安徽省安慶市潛山市北部片區(qū)2025年中考二模語(yǔ)文試卷(含答案)_第1頁(yè)
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第PAGE"pagenumber"pagenumber頁(yè),共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁(yè)安徽省安慶市潛山市北部片區(qū)2025年中考二模語(yǔ)文試題一、名句名篇默寫1.填空(1)胸懷家國(guó)天下,肩扛使命擔(dān)當(dāng)。李賀在《雁門太守行》中用“,”兩句高度頌揚(yáng)了守邊將士為國(guó)捐軀的崇高精神;諸葛亮在《出師表》中以“,”來(lái)形容自己在蜀漢面臨困境時(shí)挺身而出,擔(dān)當(dāng)使命;陸游在《示兒》中用“,”一句表現(xiàn)出對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈期盼。(2)詩(shī)言志,詩(shī)抒情。王維在《使至塞上》中用“,”描繪了塞外大漠雄奇的異域之美;張養(yǎng)浩在《山坡羊·潼關(guān)懷古》中用“,”懷古傷今,表達(dá)對(duì)世事巨變的感慨。二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合2.請(qǐng)運(yùn)用積累的知識(shí),完成問題。他像醉鬼一樣?xùn)|搖西晃,雙腿打顫,走向車站。他發(fā)著高燒上工已經(jīng)很久了,不過他覺得今天燒得比往常厲害。吞shì生命、削弱全隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的傷寒也向他本人進(jìn)攻了。但他那健壯的身體在dǐ抗著,接連五天,他都打起精神從鋪著干草的水泥地上爬起來(lái),和大家一起去上工。他身上穿著暖和的皮夾克,凍壞的雙腳套著A送給他的氈靴,但這些都救不了他。(選自《鋼鐵是怎樣煉成的》)(1)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字,給加點(diǎn)的字注音。①打顫②吞shì③削弱④dǐ抗(2)提取畫波浪線語(yǔ)句的主干,應(yīng)為:(3)A處應(yīng)填的人物是,結(jié)合選段來(lái)看,文段中的“他”具有的品質(zhì)。(4)文中的“他”一生有過四次“瀕臨死亡”的經(jīng)歷,請(qǐng)結(jié)合原著把下面的內(nèi)容補(bǔ)充完整。①第一次,;②第二次,;③第三次,在繁重緊張的肅反工作中病倒,被迫離開工作崗位;④第四次,修建鐵路時(shí),得了嚴(yán)重的傷寒和肺炎。三、綜合性學(xué)習(xí)3.復(fù)興學(xué)校開展以“徽風(fēng)皖韻一探尋安徽文化瑰寶”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與。(1)【宣傳黃梅戲文化】學(xué)校計(jì)劃拍攝一部黃梅戲宣傳視頻,以弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)戲曲文化。請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)視頻拍攝大綱,包括開場(chǎng)、主體內(nèi)容、結(jié)尾部分,每個(gè)部分要突出黃梅戲的獨(dú)特元素。(2)【了解宣紙制作技藝】請(qǐng)根據(jù)下面材料,替宣紙制作技藝擬寫一則廣告詞,要求構(gòu)思新穎,至少使用一種修辭手法,不超過50字。宣紙制作技藝是中國(guó)傳統(tǒng)手工技藝,至今已有千余年歷史,2009年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。它以皖南山區(qū)的青檀皮和沙田稻草為主要原料。制作過程極為繁雜,需歷經(jīng)浸泡、灰腌、蒸煮、漂白、打漿、抄紙、焙烘等一百多道工序,全部由手工完成。抄紙時(shí),工匠精準(zhǔn)把握力度和速度,使紙漿均勻分布;焙烘時(shí),嚴(yán)格控制溫度和時(shí)間,賦予宣紙獨(dú)特質(zhì)感。制成的宣紙潤(rùn)墨性強(qiáng)、紋理純凈,是書畫創(chuàng)作的理想用紙,承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。(3)【聚焦徽派建筑】下面是李華同學(xué)搜集的有關(guān)徽派建筑的材料,請(qǐng)你幫他修改?;张山ㄖ鹪从诠呕罩莸貐^(qū),即如今的安徽黃山、江西婺源一帶,有著深厚的歷史文化淵源。明清時(shí)期,徽商崛起,【甲】雄厚財(cái)力徽派建筑發(fā)展注入活力。徽商衣錦還鄉(xiāng),大興土木,在建筑裝飾上精雕細(xì)琢,融入木雕、石雕、磚雕,題材豐富,工藝精湛?;张山ㄖ憎焱?、粉壁、馬頭墻為典型特征,既防火又美觀,天井設(shè)計(jì)巧妙,采光通風(fēng)俱佳,【乙】還寓意著“四水歸堂,肥水不流外人田,”承載著徽商的財(cái)富觀與家族情懷,歷經(jīng)歲月沉淀,成為極具地域特色與文化價(jià)值的建筑流派。①【甲】處畫線句有語(yǔ)病,請(qǐng)修改。②【乙】處畫線句有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng),請(qǐng)修改。四、現(xiàn)代文閱讀請(qǐng)閱讀下面的文字,回答問題。閃爍的星光朱宜堯①車輛段沒搬時(shí),還在車站的后邊。出了站,沿著旋轉(zhuǎn)樓梯上去,順著橋走,下了橋往左手邊一拐就到了。②車輛段空間不大,有點(diǎn)憋悶。我從氣割崗位路過,看見火花四濺,想著拍出來(lái)的效果肯定不錯(cuò)。于是我就站在那個(gè)崗位邊上,挺遠(yuǎn),是安全地帶,靠著長(zhǎng)焦鏡頭能拍到師傅??僧?dāng)時(shí)的光線條件,要么照片太黑,人看不清;要么照片太亮,飛濺的火花不突出。沒辦法,經(jīng)驗(yàn)告訴我,只能等了。③夏天實(shí)在太悶熱,我蹲在不通風(fēng)的角落里出了一身的汗。而氣割師傅更是辛苦。除了要面對(duì)槍焰這個(gè)近在眼前的高溫?zé)嵩?,他還得穿著厚厚的工作服,袖口、領(lǐng)口都扎得牢牢的,不透氣。胸前的紐扣,也都要如數(shù)扣好。再熱的天,再悶的天,氣割崗位的師傅們穿戴都是規(guī)規(guī)矩矩的。他們還要戴上安全帽,穿上又長(zhǎng)又厚的過肘皮手套,特別笨重,且熱。熱是最大的問題。④我用鏡頭盯著師傅的一舉一動(dòng),直到他停下來(lái),走到逆光處的水池邊,水嘩嘩地沖出水龍頭。他解開了衣襟,我忽然看見有閃閃發(fā)光的東西在衣襟上動(dòng)。衣服上有什么嗎?我起身三步并成兩步走到水池邊,裝作洗手的樣子??墒?,我什么都沒看見,那些星星點(diǎn)點(diǎn)的光亮消失了。我趕緊又回到剛才的位置,用鏡頭再次拉近,那些光亮再次出現(xiàn)。真是奇怪了,這些小光點(diǎn)好像在和我捉迷藏。⑤我站在那里,忽然對(duì)師傅說:“別動(dòng),感覺你工作服上有光點(diǎn),怎么靠近了就沒了?”那位師傅看我這身行頭,真就定在那里一動(dòng)不動(dòng),挺配合我。我看了看,沒發(fā)現(xiàn)什么,他卻好像明白了,敞開衣襟讓我看個(gè)清楚。我再次回到剛才的位置,順著小小的光亮一點(diǎn)一點(diǎn)靠近,發(fā)現(xiàn)他衣襟上竟然有許多小小的孔洞。原來(lái)那些亮光是太陽(yáng)的光芒,因?yàn)槟婀猓莻€(gè)深藍(lán)近乎黑黢黢的衣襟,透出的點(diǎn)點(diǎn)光亮竟然格外顯眼。⑥我興奮起來(lái),感覺靈感來(lái)了。那天整整一個(gè)下午,我就看他切割。⑦大熱天難熬。眼見師傅的工作服后背開出一朵朵鹽堿花,盛開又消失,消失又盛開,濕了又干,干了又濕。持火槍的師傅被工友們稱作“火槍手”。我很怕那個(gè)火槍,“呼呼呼”的聲音像凜冽的風(fēng)、咆哮的風(fēng),要撕開阻擋它的一切,飛濺出的火花更是讓我心生畏懼。這之前我只接觸過電焊,那時(shí)我還在學(xué)校實(shí)習(xí),電焊產(chǎn)生的火花把我的襪子燙出了窟窿眼兒,盡管捂得很嚴(yán)實(shí),又在腳面上擋了一個(gè)帆布?jí)|,也無(wú)濟(jì)于事,以至于我現(xiàn)在都懼怕。⑧此刻,我眼前的氣割師傅全神貫注地盯著切割的部件,但面對(duì)火花又十分氣定神閑,沒有一絲一毫要躲避的意思。其實(shí),即便真的被燙到了,他也不會(huì)改變切割的姿勢(shì),除非切割結(jié)束。后來(lái)我知道了,所有的“氣定神閑”都是在無(wú)數(shù)次燙傷中練就的。因?yàn)樗浪稚夏前鸦饦尩膮柡Τ潭龋仓儡囕v的零部件很多、很復(fù)雜,人一躲,火槍一歪,就可能會(huì)對(duì)零件造成損害。即便要調(diào)整切割角度,也要先調(diào)節(jié)火焰或者關(guān)火,然后才收回專注力,再找一個(gè)合適的角度進(jìn)行切割。這一串穩(wěn)定連貫的手法,沒有幾年時(shí)間是練不出來(lái)的。⑨這位氣割師傅姓陳。下班跟他一起洗澡的時(shí)候,我才真正見識(shí)到了那些貌似絢爛璀璨的火花,會(huì)給身體造成怎樣的傷害。老陳的胳膊上、肩膀上、肚皮上,都留下了許多深色的細(xì)小瘢痕。穿衣服的時(shí)候,我仔細(xì)看了他的工作服,兩只袖子,兩片衣襟,到處都是細(xì)細(xì)密密的孔洞,讓人有些心疼。⑩鐵路事業(yè)發(fā)展的腳步不停。新建設(shè)的車輛段,一棟棟新樓拔地而起,有圖書館、足球場(chǎng)、室內(nèi)籃球館、羽毛球館、棋牌室、健身房,還有職工宿舍。檢修大庫(kù)不再是黑黢黢的舊廠房,新的大庫(kù)寬敞又亮堂,猛地走進(jìn)去,感覺仿佛不是廠房變好了,而是眼睛忽然明亮了。走進(jìn)車輛段,映入眼簾的是用轉(zhuǎn)向架、輪對(duì)、制動(dòng)梁等報(bào)廢部件焊接成的工藝品。那時(shí)我還去看望過老陳,他自豪地說,他趕上了新段的建設(shè),滿院這些“大部頭”都是他一手切割的,臉上洋溢著幸福的笑。他還說他把我之前發(fā)表的那篇“豆腐塊”——《“火槍手”老陳》一直留著,他要做個(gè)紀(jì)念。?后來(lái)幾年,我沒再去車輛段。不知為什么,老陳經(jīng)常在我的腦海里浮現(xiàn)。想起老陳,我就會(huì)想起他身上星星點(diǎn)點(diǎn)的瘢痕,就會(huì)想起他閃爍著星光般的衣服。那些“星星”都是老陳用時(shí)間、用汗水、用心血,一顆一顆種上去的,每一顆都有他的火焰,都有他的溫度,都有他的故事。它們像一枚枚閃耀的勛章,布滿他的衣襟、他的胸口、他的心上。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2023年11月25日第07版,有刪改)4.閱讀全文,請(qǐng)根據(jù)“我”的視角梳理文章的脈絡(luò)。夏天,“我”來(lái)到車輛段氣割崗位,感到十分憋悶→拍攝時(shí),,好奇而興奮→鏡頭下,“我”看到氣割師傅手持火槍火花飛濺,→洗澡時(shí),“我”看到陳師傅滿身傷痕,心疼不已→,“我”看到他為新路段的建設(shè)貢獻(xiàn)力量而感到驕傲和自豪,十分敬佩。5.聯(lián)系上下文,請(qǐng)從修辭的角度賞析下面的句子。眼見師傅的工作服后背開出一朵朵鹽堿花,盛開又消失,消失又盛開,濕了又干,干了又濕。6.文章第⑦段為什么要寫之前“我”在學(xué)校實(shí)習(xí),接觸過電焊的內(nèi)容?7.文章以“閃爍的星光”為題有哪些好處?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?.時(shí)代發(fā)展,需要大國(guó)工匠,邁向新征程,需要大力弘揚(yáng)工匠精神。為此,鐵路局開展了2025年“十大優(yōu)秀工匠”的評(píng)選活動(dòng)。老陳憑借他出色的工作表現(xiàn)成功當(dāng)選?!拔摇睘榱斯зR老陳,特意為他書寫了一副對(duì)聯(lián),請(qǐng)你聯(lián)系全文,補(bǔ)全下面的對(duì)聯(lián)。上聯(lián):火槍映匠心,技藝精湛留璀璨下聯(lián):閱讀下文,回答問題。材料一電視刷《清明上河圖密碼》中“小百科”以幽默的表達(dá)將宋朝人年富的生活和現(xiàn)代生活結(jié)合,比如宋朝時(shí)期全天營(yíng)業(yè)的瓦舍里有說書、彈唱、雜劇、傀儡戲,是宋朝人的“快樂老家”,相當(dāng)于現(xiàn)代的主題樂園?,F(xiàn)代人搶破頭的“茅臺(tái)飛天”相當(dāng)于宋朝時(shí)期的扛把子名酒“流霞”,兩瓶“流霞”已經(jīng)等于現(xiàn)代昂貴的精裝茅臺(tái),順便簡(jiǎn)單科普了宋朝酒的釀造和售賣文化。還有宋朝時(shí)期就已經(jīng)有了房產(chǎn)中介“房牙”,將宋朝時(shí)買房和現(xiàn)代對(duì)比,當(dāng)時(shí)的官員也要仔細(xì)考慮自己的實(shí)力……這些生活中常見的經(jīng)營(yíng)形式都在無(wú)形中使經(jīng)濟(jì)得到活躍?!靶“倏啤边€用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),輕松解讀宋朝時(shí)期的歷史背景和文化,比如宋朝也會(huì)“花式營(yíng)銷、搞流量”,用聲響廣告、招幌廣告、裝潢廣告等,輕松拿捏“流量密碼”。宋朝的職業(yè)種類多種多樣,除了船夫、門衛(wèi)、說書、跑腿等,還有和現(xiàn)代生活很相似的技術(shù)人員、娛樂明星、記者寫手等,當(dāng)時(shí)也是熱門工種……(大眾新聞點(diǎn)評(píng))材料二宋朝的時(shí)尚特征主要體現(xiàn)在服飾、審美和生活方式上,以下是宋朝“潮”的三個(gè)主要特征:1、服飾的多樣性和時(shí)尚感宋朝的服飾設(shè)計(jì)非常多樣且具有時(shí)尚感。女子常服通常包括抹胸、褙(bèi)子和宋褲。褙子是一種直領(lǐng)對(duì)襟的服裝,腋下開胯,腰間用勒帛系束,下長(zhǎng)過膝,逐漸成為后世女子的一種常服。宋褲則類似于現(xiàn)代的闊腿褲,涼快透氣,走起路來(lái)輕便飄逸。夏季服飾方面,宋代姑娘們穿衫,冬天則穿襦或襖,這些服飾在薄厚和長(zhǎng)短上有所不同,襦一般長(zhǎng)不過膝,襖則有襯里。禮服方面,宋代美學(xué)奉行“少即是多”的原則,貴族女子的發(fā)飾講究,常用金銀、翡翠、珠玉做成各種頭飾,精工富麗。服飾的多樣和時(shí)尚促使手工業(yè)一時(shí)極為繁榮。2、審美的含蓄與華麗宋朝的審美風(fēng)格是含蓄而華麗的。宋朝人的服飾追求精美,雖然整風(fēng)格含蓄婉約,但在細(xì)節(jié)上卻非常華麗大膽。宋朝皇帝的畫像中,除了宋太祖趙匡胤外,其他皇帝多穿紅色或黃色服裝。3、商業(yè)的繁榮和文化的發(fā)展宋朝的經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá),商業(yè)繁榮。宋朝對(duì)商業(yè)發(fā)展持有開放態(tài)度,商業(yè)活動(dòng)與農(nóng)耕一樣受到平等對(duì)待。宋朝還發(fā)展了海上貿(mào)易,設(shè)立市躬司統(tǒng)管海上貿(mào)易。宋朝的稅般制度也有利于商業(yè)的發(fā)展,松弛了百姓的賦稅,調(diào)整了國(guó)家與百姓在賦稅上的關(guān)系。這些經(jīng)濟(jì)政策極大地推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和商業(yè)的繁榮。(《世界博覽》)材料三宋人賞花的去處一般是官方園林、私家花圃、寺廟道觀等地方。宋代官私園苑與前代最大的區(qū)別或者說進(jìn)步就是定期開放,讓市民觀賞游玩。如汴京瓊林苑、金明池基本上定于每年三月至四月八日開放,所謂許士庶“嬉游一月”。政府采取鼓勵(lì)、招徠的措施,吸引市民前往游觀,帶動(dòng)了當(dāng)時(shí)以“花”為主的周邊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。南宋臨安城里,從花卉種類到花市設(shè)立都超過了汴京。百花盡開,如牡丹、芍藥、棣棠、木香、荼蘼、薔薇、金紗、玉繡球、小牡丹、海棠、錦李、徘徊、月季,“是月(三月)春光將暮,百花盡開”時(shí)節(jié),小商販沿街叫賣的情況。月季等花,種種奇絕。賣花者以馬頭竹籃盛之,歌叫于市,買者紛然。(節(jié)選自《宋代花卉的商品性消費(fèi)》有改動(dòng))》9.根據(jù)材料內(nèi)容,下列詩(shī)句中不能體現(xiàn)宋朝服飾特點(diǎn)的一項(xiàng)是(

)A.輕解羅裳,獨(dú)上西樓。(李清照《一剪梅》)B.窄袖輕羅,暗露雙金釧。(歐陽(yáng)修《蝶戀花》)C.對(duì)襟華服美,彩帶系腰間。(宋佚名)D.青花翠縷鳥袍妝,寶簪金配玉環(huán)香。(白居易《琵琶行》)10.材料一中畫線句運(yùn)用了哪些說明方法,有什么作用?比如宋朝時(shí)期全天營(yíng)業(yè)的瓦舍里有說書、彈唱、雜劇、傀儡戲,是宋朝人的“快樂老家”,相當(dāng)于現(xiàn)代的主題樂園。11.根據(jù)材料二,請(qǐng)給“褙(bèi)子”下個(gè)定義。12.請(qǐng)結(jié)合以上三則材料說說宋朝的“潮流”對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。五、文言文閱讀13.【甲】一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(選自《魚我所欲也》)【乙】呂文穆公①蒙正以寬厚為宰相,太宗尤所眷遇。有一朝士家藏古鑒自言能照二百里,欲因公弟獻(xiàn)以求知。其弟伺間從容言之,公笑言:“吾面不過碟子大,安用照二百里?”其弟遂不復(fù)敢言。聞?wù)邍@服,以為賢于李衛(wèi)公②遠(yuǎn)矣。蓋寡好而不為物累者,昔賢之所難也。(選自《宋史?藝文志》)【注】①呂文穆公,呂蒙正、宋太宗時(shí)任宰相。文穆是他的謚號(hào)。②李衛(wèi)公:唐初功臣李靖,曾封為衛(wèi)國(guó)公。(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。①所識(shí)窮乏者得我與:②是亦不可以已乎:③其弟伺間從容言之:④安用照二百里:(2)文中畫波浪線的部分有兩處需要斷句,請(qǐng)?jiān)谙鄳?yīng)位置用“/”標(biāo)出。有一朝士家藏古鑒自言能照二百里(3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之。②蓋寡好而不為物累者,昔賢之所難也。(4)【乙】文中呂文穆公的做法是不是守住了“本心”?請(qǐng)結(jié)合【甲】文進(jìn)行說明。六、作文14.請(qǐng)閱讀下面的材料,按要求寫作。在成長(zhǎng)的廣袤原野上,既有破土而出、向陽(yáng)而生的蓬勃,也會(huì)遭遇疾風(fēng)驟雨的侵襲。一次勇敢的嘗試,讓我們跨越內(nèi)心的障礙,收獲全新的體驗(yàn);一場(chǎng)與挫折的較量,使我們錘煉意志,學(xué)會(huì)堅(jiān)韌不拔。師長(zhǎng)的悉心教誨,如明燈照亮前行的方向;同伴的真誠(chéng)陪伴,似暖陽(yáng)給予溫暖與力量。而生活中那些稍縱即逝的瞬間,也許蘊(yùn)含著成長(zhǎng)的真諦。請(qǐng)結(jié)合初中階段自身的學(xué)習(xí)與生活經(jīng)歷,以“在______中成長(zhǎng)”為題,從“挑戰(zhàn)、反思、陪伴、探索、挫折”幾個(gè)詞語(yǔ)中選擇一個(gè),將題目補(bǔ)充完整,寫一篇文章,分享你獨(dú)一無(wú)二的成長(zhǎng)故事與思考。要求:(1)文體不限,你可以選擇你擅長(zhǎng)的文體進(jìn)行寫作(詩(shī)歌除外);(2)文中不要透露你的個(gè)人身份信息;(3)抄襲是不良行為,嚴(yán)禁照搬他人作品;(4)不少于600字。

參考答案1.【答案】報(bào)君黃金臺(tái)上意提攜玉龍為君死受任于敗軍之際奉命于危難之間王師北定中原日家祭無(wú)忘告乃翁大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A傷心秦漢經(jīng)行處宮闕萬(wàn)間都做了土【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“提攜、奉、祭、漠、孤、宮闕”等字詞容易寫錯(cuò)。2.【答案】(1)zhàn噬xuē抵(2)他覺得燒得厲害(3)朱赫來(lái)堅(jiān)韌頑強(qiáng)(4)保爾在與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中,腿受了傷并得了傷寒保爾在騎兵部隊(duì)的戰(zhàn)斗中,一顆炸彈在保爾身邊炸響,頭部受了重傷【詳解】(1)本題考查字音、字形。①打顫:dǎchàn,指身體因寒冷、驚恐等不自主地顫抖。②吞噬:tūnshì,吞食,大口吃,也比喻消溶、湮滅。③削弱:xuēruò,意思是力量、勢(shì)力等變?nèi)?,使變?nèi)?。④抵抗:dǐkàng,用力阻擋、制止敵對(duì)勢(shì)力,可以是對(duì)人、事或自然力量等的反抗抵御。(2)本題考查提取句子主干?!八X得今天燒得比往常厲害”中,“他”是主語(yǔ),“覺得”是謂語(yǔ),“燒得比往常厲害”是大賓語(yǔ),核心賓語(yǔ)為“燒得厲害”。提取主干時(shí),保留主謂賓核心部分,即“他覺得燒得厲害”。(3)本題考查名著閱讀識(shí)記與人物分析。這段內(nèi)容出自《鋼鐵是怎樣煉成的》第28章“傷寒病襲來(lái)”。在這一章節(jié)中,保爾?柯察金在修筑鐵路的艱苦條件下,不幸感染了傷寒,但他仍堅(jiān)持與大家一起上工。在《鋼鐵是怎樣煉成的》中,朱赫來(lái)送過保爾氈靴。選段中“他發(fā)著高燒上工已經(jīng)很久了”“接連五天,他都打起精神從鋪著干草的水泥地上爬起來(lái),和大家一起去上工”等內(nèi)容可知,在病重的情況下仍堅(jiān)持上工,體現(xiàn)出“他”(保爾)堅(jiān)強(qiáng)不屈、吃苦耐勞的品質(zhì)。(4)本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾·柯察金遭遇四次“瀕臨死亡”的經(jīng)歷。第一次:在與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中,保爾的腿受傷并感染了傷寒,在戰(zhàn)爭(zhēng)的惡劣環(huán)境下,傷寒對(duì)戰(zhàn)士們的生命構(gòu)成了嚴(yán)重威脅,保爾在尚未完全康復(fù)的情況下,仍堅(jiān)持返回部隊(duì)繼續(xù)戰(zhàn)斗。第二次:在騎兵部隊(duì)的戰(zhàn)斗中,一顆炸彈在保爾身旁爆炸,他頭部受了重傷,昏迷了十三天后才被搶救過來(lái),這次重傷導(dǎo)致他右眼失明,身體留下了嚴(yán)重的隱患,但他憑借頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神,繼續(xù)投身革命斗爭(zhēng)。第三次:保爾參加了肅反工作,緊張繁重的工作讓本身就有傷病的保爾身體不堪重負(fù),他的神經(jīng)受到損害,頭痛頻繁發(fā)作,最終體力不支暈倒在地,不得不離開肅反工作崗位,被調(diào)到鐵路工廠擔(dān)任共青團(tuán)書記。第四次:在修筑鐵路的艱苦環(huán)境中,保爾患上了傷寒并發(fā)大葉性肺炎,病情十分嚴(yán)重,組織上不得不把他送回家鄉(xiāng)休養(yǎng),半路上甚至誤傳出保爾已經(jīng)死去的消息,但他憑借著頑強(qiáng)的生命力,第四次戰(zhàn)勝了死神,奇跡般地康復(fù)并重返革命隊(duì)伍。3.【答案】(1)示例:①開場(chǎng):以安慶老街的全景畫面引入,展示老街的熱鬧場(chǎng)景,然后鏡頭聚焦到一位正在哼唱黃梅戲的老人,引出黃梅戲主題。②主體內(nèi)容:拍攝黃梅戲劇院的專業(yè)演員排練和表演片段,通過經(jīng)典唱段的演繹、身段的展示和獨(dú)特唱腔的呈現(xiàn),全面展現(xiàn)橫梅戲的藝術(shù)魅力;接著拍攝自然景區(qū)中身著戲服的演員在山水間表演,體現(xiàn)黃梅戲與自然的融合。③結(jié)尾:眾多演員和群眾一起在廣場(chǎng)上齊唱黃梅戲,展現(xiàn)黃梅戲的群眾基礎(chǔ)和傳承活力,畫面漸暗,出現(xiàn)宣傳黃梅戲的字幕和標(biāo)志。(2)示例一:千年宣紙,百道工序,青檀稻草相融,潤(rùn)墨性強(qiáng),書畫創(chuàng)作的不二之選。示例二:青檀為骨,稻草為魂,千年宣紙,百道錘煉,潤(rùn)墨似詩(shī),書畫知音。示例三:千余年歲月沉淀,百道手工打磨,宣紙以青檀稻草為翼,攜墨韻翱翔。(3)①“雄厚財(cái)力”后面加“為”。②“外人田”后面的逗號(hào)移到雙引號(hào)外?!驹斀狻浚?)本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)黃梅戲宣傳視頻拍攝大綱,需從開場(chǎng)、主體、結(jié)尾三方面突出其獨(dú)特元素。開場(chǎng)要迅速營(yíng)造氛圍,吸引觀眾,比如借助安徽特色場(chǎng)景,融入經(jīng)典唱段,先聲奪人。主體內(nèi)容要全面展示黃梅戲魅力,經(jīng)典劇目展現(xiàn)故事性與藝術(shù)特色,表演特色呈現(xiàn)唱腔、服飾、妝容等獨(dú)特之處,傳承相關(guān)內(nèi)容體現(xiàn)其發(fā)展脈絡(luò)與傳承現(xiàn)狀。結(jié)尾要升華主題,通過古今畫面交織、深情旁白呼吁等方式,強(qiáng)化傳承意識(shí),給觀眾留下深刻印象,達(dá)成弘揚(yáng)黃梅戲文化的目的。

示例:在薄霧繚繞的安徽古村落,白墻黑瓦在晨光中若隱若現(xiàn),潺潺流水聲里,悠揚(yáng)的黃梅戲唱腔漸起。鏡頭聚焦戲臺(tái)上,演員正演繹《天仙配》經(jīng)典片段,瞬間將觀眾帶入黃梅戲世界。接著依次展示《女駙馬》等經(jīng)典劇目,配以字幕劇情介紹和專家點(diǎn)評(píng),再呈現(xiàn)妝容繪制、戲服展示、唱腔講解,穿插老藝術(shù)家回憶與學(xué)員練功場(chǎng)景。最后,現(xiàn)代舞臺(tái)與古村畫面交替,旁白呼吁傳承,全體演員齊唱經(jīng)典唱段,畫面漸暗結(jié)束。(2)本題考查擬寫廣告語(yǔ)。要?jiǎng)?chuàng)作符合要求的廣告詞,需從材料中提煉宣紙制作技藝的關(guān)鍵信息,如歷史悠久(千余年歷史、非遺名錄)、原料獨(dú)特(青檀皮和沙田稻草)、工序繁雜(一百多道手工工序)、品質(zhì)優(yōu)良(潤(rùn)墨性強(qiáng)、紋理純凈)等特點(diǎn)。運(yùn)用修辭手法,將這些特點(diǎn)巧妙融合,以新穎的方式呈現(xiàn),吸引受眾關(guān)注并傳達(dá)宣紙制作技藝的價(jià)值。示例:千道工序,千年傳承,青檀稻草凝古韻,宣紙一開墨韻流!(運(yùn)用對(duì)仗,強(qiáng)調(diào)工序、傳承以及原料,體現(xiàn)宣紙文化韻味與墨韻特色)(3)①本題考查病句修改?!靶酆褙?cái)力徽派建筑發(fā)展注入活力”成分殘缺,結(jié)構(gòu)不完整,無(wú)法清晰表達(dá)出雄厚財(cái)力與徽派建筑發(fā)展之間的關(guān)系。應(yīng)在“雄厚財(cái)力”后添加合適的介詞,如“為……注入活力”,使句子成分完整,表達(dá)出徽商的雄厚財(cái)力為徽派建筑發(fā)展提供動(dòng)力的意思。②本題考查標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用?!八乃畾w堂,肥水不流外人田,”中最后的逗號(hào)使用不當(dāng),它屬于句內(nèi)引用,且引用部分在句中充當(dāng)賓語(yǔ),所以逗號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外面。如果逗號(hào)放在引號(hào)內(nèi),會(huì)錯(cuò)誤地將引用部分與后面的句子割裂開來(lái),影響句子的整體結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義表達(dá)?!敬鸢浮?.“我”看見有閃閃發(fā)光的東西在老陳的衣襟上動(dòng);敬佩師傅氣定神閑的工作態(tài)度;后來(lái)5.運(yùn)用比喻的修辭手法,把師傅工作服后背因汗水蒸發(fā)留下的痕跡比作鹽堿花,“盛開又消失,消失又盛開,濕了又干,干了又濕”生動(dòng)形象地寫出師傅在炎熱天氣下工作,汗水反復(fù)浸濕工作服的情景,體現(xiàn)工作的辛苦,也表現(xiàn)出師傅的敬業(yè)精神。6.通過寫“我”實(shí)習(xí)時(shí)接觸電焊被火花燙出窟窿眼兒,突出“我”對(duì)火花的懼怕,與氣割師傅面對(duì)氣割火花的氣定神閑形成對(duì)比,襯托出氣割師傅的勇敢和技藝嫻熟,為下文寫氣割師傅滿身傷痕做鋪墊。7.“閃爍的星光”既指“我”看到的師傅工作服上透出的太陽(yáng)光芒形成的光點(diǎn),也象征著師傅身上默默奉獻(xiàn)、堅(jiān)韌敬業(yè)的精神品質(zhì);作為文章線索,貫穿全文,使文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn);題目富有詩(shī)意,設(shè)置懸念,吸引讀者的閱讀興趣。8.示例:汗水鑄匠魂,傷痕累累寫傳奇。【分析】這篇散文以細(xì)膩的筆觸刻畫了一位鐵路氣割工人的職業(yè)形象。作者通過鏡頭視角,將工作服上的孔洞比作星光,巧妙地將艱苦的勞動(dòng)場(chǎng)景詩(shī)意化。文中運(yùn)用對(duì)比手法,既有火花飛濺的危險(xiǎn)場(chǎng)景,又有新車輛段的現(xiàn)代化設(shè)施;既描寫了工人滿身傷痕的艱辛,又展現(xiàn)了其自豪感。通過“鹽堿花”等意象,生動(dòng)表現(xiàn)了工人的汗水與堅(jiān)守。文章以小見大,通過個(gè)體經(jīng)歷折射鐵路事業(yè)發(fā)展,謳歌了工匠精神,體現(xiàn)了對(duì)普通勞動(dòng)者的敬意。【詳解】4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理概括。根據(jù)已經(jīng)給出的提示“夏天,‘我’來(lái)到車輛段氣割崗位,感到十分憋悶”可知,梳理文章的脈絡(luò)是按照“時(shí)間+事件+人物心理活動(dòng)”的格式來(lái)概括的。①此處需要填寫對(duì)事件的概括,根據(jù)第④段“我用鏡頭盯著師傅的一舉一動(dòng),直到他停下來(lái)……我忽然看見有閃閃發(fā)光的東西在衣襟上動(dòng)”以及第⑤段“我再次回到剛才的位置,順著小小的光亮一點(diǎn)一點(diǎn)靠近,發(fā)現(xiàn)他衣襟上竟然有許多小小的孔洞。原來(lái)那些亮光是太陽(yáng)的光芒,因?yàn)槟婀?,那個(gè)深藍(lán)近乎黑黢黢的衣襟,透出的點(diǎn)點(diǎn)光亮竟然格外顯眼”可知,在拍攝過程中,“我”發(fā)現(xiàn)了師傅工作服上閃爍的光點(diǎn),并探尋到光點(diǎn)是因衣服上的孔洞、逆光下太陽(yáng)光芒透出而形成,這一發(fā)現(xiàn)讓“我”好奇又興奮。據(jù)此可知,此處填寫:“我”看見有閃閃發(fā)光的東西在老陳的衣襟上動(dòng)。②此處需要填寫“我”的內(nèi)心感受。根據(jù)第⑦段“我很怕那個(gè)火槍,‘呼呼呼’的聲音像凜冽的風(fēng)、咆哮的風(fēng),要撕開阻擋它的一切,飛濺出的火花更是讓我心生畏懼”以及第⑧段“此刻,我眼前的氣割師傅全神貫注地盯著切割的部件,但面對(duì)火花又十分氣定神閑,沒有一絲一毫要躲避的意思”可知,當(dāng)看到氣割師傅手持火槍火花飛濺時(shí),“我”內(nèi)心十分害怕,但師傅卻氣定神閑,這種對(duì)比讓“我”對(duì)師傅專注、沉穩(wěn)的工作態(tài)度充滿敬佩。據(jù)此可知,此處填寫:敬佩師傅氣定神閑的工作態(tài)度。③此處需要填寫表示時(shí)間的詞語(yǔ)。根據(jù)提示“‘我’看到他為新路段的建設(shè)貢獻(xiàn)力量而感到驕傲和自豪,十分敬佩”可以定位到第⑩段,根據(jù)“那時(shí)我還去看望過老陳,他自豪地說,他趕上了新段的建設(shè),滿院這些‘大部頭’都是他一手切割的,臉上洋溢著幸福的笑”可知,后來(lái)“我”去看望老陳,了解到他參與了新車輛段的建設(shè),為新路段建設(shè)貢獻(xiàn)力量,這讓“我”為他感到驕傲自豪,也對(duì)他更加敬佩。據(jù)此可知,此處填寫:后來(lái)。5.本題考查賞析句子。這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法,將師傅工作服后背因汗水浸濕又干涸形成的鹽堿痕跡比作“一朵朵鹽堿花”,師傅因長(zhǎng)時(shí)間在悶熱環(huán)境下工作,汗水不斷蒸發(fā)后在工作服后背留下的白色痕跡,把它比作綻放的花朵,形象地寫出了師傅工作服后背鹽堿痕跡的形狀和狀態(tài)?!笆㈤_又消失,消失又盛開,濕了又干,干了又濕”,強(qiáng)調(diào)了師傅的工作服反復(fù)被汗水浸濕又變干的過程,突出了師傅在炎熱天氣下工作時(shí)出汗之多,表現(xiàn)了工作環(huán)境的艱苦以及工作的辛苦。同時(shí),這樣的描寫也表現(xiàn)了師傅們?yōu)榱斯ぷ髂冻?、吃苦耐勞的敬業(yè)精神。6.本題考查句段的作用。根據(jù)第⑦段“這之前我只接觸過電焊,那時(shí)我還在學(xué)校實(shí)習(xí),電焊產(chǎn)生的火花把我的襪子燙出了窟窿眼兒,盡管捂得很嚴(yán)實(shí),又在腳面上擋了一個(gè)帆布?jí)|,也無(wú)濟(jì)于事,以至于我現(xiàn)在都懼怕”可知,這一段中交代了“我”對(duì)火花恐懼的原因,讓讀者更能理解“我”的心理。根據(jù)第⑧段“此刻,我眼前的氣割師傅全神貫注地盯著切割的部件,但面對(duì)火花又十分氣定神閑,沒有一絲一毫要躲避的意思”可知,“我”對(duì)火花的懼怕與氣割師傅的從容淡定形成鮮明反差,更能凸顯氣割師傅面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)的勇敢,以及在氣割工作上技藝的高超、經(jīng)驗(yàn)的豐富。聯(lián)系后文第⑨段“老陳的胳膊上、肩膀上、肚皮上,都留下了許多深色的細(xì)小瘢痕”可知,因?yàn)闅飧罟ぷ鞔嬖谖kU(xiǎn),所以師傅才會(huì)在工作中受傷留下瘢痕。所以第⑦段對(duì)電焊危險(xiǎn)的描述,為后文展現(xiàn)氣割師傅工作中的傷痛做了鋪墊,使情節(jié)發(fā)展更自然。7.本題考查標(biāo)題的作用。根據(jù)第⑤段“我再次回到剛才的位置,順著小小的光亮一點(diǎn)一點(diǎn)靠近,發(fā)現(xiàn)他衣襟上竟然有許多小小的孔洞。原來(lái)那些亮光是太陽(yáng)的光芒,因?yàn)槟婀猓莻€(gè)深藍(lán)近乎黑黢黢的衣襟,透出的點(diǎn)點(diǎn)光亮竟然格外顯眼”可知,“閃爍的星光”是指陳師傅衣服上的孔洞,因逆光所透出的點(diǎn)點(diǎn)星光;“閃爍的星光”的表層含義,即工作時(shí)師傅工作服上因特殊光影形成的點(diǎn)點(diǎn)光亮。根據(jù)第⑧段“所有的‘氣定神閑’都是在無(wú)數(shù)次燙傷中練就的”、第⑨段“老陳的胳膊上、肩膀上、肚皮上,都留下了許多深色的細(xì)小瘢痕”可知,師傅在艱苦、危險(xiǎn)的工作環(huán)境下,依然堅(jiān)守崗位,默默付出,那些如同星光般的光點(diǎn),就像師傅身上寶貴的精神品質(zhì)一樣閃耀。根據(jù)文章第④—⑤段“我”發(fā)現(xiàn)師傅工作服上的光點(diǎn)、結(jié)尾第?段“想起老陳,我就會(huì)想起他身上星星點(diǎn)點(diǎn)的瘢痕,就會(huì)想起他閃爍著星光般的衣服”可知,“閃爍的星光”作為文章線索,貫穿全文,串聯(lián)起“我”對(duì)師傅的觀察、了解和敬佩之情,使文章結(jié)構(gòu)完整、條理清晰?!伴W爍的星光”本身充滿浪漫、夢(mèng)幻色彩,富有詩(shī)意;與文章中車輛段氣割工作場(chǎng)景形成反差,引發(fā)讀者好奇,讓讀者想要探究“星光”與氣割師傅之間的聯(lián)系,從而設(shè)置懸念,吸引讀者的閱讀興趣。8.本題考查對(duì)聯(lián)的擬寫。對(duì)聯(lián)的基本要求:上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相同、平仄協(xié)調(diào)、內(nèi)容相關(guān),仄起平收。上聯(lián)圍繞老陳的工作工具“火槍”以及其展現(xiàn)出的“匠心”“精湛技藝”展開,下聯(lián)應(yīng)緊扣老陳工作中的其他重要元素,如他工作時(shí)付出的辛勞、體現(xiàn)出的精神品質(zhì),以及工作成果等方面,與上聯(lián)在內(nèi)容上相互呼應(yīng)。“火槍映匠心”是主謂賓結(jié)構(gòu),“技藝精湛”是主謂短語(yǔ),“留璀璨”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),下聯(lián)需保持相同的結(jié)構(gòu)形式。示例一:汗水鑄匠魂,傷痕斑駁訴崢嶸。示例二:高溫?zé)捯闫?,襟痕點(diǎn)點(diǎn)顯擔(dān)當(dāng)。【答案】9.D10.舉例子和打比方的說明方法,列舉了當(dāng)時(shí)宋朝全天營(yíng)業(yè)的一些場(chǎng)所以及把這些場(chǎng)所比作他們的“主題樂園”,準(zhǔn)確具體形象地說明了宋朝人們生活內(nèi)容的豐富,使說明更具體形象,更具說服力。11.褙子是宋朝的一種衣袖可寬可窄、直領(lǐng)對(duì)襟、腋下開胯、腰間用勒帛系束、下長(zhǎng)過膝、衣身可長(zhǎng)可短的常服。12.①生活中常見的經(jīng)營(yíng)形式都在無(wú)形中使經(jīng)濟(jì)得到活躍。②服飾的多樣和時(shí)尚促使手工業(yè)一時(shí)極為繁榮也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③國(guó)家的一些經(jīng)濟(jì)政策極大地推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和商業(yè)的繁榮,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。④對(duì)于花的喜愛帶動(dòng)了當(dāng)時(shí)以“花”為主的周邊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。【分析】這篇閱讀文章通過三則材料,生動(dòng)地展現(xiàn)了宋朝的社會(huì)生活、時(shí)尚特征和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。材料一以現(xiàn)代視角解讀宋朝的生活方式和商業(yè)活動(dòng),突出了宋朝與現(xiàn)代的相似性;材料二詳細(xì)描述了宋朝服飾的多樣性和審美風(fēng)格,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)手工業(yè)的繁榮;材料三則通過賞花文化的介紹,展示了宋朝商業(yè)的活躍和文化的普及。整體上,文章通過豐富的細(xì)節(jié)和對(duì)比手法,揭示了宋朝“潮流”對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極推動(dòng)作用,展現(xiàn)了宋朝社會(huì)的繁榮與開放?!驹斀狻?.本題考查材料閱讀運(yùn)用。A.“輕解羅裳,獨(dú)上西樓”,“羅裳”體現(xiàn)了宋朝服飾材質(zhì)輕柔、多樣的特點(diǎn),符合宋朝服飾特征。B.“窄袖輕羅,暗露雙金釧”,“窄袖輕羅”描繪出服飾袖型特點(diǎn)以及材質(zhì),展現(xiàn)了宋朝服飾時(shí)尚感,符合宋朝服飾特征。C.“對(duì)襟華服美,彩帶系腰間”,“對(duì)襟”符合宋朝褙子直領(lǐng)對(duì)襟的服飾特點(diǎn),符合宋朝服飾特征。D.《琵琶行》是唐代白居易的作品,“青花翠縷鳥袍妝,寶簪金配玉環(huán)香”描述的是唐代服飾特點(diǎn),“青花翠縷”描繪衣服上有青藍(lán)色的花紋、翠綠色的絲縷裝飾;“鳥袍妝”指衣服的樣式可能像鳥的形狀或有鳥紋圖案,整體是說穿著裝飾精美、色彩豐富的袍服?!皩汈⒔鹋洹敝割^上戴著珍貴的金簪等首飾;“玉環(huán)香”表示佩戴玉環(huán),身上散發(fā)著香氣。是在形容人物穿著華麗、裝扮精致。并非宋朝服飾特點(diǎn),不能體現(xiàn)宋朝服飾特點(diǎn)。故選D。10.本題考查說明方法。材料一中畫線句“比如宋朝時(shí)期全天營(yíng)業(yè)的瓦舍里有說書、彈唱、雜劇、傀儡戲”,列舉了宋朝瓦舍中的具體活動(dòng),如說書、彈唱、雜劇、傀儡戲等,通過舉例的方式具體說明了瓦舍內(nèi)的娛樂形式,是舉例子的說明方法。這些例子生動(dòng)地展示了瓦舍的豐富內(nèi)容,進(jìn)一步加深了讀者對(duì)瓦舍的理解。“是宋朝人的‘快樂老家’,相當(dāng)于現(xiàn)代的主題樂園”,把宋朝的瓦舍比作“快樂老家”和現(xiàn)代的“主題樂園”,是打比方的說明方法,通過這種類比,幫助現(xiàn)代讀者更直觀地理解瓦舍在宋朝人生活中的重要性和功能。瓦舍是宋朝人娛樂的場(chǎng)所,相當(dāng)于現(xiàn)代人常去的主題樂園,這種類比使得抽象的歷史概念變得具體、形象,易于理解,能夠激發(fā)讀者對(duì)宋朝文化的興趣,增強(qiáng)文章的可讀性。11.本題考查下定義。下定義是說明文常用的說明方法。“下定義”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征,多采用判斷單句的形式,其格式多為“×××(種概念)是×××的×××(屬概念)”。要求根據(jù)材料二,給“褙子”下定義。根據(jù)材料二宋朝服飾的第一個(gè)特征中“宋朝的服飾……褙子是一種直領(lǐng)對(duì)襟的服裝,腋下開胯,腰間用勒帛系束,下長(zhǎng)過膝,逐漸成為后世女子的一種常服”和圖片中“衣袖可寬可窄”“衣身可長(zhǎng)可短”提取信息:宋朝、直領(lǐng)對(duì)襟、腋下開胯、腰間用勒帛系束、下長(zhǎng)過膝、衣袖可寬可窄、衣身可長(zhǎng)可短、女子常服,把這些信息按合理的順序和下定義的格式綜合為一句話即可,即:褙子是宋朝的一種衣袖可寬可窄、直領(lǐng)對(duì)襟、腋下開胯、腰間用勒帛系束、下長(zhǎng)過膝、衣身可長(zhǎng)可短的常服。12.本題考查材料內(nèi)容概括。宋朝的“潮流”對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用在三則材料中都有涉及。結(jié)合材料一第一段中“這些生活中常見的經(jīng)營(yíng)形式都在無(wú)形中使經(jīng)濟(jì)得到活躍”,可概括為:生活中常見的經(jīng)營(yíng)形式都在無(wú)形中使經(jīng)濟(jì)得到活躍。結(jié)合材料二第一部分中“服飾的多樣和時(shí)尚促使手工業(yè)一時(shí)極為繁榮”,可概括為:服飾的多樣和時(shí)尚促使手工業(yè)一時(shí)極為繁榮也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。結(jié)合材料二第三部分中“宋朝對(duì)商業(yè)發(fā)展持有開放態(tài)度,商業(yè)活動(dòng)與農(nóng)耕一樣受到平等對(duì)待。宋朝還發(fā)展了海上貿(mào)易,設(shè)立市躬司統(tǒng)管海上貿(mào)易。宋朝的稅般制度也有利于商業(yè)的發(fā)展,松弛了百姓的賦稅,調(diào)整了國(guó)家與百姓在賦稅上的關(guān)系。這些經(jīng)濟(jì)政策極大地推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和商業(yè)的繁榮”,可概括為:國(guó)家的一些經(jīng)濟(jì)政策極大地推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和商業(yè)的繁榮,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。結(jié)合材料三第一段“宋人賞花……帶動(dòng)了當(dāng)時(shí)以‘花’為主的周邊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”,可概括為:對(duì)于花的喜愛帶動(dòng)了當(dāng)時(shí)以“花”為主的周邊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。13.【答案】(1)同“德”,感激;停止;等待;怎么(2)有一朝士/家藏古鑒/自言能照二百里。(3)①先前為了“禮義”,寧愿死也不接受施舍,如今卻為了所認(rèn)識(shí)的窮困的人感激我而接受了它。②大概嗜好很少并且能夠不被外物牽累,(這)是過去的賢人也很難做到的。(4)甲文中的“本心”指人固有的羞惡之心,即禮義廉恥之心。乙文中呂文穆公果斷拒絕了別人通過獻(xiàn)古鑒來(lái)求結(jié)識(shí)的要求,不被名利誘惑,不為外物所累,品德高尚,符合甲文“本心”的要求?!痉治觥考孜囊浴吧嵘×x”為核心,借簞食豆羹與萬(wàn)鐘之祿對(duì)比,批判見利忘義,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守本心;乙文敘呂蒙正拒受古鑒,以“面不過碟大”妙答顯清廉淡泊。兩文一論理一敘事,均圍繞“義利之辨”,彰顯古人對(duì)德行操守的推崇,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,意蘊(yùn)深刻?!驹斀狻浚?)本題考查文言詞語(yǔ)解釋。①句意:所認(rèn)識(shí)的窮困的人感激我嗎?得:同“德”,感激。②句意:這種做法不也可以停止了嗎?已:停止。

③句意:他的弟弟等待合適的時(shí)機(jī)從容地說起這件事。伺:等待。④句意:怎么用得著能照二百里的(鏡子)呢?安:怎么。(2)本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。

本句句意:有一位朝官,家里藏有一面古鏡,(他)自稱(這面鏡子)能照二百里遠(yuǎn)。“有一朝士”是主語(yǔ),“家藏古鑒”是謂語(yǔ)和賓語(yǔ),句意完整,斷開;“自言能照二百里”是補(bǔ)充說明朝官對(duì)古鏡功能的描述,斷開。

據(jù)以上分析斷句為:有一朝士/家藏古鑒/自言能照二百里。(3)本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”,注意重點(diǎn)字詞。

重點(diǎn)字詞有:

(1)鄉(xiāng):同“向”,先前、從前;得:同“德”,感激;為(第二個(gè)):做。

(2)蓋:大概;寡好:嗜好很少,清心寡欲;為:被;累,拖累、牽累;昔賢:古代的賢者。(4)本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與人物分析。根據(jù)甲文“鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之……是亦不可以已乎?此之謂失其本心”可知,“本心”指人固有的羞惡廉恥之心,即面對(duì)名利能堅(jiān)守禮義、不喪失原則。

根據(jù)乙文“有一朝士家藏古鑒……吾面不過碟子大,安用照二百里”可知,呂文穆公以“面不過碟大”為由拒絕朝官通過弟弟獻(xiàn)古鑒求進(jìn)身的行為,體現(xiàn)其不慕名利、不為外物拖累的清廉淡泊。

乙文呂文穆公拒受古鑒、堅(jiān)守原則的做法,與甲文“舍生取義”“不辯禮義而受之”的批判形成對(duì)照,符合甲文“本心”中“羞惡之心”“堅(jiān)守禮義”的核心內(nèi)涵,故其守住了“本心”?!緟⒖甲g文】【甲】一碗飯,一碗湯,得到就能活下去,得不到就會(huì)餓死。如果吆喝著給人(吃),路上的饑民也不會(huì)接受;用腳踩踏后再給人(吃),就連乞丐也會(huì)不屑一顧。然而面對(duì)高位厚祿,有人卻不分辨是否合乎禮義就接受了。這樣的高位厚祿對(duì)我有什么益處呢?是為了住宅的華美、妻妾的侍奉,還是為了讓所認(rèn)識(shí)的窮困者感激我嗎?從前哪怕餓死也不愿接受的(東西),如今卻為了住宅的華美而接受了;從前哪怕餓死也不愿接受的,如今卻為了妻妾的侍奉而接受了;從前哪怕餓死也不愿接受的,如今卻為了讓所認(rèn)識(shí)的窮困者感激而接受了:這種行為難道不應(yīng)該停止嗎?這就叫做喪失了人的本性。【乙】呂文穆公呂蒙正擔(dān)任宰相

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