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文檔簡介
對個人:價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用,是人生的重要向?qū)?。要求我們樹立正確的價值觀,發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用。對國家:全社會共同認(rèn)可的核心價值觀是一個民族和國家最持久、最深層的精神力量。我們要培育和踐行社會主義核心價值觀。價值人的價值價值觀導(dǎo)向作用價值是指客體對主體的積極意義?!締蜗颍何锏膶傩?人的需要】人的價值在于通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要,但主要在于對社會的貢獻(xiàn)?!倦p向:社會價值+自我價值】價值觀是人們對事物價值的總的看法和根本觀點,其本質(zhì)是一種社會意識,對社會存在具有反作用?!静皇菦Q定作用】溫故知新
6.2價值判斷與價值選擇第六課
實現(xiàn)人生的價值
。事實判斷:人們對事物客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出判斷價值判斷:人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷價值選擇:人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的?;A(chǔ)事實判斷價值判斷價值選擇基礎(chǔ)體現(xiàn)一、價值判斷和價值選擇(一)價值判斷與價值選擇的含義、關(guān)系(認(rèn)知)(行為)
社會意識事實判斷以下觀點哪些屬于事實判斷?哪些屬于價值判斷?哪些屬于價值選擇?①今天課間跑操沒有下雨②浪費糧食可恥③中醫(yī)比西醫(yī)更好④學(xué)校課間提供課間餐⑤今天買了一箱牛奶來學(xué)校⑥小明主動撿起班級地面上的垃圾價值判斷價值判斷事實判斷價值選擇價值選擇注:描述事實的一般為事實判斷;有形容詞修飾的一般為價值判斷。小試牛刀(二)價值判斷與價值選擇的產(chǎn)生各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產(chǎn)生的,而是社會存在在不同人的頭腦中的反映,是在社會實踐基礎(chǔ)上形成的。社會存在決定社會意識注意:價值判斷能超越社會歷史條件(
)×價值判斷價值選擇價值觀社會意識一、價值判斷和價值選擇小試牛刀我國社會主要矛盾變化1956年,黨的八大認(rèn)為,我國國內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾,已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。1981年,黨的十一屆六中全會認(rèn)為,我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。2017年,黨的十九大指出,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
結(jié)合上述材料回答下列問題:1.我國的主要矛盾可以任意調(diào)整嗎?
2.是依據(jù)什么作出了這樣的價值判斷和價值選擇?
3.為什么我國在不同時期作出了不同的判斷?這體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇的什么特點?(三)價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)和要求
要求:
要樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇,就必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。標(biāo)準(zhǔn):
人們選擇的目標(biāo)能否實現(xiàn)以及實現(xiàn)的程度如何,取決于人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。(客觀標(biāo)準(zhǔn))一、價值判斷和價值選擇
(1)
社會歷史性
(2)階級性(四)
價值判斷和價值選擇的特征閱讀教材P77-P78,并概況價值判斷和價值選擇有哪些特征呢?
(3)主體差異性一、價值判斷和價值選擇(1)
社會歷史性(四)
價值判斷和價值選擇的特征(因時而變)——客觀因素
含義:價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。(≠超越歷史條件)(p77-1)1
意義:a.有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向;b.有助于我們的價值觀念與時俱進(jìn),從而作出正確的價值判斷,進(jìn)行正確的價值選擇。2古時候,武松打虎被贊嘆為英雄行為;而今天,有人再打死老虎,則屬于違法行為。一、價值判斷和價值選擇(2)
階級性(四)
價值判斷和價值選擇的特征(因時而變)——客觀因素
觀祈雨
李約〔唐代〕桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。老百姓對“雨”的期盼地主對于“雨”的厭惡思考:不同身份地位的人對雨的不同態(tài)度,反映了什么道理?含義:①
人們的社會地位不同、需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同。
②
在階級社會里,價值判斷和價值選擇有階級性。[p77-2]一、價值判斷和價值選擇(3)
主體差異性(四)
價值判斷和價值選擇的特征思考:這個例子體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇的什么特征?含義:價值判斷和價值選擇往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。(因人而異)——主觀因素一、價值判斷和價值選擇價值判斷和價值選擇的特征及要求特點社會歷史性階級性主體差異性內(nèi)涵隨著時空的推移和條件的改變,一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化。因此,價值判斷與價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同在階級社會,價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為,不同階級和階層的人會作出截然相反的價值判斷和價值選擇價值判斷和價值選擇往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。面對同一問題,人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷和價值選擇的差異,產(chǎn)生不同價值判斷和價值選擇的沖突歸納總結(jié)自覺站在廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)
議學(xué)問題:
視頻內(nèi)容體現(xiàn)了我國作出正確的價值判斷和價值選擇應(yīng)該要遵循什么樣的標(biāo)準(zhǔn)?情景探究二、正確的價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇,必須堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。(P76)(一)遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律(客觀標(biāo)準(zhǔn))客觀因素(價值判斷和價值選擇具有社會歷史性,因時間.地點.和條件的變化而不同)二、正確的價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)(二)自覺站在最廣大人民的立場上(最高標(biāo)準(zhǔn))1.把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)(1)根本衡量尺度:(2)最高價值標(biāo)準(zhǔn):(3)最高價值追求:人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)人民群眾的利益獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益
自覺站在最廣大人民的立場上,一切為了人民,一切依靠人民,全心全意為人民謀利益,是馬克思主義的基本立場,也是馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本立足點和出發(fā)點二、正確的價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)總要求:認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。(1)最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。(2)要把個人、集體、社會利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。①當(dāng)個人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時,要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇。(群體立場)②當(dāng)個人利益同他人利益發(fā)生沖突時,要善于從不同角度思考,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。(換位思考)2.正確處理個人利益與他人利益、集體利益的關(guān)系(二)自覺站在最廣大人民的立場上(最高標(biāo)準(zhǔn))(1)兩者關(guān)系:價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,價值選擇體現(xiàn)價值判斷。(2)特征:①社會歷史性。價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。②主體差異性。社會地位、需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同。階級社會的價值判斷和價值選擇具有階級性。(3)做出正確的價值判斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn):①堅持真理,自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律(客觀標(biāo)準(zhǔn))。②自覺站在最廣大人民的立場上(最高標(biāo)準(zhǔn))。價值判斷與價值選擇的原理歸納總結(jié)1.價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的。2.價值判斷的標(biāo)準(zhǔn)是自我價值的實現(xiàn)。易混易錯點3.價值判斷和價值選擇往往因人而異,沒有客觀的評價標(biāo)準(zhǔn)。4.自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律就能作出正確的價值判斷和選擇。關(guān)系顛倒,先判斷,后選擇!錯誤,要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律;自覺站在最廣大人民的立場上!錯誤,價值判斷和選擇是主觀,但評價的標(biāo)準(zhǔn)是客觀!片面,還需要自覺站在最廣大人民的立場上!5.有價值的人生不應(yīng)考慮個人利益。維護(hù)人民利益,尊重個人利益學(xué)以致用知識拓展:正確認(rèn)識“真理標(biāo)準(zhǔn)”和“價值標(biāo)準(zhǔn)”的關(guān)系
真理標(biāo)準(zhǔn)價值標(biāo)準(zhǔn)區(qū)別“真理標(biāo)準(zhǔn)”是說“真不真”或“真與假”的問題,判斷標(biāo)準(zhǔn)是通過實踐看其是否符合客觀實際“價值標(biāo)準(zhǔn)”是說“好不好”或“好與壞”的問題,判斷標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合社會發(fā)展的規(guī)律和人類的根本利
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