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文檔簡(jiǎn)介
工業(yè)園區(qū)青劍湖七年級(jí)下學(xué)期期中語文試題(含解析)江蘇省蘇州市工業(yè)園區(qū)青劍湖2024~2025學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期期中語文試題
一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合
招牌是指掛在商店門前作為標(biāo)志的牌子,有豎招、橫招,或在門前牌坊上橫寫字號(hào),或在屋檐下懸置巨匾,或?qū)⒆謾M向鑲于建筑物上。招牌的形式和設(shè)置方式比較固定,但其中題寫的文字卻________。這里不禁讓人_________(jié)問,為何在形式受限的情況下,文字卻能有如此豐富的變化呢?其實(shí),這與不同店鋪的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容、店主的個(gè)人喜好以及當(dāng)時(shí)的文化風(fēng)尚都息息相關(guān)。不少招牌還__________(yùn)含著豐富的人文故事,成為我國(guó)特色文化的一部分。唐代以后,商業(yè)日漸繁盛,各式各樣的招牌應(yīng)運(yùn)而生地出現(xiàn)。有些招牌加上店主的姓名或另取雅號(hào),形成了完整的招牌字號(hào)。
1.給加點(diǎn)字選擇正確的拼音,根據(jù)拼音寫出正確的漢字。
(1)牌坊
(A.fāngB.fǎng)(2)(jié)
問(3)(yùn)
含
2.文中劃線處填入成語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.一成不變B.朝三暮四C.變化多端D.循規(guī)蹈矩
3.文中劃線句有一處語病,請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖姟?/p>
二、語言表達(dá)
4.小卓的奶奶新開了一家面館,正在為招牌名發(fā)愁。下面是她從街市上拍到的招牌名,請(qǐng)仔細(xì)觀察并簡(jiǎn)述圖片中招牌名的共同特點(diǎn)。
三、選擇題
5.小語為奶奶的面館擬寫了上聯(lián)“人生似面細(xì)嚼慢咽條條順”,與它對(duì)仗可作下聯(lián)的一項(xiàng)是()
A.富貴浮云想方設(shè)法天天樂B.老少無欺誠(chéng)心實(shí)意客客夸
C.賓至如歸噓寒問暖頓頓香D.世事如棋遠(yuǎn)矚高瞻路路通
四、名句名篇默寫
6.觀察下表,將橫線處的內(nèi)容填寫完整。
作者作品招牌動(dòng)作思想情感
王維《竹里館》_____________,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。悠然愜意
李白《》此夜曲中聞?wù)哿琠________________。思念家鄉(xiāng)
韓愈《晚春》楊花榆莢無才思,_________________。惜春之情
《逢入京使》馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安。免親憂思
周敦頤《愛蓮說》予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,_________________。
劉禹錫《陋室銘》_____________,草色入簾青。安貧樂道
探究結(jié)果:要了解一個(gè)人的思想情感,可以關(guān)注他富有特色的行為。
五、名著閱讀
小卓閱讀了《駱駝祥子》后,為祥子設(shè)計(jì)了兩個(gè)朋友圈,請(qǐng)你完成下面小題。
祥子殺人不見血的“孫”子!祥子遇到老馬,我迷茫了!
朋友圈一朋友圈二
7.朋友圈一涉及的情節(jié)是:
8.看完朋友圈二后,小博和小雅發(fā)生了爭(zhēng)論,老馬是《駱駝祥子》里的一個(gè)小人物,小博認(rèn)為這個(gè)人物可以忽視,而小雅認(rèn)為很有必要關(guān)注這個(gè)小人物的形象,你支持誰的觀點(diǎn)?結(jié)合相關(guān)情節(jié)說明理由。
六、文言文閱讀
閱讀下列古詩(shī)文,完成問題。
【甲】
談笑有鴻儒,往來無白丁。
(劉禹錫《陋室銘》)
【乙】
問劉十九
(唐)白居易
綠蟻①新醅②酒,紅泥小火爐。
A晚來天欲雪,能飲一杯無?
【注釋】①綠蟻:指浮在新釀的米酒上的綠色泡沫。②醅(pēi):釀造。
【丙】
蕓①曰:“古文全在識(shí)高氣雄,女子學(xué)之恐難入彀②,唯詩(shī)之一道,妾稍有領(lǐng)悟耳。"余曰:“唐以詩(shī)取士,而詩(shī)之宗匠必推李、杜,卿愛宗何人?”蕓發(fā)議曰:“杜詩(shī)錘煉精純,李詩(shī)瀟灑落拓;與其學(xué)杜之森嚴(yán),不如學(xué)李之活潑。"余曰:“工部為詩(shī)家之大成,學(xué)者多宗之,卿獨(dú)取李,何也?”蕓曰:“格律謹(jǐn)嚴(yán),詞旨老當(dāng),誠(chéng)社所獨(dú)擅;但李詩(shī)宛如姑射仙子③。有一種落花流水之趣,令人可愛。非杜亞于李,不過妾之私心宗杜心淺,愛李心深。"余笑曰:“初不料陳淑珍乃李青蓮知己?!笔|笑曰:“妾尚有啟蒙師白樂天先生,時(shí)感于懷,未嘗稍釋。"余曰:“何謂也?”蕓曰:“B彼非作《琵琶行》者耶?"余笑曰:“異哉!李太白是知己,白樂天是啟蒙師,余適字三白,為卿婿,卿與‘白’字何其有緣耶?”蕓笑曰:“白字有緣,將來恐白字連篇耳(吳音呼別字為白字)。"相與大笑。
(選自清·沈復(fù)《浮生六記》)
【注釋】①蕓:作者沈復(fù)之妻陳蕓,字淑珍。②入彀:本指進(jìn)入弓箭射程之內(nèi),比喻合乎規(guī)范。此指入門。③姑射仙子:原指姑射山的得道真人,后泛指美貌女子,這里比喻超凡脫俗。
9.請(qǐng)你根據(jù)表中提示的方法解釋加點(diǎn)詞。
方法聯(lián)系內(nèi)容句子釋義
課文遷移法予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染……(《愛蓮說》)卿獨(dú)取李(1)
字典查閱法①祖先;②根本,主旨;③派別,流派;④尊崇,效法。卿愛宗何人(2)
(填序號(hào))
成語聯(lián)想法適得其反余適字三白(3)
誠(chéng)惶誠(chéng)恐誠(chéng)杜所獨(dú)擅(4)
10.請(qǐng)你用現(xiàn)代漢語寫出句子的意思。
(1)談笑有鴻儒,往來無白丁。
(2)妾尚有啟蒙師白樂天先生,時(shí)感于懷,未嘗稍釋。
11.乙、丙兩文中劃線處的問句很值得玩味。請(qǐng)你借助小貼士,選取一處判斷其類型,并結(jié)合語境分析作用。
小貼士:
問句通常有疑問句、反問句和設(shè)問句,疑問句是向?qū)Ψ桨l(fā)問,不知道答案,需要對(duì)方來回答。反問句是一種修辭方法,為了加強(qiáng)語氣,反問句的答案已經(jīng)蘊(yùn)涵在問句中了。設(shè)問句是以自問自答的形式,故意先提出問題,自己回答。
12.小卓認(rèn)為這三篇古詩(shī)文“閑談之中有情味”,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文的內(nèi)容簡(jiǎn)述他得出這一結(jié)論的理由。
七、現(xiàn)代文閱讀
閱讀,完成下面小題。
中國(guó)被稱為“衣冠上國(guó)、禮儀之邦”,服飾文化的發(fā)展史就是穿在身上的中華美學(xué)史。
材料一:
央視推出的節(jié)目《衣尚中國(guó)》,以服飾為題,聚焦服飾之美,力圖通過藝術(shù)創(chuàng)意、年輕態(tài)的視覺營(yíng)造中國(guó)服飾的審美意境。
傳統(tǒng)審美需要我們發(fā)掘、理解、駕馭和弘揚(yáng)。中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安表示,《衣尚中國(guó)》不是簡(jiǎn)單的提倡復(fù)古,而是引領(lǐng)大家深入地欣賞中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué),形成新的審美表達(dá)。
材料二:
當(dāng)下,“漢服”成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的載體之一。但有一些設(shè)計(jì)重其表而輕其里。漢服要想獲得持久的生命力,只有深入把握傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,才能推進(jìn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
中國(guó)服飾文化昭顯著社會(huì)發(fā)展的印記,傳達(dá)著特定時(shí)代的文化內(nèi)涵。以唐宋為例,唐朝服飾的色彩濃艷,再加上金銀雜之。其裝飾圖案,鳥獸成雙,花團(tuán)錦簇,生趣盤然?!吧像嘞氯?是唐代女子的主要服飾,顏色以紅色居多,常常使用紅綠搭配。而到了宋代,程朱理學(xué)居于統(tǒng)治地位,人們的美學(xué)觀念也相應(yīng)發(fā)生變化,服飾開始崇尚儉樸,后來,樸素和理性就成為了宋朝服飾的主要特征。中國(guó)服飾文化在各種文學(xué)體裁中也被反映和表達(dá)出來。小說中人物的服飾,是人物生活層面的寫照,是人物外觀形態(tài)的表露,也是人物內(nèi)心情感世界、性格特征的體現(xiàn),更是作家感情的曲折反映。
材料三:
近幾年,穿漢服從一種行為藝術(shù)逐漸發(fā)展成為一種時(shí)尚潮流。有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2022年中國(guó)漢服愛好者達(dá)500多萬人。融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的商品成為了時(shí)尚。
13.根據(jù)上述材料,下列表述不正確的一項(xiàng)是()
A.詩(shī)句“繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟”描繪的是唐代的婦女服飾。
B.只要把文字、瑞獸等中國(guó)元素繡在服裝上,就是繼承中國(guó)古代服飾文化。
C.央視《衣尚中國(guó)》節(jié)目用更新穎的方式引導(dǎo)大家關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化。
D.表二的調(diào)查數(shù)據(jù)充分顯示,2022年某市某校有超過半數(shù)中學(xué)生喜歡漢服。
14.請(qǐng)結(jié)合材料二,根據(jù)下面鏈接語段中孔明服飾的特征,談?wù)勛髡呙鑼懙挠靡狻?/p>
“玄德見孔明身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。"(《三顧茅廬》)
15.學(xué)校“鷺島漢服社”接受《衣尚中國(guó)》的采訪,請(qǐng)你結(jié)合以上材料,就“如何更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化"談?wù)効捶ā?/p>
閱讀下面的文字,完成下列各題。
軍裝
①1937年,南京。
②天空不見一絲藍(lán)色,廢墟般的城市里,燒焦的殘肢斷臂隨處可見。到處都是呼喊聲,慘叫聲,老人的呻吟聲,孩子的哭泣聲。子彈和炮彈編織成密集的網(wǎng),城在網(wǎng)中,毫無還手之力。
③日本人很快撲進(jìn)了城。他們嗷嗷叫著,將每一個(gè)活動(dòng)的目標(biāo)射殺。他們?cè)竭^一片又一片廢墟,穿過一條又一條馬路。他們就像在叢林里狩獵,動(dòng)作愈來熟練,神色愈來悠閑。突然一排輕飄飄的子彈從一棟搖搖欲墜的樓房里射出,幾個(gè)日本兵猛然栽倒。
④躲在樓房里的,也許是最后一支戰(zhàn)斗著的守軍。只有三十多個(gè)人,只有打光最后一顆子彈的命令。三十多個(gè)人擠在狹小的建筑物里,就像被捆綁在一起的手榴彈。他的左邊擠著強(qiáng)子。強(qiáng)子的手里緊攥著一挺機(jī)槍,那機(jī)槍嚴(yán)重變形,彎彎扭扭,好像一根天津麻花。機(jī)槍“噠噠噠”地響起來,子彈擊起遠(yuǎn)處的塵煙,切斷日本人的喊叫。他認(rèn)為強(qiáng)子是一名出色的機(jī)槍手,一名合格的士兵。
⑤可是他呢?他是兵嗎?也許是,也許不是。他參軍沒幾天,他甚至沒有屬于自己的軍裝。記得他跟連長(zhǎng)說過,連長(zhǎng)說,哦,尋一桿槍給他。就指揮士兵摞沙袋去了。連長(zhǎng)說他們的防線堅(jiān)不可摧??墒钱?dāng)戰(zhàn)斗打響,那些沙袋們,霎時(shí)一起飛上了天。
⑥他跟連長(zhǎng)說過三次。他說他得有一身軍裝。有軍裝,我才有兵的樣子。連長(zhǎng)終于惱了,他說那你隨便從哪個(gè)死人身上扒下一套!他試了試,終于沒敢。他想那樣的話,那些死去的戰(zhàn)友,就不再是兵。他們戰(zhàn)死了,卻不再是兵,他不能這么干。
⑦尸體堆成小山,他填子彈,瞄準(zhǔn),射擊;再填子彈,再瞄準(zhǔn),再射擊……他在死人的縫隙里堅(jiān)守,就像堅(jiān)守在隆隆戰(zhàn)車前的螳螂。后來他們撤進(jìn)了城,躲進(jìn)那棟隨時(shí)可能坍塌的小樓。連長(zhǎng)說,打完最后一顆子彈,咱們就可以散了……追上隊(duì)伍,或者回家。
⑧日本人迅速將他們包圍,他們腹背受敵。甚至有日本士兵沖進(jìn)屋子,他的槍筒幾乎捅進(jìn)日本人的嘴巴。子彈清脆地?fù)舸┤毡救耍鞘撬淖詈笠活w子彈。
⑨他們跑向廣場(chǎng),他們知道戰(zhàn)斗結(jié)束了。突圍的過程異常慘烈,三十多個(gè)人,也許僅剩他一個(gè)。廣場(chǎng)上擠滿了人,老人,女人,醫(yī)生,孩子,學(xué)生,士兵。士兵們慌慌張張將槍扔掉,又慌慌張張地脫著自己的軍裝。有人將軍裝埋進(jìn)花壇,那些花兒全都失去了頭顱;有人將軍裝投向烈焰,它們很快燃燒,如同一面面戰(zhàn)敗的旗子,卻裹起陣陣腥風(fēng)。脫掉軍裝的士兵馬上變回牙醫(yī),變回鐵匠,變回農(nóng)民,變回酒館伙伴,變回菜市場(chǎng)上的商版。他們擠進(jìn)人群,縮起脖子,眼睛死死地盯住地面——他們?cè)噲D用參軍以前的職業(yè)來救回自己的性命。
⑩軍裝染上終血。軍裝熠熠生輝。軍裝五彩斑斕。軍裝堅(jiān)硬如鐵,軍裝躺在地上,縮在火焰里,淪為塵土,或者化為青煙,一座城淪陷了,一起淪陷的,還有軍裝。
他跑過去,淚飛如雨。他從火焰里搶出一套軍裝,動(dòng)作迅疾滑稽,那是一套幾乎全新的軍裝,沒有槍眼,沒有鮮血,沒有褶皺,甚至沒有灰塵。他將軍裝抖開,濃重的草綠色刺傷他的眼睛。他向火焰爬下,向城跪下,向廢墟跪下,向軍裝跪下。他說,我還是兵!
仍然有人胡亂地脫著自己的軍裝。他卻胡亂地往身上套著陌生的軍裝,一模一樣的軍裝,幾個(gè)小時(shí)以前,它們還在戰(zhàn)壕里并肩作戰(zhàn)。連日本人都愣住了,他們趕過來,端起槍,瞇起眼,卻忘記扣動(dòng)扳機(jī)。終于他穿戴整齊。他甚至有時(shí)間整理一下衣襟。然后他“喲"地立正,向火焰和廢墟行一個(gè)并不標(biāo)準(zhǔn)的軍禮。
槍響、軍裝上多出兩個(gè)圓圓的小洞。他嚎叫著伸手去捂,想捂住的不是鮮血,而是軍裝上的洞。
16.文章以“軍裝”為線索,請(qǐng)你按照事情發(fā)展順序,依照示例,概括故事情節(jié)。
他想擁有一套屬于自己的軍裝→①
→他面對(duì)槍口整理軍裝→②_________________。
17.請(qǐng)你說說第⑦段的劃線句的表達(dá)效果?
尸體堆成小山,他填子彈,瞄準(zhǔn),射擊;再填子彈,再瞄準(zhǔn),再射擊……他在死人的縫隙里堅(jiān)守,就像堅(jiān)守在隆隆戰(zhàn)車前的螳螂。
18.有同學(xué)認(rèn)為選文中第⑤、⑥段內(nèi)容可以刪去,你認(rèn)為呢?請(qǐng)你結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
19.小文準(zhǔn)備將這個(gè)故事拍攝成一部短期,想引用一段教材單元導(dǎo)語作為該短劇的旁白,你認(rèn)為下面哪個(gè)單元導(dǎo)語更合適?請(qǐng)做出合理選擇并結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。
家國(guó)情懷,是刻在中國(guó)人骨子里的一種深沉而持久的情感,是一種強(qiáng)大的精神力量。它意味著熱愛祖國(guó)的大好河山,熱愛家鄉(xiāng)的土地人民,愿意為保家衛(wèi)國(guó)奉獻(xiàn)自己的一切。
(七下語文課本第二單元導(dǎo)語)
豐富多彩的社會(huì)是由許許多多的普通人構(gòu)成的,平凡的生活中也有很多令人感動(dòng)或啟人深思的故事。這些人物雖然平凡,也可能有缺點(diǎn),但在他們身上又常常閃現(xiàn)優(yōu)秀品格的光輝,引導(dǎo)人們向善、務(wù)實(shí)、求美。
(七下語文課本第三單元導(dǎo)語)
八、作文
20.生活處處是舞臺(tái),每個(gè)人都有不同的角色……無論何種角色,都有自己的故事,都有自己的悲歡,都有自己的生命意義。
媽媽,她是治病救人的醫(yī)生,她是陪伴我成長(zhǎng)的引路人……
阿長(zhǎng),她是沒人記得名字的女工,她是有“偉大的神力"的長(zhǎng)媽媽……
運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,我是拼搏的運(yùn)動(dòng)員;公益活動(dòng)中,我是有擔(dān)當(dāng)?shù)闹驹刚摺?/p>
魯迅先生,他是文學(xué)巨匠,他是慈愛父親……
以“角色”為題,寫一篇寫人敘事的文章。
【寫作提示】
(1)你可以寫自己,也可以寫他人。
(2)你可以選定人物的一個(gè)角色展開敘事,也可以關(guān)聯(lián)一個(gè)人物的兩個(gè)角色展開敘事。
(3)抓住細(xì)節(jié)突出人物角色的特點(diǎn),并有所體驗(yàn)或思考。
【寫作要求】(1)不少于600字;(2)不得套寫,不得透露個(gè)人信息。
《江蘇省蘇州市工業(yè)園區(qū)青劍湖2024~2025學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期期中語文試題》參考答案
題號(hào)5
答案D
1.
A詰
蘊(yùn)2.C3.刪去“地出現(xiàn)"。
【解析】1.本題考查字音字形。
牌坊(páifāng):形狀像牌樓的建筑物,舊時(shí)多用來表彰忠孝節(jié)義的人物。也有作為街巷、景區(qū)等入口標(biāo)志的。故選A。
詰問(jiéwèn):責(zé)問,用盤問、斥責(zé)的態(tài)度問。
蘊(yùn)含(yùnhán):包含,里面含有。
2.本題考查詞語運(yùn)用。
一成不變:指一經(jīng)形成,不再改變。
朝三暮四:原指玩弄手法欺騙人,后用來比喻常常變卦,反復(fù)無常。
變化多端:形容變化極多,也指變化很大。
循規(guī)蹈矩:原指遵守規(guī)矩,不敢違反,現(xiàn)也指拘守舊準(zhǔn)則,不敢稍做變動(dòng)。
此處指招牌上文字變化豐富,用“變化多端”合適;
故選C。
3.本題考查病句辨析及修改。
根據(jù)“唐代以后,商業(yè)日漸繁盛,各式各樣的招牌應(yīng)運(yùn)而生地出現(xiàn)"可知,語義重復(fù)。“應(yīng)運(yùn)而生”指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生,本身就包含“出現(xiàn)"的意思,再加上“地出現(xiàn)”,造成了語義上的重復(fù)。刪去“地出現(xiàn)"。修改后的句子為:唐代以后,商業(yè)日漸繁盛,各式各樣的招牌應(yīng)運(yùn)而生。
4.示例:招牌名“糯雅芳粥”“合不籠嘴"分別化用“諾亞方舟”“合不攏嘴”,共同特點(diǎn)是運(yùn)用諧音,化用詞語,帶給人醒目別致的感覺。
【詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。
這兩幅招牌都是飲食店的,都運(yùn)用了諧音法。
“糯雅芳粥”令人聯(lián)想到“諾亞方舟"。“諾亞方舟”是個(gè)流傳很廣的宗教故事。根據(jù)《圣經(jīng)》記載,此船是諾亞依據(jù)上帝的囑托而建造的一艘巨大船只,建造的目的是為了讓諾亞與他的家人,以及世界上的各種陸上生物能夠躲避一場(chǎng)大洪災(zāi),最后方舟實(shí)現(xiàn)了目的?!芭囱欧贾?是粥店的招牌,既體現(xiàn)粥的軟糯芳香,又化用宗教故事,顯得富有文化氣息,令人耳目一新。
“合不籠嘴”化用了“合不攏嘴”,“籠”是用來蒸包子的炊具,“合不籠嘴"意味著包子個(gè)頭大、餡料足,把蒸籠蓋都頂了起來,很風(fēng)趣幽默。
可見,兩個(gè)招牌都巧妙地運(yùn)用了諧音法,化用詞語,令人品味思索,給人以醒目別致的感覺。
5.D
【詳解】本題考查學(xué)生補(bǔ)充對(duì)聯(lián)的能力。解答此題,要掌握對(duì)聯(lián)的相關(guān)知識(shí),并結(jié)合題目具體要求作答。對(duì)聯(lián),是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語句。對(duì)聯(lián)常識(shí):上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等;上聯(lián)的末一字必須是仄聲,下一聯(lián)的末一字必須是平聲(平聲包括陰平和陽平,仄聲包括上聲和去聲);上下聯(lián)的句式必須一致(詞類相當(dāng),結(jié)構(gòu)相應(yīng));上下聯(lián)的平仄要相對(duì)立,上聯(lián)要用平聲字的地方,下聯(lián)就得用仄聲字,反過來也一樣;上下聯(lián)意思可以相近或相反,可以只說一事,也不妨分說兩事。
根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)可知,對(duì)聯(lián)的上聯(lián)的末一字必須是仄聲,下一聯(lián)的末一字必須是平聲,“樂”是仄聲,因此A不合適;上聯(lián)“人生似面"是主謂短語且運(yùn)用比喻修辭,“老少無欺”沒有運(yùn)用比喻,因此B不合適;上聯(lián)“人生似面"中“人生”是名詞,“賓至"是主謂短語,因此C不合適;
故選D。
6.
獨(dú)坐幽篁里
春夜洛城聞笛
何人不起故園情
惟解漫天作雪飛
岑參
濯清漣而不妖
潔身自好
苔痕上階綠
【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句、標(biāo)題、作者的識(shí)記能力。解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語境填充。注意重點(diǎn)字詞:幽篁、惟、岑、濯、痕。第七空,“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”托物言志,表達(dá)了作者不與世俗同流合污、潔身自好的高尚品格。
7.祥子辛辛苦苦積攢的買車的錢,被孫偵探敲詐走了。8.我同意小雅的觀點(diǎn)。老馬這個(gè)人物形象揭示了勤苦而不能滿足基本生活需要的勞動(dòng)者的共同命運(yùn);揭露了不讓好人有出路的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí);成為祥子人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素之一。
【解析】7.本題考查名著情節(jié)。
結(jié)合圖片可知,蹲在地上的是祥子,站著的人是孫偵探。結(jié)合“殺人不見血的‘孫子’"可知,此情節(jié)涉及的是孫偵探把祥子辛辛苦苦攢下的買車的錢敲詐走了。相關(guān)內(nèi)容:曹先生遭到特務(wù)的跟蹤,不敢回家,他讓祥子去接他的老婆孩子。祥子剛到曹家,就被孫偵探抓住。孫偵探騙祥子說他與亂黨曹先生串通,需要花很多錢疏通才能免罪,這樣就把祥子攢下來準(zhǔn)備第二次買車的錢全部騙走了。
8.本題考查名著中的次要人物。
在《駱駝祥子》中,老馬是一個(gè)有自己車的車夫,但即便如此,他的生活依舊困苦不堪。他勤勤懇懇拉了一輩子車,卻連自己和孫子的溫飽都難以維持。他曾在寒冷的冬日里,又冷又餓,暈倒在茶館,這一幕深刻地展現(xiàn)了底層勞動(dòng)者即便努力勞作,也難以擺脫貧困的悲慘境遇。老馬的遭遇代表了當(dāng)時(shí)廣大像他一樣的勞動(dòng)者,他們雖然辛勤付出,卻始終無法改變被壓迫、被剝削,生活在貧困線上掙扎的命運(yùn),揭示了那個(gè)時(shí)代底層勞動(dòng)人民的共同悲劇。
老馬的經(jīng)歷有力地揭露了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他有自己的車,按常理來說,在那個(gè)以擁有車為生計(jì)保障的時(shí)代,應(yīng)該能過上相對(duì)穩(wěn)定的生活。然而事實(shí)并非如此,他依然被貧困、饑餓和疾病所困擾。孫子小馬兒的生病和夭折,讓老馬失去了生活的希望和寄托,這背后是社會(huì)醫(yī)療資源的匱乏以及底層人民無法獲得有效救治的殘酷現(xiàn)實(shí)。老馬的悲慘遭遇反映出在那個(gè)社會(huì),無論人們?nèi)绾闻?,都難以擺脫社會(huì)制度帶來的壓迫和不公,好人沒有出路,社會(huì)的黑暗與腐朽可見一斑。
祥子最初是一個(gè)充滿希望、積極向上的青年,一心想要通過自己的努力買上一輛屬于自己的車,過上好日子。當(dāng)他看到老馬的遭遇后,內(nèi)心受到了極大的沖擊。老馬有車卻依舊貧困潦倒,甚至連自己的親人都無法保護(hù),這讓祥子對(duì)自己的未來產(chǎn)生了深深的懷疑。他開始意識(shí)到,在這樣的社會(huì)環(huán)境下,僅僅靠個(gè)人的努力可能無法實(shí)現(xiàn)自己的理想,自己的奮斗或許也是徒勞。老馬的經(jīng)歷成為祥子人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素之一,讓祥子逐漸從一個(gè)充滿希望的青年,慢慢走向墮落,對(duì)祥子的性格轉(zhuǎn)變起到了重要的推動(dòng)作用。
所以,應(yīng)該同意小雅的觀點(diǎn),老馬這個(gè)小人物形象有著深刻的意義,值得關(guān)注,不能忽視。
9.
只
④
恰好,正好
的確,確實(shí)10.(1)往來談笑的都是飽學(xué)多識(shí)之士,沒有一個(gè)淺薄無識(shí)之人。
(2)妾還有啟蒙老師白樂天,(這份感念)時(shí)??M繞在心頭,從未有片刻消減。11.示例1:選A,此處是疑問句,意思是天快黑了大雪將至,能否一顧寒舍共飲一杯暖酒?此句輕言細(xì)問,給讀者留下思考和想象的空間,洋溢著熱烈歡快的氣氛和溫馨熾熱的情誼。
示例2:選B,此處是反問句,意思是他難道不是那個(gè)寫《琵琶行》的人嗎?用反問加強(qiáng)語氣,強(qiáng)調(diào)白居易對(duì)自己詩(shī)文啟蒙的作用。12.甲文“談笑有鴻儒”展現(xiàn)文人雅士的交往,通過“陋室"與“鴻儒”的對(duì)比,體現(xiàn)安貧樂道的精神與高潔情志。乙詩(shī)在大雪將至之時(shí),詩(shī)人備好新酒、火爐,邀請(qǐng)朋友喝酒,在表現(xiàn)生活的閑適之余也表達(dá)了友人間的深厚情誼。丙文記述沈復(fù)問妻子陳蕓推崇哪位詩(shī)人的日常問答,言談之中體現(xiàn)了二人生活的閑雅有趣,也表達(dá)出夫妻之間志趣相投的濃濃深情。
【導(dǎo)語】這三篇古詩(shī)文以“閑談"為紐帶,展現(xiàn)了古代文人的精神世界。甲文《陋室銘》以簡(jiǎn)筆勾勒文人雅集,彰顯清高志趣;乙文白居易《問劉十九》通過生活化場(chǎng)景,傳遞溫暖真摯的友情邀約;丙文《浮生六記》則以夫妻論詩(shī)的日常對(duì)話,既見詩(shī)學(xué)見解,又顯伉儷情深。三篇作品均以閑適筆調(diào)呈現(xiàn):或?qū)懡挥阎?,或敘飲酒之樂,或記閨房之趣,在看似隨意的談笑間,流露出文人雅士的生活情趣和情感溫度,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文人“閑中有味”的生活美學(xué)。
9.本題考查理解文言重點(diǎn)詞語意思。
①根據(jù)課內(nèi)遷移法,“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染"句意為:我只喜愛蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染?!蔼?dú)”是唯獨(dú),只的意思。據(jù)此推斷,“卿獨(dú)取李"中“獨(dú)”也是唯獨(dú),只的意思。句意是:你只尊崇李白。
②根據(jù)字典查閱法,“卿愛宗何人"句意為:你喜歡尊崇哪個(gè)呢?“宗”是“尊崇"的意思。故選④。
③根據(jù)成語聯(lián)想法,“適得其反”是指恰好得到與愿望相反的結(jié)果?!斑m"是“恰好,正好”的意思。據(jù)此推斷,“余適字三白"的“適”也是恰好,正好的意思。句意是:我恰好字是“三白"。
④根據(jù)成語聯(lián)想法,“誠(chéng)惶誠(chéng)恐”是非常小心謹(jǐn)慎以至達(dá)到害怕不安的程度?!罢\(chéng)"是“的確、確實(shí)”的意思。據(jù)此推斷,“誠(chéng)杜所獨(dú)擅"的“誠(chéng)”也是“的確、確實(shí)“的意思。句意是:的確為杜甫獨(dú)攬。
10.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。直譯為主,意譯為輔。重點(diǎn)詞有:
(1)鴻儒,博學(xué)的人;白丁,平民,指沒有功名的人。
(2)尚,還;時(shí),時(shí)常;懷,心頭;未嘗,未曾;釋,放下。
11.本題考查理解語句作用。
結(jié)合A句“晚來天欲雪,能飲一杯無?"可知,詩(shī)句的意思是天色將晚雪意漸濃,能否一顧寒舍共飲一杯暖酒?結(jié)合小貼士“問句通常有疑問句、反問句和設(shè)問句。疑問句是向?qū)Ψ桨l(fā)問,不知道答案,需要對(duì)方來回答”可知,A句是詩(shī)人詢問朋友能否一起來飲酒,需要朋友回答,故A句屬于疑問句,詩(shī)人輕聲詢問,輕言細(xì)語,問寒問暖,貼近心窩,溢滿真情,給讀者留下思考和想象的空間,洋溢著熱烈歡快的氣氛,使讀者感受到詩(shī)人與朋友間溫馨熾熱的情誼。
結(jié)合B句“彼非作《琵琶行》者耶?"可知,句子的意思是:他不是《琵琶行》的作者嗎?結(jié)合小貼士“反問句是一種修辭方法,為了加強(qiáng)語氣,反問句的答案已經(jīng)蘊(yùn)涵在問句中了”可知,B句的意思是他就是《琵琶行》的作者,答案已在問句中,故B句屬于反問句,陳蕓用反問的句式來加強(qiáng)語氣,強(qiáng)調(diào)白居易是自己詩(shī)文啟蒙的老師。
12.本題考查理解分析文章內(nèi)容。
結(jié)合甲“談笑有鴻儒,往來無白丁"兩句,通過簡(jiǎn)短的對(duì)話場(chǎng)景,展現(xiàn)作者與高雅之士交往的志趣,閑談中透露出超脫世俗的情懷,體現(xiàn)出的文人雅士間的情味。
結(jié)合乙詩(shī)可知,天色將晚雪意漸濃,粗拙小巧的火爐樸素溫馨,爐火正燒得通紅,詩(shī)人圍爐而坐,熊熊火光照亮了暮色降臨的屋子,也照亮了浮動(dòng)著綠色泡沫的酒,詩(shī)人親切地邀請(qǐng)朋友來家中喝酒,使讀者感受到詩(shī)人生活的閑適,也體會(huì)到了詩(shī)人與友人的深厚情誼。
結(jié)合丙文“余曰:‘唐以詩(shī)取士,而詩(shī)之宗匠必推李、杜,卿愛宗何人?’蕓發(fā)議曰:‘杜詩(shī)錘煉精純,李詩(shī)瀟灑落拓;與其學(xué)杜之森嚴(yán),不如學(xué)李之活潑’”“余笑曰:‘異哉!李太白是知己,白樂天是啟蒙師,余適字三白,為卿婿,卿與‘白’字何其有緣耶?’蕓笑曰:‘白字有緣,將來恐白字連篇耳(吳音呼別字為白字)?!嗯c大笑"可知,本文通過記述沈復(fù)與妻子陳蕓推崇哪位詩(shī)人的日常問答,在日常的言談之中體現(xiàn)出二人生活的閑雅有趣,從二人的問答與日常的愉快的相處中,表達(dá)出夫妻二人志趣相投、夫唱婦隨的濃濃深情。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【甲】
往來談笑的都是飽學(xué)多識(shí)之士,沒有一個(gè)淺薄無識(shí)之人。
【乙】
新釀的米酒,色綠香濃;小小紅泥爐,燒得殷紅。天快黑了大雪將至,能否一顧寒舍共飲一杯暖酒?【丙】
蕓說:“古時(shí)候的文章主要在于用典豐富氣度高雅,女子學(xué)習(xí)的話恐怕難以達(dá)到要求,唯有詩(shī)歌這方面,我稍微能懂一些?!蔽艺f:“唐代以詩(shī)賦選拔人才,而詩(shī)的宗匠必然推出李白、杜甫為主,你喜歡尊崇哪個(gè)呢?"蕓議論說:“杜甫的詩(shī)錘煉精純,李白的詩(shī)瀟灑落拓,與其學(xué)習(xí)杜甫的森嚴(yán),不如學(xué)李白的活潑。”我說:“杜工部為詩(shī)家之大成,學(xué)者大多崇拜他。而你只尊崇李白,這是為什么呢?"蕓說:“論格律嚴(yán)謹(jǐn)、詞旨老練,的確為杜甫獨(dú)攬,但是李白的詩(shī)宛如《山海經(jīng)》里‘姑射仙子’那樣的浪漫風(fēng)格,有一種落花流水之趣,令人喜愛。并非杜甫亞于李白,只不過是妾私心崇拜杜甫淺,愛李白深哩!”我笑著說:“當(dāng)初始不料陳淑珍乃李青蓮(李白)的知己呢!"蕓說:“妾還有啟蒙老師白樂天(白居易),(這份感念)時(shí)常縈繞在心頭,從未有片刻消減?!蔽覇枺骸霸趺凑f呢?"蕓說:“他不是《琵琶行》的作者嗎?”我笑著說:“這也奇怪了,李白是你的知己,白樂天是你啟蒙老師,我恰好字是‘三白’,也是你的夫婿,你與‘白’字何其有緣分喲?"蕓笑著說:“‘白’字有緣,將來恐怕會(huì)‘白’(別)字連篇呢(吳語別字讀白)!”我們便互相大笑起來。
13.B14.示例:表現(xiàn)了諸葛亮是文人雅士的身份,具有灑脫、風(fēng)流倜儻、風(fēng)度翩翩、仙氣飄飄等特點(diǎn)。作者描寫的用意,暗含著諸葛亮是足智多謀的,是智士能臣,是青年才俊。表達(dá)對(duì)他的贊美與欣賞之情。15.參考要點(diǎn):①深入地欣賞中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué),形成傳統(tǒng)服飾新的審美表達(dá):②深入把握傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,推進(jìn)傳統(tǒng)服飾文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化:③充分利用各種文化渠道,積極宣傳中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化:④加強(qiáng)對(duì)青少年的中國(guó)傳統(tǒng)文化(包括服飾文化)教育,加深對(duì)傳統(tǒng)服飾文化的理解,培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)服飾文化的感情⑤進(jìn)行積極引導(dǎo),讓中國(guó)傳統(tǒng)服飾成為影響更廣、更深的服飾新時(shí)尚。
【解析】13.本題考查理解分析材料內(nèi)容。
B.表述不正確。結(jié)合三則材料可知,“只要把文字、瑞獸等中國(guó)元素繡在服裝上,就是繼承中國(guó)古代服飾文化"于文無據(jù),無中生有。
故選B。
14.本題考查理解和運(yùn)用材料內(nèi)容。
結(jié)合材料二“小說中人物的服飾,是人物生活層面的寫照,是人物外觀形態(tài)的表露,也是人物內(nèi)心情感世界、性格特征的體現(xiàn),更是作家感情的曲折反映”可知,小說中的人物的服飾,表現(xiàn)了人物的生活層面,表露了人物外觀形態(tài),體現(xiàn)了人物的內(nèi)心情感世界和性格特征,也能反映出作家的感情;結(jié)合鏈接材料“玄德見孔明身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概"可知,作者描寫諸葛亮的外貌服飾“面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概”,表現(xiàn)了諸葛亮是文人雅士的身份,具有灑脫、風(fēng)流個(gè)儻、風(fēng)度翩翩、仙氣飄飄等特點(diǎn);還暗示讀者諸葛亮是足智多謀的,是智士能臣,是青年才俊,表達(dá)了作者對(duì)他的贊美與欣賞之情。
15.本題考查理解和運(yùn)用材料內(nèi)容。
結(jié)合材料一“《衣尚中國(guó)》不是簡(jiǎn)單的提倡復(fù)古,而是引領(lǐng)大家深入地欣賞中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué),形成新的審美表達(dá)"可知,欣賞中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué),形成傳統(tǒng)服飾新的審美表達(dá),能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化;
結(jié)合材料二“漢服要想獲得持久的生命力,只有深入把握傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,才能推進(jìn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”可知,深入把握傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,推進(jìn)傳統(tǒng)服飾文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化;
結(jié)合材料三表一2022年中國(guó)消費(fèi)者接觸漢服的文化渠道的數(shù)據(jù)可知,充分利用各種文化渠道,積極宣傳中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化,能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化;
結(jié)合材料三表二2022年某市某校中學(xué)生對(duì)漢服的喜愛程度的數(shù)據(jù)可知,要加強(qiáng)對(duì)青少年的中國(guó)傳統(tǒng)文化(包括服飾文化)教育,加深對(duì)傳統(tǒng)服飾文化的理解,能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化;
結(jié)合材料三“近幾年,穿漢服從一種行為藝術(shù)逐漸發(fā)展成為一種時(shí)尚潮流。有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2022年中國(guó)漢服愛好者達(dá)500多萬人。融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的商品成為了時(shí)尚"可知,進(jìn)行積極引導(dǎo),讓中國(guó)傳統(tǒng)服飾成為影響更廣、更深的服飾新時(shí)尚,更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化。
16.
他從火焰里搶出軍裝并穿上;
他捂著軍裝上的彈孔17.(示例一)運(yùn)用比喻的修辭手法,把尸體比成小山,真實(shí)生動(dòng)地描繪出很多尸體層層疊疊堆積如山的慘絕人寰的畫面,表現(xiàn)了傷亡的慘重和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷;把“他”比作“堅(jiān)守在隆隆戰(zhàn)車前的螳鯽”,形象生動(dòng)地寫出了“他”危險(xiǎn)的處境,體現(xiàn)了“他"英勇無畏的精神品質(zhì)。18.不能刪去,這兩段是插敘。交代了這支守軍的經(jīng)歷,突出了他們的英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神,也表明了他對(duì)擁有一身軍裝的渴望,為下文他從火中搶出一套軍裝穿在身上的情節(jié)埋下伏筆。19.選擇七下語文課本第二單元導(dǎo)語更合適。理由如下:文章講述了1937年南京淪陷時(shí),一群守軍頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的故事?!八眳④姴痪们覜]有屬于自己的軍裝,但始終堅(jiān)守戰(zhàn)斗。在眾人紛紛丟棄軍裝逃命時(shí),“他"卻從火焰中搶出一套軍裝穿上,以軍人的姿態(tài)面對(duì)敵人,直至犧牲。這種為保家衛(wèi)國(guó)不惜奉獻(xiàn)一切的行為,與第二單元導(dǎo)語中“家國(guó)情懷,是刻在中國(guó)人骨子里的一種深沉而持久的情感,是一種強(qiáng)大的精神力量。它意味著熱愛祖國(guó)的大好河山,熱愛家鄉(xiāng)的土地人民,愿意為保家衛(wèi)國(guó)奉獻(xiàn)自己的一切”高度契合,深刻體現(xiàn)了家國(guó)情懷這一主題。而第三單元導(dǎo)語強(qiáng)調(diào)“豐富多彩的社會(huì)是由許許多多的普通人構(gòu)成的,平凡的生活中也有很多令人感動(dòng)或啟人深思的故事。這些人物雖然平凡,也可能有缺點(diǎn),但在他們身上又常常閃現(xiàn)優(yōu)秀品格的光輝,引導(dǎo)人們向善、務(wù)實(shí)、求美"。文中的“他”和其他守軍是在戰(zhàn)爭(zhēng)中為家國(guó)而戰(zhàn)的英雄,并非處于平凡生活場(chǎng)景,他們展現(xiàn)的是為家國(guó)犧牲的偉大精神,并非在平凡生活中體現(xiàn)優(yōu)秀品格,與第三單元導(dǎo)語所強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)不符。所以,引用七下語文課本第二單元導(dǎo)語作為該短劇的旁白更為合適。
【導(dǎo)語】這篇《軍裝》以南京大屠殺為背景,通過一個(gè)沒有軍裝的士兵視角,展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥與殘酷。軍裝作為核心意象,既是軍人身份的象征,也承載著尊嚴(yán)與信仰。作者運(yùn)用對(duì)比手法,將士兵們脫軍裝求生的懦弱與主人公搶軍裝赴死的壯烈形成強(qiáng)烈反差。文中大量使用短句和排比,營(yíng)造出緊張壓抑的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。結(jié)尾處主人公整理軍裝的動(dòng)作描寫尤為震撼,凸顯了“寧為玉碎"的民族氣節(jié)。全文以小見大,通過軍裝這一細(xì)節(jié)折射出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的考驗(yàn)。
16.本題考查內(nèi)容概括。
結(jié)合題干可知,以“軍裝”為線索、按照事情發(fā)展順序概括。
“他想擁有一套屬于自己的軍裝"定位到第⑥段,“他面對(duì)槍口整理軍裝”定位到第段,第一個(gè)空在此中間,第二個(gè)空再段之后。
①?gòu)牡诙巍八苓^去,淚飛如雨。他從火焰里搶出一套軍裝……他將軍裝抖開……他向火焰爬下,向城跪下,向廢墟跪下,向軍裝跪下。他說,我還是兵!"以及第段“他卻胡亂地往身上套著陌生的軍裝……終于他穿戴整齊”可知,在眾人慌亂脫軍裝時(shí),他做出了從火焰中搶出軍裝并穿上的舉動(dòng),所以此處應(yīng)填“他從火焰里搶出軍裝并穿上"。
②根據(jù)第段“槍響、軍裝上多出兩個(gè)圓圓的小洞。他嚎叫著伸手去捂,想捂住的不是鮮血,而是軍裝上的洞”,這是故事的后續(xù)發(fā)展,在他穿戴整齊軍裝后,被敵人開槍擊中,他做出了捂軍裝上彈孔的動(dòng)作,所以此處填“他捂著軍裝上的彈孔"。
17.本題考查句子賞析。
“他在死人的縫隙里堅(jiān)守,就像堅(jiān)守在隆隆戰(zhàn)車前的螳螂”,將“他"比作“堅(jiān)守在隆隆戰(zhàn)車前的螳螂”。螳螂面對(duì)強(qiáng)大的戰(zhàn)車,力量懸殊卻依然堅(jiān)守,生動(dòng)形象地突出了他在殘酷戰(zhàn)斗中,盡管身處尸體堆積如山的惡劣環(huán)境,敵我力量極為懸殊,但依然堅(jiān)定地堅(jiān)守陣地,展現(xiàn)出他頑強(qiáng)不屈、英勇無畏的精神。
“填子彈,瞄準(zhǔn),射擊;再填子彈,再瞄準(zhǔn),再射擊”,運(yùn)用了一系列簡(jiǎn)潔而有力的動(dòng)作描寫,詳細(xì)地呈現(xiàn)出他戰(zhàn)斗時(shí)的過程,節(jié)奏緊湊,體現(xiàn)出戰(zhàn)斗的緊張激烈,也表現(xiàn)出他戰(zhàn)斗時(shí)的專注和冷靜,以及毫不退縮、堅(jiān)持戰(zhàn)斗的決心。
“尸體堆成小山”運(yùn)用比喻修辭,把尸體堆疊的樣子比喻成小山,寫出尸體的多,描繪出戰(zhàn)斗的慘烈場(chǎng)景,渲染出一種悲壯、壓抑的氛圍,與他堅(jiān)定的戰(zhàn)斗動(dòng)作形成鮮明對(duì)比,更能凸顯出他在艱難困境中堅(jiān)守的不易與偉大。
18.本題考查插敘。
第⑤、⑥段屬于插敘:這兩段在敘述當(dāng)前戰(zhàn)斗情節(jié)的過程中,插入了他參軍經(jīng)歷以及與連長(zhǎng)關(guān)于軍裝的對(duì)話等內(nèi)容。
補(bǔ)充背景信息:通過插敘,“他參軍沒幾天,他甚至沒有屬于自己的軍裝”,補(bǔ)充說明了他在軍隊(duì)中的特殊情況,即入伍時(shí)間短且沒有軍裝,讓讀者對(duì)他的身份和處境有更清晰的了解,豐富了文章的內(nèi)容。
凸顯人物形象:“他說他得有一身軍裝。有軍裝,我才有兵的樣子”,這段插敘突出了他對(duì)軍人身份的強(qiáng)烈認(rèn)同和渴望,展現(xiàn)了他內(nèi)心對(duì)成為一名真正士兵的執(zhí)著追求,進(jìn)一步凸顯了他的人物形象,使讀者能更好地理解他后來一系列行為的動(dòng)機(jī)。
推動(dòng)情節(jié)發(fā)展:插敘中他對(duì)軍裝的渴望,為下文他在眾人都丟棄軍裝時(shí)卻從火焰里搶出軍裝并穿上的情節(jié)做了鋪墊。正是因?yàn)樗恢笨释麚碛熊娧b,認(rèn)為軍裝代表著兵的身份,所以在最后才會(huì)有那樣堅(jiān)定的行為,使情節(jié)的發(fā)展更加合理、自然。
綜上所述,第⑤、⑥段的插敘在豐富文章內(nèi)容、凸顯人物形象和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等方面都起到了重要作用,不能刪去。
19.本題考查主題。
選擇七下語文課本第二單元導(dǎo)語更合適。
主題契合:文章主要講述了在南京淪陷的背景下,一群守軍堅(jiān)守戰(zhàn)斗直至最后一刻,“他"即便沒有屬于自己的軍裝,也始終堅(jiān)守軍人的身份認(rèn)同,在眾人丟棄軍裝保命時(shí),毅然從火焰中搶出軍裝穿上,以軍人的姿態(tài)面對(duì)敵人,愿意為保家衛(wèi)國(guó)奉獻(xiàn)自己的一切,體現(xiàn)了深沉而持久的家國(guó)情懷,與第二單元導(dǎo)語中“家國(guó)情懷,是刻在中國(guó)人骨子里的一種深沉而持久的情感,是一種強(qiáng)大的精神力量…
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