2023年秋學(xué)期9月月考高一歷史答題答案123456789101112DCBCABDBCCBD131415161718192021222324ABDDADBBACBB252627282930BBDCBC1解析：A.材料的主旨是中華文明的發(fā)祥地多，但不是混合性，排除；B.材料中說中華文明形成了不同的文化區(qū)域，與獨特性無關(guān)，排除；C.材料中說中華文明形成了不同的文化區(qū)域，所以單一性說法錯誤，排除；D.依據(jù)材料中“新石器文化遺存如滿天星斗，遍布遼河流域、黃河流域、長江流域和珠江流域，形成不同的文化區(qū)域”可知中華文明的發(fā)祥地眾多，體現(xiàn)了多元性特點。故選：D。2解析：A．題干所給材料信息沒有涉及刀耕火種。B．題干所給材料反映了半坡居民從事原始農(nóng)業(yè)，而非游牧漁獵。C．由材料中“房屋、窖穴、飼養(yǎng)牲畜”可知半坡原始居民開始從事原始農(nóng)業(yè)，修建房屋，開始了定居生活。D．結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國出現(xiàn)鐵犁牛耕，這與題干所給材料中涉及的時間不符。選：C。3解析：A.城中發(fā)現(xiàn)20多萬公斤的炭化稻堆積只能證明早期農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，與題意不符，排除；B.“少數(shù)墓葬有精美的玉器和陶器隨葬”說明大多數(shù)墓葬中沒有精美的玉器和陶器隨葬，由此可證明私有制產(chǎn)生，階級分化明顯，故B正確；C.古城遺址布局與山形水勢充分契合只能證明當(dāng)時的城市建造技術(shù)，與題意不符，排除；D.碳14測定年代為公元前3000年左右只能證明歷史的悠久，與題意不符，排除。故選：B。4解析：結(jié)合所學(xué)可知學(xué)者推斷，具有一定的主觀性，排除A項；結(jié)合所學(xué)可知學(xué)術(shù)論著具有一定的主觀性和片面性，排除B項；根據(jù)材料“三皇時代的歷史，因為年代久遠，多據(jù)古史傳說，翔實程度低，不同理解多，神話色彩濃厚”結(jié)合所學(xué)知識可知，對史料的收集和研究，有多種來源，材料中的神話傳說是一種來源，但是真實性較低，需要其他史料來佐證，其中最具有價值的，可以作為直接證據(jù)采納的是實物史料，即通過考古發(fā)掘得到的史料信息，C項正確；史書記載多被后繼者篡改，無法真實展現(xiàn)歷史，排除D項。故選：C。5解析：據(jù)材料“在原始社會末期的‘三皇五帝’時期，存在著一種‘政治美德’”并結(jié)合所學(xué)知識可知，部落統(tǒng)治時代推行禪讓制，傳位賢者，帶有原始民主的色彩，故選A項；結(jié)合所學(xué)知識可知，夏朝建立了王位世襲制，排除B項；當(dāng)時出現(xiàn)了特權(quán)階級，“階級平等”說法錯誤，排除C項；結(jié)合所學(xué)知識可知，部落統(tǒng)治時代的制度不是直接民主，雅典實行直接民主制，排除D項。6解析：根據(jù)所學(xué)知識可知，家庭、家教和家風(fēng)與宗法制相關(guān)，B正確；禪讓制、世襲制涉及的是最高權(quán)力的傳承，與家風(fēng)等信息無關(guān)，排除A、C；分封制與家風(fēng)無關(guān)，排除D。故選：B?！巴耆罎⒑蜎_突消失”的說法過于夸張，排除CD。故選：B。7解析：井田制屬于土地國有制，在西周屬于周天子所有，故選D項；井田制屬于奴隸制土地國有制，而不是封建制土地國有制，排除A項；戰(zhàn)國時期井田制崩潰，而不是進一步推廣，排除B項；井田制下勞動成果歸奴隸主所有，勞動者僅得到維持生存的基本生活資料，排除C項。8解析：“夷復(fù)之辨“主要存在于中原民族和少數(shù)民族之間，“夷夏之辨”的被遺棄說明當(dāng)時的民族多具有華夏認同觀念，不再強調(diào)夷夏的區(qū)別，故選B；戰(zhàn)國時期天下一統(tǒng)格局尚未形成，排除A；“完全崩潰和沖突消失”的說法過于夸張，排除CD。故選：B。9.A.分封制講的是權(quán)力的分配，與材料信息無關(guān)，故A項錯誤；B.宗法制講的是權(quán)力的繼承，與血緣相關(guān)，故B項錯誤；C.根據(jù)材料信息“墓地在墓向、墓葬形制及殉葬習(xí)俗等方面存在較多相似之處”結(jié)合所學(xué)可知，墓葬制度是禮樂制度中的重要內(nèi)容，按照禮制的要求去規(guī)定墓葬習(xí)俗，故此現(xiàn)象與禮樂制度相關(guān)，故C項正確；D.井田制是奴隸社會的土地制度，與材料信息無關(guān)，故D項錯誤。故選：C。10.解析：“我邦”“聯(lián)邦”“我小國”“我王國”“我家”“王家”表明西周時期家國同構(gòu)局面確立，故C正確；西周時期尚未出現(xiàn)專制、集權(quán)，故AB錯誤；D材料未體現(xiàn)，排除。故選：C。11.A.秦以前的分封制并未加強中央集權(quán)，故A項錯誤；B.根據(jù)所學(xué)知識可知，秦以前的分封制屬于以血緣為紐帶的貴族政治，秦以后之郡縣政治屬于官僚政治，故B正確；C.郡縣制不是以血緣關(guān)系為紐帶，分封制也沒有實現(xiàn)權(quán)力的高度集中，故C錯誤；D.“秦以前的封建政治’指的是分封制，維護的是奴隸主貴族的統(tǒng)治，并非維護封建統(tǒng)治，故D錯誤。故選：B。12.解析：依據(jù)材料“民貴君輕”、“節(jié)用利民”、“精神足民”“以政裕民”等信息可以看出這些思想均強調(diào)民本思想，即以民為本，故D項正確；重農(nóng)抑商是法家思想，而非諸子百家共同的思想主張，故A項錯誤；以農(nóng)為本在材料中并未體現(xiàn)，故B項錯誤；材料沒有涉及工商皆本，工商皆本是明清之際黃宗羲的思想，而且與法家主張重農(nóng)抑商的思想不符，故C項錯誤。故選：D。13.解析：從“禮樂征伐自天子出”到“禮樂征伐自諸侯出”意味著宗法制和分封制走向崩潰，其根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，具體表現(xiàn)為春秋戰(zhàn)國時期新型生產(chǎn)工具——鐵制農(nóng)具的使用和推廣，故選A項；變法運動是“禮樂征伐自諸侯出”的結(jié)果，而不是其出現(xiàn)的原因，排除B項；兼并戰(zhàn)爭使諸侯日益強大是“禮樂征伐自諸侯出”的表現(xiàn)，而不是其原因，排除C項；周王室東遷是禮崩樂壞的一個標(biāo)志性事件，但不是其原因，排除D項。14.解析：依據(jù)材料可知，反映的是春秋時期從“學(xué)在官府”的教育局面逐漸變?yōu)椤皩W(xué)在民間”，私學(xué)興起，結(jié)合所學(xué)可知，這一現(xiàn)象為百家爭鳴局面奠定文化基礎(chǔ)，故B項正確；材料中的現(xiàn)象有利于打破貴族壟斷教育的局面，并不能真正實現(xiàn)“公平公正”，故A項錯誤；材料反映的是從“學(xué)在官府”的教育局面逐漸變?yōu)椤皩W(xué)在民間”局面，不是儒學(xué)體系基本確立的標(biāo)志，故C項錯誤；古代文官體制的初步形成是在秦朝，故D項錯誤。故選：B。15.解析：聯(lián)系所學(xué)可知，道家主張“無為”與自然和諧相處，法家主張君主專制，嚴刑峻法，墨家主張節(jié)儉，尚賢，非攻，儒家主張“為政以德”“仁、禮”故選：D。16.【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，秦始皇為了強化思想專制，推行焚書坑儒政策，導(dǎo)致中國文化出現(xiàn)一次重大浩劫，因此出現(xiàn)“到了漢初，年輕的儒家弟子們因找不到書籍，只能將老儒背誦的經(jīng)典記錄下來，然后再加以學(xué)習(xí)”的現(xiàn)象，故選D項；長期戰(zhàn)亂是影響因素，非主要原因，排除A項；年代久遠是影響因素，非主要原因，排除B項；根據(jù)所學(xué)可知，當(dāng)時儒學(xué)受到?jīng)_擊，非衰落，排除C項。17.解析：“避諱”是皇帝制度“皇帝獨尊”的表現(xiàn)，把‘正月’改為“端月”即體現(xiàn)該特點，故A正確；題干沒有涉及神權(quán)，故排除B；C題干不能體現(xiàn)，排除；題干沒有涉及中央權(quán)力，故排除D。故選：A。18.解析：秦朝建立后，秦始皇采取一系列措施來加強中央集權(quán)。政治上，建立了君主專制的中央集權(quán)制度；經(jīng)濟上，統(tǒng)一度量衡和貨幣；軍事上，修筑長城；思想上，焚書坑儒。因此，在政治上，“秦，雖死猶存”是指建立中央集權(quán)制度，故D正確，ABC錯誤。故選：D。19.由“將廣闊的國土劃分成為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命并向中央政府負責(zé)的官員”可知，這種制度是郡縣制，郡縣制形成了中央垂直管理地方的形式，故選B項；郡縣制開始實施于秦朝，當(dāng)時官員選拔是根據(jù)才能，而不是根據(jù)門第，且這不是題目主旨，排除A項；郡縣制標(biāo)志著官僚政治取代貴族政治，而不是貴族政治取代官僚政治，排除C項；郡縣制有利于加強中央集權(quán)和維護秦朝的統(tǒng)治，所以不是加速了王朝滅亡，排除D項。20.據(jù)材料“甲兵之符，右在皇帝，左在陽陵”“調(diào)兵時，二者合一，方可執(zhí)行”體現(xiàn)的是虎符制度下，君主對軍權(quán)的牢牢把控，故選B項；據(jù)材料可知，虎符制度下地方將領(lǐng)有一定的自主權(quán)，皇帝掌握最高兵權(quán)，排除A項；三公九卿形同虛設(shè)的說法不符合史實，且材料與三公九卿制無關(guān)，排除C項；根據(jù)所學(xué)可知，秦朝當(dāng)時已經(jīng)使用鐵制兵器，青銅兵器一般用來祭祀和農(nóng)耕，排除D項。21.解析：依據(jù)材料“當(dāng)滅頂之災(zāi)到來時，皆自保其命，使中央陷入孤立無援的境地”可知，劉邦認為秦朝短命而亡的主要原因是沒有實行分封制，因此為了吸取秦朝的教訓(xùn)，在實行郡縣制的同時，又實行分封制，以鞏固統(tǒng)治，即實行郡國并行制、分封同姓諸侯，A項正確，排除D項；刺史是在漢武帝時期設(shè)立，排除B項；郡國并行制并沒有分化事權(quán)，排除C項。故選：A。22.解析：依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，漢初統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)，采取了崇尚黃老之學(xué)，實行無為而治政策，實行休養(yǎng)生息政策，①③④C項正確；董仲舒的新儒學(xué)是漢武帝時期為加強專制主義中央集權(quán)制度采取的措施，②不符合題意，排除ABD項。故選：C。23.解析：A．材料沒有反映刺史成為一級地方長官，排除；B．依據(jù)材料“刺史……每年定期到自己的監(jiān)察區(qū)出巡，并“循令而從事，案法而治官”。反映了刺史的監(jiān)察職能，正確；C．材料并沒有體現(xiàn)刺史可以“隨意處罰違紀官員”，排除；D．材料信息不能說明刺史位高權(quán)重，排除。24.解析：根據(jù)材料“諸侯國與郡實際上已經(jīng)沒有任何區(qū)別，郡縣制取得了完全勝利”并結(jié)合所學(xué)知識可知，漢武帝為解決諸侯王國問題，頒布“推恩令”，成功削弱了諸侯王的勢力，武帝后，諸侯國權(quán)力被不斷削弱，不再對中央構(gòu)成威脅，B項正確；郡縣制開創(chuàng)于先秦時期，與漢武帝無關(guān)，排除A項；西周實行分封制，排除C項；行省制推行于元朝，排除D項。故選：B。據(jù)材料信息可知，漢武帝任用親信組成中朝參與決策，這是為了削弱相權(quán)，即旨在調(diào)整中樞加強專制統(tǒng)治，故選B項；漢武帝任用親信近臣進行決策，不能體現(xiàn)決策機制的專業(yè)化，排除A項；材料反映漢武帝任用親信組成中朝限制以丞相為首的外朝機構(gòu)的權(quán)力，與行政效率無關(guān)，排除C項；漢武帝組建中朝對外朝進行限制，并未緩和中央各部門之間的矛盾，排除D項。解析：通過題干“從漢武帝時期開始”“中華大地……無不漸染儒風(fēng)”“都成為儒學(xué)的教化之地”，可知題干中所述現(xiàn)象的出現(xiàn)，主要得益于董仲舒所提出的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，故選B項。漢武帝時期實行的算緡告緡都是針對富商大賈的，能夠盡最大可能防止工商業(yè)主和高利貸者偷稅漏稅，所以這些舉措抑制了富商大賈的勢力，故選D項；題干中的舉措是保證向商人征收足夠的資產(chǎn)稅，所以結(jié)果不會加強商人的戶籍管理，排除A項；題干中的舉措是屬于商業(yè)稅范疇，而不是市場監(jiān)管立法的范疇，排除B項；官營手工業(yè)是為官府和皇家服務(wù)的，是不用交稅的，所以上述舉措不會加劇官營和民營的競爭，排除C項。解析：材料反映了張騫出使西域，促進了漢朝與西域及西方的日用品、植物品種等方面的交流，這豐富了沿線人民的物質(zhì)生活，故選C；材料反映的是中外物品的交流與交換，與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)無關(guān)，故排除A；張騫出使西域處于古代西漢時期，加速技術(shù)近代化進程的說法不符合史實，故排除B；材料反映的是中國手工業(yè)品外傳、外國植物的傳入，而非拓展農(nóng)耕文明，故排除D。故選：C。根據(jù)材料“東漢中后期，宦官專權(quán)和外戚干政的局面交替出現(xiàn)”并結(jié)合所學(xué)可知，東漢中后期，政權(quán)被特權(quán)群體壟斷，導(dǎo)致政治腐朽黑暗，B項正確；王莽篡奪政權(quán)發(fā)生在西漢末年，排除A項；諸侯勢力膨脹發(fā)生于春秋戰(zhàn)國，排除C項；唐朝后期藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴重，排除D項。故選B項。東漢時的《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國古代第一部藥物學(xué)專著，故選C項；東漢班固的《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，而非通史，排除A項；西漢司馬遷撰寫的《史記》敘述了上起黃帝、下至漢武帝年間約三千年的歷史，首創(chuàng)了紀傳體通史體裁，而東漢蔡倫改進造紙術(shù)，排除B項；西漢初期成書的《周髀算經(jīng)》最早引用了西周初年勾股定理的特例商高定理，排除D項。材料題(1)分封制；目的：為了穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土。（4）主要措施：廢除分封制，推行郡縣制；建立鄉(xiāng)、里．亭的基層組織。（4分）意義：加強了專制主義中央集權(quán)；鞏固了國家統(tǒng)一；強化了基層管理；推動了貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變；對后