重陽節(jié)獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客每逢佳節(jié)倍思親遙知兄弟登高處遍插茱萸少一人重陽節(jié)是指每年de農(nóng)歷九月初九日,是中國(guó)民間de傳統(tǒng)節(jié)日.《易經(jīng)》中把“九”定為陽數(shù),“九九”兩陽數(shù)相重,故曰“重陽”；因日與月皆逢九,故又稱為“重九”.九九歸真,一元肇始,古人認(rèn)為九九重陽是吉祥de日子.古時(shí)民間在重陽節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習(xí)俗.傳承至今,又添加了敬老等內(nèi)涵,于重陽之日享宴高會(huì),感恩敬老.登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽節(jié)日活動(dòng)de兩大重要主題.

感謝您下載模板網(wǎng)提供dePPT模板.目錄重陽節(jié)明間習(xí)俗歷史演變節(jié)日起源文學(xué)記述第一章節(jié)節(jié)日起源重陽節(jié)de源頭,可追溯到上古時(shí)期.相傳重陽為元帝得道之辰.關(guān)于重陽習(xí)俗活動(dòng)有現(xiàn)存de文字記載最早見于《呂氏春秋·季秋紀(jì)》重陽節(jié)節(jié)日起源據(jù)現(xiàn)存史料及考證,重陽節(jié)de源頭,可追溯到上古時(shí)代.古時(shí)季秋有豐收祭天、祭祀大火星活動(dòng).《呂氏春秋·季秋紀(jì)》有載,古人在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德de活動(dòng).這是重陽節(jié)作為秋季豐收祭祀活動(dòng)而存在de原始形式.重陽節(jié)起始于上古,成型于春秋戰(zhàn)國(guó),普及于西漢,鼎盛于唐代以后.唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型de重要時(shí)期,其主體部分傳承至今.重陽祭祖民俗相沿?cái)?shù)千年,是具有深刻意義de一個(gè)古老民俗.重陽節(jié)與除夕、清明節(jié)、七月半并稱中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日.節(jié)日起源重陽節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜糅多種民俗為一體,承載了豐富de文化內(nèi)涵.在民俗觀念中“九”在數(shù)字中是最大數(shù),有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽de含意,寄托著人們對(duì)老人健康長(zhǎng)壽de祝福.一九八九年,農(nóng)歷九月九日被定為“敬老節(jié)”,倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛老、助老de風(fēng)氣.二零零六年二零日,重陽節(jié)被國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄.節(jié)日起源《易經(jīng)》中重九陽數(shù)九月初九,日與月皆逢九,是謂“兩九相重”,故曰“重九”,同時(shí)又是兩個(gè)陽數(shù)合在一起,故謂之“重陽”.明代張岱著《夜航船》云:“九為陽數(shù),其日與月并應(yīng),故曰“重陽”.“九”為老陽,是陽極數(shù),兩個(gè)陽極數(shù)重在一起,九九歸一,一元肇始,萬象更新.因此古人認(rèn)為重陽是一個(gè)值得慶賀de吉祥日子.在古代有飲宴祈壽之俗.節(jié)日起源重陽節(jié)de源頭,可追溯到上古時(shí)期.相傳重陽為元帝得道之辰.關(guān)于重陽習(xí)俗活動(dòng)有現(xiàn)存de文字記載最早見于《呂氏春秋·季秋紀(jì)》:“（九月）命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要.藏帝籍之收于神倉,祗敬必飭.是日也,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳?”可見當(dāng)時(shí)已有在九月農(nóng)作物秋收之時(shí)祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德de活動(dòng).這是遠(yuǎn)古時(shí)期,重陽節(jié)作為一種祭祀活動(dòng)而存在de原始形式.豐收祭天節(jié)日起源古代de祭祀大火星儀式重陽節(jié)de原型之一是古代de祭祀大火de儀式.火神de休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬de到來,因此,在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應(yīng)de送行祭儀.古人紀(jì)元通用干支,按十二地支順序推算,正月建寅,第九個(gè)月為戌月,戌為火庫,戌月火入庫.隨著社會(huì)de發(fā)展,人們對(duì)季節(jié)有了新de認(rèn)識(shí),九月祭火星de儀式逐步衰落.古代de祭儀情形可以從江南部分地區(qū)de重陽祭灶（家居de火神）習(xí)俗中尋找到一些古俗遺痕.第二章節(jié)歷史演變古老傳統(tǒng)節(jié)日de起源與上古原始信仰、祭祀文化及天象、歷法等人文與自然文化內(nèi)容有關(guān),蘊(yùn)含著祗敬感德、禮樂文明de深邃文化內(nèi)涵.重陽節(jié)古老傳統(tǒng)節(jié)日de起源與上古原始信仰、祭祀文化及天象、歷法等人文與自然文化內(nèi)容有關(guān),蘊(yùn)含著祗敬感德、禮樂文明de深邃文化內(nèi)涵.重陽節(jié)有著久遠(yuǎn)de歷史源頭.古時(shí)南北各地風(fēng)俗各異,先秦時(shí)期,各地習(xí)俗尚未融合流傳,重陽節(jié)習(xí)俗活動(dòng)鮮見于文字記載.現(xiàn)存有關(guān)重陽節(jié)俗de文字記載,最早見于《呂氏春秋》之《季秋紀(jì)》,有載古人在九月豐收祭饗天帝、祭祖de活動(dòng).“重陽節(jié)”之名稱記載,始見于三國(guó)時(shí)代；至魏晉時(shí),節(jié)日氣氛漸濃,有了賞菊、飲酒de習(xí)俗,倍受文人墨客吟詠；到了唐代被列為國(guó)家認(rèn)定de節(jié)日.重陽節(jié)在歷史延續(xù)過程中雜糅了多種民俗為一體,隨著時(shí)代de發(fā)展,重陽節(jié)de文化內(nèi)涵不斷延展豐富.歷史演變?cè)趹?zhàn)國(guó)時(shí)代,重陽已受到人們重視,但只是在王宮中進(jìn)行de活動(dòng).漢代《西京雜記》中記載了古時(shí)重陽節(jié)求壽之俗.三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中曾這樣描述當(dāng)時(shí)de重陽節(jié):“歲往月來,忽復(fù)九月九日.九為陽數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì).”在魏晉時(shí),節(jié)日氣氛漸濃,倍受文人墨客吟詠.菊花和酒.魏晉時(shí)期有了賞菊、飲酒de習(xí)俗.唐朝時(shí),重陽節(jié)被定為正式節(jié)日.從此以后,宮廷、民間一起慶祝重陽節(jié),并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣de活動(dòng).據(jù)記載,正式將農(nóng)歷九月九日列為國(guó)家認(rèn)定de節(jié)日是在唐德宗李適年間（七八零年-七八五年將重陽節(jié)列為“三令節(jié)”之一.歷史演變唐朝時(shí),重陽節(jié)被定為正式節(jié)日.從此以后,宮廷、民間一起慶祝重陽節(jié),并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣de活動(dòng).宋代,重陽節(jié)更為熱鬧,《東京夢(mèng)華錄》曾記載了北宋時(shí)重陽節(jié)de盛況.《武林舊事》也記載南宋宮廷“于八日作重九排當(dāng)”,以待翌日隆重游樂一番.明清,明代皇宮中宦官宮妃從初一時(shí)就開始一起吃花糕慶祝,九日重陽,皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝,以暢秋志.近現(xiàn)代,二零世紀(jì)八零年代起,中國(guó)一些地方把夏歷九月初九日定為老人節(jié),倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛老、助老de風(fēng)氣.第三章節(jié)明間習(xí)俗重陽節(jié)在歷史延續(xù)過程中,既融合了眾多民俗事象,也融合了眾多文化內(nèi)涵.各地都有組織老年人登山秋游、交流感情、鍛煉身體de活動(dòng).重陽節(jié)明間習(xí)俗重陽節(jié)在歷史延續(xù)過程中,既融合了眾多民俗事象,也融合了眾多文化內(nèi)涵.農(nóng)歷九月九日是“清氣上揚(yáng)、濁氣下沉”de氣候,地勢(shì)越高清氣越聚集,于是“重陽登高暢享清氣”便成了民俗事象.金秋九月,天高氣爽,這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病de目de.每到九九重陽這一日,各地都有組織老年人登山秋游、交流感情、鍛煉身體de活動(dòng).不少家庭de晚輩也會(huì)攙扶年老de長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng).重陽節(jié)是雜糅多種民俗為一體de中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日.其民俗活動(dòng)甚多,文化內(nèi)涵豐富.慶祝重陽節(jié)一般會(huì)包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、擺宴敬老、吃重陽糕、飲菊花酒等活動(dòng).明間習(xí)俗曬秋重陽節(jié)是最好de賞秋時(shí)期,中國(guó)南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色.去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋,已成為鄉(xiāng)村旅游de一種時(shí)尚.“曬秋”是一種典型de農(nóng)俗現(xiàn)象,具有極強(qiáng)de地域特色.放紙鳶放紙鳶是南方過重陽節(jié)de主要習(xí)俗.民間過重陽節(jié)是以放紙鳶為主要特征de.光緒《惠州府志》亦有記述.紙鳶亦現(xiàn)在de風(fēng)箏.在民間傳統(tǒng),重陽節(jié)除了登高,放紙鳶也是一個(gè)特色.登高重陽節(jié)登高de風(fēng)俗歷史悠久.古代民間在重陽節(jié)有登高de風(fēng)俗,故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”.重陽登高習(xí)俗源于此時(shí)de氣候特點(diǎn)以及古人對(duì)山岳de崇拜.吃重陽糕據(jù)史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意.九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕de本意.明間習(xí)俗重陽節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日之一,古代民間素有祭祖祈福de傳統(tǒng).古時(shí)重陽祭祖de傳統(tǒng)習(xí)俗在嶺南一帶仍盛行,人們會(huì)在每年de重陽節(jié)舉行祭祖活動(dòng).無論是祭祖活動(dòng)還是登高遠(yuǎn)望,其最根本de作用是增強(qiáng)人們文化認(rèn)同感,加強(qiáng)家族和社會(huì)de凝聚力.祭祖農(nóng)歷九月俗稱菊月,節(jié)日舉辦菊花大會(huì),傾城de人潮赴會(huì)賞菊.從三國(guó)魏晉以來,重陽聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩已成時(shí)尚.在中國(guó)古俗中,菊花象征長(zhǎng)壽.菊是長(zhǎng)壽之花,又為文人們贊美作凌霜不屈de象征.賞菊重陽節(jié)de求壽之俗,有現(xiàn)存文獻(xiàn)記載de最早見于漢代.漢代《西京雜記》中記載:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長(zhǎng)壽.《荊楚歲時(shí)記》云:“九月九日,四民并籍野飲宴.”隋杜公瞻注云:“九月九日宴會(huì),未知起于何代,然自駐至宋未改.”享宴求壽明間習(xí)俗古人長(zhǎng)將重陽與上巳（清明節(jié)）作為對(duì)應(yīng)de春秋大節(jié).如果說上巳（清明節(jié)）是人們度過漫長(zhǎng)冬季后出室暢游de節(jié)日,那么重陽大約是在秋寒新至、人們即將隱居時(shí)de具有儀式意義de秋游,所以民間有清明節(jié)“踏青”,重陽節(jié)“辭青”de風(fēng)俗.辭青明間習(xí)俗重陽佳節(jié)飲菊花酒,是中國(guó)de傳統(tǒng)習(xí)俗.菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福de“吉祥酒”.菊花酒是藥酒,味道微微有一點(diǎn)苦,飲后可使人明目醒腦,而且具有祛災(zāi)祈福de吉祥寓意.飲菊花酒佩茱萸茱萸香味濃,具有明目、醒腦、祛火、驅(qū)蟲、去濕、逐風(fēng)邪de作用,并能消積食,治寒熱.插茱萸等古俗則是民間登山驅(qū)風(fēng)邪de行為,重陽節(jié)清氣上揚(yáng),濁氣下沉,人們用天然藥物茱萸等調(diào)整體魄健康,使其適應(yīng)自然氣候變化.明間習(xí)俗廣州過重陽節(jié),民眾登白云山,賞秋、健身.吳川地過重陽節(jié),享宴高會(huì),擺敬老宴.廣東在港澳人de習(xí)俗中,清明為“春祭”,重陽為“秋祭”.重陽登高祭祖de傳統(tǒng)風(fēng)俗延綿至今.港澳清明是春祭,重陽作為秋祭,重陽拜山是嶺南風(fēng)俗之一,慎終追遠(yuǎn)、顧本思源de傳統(tǒng)數(shù)千年來沿襲至今.廣西相傳九月初九是媽祖羽化升天之日,鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里de天后祖祠、宮廟祭祀,求得保佑.福建海南過重陽節(jié)有登高望遠(yuǎn)、插茱萸、送“重陽糕”、“趕山貓”、洗艾葉水等習(xí)俗.海南上海豫園于重陽節(jié)辦菊花會(huì),以新巧、高貴、珍異三項(xiàng)評(píng)分定高下.上海第四章節(jié)文學(xué)記述重陽佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),人們對(duì)此節(jié)歷來有著特殊de感情,歷代詩詞中有不少賀重陽、詠菊花de詩詞佳作.重陽節(jié)著名詩詞傳統(tǒng)節(jié)日素來與傳統(tǒng)文化相輔相成,九九重陽,因?yàn)榕c“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),在數(shù)中最尊貴,有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽de含意,況且秋季也是一年收獲de黃金季節(jié),重陽佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),人們對(duì)此節(jié)歷來有著特殊de感情,歷代詩詞中有不少賀重陽、詠菊花de詩詞佳作.民間歌謠民間歌謠俗語中有很多是關(guān)于歲時(shí)節(jié)日de,重陽節(jié)也不例外.下面這幾則都是有關(guān)重陽節(jié)de歌謠俗語,體現(xiàn)出了重陽節(jié)飲菊酒、放風(fēng)箏de風(fēng)俗,以及在重陽這日占卜天氣de風(fēng)俗.菊花黃,黃種強(qiáng)；菊花香,黃種康；九月九,飲菊酒,人共菊花醉重陽.九月九,是重陽；放紙鷂,線愛長(zhǎng)八月中秋哥送餅,九月重陽妹送鞋.登高尋九節(jié)菖蒲:傳說重陽節(jié)登高之俗是始于秦始皇命術(shù)士鄭安期前往嶺南尋找長(zhǎng)生不老藥,鄭安期在白云山覓得九節(jié)菖蒲時(shí),不幸墜崖,乘仙鶴飛升.民間傳說登高山帶回雷電火種:古人認(rèn)為山上云霧繚繞,為呼風(fēng)雨喚雷電之神龍所居.而且,高山de雷電可以帶來火種,利用火可以吃到化腥臊de熟食.二零二x適用于商務(wù)工作匯報(bào)/教育報(bào)告等中國(guó)風(fēng)商務(wù)匯報(bào)PPT模版__________________________________目錄Contents零一關(guān)鍵詞標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）零二關(guān)鍵詞標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）零三關(guān)鍵詞標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）零四關(guān)鍵詞標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）點(diǎn)擊輸入標(biāo)題

感謝您下載模板網(wǎng)提供dePPT模板.零一點(diǎn)擊輸入標(biāo)題點(diǎn)擊輸入標(biāo)題標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）二標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）四標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）一標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）三標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）五標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）六標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）標(biāo)題文本預(yù)設(shè)零二標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）標(biāo)題文本預(yù)設(shè)零一標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）標(biāo)題文本預(yù)設(shè)零三標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）零二點(diǎn)擊輸入標(biāo)題點(diǎn)擊輸入標(biāo)題此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）.標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）.標(biāo)題文本預(yù)設(shè)標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）.此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）.標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）.標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）.標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）.標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）.標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）標(biāo)題文本預(yù)設(shè)標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）標(biāo)題文本預(yù)設(shè)標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）關(guān)鍵詞標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞零三點(diǎn)擊輸入標(biāo)題點(diǎn)擊輸入標(biāo)題此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）.如需更改請(qǐng)?jiān)冢ㄔO(shè)置形狀格式）菜單下（文本選項(xiàng)）中調(diào)整標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）.如需更改請(qǐng)?jiān)冢ㄔO(shè)置形狀格式）菜單下（文本選項(xiàng)）中調(diào)整標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）.如需更改請(qǐng)?jiān)冢ㄔO(shè)置形狀格式）菜單下（文本選項(xiàng)）中調(diào)整標(biāo)題文本預(yù)設(shè)標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）.標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）.標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）.標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示（建議使用主題字體）.添加標(biāo)題您de內(nèi)容打在這里您de內(nèi)容打在這里,或者通過復(fù)制您de文本后,在此框中選擇粘貼,并選擇只保留文字.添加標(biāo)題您de內(nèi)容打在這里您de內(nèi)容打在這里,或者通過復(fù)制您de文本后,在此框中選擇粘貼,并選擇只保留文字.添加標(biāo)題您de內(nèi)容打在這里您de內(nèi)容打在這里,或者通過復(fù)制您de文本后,在此框中選擇粘貼,并選擇只保留文字.添加標(biāo)題您de內(nèi)容打在這里您de內(nèi)容打在這里,或者通過復(fù)制您de文本后,在此框中選擇粘貼,并選擇只保留文字.標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

（建議使用主題字體）零四