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文檔簡介

第11課

【本課篇目】過秦論、大五代史伶官傳序

【選題理由】

第一道題選擇了杜牧《阿房宮賦》和賈誼《過秦論》兩篇文章,兩篇文章都闡述了秦朝滅亡

的原因,結(jié)合文本簡要說明在兩位作者眼中對秦滅亡原因的觀點是否相同。

第二道題選擇了賈誼《過秦論(節(jié)選)》和蘇洵的《六國論》兩篇文章,在《過秦論》中找

出《六國論》中開頭說到“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”以及從六國方面進行

假設的證據(jù);同時分析關于六國“尊賢重士”,兩文的說法是否有矛盾。并結(jié)合兩文所提供

的材料,請比較兩文在論證和語言表達方面的不同特點。

第三道題選擇了杜牧《阿房宮賦》和賈誼《過秦論》兩篇文章,分析兩篇文章寫作上的藝術

手法及作用。

第四道題選擇了《新五代史?伶官傳(節(jié)選)》,結(jié)合所學課文《五代史伶官傳序》,談談從

莊宗“好伶而弒于伶”的故事中得到的啟示。

第五道題選擇了《新五代史?伶官傳(節(jié)選)》和《五代史伶官傳序》兩篇文章,結(jié)合兩篇

文章,分析論證方法及其作用。

1.閱讀下面的文言文段,完成下面小題。

(甲)

六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走

咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣:廊腰繩回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心

斗角。盤盤焉,困困焉,蜂房水渦,旗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復道行空,

不奔何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融:舞殿冷袖,風雨凄凄。一H之內(nèi),

一宮之間,而氣候不齊。

嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錨銖,用之如泥

沙?使負棟之柱,多于南方之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟

1

粒:;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。

使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!

嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則

足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,

而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。

(節(jié)選自杜牧《阿房宮賦》)

(乙)

且夫天下非小弱也,雍州之地,靖函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、

韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤慢棘矜①,非鉆于鉤戟長徐②也;謫戍之眾,非抗于九國

之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反也。試使山

東之國與陳涉度長紫大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序

八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家峭函為宮一夫作難而七廟照身死人手為天下笑

者何也仁義不施而攻守之勢異也。

(節(jié)選自賈誼《過秦論》)

(注釋)①鋤梭棘矜:均指農(nóng)具。②鉤戟長錢:均指兵器。

【小題1】下列加點詞中,古今義相同的一項是()

A.各抱地勢,鉤心斗角

B.燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英

C.一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊

D.然而成敗異變,功業(yè)相反也

【小題2】下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()

A.然后以六合為家/靖函為宮/一夫作難而七廟照/身死人手為天下/笑者何也/仁義不施而攻

守之勢異也。

B.然后以六合為家嵯函為宮/一夫作難而七廟黑/身死人手為天下/笑者何也/仁義不施而攻

守之勢異也。

C.然后以六合為家靖函為宮/一夫作難而七廟齡/身死人手/為天下笑者/何也/仁義不施而攻

守之勢異也。

D.然后以六合為家”盾函為宮/一夫作難而七痛囑/身死人手/為天下笑者/何也/仁義不施而攻

守之勢異也

【小題3】下列對文中加點詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.函谷:即函谷關,西據(jù)高原,東臨絕澗,南接秦嶺,北塞黃河,是中國歷史上建置最早

的雄關要塞之一。與“一夫當關,萬夫莫開〃的劍門關都是重要關口。

B.山東:戰(zhàn)國、秦漢時指泰山以東地區(qū);戰(zhàn)國時除秦外,韓、趙、魏、齊、楚、燕等國都

在泰山以東,故稱“山東之國”。

C.八州:是指雍州以外的其他八個州。相傳古代把"天下"分為九州,分別為豫州、青州、

徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州。秦居雍州。

2

D.六合:指上下和東西南北四方,泛指天下或宇宙。

【小題4】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!

(2)然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣。

【小題5】在兩則文段中,杜牧和賈誼分別指出了秦滅亡的原因。他們的觀點是否相同?請

結(jié)合文本簡要說明你的理由。

【答案】

【小題1JD

【小題2】D

【小題3】B

【小題4](1)戍邊的陳涉、吳廣一聲呼喊,函谷關被攻下,項羽放一把火,可惜(阿房宮)

化為了一片焦土。

(2)然而秦憑借著小小的地方,發(fā)展到兵車萬乘的國勢,給八州按次第排列,并使六國諸

候都來朝見,已經(jīng)一百多年了。

【小題5】示例:相同,杜牧認為秦滅亡的原因是不愛惜百姓;賈誼認為秦滅亡的原因是不

施行仁義。兩者本質(zhì)上都是不愛惜百姓。

示例:不同,杜牧認為秦滅亡的原因是驕奢淫逸:賈誼認為秦滅亡的原因是以暴力奴役百姓,

不施行仁義。

【解析】

【小題1】

本題考查學生對文言詞語中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。

A.鉤心斗角,文中指宮室建筑結(jié)構(gòu)的交錯和精巧,今比喻用盡心機,明爭暗斗。

B.精英,文中指金玉珍寶,今指出類拔萃的人;

C.氣候,文中指天氣,今指一個地方一個季度的整體氣候:

D.功業(yè),文中指功勛和事業(yè),與今天相同。

故選D。

【小題2】

本題考查學生文言文斷句為能力。

句意:這之后把天下當作家,把崎山、函谷關當作自己的宮墻:陳涉一人起義國家就滅亡了,

秦王子嬰死在別人(項羽)手里,被天下人恥笑,這是為什么呢?就是因為不施行仁政而攻

和守的形勢不同了啊。

“六合為家〃與"峭函為宮”是并列的短語,中間要斷開,排除BC:“為天下笑”是一個被動句,

“為”是介詞,與"天下”構(gòu)成介賓結(jié)構(gòu),作“笑〃的狀語,中間不能斷開,排除A。

故選Do

【小題3】

本題考杳學生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“指泰山以東地區(qū)〃”都在泰山以東〃錯。山東:戰(zhàn)國、秦漢時指靖山以東地區(qū);戰(zhàn)國時除秦

外,韓、趙、魏、齊、楚、燕等國都在嶗山函谷關以東,故稱“山東之國

故選Bo

【小題4】

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)得分點:函谷舉,被動句式;可憐,可惜。

(2)得分點:區(qū)區(qū),小小的;致,發(fā)展;序,給......排次序;朝,使……朝見。

3

就是因為不施行仁政而攻和守的形勢不同了啊。

2.閱讀下面的文言文,完成下.面小題。

過秦論(節(jié)選)

賈誼

孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,

北收要害之郡。諸侯恐懼:會盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締

交,相與為一。當此之時,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智

而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山

之眾。于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀,齊明、周最、陳軫、召滑、

樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢

之倫制其兵。嘗以十倍之池,百萬之眾,叩關而攻秦。秦人開關延敵,九國之師,逡巡而不

敢進。秦無亡矢遺鏢之費,而天下諸侯己困矣。于是從散約敗,爭割地而賂秦。秦有余力而

制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。強國請服,弱

國入朝。

六國論

蘇洵

六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。或歸:六國互

喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪。蓋失強援,不能獨完。故曰:弊在賂秦也。

秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍;諸侯之

所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖

父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,

明日割十城,然后得一夕安夜。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無

厭,奉之彌繁,侵之愈急,故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:"以

地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!ù搜缘弥?。

齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕

趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊

卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦擊趙者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,

邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不

得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數(shù),存亡之理,

當與秦相較,或未易量。

嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食

之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無

5

使為積威之所劫哉!

夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,下而從

六國破亡之故事,是又在六國下矣。

【小題1】下列句子中,加點詞的解釋不正確的一項是()

A.至丹以荊卿為計,始速禍焉速:招致。

B.惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策因:沿襲。

C.追亡逐北北:北方。

D.信臣精卒陳利兵而誰何信:可靠的。

【小題2】賈誼在《過秦論》選文中寫到“合從締交,相與為一〃。古時南北朝向為縱,合從

(縱)是戰(zhàn)國七雄中后期,較弱的國家共同抵抗強國而采取的合作策略,從北往南分別是哪些

合縱國?

【小題3】面對同一史實,賈誼的《過秦論》與蘇洵的《六國論》從不同的角度來立意,都

是借古諷今,被后人譽為“史論雙璧”。

⑴《六國論》中開頭說到"六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”,在《過秦論》選文中

也寫到相關證據(jù),,請概括這些證據(jù)飛

(2)《六國論》第四段中作者從六國方面進行假設,“以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心

禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也〃。而在《過秦論》選文中也寫到了

相關事例,請概括這些事例。

⑶關于六國"尊賢重士",兩文的說法是否有矛盾?

【小題4】結(jié)合兩文所提供的材料?,請比較兩文在論證和語言表達方面的不同特點。

【答案】

【小題1】C

【小題2】從北往南排列的合縱國家分別是燕、趙、魏、韓、楚。

【小題3】(1)①非戰(zhàn)不善:于是六國之士,有寧越之屬為之謀,齊明之徒通其意,吳起之

倫制其兵。②弊在賂秦:于是從散約敗,爭割地而賂秦。

⑵賈誼的《過秦論》寫到六國禮賢奇才的事例:①諸侯“不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下

之士②四君子寬厚愛人、尊賢重士。

⑶不矛盾。六國情形各異,因兩文的立意角度不同,所近史料的角度也不同?!哆^秦論》選

文意在突出秦國的強大,因此作者強調(diào)六國中尊賢重士的典型,渲染六國士人團隊的強大,

從而反襯秦國更加強大;而《六國論》意在強調(diào)六國賂秦的危害,因此假設六國用賂秦之地

之心來尊賢重士,是想從反面來論述六國賂秦的不作為、不可為。

【小題4】①《過秦論》寓議于敘,運用對比論證;《六國論》則綜合運用舉例論證、引用

論證和對比論證等論證方法。@《過秦論》語言鋪排夸張,辭采£揚,氣勢磅礴,具有賦

文色彩;而《六國論》語言樸實冷峻,老辣雄健,寓情于理,有戰(zhàn)國縱橫家的筆意。

【解析】

【小題11本題考查學生理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。

C.句意為:追逐逃跑的軍隊。"北”指敗北的軍隊。

故選C,

【小題2】本題考查學生理解古代文化常識的能力。

本題,要求列出從北往南分別是哪些合縱國,首先弄清楚這些合縱國的名稱,它們是戰(zhàn)國七

雄中除泰國以外的六國。然后從北往南分別列出即可。

6

【小題3】(1)本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。

本題,首先需要明白"六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦''的意思,其意為:六國的滅

亡,不是(因為他們的)武器不鋒利,仗打得不好,弊端在于用土地來賄賂秦國。然后通讀

《過秦論》,疏通文意。從中找出與這幾句相關的證據(jù)并進行概括即可。

如"非戰(zhàn)不善〃,對應的相關內(nèi)容是:于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀,

齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意,吳起、孫臏、帶佗、倪良、

王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地,百萬之眾,叩關而攻秦。可以概括為:

于是六國之士,有寧越之屬為之謀,齊明之徒通其意,吳起之倫制其兵。

"弊在賂秦”對應的是:于是從散約敗,爭割地而賂秦。木句比較簡潔,不用概括,直接作為

答案即可。

(2)本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。

本題,先要弄清楚“以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾

恐秦人食之不得下咽也〃的意思,其意為:(如果六國諸侯)用賄賂秦國的土地來封給天下的

謀臣,用侍奉秦國的心來禮遇天下的奇才,齊心合力地向西(對付秦國),那么,我恐怕秦

國人飯也不能咽下去。這主要是講禮遇賢才的內(nèi)容,不難發(fā)現(xiàn),《過秦論》中的相關內(nèi)容是:

諸侯恐懼,會盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。

當此之時,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而

愛人,尊賢而重士??梢詮闹T侯和四君子的兩個角度概括為:①諸侯"不愛珍器重寶肥饒之

地,以致天下之士〃。②四君子寬厚愛人、尊賢重士。

(3)本題考查學生分析概括文章內(nèi)容及觀點的能力。

本題,題干中要求比較的是“尊賢重士”的內(nèi)容,先要找到兩文中的相關內(nèi)容。《過秦論》中,

“不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士......此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而

重士……于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀,齊明、周最、陳軫、召滑、

樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢

之倫制其兵〃,作者強調(diào)六國中尊賢重士的典型,渲染六國士人團隊的強大,這是為后文突

出秦國的強大做鋪墊。

《六國論》中,“以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇力,并力西向,則吾恐

秦人食之不得下咽也〃,這是假設六國用賂秦之地之心來尊賢重士,強調(diào)了禮賢下士的重要

性,這是從反面來論述六國賂秦的不作為、不可為,只知道賄賂秦國,導致最終落敗。

【小題4】本題考查學生分析概括文章表現(xiàn)手法及語言特點的能力。

本題,題干要求比較兩文在論證和語言表達方面的不同特點。論證方面,《過秦論》這段選

文主要是記敘,但是其中隱含了作者觀點。“嘗以十倍之地,百萬之眾,叩關而攻秦。秦人

開關延敵,九國之師,逡巡而不敢進。秦無亡矢遺蹴之費,而天下諸侯已困矣。于是從散約

敗,爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割

天下,分裂山河。強國請服,弱國入朝",將六國與秦國進行對比,六國雖然強大,但是秦

國更為強大,對比突出了秦國的強盛。為下文論述做鋪墊?!读鶉摗分?,“齊人未嘗賂秦……

燕趙之君……”是舉例論證c“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅”是引用論證。第三段

前部分和“向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數(shù),存亡之

理,當與秦相較,或未易量”相對比,突出賂秦的危害。

語言表達方面,《過秦論》中“當此之時,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四

君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、

宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀,齊明、周最、

陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、

廉頗、趙奢之倫制其兵”,鋪排夸張,辭采飛揚,氣勢磅礴,具有賦文色彩?!读鶉摗返恼Z

7

言則相對樸實,重在說理,論述深刻,如“嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮

天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之

所劫,口削月割,以趨于亡。為國者無使為枳威之所劫哉〃,語言老辣雄健,觀點鮮明.“向

使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數(shù),存亡之理,當與秦相

較,或未易量”將惋惜之情寄寓在說理之中。

【點睛】

掌握正確的閱讀文言文的方法一一遵循三個步驟:

在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答

文言文題目,應遵循三個步驟:

第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步

明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話〃等等,讀懂個大概即可,因為

高考作為選拔性的考試,要一-遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;

第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選

項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學的

知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;

第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前

兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。

參考譯文;

過秦論(節(jié)選)

秦孝公死了以后,惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè),沿襲前代的策略,向南奪取

漢中,向西攻取巴、蜀,向東割取肥沃的地區(qū),向北占領非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕,

集會結(jié)盟,商議削弱秦國,不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地,用來招納天下的優(yōu)秀

人才,采用合縱的策略締結(jié)盟約,互相援助,成為一體。在這個時候,齊國有孟嘗君,趙國

有平原君,楚國有春申君,魏國有信陵君。這四位封君,都見識英明有智謀,心地誠而講信

義,待人寬宏厚道而愛惜人民,尊重賢才而重用士人,以合縱之約擊破秦的連橫之策,聯(lián)合

韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊。在這時,六國的_L人,有宇越、徐武、蘇

秦、杜赫等人為他們出謀劃策,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝

通他們的意見,吳起、孫世、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊。

他們曾經(jīng)用十倍于秦的土地,上百萬的軍隊,攻打函谷關來攻打秦國。秦人打開函谷關口迎

戰(zhàn)敵人,九國的軍隊有所顧慮徘徊不敢入關,秦人沒有一兵一卒的耗費,然而天下的諸侯就

已窘迫不堪了。因此,縱均失敗了,各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有剩余的力量趁他們

困乏而制服他們,追趕逃走的敗兵,百萬敗兵橫尸道路,流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國憑

借這有利的形勢,割取天下的土地,重新劃分山河的區(qū)域。強國主動表示臣服,弱國入秦朝

拜。

六國論

六國的滅亡,不是(因為他們的)武器不鋒利,仗打得不好,弊端在于用土地來賄賂秦

國。拿土地賄賂秦國虧損了自己的力量,(這就)是滅亡的原因。有人問:“六國一個接一個

的滅亡,難道全部是因為賄賂秦國嗎?〃(回答)說:“不賄賂秦國的國家因為有賄賂秦國的

國家而滅亡。原因是不賄賂秦國的國家失掉了強有力的外援,不能獨自保全。所以說:弊病

在于賄賂秦國?!?/p>

秦國除了用戰(zhàn)爭奪取上地以外,(還受到諸侯的賄賂),小的就獲得邑鎮(zhèn),大的就獲得城

8

池。比較秦國受賄賂所得到的土地與戰(zhàn)勝別國所得到的土地,(前者)實際多百倍。六國諸侯

(賄賂秦國)所喪失的士地與戰(zhàn)敗所喪失的土地相比,實際也要多百倍。那么泰國最想要的,

與六國諸侯最擔心的,本來就不在于戰(zhàn)爭。想到他們的祖輩和父輩,冒著寒霜雨露,披荊斬

棘,才有了很少的一點土地。子孫對那些土地卻不很愛惜,全都拿來送給別人,就像扔掉小

草一樣不珍惜。今天割掉五座城,明天割掉十座城,這才能睡一夜安穩(wěn)覺。明天起床一看四

周邊境,秦國的軍隊又來了。既然這樣,那么諸侯的土地有限,強暴的秦國的欲望永遠不會

滿足,(諸侯)送給他的越多,他侵犯得就越急迫。所以用不著戰(zhàn)爭,誰強誰弱,誰勝誰負

就已經(jīng)決定了。到了覆滅的地步,道理本來就是這樣子的。古人說:“用土地侍奉秦國,就

好像抱柴救火,柴不燒完,火就不會滅。”這話說的很正確。

齊國不曾賄賂秦國,1可是)最終也隨著五國滅亡了,為什么呢?(是因為齊國)跟秦

國交好而不幫助其他五國。五國己經(jīng)滅亡了,齊國也就沒法幸免了。燕國和趙國的國君,起

初有長遠的謀略,能夠守坐他們的國土,堅持正義,不賄賂秦國。因此燕雖然是個小國,卻

后來才滅亡,這就是用兵抗秦的效果。等到后來燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對付秦國的

計策,這才招致了(滅亡的)禍患。趙國曾經(jīng)與秦國交戰(zhàn)五次,打了兩次敗仗,三次勝仗。

后來秦國兩次攻打趙國。1趙國大將)李牧接連打退秦國的進攻。等到李牧因受誣陷而被殺

死,(趙國都城)邯鄲變成(秦國的一個)郡,可惜趙國用武力抗秦而沒能堅持到底。而且

燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅干凈的時候,可以說是智謀窮竭,國勢孤立危急,

戰(zhàn)敗了而亡國,確實是不得已的事。假使韓、魏、楚三國都愛惜他們的國土,齊國不依附秦

國。(燕國的)刺客不去(刺秦王)(趙國的)良將李牧還活著,那么勝敗的命運,存亡的理

數(shù),倘若與秦國相比較,也許還不容易衡量(出高低來)呢。

唉?。ㄈ绻鶉T侯)用賄賂秦國的土地來封給天下的謀臣,用侍奉秦國的心來禮遇天

下的奇才,齊心合力地向西(對付秦國),那么,我恐怕秦國人飯也不能咽下去。真可悲?。?/p>

有這樣的有利形勢,卻被秦國積久的威勢所脅迫,天天割地,月月割地,以至于走向滅亡。

治理國家的人不要被積久的威勢所脅迫?。?/p>

六國和秦國都是諸侯之國,他們的勢力比秦國弱,卻還有可以不賄賂秦國而戰(zhàn)勝它的優(yōu)

勢。如果憑借偌大國家,卻追隨六國滅亡的前例,這就比不上六國了。

3.閱讀(甲)(乙)兩個語段,完成文后問題。

(甲)

六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走

咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣:廊腰鰻回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心

斗角.盤盤焉,國困焉,蜂房水渦,嘉不知其幾千萬落!長橋臥波,未云何龍?復道行空,

不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。一日之內(nèi),

一宮之間,而氣候不齊。

燕、趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營,齊、楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。一旦

不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲遮迤,秦人視之,亦不甚惜。嗟乎!一人之

心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家;奈何取之盡錨銖,用之如泥沙?使負棟之柱,

多于南畝之農(nóng)夫:架梁之喙,多于機上之工女:釘頭磷磷,多于在庾之粟粒:瓦縫參差,第

9

于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不

敢言而敢怒;獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉;楚人一炬,可憐焦土。

滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足

以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而

后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。

杜牧《阿房宮賦》(節(jié)選)

(乙)

及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲

撲而鞭笞天下,威振四海。??????于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;黑名城,殺豪杰:

收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鎬,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城因河為池

據(jù)億丈之城臨不測之淵以為固良將勁弩守要害之處信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇

之心,自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。

始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及

中人,非有仲尼,墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之

卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旅,天下云集響應,贏糧而景從。山東豪俊

遂并起而亡秦族矣。

......一夫作難而七廟崎,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。

賈誼《過秦論》(節(jié)選)

【小題1]下列句子中加點詞語解釋有錯誤的一項是

A.燕、趙之收藏指收藏的金玉珍寶等物。

B.鼎鐺玉石,金塊珠礫珠寶的一種。

C.后人哀之而不鑒之汲取教訓

D.才能不及中人一般人、普通人

【小題2]下列加點詞意義和用法相同的一項是

A.使負棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫青,取之于藍而青于藍

B.族秦者,秦也,非天下也師道之不傳也久矣

C.直欄橫檻,多于九土之城郭句讀之不知,感之不解

D.振長策而御宇內(nèi)君子博學而日參省乎己

【小題31下面對(甲)(乙)兩個語段的理解分析不正確的一項是

A."六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出?!捌饎菪劢。w無窮,看似僅僅是敘事,實則于

敘事中寓褒貶,為下文作鋪墊。從“兀〃到"出〃,更給讀者留下了廣闊的想象天地。

B.杜牧寫《阿房宮賦》,目的是給當時的最高統(tǒng)治者提供歷史教訓?!哆^秦論》文章總論了

秦的興起,滅亡及其原因,提出了“仁義不施而攻守之勢異也”的觀點,目的也是給統(tǒng)治者提

供改革政治的借鑒。

10

C.兩文多用鋪排手法,如《過秦論》中秦始皇“奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而

亡諸侯,履至尊而制六合《阿房宮賦》中阿房宮"五步一樓,十步一閣;廊腰絨回,檐牙高啄"。

D.杜牧通過對阿房宮興建及其毀滅的描寫,生動形象地總結(jié)了六國統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史

教訓,向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告,表現(xiàn)出一個正直文人憂國優(yōu)民、匡世濟俗的情懷。

【小題4】翻譯句子

①長橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽何虹?

②身死人手,為天下笑者,何也?

【小題5】請用7”給下面文言文語段斷句。

然后踐華為城因河為池據(jù)億丈之城臨不測之淵以為固良將勁弩守要害之處信臣精卒陳利兵

而誰何。

【答案】

【小題1]B

【小題2】A

【小題3】B

【小題4】(1)長橋橫臥水波上,天空沒有起云,何處飛來了蒼龍?復道飛跨天空中,不是

雨后剛睛,怎么出現(xiàn)了彩虹?(2)自己(指秦王子嬰)死在別人手里,被天下人恥笑,這

是為什么呢?

【小題5]然后踐華為城/因河為池/據(jù)億丈之城/臨不測之淵/以為固/良將勁瀉守要害之處/

信臣精卒陳利兵而誰何。

【解析】

【小題1】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。學習文言文的根本途徑

在于平時大量的誦讀和枳累,從而形成良好的語感。常見的文言實詞的義項,平時要多鞏固,

多歸納,這樣才能舉一反三。在具體的解答過程中,要善于結(jié)合上下文語境去揣摩詞語的意

思,也可以根據(jù)詞語的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等進行分析。題干要求

選擇”下列句子中加點詞語解釋有錯誤的一項”

B項,“鼎鐺玉石,金塊珠礫"中的"玉石”,不是“珠寶的種〃。句中其實有活用現(xiàn)象,是意

動用法,意思是“把美玉當作石頭〃,這句話意在說明秦統(tǒng)一天下后不珍惜事物,揮金如土的

意思。

故選Bo

【小題2】本題考查理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力。文言文學習和掌握的根

本方法在于平時的誦讀和積累,從而形成文言文閱讀的基本素養(yǎng)。虛詞題的著眼點主要是從

詞性和它在句中的語法功能的角度來考查學生,我們在具體的解答過程中,要善于結(jié)合上下

文語境去揣摩詞語的意思。題干要求選擇“下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是"。

A項,兩個“于",介詞,譯為"比”。

B項,第一個“也”,語氣詞,和前面的“者”連用表判斷;第二個“也”,語氣詞,表句中停頓。

C項,第一個“之”,結(jié)構(gòu)助詞“的";第二個“之〃,賓語前置的標志,無實義。

D項,第一個“而“,表修飾,可譯為"來〃;第二個“而〃,表遞進,可譯為“并,并且"。

故選A-

【小題3】本題考查學生對文言文有關內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對

讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,在細節(jié)

上做文章。同時防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要

求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項〃。

B項,分析不當,錯在"目的也是給統(tǒng)治者提供改革政治的借鑒”這個地方?!哆^秦論》的旨

11

意在于告訴漢文帝應該施行“仁政”,要吸取秦朝滅亡的教訓,采取休養(yǎng)生息的利民政策,而

不是提供“改革政治的借鑒”。

故選Bo

【小題4】本題考查學生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:

省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;

其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有

助得分的關鍵詞。同時,了解文言翻譯的原則是:信(準確)、達(通暢)、雅(有文采)。掌握翻

譯的方法:留(對占今意義相同的詞保留不譯):換(用現(xiàn)代的詞去替代相應的古代的詞);補(補

出文中省略了的語句,補出句中的省略成分):刪(把無實在意義的文言慮詞刪去);調(diào)(把文

言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達習慣的句式)。翻誥時還必須有步驟:斷句一一串譯一一

完善。

第(1)句采分點:“長橋臥波”,是"長橋臥(于)波"的省略;"霽〃,指雨后天晴;"何、怎

么,哪里。

第(2)句采分點:“身死人手”,是“身死(于)人手"的省略;"身",自己;"為天下笑者〃

被動句;"何也"是什么原因呢?

【小題5】此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀

的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短

語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當?shù)某煞謥砼袛唷W钪匾氖亲プ?/p>

句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。題干要求用“/”給下面文言文語段斷句。畫波浪線的

句子的譯文是:此后,依仗華山作為城墻,憑借黃河作為護城河,占據(jù)高達萬丈的華山,又

面對深不見底的黃河,把它作為固守的據(jù)點。又派優(yōu)秀的將領拿著強勁的弓弩守衛(wèi)著戰(zhàn)略要

地,派可靠的臣子和精銳的士卒擺著鋒利的兵器,盤問來往行人。這個句子的斷句關鍵是抓

對稱結(jié)構(gòu),具體而言:"踐華為城’'"因河為池”是對稱結(jié)構(gòu);“據(jù)億丈之城〃和“臨不測之淵”是

對■稱結(jié)構(gòu),其前都要斷開,"以為固"是"以(之)為固”的省略,即把前面的天險當作穩(wěn)固的

關隘,所以其前后應斷開?而“良將勁弩守要害之處"與"信臣精卒陳利兵而誰何〃也是對稱結(jié)

構(gòu),其前要斷開。

【點睛】

解答文言文題目,應遵循三個步驟:

第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明

確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個粗略的了

解,讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不

到的。

第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項

的具體內(nèi)容,一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運用課

內(nèi)所學過的知識(實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的

題目。

第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文,加深對文意的理解,

又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程.

(甲)的參考譯文:

六國滅亡,四海統(tǒng)一;蜀地的山變得光禿禿了,阿房宮建造出來了。它從渭南到咸陽覆

蓋了三百多里地,宮殿高聳,遮天蔽日。它從驪山北邊建起,折而向西,一直通到咸陽。渭

水、樊川浩浩蕩蕩的,流進了宮墻。五步?座樓,十步?個閣,走廊長而曲折,突起的屋檐

像鳥嘴向上撅起。各自依著地形,四方向核心輻轅,又互相爭雄斗勢。樓閣盤結(jié)交錯,曲折

回旋,如密集的蜂房,如旋轉(zhuǎn)的水渦,高高地聳立著,不知道它有幾千萬座。長橋橫臥水波

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上,天空沒有起云,何處飛來了蒼龍?復:道飛跨天空中,不是雨后剛晴,怎么出現(xiàn)了彩虹?

房屋忽高忽低,幽深迷離,使人不能分辨東西。歌臺上由于歌聲響亮而充滿暖意,有如春光

融和;舞殿上由于舞袖飄狒而充滿寒意,有如風雨凄涼。一天之中,一宮之內(nèi),氣候卻不相

同。

燕趙、韓魏收藏的金玉珍寶,齊國楚國挑選的珍寶,是諸侯世世代代,從他們的子民那

里掠奪來的,堆疊得像山一樣。一旦國破家亡,這些再也不能占有了,都運送到阿房宮里來。

寶鼎被當作鐵鍋,美玉被當作頑石,黃金被當作土塊,珍珠被當作沙礫,丟棄得到處都是,

秦人看見這些,也并不覺得可惜。唉,一個人的意愿,也就是千萬人的意愿啊,秦皇喜歡繁

華奢侈,人民也顧念他們自己的家。為什么掠取珍寶時連一錨一銖都搜刮干凈,耗費起珍寶

來竟像對待泥沙一樣。致使承擔棟梁的柱子,比田地里的農(nóng)夫還多;架在梁上的椽子,比織

機上的女工還多;梁柱上的釘頭光彩耀目,比糧倉里的粟粒還多;瓦楞長短不一,比全身的

絲縷還多;或直或橫的欄桿,比九州的城郭還多;管弦的聲音嘈雜,比市民的言語還多。使

天下的人民,口里不敢說,心里卻敢憤怒。可是失盡人心的秦始皇的思想,一天天更加驕傲

頑固。結(jié)果戍邊的陳勝、吳廣一聲呼喊,函谷關被攻下,楚兵一把大火,可惜阿房宮化為一

片保土。

滅亡六國的是六國自己,不是秦國啊。消滅秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。

可嘆呀!假使六國各自愛護它的人民,就完全可以依靠人民來抵抗秦國。假使秦王朝又愛護

六國的人民,那么皇位就可以傳到三世還可以傳到萬世做皇帝,誰能夠族滅它呢?秦人來不

及哀悼自己,而后人替他們哀傷:如果后人哀悼他卻不把他作為鑒戒吸取教訓,也只會使更

后的人乂來哀悼這后人啊,

(乙)的參考譯文:

等到秦始皇即位,他發(fā)揚了六代君王遺留的功業(yè),揮鞭用武力來征服各國,終于吞并

了西周、東周而且滅亡了諸侯各國,登上了至高無上的皇帝寶座而制服了天下,掌握各種刑

具來奴役天下的百姓,威風震撼四海。于是,秦始皇廢除了先王的治國之道,焚毀了諸子百

家的著作,用這種辦法來愚化百姓;毀掉著名的城池,殺掉了許多英雄豪杰;收繳天下的兵

器,集聚到咸陽,銷熔兵刀箭頭,鑄成了十二尊銅人,用這種辦法來削弱天下百姓的反抗力

量。此后,依仗華山作為城墻,憑借黃河作為護城河,占據(jù)高達萬丈的華山,又面對深不見

底的黃河,把它作為固守的據(jù)點。乂派優(yōu)秀的將領拿著強勁的弓弩守衛(wèi)著戰(zhàn)略要地,派可靠

的臣子和精銳的士卒擺著絳利的兵器,盤問來往行人。天下已經(jīng)平定,秦始皇的心意,自以

為關中的險固地勢,像是千里長的銅鐵鑄成的城垣,正是子孫稱帝稱王萬代的基業(yè)。

始皇去世之后,他的余威依然震懾著邊遠地區(qū)。可是,陳涉不過是個破甕做窗戶、草繩

做戶樞的貧家子弟,是氓、隸一類的人,(后來)做了被遷謫戍邊的卒子;才能不如普通人,

并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德,也不像陶朱、猗頓那樣富有。(他)躋身于戍卒的隊伍中,

從田野間突然奮起發(fā)難,率領著疲憊無力的士兵,指揮著幾百人的隊伍,掉轉(zhuǎn)頭來進攻秦國,

砍下樹木作武器,舉起竹竿當旗幟,天下豪杰像云一樣爽集,回聲似的應和他,許多人都背

著糧食,如影隨形地跟著,靖山以東的英雄豪杰于是一齊起事,消滅了秦的家族。

......陳涉一人起義國家就滅亡了,秦王子要死在別人手里,被天下人刪笑,這是為什么

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呢?就因為不施行仁政而使攻守的形勢發(fā)生了變化啊。

4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。

莊宗既好俳優(yōu),又知音,能度曲,至今汾、晉之俗,往往能歌其聲,謂之“御制”者皆是

也。其小字亞子,當時人或謂之亞次。又別為優(yōu)名以自目,曰李天下。自其為王,至于為天

子,常身與俳優(yōu)雜戲于庭,伶人由此用事,遂至于亡。然時諸伶,獨敬新磨尤善俳,其語最

著,而不聞其佗過惡。其敗政亂國者,有景進、史彥瓊、郭門高三人為最。

郭門高者,名從謙,門高其優(yōu)名也。雖以優(yōu)進,而嘗有軍功,故以為從馬直指揮使。從

馬直,蓋親軍也。從謙以姓郭,拜崇韜為叔父,而皇弟存乂又以從謙為養(yǎng)子。崇韜死,存乂

見囚,從謙置酒軍中,憤然流涕,稱此二人之冤。是時,從馬直軍士王溫宿衛(wèi)禁中,夜謀亂,

事覺被誅。莊宗戲從謙日:"汝黨存乂、崇韜負我,又教王溫反。復欲何為乎?〃從謙恐,退

而激其軍士曰:"罄爾之贊,食肉而飲酒,無為后日計也。"軍士問其故,從謙因曰:“上以

土溫故,俟破鄴,盡坑爾曹?!避娛啃胖?,皆欲為亂。李嗣源兵反向京師莊宗東幸汴州而嗣

源先入莊宗至萬勝不得進而還軍士離散尚有二萬馀人居數(shù)口,莊宗復東幸汜水,謀扼關以為

拒。四月丁亥朔,朝群臣于中興殿,宰相對三刻罷。從駕黃甲馬軍陣于宣仁門、步軍陣于五

鳳門以俟。莊宗入食內(nèi)殿,從謙自營中露刃注矢,馳攻興教門,與黃甲軍相射。莊宗聞亂,

率諸王P士擊亂兵出門.亂兵縱火焚門,綠城而入,莊宗擊殺數(shù)十百人”亂兵從樓上射帝,

帝傷重,踣于絳霄殿廊下,自皇后、諸王左右皆奔走。至午時,帝崩,五坊人善友聚樂器而

焚之。嗣源入洛,得其骨,葬新安之雍陵。以從謙為景州刺史,己而殺之。

《傳》曰:“君以此始,必以此終?!扒f宗好伶,而弒于門高,焚以樂器??刹恍旁眨】?/p>

不戒哉!

(節(jié)選自《新五代史伶官傳》)

【小題1】下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()

A.李嗣源兵反/向京師/莊宗東幸汴州/而嗣源先入/莊宗至/萬勝不得進/而還軍士離散/尚有

二萬馀人/

B.李嗣源兵/反向京師/莊宗東幸汴州/而嗣源先入/莊宗至/萬勝不得進而還/軍士離散/尚有

二萬馀人/

C.李嗣源兵反/向京師莊宗/東幸汴州/而嗣源先入/莊宗至萬勝/不得進/而還軍士離散/尚有

二萬馀人/

D.李嗣源兵反/向京師/莊宗東幸汴州/而嗣源先入/莊宗至萬勝/不得進而還/軍士離散/尚有

二萬馀人/

【小題2】下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.小字,指古人在本名以外所起的表字,也指古人的乳名、小名,此處為前者。

B.丁亥,十天干和十二地支按一定順序組成干支紀元法,一百二十年為一循環(huán)。

C.刺史,官職名,漢武帝時期始設,刺史制度是中國古代重要的地方監(jiān)察制度。

D.《傳》,即《左傳》,儒家經(jīng)典之一,是中國古代一部敘事完備的編年體史書。

【小題3】下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()

A.莊宗愛好廣泛,擅長音樂譜曲。他既喜好滑稽戲,又通曉音樂,他親自創(chuàng)作的歌在當時

14

到處都是,還請別人給自己取了個藝名叫李天下。

B.莊宗寵信伶官,伶人因此當權(quán)。他常常與伶人一道在庭院里演雜戲,景進、史彥瓊和郭

從謙等伶官敗壞政治、禍亂國家,最終導致滅亡。

C.郭從謙善于鉆營,鼓動士兵叛亂。他認郭崇韜為叔父,乂被李存乂收為養(yǎng)子,后因害怕

被坑殺而萌生作亂之心,率軍反叛,攻打興教門。

D.莊宗勇猛善戰(zhàn),落得結(jié)局凄涼。他奮力殺死了幾十上百個沿城墻進入宮中的亂兵,最終

被射中跌倒,傷重而亡,其遺體被人用樂器焚燒。

【小題4】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)豈得之難而失之易歟?抑木其成敗之跡,而皆自于人歟?(《伶官傳序》)

(2)既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)

【小題5]結(jié)合所學《五代史伶官傳序》,談談你從莊宗"好伶而弒于伶”的故事中得到一個

怎樣的啟示。

【答案】

【小題1】D

【小題2]B

【小題3】A

【小題4](1)難道真是得天下難而失天下易嗎!還是推究他成功或失敗的原因,都在于人

為的緣故呢?

(2)我們出洞以后,就有人埋怨那主張退出的人,我也后悔自己跟他出來,而未能極盡游

洞的樂趣。

【小題5】不可貪圖安逸享樂,應當謹慎行事、防微杜漸。

【解析】

【分析】

【小題1】

本題考查學生文言文斷句的能力。

句了大意是:李嗣源的軍隊反叛,攻向京城,莊宗向東退往汴州,然而李嗣源先進入汴州。

莊宗到了萬勝鎮(zhèn),不能前進,就又往回走。士兵逃散,還剩二萬余人。

“李嗣源兵”是主語,"反”意思是反叛,作謂語,本句是主謂結(jié)構(gòu),可以單獨成句,排除B;

"向京師",“京師”作響"的賓語,后面斷開,排除C;

“莊宗至萬勝","萬勝〃指萬勝鎮(zhèn),地名,是"至”的賓語,后面斷開,排除A。

故選Do

【小題2】

本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。

B.“一百二十年為一循環(huán)〃錯誤。六十年為一循環(huán)。

故選Bo

【小題3】

本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“還請別人給自己取了個藝名叫李天下〃錯誤。從原文“又別為優(yōu)名以自目,曰李天下〃來看,

他的藝名是自己取的。

故選Ao

【小題4】

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)題得分點有:"豈.…歟",難道……嗎;"抑",或者;"本",推究。

15

(2)題得分點有:“既”,已經(jīng);"咎”,責怪、埋怨;“悔其隨之"中"其"解釋為"自己”。

【小題5】

本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。

題干要求結(jié)合《五代史伶官傳序》談談從莊宗“好伶而弒于伶”的故事中得到的啟示。作答本

題,需要明確《五代史伶官傳序》的主旨。《五代史伶官傳序》是宋代文學家歐陽修創(chuàng)作的

一篇史論。此文通過對五代時期的后唐盛衰過程的具體分析,推論出:“憂勞可以興國,逸

豫可以亡身”和“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺〃的結(jié)論,說明國家興衰敗亡不由天命

而取決于"人事”,借以告誡當時北宋王朝執(zhí)政者要吸取歷史教訓,居安思危,防微杜漸,力

戒驕侈縱欲。

本文中莊宗因喜好滑稽戲?qū)檺哿嫒耍?自其為王,至于為天子,常身與俳優(yōu)雜戲于庭,伶人

由此用事,遂至于亡〃,從他做王,到做天子,他常常與伶人一道在庭院里演雜戲,伶人因

此而當權(quán),最終導致滅亡.莊宗“好伶而弒于伶”的故事告訴我們不能貪圖安逸享樂,要做到

居安思危,防微杜漸。

參考譯文:

(后唐)莊宗既喜好滑稽戲,又通曉音樂,還能譜曲,到現(xiàn)在,汾州、晉州一帶,很多

人能唱他唱的歌,稱為“皇帝親自制作”的歌到處都是。他的小名叫亞子,當時有人叫他亞次。

另外他又給自己取了個藝名來自稱,叫李天下。從他做王,到做天子,他常常與伶人一道在

庭院里演雜戲,伶人因此而當權(quán),最終導致滅亡。然而當時的各位伶官,只有敬新磨特別善

于講笑話,他的話也流傳最廣,但沒有聽說他的別的過錯和惡行。那些敗壞政治禍亂國家的

伶官,以景進、史彥瓊、郭從謙三人為最。

郭門高名字叫從謙,門高是他的藝名。他雖然是憑著伶官的身份飛黃騰達,但曾經(jīng)有軍

功,所以莊宗任命他為從馬直指揮使。從馬直,就是皇帝的親軍。郭從謙因為姓郭,就認郭

崇韜為叔父,皇弟李存乂乂收他為養(yǎng)子。郭崇韜死,李存乂被囚禁,郭從謙在軍中擺酒,憤

然流下眼淚,訴說兩個人的冤屈。這時,從馬直的士兵王溫在宮中宿衛(wèi),夜里密謀作亂,事

情被發(fā)覺而被殺。莊宗對郭從謙開玩笑說:"你的同黨李存乂、郭崇韜背叛我,你又叫王溫

謀反。你還想干什么呢?〃郭從謙很害怕,回去之后就刺激他手下上兵說:“花光你們的錢財,

吃肉喝酒,不要為以后打算了。"士卒問他緣故,郭從謙就說:“皇上因為王溫的緣故,等到

攻破鄴,就把你們這些人全部坑殺?!笆孔鋫兿嘈帕怂枷肱褋y。李嗣源的軍隊反叛,

攻向京城,莊宗向東退往汴州,然而李嗣源先進入汴州。莊宗到了萬勝鎮(zhèn),不能前進,就又

往回走。士兵逃散,還剩二萬余人。過了幾天,莊宗乂向東往汜水去,想扼守關隘抵擋李嗣

源。四月丁亥朔FI,莊宗在中興殿大會群臣,宰相奏對三刻后結(jié)束。隨從皇帝車駕的黃甲馬

軍在宣仁門列陣、步軍在五鳳門列陣等候。莊宗入內(nèi)殿吃飯,郭從謙從軍營中帶著刀劍,率

軍攻打興教門,和黃甲軍對射。莊宗聽說叛亂,率領諸王的衛(wèi)士將叛亂士兵趕出興教門。亂

兵縱火燒了興教門,沿城墻進入宮中,莊宗殺死了幾十上百人。亂兵從樓上向莊宗射箭,莊

宗受重傷,跌倒在絳酉殿走廊下,皇后、諸王及左右侍從全都逃跑。到午時,莊宗駕跳。五

坊人善友聚集樂器焚燒了莊宗的遺體。李嗣源進入洛陽,得到他的尸骨,埋葬在新安的雍陵。

李嗣源任命郭從謙為景州刺史,不久之后殺了他。

《左傳》上說:"國君你從這里開始,就必將以此而結(jié)束。"莊宗喜歡唱戲,最終就被郭

門高弒殺,尸體被人用樂器焚燒。這難道不是真的嗎?難道不應該戒慎嗎?

5.閱讀下面的文言文,完成各題。

嗚呼!盛衰之理,雖日天命,&非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可

以知之矣。

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世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:"梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹與吾

約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾二矢,爾其無忘乃父之志!莊:于、

受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前駐,及凱旋

而納之。

方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,

可謂壯哉!及仇蹦已滅天卜.己一定一夫夜呼亂者四應倉皇東出未及見賊而士卒離散君臣相顧

不知所歸至于誓天泣下沾襟何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人

歟?《書》曰:“滿招損,藤得益?!☉n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。

故方其盛也,舉天下豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天

下笑:夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也戰(zhàn)?

(歐陽修《伶官傳序》)

莊宗既好俳優(yōu),又知音,能度曲,至今汾、晉之俗,往往能歌其聲,謂之“御制"者皆是

也。其小字亞子,當時人或謂之亞次:又別為優(yōu)名以自目,日李天下二自其為王,至于為天

子,常身與徘優(yōu)雜戲于庭,伶人由此用事,遂至于亡......其戰(zhàn)于胡柳也,嬖伶周匝為梁人所

得:其后滅梁入汴,周匝謁于馬前,莊宗得之喜甚,賜以金帛,勞其良苦:周匝對曰:"身

陷仇人,而得不死以生者,教坊使陳俊、內(nèi)園栽接使儲德源之力也。愿乞二州以報此兩人:”

莊宗皆許以為刺史。

(節(jié)選自《新五代史?伶官傳》)

【小題1】下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的?頂是

A.及仇雕已滅/天下已定/一夫夜呼/亂者四應/倉皇東出未及見賊/而士卒離散/君臣相顧/不

知所歸/至于誓天斷發(fā)/泣下沾襟/

B.及仇雕已滅/天下己定/?夫夜呼/亂者四應/倉皇東出/未及見賊而士卒離散/君臣相顧/不

知所歸/至于誓天斷發(fā)/泣下沾襟/

C.及仇郵已滅/天下已定/一夫夜呼/亂者四應/倉皇東出天及見賊/而士卒離散/君臣相顧不知

所歸/至于/誓天斷發(fā)/泣下沾襟/

D.及仇雕已滅/天下已定/一夫夜呼/亂者四應/倉皇東出/未及見賊而士卒離散/君臣相顧不知

所歸/至于/誓天斷發(fā)/泣下沾襟/

【小題2】下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是

A.少牢,是指古代祭祀用羊、牛各一頭。古人又把羊叫"少牢”。

B.告廟,指天子或諸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖廟。

C.俳優(yōu),是指以樂舞諧戲為業(yè)的人,指古代演滑稽戲、雜耍的藝人。

D.雜戲,是古代娛樂形式之一,包括百戲、歌舞戲、傀儡戲等。

【小題3】下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是

A.《伶官傳序》的中心論點是盛衰之理,由于人事。全文以"盛衰"二字貫穿始終,從"盛""衰”

兩方面,圍繞著“人事〃進行層層深入的對比論述:

B.《伶官傳序》和所節(jié)選的《伶官傳》片斷,都意在諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓,意

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味十分深長,具有現(xiàn)實的針對性,更具有普遍性。

C.莊宗在安定天下之前,牢記晉王遺命,出師、征戰(zhàn)以三矢勵志,大告成功,還矢于先王。

態(tài)度恭謹,意志堅定,的確可稱得上"憂勞”。

D.莊宗最后身死國滅,可能還有其他原因,但一個重要的原因即在于他沉溺于聲色犬馬的

逸樂之中,忘記了憂勞可以興國的道理。

【小題4】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

⑴豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人故?

⑵夫禍患常積「忽微,而智勇多困r所溺,豈獨伶人也哉?

【答案】

【小題1】B

【小題2】A

【小題3

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