誠恪是正盒的生產(chǎn)生活秩序?頓加芹1黝男孩兒的家一看?,家里只有兩個(gè)男孩的繼母
就國家百二.誠信是包好的國際形象,誠信是道他的嘯和制度也M的統(tǒng)一,以試值在利
凝呼受到重傷的男孩兒。一見紳上,男孩連忙說:“對(duì)不起,
+杜公效粒和妊濟(jì)效益的統(tǒng)?,加強(qiáng)誠信建設(shè)體現(xiàn)了法制建設(shè)與比他建出、依法治國與
我沒有給您按時(shí)把零錢送回去,失信了!”紳士卻被男孩的誠
以在治國制紫擊站介,
信深深打動(dòng)了。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí),毅
處電誨言,我們的社會(huì)在誠侑建設(shè)方面還〃在種種問網(wǎng),信用統(tǒng)夫引發(fā)的矛Jfi短常發(fā)生,
然決定把他們生活所需要的?切都承擔(dān)起來。
從市場反吃出的情況去看,無照經(jīng)林,制標(biāo)侵權(quán),制假售也合同》!詐.虛段招標(biāo),娛稅
逃稅.偽造假賬,毋忘拘欠.麥相傳ffi這種種行為像“例赤”憚伐仲希社會(huì)的鞏
體,愎”》塵暈一樣臺(tái)嘩莉信陽的??綠洲”.不訓(xùn)誠信'欺S;欺詐已成為人人神1H的
.大公?f.成為制約社會(huì)主義而場經(jīng)濟(jì)健康友聯(lián)的一大沛陽.
流信直傳f冊(cè)誠信宣傳手冊(cè)
從全面班冏.三個(gè)代衣一電要思想的as反.我打可以更加深刻坦認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)誠
伯建收的極掂*.要性.誠怡是:發(fā)慨先進(jìn)生產(chǎn)力的助推笈,符合先選生產(chǎn)力的發(fā)膩要
求,不講諛侑是對(duì)生產(chǎn)力的破壞:誠信是傳統(tǒng)文化的精華,又處先進(jìn)文化的更要內(nèi)
S言?W容.不講諛信是對(duì)傳統(tǒng)文化的史沌,更與先進(jìn)文化的心道方向背道而弛;誠侑體現(xiàn)
了地廣大人民的根本利花,不那試信嚴(yán)取摘書人民利益.
馬上又要考試了.接在這個(gè)機(jī)會(huì),我想談?wù)効荚囎鞅椎膯枏?qiáng).
加強(qiáng)誠信建設(shè).正是覺徹“二個(gè)代表”正要思想的具體實(shí)度.加強(qiáng)誠怡建設(shè).
記得去年大學(xué)物理、數(shù)理統(tǒng)計(jì)考試,兩個(gè)小時(shí)的考試時(shí)間竟是上廁所者
應(yīng)當(dāng)成為全方位.全局性的民心工程,社會(huì)工程、國家工程,
無效,這其中的意思不言而哈,爾后幾天,在98上也出現(xiàn)一場關(guān)F作弊的
芍書觀.a認(rèn)為,誠信是一種用快化的美修,現(xiàn)實(shí)生酒中救不到,講誠信并往
討論。
往吃虧.這件認(rèn)識(shí)帶仃很大的片面性.
期次考試結(jié)束精開始?場關(guān)于作弊的討論,這幾乎已經(jīng)是?個(gè)慣例.但
不可否認(rèn),在現(xiàn)實(shí)生活中的闞仔在不誠怯者占便宜、老實(shí)人吃虧的現(xiàn)象,但這
是川現(xiàn)這種現(xiàn)象的屈因恰恰在于作弊的同學(xué)不在少數(shù),對(duì)丁浙大這樣一個(gè)希
軍竟不足我們社會(huì)生活的先退現(xiàn)飲.改革開放:十多年采取得的巨大成就,是均廣
望成為世界一流學(xué)府的大學(xué)來說不能不切是悲哀。
大人民群眾的瞑苦而斗,誠實(shí)勞動(dòng)模地聯(lián)系在起的.在黨的需花玫彼布也下.千
有人說這是替治的現(xiàn)象而無法避免,的確,在?個(gè)不以失去誠信為恥的
百萬群眾扎頭苦干.介注經(jīng)昔.照率納租.奔向小康.立足至本方m.是社會(huì)主流.
時(shí)期,我們每個(gè)人都陷入了“囚徒困境”。當(dāng)我們決定是否作弊時(shí).更多考
“吉而無信,行之不近?“大lit邪實(shí)if明,MfittlH.坑蒙拐織,可逞一對(duì)之快?
慮的是作弊的效用與風(fēng)險(xiǎn),而非道iS,這才是我們得要深刻思考的.
得一時(shí)之和做必以東演興發(fā)、以敢名裂而吉燧,假的炫究是線的,該吉就是滋吉.
當(dāng)詼,道德并不能約束所有人,制度的完善必不可少,學(xué)校對(duì)于作弊的
沒有拆不卡的假象,沒有識(shí)不破的函詞,從古至今,沒有一項(xiàng)事業(yè)隹魴戲立花無蛀
處罰,工相與嚴(yán)打,但正是這種嚴(yán)厲造成了執(zhí)行上的尷尬.就像isrclt所言:
不信的沙灘之上.謫實(shí)勞動(dòng)屋背艱辛,如娟娟苓荀,蹌林實(shí)實(shí).只行誠實(shí)勞動(dòng)才能
假設(shè)世界上只有死刑種懲罰,那小偷小摸?段就只能被當(dāng)作無罪了.
最終通向成功.而“吃虧論”本身,在某種迪義上是在.為老實(shí)人叫不平,也是對(duì)城
借用無責(zé)任在論壇上的發(fā)育:
信的對(duì)啖.還有一些人.即使因試信而一時(shí)吃了耳,仍不改釗亮,堂堂正正做人.
作弊可恥.奈何道博淪喪.學(xué)風(fēng)U下
老老實(shí)實(shí)做事,這是對(duì)推送全社會(huì)誠信批設(shè)的京世貢獻(xiàn).正在?來見受到社會(huì)的批
想罰太里?往往物極必反?小與愿通
賞和人們的厚電.成著社會(huì)的發(fā)展,M度的完善,依林誠信向獲得也功的現(xiàn)象會(huì)越
總站下,戰(zhàn)勝作弊,依用的是同學(xué)自身誠信意識(shí)的提高和學(xué)校制度的完
來超普遍.不講誠信而付出的代價(jià)會(huì)越來越沉重.這足總的息勢.不可胤扭.
善.
還有一種度燈認(rèn)為,我是忸道誠信的,但別人不講,我也只好不餅了.這種態(tài)
也是不可取的.
浪信宣傳手冊(cè)
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