PAGEPAGE1第33講19世紀以來的世界文學(xué)藝術(shù)文學(xué)的旺盛,eq\a\vs4\al(靈巧識記——19世紀以來的文學(xué))eq\a\vs4\al(概念辨析——現(xiàn)實主義與現(xiàn)代主義)現(xiàn)實主義是19世紀30年以后流行在歐洲的一種文藝思潮。由于它批判了工業(yè)革命后資本主義發(fā)展、社會沖突尖銳困難的現(xiàn)實，因而也稱為“批判現(xiàn)實主義”?，F(xiàn)代主義是20世紀以來與傳統(tǒng)文藝分道揚鑣的各種文藝思潮，又稱現(xiàn)代派。它反映了其次次工業(yè)革命后，人們在對待社會、人、自然與自我的關(guān)系上失去了平衡，關(guān)系扭曲。它采納荒誕、寓意的或抽象的表達方式，反映人們的精神創(chuàng)作和變態(tài)心理，體現(xiàn)消極、悲觀、悲觀和虛無主義心情。eq\a\vs4\al(易誤指正——浪漫主義藝術(shù))浪漫主義藝術(shù)并非表達人們的“浪漫”情感，而是反映了人們對“理性王國”的悲觀和對現(xiàn)實社會的不滿心情。eq\a\vs4\al(思維升華——現(xiàn)實主義文學(xué)的基本特征)(1)最突出、最本質(zhì)的特征是它的客觀性(或稱客觀真實性)?，F(xiàn)實主義作家偏重于描繪客觀現(xiàn)實生活，在這種描繪中滲透自己的思想感情，而不是干脆表現(xiàn)自己的見解和情感。(2)強調(diào)揭露社會的沖突和黑暗現(xiàn)象，具有猛烈的批判性。批判的矛頭不僅指向封建貴族，而且指向大資產(chǎn)階級，著重揭露資本主義制度的丑惡本質(zhì)。(3)留意在深化細致地視察、體驗現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上，對社會生活進行概括，強調(diào)從人物與環(huán)境的聯(lián)系中塑造典型性格，其人物形象具有顯明的典型性。[史論術(shù)語——填后背誦]①19世紀初期在對“理性王國”深感悲觀的背景下，浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生了。它在政治上反對封建制度；在創(chuàng)作風(fēng)格上，刻意塑造特點顯明的人物形象，拜倫、雪萊、雨果、海涅都是杰出代表。②19世紀30年頭后現(xiàn)實主義文學(xué)深化剖析社會生活的本質(zhì)，揭露和批判社會中的罪惡現(xiàn)象，巴爾扎克、列夫·托爾斯泰都是聞名的現(xiàn)實主義作家。③20世紀上半期，現(xiàn)代主義文學(xué)反映了現(xiàn)代西方人心靈的迷惘和苦痛。eq\a\vs4\al(美術(shù)的輝煌和影視藝術(shù))eq\a\vs4\al(概念闡釋——印象畫派)借助當(dāng)時間學(xué)領(lǐng)域的新成就，醉心于光和色的探討，強調(diào)捕獲光和色之下世界萬物的“瞬間印象”，表現(xiàn)微妙的色調(diào)變更。eq\a\vs4\al(靈巧識記——19世紀以來的美術(shù))eq\a\vs4\al(辨析比較——現(xiàn)實主義和現(xiàn)代主義美術(shù)的區(qū)分)(1)從產(chǎn)生的背景看：現(xiàn)實主義美術(shù)是人們對社會現(xiàn)實不滿的結(jié)果；現(xiàn)代主義美術(shù)是社會現(xiàn)實給人們帶來巨大精神危機的結(jié)果。(2)從表現(xiàn)內(nèi)容來看：現(xiàn)實主義美術(shù)是人們對社會現(xiàn)實不滿的結(jié)果；現(xiàn)代主義美術(shù)是社會現(xiàn)實給人們帶來的巨大精神危機的結(jié)果。(3)從表現(xiàn)手法看：現(xiàn)實主義美術(shù)繼承傳統(tǒng)；現(xiàn)代主義美術(shù)雖然也對傳統(tǒng)有所繼承，但更多的是強調(diào)反傳統(tǒng)，現(xiàn)代主義美術(shù)是反傳統(tǒng)的各種流派的統(tǒng)稱。eq\a\vs4\al(思維升華——影視藝術(shù)的特點)(1)直觀性強，信息量豐富，傳播資訊。(2)有很強的消遣性和藝術(shù)鑒賞性。(3)快速發(fā)展，普及率高，覆蓋面廣。(4)雅俗共賞，成為人們?nèi)粘Ｉ畈恍腥鄙俚慕M成部分。[史論術(shù)語——填后背誦]①19世紀早期，浪漫主義美術(shù)留意表現(xiàn)人的感情，是藝術(shù)家對資產(chǎn)階級“理性王國”悲觀的思想表露。②20世紀的現(xiàn)代主義美術(shù)重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”，具有明顯的反傳統(tǒng)反理性特征，畢加索是這一畫派重要的代表人物。③影視藝術(shù)產(chǎn)生后便得到了快速的發(fā)展，深刻影響了人們的日常生活以及國家與世界的政治、經(jīng)濟和文化。1．“它們都看出了想象、象征、神話和有機的自然觀隱含著的實質(zhì)，并將它視為克服主觀和客觀、自我和世界、意識和無意識之間的分裂的巨大努力的一部分……這是一個前后嚴密一貫的思想和感情的主體部分?！弊罘仙鲜鰟?chuàng)作傾向的是()A．《巴黎圣母院》 B．《人間喜劇》C．《等待戈多》 D．《鋼鐵是怎樣煉成的》解析：選A依據(jù)材料中“想象、象征、神話”“自我和世界”以及“這是一個前后嚴密一貫的思想和感情的主體部分”可以推斷是浪漫主義，《巴黎圣母院》是雨果的浪漫主義文學(xué)代表作，故A項正確；B項是現(xiàn)實主義，C項是現(xiàn)代主義，D項是無產(chǎn)階級革命文學(xué)的代表作，解除。2．20世紀中期，有作家認為：人的頭腦接受著來自四面八方的千千萬萬個印象，“猶如一陣陣不斷墜落的多數(shù)微塵”，文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)“依據(jù)那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的依次，把它們記錄下來……追蹤它們的這種運動模式”。該作家主見()A．弘揚啟蒙時代理性精神B．以寫實手法來塑造人物C．留意描寫社會底層心聲D．發(fā)掘人內(nèi)心深處的奇妙解析：選D材料“20世紀中期”“依據(jù)那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的依次，把它們記錄下來……追蹤它們的這種運動模式”即意識的流淌，在這種觀念支配下創(chuàng)建出了“意識流”這種心理小說的形式，故D項正確。3．“(作品)大都在雜亂無章的表層結(jié)構(gòu)下面隱伏著一種完備和諧卻又耐人尋味的深層結(jié)構(gòu)?！毕铝凶髌贩仙鲜鲈u論的是()A．《巴黎圣母院》 B．《大衛(wèi)·科波菲爾》C．《斗爭與和平》 D．《老人與?！方馕觯哼xD依據(jù)材料中的描述是雜亂無章的形式，結(jié)合所學(xué)可知屬于現(xiàn)代派。A項是浪漫主義，B項是現(xiàn)實主義，C項是現(xiàn)實主義作品，D項《老人與?！肥呛Ｃ魍默F(xiàn)代主義作品，故選D項。4．“達利的盛譽主要歸結(jié)于他自我推銷的天分……他將受情感謝發(fā)產(chǎn)生的靈感轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)作過程，將自己內(nèi)心的荒誕、怪異加入外在的客觀世界，將人們熟識的東西扭曲變形，再以精細的寫真技術(shù)加以確定，使幻想具有真實性?！睋?jù)此推斷下列作品中與達利的繪畫藝術(shù)風(fēng)格相一樣的是()解析：選C“將自己內(nèi)心的荒誕、怪異加入外在的客觀世界，將人們熟識的東西扭曲變形”可以推斷是現(xiàn)代主義流派，A項是浪漫主義，B項是印象畫派，C項是現(xiàn)代主義，D項是現(xiàn)實主義流派。故選C項。5．(2024·蘇中名校聯(lián)考)看電影吃爆米花是一種純正的美式習(xí)俗，但20世紀20年頭美國五大影院在觀影時是禁止吃爆米花的，看電影吃爆米花真正流行于30年頭，隨后風(fēng)靡全球。這種變更最能說明()A．電影技術(shù)的進步帶來觀影習(xí)慣的變更B．電影藝術(shù)呈現(xiàn)出了大眾化、商業(yè)化趨勢C．大蕭條給影院經(jīng)營造成了巨大經(jīng)濟困難D．電影從業(yè)人員的地位、心理預(yù)期得到提升解析：選B由20世紀20年頭美國五大影院在觀影時是禁止吃爆米花到30年頭看電影吃爆米花風(fēng)靡全球，說明電影藝術(shù)在世界范圍的快速發(fā)展，體現(xiàn)出大眾化、商業(yè)化的趨勢，故B項正確。6．盧卡契在評論19世紀某一作家時認為：“(他的)宏大之處在于，盡管他有那些政治與意識形態(tài)上的偏見，他依舊用未受污染的眼睛視察所產(chǎn)生的沖突，并忠實地描述它們?！睋?jù)此推斷，這一評論所指的作家是()A．拜倫 B．巴爾扎克C．薄伽丘 D．莎士比亞解析：選B解答本題的關(guān)鍵是抓住有效信息，如“19世紀”“忠實地描述”等，據(jù)此可以推斷這一作家應(yīng)當(dāng)是19世紀的一位現(xiàn)實主義者，只有巴爾扎克符合題意，故選B項。7．文學(xué)藝術(shù)是時代的產(chǎn)物，同時又能反映時代的風(fēng)貌。下列各項對應(yīng)關(guān)系正確的是()A．工業(yè)革命后社會的猛烈變革——現(xiàn)代主義繪畫興起B(yǎng)．第一次世界大戰(zhàn)引發(fā)的西方社會精神危機——印象派繪畫產(chǎn)生C．19世紀上半期資本主義社會沖突的激化——現(xiàn)實主義文學(xué)興起D．其次次世界大戰(zhàn)后西方資本主義的旺盛——浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生解析：選C現(xiàn)代主義繪畫是在20世紀兩次世界大戰(zhàn)給人們的心靈造成巨大的創(chuàng)傷，以及工業(yè)化的快節(jié)奏加劇了人們的驚慌感的背景下興起的，故A項錯誤。19世紀后半期，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進步，印象派繪畫產(chǎn)生，故B項錯誤。19世紀30年頭以后，歐美資本主義國家的社會沖突日趨尖銳，現(xiàn)實主義文學(xué)興起，故C項正確。18世紀末至19世紀30年頭的歐洲，政治的黑暗，社會的不同等，社會各階層，特殊是學(xué)問分子對啟蒙思想家所設(shè)想的“理性王國”深感悲觀，這種社會心情反映在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，就產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)，故D項錯誤。8．下面兩圖反映的是19世紀法國在文學(xué)與藝術(shù)領(lǐng)域的突出成就，其產(chǎn)生的時代背景是()A．人文主義對文學(xué)藝術(shù)的深遠影響B(tài)．人們對“理性王國”的憤懣與悲觀C．資本主義沖突激化導(dǎo)致的經(jīng)濟危機D．科技發(fā)展給人心帶來的浮躁與迷惘解析：選C資本主義沖突激化導(dǎo)致的經(jīng)濟危機與現(xiàn)實主義產(chǎn)生有關(guān)，《人間喜劇》《拾穗者》是現(xiàn)實主義的文藝作品，故C項正確；A、B、D三項與材料信息不符，解除。主題一歐美文學(xué)的精神歷程——19世紀以來的世界文學(xué)史料一當(dāng)法國革命使這個理性的社會和這個理性的國家成為現(xiàn)實的時候，新制度就表明，不論它較之舊制度如何合理，卻絕不是確定合乎理性的。理性的國家完全破產(chǎn)了?！傊?，和啟蒙學(xué)者的華美語言比起來，由“理性的成功”建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度悲觀的諷刺畫?！炀S之、趙澧《外國文學(xué)史》[教你讀史]史料一反映了革命后建立起來的資本主義制度，各種弊端日益暴露，使人們對“理性王國”感到悲觀，從而產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。史料二馬克思指出資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治后，出現(xiàn)了“人與人之間赤祼祼的利害關(guān)系”“冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’”，這反映了隨著資本主義的發(fā)展，社會沖突日益尖銳，從而產(chǎn)生了現(xiàn)實主義文學(xué)。史料三表明現(xiàn)實主義拋棄了浪漫主義的主觀幻想，揭露和批判社會現(xiàn)實的罪惡。[史論形成]浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實主義文學(xué)的主要區(qū)分(1)描寫對象：浪漫主義文學(xué)強調(diào)歌頌人的本能感情和內(nèi)心主觀感受，而現(xiàn)實主義文學(xué)則強調(diào)再現(xiàn)剖析社會現(xiàn)實。(2)表現(xiàn)手法：浪漫主義文學(xué)大多采納夸張手法，富有幻想和傳奇色調(diào)，而現(xiàn)實主義則對社會現(xiàn)實進行無情揭露和猛烈批判。(3)思想內(nèi)容：浪漫主義文學(xué)抨擊封建專制，鞭撻人世間的丑惡和黑暗，對歐洲社會弊端賜予辛辣的諷刺和揭露?，F(xiàn)實主義文學(xué)從不同的側(cè)面真實地反映當(dāng)時的社會生活和社會狀況，對現(xiàn)實的社會弊端和社會秩序進行無情地揭露和猛烈批判。史料二資產(chǎn)階級在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系都破壞了。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的“現(xiàn)金交易”，就再也沒有任何別的聯(lián)系了?！R克思史料三它排斥虛無縹緲的幻想、排斥神話故事、排斥寓意與象征、排斥高度的風(fēng)格化、解除純粹的抽象與雕飾，它意味著我們不須要虛構(gòu)，不須要神話故事，不須要夢幻世界?！f勒克主題二豐富多彩的“視聽盛宴”——19世紀以來的世界藝術(shù)史料一劉海粟在《西洋風(fēng)景畫史略》中寫道：“風(fēng)景畫法……諸家多作風(fēng)景畫，而有設(shè)色顯明與干脆野外寫生之二大特點……此等畫家，在戶外空氣之下，先行實行瞬息的自然現(xiàn)象，然后回室內(nèi)修飾之，此為諸先達所不及之新獨創(chuàng)也。”[教你讀史]史料一中“寫生”和“實行瞬息的自然現(xiàn)象”反映了印象畫派的特點。史料二“提倡戶外寫生”“從而引起繪畫上的重大革新”說明白印象畫派強調(diào)捕獲光與色之下世界萬物的“瞬間印象”，表現(xiàn)微妙的色調(diào)變更。[史論形成]印象畫派的藝術(shù)特點(1)把光和色視為相識對象的核心因素，大膽運用色調(diào)，真正體現(xiàn)出光與色的無窮魅力。(2)強調(diào)繪畫的審美功能，主見追隨色調(diào)效果，使繪畫變得更豐富、自由。(3)追求猛烈的個人感受，依據(jù)自己的視察和感受來表現(xiàn)微妙的色調(diào)變更。史料二他們認為色是在光的照耀下產(chǎn)生的，在不同的時間、環(huán)境、氣候等客觀條件下，由于不同光的支配而產(chǎn)生不同色調(diào)。他們拋棄了幾百年來歐洲畫家在畫室作畫的傳統(tǒng)，提倡戶外寫生。通過寫生，他們發(fā)覺了過去未被留意的色調(diào)現(xiàn)象，從而引起繪畫上的重大革新。例如，過去一般認為草是綠色的，但假如在遠眺遠方的原野，草卻不是綠色，而是青色；假如在晚霞照耀下看草，就是紅色或灰色。1．文學(xué)是社會生活的產(chǎn)物[史料]現(xiàn)代派文學(xué)是帝國主義時代資產(chǎn)階級社會的產(chǎn)物。20世紀以來兩次傷亡慘重的世界大戰(zhàn)，接連不斷的經(jīng)濟危機，十月革命的成功，無產(chǎn)階級革命運動和被壓迫人民的解放斗爭，都對歐美各國為數(shù)眾多的中小資產(chǎn)階級學(xué)問分子產(chǎn)生極其深刻的影響?！瓘恼軐W(xué)思想來說，現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級各種反理性主義哲學(xué)思潮，如尼采的權(quán)力意志論和超人哲學(xué)，柏格森的生命哲學(xué)和直覺主義，弗洛伊德的精神分析法，薩特的存在主義等，對現(xiàn)代派文學(xué)的形成和發(fā)展有著干脆的影響，為它們供應(yīng)了從世界觀到創(chuàng)作方法的理論依據(jù)。[探究]依據(jù)史料，概括現(xiàn)代主義文學(xué)出現(xiàn)的主要緣由。[提示]現(xiàn)實緣由：兩次世界大戰(zhàn)、經(jīng)濟危機、無產(chǎn)階級革命運動和民族解放運動使人們對資本主義制度感到悲觀。理論條件：現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級各種反理性主義哲學(xué)思潮為現(xiàn)代主義文學(xué)供應(yīng)了從世界觀到創(chuàng)作方法的理論依據(jù)。2．貝多芬的音樂成就[史料]貝多芬生逢啟蒙與革命的時代，深受啟蒙思想的影響，終生追求進步和自由，具有猛烈的反封建與爭取民主的革命精神。其作品構(gòu)思廣袤，形式宏大，洋溢著英雄主義和樂觀主義氣息，蘊涵著深厚的哲理?！蛐戎骶帯段鞣揭魳肥泛喚帯穂探究]據(jù)史料概括貝多芬的作品有何特點？[提示]具有猛烈的反封建與爭取民主的革命精神；洋溢著英雄主義和樂觀主義氣息。3．電視藝術(shù)的發(fā)展[史料]貝爾德在沿襲電影理論的基礎(chǔ)上，經(jīng)過上百次試驗……勸服富有的公司老板塞爾費里奇為他供應(yīng)贊助。很快，貝爾德就向英國政府申請了專利，贊助商也很快意識到這項獨創(chuàng)市場前景廣袤，于是紛紛投資，成立了幾家公司?！钪商铩兜谌惤佑|——電視藝術(shù)觀賞》[探究]依據(jù)史料歸納影響電視研發(fā)的因素。[提示]電影理論的發(fā)展，貝爾德的科學(xué)探究精神，政府的政策愛護，商人的資金贊助。一、19世紀以來世界文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的歷程1.第一階段：18世紀末到19世紀初，法國處于大革命前后的猛烈動蕩中，人們渴望尋求一種時代所須要的志向的英雄主義精神，導(dǎo)致古典主義盛行。2．其次階段：19世紀30年頭前后，隨著法國大革命失敗和拿破侖帝國的覆滅，人們不再盲目地信任理性，起先追求人類的內(nèi)心感情，浪漫主義文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生。3．第三階段：19世紀30年頭以后，隨著工業(yè)革命發(fā)展，歐美資本主義國家固有的沖突和弊端日益暴露，社會沖突日趨困難，出現(xiàn)了力圖真實地表現(xiàn)現(xiàn)實生活、對現(xiàn)存的社會秩序進行無情揭露和猛烈批判的現(xiàn)實主義文學(xué)藝術(shù)。4．第四階段：20世紀以后，物質(zhì)生活日益豐富，但是，社會也更加動蕩。兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟大危機使世界更加不安靜，在西方世界，人們心靈越來越空虛和迷惘，以反對傳統(tǒng)和理性為特征的現(xiàn)代主義流派起先出現(xiàn)。二、科技革命對思想、文藝及影視藝術(shù)發(fā)展的影響1．思想方面19世紀初，隨著工業(yè)革命的發(fā)展，西歐社會貧富分化日益明顯，形成一股空想社會主義思潮；19世紀三四十年頭，隨著工業(yè)革命的擴展，資本主義制度的弊端日益暴露，馬克思主義誕生；資本主義發(fā)展過程中自由主義經(jīng)濟思想盛行。2．文學(xué)藝術(shù)(1)文學(xué)方面，隨著工業(yè)革命的進行，資本主義國家的社會沖突日趨困難尖銳，反映社會現(xiàn)實的現(xiàn)實主義文學(xué)出現(xiàn)。(2)繪畫藝術(shù)方面，留意反映社會現(xiàn)實和借助工業(yè)革命的科技成果的現(xiàn)實主義畫派和印象畫派出現(xiàn)。(3)音樂方面，浪漫主義音樂盛行，出現(xiàn)了陣容浩大的交響樂和氣概恢弘的歌劇等。3．影視藝術(shù)19世紀末，電學(xué)、光學(xué)、化學(xué)、機械學(xué)等學(xué)科技術(shù)的發(fā)展，為電影、電視的出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；社會的巨大變更和人類新的精神需求、商業(yè)利潤的驅(qū)動是影視藝術(shù)發(fā)展的動力；19世紀末，電影在其次次工業(yè)革命的背景下產(chǎn)生；20世紀20年頭，電視藝術(shù)誕生。題組一19世紀以來的文學(xué)1．(2014·江蘇高考)“它站起來反對18世紀的古典主義、啟蒙思想、理性思想以及這些領(lǐng)域內(nèi)的秩序”，強調(diào)“對自然之愛、上帝精神存在和感情力氣之間的聯(lián)系”。最符合上述創(chuàng)作傾向的作品是()A．《巴黎圣母院》 B．《人間喜劇》C．《母親》 D．《老人與?！方馕觯哼xA依據(jù)題干材料中“反對……啟蒙思想、理性思想”“上帝精神存在和感情力氣之間的聯(lián)系”等信息可以推斷出這是浪漫主義流派的特點，故選擇A項；B項屬于現(xiàn)實主義作品；C項屬于蘇聯(lián)文學(xué)；D項屬于現(xiàn)代主義作品。2．(2024·全國卷Ⅱ)1836年，俄國聞名戲劇家果戈里發(fā)表劇作《欽差大臣》，描寫的是一名小官吏路過某偏僻小城，當(dāng)?shù)厝藗冋`把他當(dāng)作欽差大臣而競相巴結(jié)、行賄。該作品()A．抨擊了資本主義政治腐敗B．揭露了專制體制的腐朽C．體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)風(fēng)格D．諷刺了拜金主義的風(fēng)氣解析：選B材料中小城里的人對小官吏的各種巴結(jié)，揭露了俄國專制體制的腐朽，故B項正確。1836年，俄國處于沙皇專制統(tǒng)治之下；果戈里屬于批判現(xiàn)實主義作家，該作品批判了專制體制；材料與拜金主義風(fēng)氣關(guān)系不大，故A、C、D三項錯誤。題組二美術(shù)和影視藝術(shù)3.(2024·江蘇高考)建筑是凝固的藝術(shù)。如圖是位于捷克首都布拉格的一幢建筑，被稱為“跳舞的房子”。與這一建筑藝術(shù)風(fēng)格最為接近的美術(shù)作品是()A．《拾穗者》 B．《格爾尼卡》C．《日出·印象》 D．《自由引導(dǎo)人民》解析：選B漫畫中房子明顯呈現(xiàn)扭曲狀態(tài)，與現(xiàn)代主義美術(shù)“畫面扭曲變形”的特點相符，《格爾尼卡》是典型的現(xiàn)代主義繪畫作品，故B項正確；A項屬于現(xiàn)實主義；C項屬于印象主義；D項屬于浪漫主義。4．(2024·江蘇高考)近代某畫家的油畫中這樣描繪：畫面中心聳立著天主教堂，它的塔尖直指天空；畫面下方是一群卑微的人，正在河邊工作；右邊是幽靜的小鎮(zhèn)和高高的拱橋；天上的云彩和落日好像在保佑著教堂和小鎮(zhèn)。這一切讓人顯得特別渺小。有學(xué)者認為，該畫充溢對自然的贊美，富有宗教神奇感。據(jù)此推斷這幅畫屬于()A．現(xiàn)實主義流派 B．浪漫主義流派C．印象主義流派 D．現(xiàn)代主義流派解析：選B浪漫主義的宗旨與“理性”相對立，主要特征是留意個人情感的表達，形式較少拘束且自由奔放，強調(diào)畫面整體的完整和統(tǒng)一，但不拘泥于局部和細微環(huán)節(jié)的過分描繪和刻畫。