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高中思想政治文化生活第四單元發(fā)展先進(jìn)文化基礎(chǔ)知識(shí)和重點(diǎn)過(guò)關(guān)時(shí)間:90分鐘滿分:0分第Ⅰ卷(選擇題,共56分)一、單項(xiàng)選擇題(在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。每小題分2分,共60分)高考是學(xué)生十余載學(xué)藝的重大考驗(yàn)。無(wú)論成績(jī)?nèi)绾?,我們不能不為孩子們認(rèn)真投入的態(tài)度喝彩。與此同時(shí),家長(zhǎng)、老師、大學(xué)生等高度的熱情和行為表現(xiàn),也使高考成為集中檢驗(yàn)他們公德的“試紙”。回答1—2題。1.鏡頭一:一學(xué)生接過(guò)母親剛給買的雪糕,準(zhǔn)備跑到小賣部垃圾箱處扔袋子,母親心疼地說(shuō):“剛考完,多累啊,就丟這兒,有人打掃的!”對(duì)此你怎么看()A.成年人不如青年人社會(huì)公德意識(shí)強(qiáng)B.要加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)C.社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)以為人民服務(wù)為核心D.社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)該堅(jiān)持集體主義原則2.鏡頭二:民辦學(xué)校廣告漫天飛,大學(xué)生為報(bào)酬只發(fā)不撿。來(lái)自太原市一所高校的大學(xué)三年級(jí)學(xué)生對(duì)記者坦言,他們按發(fā)單量取酬,為多賺些錢,往往拼命往家長(zhǎng)和過(guò)往行人手中塞傳單。這說(shuō)明,一些違反社會(huì)公德的行為起因于()A.法制的不健全B.現(xiàn)代教育的高度發(fā)展C.公民道德素質(zhì)水平D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)和缺陷以“同姓一家親”為由,通過(guò)祭祖,續(xù)家譜等方式,串聯(lián)、壯大家族勢(shì)力,宣揚(yáng)“三綱五?!薄叭龔乃牡隆钡确饨ㄋ枷耄汗拇怠叭P西化”,政治上主張西方資本主義民主,經(jīng)濟(jì)上主張私有化;有人重修廟宇、祠堂,不是出于文物保護(hù)的目的,而是為了搞封建迷信活動(dòng)、光宗耀祖。據(jù)此回答3-4題。3.上述文化現(xiàn)象的作用是()A.豐富了文化景觀,擴(kuò)展了文化視野B.活躍了文化思想C.污染了文化環(huán)境D.激發(fā)了人民參與文化生活的熱情4.對(duì)材料中現(xiàn)象的正確認(rèn)識(shí)是()①必須把握正確的航向②增強(qiáng)是非觀念,防止良莠不分③繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大④文化生活越豐富多彩,越需要提高辨別能力A.①②③④B.①②④C.②③④D.①④5.“要富口袋,先富腦袋”,成為廣大農(nóng)民致富奔小康的深切體會(huì);“科教興省”,“文化強(qiáng)市”,“城市為體、文化為魂”,成為許多地方的發(fā)展思路;“充電”、“考本”、“學(xué)習(xí)型”、“知識(shí)型”,成為社會(huì)時(shí)尚;“三下鄉(xiāng)”、“村村通”、“手拉手”“心連心”、“西部開(kāi)發(fā)助學(xué)工程”、“百縣千鄉(xiāng)文化工程”,進(jìn)一步深入展開(kāi)。上述情況表明()①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融,在社會(huì)進(jìn)步中的地位和作用越來(lái)越突出②全面建設(shè)小康社會(huì)偉大時(shí)間呼喚著先進(jìn)文化的蓬勃發(fā)展③先進(jìn)文化的蓬勃發(fā)展推動(dòng)著全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程④人民群眾在社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中創(chuàng)造了豐富多彩的形式A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④6.時(shí)下,一些中學(xué)生中人情消費(fèi)風(fēng)蔓延:生日、節(jié)日互贈(zèng)高檔禮物,到飯店請(qǐng)客,這種現(xiàn)象被稱為時(shí)尚文化消費(fèi)。要積極引導(dǎo)文化市場(chǎng)的發(fā)展,應(yīng)努力發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化,下列屬于發(fā)展大眾文化應(yīng)注意的問(wèn)題時(shí)()①要弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化②反對(duì)一切傳統(tǒng)的流行文化③要貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾④一切科幻的文化表達(dá)形式都不該提倡,因?yàn)槠涿撾x生活,脫離實(shí)際,脫離群眾A.①③B.②③C.①④D.③④7.中學(xué)生假期閱讀中國(guó)四大古典名著——《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》,從中受益匪淺。中學(xué)生從古典名著中學(xué)到了許多文史知識(shí),說(shuō)明中學(xué)生提高了()A.知識(shí)文化修養(yǎng)B.思想道德認(rèn)識(shí)C.思想道德情感D.思想道德修養(yǎng)8.2005年,我國(guó)部署開(kāi)展保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)專項(xiàng)行動(dòng)以來(lái),工作局面良好。今后,我國(guó)對(duì)侵權(quán)盜版行為的打擊力度會(huì)不斷加大,保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的環(huán)境會(huì)越來(lái)越好,成效會(huì)越來(lái)越明顯。這有利于=1\*GB3①對(duì)文化市場(chǎng)加強(qiáng)管理
=2\*GB3②以誠(chéng)信為重點(diǎn)的思想道德體系的建立=3\*GB3③在思想道德建設(shè)中引入新觀念=4\*GB3④克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)滋生的不良行為A.=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③B.=1\*GB3①=2\*GB3②=4\*GB3④C.=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④D.=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④9.江南水鄉(xiāng)蘇州四野散布著許多保持古樸風(fēng)貌的村落。為更好地保護(hù)這些文化遺產(chǎn),該市提出引入市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制保護(hù)古村落的思路。古村落可以采取股份制的形式,村民以其所有的古建筑租賃或人股,同時(shí)吸收社會(huì)資金入股,參與古村落的保護(hù)、經(jīng)營(yíng)和收益。這種做法( )
A.有利于積極發(fā)展文化事業(yè)
B.有利于大力加強(qiáng)科學(xué)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)C.是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的需要
D.有利于保護(hù)文物古跡2004年,中國(guó)手機(jī)短信的發(fā)送量達(dá)到2200億條。如果以平均每條短信需要兩分鐘的輸入和15秒鐘的閱讀來(lái)計(jì)算,就有94萬(wàn)年的時(shí)間消耗在拇指的操作中?;卮稹?1題。.今天的拇指文化主要是年輕人的自發(fā)創(chuàng)造,表情達(dá)意有余,文化熏陶不足。更有不少商家推波助瀾,商業(yè)利益背后缺少一份社會(huì)責(zé)任和文化關(guān)懷。這告訴我們()A.應(yīng)大力發(fā)展科學(xué)教育事業(yè)B.這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下不可避免的一種現(xiàn)象C.文化市場(chǎng)同樣具有自發(fā)性特征D.這必然會(huì)極大地阻礙我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展11.以下關(guān)于拇指文化的說(shuō)法正確的是()A.拇指文化造成資源浪費(fèi),傳播庸俗文化,應(yīng)予以取締B.國(guó)家要積極引導(dǎo)拇指文化向健康方向發(fā)展C.是文化多樣化的表現(xiàn),國(guó)家不應(yīng)加以干涉D.搞好精神文明建設(shè)比物質(zhì)文明建設(shè)更重要12.一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,大肆鼓吹其價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)發(fā)展中國(guó)家的民族傳統(tǒng)文化造成了嚴(yán)重的沖擊。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()A.既要開(kāi)展不同文化間的交流,更要繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化B.對(duì)外開(kāi)放的同時(shí),還要堅(jiān)決抵御國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)的侵略C.世界正在走向一體化,文化間的滲透和交流是不可阻擋的趨勢(shì)D.西方價(jià)值觀的傳播,不利于實(shí)現(xiàn)世界的和平和發(fā)展“年年中秋年年過(guò),今年中秋又不同”。過(guò)中秋吃月餅本應(yīng)傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但如今的月餅異化程度已令人瞠目結(jié)舌。不僅天價(jià)月餅比比皆是,而且餅里的”餡”也有了更多內(nèi)容,上千元甚至上萬(wàn)元、幾十萬(wàn)元的月餅禮盒里除了幾個(gè)并不高檔的月餅外,洋酒、茶葉、工藝品等責(zé)重物品越來(lái)越多地成為月餅的組成部分。據(jù)此回答13—14題。13.從文化生活角度看,企業(yè)生產(chǎn)天價(jià)月餅()A.造成嚴(yán)重的資源浪費(fèi)不值得提倡B.符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)供求關(guān)系原理,政府不應(yīng)進(jìn)行干預(yù)C.使月餅的傳承文化意味遭遇r現(xiàn)實(shí)沖擊,不值得提倡D.是對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和形式的創(chuàng)新,值得肯定14.在我國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化生活中出現(xiàn)眾多類似現(xiàn)象的原因在于()A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須強(qiáng)化國(guó)家的宏觀調(diào)控職能B.經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展必然帶來(lái)腐朽文化廣泛傳播C.我國(guó)文化領(lǐng)域的法治建設(shè)還不健全D、我國(guó)曾長(zhǎng)期處于封建社會(huì),封建思想和封建文化滲透到文化生活的每個(gè)角落15.2005年上海中小學(xué)教育發(fā)生兩起不大不小的新聞,先是劉翔跨入小學(xué)課本,緊接著周杰倫的《蝸?!繁簧虾5闹袑W(xué)納入愛(ài)國(guó)歌曲,這也引發(fā)了人們對(duì)于流行文化和經(jīng)典文化價(jià)值的思考和討論。在關(guān)于流行文化能否入選中小學(xué)教材的論述中,你認(rèn)為正確的是()A.流行文化因受到廣大中小學(xué)歡迎,理應(yīng)人選中小學(xué)教材B.流行文化格調(diào)低下,內(nèi)容粗俗,不應(yīng)人選中小學(xué)教材C.流行文化人選中小學(xué)教材是我國(guó)社會(huì)主義文化建|殳進(jìn)步的重要標(biāo)志D.一些健康向匕的流行文化,正面影響大于負(fù)面影響,可以入選中小學(xué)教材16.2005年6月16日《人民日?qǐng)?bào)》指出,在市場(chǎng)上,同普通食品比起來(lái),標(biāo)有“綠色食品”標(biāo)志的食品雖然價(jià)格貴些,但頗受消費(fèi)者青睞。然而,綠色食品標(biāo)志的超期使用現(xiàn)象較為普遍。要解決上述問(wèn)題,就必須()A.深入進(jìn)行黨的基本理論、路線、綱領(lǐng)的教育B.不斷用新思想、新觀念豐富我們的精神世界C.通過(guò)法治和德治來(lái)規(guī)范和提高思想道德水平D.對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德繼承、發(fā)展和創(chuàng)新17.吃“麥當(dāng)勞”、“肯德基”,看數(shù)碼寶貝、蠟筆小新,唱流行歌曲,追青春偶像,這就是時(shí)下眾多青少年追求的時(shí)尚文化。在時(shí)尚文化的構(gòu)成元素中,融合了現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀念和生活理念的最新因素,再通過(guò)大眾傳媒的渲染和現(xiàn)代科技的包裝,與傳統(tǒng)文化相比具有超強(qiáng)的沖擊力和吸引力。對(duì)于時(shí)尚文化我們應(yīng)該()A.自覺(jué)加以防范和抵制B.取其精華,去其糟粕C.大力進(jìn)行弘揚(yáng)和創(chuàng)新D.依靠政府強(qiáng)制力進(jìn)行整頓18.中學(xué)生在閱讀過(guò)程中,陶冶了思想情操,獲得許多對(duì)人生的啟迪,說(shuō)明中學(xué)生①提高知識(shí)文化修養(yǎng)②提高思想認(rèn)識(shí)水平③提高了思想道德修養(yǎng)④提高了對(duì)人生的認(rèn)識(shí)A.①②③④B.①②④C.②③④D.①③④19.2005年6月1日《光明日?qǐng)?bào)》載文強(qiáng)調(diào),立德才能立人。良好的思想道德素質(zhì)是一個(gè)人安身立命的根本,也是每個(gè)人實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)、創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值、為祖國(guó)和人民謀福利的根本。立德就是要①樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀②樹(shù)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念③樹(shù)立為人民服務(wù)的思想④努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技知識(shí)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④20.今天我們大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)“的基本道德規(guī)范,對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是:①體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德的精華②是對(duì)傳統(tǒng)美德的繼承發(fā)展③是新時(shí)期對(duì)我國(guó)公民道德的完全創(chuàng)新④是人人應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④21.20年北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽“中國(guó)印——舞動(dòng)的北京”,采取了典型的中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)形式,它集中國(guó)特有的漢字、篆刻和書法于一體,以印章的形式設(shè)計(jì),傳達(dá)出深刻而厚重的中國(guó)文化底蘊(yùn)。奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽體現(xiàn)了()A.尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求B.只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)C.不同的民族應(yīng)該共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性D.文化具有鮮明的民族特色22.“流水不腐,戶樞不蠹”文化發(fā)展猶如一條奔騰不息的大河,要使這條大河水道暢通,水清質(zhì)美,就必須清理和維護(hù)好它的源與流。對(duì)于文化創(chuàng)新而言,這意味著要把握好當(dāng)代文化和傳統(tǒng)文化、民族文化和外來(lái)文化的關(guān)系。要把握好這兩組關(guān)系,就必須()=1\*GB3①固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化=2\*GB3②反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”=3\*GB3③推崇外來(lái)文化,根本否定傳統(tǒng)文化=4\*GB3④反對(duì)“民族虛無(wú)主義”“歷史虛無(wú)主義”A.=1\*GB3①=2\*GB3②B.=3\*GB3③=4\*GB3④C.=1\*GB3①=3\*GB3③D.=2\*GB3②=4\*GB3④23.2005年8月12日上午,中共中央政治局進(jìn)行了第七次集體學(xué)習(xí),這次學(xué)習(xí)安排的內(nèi)容是世界文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r和我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,胡錦濤在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表了講話,指出,進(jìn)入新世紀(jì)新階段,面對(duì)改革、發(fā)展和穩(wěn)定的繁重任務(wù),面對(duì)世界各種思想文化的相互激蕩,我們要更好的把全國(guó)各族人民的意志和力量凝聚起來(lái),萬(wàn)眾一心,為實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而奮斗,就必須大力加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。胡的講話表明()=1\*GB3①黨必須行使好組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能=2\*GB3②加強(qiáng)中國(guó)特色文化建設(shè),能夠?yàn)楦母镩_(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保障、精神動(dòng)力和智力支持=3\*GB3③黨重視加強(qiáng)思想領(lǐng)導(dǎo)=4\*GB3④大力發(fā)展社會(huì)主義文化,是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的必然要求A.=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③B.=1\*GB3①=3\*GB3③=4\*GB3④C.=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④D.=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④人的全面發(fā)展,就是人的綜合素質(zhì)的全面提高,包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體健康素質(zhì)的提高。對(duì)青年學(xué)生來(lái)說(shuō),就要做到德智體美勞等各方面的有效發(fā)展;心理、人格、個(gè)性的健康發(fā)展;個(gè)人與自然、與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展?;卮?4—25題。24.在人的全面發(fā)展中,我們要注重提高思想道德素質(zhì),為此,我們必須①劃清唯物論與唯心論的界限②劃清社會(huì)主義思想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限③劃清科學(xué)與迷信的概念④劃清文明與愚昧的界限⑤努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想A.①②③④B.⑤⑥C.①②⑤⑥D(zhuǎn).①②③④⑤⑥25.在人的全面發(fā)展中,要提高身體健康素質(zhì),是因?yàn)锳.身體健康素質(zhì)比其他的都重要B.身體健康素質(zhì)是提高知識(shí)文化素質(zhì)與思想道德素質(zhì)的重要條件C.身體健康對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)是最根本的,其他的都無(wú)所謂D.只要身體好,其他的就什么都有了26.有位老人節(jié)衣縮食13年,用節(jié)省下來(lái)的數(shù)萬(wàn)元資助了40多位貧困學(xué)生,其中包括名大學(xué)生。令人困惑的是,有的受助學(xué)生只是心安理得地接受老人的錢,認(rèn)為是理所當(dāng)然的,所以,不僅從不露面,甚至連一封感謝或問(wèn)候信都不寫。這表明①?zèng)]有回報(bào)的道德活動(dòng)是沒(méi)有意義的②老人的行為雖然沒(méi)有得到回報(bào),但也是有意義的,其精神值得贊揚(yáng)③受助者不思報(bào)答,既沒(méi)有尊重他人,也失去了自己的人格④要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育特別是感恩教育A.①②③④B.①②④C.①②③D.②③④27.2005年5月29日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出,紅色旅游作為鞏固黨的執(zhí)政地位的政治工程,作為弘揚(yáng)偉大民族精神、加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)的文化工程,作為促進(jìn)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、提高群眾生活水平的經(jīng)濟(jì)工程,受到了黨中央的高度重視。上述材料說(shuō)明,發(fā)展紅色旅游①是弘揚(yáng)偉大民族精神的重要舉措②是加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分③有利于促進(jìn)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展④是加強(qiáng)黨風(fēng)和廉政建設(shè)的根本舉措A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④28.“各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng),常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,自覺(jué)經(jīng)受改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn)?!边@體現(xiàn)了()=1\*GB3①黨員干部應(yīng)該加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)=2\*GB3②黨員干部應(yīng)當(dāng)不斷進(jìn)行主觀世界的改造=3\*GB3③黨員干部要不斷提高自己的知識(shí)文化修養(yǎng)=4\*GB3④黨員干部應(yīng)該注重改造客觀世界A.=1\*GB3①=3\*GB3③B.=3\*GB3③=4\*GB3④C.=2\*GB3②=4\*GB3④D.=1\*GB3①=2\*GB3②第Ⅱ卷(非選擇題,共44分)二、非選擇題(共44分)29.社會(huì)主義社會(huì)是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明有機(jī)統(tǒng)一、全面發(fā)展的社會(huì)。物質(zhì)文明為政治文明、精神文明發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ),政治文明為物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展提供政治保障,精神文明為物質(zhì)文明、政治文明發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。(1)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是什么?它包括哪些主要內(nèi)容?(2)我們應(yīng)該怎樣加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)?29.(1)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是思想道德建設(shè)。(2分)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容是:①深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育,引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。②弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。③倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范,引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)。(6分)(2)①建設(shè)社會(huì)主義精神文明,要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,最根本的就是要用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。②培育“四有”公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。③弘揚(yáng)和培育中華民族精神,大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)。④加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。⑤積極投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,參加億萬(wàn)人民的創(chuàng)建活動(dòng)。(分)30.據(jù)報(bào)道,山西省交口縣原主要領(lǐng)導(dǎo)嫌自己的官職升遷得太慢,請(qǐng)來(lái)風(fēng)水先生幫助查找原因,并按照風(fēng)水先生的指點(diǎn)進(jìn)行“破解”:一是搬遷看守所,二是在街上建牌樓,三是在縣委大院的中心和四周埋“鎮(zhèn)邪物”和“升官符”。無(wú)獨(dú)有偶,河南洛陽(yáng)春都集團(tuán)公司的決策者,為了彌補(bǔ)經(jīng)營(yíng)管理上的缺陷,竟在一些顧問(wèn)的介紹下,從全國(guó)各地物色了一批“算命大師”作為智囊團(tuán),為其“出謀劃策”。結(jié)合材料回答,國(guó)家怎樣才能有效制止和清除封建迷信活動(dòng)?30.(1)加強(qiáng)教育科學(xué)文化建設(shè),提高全民族教育科學(xué)文化水平。(2)加大執(zhí)法力度,依法禁止和制裁利用封建迷信活動(dòng)擾亂社會(huì)秩序、騙錢害人的行為。(3)改進(jìn)和加強(qiáng)思想政治工作,廣泛開(kāi)展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),豐富人們的精神文化生活。(4)加強(qiáng)無(wú)神論的宣傳教育,普及科學(xué)知識(shí),倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式,破除舊的風(fēng)俗習(xí)慣。(5)堅(jiān)持不懈地開(kāi)展“崇尚科學(xué)、破除迷信”的宣傳教育活動(dòng)。31.2005年6月,“麥當(dāng)勞”在成都某電視臺(tái)播出這則新廣告,因其中含有消費(fèi)者向商家下跪“求折扣”的鏡頭,引起了許多成都市民的質(zhì)疑甚至反感,而廣告界業(yè)內(nèi)對(duì)這則廣告的創(chuàng)意也褒貶不一。成都市工商局接到市民投訴后,表示將仔細(xì)審查該廣告,看是否有“侮辱消費(fèi)者”之嫌。成都天梯影視廣告制作有限公司的媒介總監(jiān)張雪小姐則持有不同的看法:“作為廣告,在最初的創(chuàng)意上肯定要顧及消費(fèi)者的心理;作為企業(yè),制作廣告時(shí)更需考慮所面對(duì)消費(fèi)群體的傳統(tǒng)文化觀念!”一位30歲的中年男子說(shuō):“心里不舒服,把我們消費(fèi)者說(shuō)得太沒(méi)骨氣了!”記者隨后在該餐廳調(diào)查后發(fā)現(xiàn),20歲左右以及40歲以上的顧客大部分都認(rèn)為這則廣告的內(nèi)容“不太妥當(dāng)”。(1)請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這件事的看法。(2)有人認(rèn)為,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致了包括上述現(xiàn)象在內(nèi)的腐朽文化的產(chǎn)生。你是怎么看的?31.(1)文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性,會(huì)使有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)下,不顧社會(huì)效益而生產(chǎn)文化產(chǎn)品,材料中的廣告就應(yīng)該屬于這種情況;廣告制作也應(yīng)該弘揚(yáng)主旋律,符合人民利益,為人民服務(wù),有利于社會(huì)進(jìn)步,材料中廣告創(chuàng)意注重創(chuàng)新,但違背了文化發(fā)展所應(yīng)遵循的基本原則;落后文化污染文化環(huán)境,危害社會(huì),應(yīng)該對(duì)此類文化現(xiàn)象采取措施加以制止;這種落后文化的出現(xiàn)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身弱點(diǎn)和缺陷在文化領(lǐng)域的表現(xiàn),需要國(guó)家加強(qiáng)管理和引導(dǎo)。(2)腐朽文化產(chǎn)生的原因很多,包括封建殘余、西方腐朽思想的侵蝕、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)和缺陷等。所以,上述說(shuō)法是片面的。32.當(dāng)前不講信用已成為一大社會(huì)公害,如假冒偽劣產(chǎn)品充斥市場(chǎng),合同欺詐現(xiàn)象還相當(dāng)嚴(yán)重。但在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的長(zhǎng)三角地區(qū),誠(chéng)心越來(lái)越視為價(jià)比黃金的資源。2004年5月17日,以共建“信用長(zhǎng)三角”為主題的第二屆“長(zhǎng)三角一體化論壇”在浙江省湖州市舉行,會(huì)議發(fā)布了被稱為中國(guó)第一份區(qū)域性政府間“信用宣言”的《共建信用長(zhǎng)三角宣言》,打造健全的社會(huì)信用制度。(1)結(jié)合材料,從思想道德建設(shè)的角度說(shuō)明建立健全社會(huì)信用制度的必要性。(5分)(2)聯(lián)系生活實(shí)際,分析當(dāng)前社會(huì)主義思想道德建設(shè)“以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)”的原因。(5分)32.(1)=1\*GB3①社會(huì)信用制度的建設(shè)是思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。1分=2\*GB3②思想道德建設(shè),是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向,是文化建設(shè)的靈魂。4分(2)=1\*GB3①社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì),也是道德經(jīng)濟(jì),必然建立在社會(huì)主義基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上2分=2\*GB3②社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,催生來(lái)許多富有時(shí)代氣息的思想道德觀念。但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)也導(dǎo)致一些違背社會(huì)主義道德規(guī)范的行為,如誠(chéng)信缺失問(wèn)題2分=3\*GB3③誠(chéng)信缺失問(wèn)題產(chǎn)生了極大的危害1分33.從2004年5月日開(kāi)始,全國(guó)文化系統(tǒng)、各級(jí)博物館、紀(jì)念館、美術(shù)館免費(fèi)接待未成年人集體參觀學(xué)習(xí)。某校決定組織全體學(xué)生去參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地——xx紀(jì)念館。下面是圍繞這件事的一段父子對(duì)話:子:爸爸,你知道嗎?博物館、紀(jì)念館對(duì)我們未成年人集體參觀免費(fèi)開(kāi)放啦!父:免不免費(fèi),沒(méi)什么意義。子:明天學(xué)校就組織我們?nèi)⒂^xx紀(jì)念館。父:你還不如在家做幾道練習(xí)題呢。子:這怎么行?父:沒(méi)關(guān)系,爸爸給你請(qǐng)個(gè)假,就說(shuō)你病了。問(wèn)題:請(qǐng)你以所學(xué)的知識(shí)評(píng)析其父的言行。33.這位父親的做法是不正確的。(1)博物館、紀(jì)念館等向未成年人免費(fèi)開(kāi)放,有利于為未成年人的健康成長(zhǎng)營(yíng)造更好的社會(huì)文化環(huán)境,加強(qiáng)對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育特別是愛(ài)國(guó)主義教育。(2)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。該父親只重視文化課的學(xué)習(xí),忽視了思想道德教育,不符合國(guó)家的要求,也不利于未成年人的健康成長(zhǎng)。(3)父母或其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)以健康的思想、品行和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃闯赡耆耍龑?dǎo)未成年人進(jìn)行
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