福建省福州第三中學(xué)晉安校區(qū)2024-2025學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期期中

語(yǔ)文試題

一、名句名篇默寫(xiě)

1.根據(jù)語(yǔ)境，補(bǔ)寫(xiě)出古代詩(shī)文名句。

（1）王勃在《送杜少府之任蜀州》中“,”的吟唱，突破了空間距離對(duì)真摯情

誼的阻隔。

（2）杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中借，,”的疾呼表達(dá)舍己為人的獻(xiàn)身精神,

令個(gè)人苦難與濟(jì)世理想形成震撼對(duì)比。

（3）范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的“,”一句描繪了春日晴空下湖面如鏡、水波不

興的和諧畫(huà)面。

（4）《〈論語(yǔ)〉十二章》中強(qiáng)調(diào)“即使是普通人也要堅(jiān)守氣節(jié)，不能改變志向”的句子是：

二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合

2.閱讀下面的文字，完成下面各題。

福建人是開(kāi)放的，目光遠(yuǎn)大，襟懷寬廣，善于取精用宏、（甲）。福建人又是

（du）①定的,和而不流，對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的價(jià)值觀念和精神取向充滿(mǎn)自信，執(zhí)著

堅(jiān)守。

海上絲綢之路開(kāi)通，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的閩籍華僑華人陸續(xù)走向世界各地，（zhang）②顯

著奮發(fā)向上、銳意進(jìn)取的精神，展示了勤勞智慧和」的良好形象，喚起沿線各國(guó)對(duì)中

華文明的向往。大量不同膚色和不同語(yǔ)言的外國(guó)客商、學(xué)者、宗教人士紛紛來(lái)到福建，他們

在帶來(lái)新鮮的異質(zhì)文化信息的同時(shí)，也從事互惠互利的商貿(mào)活動(dòng)。近代以來(lái)，福建呈現(xiàn)出那

么多“放眼看世界”的先知先覺(jué)和仁人志士,原因不止一種，但想來(lái)與這種多元文化的（XM）

陶啟迪（丙）。

（1）根據(jù)拼音，依次寫(xiě)出文段①②③處對(duì)應(yīng)的漢字（正楷字）。

①②③

（2）依次填入文中甲、乙、丙括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.博采眾長(zhǎng)和睦相處毫無(wú)關(guān)系

B.博采眾長(zhǎng)睦鄰修好不無(wú)關(guān)系

C.廣開(kāi)言路睦鄰修好毫無(wú)關(guān)系

D.廣開(kāi)言路和睦相處不無(wú)關(guān)系

(3)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)寫(xiě)出修改后的句子。

三、名著閱讀

3.完成下面小題

鏈接材料：

黃河被兩岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右時(shí)，也就鑄成了自己偉大的性格。

——梁衡《壺口瀑布》

在你讀過(guò)的經(jīng)典名著中也有許多人物，有著類(lèi)似黃河的精神品質(zhì)。請(qǐng)你從以下名著中選擇一

位感觸最深的人物，結(jié)合鏈接材料和名著內(nèi)容分析人物，并談?wù)勀愕拈喿x感受。

A.《朝花夕拾》B.《西游記》C.《紅星照耀中國(guó)》

四、文言文閱讀

閱讀下面的文字，完成小題。

【甲】

村行

［宋］王禹fit①

馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。

萬(wàn)壑有聲含晚籟②，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。

棠梨葉落胭脂色，養(yǎng)麥花開(kāi)白雪香。

何事吟余忽惆悵？村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。

［注釋?zhuān)茛偻跤韋it(cheng),字元之，北宋詩(shī)人、散文家。政治上主張改革，剛直敢言，因此

屢遭貶謫。②晚籟：指秋聲。

【乙】

黃州新建小竹樓記

王禹fit

①黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，夸！I①去其節(jié)，用代陶瓦。比屋皆然，以其價(jià)

廉而工省也。

②子城西北隅，雉堞圮毀，榛莽荒穢，因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，平挹

②江漱，幽閶遼度③，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴

調(diào)虛暢；宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然；皆竹樓之所助也。

③公退④之暇，被鶴鱉，戴華陽(yáng)巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山

之外，第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽(yáng)，迎素月，亦謫居之勝

概也。

④吾聞竹工云：“竹之為瓦，僅十稔⑤，若重覆之，得二十稔?！编?！四年之間，奔走

不暇,未知明年又在何處，豈懼竹樓之易朽乎？幸后之人與我同志嗣而葺之庶斯樓之不朽也。

［注釋?zhuān)茛倏?I（ku）：削剔，挖空。②挹（yi）：望見(jiàn)。③幽闋（q。）遼篁（xiong）：幽靜

遼闊。④公退：辦完公事，退下休息。⑤稔（詫n）：谷子一熟叫一稔，引申指一年。

4.參考表格提示的方法，解釋文中加點(diǎn)的字詞。

文言詞句方法解釋

因作小樓二課內(nèi)遷移法：因曰：“我亦無(wú)他，

ID

間惟手熟爾。”

不可具狀成語(yǔ)聯(lián)系法：具悉一切

亦謫居之勝語(yǔ)境猜測(cè)法在具體語(yǔ)境下詞性改

If)-

概也變，詞義發(fā)生變化。

5.請(qǐng)用7”給文中畫(huà)橫線的句子斷句（限兩處）。

幸后之人與我同志嗣而葺之庶斯樓之不朽也

6.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）比屋皆然，以其價(jià)廉而工省也。

（2）手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。

7.請(qǐng)發(fā)揮想象，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪甲詩(shī)中“棠梨葉落胭脂色，養(yǎng)麥花開(kāi)白雪香”一句所

表現(xiàn)的畫(huà)面。

8.王禹傭和歐陽(yáng)修都曾在滁州任職，有人認(rèn)為，王禹倍與歐陽(yáng)修很像，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容說(shuō)

明理由。

9.這兩篇詩(shī)文都描述了令人賞心悅目的景色，但詩(shī)文結(jié)尾表達(dá)的情感卻不盡相同。請(qǐng)結(jié)合

詩(shī)文內(nèi)容闡述你的理解。

五、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

跨年篝火

①進(jìn)入臘月二十，連長(zhǎng)就讓各班去營(yíng)地周?chē)鷵鞓?shù)枝。炊事班做飯用的都是煤炭，要樹(shù)

枝干什么？問(wèn)過(guò)班排長(zhǎng)，得到的答復(fù)是，抓緊干，哪有那么多為什么？

②駐地周邊荒蕪，要走很遠(yuǎn)的路去找樹(shù)枝。朔風(fēng)凜冽的東北，天寒地凍，踩斷落枝的

聲音干脆而響亮，能夠驚飛一樹(shù)寒鴉。這是我們來(lái)到軍營(yíng)第一次過(guò)年，遠(yuǎn)離父母遠(yuǎn)離故土,

肯定別有滋味。這些樹(shù)枝會(huì)不會(huì)與過(guò)年有關(guān)？好奇勝過(guò)寒冷，一張張小臉上掛著蘋(píng)果紅，哈

著熱氣兒，路多遠(yuǎn)都不是個(gè)事。

③臘月二十九那天，營(yíng)房的各班門(mén)前都堆起四四方方的一垛柴火。我們還是不知道柴

火要干什么用，新兵不知道，老兵也不知道。不過(guò)，連長(zhǎng)又讓各班每名戰(zhàn)士都準(zhǔn)備一個(gè)節(jié)目，

什么形式的都行。

④臘月三十那天凌晨，鋪天蓋地的雪席卷了大地。軍營(yíng)里一派過(guò)節(jié)的景象。晚飯后,

營(yíng)區(qū)的大白熾燈在雪地反射之下，更加雪亮通明。各班自由活動(dòng)，沒(méi)有規(guī)定幾點(diǎn)熄燈。夜間

10點(diǎn)整，緊急集合號(hào)吹起，我們以為大過(guò)節(jié)的，怎么又有狀況？原來(lái)是連長(zhǎng)命令各班除了

巡邏和上哨的戰(zhàn)士外，每名戰(zhàn)士都分上一把柴火，人手一個(gè)馬扎，10分鐘后再集合。

⑤一個(gè)里外三層的同心圈出現(xiàn)在營(yíng)地中央。馬扎一放，全體坐下。連長(zhǎng)訓(xùn)話(huà)：“同志

們，今晚，我們要在守護(hù)萬(wàn)家團(tuán)圓、保衛(wèi)祖國(guó)平安的哨位上，在這冰天雪地的軍營(yíng)里，過(guò)一

個(gè)有創(chuàng)意的節(jié)日。下面我宣布，軍營(yíng)篝火晚會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始?！?/p>

⑥一陣熱烈的掌聲滾過(guò)，戰(zhàn)士們興奮起來(lái)。不僅我們新兵新奇，連老兵們也是第一次

見(jiàn)識(shí)，都說(shuō)這個(gè)節(jié)日過(guò)得肯定有意義。

⑦連長(zhǎng)接過(guò)一班班長(zhǎng)的柴火，放在正中，倒上了油。打火機(jī)一聲啪嗒，瞬間，火光透

亮，戰(zhàn)友們臉上都有了紅光。連長(zhǎng)指揮戰(zhàn)友們每間隔5分鐘往里扔一捆柴火?；饎?shì)越來(lái)越旺，

雪化成水，在火焰中化作縷縷熱氣升騰。

⑧連長(zhǎng)說(shuō)：“同志們啊，眾人拾柴火焰高，你往里添一捆柴，他往里添一捆柴，才有

無(wú)窮無(wú)盡的烈火?！続】,這就是團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的根本。我們現(xiàn)在

是一個(gè)同心圓，聚合到中心就是一只鐵拳，散開(kāi)去就是萬(wàn)千利劍?！霸谀峭淼幕顒?dòng)里，他還

穿插著給我們講了很多革命故事，講了很多軍人的優(yōu)良傳統(tǒng)，比平時(shí)的政治教育更為生動(dòng)。

⑨連長(zhǎng)的“團(tuán)結(jié)”之后，是戰(zhàn)友們千奇百怪的節(jié)目。用方言唱軍歌、跳家鄉(xiāng)舞、講家鄉(xiāng)

的故事，當(dāng)然也有想家想爹娘的。想家的情緒像濃霧一樣，也迷住了我，讓我的眼淚流了不

少，不過(guò)下一個(gè)節(jié)目又讓我們破涕為笑。

⑩該我上崗了。我向戰(zhàn)友們道了節(jié)日祝福，就跟上了隊(duì)伍。那天帶班的不是老兵，竟

然是連長(zhǎng)。

?大年夜里沒(méi)有風(fēng)，只有寒冷。我們一行五人走在雪地上，雪地瑩光朦朧。在哨位上,

連長(zhǎng)陪我說(shuō)了一會(huì)兒話(huà)，說(shuō)下哨以后，還可以繼續(xù)參加篝火晚會(huì)，可以守歲到天明。他給我

緊了緊棉帽，檢查了我的槍械，才放心地去了別的哨位。

?在哨位，我聽(tīng)見(jiàn)電視里春晚的跨年鐘聲，是那么清晰、那么悠長(zhǎng)。鐘聲響起的那一

刻，我的心情無(wú)比地昂揚(yáng)、豪邁：【B】o營(yíng)區(qū)里的篝火依舊在熊熊燃燒，在

藍(lán)盈盈的雪夜里，我感覺(jué)那不是一團(tuán)篝火，而是我生命中的理想在閃耀。

（選自《人民日?qǐng)?bào)文藝》2025年2月10日，有刪改）

【劇本編寫(xiě)】

10.編劇組將本文改編成三幕劇，請(qǐng)你參照示例，梳理情節(jié)，并參與討論。

第一幕第二幕第三幕

—>—>

①—篝火晚會(huì)②—

率小鳴，什么是戲劇沖突？

總戲劇沖突是戲劇藝術(shù)的基礎(chǔ)。它是指劇中人與人、人與環(huán)境或人物內(nèi)心產(chǎn)生的矛

??

盾和對(duì)抗，是故事發(fā)展的核心動(dòng)力，在沖突中塑造人物形象，揭示主題思想。

々我明白了。本文的戲劇沖突是軍人③與④沖突。

??

【排練指導(dǎo)】

11.為了深化角色理解，導(dǎo)演組對(duì)文中【A】【B】?jī)商幾髁搜a(bǔ)充，請(qǐng)你按要求完成。

【A】補(bǔ)充舞臺(tái)說(shuō)明，為人物補(bǔ)[B]聯(lián)系上下文，補(bǔ)充“我”的

充動(dòng)作和神態(tài)。內(nèi)心獨(dú)白。

指導(dǎo)員：同志們啊，眾人拾柴

火焰高，你往里添一捆柴，他我（內(nèi)心昂揚(yáng)的、豪邁的）②

往里添一捆柴，才有無(wú)窮無(wú)盡

的烈火。（①_______）這就是

團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的根

本。

【角色參演】

12.邀請(qǐng)你參演連長(zhǎng)一角。請(qǐng)結(jié)合文本，寫(xiě)一段關(guān)于連長(zhǎng)的人物形象分析。

【舞臺(tái)布置】

13.劇務(wù)組在準(zhǔn)備道具和布景時(shí)，認(rèn)為篝火和雪地是必不可少的舞臺(tái)元素，請(qǐng)你分析這兩者

在文中的作用。

【宣傳策劃】

14.宣傳組為話(huà)劇設(shè)計(jì)海報(bào)，想引用范仲淹《漁家傲?秋思》中“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒

歸無(wú)計(jì)”一句作為宣傳語(yǔ)，你認(rèn)為合適嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。

請(qǐng)閱讀以下材料，完成各題。

材料一：

乘風(fēng)破浪弄“國(guó)潮”

①一般認(rèn)為，2018年興起的“國(guó)潮”時(shí)尚熱，其標(biāo)志事件是體育品牌李寧以“中國(guó)李寧”

的姿態(tài)在歐洲頂尖時(shí)尚T臺(tái)向世界亮相單品。李寧公司當(dāng)時(shí)亮相的主打產(chǎn)品：一是印有“中

國(guó)李寧，，字樣的T恤衫，一是印有“悟道”漢字的運(yùn)動(dòng)球鞋。“中國(guó)李寧”和“悟道”這6個(gè)字道

出了“國(guó)潮”成為時(shí)尚的秘訣。一方面，廣泛、深入地挖掘民族文化寶藏為我所用另一方面,

乘國(guó)家富強(qiáng)、文化自信之長(zhǎng)風(fēng)，在國(guó)際時(shí)尚之洋中破萬(wàn)里浪。

②做“國(guó)潮”的弄潮兒，應(yīng)盤(pán)活思路，將民族元素延伸到可以配搭的各個(gè)領(lǐng)域。我們欣

喜地看到北冰洋、老干媽、吳裕泰等其他領(lǐng)域的民族品牌已然加入國(guó)潮時(shí)尚，連看起來(lái)十分

古老的中醫(yī)藥領(lǐng)域，351歲的北京同仁堂也搭乘國(guó)潮風(fēng)，開(kāi)起了“養(yǎng)生咖啡館”，拓展了業(yè)務(wù)

邊界。走在現(xiàn)代科技前沿的企業(yè)，也可以通過(guò)以先進(jìn)技術(shù)盤(pán)活古老工藝，合作文創(chuàng)IP、設(shè)

計(jì)開(kāi)發(fā)周邊，利用線上和線下各自的體驗(yàn)優(yōu)勢(shì)等，為自家品牌提升熱度，為國(guó)潮發(fā)展注入新

的時(shí)尚生機(jī)。

③做“國(guó)潮”的弄潮兒，應(yīng)深入挖掘民族元素的文化內(nèi)涵，為品牌打造立體、多元的文

化內(nèi)涵，而不止于浮光掠影的“貼標(biāo)簽”。如果粗暴地以為“土酷+繁體字=國(guó)潮"，那么勢(shì)必

不能長(zhǎng)久。比如：故宮博物院以設(shè)計(jì)和售賣(mài)年輕活潑的故宮文創(chuàng)產(chǎn)品為“弄潮”的第一步，但

如果僅止于印有'朕知道了”之類(lèi)的貼紙折扇，則會(huì)因?qū)徝榔诙蟠蛘劭?。我們要持續(xù)發(fā)掘

文化內(nèi)力，才能為“帶貨”文創(chuàng)商品提供持久的動(dòng)力。

④此外，做'國(guó)潮”的弄潮兒，還有相當(dāng)龐大的潛在的消費(fèi)主體可供發(fā)掘和尋喚。除了

積極爭(zhēng)取最活躍的消費(fèi)主力——所謂“年輕人”，鐘情運(yùn)動(dòng)衫的父輩，偏愛(ài)“千層底”的祖輩,

都是企業(yè)可以去注目和爭(zhēng)取的消費(fèi)者。企業(yè)可以家庭為單元，以時(shí)代為紐帶，打造適合各個(gè)

年齡、職業(yè)消費(fèi)者的國(guó)潮產(chǎn)品，并精準(zhǔn)投放分眾宣傳，為品牌銷(xiāo)量制造商機(jī)。

⑤質(zhì)量與品質(zhì)，則始終應(yīng)是搭乘“國(guó)潮”乘風(fēng)破浪的王牌與根基。唯有質(zhì)量至上、信譽(yù)

至上，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，才能不辱民族元素所承載的厚重內(nèi)涵，讓“國(guó)潮”成

為可持續(xù)的時(shí)尚。

⑥時(shí)至今日，“國(guó)潮”的流行已然成為全社會(huì)的共識(shí)?！度嗣袢?qǐng)?bào)》“有間國(guó)潮館”、各

大電商“國(guó)貨節(jié)”等，都在持續(xù)助力民族元素的流行與民族品牌的振興?！爸袊?guó)造，正當(dāng)潮”。

保證質(zhì)量、肩負(fù)責(zé)任、開(kāi)放思路、拓寬市場(chǎng)的企業(yè)，方可在萬(wàn)面鼓聲中持紅旗、向海頭立,

成為真正的“弄潮兒”。

（選自《中國(guó)文化報(bào)》，有刪改）

材料二:

2022—2023國(guó)潮潮牌消費(fèi)行為報(bào)告

表一：選擇國(guó)潮產(chǎn)品的考慮因素?總體

表二：各群體關(guān)注因素

18?25?30?35?

年齡40以

24293439

明星帶

22.9%27.4%19.9%18.2%16.0%

貨

購(gòu)買(mǎi)渠

21.7%19.6%18.2%13.3%12.5%

道

代言人19.5%17.3%15.3%8.9%9.1%

營(yíng)銷(xiāo)活

19.6%18.4%16.9%13.5%10.0%

動(dòng)

---------------隨年齡增長(zhǎng)下降-------------?

年齡18?2425?2930?3435?3940以

“中國(guó)風(fēng)”元

32.10%35.90%43.00%45.1%40.10%

素

產(chǎn)品設(shè)計(jì)29.20%28.50%31.50%37.80%40.70%

產(chǎn)品性?xún)r(jià)比27.90%29.70%29.90%36.4%40.10%

----------------隨年齡增長(zhǎng)上升-------------?

材料三:

設(shè)計(jì)及意圖：

杯身取“霧淞沆揚(yáng)”一

清茶&張岱紀(jì)

.句以油畫(huà)風(fēng)格，展現(xiàn)湖心亭

念館聯(lián)名款限

輪廓及靜謐雪景，勾勒遠(yuǎn)山

定紙杯

缸近樹(shù)，營(yíng)造寧?kù)o致遠(yuǎn)氛圍。

當(dāng)古典文學(xué)握口

、一■該設(shè)計(jì)融合張岱遠(yuǎn)離

與新中式茶飲

世俗，孤芳自賞，獨(dú)具文人

相遇■

風(fēng)骨的生活方式，讓消費(fèi)者

邀一杯清茶入

在品茗的同時(shí)，感受古典文

夢(mèng)

學(xué)魅力，體悟悠然自得的生

活態(tài)度。

（2023.01.13《清茶與張岱博物館官宣》）

【辨析材料】

15.結(jié)合材料一和材料三，以下說(shuō)法不正確的是（）

A.“國(guó)潮”時(shí)尚熱是2018年從體育品牌李寧在歐洲頂尖時(shí)尚T臺(tái)向世界亮相單品開(kāi)始興

起的。

B.材料三中茶飲品牌和文人紀(jì)念館的聯(lián)名是一次古典文學(xué)和新式茶飲的成功碰撞。

C.做“國(guó)潮”弄潮兒僅抓年輕人就行，可忽視鐘情運(yùn)動(dòng)衫的父輩、愛(ài)“千層底”的祖輩等

群體。

D.奶茶界掀起的“國(guó)潮熱”，也不能只是一味地迎合市場(chǎng)，不止于浮光掠影的“貼標(biāo)簽”。

16.以下事例適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一第三段的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

事例河南衛(wèi)視打造的《唐宮夜宴》爆火出圈后，沒(méi)有停留在利用唐俑造型、古風(fēng)妝容吸引

眼球的淺層“國(guó)潮”。而是深挖唐朝的樂(lè)舞、詩(shī)詞、民俗文化，持續(xù)推出《洛神水賦》《紙扇

書(shū)生》等節(jié)目，借國(guó)風(fēng)節(jié)目帶火河南文旅，開(kāi)發(fā)系列文創(chuàng)周邊，從文化節(jié)目到衍生產(chǎn)品，以

深厚底蘊(yùn)實(shí)現(xiàn)多領(lǐng)域“國(guó)潮”扎根?！痉治鰣D表】

17.分析材料二中的圖表，說(shuō)說(shuō)你獲得了哪些信息，請(qǐng)寫(xiě)出兩條。

【提出建議】

18.國(guó)潮系列產(chǎn)品如何將流量變“留量”。讓自己走得更遠(yuǎn)？請(qǐng)你結(jié)合以上材料進(jìn)行探究，提

出三條合理的建議。

【創(chuàng)意設(shè)計(jì)】

19.近年來(lái)國(guó)風(fēng)奶茶崛起，各個(gè)品牌陸續(xù)走上了“聯(lián)名”之路。某品牌需要設(shè)計(jì)一款紙杯外包

裝，請(qǐng)從以下古文中，確定你的聯(lián)名對(duì)象，并仿照材料三寫(xiě)出你的設(shè)計(jì)及意圖。

A.《岳陽(yáng)樓記》B.《醉翁亭記》

【觀點(diǎn)表達(dá)】

20.2023年12月29日，某知名奶茶與《蓮花樓》的聯(lián)名活動(dòng)正式上線。有人認(rèn)為，這種

與熱門(mén)電視劇聯(lián)名的產(chǎn)品是國(guó)風(fēng)新潮，也有人認(rèn)為是蹭熱度而已。請(qǐng)結(jié)合選文及鏈接材料發(fā)

表自己的觀點(diǎn)，要求有理有據(jù)，語(yǔ)言得體，100字左右。

鏈接材料：

《蓮花樓》是愛(ài)奇藝平臺(tái)熱播的武俠懸疑劇，此次品牌與《蓮花樓》的聯(lián)名，以蓮子

新品“一念清心蓮”為主，選用來(lái)自白蓮之鄉(xiāng)石城、廣昌的通心白蓮，再搭配生椰乳，入口溫

暖舒緩，加入軟糯拉絲的米麻薯，香氣交融口感豐富。蓮子產(chǎn)品有“祛火清心”的特點(diǎn)，與蓮

花樓的經(jīng)典臺(tái)詞“一念心清凈，蓮花處處開(kāi)”也是遙相呼應(yīng)。

六、作文

21.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

老舍說(shuō)：“我們必須像一座山，既滿(mǎn)生著芳草香花，又有極堅(jiān)硬的石頭。”人生有時(shí)需

要如滿(mǎn)山芳草香花一樣柔軟溫暖，有時(shí)需要如山石一樣堅(jiān)守信念與原則。為人處世、情感交

往、人生抉擇……莫不如此。

以上文字，引發(fā)了你哪些感悟與思考？請(qǐng)自擬題目，寫(xiě)一篇文章可講述經(jīng)歷，可闡述觀點(diǎn)，

也可抒發(fā)感想。

要求：①除詩(shī)歌外，文體自選；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地

名等。

《福建省福州第三中學(xué)晉安校區(qū)2024-2025學(xué)年九年級(jí)下學(xué)期期中語(yǔ)文試題》參考答案

1.海內(nèi)存知己天涯若比鄰何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋吾廬獨(dú)破受凍死亦足

至若春和景明波瀾不驚三軍可奪帥也匹夫不可奪志也

2.⑴篤彰熏

⑵B

(3)近代以來(lái)，福建涌現(xiàn)出那么多“放眼看世界”的先知先覺(jué)和仁人志士。

【詳解】(1)本題考查字形。

①篤定(dUding)：有把握，從容不迫；堅(jiān)定。

②彰顯(zhangxian)：鮮明地顯示。

③熏陶(xuntao)：長(zhǎng)期接觸好的人或事物受到好的影響。

(2)本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。

甲處：

博采眾長(zhǎng)：側(cè)重于廣泛吸收他人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。廣開(kāi)言路：主要指創(chuàng)造條件讓人們充分發(fā)表

意見(jiàn)。此處強(qiáng)調(diào)福建人開(kāi)放包容、善于學(xué)習(xí)借鑒的特點(diǎn)，與前文'善于取精用宏”在意思上相

呼應(yīng)。用“博采眾長(zhǎng)”合適；

乙處：

睦鄰修好強(qiáng)調(diào)與周邊的國(guó)家或地區(qū)建立友好關(guān)系，側(cè)重于國(guó)與國(guó)、地區(qū)與地區(qū)之間的交往。

和睦相處更側(cè)重于人與人之間的和諧相處，范圍相對(duì)較窄。此處描述閩籍華僑華人走向世

界各地，展示形象時(shí)，體現(xiàn)他們?cè)趪?guó)際交往中促進(jìn)友好關(guān)系的作用。用“睦鄰修好”合適；

丙處：

不無(wú)關(guān)系：意思是“不是沒(méi)有關(guān)系”，即存在一定的關(guān)系。毫無(wú)關(guān)系：表示完全沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)

或聯(lián)系。此處是說(shuō)福建出現(xiàn)眾多‘放眼看世界”的先知先覺(jué)和仁人志士與多元文化的熏陶啟迪

是有聯(lián)系的。

故選Bo

(3)本題考查病句辨析及修改。

根據(jù)‘近代以來(lái)，福建呈現(xiàn)出那么多放眼看世界’的先知先覺(jué)和仁人志士”可知，搭配不當(dāng)，“呈

現(xiàn)”指顯出、露出，與“先知先覺(jué)和仁人志士”搭配不恰當(dāng)，“涌現(xiàn)”指(人和事物)大量出現(xiàn),

更能體現(xiàn)出近代以來(lái)福建出現(xiàn)眾多‘放眼看世界”的先知先覺(jué)和仁人志士這一現(xiàn)象，故應(yīng)將'呈

現(xiàn)”改為“涌現(xiàn)”。修改后的句子：近代以來(lái)，福建涌現(xiàn)出那么多“放眼看世界”的先知先覺(jué)和

仁人志士。

3.示例1：①《朝花夕拾》中的魯迅有著類(lèi)似黃河的堅(jiān)毅求索、堅(jiān)守信念。②他在日本求

學(xué)時(shí)備受歧視，在“看電影”事件中看到中國(guó)人精神上的麻木，國(guó)家的落后與國(guó)民的愚昧讓他

倍感痛苦。于是毅然決定棄醫(yī)從文，要從思想上拯救國(guó)民的落后，在封建禮教的重壓下開(kāi)辟

新文化之路。③正如黃河在巖壁間劈出生路，魯迅在時(shí)代困局中始終保持著突圍的勇氣。

他教會(huì)我們，真正的勇氣不僅在于反抗壓迫，更在于以清醒的頭腦和堅(jiān)定的信念尋找救贖之

路。

示例2：①《西游記》中的孫悟空有著類(lèi)似黃河的英勇無(wú)畏、百折不撓。②五行山下五百

年的鎮(zhèn)壓不曾磨滅其斗志，取經(jīng)路上八十一難反而淬煉出智慧。三打白骨精時(shí)蒙冤被逐，卻

仍在唐僧遇險(xiǎn)時(shí)第一時(shí)間回救，將個(gè)人委屈咽下，只為護(hù)佑取經(jīng)大業(yè)。③恰似黃河水遇巨

石則回旋蓄勢(shì)，悟空的成長(zhǎng)軌跡告訴我們真正的強(qiáng)大不在于永不跌倒，而在于每次跌倒后

都能帶著更澄澈的初心重新出發(fā)。

示例3：①《紅星照耀中國(guó)》毛澤東有著類(lèi)似黃河的開(kāi)拓進(jìn)取、剛毅頑強(qiáng)。②長(zhǎng)征途中，

他帶領(lǐng)紅軍四渡赤水出奇兵，在數(shù)十萬(wàn)敵軍圍堵中走出“地球上最絢爛的紅飄帶”。延安時(shí)期

住窯洞、吃小米，卻孕育出《論持久戰(zhàn)》這樣照亮抗戰(zhàn)前途的思想明珠。③正如黃河在峽

谷中積蓄磅礴之力，毛澤東在絕境中總能將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。他用實(shí)踐證明：限制往往不是

終點(diǎn)，而是新道路的起點(diǎn)，關(guān)鍵在于能否在困局中發(fā)現(xiàn)破局的智慧。

【詳解】本題考查內(nèi)容理解。

從《朝花夕拾》《西游記》《紅星照耀中國(guó)》三部名著中，挑選一位具有類(lèi)似黃河精神品質(zhì)的

人物。

黃河“被兩岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右時(shí)，也就鑄成了自己偉大的性格”，這

種精神可理解為在困境與阻礙中不屈服，頑強(qiáng)抗?fàn)帯⒉粩嗤黄疲罱K鑄就偉大品格，需結(jié)合

名著內(nèi)容，找出人物面臨困境、克服困難并展現(xiàn)偉大精神的情節(jié)。

選擇名著人物時(shí)，要確保對(duì)其事跡和性格特點(diǎn)有充分了解，便于結(jié)合黃河精神展開(kāi)分析。分

析人物時(shí)，需引用名著中具體情節(jié)，避免空泛論述，讓人物形象與黃河精神的關(guān)聯(lián)更具說(shuō)服

力。談閱讀感受時(shí)，要真誠(chéng)表達(dá)自己的真實(shí)想法，避免流于形式，使感受部分能體現(xiàn)出對(duì)名

著的深度思考。

示例1：《朝花夕拾》中藤野先生有著類(lèi)似黃河般包容無(wú)私、堅(jiān)守本真的精神。在當(dāng)時(shí)日本

歧視中國(guó)人的社會(huì)環(huán)境下，藤野先生毫無(wú)民族偏見(jiàn)，主動(dòng)關(guān)心魯迅的學(xué)業(yè)，細(xì)心為他修改講

義，糾正解剖圖的錯(cuò)誤，甚至擔(dān)心魯迅因敬重鬼神而不肯解剖尸體。面對(duì)周?chē)钠?jiàn)與壓力，

他始終堅(jiān)守著一名教師對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)、對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，不受外界干擾。正如黃河不管兩岸環(huán)

境如何惡劣，始終以包容之態(tài)滋養(yǎng)萬(wàn)物，藤野先生在充滿(mǎn)偏見(jiàn)的環(huán)境中，依然保持著純粹的

師者之心。他讓我明白，在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境里，應(yīng)堅(jiān)守內(nèi)心的善良與原則，不受外界不良風(fēng)

氣影響，真誠(chéng)對(duì)待他人。

示例2：《西游記》中唐僧有著類(lèi)似黃河般矢志不渝、百折不回的精神。取經(jīng)路上，他多次

被妖怪抓走，面臨被蒸煮烹食的危險(xiǎn)也遭遇過(guò)徒弟誤解、百姓誤解，甚至被國(guó)王驅(qū)逐的困

境。但他從未動(dòng)搖求取真經(jīng)、普度眾生的信念，哪怕前方有千難萬(wàn)險(xiǎn)，依然一步一個(gè)腳印堅(jiān)

定西行。女兒國(guó)國(guó)王的深情挽留，也未能讓他停下腳步。恰似黃河不管遇到多少山石阻擋，

始終朝著大海的方向奔騰不息，唐僧憑借著堅(jiān)定的信念，克服重重困難。他的故事啟示我，

只要心中有明確的目標(biāo)與堅(jiān)定的信念，就沒(méi)有無(wú)法跨越的難關(guān)，應(yīng)始終保持對(duì)理想的執(zhí)著追

求。

示例3：《紅星照耀中國(guó)》中彭德懷有著類(lèi)似黃河般勇往直前、不畏強(qiáng)權(quán)的精神。他出身貧

寒，童年飽受苦難，做過(guò)牧童、礦工等工作。長(zhǎng)大后投身革命，面對(duì)強(qiáng)大的反動(dòng)勢(shì)力，他毫

不畏懼。在反“圍剿”戰(zhàn)斗中，他身先士卒，多次帶領(lǐng)部隊(duì)突破敵人防線；長(zhǎng)征路上，他指揮

部隊(duì)強(qiáng)渡大渡河、攻占臘子口，為紅軍開(kāi)辟前進(jìn)道路。即便面對(duì)敵人的重重封鎖和圍追堵截，

他依然率領(lǐng)部隊(duì)奮勇向前。正如黃河以摧枯拉朽之勢(shì)沖破一切阻礙，彭德懷以無(wú)畏的勇氣和

堅(jiān)定的意志，在革命道路上不斷突破困境。他的事跡讓我懂得，面對(duì)強(qiáng)大的困難與挑戰(zhàn)，不

能退縮，要敢于抗?fàn)?，勇往直前，為?shí)現(xiàn)正義與理想而奮斗。

4.于是詳細(xì)地美好的/快樂(lè)的5.幸后之人與我同志/嗣而葺之/庶斯樓

之不朽也。6.(1)每家挨著的房屋都是這樣，因?yàn)橹裢邇r(jià)格便宜而且又節(jié)省人工。

(2)我手里拿著一卷《周易》，燃上一炷香靜靜地坐著，讓與俗世有關(guān)的焦慮不安都消散掉。

7.示例：深秋原野上，經(jīng)霜的棠梨葉隨風(fēng)飄落，紅艷似火，在山野間分外耀眼；成片的養(yǎng)

麥花連綿如雪浪，清甜的芬芳乘著晚風(fēng)漫過(guò)田壟。8.①王禹fit與歐陽(yáng)修很像，他們都

沉醉于山水之樂(lè)，將貶謫困頓轉(zhuǎn)化為詩(shī)意棲居，有著樂(lè)觀豁達(dá)的情操。②歐陽(yáng)修的“醉翁之

意不在酒，在乎山水之間也”與王禹儲(chǔ)的“宜鼓琴，琴調(diào)虛暢；宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，

子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然；皆竹樓之所助也”“江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)

而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽(yáng)，迎素月，亦謫居之勝概也”有異曲同工之妙。9.①

甲詩(shī)結(jié)尾設(shè)問(wèn)，詩(shī)人由眼前小橋想到家鄉(xiāng)的小橋，抒發(fā)了詩(shī)人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情；②乙文結(jié)

尾作者回想四年間的奔波困頓，進(jìn)而聯(lián)想帶自己不知道明年又在何處，擔(dān)心竹樓敗壞，希望

能找到志趣相同的人在自己離開(kāi)后修繕?biāo)惆l(fā)作者漂泊流浪的凄涼之感及謫居的幽憤與迷

茫。

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料精選了北宋詩(shī)人王禹^的詩(shī)文代表作，通過(guò)《村行》與《黃州新建小

竹樓記》的對(duì)照呈現(xiàn)，展現(xiàn)了其“剛直敢言”的文人風(fēng)骨與貶謫生涯中的精神世界。詩(shī)作以田

園意象暗含鄉(xiāng)愁，散文則以竹樓為媒介，在簡(jiǎn)樸生活中寄寓超脫情懷。兩篇作品均體現(xiàn)宋代

文人將政治失意轉(zhuǎn)化為審美體驗(yàn)的典型心態(tài)，其寫(xiě)景技法精妙——詩(shī)中‘?dāng)?shù)峰無(wú)語(yǔ)”的擬人筆

法，文中“碎玉聲”的通感運(yùn)用，都彰顯了宋代文學(xué)“尚意”的特質(zhì)。材料設(shè)計(jì)注重文言實(shí)詞解

讀與情感體悟的結(jié)合，引導(dǎo)讀者從文字表層進(jìn)入士大夫的精神宇宙。

4.本題考查實(shí)詞。

①根據(jù)課內(nèi)遷移法：“因曰：‘我亦無(wú)他，惟手熟爾”'意思是“于是（賣(mài)油翁）說(shuō)：‘我也沒(méi)有

別的（奧妙），只是手法技藝熟練罷了因于是。據(jù)此可知“因作小樓二間”中“因”理解為

“于是”?！耙蜃餍嵌g”句意：于是建造了兩間小竹樓。

根據(jù)成語(yǔ)聯(lián)系法：“具悉一切”意思是“完全知曉、了解所有的事情”。具：詳細(xì)，詳盡。據(jù)此

可知“不可具狀”中“具”理解為“詳細(xì)地”?！安豢删郀睢本湟猓簾o(wú)法一一描述它的情狀。

根據(jù)語(yǔ)境猜測(cè)法：結(jié)合語(yǔ)境“公退之暇，被鶴整，戴華陽(yáng)巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐,

消遣世慮。江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽(yáng)，迎素

月，亦謫居之勝概也”可知，作者在辦完公事退下休息時(shí)，在竹樓中可以有諸多愜意的活動(dòng),

看到美好的景色，這里描述的是謫居生活中美好的景象。勝：美好的/快樂(lè)的。

5.本題考查斷句。

句意：希望后來(lái)的人跟我志同道合，能接著修整它，或許這座竹樓就不會(huì)朽爛了。

“幸后之人與我同志”，“幸”表示希望，“后之人與我同志”是一個(gè)完整的主謂結(jié)構(gòu)，意思是希

望后來(lái)的人與我志同道合，表達(dá)一個(gè)完整的意思，所以在此處斷開(kāi)。“嗣而葺之”，“嗣”是接

著、繼續(xù)的意思，“葺之”是修整它，這是一個(gè)連貫的動(dòng)作，與前面的“同志”形成承接關(guān)系,

故在此處斷開(kāi)。“庶斯樓之不朽也”，“庶”表示或許，“斯樓之不朽也”是一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)，整體

表示或許這座樓不會(huì)朽爛，是對(duì)前面行為的期望和結(jié)果，單獨(dú)成句。即斷句為幸后之人與

我同志/嗣而葺之/庶斯樓之不朽也。

6.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、

特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)

充完整。重點(diǎn)詞有：

（1）比屋：每家挨著的房屋；比：挨著、靠近；皆：都；然：這樣；以：因?yàn)?；工省：?jié)

省人工；

（2）手執(zhí)：手里拿著；默坐：靜靜地坐著；消遣：使消散、消除；世慮：與俗世有關(guān)的憂(yōu)

慮、念頭。

7.本題考查描寫(xiě)畫(huà)面。

“棠梨葉落胭脂色，養(yǎng)麥花開(kāi)白雪香”，意思是棠梨的葉子紛紛飄落，像胭脂般紅艷養(yǎng)麥花

開(kāi)滿(mǎn)田野，潔白如雪，散發(fā)出陣陣清香。需明確‘棠梨葉'’呈現(xiàn)出如胭脂般的紅色，“養(yǎng)麥花”

開(kāi)放似白雪且散發(fā)著香氣，要抓住“胭脂色”“白雪”“香”等關(guān)鍵詞，體會(huì)詩(shī)句所描繪的色彩和

氣味。

在理解詩(shī)句基本意思的基礎(chǔ)上，合理想象詩(shī)句所描繪的場(chǎng)景。比如可以想象棠梨葉飄落的動(dòng)

態(tài)、養(yǎng)麥花在風(fēng)中搖曳的姿態(tài)等，使畫(huà)面更加豐富生動(dòng)。運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男稳菰~、動(dòng)詞、修辭手

法等，將想象中的畫(huà)面用生動(dòng)形象的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，讓讀者能夠感受到詩(shī)歌所描繪的優(yōu)美意

境。例如可以使用比喻、擬人等修辭手法，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。

示例秋風(fēng)掠過(guò)山間小徑，紅艷似胭脂的棠梨葉簌簌飄落，宛如天邊晚霞被揉碎，灑在蜿蜒

的山路旁。不遠(yuǎn)處的田野里，大片養(yǎng)麥花正肆意綻放，那潔白的花朵匯聚成海，在風(fēng)中輕輕

搖曳，如皚皚白雪鋪滿(mǎn)大地。清甜的花香隨風(fēng)飄散，縈繞鼻尖，令人沉醉其中，久久不愿離

去。

8.本題考查內(nèi)容理解。

歐陽(yáng)修被貶滁州，根據(jù)《醉翁亭記》中以“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”可知，鮮明地

表達(dá)出自己雖遭貶謫，卻寄情于滁州的山水之間，盡情享受山水之樂(lè)。他與民眾一同游樂(lè),

在山水的環(huán)抱中忘卻貶謫的愁苦，以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)困境，把貶謫生活過(guò)得富有詩(shī)意,

從‘山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”等語(yǔ)句中能深刻感受到他對(duì)山水的熱愛(ài)以及樂(lè)觀的生活態(tài)

度。

王禹便被貶黃州時(shí)，根據(jù)《黃州新建小竹樓記》第②段中“子城西北隅，雉堞圮毀，榛莽荒

穢，因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，平挹江漱，幽閶遼篁，不可具狀”可知，他在

一片破敗荒蕪之地建造小竹樓，卻能欣賞到遠(yuǎn)處的山光，平視著江面的急流，感受著環(huán)境的

幽靜遼闊，這表明他善于在艱難的處境中發(fā)現(xiàn)美，營(yíng)造出詩(shī)意的生活空間。根據(jù)“夏宜急雨,

有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)虛暢；宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁

丁然；宜投壺，矢聲錚錚然；皆竹樓之所助也”可知，王禹倍詳細(xì)描述了在不同季節(jié)，竹樓

所帶來(lái)的獨(dú)特聽(tīng)覺(jué)感受，如夏季急雨時(shí)似瀑布聲，冬季密雪時(shí)如碎玉聲。而且在竹樓中進(jìn)行

鼓琴、詠詩(shī)、圍棋、投壺等活動(dòng)，都因竹樓所處的環(huán)境而別具韻味。他沉浸在這種充滿(mǎn)詩(shī)意

的生活中，將貶謫的困苦拋到腦后，充分展現(xiàn)出樂(lè)觀豁達(dá)的心境。

根據(jù)第③段中“江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽(yáng),

迎素月，亦謫居之勝概也”可知，王禹倍在公事之余，于竹樓中觀賞風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)，

送別夕陽(yáng)、迎接素月，這一系列的活動(dòng)描繪出他在貶謫生活中對(duì)自然景色的欣賞與陶醉，他

把貶謫生活過(guò)成了充滿(mǎn)詩(shī)意的時(shí)光，這與歐陽(yáng)修在滁州時(shí)沉醉山水、樂(lè)觀面對(duì)貶謫的狀態(tài)極

為相似，都體現(xiàn)出他們豁達(dá)的人生態(tài)度。

根據(jù)歐陽(yáng)修的‘醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”可知，直接點(diǎn)明了自己被貶后寄情山水的

情感，突出了山水之樂(lè)在他生活中的重要地位，是他排遣貶謫痛苦的重要方式。

根據(jù)第②段中王禹儲(chǔ)的“宜鼓琴，琴調(diào)虛暢；宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜

投壺，矢聲錚錚然；皆竹樓之所助也”可知，通過(guò)描寫(xiě)在竹樓中適宜進(jìn)行的多種活動(dòng)以及這

些活動(dòng)因竹樓環(huán)境而產(chǎn)生的美妙感受，從側(cè)面反映出他對(duì)竹樓周邊山水環(huán)境的喜愛(ài)。他在這

樣的環(huán)境中獲得了樂(lè)趣，與歐陽(yáng)修寄情山水、以山水之樂(lè)排遣愁緒的情感高度一致。

根據(jù)第③段中“江山之外，第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽(yáng),

迎素月，亦謫居之勝概也”可知，王禹彳再生動(dòng)地描繪了自己在竹樓中所見(jiàn)的自然景色以及自

身的生活狀態(tài)，他沉醉于這樣的景色和生活之中，這與歐陽(yáng)修在滁州山水間沉醉于自然美景

和生活樂(lè)趣的情景相似，都體現(xiàn)了他們?cè)谫H謫期間以山水之樂(lè)化解困境、追求詩(shī)意生活的情

懷，二者的情感表達(dá)和生活態(tài)度可謂殊途同歸。

9.本題考查內(nèi)容理解。

在《村行》中，“何事吟余忽惆悵？村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)”意思是“是什么事情讓我在吟詩(shī)之后突

然感到惆悵呢？原來(lái)是這鄉(xiāng)村的小橋和原野上的樹(shù)木，讓人覺(jué)得好像是我的家鄉(xiāng)?！币栽O(shè)問(wèn)

的方式陡然轉(zhuǎn)折。前文“馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立

斜陽(yáng)。棠梨葉落胭脂色，養(yǎng)麥花開(kāi)白雪香”描繪了秋日山間絢爛多姿的美景，詩(shī)人騎馬穿行

在山間小路，菊花初黃，聽(tīng)萬(wàn)壑秋聲，看數(shù)峰靜立斜陽(yáng)，賞棠梨葉如胭脂，嗅養(yǎng)麥花似白雪，

一路悠然自得，野興十足。然而當(dāng)詩(shī)人沉浸于吟詩(shī)賞景后，突然發(fā)出“何事吟余忽惆悵”的疑

問(wèn)，緊接著給出答案“村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)”。原來(lái)，眼前鄉(xiāng)村的小橋、原野的樹(shù)木，與故鄉(xiāng)的景

象極為相似，這相似的景色瞬間勾起了詩(shī)人內(nèi)心深處對(duì)家鄉(xiāng)的思念，美景之下暗藏的思鄉(xiāng)之

情噴涌而出，強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀與思念。

根據(jù)《黃州新建小竹樓記》結(jié)尾，“四年之間，奔走不暇，未知明年又在何處，豈懼竹樓之

易朽乎？幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶斯樓之不朽也”可知，作者先是回顧“四年之間,

奔走不暇”，短短一句話(huà)，道盡了自己在過(guò)去四年中四處奔波、不得安寧的生活狀態(tài)。根據(jù)‘未

知明年又在何處，，可知，直白地寫(xiě)出了對(duì)未來(lái)的迷茫與不確定，這種居無(wú)定所的漂泊感，讓

作者內(nèi)心充滿(mǎn)凄涼。他建造的竹樓雖好，但竹瓦易朽，“豈懼竹樓之易朽乎”看似反問(wèn)，實(shí)則

流露出對(duì)竹樓未來(lái)命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)，更是對(duì)自身漂泊命運(yùn)的無(wú)奈感慨。根據(jù)“幸后之人與我同志,

嗣而葺之，庶斯樓之不朽也”可知，作者希望日后能有與自己志趣相投的人，在自己離開(kāi)后

繼續(xù)修繕竹樓，讓它長(zhǎng)久留存。這一愿望背后，是作者對(duì)當(dāng)下謫居生活的幽憤，對(duì)自身命運(yùn)

的無(wú)力掌控，以及在漂泊不定中渴望留下一點(diǎn)痕跡的迷茫與期許，將謫居的復(fù)雜情感展現(xiàn)得

淋漓盡致。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【乙】黃岡這個(gè)地方盛產(chǎn)竹子，大的竹子像椽子那么粗。竹工破開(kāi)竹子，削去竹節(jié)，用它來(lái)

代替陶瓦。家家戶(hù)戶(hù)都是這樣，因?yàn)橛弥褡幼鐾邇r(jià)格便宜而且又省工。

子城的西北角上，城墻上的矮墻毀壞了，那里長(zhǎng)滿(mǎn)了雜亂的草木，一片荒蕪骯臟，我因此建

造了兩間小竹樓，與月波樓相連接。（登上竹樓）遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山色盡收眼底，平視可以看到

江灘上的急流，這里幽靜遼闊，無(wú)法一一描述它的情狀。夏天適宜聽(tīng)急雨，（那聲音）像瀑

布一樣；冬天適宜聽(tīng)密雪，（那聲音）像碎玉灑落一樣。適宜彈琴，琴聲和諧流暢；適宜吟

詩(shī)，詩(shī)韻清新絕妙；適宜下圍棋，棋子落在棋盤(pán)上發(fā)出丁丁的聲音；適宜投壺，箭投擲在壺

中發(fā)出錚錚的聲音；這些美妙的聲音都是竹樓所助成的。

辦完公事退下休息的時(shí)候，披著鶴蜃，戴著華陽(yáng)巾，手里拿著一卷《周易》，焚香安靜地坐

著，消除一切世俗的念頭。除了水光山色之外，只看到風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)罷了。等到酒意

退去，煮茶的煙火熄滅，送走夕陽(yáng)，迎來(lái)潔白的月亮，這也是謫居生活中的美好景象啊。

我聽(tīng)竹工說(shuō)“竹子做的瓦，只能用十年，如果鋪上兩層，就可以用二十年?！卑?！我在四年

之間，四處奔波沒(méi)有閑暇時(shí)間，不知道明年又會(huì)在什么地方,難道還會(huì)害怕竹樓容易朽壞嗎？

希望后來(lái)的人跟我志向相同，能接著修整它，或許這座竹樓就不會(huì)朽壞了。

10.神秘籌備哨位堅(jiān)守思鄉(xiāng)之情保家衛(wèi)國(guó)堅(jiān)守使命11.目

光堅(jiān)定，雙手握拳抬起_是我們的站崗放哨，堅(jiān)守在這冰天雪地里，才有祖國(guó)萬(wàn)家燈火

萬(wàn)家團(tuán)圓萬(wàn)家平安?。?2.示例連長(zhǎng)是一位充滿(mǎn)智慧、善于引導(dǎo)、關(guān)愛(ài)戰(zhàn)士、堅(jiān)守職

責(zé)的軍人。除夕夜，他體諒戰(zhàn)士思鄉(xiāng)情緒，組織篝火晚會(huì)，以點(diǎn)燃、添柴的舉動(dòng)，引導(dǎo)戰(zhàn)士

們明白團(tuán)結(jié)對(duì)戰(zhàn)斗力的重要性。晚會(huì)后，他堅(jiān)守崗位，認(rèn)真巡查哨位，以身作則詮釋軍人的

責(zé)任感和使命感。（人物形象至少兩個(gè)品質(zhì)詞+具體分析的事例至少兩個(gè)）13.①交代

故事背景，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。②營(yíng)造環(huán)境氣氛。雪營(yíng)造出冰天雪地寒冷的環(huán)境，篝火營(yíng)造出

溫暖、熱烈的晚會(huì)氣氛，與雪地形成強(qiáng)烈的對(duì)比。③烘托人物情感。雪地襯托出戰(zhàn)士們遠(yuǎn)

離家鄉(xiāng)的孤寂，篝火則溫暖了他們的心，烘托出想家又因集體活動(dòng)而歡樂(lè)的復(fù)雜心情。④

篝火象征著團(tuán)結(jié)協(xié)作，象征著戰(zhàn)士們守護(hù)家國(guó)的理想，雪地象征著困難與挑戰(zhàn)，襯托出戰(zhàn)士

們不畏艱難，堅(jiān)守崗位的精神。14.示例一：合適，本文與詩(shī)句都體現(xiàn)了軍人濃烈的思

鄉(xiāng)之情，以及在戍邊的背景下，個(gè)人情感與保家衛(wèi)國(guó)責(zé)任之間的矛盾，展現(xiàn)出軍人堅(jiān)守崗位，

保家衛(wèi)國(guó)，甘愿奉獻(xiàn)的精神。

示例二：不合適，本文側(cè)重展現(xiàn)戰(zhàn)士們?cè)谲姞I(yíng)中團(tuán)結(jié)友愛(ài)，以及堅(jiān)守崗位守護(hù)萬(wàn)家團(tuán)圓的豪

邁感和使命感。而范仲淹的詩(shī)句主要抒發(fā)戍邊將士濃烈的思鄉(xiāng)之情及因戰(zhàn)事未平、功業(yè)未成

無(wú)法歸鄉(xiāng)的無(wú)奈與痛苦之情，更側(cè)重于個(gè)人的理想與現(xiàn)實(shí)的掙扎。

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)細(xì)膩的筆觸描繪了軍營(yíng)中跨年篝火晚會(huì)的場(chǎng)景，展現(xiàn)了軍人在特殊環(huán)

境下的團(tuán)結(jié)與堅(jiān)韌。文章以“跨年篝火”為線索，通過(guò)撿樹(shù)枝、準(zhǔn)備節(jié)目、篝火晚會(huì)等情節(jié),

逐步揭示了軍人在寒冷與孤獨(dú)中依然保持樂(lè)觀與團(tuán)結(jié)的精神風(fēng)貌。連長(zhǎng)作為核心人物，通過(guò)

組織活動(dòng)、講述革命故事等方式，強(qiáng)化了部隊(duì)的凝聚力。文章語(yǔ)言樸實(shí)，情感真摯，既展現(xiàn)

了軍人的日常生活，又深刻表達(dá)了他們對(duì)家國(guó)的忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)。

10.本題考查內(nèi)容理解，

第一空：從第①段“進(jìn)入臘月二十，連長(zhǎng)就讓各班去營(yíng)地周?chē)鷵鞓?shù)枝”，戰(zhàn)士們“問(wèn)過(guò)班排長(zhǎng),

得到的答復(fù)是，抓緊干，哪有那么多為什么"，到第③段“臘月二十九那天，營(yíng)房的各班門(mén)

前都堆起四四方方的一垛柴火。我們還是不知道柴火要干什么用“，再到第④段“臘月三十

那天凌晨……連長(zhǎng)命令各班除了巡邏和上哨的戰(zhàn)士外，每名戰(zhàn)士都分上一把柴火，人手一個(gè)

馬扎”可知，這部分內(nèi)容中，連長(zhǎng)下達(dá)一系列指令，戰(zhàn)士們卻始終不清楚行動(dòng)目的，充滿(mǎn)神

秘感，據(jù)此可概括為：神秘籌備。

第二空：根據(jù)第⑩段中“該我上崗了”，第?段“大年夜里沒(méi)有風(fēng)，只有寒冷。我們一行五人

走在雪地上，雪地瑩光朦朧。在哨位上，連長(zhǎng)陪我說(shuō)了一會(huì)兒話(huà)……才放心地去了別的哨

位”，第?段“在哨位，我聽(tīng)見(jiàn)電視里春晚的跨年鐘聲……營(yíng)區(qū)里的篝火依舊在熊熊燃燒，

在藍(lán)盈盈的雪夜里，我感覺(jué)那不是一團(tuán)篝火，而是我生命中的理想在閃耀”可知，這部分重

點(diǎn)描寫(xiě)戰(zhàn)士們?cè)诔σ狗艞墔⑴c晚會(huì)，堅(jiān)守在哨位上的情景，據(jù)此可概括為：哨位堅(jiān)守。

第三空：根據(jù)第⑨段中“想家的情緒像濃霧一樣，也迷住了我，讓我的眼淚流了不少”可知,

生動(dòng)地描繪出戰(zhàn)士們?cè)谶^(guò)年時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)父母的思念之情。故填寫(xiě)：思鄉(xiāng)之情。

第四空：根據(jù)第④段“臘月三十那天凌晨……連長(zhǎng)命令各班除了巡邏和上哨的戰(zhàn)士外”，以

及第⑩-?段戰(zhàn)士們?cè)诔σ箞?jiān)守哨位的情節(jié)可知，即便戰(zhàn)士們內(nèi)心充滿(mǎn)思鄉(xiāng)之情，但依然

牢記自己保家衛(wèi)國(guó)的使命，選擇堅(jiān)守崗位，二者形成鮮明沖突。故填寫(xiě)保家衛(wèi)國(guó)堅(jiān)守使命。

11.本題考查內(nèi)容理解。

第一空需根據(jù)文本語(yǔ)境，為指導(dǎo)員的臺(tái)詞補(bǔ)充合適的動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)，作為舞臺(tái)說(shuō)明。要

求所補(bǔ)充內(nèi)容能契合指導(dǎo)員講話(huà)時(shí)強(qiáng)調(diào)‘團(tuán)結(jié)”這一核心主題的情境，生動(dòng)展現(xiàn)人物形象與情

感。從指導(dǎo)員強(qiáng)調(diào)“團(tuán)結(jié)是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的根本”這一關(guān)鍵語(yǔ)句入手，思考能體現(xiàn)堅(jiān)定、有力、

富有號(hào)召力的動(dòng)作和神態(tài)。

示例：目光堅(jiān)定地環(huán)視眾人，右手有力地向前揮出

第二空：要聯(lián)系上下文，以“我”（戰(zhàn)士）的視角，補(bǔ)充一段內(nèi)心獨(dú)白，且需符合“內(nèi)心昂揚(yáng)

的、豪邁的”情感基調(diào)。需體現(xiàn)出戰(zhàn)士在特定情境（除夕夜堅(jiān)守哨位）下的思想感悟與精神

境界。緊扣上下文“大年夜里沒(méi)有風(fēng)，只有寒冷”“在哨位，我聽(tīng)見(jiàn)電視里春晚的跨年鐘聲”等

環(huán)境描寫(xiě)，以及戰(zhàn)士堅(jiān)守崗位的情節(jié)。內(nèi)心獨(dú)白要突出戰(zhàn)士為了萬(wàn)家團(tuán)圓甘愿奉獻(xiàn)、堅(jiān)守使

命的自豪感和責(zé)任感，體現(xiàn)“昂揚(yáng)、豪邁”的情感特質(zhì)。

示例寒風(fēng)雖冷，卻冷卻不了我的熱血！我們的堅(jiān)守，換來(lái)的是祖國(guó)安寧、百姓?qǐng)F(tuán)圓，這份

使命，無(wú)上光榮！

12.本題考查人物形象。

根據(jù)第①段中“進(jìn)入臘月二十，連長(zhǎng)就讓各班去營(yíng)地周?chē)鷵鞓?shù)枝”，第③段又讓“各班每名戰(zhàn)

士都準(zhǔn)備一個(gè)節(jié)目”，到第④-⑦段揭開(kāi)謎底——組織軍營(yíng)篝火晚會(huì)，可知，在整個(gè)過(guò)程中,

連長(zhǎng)提前謀劃，通過(guò)一系列看似神秘的安排，為戰(zhàn)士們營(yíng)造了一個(gè)特別的新年活動(dòng)，體現(xiàn)出

他的智慧與組織能力，既緩解了戰(zhàn)士們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)過(guò)年的思鄉(xiāng)之情，又豐富了軍營(yíng)文化生活。

根據(jù)第⑧段中，連長(zhǎng)借篝火“眾人拾柴火焰高，你往里添一捆柴，他往里添一捆柴，才有無(wú)

窮無(wú)盡的烈火”，順勢(shì)引導(dǎo)“這就是團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的根本”可知，他以直觀生動(dòng)的

方式，將抽象的團(tuán)結(jié)道理融入到活動(dòng)中，讓?xiě)?zhàn)士們易于理解和接受，展現(xiàn)出卓越的教育引導(dǎo)

能力，能夠在輕松的氛圍中進(jìn)行思想教育。

根據(jù)第⑨段中“想家的情緒像濃霧一樣，也迷住了我，讓我的眼淚流了不少”可知，在這樣

的情境下，連長(zhǎng)組織篝火晚會(huì)，用豐富的活動(dòng)緩解戰(zhàn)士們的思鄉(xiāng)之情。根據(jù)第?段中“在哨

位上，連長(zhǎng)陪我說(shuō)了一會(huì)兒話(huà)，說(shuō)下哨以后，還可以繼續(xù)參加篝火晚會(huì)，可以守歲到天明。

他給我緊了緊棉帽，檢查了我的槍械，才放心地去了別的哨位“可知，連長(zhǎng)的陪伴、叮囑以

及為戰(zhàn)士整理棉帽、檢查槍械的細(xì)節(jié)，都體現(xiàn)出他對(duì)戰(zhàn)士無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，讓?xiě)?zhàn)士感受到溫

暖。

根據(jù)第⑩段'該我上崗了……那天帶班的不是老兵，竟然是連長(zhǎng)"，第?段'大年夜里沒(méi)有風(fēng)，

只有寒冷。我們一行五人走在雪地上，雪地瑩光朦朧。在哨位上，連長(zhǎng)陪我說(shuō)了一會(huì)兒

話(huà)……才放心地去了別的哨位”可知，在除夕夜，連長(zhǎng)親自帶班巡邏、堅(jiān)守哨位，檢查戰(zhàn)士

情況，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了軍人的職責(zé)與擔(dān)當(dāng)，為戰(zhàn)士們樹(shù)立了榜樣，展現(xiàn)出以身作則的領(lǐng)導(dǎo)

風(fēng)范。

13.本題考查句段作用。

根據(jù)第④段中“臘月三十那天凌晨，鋪天蓋地的雪席卷了大地”可知，點(diǎn)明了故事發(fā)生在大

雪紛飛的除夕之夜，為后文戰(zhàn)士們?cè)谘┑刂羞M(jìn)行篝火晚會(huì)、站崗放哨等情節(jié)提供了背景。根

據(jù)第①段中“進(jìn)入臘月二十，連長(zhǎng)就讓各班去營(yíng)地周?chē)鷵鞓?shù)枝”可知，結(jié)合后文可知這些樹(shù)

枝是為篝火晚會(huì)做準(zhǔn)備，篝火作為核心活動(dòng)元素，推動(dòng)了從籌備到開(kāi)展晚會(huì)以及后續(xù)戰(zhàn)士們

在篝火與雪地間活動(dòng)等一系列情節(jié)的發(fā)展。

根據(jù)第④段中'鋪天蓋地的雪席卷了大地”“營(yíng)區(qū)的大白熾燈在雪地反射之下，更加雪亮通明”

可知，營(yíng)造出冰天雪地寒冷、清冷的環(huán)境氛圍，突出了軍營(yíng)過(guò)年時(shí)的特殊環(huán)境。根據(jù)第⑦

段中“連長(zhǎng)接過(guò)一班班長(zhǎng)的柴火，放在正中，倒上了油。打火機(jī)一聲啪嗒，瞬間，火光透亮,

戰(zhàn)友們臉上都有了紅光”可知，描繪出篝火點(diǎn)燃后熱烈、溫暖的晚會(huì)氣氛，與雪地的寒冷形

成強(qiáng)烈對(duì)比，使整個(gè)場(chǎng)景更具層次感。

雪地的寒冷孤寂，烘托出戰(zhàn)士們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情，根據(jù)第⑨段中“想家的情緒像濃霧一

樣，也迷住了我，讓我的眼淚流了不少”可知，在這樣冰天雪地的環(huán)境中過(guò)年，更能體現(xiàn)出

戰(zhàn)士們對(duì)家鄉(xiāng)的思念。篝火則溫暖了戰(zhàn)士們的心，烘托出他們因集體活動(dòng)而產(chǎn)生的歡樂(lè)心情。

根據(jù)第⑥段中“一陣熱烈的掌聲滾過(guò)，戰(zhàn)士們興奮起來(lái)。不僅我們新兵新奇，連老兵們也是

第一次見(jiàn)識(shí)，都說(shuō)這個(gè)節(jié)日過(guò)得肯定有意義”可知，篝火晚會(huì)上大家的歡樂(lè)與互動(dòng)，化解了

部分思鄉(xiāng)的愁緒。

根據(jù)第⑧段連長(zhǎng)所說(shuō)“眾人拾柴火焰高，你往里添一捆柴，他往里添一捆柴，才有無(wú)窮無(wú)盡

的烈火。這就是團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的根本”可知，篝火象征著團(tuán)結(jié)協(xié)作。根據(jù)第?段

中“營(yíng)區(qū)里的篝火依舊在熊熊燃燒，在藍(lán)盈盈的雪夜里，我感覺(jué)那不是一團(tuán)篝火，而是我生

命中的理想在閃耀”可知，象征著戰(zhàn)士們守護(hù)家國(guó)的理想。根據(jù)第④段“臘月三十那天凌晨,

鋪天蓋地的雪席卷了大地“可知，描繪出惡劣的環(huán)境，襯托出戰(zhàn)士們不畏艱難，堅(jiān)守崗位的

精神，他們?cè)谘┑刂姓緧彿派?，履行保家衛(wèi)國(guó)的職責(zé)，雪地象征著困難與挑戰(zhàn)。

14.本題考查內(nèi)容理解。

合適：

根據(jù)第⑨段中“想家的情緒像濃霧一樣，也迷住了我，讓我的眼淚流了不少”可知，生動(dòng)地

描繪出戰(zhàn)士們?cè)谶^(guò)年時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)父母深切的思念，這種濃烈的思鄉(xiāng)情感與范仲淹詩(shī)句“濁

酒一杯家萬(wàn)里”中所表達(dá)的戍邊將士離家萬(wàn)里、思念家鄉(xiāng)的情感高度契合。文中戰(zhàn)士們雖思

鄉(xiāng)心切，但依然堅(jiān)守崗位。根據(jù)第?段“大年夜里沒(méi)有風(fēng)，只有寒冷。我們一行五人走在雪

地上，雪地瑩光朦朧。在哨位上，連長(zhǎng)陪我說(shuō)了一會(huì)兒話(huà)……才放心地去了別的哨位”可知,

體現(xiàn)出他們?yōu)榱吮＜倚l(wèi)國(guó)，將個(gè)人思鄉(xiāng)之情置于身后的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

范仲淹詩(shī)句‘燕然未勒歸無(wú)計(jì)”表明因戰(zhàn)事未平、功業(yè)未就，將士們雖思念家鄉(xiāng)卻無(wú)法歸鄉(xiāng)的

無(wú)奈與矛盾，同樣展現(xiàn)出個(gè)人情感與保家衛(wèi)國(guó)責(zé)任之間的沖突。二者都深刻地反映出軍人在

戍邊過(guò)程中，在個(gè)人情感與家國(guó)責(zé)任之間的艱難抉擇，以及為了守護(hù)家國(guó)甘愿奉獻(xiàn)的偉大精

神。

不合適：

本文側(cè)重展現(xiàn)戰(zhàn)士們?cè)谲姞I(yíng)中的團(tuán)結(jié)友愛(ài)以及堅(jiān)守崗位的豪邁感和使命感。根據(jù)第⑧段連

長(zhǎng)通過(guò)篝火晚會(huì)教導(dǎo)戰(zhàn)士們‘眾人拾柴火焰高……這就是團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的根本”可

知，強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)的重要性；根據(jù)第?-?段“在哨位，我聽(tīng)見(jiàn)電視里春晚的跨年鐘聲……我

感覺(jué)那不是一團(tuán)篝火，而是我生命中的理想在閃耀”可知，體現(xiàn)出戰(zhàn)士們?cè)趫?jiān)守崗位時(shí)內(nèi)心

的昂揚(yáng)與豪邁，突出了守護(hù)萬(wàn)家團(tuán)圓的光榮使命。

范仲淹的詩(shī)句‘濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”，主要抒發(fā)的是戍邊將士濃烈的思鄉(xiāng)之情

以及因戰(zhàn)事未平、功業(yè)未成而無(wú)法歸鄉(xiāng)的無(wú)奈與痛苦之情。詩(shī)句中更多地側(cè)重于個(gè)人的理想

與現(xiàn)實(shí)之間的掙扎，是一種較為深沉、壓抑的情感表達(dá)，與本文所傳達(dá)的積極向上、充滿(mǎn)力

量的情感基調(diào)存在明顯差異。

15.C16.適合。因?yàn)榈谌蔚挠^點(diǎn)是“做，國(guó)潮，的弄潮兒，應(yīng)深入挖掘民族元素的文化

內(nèi)涵，打造立體、多元文化內(nèi)涵，避免浮光掠影'貼標(biāo)簽'"，事例中河南衛(wèi)視打造《唐宮夜

宴》爆火后不局限于淺層“國(guó)潮”，深挖唐朝諸多文化，開(kāi)發(fā)文創(chuàng)周邊，實(shí)現(xiàn)多領(lǐng)域“國(guó)潮”扎

根，其深入挖掘文化內(nèi)涵、多元拓展的做法，能支撐該觀點(diǎn)。17.表一：①消費(fèi)者選

擇國(guó)潮產(chǎn)品的考慮因素是多樣的；②消費(fèi)者選擇國(guó)潮產(chǎn)品優(yōu)先考慮其中的“中國(guó)風(fēng)”元素、

設(shè)計(jì)以及性?xún)r(jià)比/價(jià)格。

表二：①年輕人更關(guān)注產(chǎn)品是否由明星/網(wǎng)紅帶貨、購(gòu)買(mǎi)渠道的便捷性、產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)和

代言人。②年長(zhǎng)群體更關(guān)注“中國(guó)風(fēng)”元素、設(shè)計(jì)以及性?xún)r(jià)比。18.①應(yīng)盤(pán)活思路，將

民族元素延伸到可以配搭的各個(gè)領(lǐng)域。（或：走在現(xiàn)代科技前沿的企業(yè)，也可以通過(guò)以先進(jìn)

技術(shù)盤(pán)活古老工藝，合作文創(chuàng)IP、設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)周邊，利用線上和線下各自的體驗(yàn)優(yōu)勢(shì)等，為

自家品牌提升熱度，并為國(guó)潮發(fā)展注入新的時(shí)尚生機(jī)。）②應(yīng)深入挖掘民族元素的文化內(nèi)涵，

為品牌打造立體、多元的文化內(nèi)涵，而不止于浮光掠影的“貼標(biāo)簽”。③企業(yè)可以家庭為單

元，以時(shí)代為紐帶，打造適合各個(gè)年齡、職業(yè)消費(fèi)者的國(guó)潮產(chǎn)品，并精準(zhǔn)投放分眾宣傳，為

品牌銷(xiāo)量制造商機(jī)。（或：關(guān)注消費(fèi)者選擇國(guó)潮產(chǎn)品時(shí)優(yōu)先考慮的因素，打造不同年齡群體

喜歡的國(guó)潮產(chǎn)品。）④質(zhì)量與品質(zhì)，則始終應(yīng)是搭乘“國(guó)潮”乘風(fēng)破浪的王牌與根基。（或:

恪守質(zhì)量至上、信譽(yù)至上。）19.示例一：《岳陽(yáng)樓記》設(shè)計(jì)及意圖：杯身上，用細(xì)膩

筆觸勾勒出岳陽(yáng)樓的巍峨輪廓，在云霧繚繞間盡顯其雄渾氣勢(shì)，讓人仿若身臨其境，能親眼

目睹這座名樓的風(fēng)采。而《岳陽(yáng)樓記》中的經(jīng)典名句，如“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而

樂(lè)”，則以極具韻味的書(shū)法字體呈現(xiàn)，錯(cuò)落有致地分布于畫(huà)面之上，既增添了文化底蘊(yùn)，又

傳遞出品牌的社會(huì)擔(dān)當(dāng)與人文情懷。

示例二：《醉翁亭記》設(shè)計(jì)及意圖：杯身之上，以工筆細(xì)繪的手法精準(zhǔn)勾勒出醉翁亭的精巧

架構(gòu)，飛檐斗拱、亭柱欄桿，在裊裊云霧的環(huán)繞下，盡顯古韻悠然，讓人仿若穿越時(shí)空，親

身置身于那醉翁亭中，感受山林野趣。傳世佳句，諸如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間

也”，墨韻流淌，疏密有致地鋪陳于畫(huà)面各處，既彰顯出深厚的文化積淀，又巧妙地呼應(yīng)了

品牌超脫于茶飲本身，追求詩(shī)意生活的內(nèi)涵。20.示例一:我認(rèn)為和熱門(mén)電視劇聯(lián)名也

是一種國(guó)風(fēng)新潮。此次聯(lián)名奶茶利用自家蓮子產(chǎn)品有‘祛火清心”的特點(diǎn)呼應(yīng)電視劇臺(tái)詞，為

自家品牌提升熱度，充分挖掘蓮子這一傳統(tǒng)膳食'一念清心”的文化內(nèi)涵。保證了產(chǎn)品的質(zhì)量，

同時(shí)也讓“食養(yǎng)”這一國(guó)風(fēng)走進(jìn)年輕人群體。

示例二我認(rèn)為和熱門(mén)電視劇聯(lián)名只是蹭熱度而已。這部劇是武俠懸疑劇，像這樣的熱門(mén)電

視劇大多是虛構(gòu)或者架空歷史，他們是否與國(guó)風(fēng)、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相一致還是存疑的。

另外，這樣的聯(lián)名方式大多數(shù)還是止于“浮光掠影”的貼標(biāo)簽，并沒(méi)有為品牌打造立體、多元

的文化內(nèi)涵。

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀文章從多個(gè)角度探討了“國(guó)潮”現(xiàn)象的發(fā)展與內(nèi)涵。材料一通過(guò)歷史背景和

品牌案例，闡述了“國(guó)潮”的興起及其實(shí)質(zhì)；材料二提供了消費(fèi)行為報(bào)告，分析了消費(fèi)者選擇

國(guó)潮產(chǎn)品的因素和年齡差異材料三則通過(guò)具體設(shè)計(jì)案例，展示了如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代產(chǎn)

品結(jié)合，傳達(dá)“國(guó)潮”理念。整體而言，文章不僅關(guān)注“國(guó)潮”的時(shí)尚表現(xiàn)，還強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵、

產(chǎn)品質(zhì)量以及多年齡層的消費(fèi)者拓展，體現(xiàn)了對(duì)“國(guó)潮”現(xiàn)象的深入理解和全方位探討。

15.本題考查材料內(nèi)容的理解與辨析。

C.有誤，由材料一第④段“此外，做‘國(guó)潮’的弄潮兒，還有相當(dāng)龐大的潛在的消費(fèi)主體可供

發(fā)掘和尋喚。除了積極爭(zhēng)取最活躍的消費(fèi)主力——所謂‘年輕人'，鐘情運(yùn)動(dòng)衫的父輩，偏愛(ài)

'千層底’的祖輩，都是企業(yè)可以去注目和爭(zhēng)取的消費(fèi)者"可知，做‘國(guó)潮”弄潮兒不能僅抓年輕

人，還應(yīng)關(guān)注鐘情運(yùn)動(dòng)衫的父輩、愛(ài)“千層底”的祖輩等群體。

故選Co

16.本題考查補(bǔ)充論據(jù)。

由材料一第③段“做‘國(guó)潮’的弄潮兒，應(yīng)深入挖掘民族元素的文化內(nèi)涵，為品牌打造立體、

多元的文化內(nèi)涵，而不止于浮光掠影的‘貼標(biāo)簽'”可知，材料一第③段的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了在國(guó)潮

發(fā)展中深入挖掘文化內(nèi)涵的重要性。

事例中，河南衛(wèi)視在《唐宮夜宴》爆火后，沒(méi)有停留在淺層的國(guó)潮表現(xiàn)上，而是進(jìn)一步深挖

唐朝的樂(lè)舞、詩(shī)詞、民俗文化，并持續(xù)推出相關(guān)節(jié)目和開(kāi)發(fā)文創(chuàng)周邊。這種做法體現(xiàn)了對(duì)文

化內(nèi)涵的深入挖掘和多元拓展，與材料一第③段的觀點(diǎn)高度契合。

因此，該事例適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一第③段的觀點(diǎn)，它具體展示了如何在國(guó)潮發(fā)展中

實(shí)踐深入挖掘文化內(nèi)涵的理念，并取得了顯著成效。

17.本題考查圖文轉(zhuǎn)換。

時(shí)表一”可知，消費(fèi)者在選擇國(guó)潮產(chǎn)品時(shí)，會(huì)綜合考慮多個(gè)因素，這些因素包括但不限于‘中

國(guó)風(fēng)”元素、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、產(chǎn)品性?xún)r(jià)比、購(gòu)買(mǎi)渠道、明星帶貨、代言人和營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)等，體現(xiàn)了

消費(fèi)者選擇國(guó)潮產(chǎn)品的考慮因素是多樣的。

在這些因素中，“中國(guó)風(fēng)”元素、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和產(chǎn)品性?xún)r(jià)比的占比相對(duì)較高，說(shuō)明消費(fèi)者在選擇

國(guó)潮產(chǎn)品時(shí)，更加看重這些方面，尤其是‘中國(guó)風(fēng)”元素，成為了消費(fèi)者優(yōu)先考慮的重要因素

之一。

由“表二”可知，對(duì)于18?24歲的年輕人群體，他們更加關(guān)注產(chǎn)品是否由明星或網(wǎng)紅帶貨、

購(gòu)買(mǎi)渠道的便捷性、產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)和代言人等因素，這些因素在一定程度上影響了他們的

購(gòu)買(mǎi)決策。隨著年齡的增長(zhǎng)，消費(fèi)者對(duì)于“中國(guó)風(fēng)”元素、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和產(chǎn)品性?xún)r(jià)比的關(guān)注度逐

漸上升。對(duì)于35歲及以上的年長(zhǎng)群體來(lái)說(shuō)，這些因素成為了他們選擇國(guó)潮產(chǎn)品時(shí)最為關(guān)注

的內(nèi)容，說(shuō)明年長(zhǎng)群體在選擇國(guó)潮產(chǎn)品時(shí)，更加注重產(chǎn)品的文化內(nèi)涵、設(shè)計(jì)美感和價(jià)格合理

性。

18.本題考查提建議。

材料一中提到李寧公司以及北京同仁堂等企業(yè)通過(guò)將民族文化元素延伸到不同領(lǐng)域,成功提

升了品牌熱度。這表明，將國(guó)潮元素應(yīng)用到更多領(lǐng)域，不僅可以豐富產(chǎn)品種類(lèi)，還能吸引更

多消費(fèi)者，增加品牌的多樣性和趣味性。由此可提建議：拓展國(guó)潮元素的運(yùn)用領(lǐng)域。

材料一強(qiáng)調(diào)，不能僅僅浮于表面的“貼標(biāo)簽”，而應(yīng)深入挖掘民族元素的文化內(nèi)涵。如果只是

簡(jiǎn)單地將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代產(chǎn)品結(jié)合，而沒(méi)有深入的文化內(nèi)涵，這種產(chǎn)品只能短暫地吸引消費(fèi)

者，難以持久。因此，通過(guò)持續(xù)的文化挖掘和創(chuàng)新，使產(chǎn)品具有深厚的文化底蘊(yùn)，才能長(zhǎng)久

吸引消費(fèi)者。由此可提建議：深入挖掘文化內(nèi)涵。

材料一明確指出，質(zhì)量與品質(zhì)是品牌發(fā)展的根基。只有堅(jiān)持質(zhì)量至上、信譽(yù)至上的原則，才

能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)品牌的可持續(xù)發(fā)展。由此可提建議保證質(zhì)量與

品質(zhì)。

材料二的數(shù)據(jù)顯示，不同年齡段的人群在選擇國(guó)潮產(chǎn)品時(shí)，關(guān)注的因素有所不同。因此，企

業(yè)應(yīng)根據(jù)不同年齡段消費(fèi)者的需求和喜好，設(shè)計(jì)適合他們的國(guó)潮產(chǎn)品，并通過(guò)精準(zhǔn)的分眾宣

傳，增加產(chǎn)品的吸引力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。由此可提建議：關(guān)注不同消費(fèi)群體。

綜上所述，通過(guò)拓展國(guó)潮元素的運(yùn)用領(lǐng)域、深入挖掘文化內(nèi)涵、關(guān)注不同消費(fèi)群體以及保證

質(zhì)量與品質(zhì)，國(guó)潮產(chǎn)品可以將流量轉(zhuǎn)化為“留量”，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久發(fā)展。

19.本題考查擬寫(xiě)設(shè)計(jì)。

在選擇聯(lián)名對(duì)象時(shí)，要深入考慮了古文的文化內(nèi)涵與品牌調(diào)性的契合度。選擇后后根據(jù)古文

的內(nèi)涵設(shè)計(jì)及紙杯特點(diǎn)設(shè)計(jì)相匹配的圖案。根據(jù)材料三的示例，答題時(shí)，要寫(xiě)出圖案的設(shè)計(jì)，

還要寫(xiě)出這樣設(shè)計(jì)的寓意及意圖。

《醉翁亭記》不僅描繪了醉翁亭的美景，更傳達(dá)了作者歐陽(yáng)修超脫世俗、寄情山水的情懷,

這與追求品質(zhì)生活、注重文化體驗(yàn)的奶茶品牌理念不謀而合。設(shè)計(jì)上，可以以醉翁亭為主體

元素，通過(guò)細(xì)膩的工筆技法，將醉翁亭的飛檐翹角、亭臺(tái)樓閣以及周