高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省湛江市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，16分）閱讀材料，完成小題。檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐①怎樣區(qū)別真理與謬誤呢？1845年，馬克思就提出了檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題：“人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性。關(guān)于離開(kāi)實(shí)踐的思維是否具有現(xiàn)實(shí)性的爭(zhēng)論，是一個(gè)純粹經(jīng)院哲學(xué)的問(wèn)題。”（《馬克思恩格斯選集》第１卷第16頁(yè)）這就非常清楚地告訴我們，一個(gè)理論，是否正確反映了客觀實(shí)際，是不是真理，只能靠社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的一個(gè)基本原理。②實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，而且是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。毛主席說(shuō)：“真理只有一個(gè)，而究竟誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實(shí)踐。只有千百萬(wàn)人民的革命實(shí)踐，才是檢驗(yàn)真理的尺度?！保ā缎旅裰髦髁x論》）“真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐?！保ā秾?shí)踐論》）這里說(shuō)：“只能”“才是”，就是說(shuō)，標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，沒(méi)有第二個(gè)。這是因?yàn)?，辯證唯物主義所說(shuō)的真理是客觀真理，是人的思想對(duì)于客觀世界及其規(guī)律的正確反映。因此，作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，就不能到主觀領(lǐng)域內(nèi)去尋找，不能到理論領(lǐng)域內(nèi)去尋找，思想、理論、自身不能成為檢驗(yàn)自身是否符合客觀實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)，正如在法律上原告是否屬實(shí)，不能依他自己的起訴為標(biāo)準(zhǔn)一樣。作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，必須具有把人的思想和客觀世界聯(lián)系起來(lái)的特性，否則就無(wú)法檢驗(yàn)。人的社會(huì)實(shí)踐是改造客觀世界的活動(dòng)，是主觀見(jiàn)之于客觀的東西。實(shí)踐具有把思想和客觀實(shí)際聯(lián)系起來(lái)的特性。因此，正是實(shí)踐，也只有實(shí)踐，才能夠完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)。科學(xué)史上的無(wú)數(shù)事實(shí)，充分地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。③門(mén)德列捷夫根據(jù)原子量的變化，制定了元素周期表，有人贊同，有人懷疑，爭(zhēng)論不休。爾后，根據(jù)元素周期表發(fā)現(xiàn)了幾種元素，它們的化學(xué)特性剛好符合元素周期表的預(yù)測(cè)。這樣，元素周期表就被證實(shí)了是真理。哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)在300年里一直是一種假說(shuō)，而當(dāng)勒維烈從這個(gè)太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)所提供的數(shù)據(jù)，不僅推算出一定還存在一個(gè)尚未知道的行星，而且還推算出這個(gè)行星在太空中的位置的時(shí)候，當(dāng)加勒于1846年確實(shí)發(fā)現(xiàn)了海王星這顆行星的時(shí)候，哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)才被證實(shí)了，成了公認(rèn)的真理。④馬克思主義之所以被承認(rèn)為真理，正是千百萬(wàn)群眾長(zhǎng)期實(shí)踐證實(shí)的結(jié)果。毛主席說(shuō)：“馬克思列寧主義之所以被稱(chēng)為真理，也不但在于馬克思、恩格斯、列寧、斯大林等人科學(xué)地構(gòu)成這些學(xué)說(shuō)的時(shí)候，而且在于為爾后革命的階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)的實(shí)踐所證實(shí)的時(shí)候?！保ā秾?shí)踐論》）馬克思主義原是工人運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)派別，開(kāi)始并不出名，反動(dòng)派圍攻它，資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者反對(duì)它，其他的社會(huì)主義流派攻擊它，但是，長(zhǎng)期的革命實(shí)踐證明了馬克思主義是真理，終于成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。⑤檢驗(yàn)路線之正確與否，情形也是這樣。馬克思主義政黨在制訂自己的路線時(shí)，當(dāng)然要從現(xiàn)實(shí)的階級(jí)關(guān)系和階級(jí)斗爭(zhēng)的情況出發(fā)，依據(jù)革命理論的指導(dǎo)并且加以論證。但是，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和各個(gè)革命政黨的路線是否正確，同樣必須由社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。20世紀(jì)初，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)中，都發(fā)生了列寧的馬克思主義路線與第二國(guó)際修正主義路線的激烈斗爭(zhēng)，那時(shí)第二國(guó)際的頭面人物是考茨基，列寧主義者是少數(shù)，斗爭(zhēng)持續(xù)了很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)間。俄國(guó)十月革命和各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的實(shí)踐證明列寧主義是真理，宣告了第二國(guó)際修正主義路線的破產(chǎn)。⑥毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍真理與革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。毛主席的革命路線與“左”、右傾機(jī)會(huì)主義路線進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，毛主席的革命路線沒(méi)有占主導(dǎo)地位。長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)，成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，從正反兩個(gè)方面證明毛主席的革命路線是正確的，而“左”、右傾機(jī)會(huì)主義路線是錯(cuò)誤的。標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？只有一個(gè)：就是千百萬(wàn)人民的社會(huì)實(shí)踐。（節(jié)選自《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.人的思維是否具有客觀的真理性，即思維的此岸性，都只能靠社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。B.從真理的本性看，真理是人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的反映，是主客觀的結(jié)合。C.從實(shí)踐的特點(diǎn)看，實(shí)踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動(dòng)，具有現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。D.在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，千百萬(wàn)人民的社會(huì)實(shí)踐可以檢驗(yàn)革命路線是否正確。2.依據(jù)第②段畫(huà)線部分推理方式，下列推理不正確的一項(xiàng)是（）A.所有人都會(huì)死，蘇格拉底是人，所以蘇格拉底是要死的。B.上層建筑都是有階級(jí)性的，語(yǔ)言不是上層建筑，故語(yǔ)言不是有階級(jí)性的。C.凡是做翻譯的都需要學(xué)好外語(yǔ)，你是翻譯，你應(yīng)當(dāng)學(xué)好外語(yǔ)。D.所有冰箱都是可以冷藏的，小明家有一臺(tái)冰箱，所以小明家的冰箱能夠冷藏。3.請(qǐng)結(jié)合文本具體分析選文是如何一步步展開(kāi)論述的。4.小王尋找了一些材料，想選擇其中一則作為論據(jù)支持本文作者的觀點(diǎn)。請(qǐng)選擇合適的一則推薦給他，并說(shuō)明理由。（1）經(jīng)過(guò)3年又9個(gè)月，居里夫人和她的丈夫居里終于從成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳。（2）小馬過(guò)河之前從老牛和松鼠那里獲得截然不同的建議，莫衷一是，親自趟水過(guò)河后才發(fā)現(xiàn)水之深淺。（3）紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。【答案】1.B2.B3.文章在提出“怎樣區(qū)分真理與謬誤”核心問(wèn)題后，引用馬克思在1845年關(guān)于檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。接著采用引證法闡述實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。又運(yùn)用舉例論證，闡述實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的有效方式。然后將理論與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，指出經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)群眾長(zhǎng)期實(shí)踐證實(shí)了馬克思主義是真理。最后，指出經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)，馬克思主義政黨路線和毛主席的革命路線都是正確的。4.第（2）則材料作為論據(jù)最適合支持作者的觀點(diǎn)。這則“小馬過(guò)河”的材料講述了小馬通過(guò)親自趟水過(guò)河，驗(yàn)證了他人給出的不同建議，最終發(fā)現(xiàn)了水的真實(shí)深度。這一故事證明了只有通過(guò)親身實(shí)踐，才能獲得對(duì)事物真實(shí)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，即與文章觀點(diǎn)相吻合，因此，選擇第（2）則材料作論據(jù)最合適?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“真理是人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的反映，是主客觀的結(jié)合”錯(cuò)，原文是“辯證唯物主義所說(shuō)的真理是客觀真理，是人的思想對(duì)于客觀世界及其規(guī)律的正確反映”?？梢?jiàn)，真理是人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，是客觀真理，而不是主觀與客觀的簡(jiǎn)單結(jié)合。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生邏輯推理的能力。第②段畫(huà)線部分推理方式是演繹推理，即從一般到個(gè)別的推理。演繹推理的典型形式是三段論，它由大前提、小前提和結(jié)論組成。大前提是一般性的原則或規(guī)律，小前提是具體的個(gè)別情況，結(jié)論則是根據(jù)大前提和小前提推導(dǎo)出的必然結(jié)果。B.推理錯(cuò)誤?！吧蠈咏ㄖ际怯须A級(jí)性的”是大前提，“語(yǔ)言不是上層建筑”是小前提，其中大前提“上層建筑都是有階級(jí)性的”是個(gè)有爭(zhēng)議的命題，它不適用于所有情況，故推不出“語(yǔ)言不是有階級(jí)性的”是這一結(jié)論。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。第一段，文章首先提出了一個(gè)核心問(wèn)題，即怎樣區(qū)分真理與謬誤。接著，文章引用了馬克思在1845年關(guān)于檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這一部分通過(guò)引用權(quán)威文獻(xiàn)，為文章的觀點(diǎn)提供了理論支撐。第二段，進(jìn)一步闡述實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，而且是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)引用毛主席的話，文章強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐在檢驗(yàn)真理中的不可替代性。第三段為了具體說(shuō)明實(shí)踐，文章舉了科學(xué)史上門(mén)德列捷夫制定元素周期表和哥白尼太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)的例子，來(lái)證明實(shí)踐的重要性，即實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的有效方式。第四段，將理論與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，指出馬克思主義之所以被認(rèn)為是真理，是因?yàn)榻?jīng)過(guò)了千百萬(wàn)群眾長(zhǎng)期實(shí)踐的證實(shí)。這一部分通過(guò)實(shí)際案例，進(jìn)一步強(qiáng)化了實(shí)踐檢驗(yàn)真理的觀點(diǎn)。第五段，進(jìn)一步討論了檢驗(yàn)路線正確與否的問(wèn)題，指出即使是馬克思主義政黨的路線，也需要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)其正確性。通過(guò)列寧與第二國(guó)際修正主義路線的斗爭(zhēng)，文章展示了實(shí)踐檢驗(yàn)真理的過(guò)程。第六段，最后，文章總結(jié)了毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍真理與革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，并指出毛主席的革命路線是通過(guò)長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)實(shí)踐證明其正確性的?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。本文的觀點(diǎn)是“檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐”。第（1）則材料是事實(shí)，居里夫婦用3年9個(gè)月終于從成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳，只是表明了科學(xué)實(shí)踐的重要性，但是不能證明“檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐”的觀點(diǎn)。第（2）則材料講的是“小馬過(guò)河”的故事，這個(gè)故事與本文觀點(diǎn)直接相關(guān)。小馬通過(guò)親自實(shí)踐，即趟水過(guò)河，來(lái)驗(yàn)證老牛和松鼠給出的不同建議，最終發(fā)現(xiàn)了水的真實(shí)深淺。小馬過(guò)河的故事傳達(dá)了一個(gè)深刻的道理，即只有通過(guò)親身實(shí)踐，才能獲得對(duì)事物真實(shí)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。這與文章中強(qiáng)調(diào)的通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)真理的觀點(diǎn)相吻合，因此，第（2）則材料是更合適的選擇。第（3）則材料是詩(shī)句，意為：從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。這句話表達(dá)了實(shí)踐的重要性，但作為論據(jù)可能不如第（2）則材料中的具體的故事來(lái)得有說(shuō)服力和易于展開(kāi)論述。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。四世同堂老舍坦克車(chē)的聲音更大了，空中與地上都在顫抖。最?lèi)?ài)和平的中國(guó)的最?lèi)?ài)和平的北平，帶著它的由歷代的智慧與心血而建成的湖山，宮殿，壇社，寺宇，宅園，樓閣與九條彩龍的影壁，帶著它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的橋梁，與四季的花草，帶著它的最輕脆的語(yǔ)言，溫美的禮貌，誠(chéng)實(shí)的交易，徐緩的腳步，與唱給宮廷聽(tīng)的歌劇……不為什么，不為什么，突然的被飛機(jī)與坦克強(qiáng)奸著它的天空與柏油路！“大哥！”老三叫了聲。街上的坦克，像幾座鐵礦崩炸了似的發(fā)狂的響著，瑞宣的耳與心仿佛全聾了?！按蟾纾　薄鞍?？”瑞宣的頭偏起一些，用耳朵來(lái)找老三的聲音?！皣I！說(shuō)吧！”“我得走！大哥！不能在這里作亡國(guó)奴！”“??？”瑞宣的心還跟著坦克的聲音往前走?！拔业米?！”瑞全重復(fù)了一句?！白?？上哪兒？……坦克的聲音稍微小了一點(diǎn)“上哪兒都好，就是不能在太陽(yáng)旗下活著！”“對(duì)！”瑞宣點(diǎn)了點(diǎn)頭，胖臉上起了一層小白疙疸?！安贿^(guò)，也別太忙吧？誰(shuí)知道事情準(zhǔn)變成什么樣子呢。萬(wàn)一過(guò)幾天和平解決了，豈不是多此一舉？你還差一年才能畢業(yè)！”“你想，日本人能叼住北平，再撒了嘴？”“除非把華北的利益全給了他！”“沒(méi)了華北，還有北平？”瑞宣愣了一會(huì)兒，才說(shuō)：“我是說(shuō)，咱們?cè)试S他用經(jīng)濟(jì)侵略，他也許收兵。武力侵略沒(méi)有經(jīng)濟(jì)侵略那么合算?！碧箍塑?chē)的聲音已變成像遠(yuǎn)處的輕雷。瑞宣聽(tīng)了聽(tīng)，接著說(shuō)：“我不攔你走，只是請(qǐng)你再稍等一等！”“要等到走不了的時(shí)候，可怎么辦？”瑞宣嘆了口氣。“哼！你……我永遠(yuǎn)走不了！”“大哥，咱們一同走！”瑞宣的淺而慘的笑又顯露在抑郁的臉上：“我怎么走？難道叫這一家老小都……”“太可惜了！你看，大哥，數(shù)一數(shù)，咱們國(guó)內(nèi)像你這樣受過(guò)高等教育，又有些本事的人，可有多少？”“我沒(méi)辦法！”老大又嘆了口氣，“只好你去盡忠，我來(lái)盡孝了！”這時(shí)候，李四爺已立起來(lái)，輕輕的和白巡長(zhǎng)談話。白巡長(zhǎng)已有四十多歲，臉上剃得光光的，看起來(lái)還很精神。他很會(huì)說(shuō)話，遇到住戶(hù)們打架拌嘴，他能一面挖苦，一面恫嚇，而把大事化小，小事化無(wú)。因此，小羊圈一帶的人們都怕他的利口，而敬重他的好心。今天，白巡長(zhǎng)可不十分精神。他深知道自己的責(zé)任是怎樣的重大——沒(méi)有巡警就沒(méi)有治安可言。雖然他只是小羊圈這一帶的巡長(zhǎng)，可是他總覺(jué)得整個(gè)的北平也多少是他的。他愛(ài)北平，更自傲能作北平城內(nèi)的警官?？墒?，今天北平被日本人占據(jù)了；從此他就得給日本人維持治安了！論理說(shuō)，北平既歸了外國(guó)人，就根本沒(méi)有什么治安可講。但是，他還穿著那身制服，還是巡長(zhǎng)！他不大明白自己是干什么呢！“你看怎樣呀？巡長(zhǎng)！”李四爺問(wèn)，“他們能不能亂殺人呢？”“我簡(jiǎn)直不敢說(shuō)什么，四大爺！”白巡長(zhǎng)的語(yǔ)聲很低。“我仿佛是教人家給扣在大缸里啦，看不見(jiàn)天地！”“咱們的那么多的兵呢？都哪兒去啦？”“都打仗來(lái)著！打不過(guò)人家呀！這年月，打仗不能專(zhuān)憑膽子大，身子棒啦！人家的槍炮厲害，有飛機(jī)坦克！咱們……”“那么，北平城是丟鐵了？”“大隊(duì)坦克車(chē)剛過(guò)去，你難道沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)？”“鐵啦？”“鐵啦！”“怎么辦呢？”李四爺把聲音放得極低，“告訴你，巡長(zhǎng)，我恨日本鬼子！”巡長(zhǎng)向四外打了一眼：“誰(shuí)不恨他們！得了，說(shuō)點(diǎn)正經(jīng)的：四大爺，你待會(huì)兒到祁家、錢(qián)家去告訴一聲，教他們把書(shū)什么的燒一燒。日本人恨念書(shū)的人！家里要是存著三民主義或是洋文書(shū)，就更了不得！我想這條胡同里也就是他們兩家有書(shū)，你去一趟吧！我不好去——”巡長(zhǎng)看了看自己的制服。李四爺點(diǎn)頭答應(yīng)。白巡長(zhǎng)無(wú)精打采地向葫蘆腰里走去。四爺?shù)藉X(qián)家拍門(mén)，沒(méi)人答應(yīng)。他知道錢(qián)先生有點(diǎn)古怪脾氣，又加上在這兵荒馬亂的時(shí)候不便惹人注意，所以等了一會(huì)兒就上祁家來(lái)。祁老人的誠(chéng)意歡迎，使李四老爺心中痛快了一點(diǎn)。為怕因祁老人提起陳谷子爛芝麻而忘了正事，他開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的說(shuō)明了來(lái)意。祁老人對(duì)書(shū)籍沒(méi)有什么好感，不過(guò)書(shū)籍都是錢(qián)買(mǎi)來(lái)的，燒了未免可惜。他打算教孫子們挑選一下，把該燒的賣(mài)給“打鼓兒的”好了?！澳遣恍校　崩钏臓攲?duì)老鄰居的安全是誠(chéng)心關(guān)切著的?！斑@兩天不會(huì)有打鼓兒的；就是有，他們也不敢買(mǎi)書(shū)！”說(shuō)完，他把剛才沒(méi)能叫開(kāi)錢(qián)家的門(mén)的事也告訴了祁老者。祁老者在院中叫瑞全：“瑞全，好孩子，把洋書(shū)什么的都燒了吧！都是好貴買(mǎi)來(lái)的，可是咋們能留著它們?nèi)堑渾?？”老三?duì)老大說(shuō)：“看！焚書(shū)坑儒！你怎樣？”“老三你說(shuō)對(duì)了！你是得走！我既走不開(kāi)，就認(rèn)了命！你走！我在這兒焚書(shū)，掛白旗，當(dāng)亡國(guó)奴！”老大無(wú)論如何再也控制不住自己，他落了淚?！奥?tīng)見(jiàn)沒(méi)有啊，小三兒？”祁老者又問(wèn)了聲。“聽(tīng)見(jiàn)了！馬上就動(dòng)手！”瑞全不耐煩的回答了祖父，而后小聲的向瑞宣：“大哥！你要是這樣，教我怎好走開(kāi)呢？”瑞宣用手背把淚抹去。“你走你的，老三！要記住，永遠(yuǎn)記住，你家的老大并不是個(gè)沒(méi)出息的人……”他的嗓子里噎了幾下，不能說(shuō)下去。（取材于老舍同名長(zhǎng)篇小說(shuō)第四章）5.下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.選文第二段列舉多種事物用逗號(hào)不用頓號(hào)，更長(zhǎng)的停頓表達(dá)了對(duì)人們每一處的不舍，抒發(fā)了人們眼看著瑰寶被侵占的痛惜之情。B.“上哪兒都好，就是不能在太陽(yáng)旗下活著！”老三這句話說(shuō)出了自己和大哥瑞宣共同的心聲，因而贏得了大哥的全力支持。C.選文“叼著”用比擬的寫(xiě)法形象地寫(xiě)出日本侵略者占領(lǐng)北平的野蠻和貪婪，化虛為實(shí)，透出出老三對(duì)侵略者的憎恨之情。D.李四爺敢跟白巡長(zhǎng)說(shuō)“我恨日本鬼子”，白巡長(zhǎng)不肯親自去傳燒書(shū)的命令，讓李四爺去代為轉(zhuǎn)達(dá)，可見(jiàn)他們之間相互信任。6.選文中開(kāi)頭部分多處穿插坦克車(chē)的聲音，理解不正確的一項(xiàng)是（）A.坦克車(chē)的聲音就是日本侵略中國(guó)的證明，與下文“人家的槍炮厲害，有飛機(jī)坦克”相呼應(yīng)，暗示當(dāng)時(shí)中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)處于被動(dòng)地位。B.坦克車(chē)的聲音如“鐵礦崩炸了似的發(fā)狂的響著”，運(yùn)用比喻的手法形象地描繪出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的摧殘，隱含著侵略者的囂張。C.瑞先被震得心耳倶聾到他的心一直跟著坦克的聲音往前走，表現(xiàn)了瑞宣被日本鬼子的行徑震動(dòng)的心理變化，含蓄表現(xiàn)了瑞宣的愛(ài)國(guó)心。D.坦克車(chē)的聲音從開(kāi)頭的“更大”到“聲音稍微小了一點(diǎn)”，直至聲音“已變成像遠(yuǎn)處的輕雷”，通過(guò)聲音的變化反映侵略越來(lái)越弱。7.選文中畫(huà)線語(yǔ)句的語(yǔ)言描和《荷花淀》中水生嫂的相關(guān)話語(yǔ)有異有同，據(jù)此對(duì)兩個(gè)人物形象加以比較分析。（1）瑞宣聽(tīng)了聽(tīng)，接著說(shuō)：“我不攔你走，只是請(qǐng)你再稍等一等！”（2）女人沒(méi)有說(shuō)話。過(guò)了一會(huì)兒，他才說(shuō)：“你走，我不攔你。家里怎么辦？”8.《四世同堂》是作家老舍的代表作之一，具有獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容加以賞析?！敬鸢浮?.B6.D7.相同點(diǎn)是都表現(xiàn)了人物內(nèi)心的矛盾和選擇。不同點(diǎn)是：瑞宣選擇理解弟弟，展現(xiàn)了他關(guān)心家人的兄長(zhǎng)形象。他有作為長(zhǎng)子的責(zé)任感，關(guān)懷家人，同時(shí)他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)還抱有幻想。而水生嫂選擇了支持丈夫，展現(xiàn)了她深明大義、愛(ài)國(guó)、堅(jiān)強(qiáng)的女性形象。8.①平實(shí)自然，通俗易懂，符合人物身份和情感。②善于使用口語(yǔ)，使語(yǔ)言更加生動(dòng)活潑。③善于使用比喻等修辭手法，增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性。④語(yǔ)言中蘊(yùn)含著深刻的思想內(nèi)涵，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人物的內(nèi)心世界?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“因而贏得了大哥的全力支持”錯(cuò)誤，由“不過(guò)，也別太忙吧？誰(shuí)知道事情準(zhǔn)變成什么樣子呢。萬(wàn)一過(guò)幾天和平解決了，豈不是多此一舉？你還差一年才能畢業(yè)！”可知，瑞宣并沒(méi)有立刻表示全力支持，而是心存幻想，猶豫不決。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析情節(jié)、語(yǔ)段作用的能力。D.“反映侵略越來(lái)越弱”錯(cuò)誤，過(guò)度解讀，并不是“反映侵略越來(lái)越弱”，而是表現(xiàn)了坦克從附近駛過(guò)，逐漸遠(yuǎn)去的過(guò)程。故選D。【7題解析】本題考查學(xué)生鑒賞藝術(shù)形象、分析人物描寫(xiě)手法的能力。瑞宣的話展現(xiàn)了他關(guān)心家人的兄長(zhǎng)形象。一方面，他理解并尊重對(duì)方想要離開(kāi)的決定，因此他說(shuō)“我不攔你走”，這顯示了他的寬容和理解。另一方面，他希望對(duì)方能夠稍微延遲一下離開(kāi)的時(shí)間，這是出于對(duì)家庭、親情和當(dāng)前局勢(shì)的考慮，他幻想“咱們?cè)试S他用經(jīng)濟(jì)侵略，他也許收兵”。這種猶豫和懇求，揭示了瑞宣的善良和責(zé)任感，以及在動(dòng)蕩時(shí)代背景下個(gè)人命運(yùn)的無(wú)奈和無(wú)力感。水生嫂的話表現(xiàn)了水生嫂的深明大義。面對(duì)丈夫水生為了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必須離家參軍的情況，水生嫂雖然內(nèi)心充滿(mǎn)了不舍和擔(dān)憂，但她沒(méi)有阻止丈夫履行他的職責(zé)。這表明她理解和支持丈夫?yàn)閲?guó)家做出的犧牲，體現(xiàn)了她的愛(ài)國(guó)情懷和大局觀。同時(shí)，她提出的“家里怎么辦？”這一問(wèn)題，突顯了她的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)。水生嫂意識(shí)到，作為家庭的主要支柱，她需要承擔(dān)起照顧家庭的重任。這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和對(duì)家庭的承諾，進(jìn)一步塑造了她賢良、勤勞、堅(jiān)韌的女性形象?！?題解析】本題考查學(xué)生品味語(yǔ)言藝術(shù)的能力。平實(shí)自然，通俗易懂，符合人物身份和情感。如“只好你去盡忠，我來(lái)盡孝了！”表現(xiàn)了瑞宣的軟弱性格和作為兄長(zhǎng)的無(wú)奈選擇；“瑞宣的耳與心仿佛全聾了”表現(xiàn)了瑞宣被日本鬼子的行徑震動(dòng)的心理變化，含蓄表現(xiàn)了瑞宣的愛(ài)國(guó)心。善于使用口語(yǔ)，使語(yǔ)言更加生動(dòng)活潑。例如“陳谷子爛芝麻”“打鼓兒的”“我仿佛是教人家給扣在大缸里啦，看不見(jiàn)天地！”“鐵啦？”，貼近北京普通老百姓的生活。善于使用比喻等修辭手法，增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性。例如，原文中的“坦克車(chē)的聲音更大了，空中與地上都在顫抖”，使用了生動(dòng)的比喻和形象的描寫(xiě)，傳達(dá)出戰(zhàn)爭(zhēng)給人們生活帶來(lái)的震撼和不安。坦克車(chē)的聲音如“鐵礦崩炸了似的發(fā)狂的響著”，運(yùn)用比喻的手法形象地描繪出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的摧殘，隱含著侵略者的囂張。叼著”用比擬的寫(xiě)法形象地寫(xiě)出日本侵略者占領(lǐng)北平的野蠻和貪婪，化虛為實(shí)，透出老三對(duì)侵略者的憎恨之情。語(yǔ)言中蘊(yùn)含著深刻的思想內(nèi)涵，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人物的內(nèi)心世界?！白?lèi)?ài)和平的中國(guó)的最?lèi)?ài)和平的北平……不為什么，不為什么，突然的被飛機(jī)與坦克強(qiáng)奸著它的天空與柏油路”，表現(xiàn)了對(duì)和平的向往和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的批判。“咱們?cè)试S他用經(jīng)濟(jì)侵略，他也許收兵。武力侵略沒(méi)有經(jīng)濟(jì)侵略那么合算”表現(xiàn)了瑞宣的軟弱與妥協(xié)，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)存在的妥協(xié)派對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)仍然抱有幻想。二、古代詩(shī)文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。郭橐駝，不知始何名。病瘺，隆然伏行，有類(lèi)橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之曰：“甚善。名我固當(dāng)。”因舍其名，亦自謂“橐駝”云。其鄉(xiāng)曰豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹(shù)，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣(mài)果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹(shù)，或移徙，無(wú)不活，且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。有問(wèn)之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之；故不我若也。吾又何能為哉！”問(wèn)者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹(shù)而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來(lái)而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類(lèi)乎？”問(wèn)者曰：“嘻，不亦善夫！吾問(wèn)養(yǎng)樹(shù)，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳湟病?.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A.病瘺，隆然伏行隆然：脊背高起的樣子。B.且碩茂，早實(shí)以蕃實(shí)：果實(shí)。C.根拳而土易易：更換D.而木之性日以離矣離：背離，遠(yuǎn)去10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.因舍其名，亦自謂“橐駝”云不如因而厚遇之B.能順木之天，以致其性焉爾誠(chéng)以供養(yǎng)無(wú)主C.他植者則不然金就礪則利D.雖曰憂之，其實(shí)仇之相如雖弩，獨(dú)畏廉將軍哉11.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章先寫(xiě)橐駝的名字由來(lái)、橐駝種樹(shù)專(zhuān)長(zhǎng)和種樹(shù)之道，然后陡然轉(zhuǎn)入“官里”，說(shuō)出一番居官治民的大道理。B.文章從“養(yǎng)樹(shù)”談到“養(yǎng)人”，借做官者“好煩其令”與善種樹(shù)者構(gòu)成對(duì)比，規(guī)諷為政不可擾民，主張順應(yīng)自然，讓百姓休養(yǎng)生息。C.文章從種樹(shù)、管樹(shù)之理引申到吏治上去，用鋪陳的手法，把“吏治不善”的種種表現(xiàn)加以集中，有言有形，刻畫(huà)細(xì)致入微。D.本文屬于人物傳記，與《廉頗藺相如列傳》的正史寫(xiě)法相同，都是借普通人物生活與生產(chǎn)實(shí)踐中的事例加以托諷，全文重在議論說(shuō)教。12.把文章中的畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。（2）官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。13.這篇傳記帶有說(shuō)理性質(zhì)，為了將道理講透徹，作者多次運(yùn)用了對(duì)比手法，請(qǐng)列出文中的三處對(duì)比。【答案】9.B10.D11.D12.（1）郭橐駝并不是能使樹(shù)木活得長(zhǎng)久而且長(zhǎng)得很快，只是能順應(yīng)樹(shù)木的天性，來(lái)實(shí)現(xiàn)其自身的習(xí)性罷了。（2）官吏們催促你們耕地，勉勵(lì)你們種植，督促你們收割，早些煮繭抽絲，早些織你們的布，養(yǎng)育你們的小孩，喂養(yǎng)你們的雞和豬。13.①郭橐駝種樹(shù)和他植者種樹(shù)的對(duì)比。②郭橐駝種樹(shù)過(guò)程和其他種樹(shù)過(guò)程的對(duì)比。③郭橐駝種樹(shù)和官吏治民的對(duì)比。【解析】【9題解析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞的能力。A.正確。句意：他患了脊背彎曲的病，脊背高高突起，彎著腰走路。B.實(shí)，名詞作動(dòng)詞，結(jié)果實(shí)。句意：而且長(zhǎng)得高大茂盛，結(jié)果實(shí)早而且又多。C.正確。句意：樹(shù)根拳曲又更換了生土。D.正確。而樹(shù)的天性就一天比一天遠(yuǎn)離了。故選B?！?0題解析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。A.介詞，于是，就；/介詞，趁機(jī)。句意：于是舍棄他(原來(lái))的名字，也自稱(chēng)起“橐駝”來(lái)。/不如趁此好好款待他。B.連詞，表目的，來(lái)；/連詞，因?yàn)?。句意：只不過(guò)能夠順應(yīng)樹(shù)木的天性，來(lái)實(shí)現(xiàn)其自身的習(xí)性罷了。/我因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無(wú)人承擔(dān)。C.連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；/連詞，表順承，就。句意：別的種樹(shù)的人卻不是這樣。/金屬在磨石上磨礪就會(huì)鋒利。D.都是連詞，雖然。句意：雖然說(shuō)是擔(dān)心它，這實(shí)際上是仇視它。/相如我雖然才能低下，卻唯獨(dú)害怕廉頗將軍嗎？故選D。【11題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容能力。D.“本文屬于人物傳記”錯(cuò)誤，本文是一篇寓言體傳記性散文，不是人物傳記。故選D?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子能力。（1）“壽”，使……長(zhǎng)久；“孳”，使……長(zhǎng)得快；“致”，實(shí)現(xiàn)。（2）“勖”，勉勵(lì)；“而”，同“爾”，你們的；“遂”，喂養(yǎng)?！?3題解析】本題考查學(xué)生概括信息的能力。第2段“視駝所種樹(shù)，或移徙，無(wú)不活，且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也”將郭橐駝種樹(shù)和他植者種樹(shù)結(jié)果進(jìn)行對(duì)比，突出橐駝種樹(shù)技術(shù)的突出。第3段將郭橐駝種樹(shù)過(guò)程和其他種樹(shù)過(guò)程進(jìn)行對(duì)比，點(diǎn)出順應(yīng)樹(shù)木規(guī)律種樹(shù)的具體做法。第4段“若，則與吾業(yè)者其亦有類(lèi)乎”，將郭橐駝種樹(shù)和官吏治民進(jìn)行對(duì)比，引出治民之理。參考譯文：郭橐駝，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背彎曲的病，脊背突起而彎腰行走，就像駱駝一樣，所以鄉(xiāng)里人稱(chēng)呼他叫“橐駝”。橐駝聽(tīng)說(shuō)后，說(shuō)：“這個(gè)名字很好啊，這樣稱(chēng)呼我確實(shí)恰當(dāng)?！庇谑撬釛壛怂瓉?lái)的名字，也自稱(chēng)起“橐駝”來(lái)。他的家鄉(xiāng)叫豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安城西邊。郭橐駝以種樹(shù)為職業(yè)，凡是長(zhǎng)安城里經(jīng)營(yíng)園林游覽和做水果買(mǎi)賣(mài)的豪富人，都爭(zhēng)著把他接到家里奉養(yǎng)。觀察橐駝種的樹(shù)，有的是移植來(lái)的，也沒(méi)有不成活的；而且長(zhǎng)得高大茂盛，結(jié)果實(shí)早而且多。其他種樹(shù)的人即使暗中觀察、羨慕效仿，也沒(méi)有誰(shuí)能比得上。有人問(wèn)他種樹(shù)種得好的原因，他回答說(shuō)：“我郭橐駝不是能夠使樹(shù)木活得長(zhǎng)久而且長(zhǎng)得很快，只不過(guò)能夠順應(yīng)樹(shù)木的天性，來(lái)實(shí)現(xiàn)其自身的習(xí)性罷了。但凡種樹(shù)的方法，它的樹(shù)根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原來(lái)培育樹(shù)苗的土，它搗土要結(jié)實(shí)。已經(jīng)這樣做了，就不要再動(dòng)，不要再憂慮它，離開(kāi)它不再回顧。栽種時(shí)要像對(duì)待子女一樣細(xì)心，栽好后要像丟棄它一樣放在一邊，那么樹(shù)木的天性就得以保全，它的習(xí)性就得以實(shí)現(xiàn)。所以我只不過(guò)不妨礙它的生長(zhǎng)罷了，并不是有能使它長(zhǎng)得高大茂盛的辦法；只不過(guò)不抑制、減少它的結(jié)果罷了，也并不是有能使它果實(shí)結(jié)得早又多的辦法。別的種樹(shù)人卻不是這樣，樹(shù)根拳曲又換了生土；他培土的時(shí)候，不是過(guò)緊就是太松。如果有能夠和這種做法相反的人，就又太過(guò)于吝惜它們了，擔(dān)心它太過(guò)分了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已經(jīng)離開(kāi)了，又回頭去看看。更嚴(yán)重的，甚至掐破樹(shù)皮來(lái)觀察它是死是活著，搖晃樹(shù)根來(lái)看它是否栽結(jié)實(shí)了，這樣樹(shù)木的天性就一天天遠(yuǎn)去了。雖然說(shuō)是喜愛(ài)它，這實(shí)際上是害了它，雖說(shuō)是擔(dān)心它，這實(shí)際上是仇視它。所以他們都不如我。我又能做什么呢？”問(wèn)的人說(shuō)：“把你種樹(shù)的方法，轉(zhuǎn)用到做官治民上，可行嗎？”橐駝?wù)f：“我只知道種樹(shù)罷了，做官治民，不是我的職業(yè)。但是我住在鄉(xiāng)里，看見(jiàn)那些官吏喜歡不斷地發(fā)號(hào)施令，好像是很憐愛(ài)(百姓)啊，但百姓最終反因此受到禍害。在早上在晚上那些小吏跑來(lái)大喊：‘長(zhǎng)官命令：催促你們耕地，勉勵(lì)你們種植，督促你們收獲，早些煮繭抽絲，早些織你們的布，養(yǎng)育你們的小孩，喂大你們的雞和豬?！粫?huì)兒打鼓招聚大家，一會(huì)兒鼓梆召集大家，我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我們繁衍生息，使我們民心安定呢？所以我們既困苦又疲乏，像這樣（治民反而擾民），它與我種樹(shù)的行當(dāng)大概也有相似的地方吧？”問(wèn)的人說(shuō)：“不也是很好嗎！我問(wèn)種樹(shù)的方法，得到了治民的方法?！蔽覟檫@件事作傳把它作為官吏們的鑒戒。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成小題。燕歌行高適開(kāi)元二十六年，客有從元戎出塞而還者，作《燕歌行》以示，適感征戍之事，因而和焉。漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。校尉羽書(shū)飛瀚海，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫無(wú)所有。殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛！君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本詩(shī)為感時(shí)事而作。前四句交代戰(zhàn)塵起于東北，漢朝將領(lǐng)奉命征討，天子給予褒獎(jiǎng)恩寵，將領(lǐng)得寵而驕，為后文輕敵、受困埋下伏筆。B.“山川蕭條極邊土”引出的兩句說(shuō)明所見(jiàn)之處，一派荒蕪蕭條，這對(duì)行軍似乎不利，胡騎來(lái)勢(shì)兇猛，如風(fēng)雨交加，也說(shuō)明形勢(shì)不樂(lè)觀。C.“身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍”，從側(cè)面點(diǎn)出了此次出征將士們力竭兵稀、重圍難解的原因，這也是詩(shī)人主要的創(chuàng)作意圖。D.“少婦城南欲斷腸”兩句詩(shī)人把征人與少婦的相互思念，運(yùn)用類(lèi)似蒙太奇的手法連接在一起，在形象上給人以強(qiáng)烈的悲劇感受，具有震撼人心的效果。15.清代學(xué)者吳汝綸評(píng)價(jià)“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”時(shí)說(shuō)“二句最為沈至”，“沈至”即感情沉厚深切。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析這兩句是怎樣做到“沈至”的?！敬鸢浮?4.C15.這兩句通過(guò)鮮明的對(duì)比表現(xiàn)沉厚深切的感情。戰(zhàn)士在拼死作戰(zhàn)，流血犧牲，而將軍卻縱情聲色，欣賞美人歌舞，尖銳地揭露了軍中苦樂(lè)不均的殘酷現(xiàn)實(shí)，批判了將軍們的荒淫失職，飽含了作者對(duì)戰(zhàn)士的同情?！窘馕觥俊?4題解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的綜合賞析能力。C.“從側(cè)面點(diǎn)出了此次出征將士們力竭兵稀、重圍難解的原因，這也是詩(shī)人主要的創(chuàng)作意圖”錯(cuò)誤，“身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍”主要是揭示了將領(lǐng)的輕敵和貪功心理，從而導(dǎo)致了軍隊(duì)在戰(zhàn)斗中的失利。這并不是詩(shī)人主要的創(chuàng)作意圖，詩(shī)人的主要?jiǎng)?chuàng)作意圖是通過(guò)對(duì)邊塞征戰(zhàn)的描寫(xiě)揭露了軍中苦樂(lè)不均的丑惡現(xiàn)象，批評(píng)了將帥腐敗無(wú)能且不恤士卒的行為，同時(shí)表達(dá)了對(duì)國(guó)家安危的深切憂慮。故選C。【15題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的情感態(tài)度的能力?！皯?zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，高適在這兩句中描繪了兩個(gè)截然不同的場(chǎng)景：一方面是戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，生死未卜，形象生動(dòng)地描述了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和戰(zhàn)士們的英勇無(wú)畏；另一方面是將軍們卻在帳篷內(nèi)縱情聲色，欣賞美人的歌舞表演，表現(xiàn)出了他們與戰(zhàn)場(chǎng)上的艱苦和危險(xiǎn)形成鮮明對(duì)比的安逸與享樂(lè)?！吧蛑痢?，即感情沉厚深切，通常指詩(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)出的深沉而強(qiáng)烈的情感。在這兩句中高適通過(guò)對(duì)比戰(zhàn)士們的英勇?tīng)奚蛯④妭兊暮鄻?lè)，深刻地揭露了軍中苦樂(lè)不均的殘酷現(xiàn)實(shí)。這種現(xiàn)實(shí)不僅讓讀者感到震驚和憤慨，更引發(fā)了讀者對(duì)戰(zhàn)士們的深深同情和敬仰，對(duì)將軍們的強(qiáng)烈不滿(mǎn)和批判。這種情感在對(duì)比中得以突顯，使得整首詩(shī)充滿(mǎn)了深沉而強(qiáng)烈的感情色彩，即“沈至”之感。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，8分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在《屈原列傳》中，司馬遷對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的“風(fēng)”“雅”有非常中肯的評(píng)價(jià)：“_________________，_________________?！保?）杭州文旅局在制作城市宣傳片時(shí)，可引用柳永《望海潮》的詩(shī)句“_________________，_________________”來(lái)介紹錢(qián)塘江的偉大奇觀。（3）《赤壁賦》中，蘇軾借“客”之口表達(dá)在永恒的大自然面前個(gè)體生命的短暫之意，陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中面對(duì)自然萬(wàn)物的繁榮生機(jī)，也表達(dá)了與此相同的感悟，“______________________，_____________________”。（4）《登快閣》中，活用了《登高》“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的詩(shī)句是：“_________________，_________________?！薄敬鸢浮浚?）《國(guó)風(fēng)》好色而不淫《小雅》怨誹而不亂（2）怒濤卷霜雪天塹無(wú)涯（3）善萬(wàn)物之得時(shí)感吾生之行休（4）落木千山天遠(yuǎn)大澄江一道月分明三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（17分）閱讀下面文字，完成小題。如果有人問(wèn)，①？你可能會(huì)覺(jué)得他在明知故問(wèn)，當(dāng)然是在龜甲獸骨上。而在殷墟博物館新館的子饗餐廳，②。子，是對(duì)嘉賓的敬稱(chēng)；饗，是盛宴款待賓客之意。這個(gè)文化味十足的餐廳，招牌菜甲骨文牛肉面也十分講究，“大吉大利”“日進(jìn)斗金”“吉祥安康”“上岸成功”，每根面條上都用甲骨文寫(xiě)著不同的祝福語(yǔ)，（甲），深受當(dāng)?shù)厝藗兒屯獾赜慰偷南矏?ài)。這只是甲骨文飛入尋常百姓家的一個(gè)縮影。通過(guò)甲骨文了解漢字的起源和文明的源頭是今天我們?nèi)圆贿z余力探究甲骨文之意義所在。甲骨文就像一本“商朝日記”，這里有中國(guó)最早的氣象記錄、最早的車(chē)禍記錄，還有古人宴飲演樂(lè)、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)耕等生產(chǎn)生活景象。商人把對(duì)衣食住行的觀察抽象成符號(hào)，篆刻的是煙火人間，記錄的是文脈悠長(zhǎng)，更潛藏著深層次的文化心理。例如，甲骨文“得”字像一個(gè)人手持著貝，表明努力有所獲得的意思；；。從這些文字中，③。陳寅恪曾說(shuō)，“凡解釋一字即是作一部文化史”。甲骨文講述著歷史昨天的故事，由其演化而來(lái)的漢字?jǐn)?shù)千年綿延不絕，記載、傳承著（乙）的中華文明。讓歷史說(shuō)話，讓文物說(shuō)話，對(duì)甲骨文等文物古跡活化利用，各類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品、創(chuàng)新應(yīng)用如（丙），不斷涌現(xiàn)。（選自河南日?qǐng)?bào)《講好甲骨文“今天的故事”》，有刪改）17.請(qǐng)將文中第二段畫(huà)波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?8.在文中括號(hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線的空缺處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥?，要求?nèi)容正確貼切，語(yǔ)意完整連貫，不超過(guò)12個(gè)字。20.請(qǐng)參考下圖關(guān)于甲骨文的字形和釋義，仿照文中第三段畫(huà)橫線的句子對(duì)甲骨文“得”字的解讀，對(duì)甲骨文“監(jiān)”字和“保”字進(jìn)行解讀，與前面“得”字的解讀形成排比。要求能準(zhǔn)確把握甲骨文象形字的特點(diǎn)，語(yǔ)言表達(dá)流暢，句式與畫(huà)雙橫線的句子基本一致。（1）“得”字解讀的示例：“得”字像一個(gè)人手持貝，表明努力有所獲得的意思；（2）“監(jiān)”字解讀的仿寫(xiě)：；（3）“保”字解讀的仿寫(xiě)：?！敬鸢浮?7.今天，我們?nèi)圆贿z余力探究甲骨文的意義在于，通過(guò)它了解漢字的起源，了解文明的源頭。18.甲：別出心裁乙：博大精深丙：雨后春筍19.（1）甲骨文刻在哪（2）甲骨文還能印在面條上（3）我們可以解讀出豐富的意蘊(yùn)20.（2）“監(jiān)”字像一個(gè)人俯身低頭面對(duì)盛水的器皿，表明自上視下的意思；（3）“?！弊窒褚粋€(gè)大人將手臂伸到背后挽著孩子，表明養(yǎng)育、撫養(yǎng)的意思。【解析】【17題解析】本題考查學(xué)生長(zhǎng)句變短句的能力。（1）首先將原句中的主干抽取出來(lái)單獨(dú)成句，也就是“今天，我們?nèi)圆贿z余力探究甲骨文的意義在于”。（2）然后將剩余的修飾成分抽出，并把并列的成分拆開(kāi)單獨(dú)成句，也就是“通過(guò)它了解漢字的起源”和“了解文明的源頭”?！?8題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。甲：通過(guò)括號(hào)前“這個(gè)文化味十足的餐廳，招牌菜甲骨文牛肉面也十分講究，“大吉大利”“日進(jìn)斗金”“吉祥安康”“上岸成功”，每根面條上都用甲骨文寫(xiě)著不同的祝福語(yǔ)”可知，餐廳的甲骨文牛肉面非常具有新意，填“別出心裁”。別出心裁：獨(dú)創(chuàng)一格，與眾不同。乙：通過(guò)括號(hào)前“甲骨文講述著歷史昨天的故事，由其演化而來(lái)的漢字?jǐn)?shù)千年綿延不絕”可知，甲骨文蘊(yùn)含著許多文化知識(shí)；而且括號(hào)處成語(yǔ)修飾“中華文明”，填“博大精深”。博大精深：（思想、學(xué)說(shuō)等）廣博高深。丙：通過(guò)括號(hào)前“各類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品、創(chuàng)新應(yīng)用如”和括號(hào)后“不斷涌現(xiàn)”可知，文創(chuàng)產(chǎn)品和創(chuàng)新應(yīng)用紛紛出現(xiàn)，勢(shì)頭正好，填“雨后春筍”。雨后春筍：比喻新生事物大量涌現(xiàn)出來(lái)?！?9題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。（1）從橫線后“當(dāng)然是在龜甲獸骨上”可知，橫線處應(yīng)詢(xún)問(wèn)甲骨文寫(xiě)在哪。（2）從橫線后“每根面條上都用甲骨文寫(xiě)著不同的祝福語(yǔ)”可知，橫線處應(yīng)介紹甲骨文印在面條上。（3）從橫線前“ 商人把對(duì)衣食住行的觀察抽象成符號(hào)，篆刻的是煙火人間，記錄的是文脈悠長(zhǎng)，更潛藏著深層次的文化心理”可知，甲骨文蘊(yùn)含著豐富的含義?！?0題解析】本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。（1）觀察“監(jiān)”的甲骨文可以發(fā)現(xiàn)，它由兩部分組成，一個(gè)彎腰鞠躬的人，一個(gè)盛水的器皿。結(jié)合《說(shuō)文》的解釋“臨下”可知，“監(jiān)”表明自上視下的意思。（2）觀察“?！钡募坠俏目梢园l(fā)現(xiàn)，它由兩部分組成，一個(gè)將手臂伸到背后的大人，一個(gè)孩子。結(jié)合《說(shuō)文》的解釋“養(yǎng)也”可知，“?！北砻鲹嵊?、撫養(yǎng)的意思。四、作文（60分）21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！八槠喿x”指的是利用短而不連續(xù)的時(shí)間片段進(jìn)行簡(jiǎn)短而少量的文本閱讀。我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)如今“碎片化閱讀”的現(xiàn)象越來(lái)越普遍。針對(duì)這一現(xiàn)象，有人認(rèn)為：“碎片化閱讀導(dǎo)致人們喪失思考，閱讀變得沒(méi)有深度?！钡灿腥擞X(jué)得“碎片化閱讀”方便人們接受大量豐富的信息。對(duì)“碎片化閱讀”的現(xiàn)象，你有怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料先給出碎片化閱讀的定義，再交代碎片化閱讀現(xiàn)象日益普遍引發(fā)的支持或反對(duì)的討論，從而引導(dǎo)考生針對(duì)碎片化閱讀展開(kāi)思考?！八槠喿x”重在一個(gè)“碎”字，它的產(chǎn)生是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果。信息化的社會(huì)，數(shù)字化閱讀，高度分割的專(zhuān)業(yè)，造成了時(shí)間的碎片化。人們的時(shí)間被零碎的生活和娛樂(lè)填充。正因如此，大部分人沒(méi)有充足的時(shí)間去進(jìn)行整本書(shū)閱讀，也不能放棄閱讀，而“碎片化閱讀”正是彌補(bǔ)兩者不足的最好方式。但是，碎片化閱讀畢竟只是一種淺層次的閱讀，很容易導(dǎo)致人們斷章取義，易造成誤讀，淹沒(méi)真相。并且，碎片式的閱讀不容易讓人形成連貫而深入的思考，這也導(dǎo)致人們似乎看了大量的信息，實(shí)際上卻什么也沒(méi)有留下。所以，材料中第一類(lèi)人才會(huì)否定批判“碎片化閱讀”。而第二類(lèi)人的觀點(diǎn)，則認(rèn)識(shí)到碎片化閱讀具備的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也為我們?nèi)绾芜M(jìn)行碎片化閱讀給出了一定思路。材料強(qiáng)調(diào)了碎片化閱讀的引發(fā)的關(guān)注和討論，并要求考生據(jù)此進(jìn)行寫(xiě)作。因此，考生要圍繞“碎片化閱讀”現(xiàn)象展開(kāi)自己的思考，可以先肯定碎片化閱讀也是一種閱讀的方式，適當(dāng)分析其產(chǎn)生的歷史必然性，然后再指出碎片化閱讀太淺，不夠深度，可能會(huì)導(dǎo)致浪費(fèi)時(shí)間，使人們淺薄盲從、斷章取義等負(fù)面影響，由此引出方法和建議：所以我們還是提倡傳統(tǒng)閱讀不可廢，享受碎片化閱讀的便捷的同時(shí)，可以多進(jìn)行經(jīng)典閱讀；對(duì)待滿(mǎn)天飛的碎片化信息，要更清醒，能辨識(shí)，不盲從?；蛘撸部山Y(jié)合當(dāng)下熱門(mén)的兩種閱讀方式“整本書(shū)閱讀”和“碎片化閱讀”給予建議，說(shuō)明現(xiàn)實(shí)中我們有長(zhǎng)時(shí)間的假期也有時(shí)間的間隙，在長(zhǎng)假里制定計(jì)劃閱讀整本書(shū)，讀的深入也讀的從容；各種瑣碎的時(shí)間里，我們閱讀短信息，利用電腦和手機(jī)讓我們隨時(shí)隨地讀到喜歡讀的書(shū)，這樣傳統(tǒng)閱讀與碎片化閱讀相結(jié)合，才能保證讓我們的閱讀產(chǎn)生最大化的效應(yīng)。立意：1.可以碎片化閱讀，但更需要深度閱讀。2.接納碎片，成就華章。3.抵制碎片化，拒絕低俗。廣東省湛江市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，16分）閱讀材料，完成小題。檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐①怎樣區(qū)別真理與謬誤呢？1845年，馬克思就提出了檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題：“人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性。關(guān)于離開(kāi)實(shí)踐的思維是否具有現(xiàn)實(shí)性的爭(zhēng)論，是一個(gè)純粹經(jīng)院哲學(xué)的問(wèn)題?！保ā恶R克思恩格斯選集》第１卷第16頁(yè)）這就非常清楚地告訴我們，一個(gè)理論，是否正確反映了客觀實(shí)際，是不是真理，只能靠社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的一個(gè)基本原理。②實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，而且是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。毛主席說(shuō)：“真理只有一個(gè)，而究竟誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實(shí)踐。只有千百萬(wàn)人民的革命實(shí)踐，才是檢驗(yàn)真理的尺度?！保ā缎旅裰髦髁x論》）“真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐?！保ā秾?shí)踐論》）這里說(shuō)：“只能”“才是”，就是說(shuō)，標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，沒(méi)有第二個(gè)。這是因?yàn)椋q證唯物主義所說(shuō)的真理是客觀真理，是人的思想對(duì)于客觀世界及其規(guī)律的正確反映。因此，作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，就不能到主觀領(lǐng)域內(nèi)去尋找，不能到理論領(lǐng)域內(nèi)去尋找，思想、理論、自身不能成為檢驗(yàn)自身是否符合客觀實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)，正如在法律上原告是否屬實(shí)，不能依他自己的起訴為標(biāo)準(zhǔn)一樣。作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，必須具有把人的思想和客觀世界聯(lián)系起來(lái)的特性，否則就無(wú)法檢驗(yàn)。人的社會(huì)實(shí)踐是改造客觀世界的活動(dòng)，是主觀見(jiàn)之于客觀的東西。實(shí)踐具有把思想和客觀實(shí)際聯(lián)系起來(lái)的特性。因此，正是實(shí)踐，也只有實(shí)踐，才能夠完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)?？茖W(xué)史上的無(wú)數(shù)事實(shí)，充分地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。③門(mén)德列捷夫根據(jù)原子量的變化，制定了元素周期表，有人贊同，有人懷疑，爭(zhēng)論不休。爾后，根據(jù)元素周期表發(fā)現(xiàn)了幾種元素，它們的化學(xué)特性剛好符合元素周期表的預(yù)測(cè)。這樣，元素周期表就被證實(shí)了是真理。哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)在300年里一直是一種假說(shuō)，而當(dāng)勒維烈從這個(gè)太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)所提供的數(shù)據(jù)，不僅推算出一定還存在一個(gè)尚未知道的行星，而且還推算出這個(gè)行星在太空中的位置的時(shí)候，當(dāng)加勒于1846年確實(shí)發(fā)現(xiàn)了海王星這顆行星的時(shí)候，哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)才被證實(shí)了，成了公認(rèn)的真理。④馬克思主義之所以被承認(rèn)為真理，正是千百萬(wàn)群眾長(zhǎng)期實(shí)踐證實(shí)的結(jié)果。毛主席說(shuō)：“馬克思列寧主義之所以被稱(chēng)為真理，也不但在于馬克思、恩格斯、列寧、斯大林等人科學(xué)地構(gòu)成這些學(xué)說(shuō)的時(shí)候，而且在于為爾后革命的階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)的實(shí)踐所證實(shí)的時(shí)候。”（《實(shí)踐論》）馬克思主義原是工人運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)派別，開(kāi)始并不出名，反動(dòng)派圍攻它，資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者反對(duì)它，其他的社會(huì)主義流派攻擊它，但是，長(zhǎng)期的革命實(shí)踐證明了馬克思主義是真理，終于成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。⑤檢驗(yàn)路線之正確與否，情形也是這樣。馬克思主義政黨在制訂自己的路線時(shí)，當(dāng)然要從現(xiàn)實(shí)的階級(jí)關(guān)系和階級(jí)斗爭(zhēng)的情況出發(fā)，依據(jù)革命理論的指導(dǎo)并且加以論證。但是，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和各個(gè)革命政黨的路線是否正確，同樣必須由社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。20世紀(jì)初，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)中，都發(fā)生了列寧的馬克思主義路線與第二國(guó)際修正主義路線的激烈斗爭(zhēng)，那時(shí)第二國(guó)際的頭面人物是考茨基，列寧主義者是少數(shù)，斗爭(zhēng)持續(xù)了很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)間。俄國(guó)十月革命和各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的實(shí)踐證明列寧主義是真理，宣告了第二國(guó)際修正主義路線的破產(chǎn)。⑥毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍真理與革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。毛主席的革命路線與“左”、右傾機(jī)會(huì)主義路線進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，毛主席的革命路線沒(méi)有占主導(dǎo)地位。長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)，成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，從正反兩個(gè)方面證明毛主席的革命路線是正確的，而“左”、右傾機(jī)會(huì)主義路線是錯(cuò)誤的。標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？只有一個(gè)：就是千百萬(wàn)人民的社會(huì)實(shí)踐。（節(jié)選自《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.人的思維是否具有客觀的真理性，即思維的此岸性，都只能靠社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。B.從真理的本性看，真理是人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的反映，是主客觀的結(jié)合。C.從實(shí)踐的特點(diǎn)看，實(shí)踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動(dòng)，具有現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。D.在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，千百萬(wàn)人民的社會(huì)實(shí)踐可以檢驗(yàn)革命路線是否正確。2.依據(jù)第②段畫(huà)線部分推理方式，下列推理不正確的一項(xiàng)是（）A.所有人都會(huì)死，蘇格拉底是人，所以蘇格拉底是要死的。B.上層建筑都是有階級(jí)性的，語(yǔ)言不是上層建筑，故語(yǔ)言不是有階級(jí)性的。C.凡是做翻譯的都需要學(xué)好外語(yǔ)，你是翻譯，你應(yīng)當(dāng)學(xué)好外語(yǔ)。D.所有冰箱都是可以冷藏的，小明家有一臺(tái)冰箱，所以小明家的冰箱能夠冷藏。3.請(qǐng)結(jié)合文本具體分析選文是如何一步步展開(kāi)論述的。4.小王尋找了一些材料，想選擇其中一則作為論據(jù)支持本文作者的觀點(diǎn)。請(qǐng)選擇合適的一則推薦給他，并說(shuō)明理由。（1）經(jīng)過(guò)3年又9個(gè)月，居里夫人和她的丈夫居里終于從成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳。（2）小馬過(guò)河之前從老牛和松鼠那里獲得截然不同的建議，莫衷一是，親自趟水過(guò)河后才發(fā)現(xiàn)水之深淺。（3）紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！敬鸢浮?.B2.B3.文章在提出“怎樣區(qū)分真理與謬誤”核心問(wèn)題后，引用馬克思在1845年關(guān)于檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。接著采用引證法闡述實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。又運(yùn)用舉例論證，闡述實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的有效方式。然后將理論與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，指出經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)群眾長(zhǎng)期實(shí)踐證實(shí)了馬克思主義是真理。最后，指出經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)，馬克思主義政黨路線和毛主席的革命路線都是正確的。4.第（2）則材料作為論據(jù)最適合支持作者的觀點(diǎn)。這則“小馬過(guò)河”的材料講述了小馬通過(guò)親自趟水過(guò)河，驗(yàn)證了他人給出的不同建議，最終發(fā)現(xiàn)了水的真實(shí)深度。這一故事證明了只有通過(guò)親身實(shí)踐，才能獲得對(duì)事物真實(shí)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，即與文章觀點(diǎn)相吻合，因此，選擇第（2）則材料作論據(jù)最合適?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“真理是人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的反映，是主客觀的結(jié)合”錯(cuò)，原文是“辯證唯物主義所說(shuō)的真理是客觀真理，是人的思想對(duì)于客觀世界及其規(guī)律的正確反映”?？梢?jiàn)，真理是人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，是客觀真理，而不是主觀與客觀的簡(jiǎn)單結(jié)合。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生邏輯推理的能力。第②段畫(huà)線部分推理方式是演繹推理，即從一般到個(gè)別的推理。演繹推理的典型形式是三段論，它由大前提、小前提和結(jié)論組成。大前提是一般性的原則或規(guī)律，小前提是具體的個(gè)別情況，結(jié)論則是根據(jù)大前提和小前提推導(dǎo)出的必然結(jié)果。B.推理錯(cuò)誤?！吧蠈咏ㄖ际怯须A級(jí)性的”是大前提，“語(yǔ)言不是上層建筑”是小前提，其中大前提“上層建筑都是有階級(jí)性的”是個(gè)有爭(zhēng)議的命題，它不適用于所有情況，故推不出“語(yǔ)言不是有階級(jí)性的”是這一結(jié)論。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。第一段，文章首先提出了一個(gè)核心問(wèn)題，即怎樣區(qū)分真理與謬誤。接著，文章引用了馬克思在1845年關(guān)于檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這一部分通過(guò)引用權(quán)威文獻(xiàn)，為文章的觀點(diǎn)提供了理論支撐。第二段，進(jìn)一步闡述實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，而且是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)引用毛主席的話，文章強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐在檢驗(yàn)真理中的不可替代性。第三段為了具體說(shuō)明實(shí)踐，文章舉了科學(xué)史上門(mén)德列捷夫制定元素周期表和哥白尼太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)的例子，來(lái)證明實(shí)踐的重要性，即實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的有效方式。第四段，將理論與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，指出馬克思主義之所以被認(rèn)為是真理，是因?yàn)榻?jīng)過(guò)了千百萬(wàn)群眾長(zhǎng)期實(shí)踐的證實(shí)。這一部分通過(guò)實(shí)際案例，進(jìn)一步強(qiáng)化了實(shí)踐檢驗(yàn)真理的觀點(diǎn)。第五段，進(jìn)一步討論了檢驗(yàn)路線正確與否的問(wèn)題，指出即使是馬克思主義政黨的路線，也需要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)其正確性。通過(guò)列寧與第二國(guó)際修正主義路線的斗爭(zhēng)，文章展示了實(shí)踐檢驗(yàn)真理的過(guò)程。第六段，最后，文章總結(jié)了毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍真理與革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，并指出毛主席的革命路線是通過(guò)長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)實(shí)踐證明其正確性的?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。本文的觀點(diǎn)是“檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐”。第（1）則材料是事實(shí)，居里夫婦用3年9個(gè)月終于從成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳，只是表明了科學(xué)實(shí)踐的重要性，但是不能證明“檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐”的觀點(diǎn)。第（2）則材料講的是“小馬過(guò)河”的故事，這個(gè)故事與本文觀點(diǎn)直接相關(guān)。小馬通過(guò)親自實(shí)踐，即趟水過(guò)河，來(lái)驗(yàn)證老牛和松鼠給出的不同建議，最終發(fā)現(xiàn)了水的真實(shí)深淺。小馬過(guò)河的故事傳達(dá)了一個(gè)深刻的道理，即只有通過(guò)親身實(shí)踐，才能獲得對(duì)事物真實(shí)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。這與文章中強(qiáng)調(diào)的通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)真理的觀點(diǎn)相吻合，因此，第（2）則材料是更合適的選擇。第（3）則材料是詩(shī)句，意為：從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。這句話表達(dá)了實(shí)踐的重要性，但作為論據(jù)可能不如第（2）則材料中的具體的故事來(lái)得有說(shuō)服力和易于展開(kāi)論述。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。四世同堂老舍坦克車(chē)的聲音更大了，空中與地上都在顫抖。最?lèi)?ài)和平的中國(guó)的最?lèi)?ài)和平的北平，帶著它的由歷代的智慧與心血而建成的湖山，宮殿，壇社，寺宇，宅園，樓閣與九條彩龍的影壁，帶著它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的橋梁，與四季的花草，帶著它的最輕脆的語(yǔ)言，溫美的禮貌，誠(chéng)實(shí)的交易，徐緩的腳步，與唱給宮廷聽(tīng)的歌劇……不為什么，不為什么，突然的被飛機(jī)與坦克強(qiáng)奸著它的天空與柏油路！“大哥！”老三叫了聲。街上的坦克，像幾座鐵礦崩炸了似的發(fā)狂的響著，瑞宣的耳與心仿佛全聾了?！按蟾?！”“啊？”瑞宣的頭偏起一些，用耳朵來(lái)找老三的聲音?！皣I！說(shuō)吧！”“我得走！大哥！不能在這里作亡國(guó)奴！”“啊？”瑞宣的心還跟著坦克的聲音往前走。“我得走！”瑞全重復(fù)了一句?！白?？上哪兒？……坦克的聲音稍微小了一點(diǎn)“上哪兒都好，就是不能在太陽(yáng)旗下活著！”“對(duì)！”瑞宣點(diǎn)了點(diǎn)頭，胖臉上起了一層小白疙疸?！安贿^(guò)，也別太忙吧？誰(shuí)知道事情準(zhǔn)變成什么樣子呢。萬(wàn)一過(guò)幾天和平解決了，豈不是多此一舉？你還差一年才能畢業(yè)！”“你想，日本人能叼住北平，再撒了嘴？”“除非把華北的利益全給了他！”“沒(méi)了華北，還有北平？”瑞宣愣了一會(huì)兒，才說(shuō)：“我是說(shuō)，咱們?cè)试S他用經(jīng)濟(jì)侵略，他也許收兵。武力侵略沒(méi)有經(jīng)濟(jì)侵略那么合算?！碧箍塑?chē)的聲音已變成像遠(yuǎn)處的輕雷。瑞宣聽(tīng)了聽(tīng)，接著說(shuō)：“我不攔你走，只是請(qǐng)你再稍等一等！”“要等到走不了的時(shí)候，可怎么辦？”瑞宣嘆了口氣。“哼！你……我永遠(yuǎn)走不了！”“大哥，咱們一同走！”瑞宣的淺而慘的笑又顯露在抑郁的臉上：“我怎么走？難道叫這一家老小都……”“太可惜了！你看，大哥，數(shù)一數(shù)，咱們國(guó)內(nèi)像你這樣受過(guò)高等教育，又有些本事的人，可有多少？”“我沒(méi)辦法！”老大又嘆了口氣，“只好你去盡忠，我來(lái)盡孝了！”這時(shí)候，李四爺已立起來(lái)，輕輕的和白巡長(zhǎng)談話。白巡長(zhǎng)已有四十多歲，臉上剃得光光的，看起來(lái)還很精神。他很會(huì)說(shuō)話，遇到住戶(hù)們打架拌嘴，他能一面挖苦，一面恫嚇，而把大事化小，小事化無(wú)。因此，小羊圈一帶的人們都怕他的利口，而敬重他的好心。今天，白巡長(zhǎng)可不十分精神。他深知道自己的責(zé)任是怎樣的重大——沒(méi)有巡警就沒(méi)有治安可言。雖然他只是小羊圈這一帶的巡長(zhǎng)，可是他總覺(jué)得整個(gè)的北平也多少是他的。他愛(ài)北平，更自傲能作北平城內(nèi)的警官?？墒牵裉毂逼奖蝗毡救苏紦?jù)了；從此他就得給日本人維持治安了！論理說(shuō)，北平既歸了外國(guó)人，就根本沒(méi)有什么治安可講。但是，他還穿著那身制服，還是巡長(zhǎng)！他不大明白自己是干什么呢！“你看怎樣呀？巡長(zhǎng)！”李四爺問(wèn)，“他們能不能亂殺人呢？”“我簡(jiǎn)直不敢說(shuō)什么，四大爺！”白巡長(zhǎng)的語(yǔ)聲很低?！拔曳路鹗墙倘思医o扣在大缸里啦，看不見(jiàn)天地！”“咱們的那么多的兵呢？都哪兒去啦？”“都打仗來(lái)著！打不過(guò)人家呀！這年月，打仗不能專(zhuān)憑膽子大，身子棒啦！人家的槍炮厲害，有飛機(jī)坦克！咱們……”“那么，北平城是丟鐵了？”“大隊(duì)坦克車(chē)剛過(guò)去，你難道沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)？”“鐵啦？”“鐵啦！”“怎么辦呢？”李四爺把聲音放得極低，“告訴你，巡長(zhǎng)，我恨日本鬼子！”巡長(zhǎng)向四外打了一眼：“誰(shuí)不恨他們！得了，說(shuō)點(diǎn)正經(jīng)的：四大爺，你待會(huì)兒到祁家、錢(qián)家去告訴一聲，教他們把書(shū)什么的燒一燒。日本人恨念書(shū)的人！家里要是存著三民主義或是洋文書(shū)，就更了不得！我想這條胡同里也就是他們兩家有書(shū)，你去一趟吧！我不好去——”巡長(zhǎng)看了看自己的制服。李四爺點(diǎn)頭答應(yīng)。白巡長(zhǎng)無(wú)精打采地向葫蘆腰里走去。四爺?shù)藉X(qián)家拍門(mén)，沒(méi)人答應(yīng)。他知道錢(qián)先生有點(diǎn)古怪脾氣，又加上在這兵荒馬亂的時(shí)候不便惹人注意，所以等了一會(huì)兒就上祁家來(lái)。祁老人的誠(chéng)意歡迎，使李四老爺心中痛快了一點(diǎn)。為怕因祁老人提起陳谷子爛芝麻而忘了正事，他開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的說(shuō)明了來(lái)意。祁老人對(duì)書(shū)籍沒(méi)有什么好感，不過(guò)書(shū)籍都是錢(qián)買(mǎi)來(lái)的，燒了未免可惜。他打算教孫子們挑選一下，把該燒的賣(mài)給“打鼓兒的”好了。“那不行！”李四爺對(duì)老鄰居的安全是誠(chéng)心關(guān)切著的?！斑@兩天不會(huì)有打鼓兒的；就是有，他們也不敢買(mǎi)書(shū)！”說(shuō)完，他把剛才沒(méi)能叫開(kāi)錢(qián)家的門(mén)的事也告訴了祁老者。祁老者在院中叫瑞全：“瑞全，好孩子，把洋書(shū)什么的都燒了吧！都是好貴買(mǎi)來(lái)的，可是咋們能留著它們?nèi)堑渾?？”老三?duì)老大說(shuō)：“看！焚書(shū)坑儒！你怎樣？”“老三你說(shuō)對(duì)了！你是得走！我既走不開(kāi)，就認(rèn)了命！你走！我在這兒焚書(shū)，掛白旗，當(dāng)亡國(guó)奴！”老大無(wú)論如何再也控制不住自己，他落了淚?！奥?tīng)見(jiàn)沒(méi)有啊，小三兒？”祁老者又問(wèn)了聲?！奥?tīng)見(jiàn)了！馬上就動(dòng)手！”瑞全不耐煩的回答了祖父，而后小聲的向瑞宣：“大哥！你要是這樣，教我怎好走開(kāi)呢？”瑞宣用手背把淚抹去?！澳阕吣愕模先?！要記住，永遠(yuǎn)記住，你家的老大并不是個(gè)沒(méi)出息的人……”他的嗓子里噎了幾下，不能說(shuō)下去。（取材于老舍同名長(zhǎng)篇小說(shuō)第四章）5.下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.選文第二段列舉多種事物用逗號(hào)不用頓號(hào)，更長(zhǎng)的停頓表達(dá)了對(duì)人們每一處的不舍，抒發(fā)了人們眼看著瑰寶被侵占的痛惜之情。B.“上哪兒都好，就是不能在太陽(yáng)旗下活著！”老三這句話說(shuō)出了自己和大哥瑞宣共同的心聲，因而贏得了大哥的全力支持。C.選文“叼著”用比擬的寫(xiě)法形象地寫(xiě)出日本侵略者占領(lǐng)北平的野蠻和貪婪，化虛為實(shí)，透出出老三對(duì)侵略者的憎恨之情。D.李四爺敢跟白巡長(zhǎng)說(shuō)“我恨日本鬼子”，白巡長(zhǎng)不肯親自去傳燒書(shū)的命令，讓李四爺去代為轉(zhuǎn)達(dá)，可見(jiàn)他們之間相互信任。6.選文中開(kāi)頭部分多處穿插坦克車(chē)的聲音，理解不正確的一項(xiàng)是（）A.坦克車(chē)的聲音就是日本侵略中國(guó)的證明，與下文“人家的槍炮厲害，有飛機(jī)坦克”相呼應(yīng)，暗示當(dāng)時(shí)中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)處于被動(dòng)地位。B.坦克車(chē)的聲音如“鐵礦崩炸了似的發(fā)狂的響著”，運(yùn)用比喻的手法形象地描繪出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的摧殘，隱含著侵略者的囂張。C.瑞先被震得心耳倶聾到他的心一直跟著坦克的聲音往前走，表現(xiàn)了瑞宣被日本鬼子的行徑震動(dòng)的心理變化，含蓄表現(xiàn)了瑞宣的愛(ài)國(guó)心。D.坦克車(chē)的聲音從開(kāi)頭的“更大”到“聲音稍微小了一點(diǎn)”，直至聲音“已變成像遠(yuǎn)處的輕雷”，通過(guò)聲音的變化反映侵略越來(lái)越弱。7.選文中畫(huà)線語(yǔ)句的語(yǔ)言描和《荷花淀》中水生嫂的相關(guān)話語(yǔ)有異有同，據(jù)此對(duì)兩個(gè)人物形象加以比較分析。（1）瑞宣聽(tīng)了聽(tīng)，接著說(shuō)：“我不攔你走，只是請(qǐng)你再稍等一等！”（2）女人沒(méi)有說(shuō)話。過(guò)了一會(huì)兒，他才說(shuō)：“你走，我不攔你。家里怎么辦？”8.《四世同堂》是作家老舍的代表作之一，具有獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容加以賞析。【答案】5.B6.D7.相同點(diǎn)是都表現(xiàn)了人物內(nèi)心的矛盾和選擇。不同點(diǎn)是：瑞宣選擇理解弟弟，展現(xiàn)了他關(guān)心家人的兄長(zhǎng)形象。他有作為長(zhǎng)子的責(zé)任感，關(guān)懷家人，同時(shí)他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)還抱有幻想。而水生嫂選擇了支持丈夫，展現(xiàn)了她深明大義、愛(ài)國(guó)、堅(jiān)強(qiáng)的女性形象。8.①平實(shí)自然，通俗易懂，符合人物身份和情感。②善于使用口語(yǔ)，使語(yǔ)言更加生動(dòng)活潑。③善于使用比喻等修辭手法，增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性。④語(yǔ)言中蘊(yùn)含著深刻的思想內(nèi)涵，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人物的內(nèi)心世界?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“因而贏得了大哥的全力支持”錯(cuò)誤，由“不過(guò)，也別太忙吧？誰(shuí)知道事情準(zhǔn)變成什么樣子呢。萬(wàn)一過(guò)幾天和平解決了，豈不是多此一舉？你還差一年才能畢業(yè)！”可知，瑞宣并沒(méi)有立刻表示全力支持，而是心存幻想，猶豫不決。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析情節(jié)、語(yǔ)段作用的能力。D.“反映侵略越來(lái)越弱”錯(cuò)誤，過(guò)度解讀，并不是“反映侵略越來(lái)越弱”，而是表現(xiàn)了坦克從附近駛過(guò)，逐漸遠(yuǎn)去的過(guò)程。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞藝術(shù)形象、分析人物描寫(xiě)手法的能力。瑞宣的話展現(xiàn)了他關(guān)心家人的兄長(zhǎng)形象。一方面，他理解并尊重對(duì)方想要離開(kāi)的決定，因此他說(shuō)“我不攔你走”，這顯示了他的寬容和理解。另一方面，他希望對(duì)方能夠稍微延遲一下離開(kāi)的時(shí)間，這是出于對(duì)家庭、親情和當(dāng)前局勢(shì)的考慮，他幻想“咱們?cè)试S他用經(jīng)濟(jì)侵略，他也許收兵”。這種猶豫和懇求，揭示了瑞宣的善良和責(zé)任感，以及在動(dòng)蕩時(shí)代背景下個(gè)人命運(yùn)的無(wú)奈和無(wú)力感。水生嫂的話表現(xiàn)了水生嫂的深明大義。面對(duì)丈夫水生為了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必須離家參軍的情況，水生嫂雖然內(nèi)心充滿(mǎn)了不舍和擔(dān)憂，但她沒(méi)有阻止丈夫履行他的職責(zé)。這表明她理解和支持丈夫?yàn)閲?guó)家做出的犧牲，體現(xiàn)了她的愛(ài)國(guó)情懷和大局觀。同時(shí)，她提出的“家里怎么辦？”這一問(wèn)題，突顯了她的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)。水生嫂意識(shí)到，作為家庭的主要支柱，她需要承擔(dān)起照顧家庭的重任。這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和對(duì)家庭的承諾，進(jìn)一步塑造了她賢良、勤勞、堅(jiān)韌的女性形象。【8題解析】本題考查學(xué)生品味語(yǔ)言藝術(shù)的能力。平實(shí)自然，通俗易懂，符合人物身份和情感。如“只好你去盡忠，我來(lái)盡孝了！”表現(xiàn)了瑞宣的軟弱性格和作為兄長(zhǎng)的無(wú)奈選擇；“瑞宣的耳與心仿佛全聾了”表現(xiàn)了瑞宣被日本鬼子的行徑震動(dòng)的心理變化，含蓄表現(xiàn)了瑞宣的愛(ài)國(guó)心。善于使用口語(yǔ)，使語(yǔ)言更加生動(dòng)活潑。例如“陳谷子爛芝麻”“打鼓兒的”“我仿佛是教人家給扣在大缸里啦，看不見(jiàn)天地！”“鐵啦？”，貼近北京普通老百姓的生活。善于使用比喻等修辭手法，增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性。例如，原文中的“坦克車(chē)的聲音更大了，空中與地上都在顫抖”，使用了生動(dòng)的比喻和形象的描寫(xiě)，傳達(dá)出戰(zhàn)爭(zhēng)給人們生活帶來(lái)的震撼和不安。坦克車(chē)的聲音如“鐵礦崩炸了似的發(fā)狂的響著”，運(yùn)用比喻的手法形象地描繪出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的摧殘，隱含著侵略者的囂張。叼著”用比擬的寫(xiě)法形象地寫(xiě)出日本侵略者占領(lǐng)北平的野蠻和貪婪，化虛為實(shí)，透出老三對(duì)侵略者的憎恨之情。語(yǔ)言中蘊(yùn)含著深刻的思想內(nèi)涵，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人物的內(nèi)心世界?！白?lèi)?ài)和平的中國(guó)的最?lèi)?ài)和平的北平……不為什么，不為什么，突然的被飛機(jī)與坦克強(qiáng)奸著它的天空與柏油路”，表現(xiàn)了對(duì)和平的向往和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的批判?！霸蹅?cè)试S他用經(jīng)濟(jì)侵略，他也許收兵。武力侵略沒(méi)有經(jīng)濟(jì)侵略那么合算”表現(xiàn)了瑞宣的軟弱與妥協(xié)，反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)存在的妥協(xié)派對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)仍然抱有幻想。二、古代詩(shī)文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。郭橐駝，不知始何名。病瘺，隆然伏行，有類(lèi)橐駝?wù)撸枢l(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之曰：“甚善。名我固當(dāng)。”因舍其名，亦自謂“橐駝”云。其鄉(xiāng)曰豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹(shù)，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣(mài)果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹(shù)，或移徙，無(wú)不活，且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。有問(wèn)之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之；故不我若也。吾又何能為哉！”問(wèn)者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹(shù)而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來(lái)而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類(lèi)乎？”問(wèn)者曰：“嘻，不亦善夫！吾問(wèn)養(yǎng)樹(shù)，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳湟病?.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A.病瘺，隆然伏行隆然：脊背高起的樣子。B.且碩茂，早實(shí)以蕃實(shí)：果實(shí)。C.根拳而土易易：更換D.而木之性日以離矣離：背離，遠(yuǎn)去10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.因舍其名，亦自謂“橐駝”云不如因而厚遇之B.能順木之天，以致其性焉爾誠(chéng)以供養(yǎng)無(wú)主C.他植者則不然金就礪則利D.雖曰憂之，其實(shí)仇之相如雖弩，獨(dú)畏廉將軍哉11.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章先寫(xiě)橐駝的名字由來(lái)、橐駝種樹(shù)專(zhuān)長(zhǎng)和種樹(shù)之道，然后陡然轉(zhuǎn)入“官里”，說(shuō)出一番居官治民的大道理。B.文章從“養(yǎng)樹(shù)”談到“養(yǎng)人”，借做官者“好煩其令”與善種樹(shù)者構(gòu)成對(duì)比，規(guī)諷為政不可擾民，主張順應(yīng)自然，讓百姓休養(yǎng)生息。C.文章從種樹(shù)、管樹(shù)之理引申到吏治上去，用鋪陳的手法，把“吏治不善”的種種表現(xiàn)加以集中，有言有形，刻畫(huà)細(xì)致入微。D.本文屬于人物傳記，與《廉頗藺相如列傳》的正史寫(xiě)法相同，都是借普通人物生活與生產(chǎn)實(shí)踐中的事例加以托諷，全文重在議論說(shuō)教。12.把文章中的畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。（2）官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。13.這篇傳記帶有說(shuō)理性質(zhì)，為了將道理講透徹，作者多次運(yùn)用了對(duì)比手法，請(qǐng)列出文中的三處對(duì)比。【答案】9.B10.D11.D12.（1）郭橐駝并不是能使樹(shù)木活得長(zhǎng)久而且長(zhǎng)得很快，只是能順應(yīng)樹(shù)木的天性，來(lái)實(shí)現(xiàn)其自身的習(xí)性罷了。（2）官吏們催促你們耕地，勉勵(lì)你們種植，督促你們收割，早些煮繭抽絲，早些織你們的布，養(yǎng)育你們的小孩，喂養(yǎng)你們的雞和豬。13.①郭橐駝種樹(shù)和他植者種樹(shù)的對(duì)比。②郭橐駝種樹(shù)過(guò)程和其他種樹(shù)過(guò)程的對(duì)比。③郭橐駝種樹(shù)和官吏治民的對(duì)比?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞的能力。A.正確。句意：他患了脊背彎曲的病，脊背高高突起，彎著腰走路。B.實(shí)，名詞作動(dòng)詞，結(jié)果實(shí)。句意：而且長(zhǎng)得高大茂盛，結(jié)果實(shí)早而且又多。C.正確。句意：樹(shù)根拳曲又更換了生土。D.正確。而樹(shù)的天性就一天比一天遠(yuǎn)離了。故選B?！?0題解析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。A.介詞，于是，就；/介詞，趁機(jī)。句意：于是舍棄他(原來(lái))的名字，也自稱(chēng)起“橐駝”來(lái)。/不如趁此好好款待他。B.連詞，表目的，來(lái)；/連詞，因?yàn)?。句意：只不過(guò)能夠順應(yīng)樹(shù)木的天性，來(lái)實(shí)現(xiàn)其自身的習(xí)性罷了。/我因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無(wú)人承擔(dān)。C.連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；/連詞，表順承，就。句意：別的種樹(shù)的人卻不是這樣。/金屬在磨石上磨礪就會(huì)鋒利。D.都是連詞，雖然。句意：雖然說(shuō)是擔(dān)心它，這實(shí)際上是仇視它。/相如我雖然才能低下，卻唯獨(dú)害怕廉頗將軍嗎？故選D。【11題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容能力。D.“本文屬于人物傳記”錯(cuò)誤，本文是一篇寓言體傳記性散文，不是人物傳記。故選D?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子能力。（1）“壽”，使……長(zhǎng)久；“孳”，使……長(zhǎng)得快；“致”，實(shí)現(xiàn)。（2）“勖”，勉勵(lì)；“而”，同“爾”，你們的；“遂”，喂養(yǎng)。【13題解析】本題考查學(xué)生概括信息的能力。第2段“視駝所種樹(shù)，或移徙，無(wú)不活，且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也”將郭橐駝種樹(shù)和他植者種樹(shù)結(jié)果進(jìn)行對(duì)比，突出橐駝種樹(shù)技術(shù)的突出。第3段將郭橐駝種樹(shù)過(guò)程和其他種樹(shù)過(guò)程進(jìn)行對(duì)比，點(diǎn)出順應(yīng)樹(shù)木規(guī)律種樹(shù)的具體做法。第4段“若，則與吾業(yè)者其亦有類(lèi)乎”，將郭橐駝種樹(shù)和官吏治民進(jìn)行對(duì)比，引出治民之理。參考譯文：郭橐駝，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背彎曲的病，脊背突起而彎腰行走，就像駱駝一樣，所以鄉(xiāng)里人稱(chēng)呼他叫“橐駝”。橐駝聽(tīng)說(shuō)后，說(shuō)：“這個(gè)名字很好啊，這樣稱(chēng)呼我確實(shí)恰當(dāng)?！庇谑撬釛壛怂瓉?lái)的名字，也自稱(chēng)起“橐駝”來(lái)。他的家鄉(xiāng)叫豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安城西邊。郭橐駝以種樹(shù)為職業(yè)，凡是長(zhǎng)安城里經(jīng)營(yíng)園林游覽和做水果買(mǎi)賣(mài)的豪富人，都爭(zhēng)著把他接到家里奉養(yǎng)。觀察橐駝種的樹(shù)，有的是移植來(lái)的，也沒(méi)有不成活的；而且長(zhǎng)得高大茂盛，結(jié)果實(shí)早而且多。其他種樹(shù)的人即使暗中觀察、羨慕效仿，也沒(méi)有誰(shuí)能比得上。有人問(wèn)他種樹(shù)種得好的原因，他回答說(shuō)：“我郭橐駝不是能夠使樹(shù)木活得長(zhǎng)久而且長(zhǎng)得很快，只不過(guò)能夠順應(yīng)樹(shù)木的天性，來(lái)實(shí)現(xiàn)其自身的習(xí)性罷了。但凡種樹(shù)的方法，它的樹(shù)根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原來(lái)培育樹(shù)苗的土，它搗土要結(jié)實(shí)。已經(jīng)這樣做了，就不要再動(dòng)，不要再憂慮它，離開(kāi)它不再回顧。栽種時(shí)要像對(duì)待子女一樣細(xì)心，栽好后要像丟棄它一樣放在一邊，那么樹(shù)木的天性就得以保全，它的習(xí)性就得以實(shí)現(xiàn)。所以我只不過(guò)不妨礙它的生長(zhǎng)罷了，并不是有能使它長(zhǎng)得高大茂盛的辦法；只不過(guò)不抑制、減少它的結(jié)果罷了，也并不是有能使它果實(shí)結(jié)得早又多的辦法。別的種樹(shù)人卻不是這樣，樹(shù)根拳曲又換了生土；他培土的時(shí)候，不是過(guò)緊就是太松。如果有能夠和這種做法相反的人，就又太過(guò)于吝惜它們了，擔(dān)心它太過(guò)分了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已經(jīng)離開(kāi)了，又回頭去看看。更嚴(yán)重的，甚至掐破樹(shù)皮來(lái)觀察它是死是活著，搖晃樹(shù)根來(lái)看它是否栽結(jié)實(shí)了，這樣樹(shù)木的天性就一天天遠(yuǎn)去了。雖然說(shuō)是喜愛(ài)它，這實(shí)際上是害了它，雖說(shuō)是擔(dān)心它，這實(shí)際上是仇視它。所以他們都不如我。我又能做什么呢？”問(wèn)的人說(shuō)：“把你種樹(shù)的方法，轉(zhuǎn)用到做官治民上，可行嗎？”橐駝?wù)f：“我只知道種樹(shù)罷了，做官治民，不是我的職業(yè)。但是我住在鄉(xiāng)里，看見(jiàn)那些官吏喜歡不斷地發(fā)號(hào)施令，好像是很憐愛(ài)(百姓)啊，但百姓最終反因此受到禍害。在早上在晚上那些小吏跑來(lái)大喊：‘長(zhǎng)官命令：催促你們耕地，勉勵(lì)你們種植，督促你們收獲，早些煮繭抽絲，早些織你們的布，養(yǎng)育你們的小孩，喂大你們的雞和豬?！粫?huì)兒打鼓招聚大家，一會(huì)兒鼓梆召集大家，我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得