張家口市2022年高三第三次模擬考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)和考場(chǎng)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一花青、石青和石綠正如《只此青綠》舞蹈中的長(zhǎng)裙那樣，中國(guó)古代“青綠山水”里的青是指藍(lán)色。但要說(shuō)明不同的“青”并非易事。首先，“青綠”的“青”絕對(duì)不是“紅橙黃綠青藍(lán)紫”中的“青”，因?yàn)樵诓屎绨愕目梢?jiàn)光譜中，被叫作“青”的顏色既不是青蘋果、青草那種偏黃的嫩綠，也不是藍(lán)；而是偏藍(lán)調(diào)一點(diǎn)的“薄荷綠”。我們古文中的“青”卻大部分時(shí)候都是指一種深藍(lán)?！扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”的意思就是；青色來(lái)自叫作“藍(lán)”的植物，顏色卻比它未提煉時(shí)更深。在我國(guó)不同地區(qū)，有許多種不同科的植物都曾經(jīng)擔(dān)當(dāng)過(guò)“藍(lán)”的角色。用得最廣泛的藍(lán)有蓼藍(lán)、菘藍(lán)，它們甚至到當(dāng)代還在應(yīng)用，是民間“扎染”俯拾即是的原料。其中的菘藍(lán)還能當(dāng)中藥，它的葉子曬干了是清熱解毒的大青葉，而它的根就是板藍(lán)根。以這些植物提取出的藍(lán)色顏料叫作花青、靛青，除了用于畫畫、染布，也是美人畫眉的青黛。不過(guò)，中國(guó)畫里青綠山水的“青”大部分時(shí)候都不是“青出于藍(lán)”所指的植物顏料，而是礦物顏料。因植物顏料會(huì)溶于水，一經(jīng)稀釋，；它便均勻地沉入織物的經(jīng)緯之間，不會(huì)反光，沒(méi)有遮蓋度，所以一般用于沒(méi)骨畫法、大寫意，而在山水畫里只用于作底色。至于青綠山水山巔上那抹艷麗的藍(lán)色，一般是來(lái)自藍(lán)銅礦研磨出來(lái)的粉末，稱為“石青”，而山腰上的綠色來(lái)自在藍(lán)銅礦中常見(jiàn)伴生的孔雀石，稱為“石綠”。它們共生在一起時(shí)，藍(lán)綠兩種寶石交相輝映，來(lái)到畫上則如遇舊鄰，相得益彰，如陸游詩(shī)云“螺青點(diǎn)出暮山色，石綠染成春浦潮”。中國(guó)古人用得最廣泛的礦物顏料恐怕就是石青和石綠了。亞歐大陸的許多地方都可開(kāi)采到這兩種礦石，因此從敦煌到羅馬，各地的壁畫中都常見(jiàn)這兩種顏料。哪怕敦煌壁畫上的臉都黑沒(méi)了，藍(lán)綠色的飄帶卻還清清楚楚。藍(lán)銅礦吸收空氣中的水分后容易氧化成孔雀石；也就是說(shuō)，石青會(huì)從一種清冷純粹的深藍(lán)色，漸漸“綠化”，轉(zhuǎn)為一種較溫暖淺淡的湖藍(lán)色。我們?nèi)缃窨吹降谋彼瓮跸Ｃ系摹肚Ю锝綀D》中那些藍(lán)色，已經(jīng)是經(jīng)年轉(zhuǎn)化之后的效果了。難以想象，它在剛剛繪就的時(shí)代，該是怎樣的一種韻致？！藍(lán)色會(huì)更深，畫布更白，從而襯托出山谷間溫暖的赭石色?！肚Ю锝綀D》的設(shè)色方式之所以能成立——它看起來(lái)顏色濃重卻并不俗氣，正是因?yàn)槭嗟倪@種奇妙的冷感。中國(guó)古人的審美實(shí)在是靈活，在山谷凹處施加赭石這樣有突出感的暖色，在凸處卻施加一種有后退感的藍(lán)色，這種技法和素描的明暗法恰恰相反。它又的確能讓畫面仿佛凸出于紙上，成就一種立體感，但這立體感倒更像是剪紙而非浮雕。習(xí)慣了油畫技法的觀眾，會(huì)難以理解中國(guó)古人為什么能有如此奇妙的想象力。藍(lán)色在油畫里多被用于陰影色，在風(fēng)景中，深藍(lán)色常常和黑色、綠色配合起來(lái)作為暗色使用，淺藍(lán)色才會(huì)用于天空或明亮水面上的波紋。但細(xì)膩的中國(guó)畫師當(dāng)然比油畫家更了解自己的材料媒介，會(huì)將石青和花青截然區(qū)分對(duì)待，花青溶于水，它會(huì)和畫面的底色融為一體；它才是用來(lái)表達(dá)陰影感的藍(lán)色，而石青則是有覆蓋性的，用了石青就如敷了一層藍(lán)色的粉，對(duì)于講究空白意境的水墨畫來(lái)說(shuō)，這么亮麗的顏色，只好用來(lái)表達(dá)凸出感了。從畫家到收藏家，當(dāng)然都知道這么深的藍(lán)色頂在山巔上，既不真，也不像，但它卻是這么鏗鏘有力，艷而不俗，令人過(guò)目不忘。我們不妨想象，石青和石綠的這種配合可能來(lái)自一些唐突的試驗(yàn)，它們的最終效果，如《千里江山圖》所展現(xiàn)的，幾乎是某種天作之合——它們恰好就適合這種皴法，這種筆觸，這片山川。如果換掉筆觸、皴法，或者換種構(gòu)圖，這種施色方式很可能就不合適了。甚至可以說(shuō)，如果沒(méi)有王希孟的功力，只是一般畫匠亦步亦趨的模仿，其筆墨力道必然托不起如此嬌艷的色彩對(duì)比。（摘編自楊娟娟《不曾褪色——中西繪畫中的青綠簡(jiǎn)史》，2022年3月17日《光明日?qǐng)?bào)》）材料二中國(guó)畫在色彩上的賦予民族個(gè)性的特點(diǎn)有四個(gè)方面：一是中國(guó)畫著色多從物象固有的本色出發(fā)，而不計(jì)較光的影響和變化。雖然有時(shí)著色也有濃、淡、干、濕之別，但目的不是表現(xiàn)物體的光感而是為了破除板滯，以得顏色本身有豐富的變化，產(chǎn)生生動(dòng)的韻味。所以中國(guó)畫的用色相對(duì)來(lái)說(shuō)比較單純，具有清新明快的特點(diǎn)。二是喜用對(duì)比強(qiáng)烈的原色。中國(guó)人習(xí)慣以紅、黃、藍(lán)、白、黑為“五原色”，其中以黑與白為主色，“黑白分明”對(duì)比強(qiáng)烈。唐、宋的大青綠山水，用大片的石綠、石青畫成，用泥金勾勒輪廓，涂染天和水。山間云霧則用白粉堆染。畫秋景還用朱砂點(diǎn)出一叢叢丹楓，青山、白云、紅樹(shù)，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，金碧輝煌，鮮艷奪目，畫面極有感染力。三是中國(guó)畫設(shè)色常具有畫家的主觀色彩，甚至拋棄描繪對(duì)象本身的顏色。比如竹子，本來(lái)是綠色的，而傳統(tǒng)的墨竹卻是黑色。如文同《墨竹圖》。蘇東坡甚至用朱砂畫竹，稱為朱竹。人們欣賞他的朱竹，只覺(jué)得他畫的竹子風(fēng)致瀟灑，極有藝術(shù)魅力，誰(shuí)還去計(jì)較它的色彩是黑是紅呢？這種設(shè)色完全是畫家感情的傾瀉，具有強(qiáng)烈的感染力。四是水和天一般不著色，借用紙的空白來(lái)表現(xiàn)。古人所謂“以素為云，借地為雪”，說(shuō)的是這種表現(xiàn)方法。雖然不畫云和水，卻能表現(xiàn)云水的存在。顧愷之即說(shuō)過(guò)“凡天及水色，盡用空青，競(jìng)素上下以映日”。（摘編自周鐵寧《畫余畫論》1.下列對(duì)材料一相關(guān)概念的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“花青”是從植物中提取的藍(lán)色顏料，適于做山水畫里的底色，用來(lái)表達(dá)畫面的陰影感。B.“石青”是從礦石中提取的深藍(lán)色顏料；用做山水畫中山巔的顏色，可以用來(lái)表達(dá)凸出感。C.“石綠”是從孔雀石中提取的綠色顏料，可做山水畫中山腰的顏色，與山巔的顏色相映襯。D.“石青”與“石綠”取材方便，經(jīng)過(guò)氧化能互相轉(zhuǎn)換，是中國(guó)古人運(yùn)用最廣泛的礦物顏料。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.從敦煌到羅馬，各地壁畫都以石青和石綠為主色調(diào)，原因在于亞歐大陸的許多地方都能開(kāi)采到這兩種礦石。B.石青和石綠兩種色彩的傳統(tǒng)搭配，恰當(dāng)?shù)墓P觸、手法，巧妙的構(gòu)圖，成就了《千里江山圖》展現(xiàn)的絕佳效果。C.中國(guó)畫的用色常具清新明快的特點(diǎn)，重要原因在于著色時(shí)多從物象的本色出發(fā)，不計(jì)較光的影響和變化。D.材料二采用總分結(jié)構(gòu)，條理分明；在論證方式上運(yùn)用了對(duì)比論證、舉例論證、引用論證，使觀點(diǎn)很有說(shuō)服力。3.下列不能證明“中國(guó)古人的審美實(shí)在是靈活”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.《千里江山圖》在凹處施加暖色，在凸處施加藍(lán)色，和素描的明暗法恰恰相反。B.中國(guó)畫著色多從物象固有本色出發(fā)，但設(shè)色又常具有畫家的主觀色彩。C.在中國(guó)水墨畫里，如果嫌綠色不夠沉著，總能設(shè)法獲得各種層次的有草木感的綠色。D.齊白石老人畫蝦，雖未畫水，而蝦猶如在水中，這是中國(guó)畫特有的虛實(shí)相生所產(chǎn)生的特有的想象空間。4.材料一第二段是怎樣向讀者說(shuō)明“青”的特點(diǎn)的？5.在國(guó)寶鑒賞節(jié)目中，假如請(qǐng)你從中國(guó)畫在色彩上所賦予的民族個(gè)性這個(gè)角度來(lái)評(píng)價(jià)王希孟的《千里江山圖》，請(qǐng)結(jié)合材料梳理自己的鑒賞思路。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。時(shí)間秤魯敏藝術(shù)的高下優(yōu)劣，其實(shí)只有一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)：時(shí)間。時(shí)間這桿秤是天地間最宏闊且又是最精準(zhǔn)的。誠(chéng)然，以蕭紅在世上停留的長(zhǎng)度，不過(guò)只能算是顆流星，可她在宇宙間劃下的軌跡，卻是又深又狠又特別，其筆下，有最小的小與最大的大，有血肉與濁淚，卻又天真、大方、細(xì)美，看得人心慌。31歲的她，加一部《呼蘭河傳》，放在時(shí)間秤的那一邊，是壓得住的，倏忽百年，她或?qū)⒖梢砸恢眽合氯?，不論時(shí)間累加了多少，甚或宇宙都成為一個(gè)黑洞?？墒?，卻又很難寫她這個(gè)人，每次要寫之前，都想著，翻一翻她的東西再說(shuō)吧，可真正一翻，三分鐘過(guò)去，三十分鐘過(guò)去，越看就越不想寫了。她都已經(jīng)寫成這樣了，還能再寫什么呢？除非你大段大段引用她，照抄她，摘錄她，甚或就是搬上她的原文。這里頭，有一個(gè)很為難人的悖論：一個(gè)好的東西，它是那么的好，讓我們想要由衷地去贊美、傳播；但如果這個(gè)好的程度，超過(guò)了、覆蓋了我們——我們?cè)偃ベ澝浪?，則又是有風(fēng)險(xiǎn)的，也是難以把握的?？墒?，她真的其實(shí)還是個(gè)十分年輕的人，比我們所有這些老著臉皮在寫東西的人都年輕許多。她23歲寫成《生死場(chǎng)》，28歲上寫的《回憶魯迅先生》，29歲寫的《呼蘭河傳》與《小城三月》。這么算一算、比一比，我們就好像全都沒(méi)有活過(guò)，或者說(shuō)，迄今為止，我們還是在寫標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，字都還沒(méi)寫出來(lái)呢。最近碰到一個(gè)前輩，他問(wèn)了問(wèn)我的創(chuàng)作，然后半開(kāi)玩笑地說(shuō)，嗯，40歲以前還沒(méi)有寫出成名作的，恐怕也就沒(méi)什么成名作了。當(dāng)時(shí)好像還不以為然的，面上無(wú)所謂地笑笑。可回家來(lái)一想，即刻渾身是汗，幾天都難以釋懷，感到時(shí)間的殘酷，感到為靈感所奴役的悲劇性。從這個(gè)角度而言，對(duì)蕭紅，我的感受是復(fù)雜的，說(shuō)美慕或妒忌都不合適，也不準(zhǔn)確，不如勉強(qiáng)說(shuō)是拍案稱奇：她的身世，她的文學(xué)，她的生死，這是絕對(duì)不可復(fù)制、不可模擬的宿命。尤其是她的死，恐怕所有的人都為之難以釋懷吧，何以，竟是在31歲上就死了？以一個(gè)在當(dāng)時(shí)并不算是大惡疾的肺結(jié)核，在醫(yī)療還算先進(jìn)的香港，并有史沫特菜、柳亞子、端木蕻良等人的關(guān)照或張羅，卻偏偏遭遇庸醫(yī)誤診、醫(yī)院冷淡、轉(zhuǎn)院不力、戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂等殊情，像是不同方向同時(shí)收緊的繩索，最終將她合力致死?？墒牵拭袄淇嵝哪c的名聲，我要說(shuō)一句：甚或她這樣凄慘的離世，也讓我稱奇，并以為這是最恰當(dāng)?shù)摹坪酰咸鞝斠舶抵锌剂窟^(guò)了，都已經(jīng)寫出了《呼蘭河傳》與《回憶魯迅先生》了！比起那許多活到耄耋之年的寫字人，她的生命好像竟已經(jīng)是夠了的！然而，我們能不能做一種假設(shè)。假設(shè)蕭紅沒(méi)有死，她竟從那家紅十字會(huì)臨時(shí)醫(yī)院里給搶救過(guò)來(lái)，她健康起來(lái)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存，并一直活下去，活到了抗戰(zhàn)勝利，繼而又活過(guò)了國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，隨后又歷經(jīng)著種種的政治變幻，并僥幸地奇跡般地九死一生，并且，像許多少時(shí)苦但老來(lái)壽的人一樣，她頑強(qiáng)地活到了80年代、90年代、新世紀(jì)……就那么地，她一直活著；還在寫她的東北，寫那片土地上綿延不絕的難與黑。也許不了，她寫香港，寫上海。也許她寫她自己，寫她曾有的愛(ài)與將至的愛(ài)，寫她死去的孩子或新生的孩子。寫她不認(rèn)識(shí)的其他的中國(guó)人，寫中國(guó)人后來(lái)這六十年的新“生死場(chǎng)”。又說(shuō)不定，她去了他國(guó)異域，在更遙遠(yuǎn)的地方，寫著她隨便想寫的什么，她會(huì)像是杜拉斯或是菜辛，就算到了晚年，仍用著她最自由最天性最神奇的筆觸，追蹤世情的蒼茫與酷烈……這么一想，馬上又要推翻剛才的“拍案稱奇”了，忽然感到巨大的丟失感，丟了貴重東西的心悸感——要是她還在，以她二十八九歲時(shí)的才情，做一個(gè)線性的邏輯類推，想想看，我們的小說(shuō)史、我們的閱讀史、我們中國(guó)的文學(xué)箱子，乃至世界的文學(xué)箱子，丟了多大多貴重的一份好東西啊！當(dāng)然，也不是沒(méi)有可能，她后來(lái)沒(méi)有再寫了。歷史，總是最為喜怒無(wú)常、不講道理的，有太多的可能性——或許她忽然就索然了、想撂筆了，也或者，她選擇完全地成為一個(gè)家庭里的母親了。也或者，隨便她寫了什么或不寫什么，到后面，她將被供起來(lái)、抬上去了，“被”做起了世紀(jì)老人、文學(xué)祖母等，也未可知。這能夠接受、能夠想象嗎？故而，從審美上看，從人性與世情上看，她那樣地戛然而止，于蕭紅，于文學(xué)，于觀者，于評(píng)者，于歷史，可能倒算是好的。寫此文時(shí)，查了下以前的日記，發(fā)現(xiàn)我是在八年前才看的蕭紅，在個(gè)人的閱讀中，其所占比重實(shí)在是小，受她多少影響，或也談不上。但好東西就是這樣，隨時(shí)可以看，隨時(shí)看都不遲。在不同的時(shí)間，在不同的年紀(jì)上看它，它自有它不同的意思。話題就又回到了時(shí)間。在時(shí)間這里，蕭紅的紅，是不褪色的。（節(jié)選自“紀(jì)念蕭紅百年誕辰特別奉獻(xiàn)專輯”）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.“有最小的小與最大的大，有血肉與濁淚，卻又天真、大方、細(xì)美”是對(duì)蕭紅作品的高度概括，其作品“看得人心慌”，突出她的成名作品數(shù)量多。B.庸醫(yī)誤診、醫(yī)院冷淡、轉(zhuǎn)院不力、戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂等情況導(dǎo)致蕭紅英年早逝，作者列舉這種種看似偶然聚合的因素，表達(dá)了深切的嘆惋之情。C.“這么一想，馬上又要推翻剛才的‘拍案稱奇’了”的意思是，作者在假想蕭紅并未早逝而是繼續(xù)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作之后，認(rèn)為前面對(duì)蕭紅的贊譽(yù)過(guò)度了。D.作者閱讀蕭紅作品時(shí)間短、閱讀量小，不能深入解讀蕭紅及其作品，認(rèn)為寫蕭紅既難以把握又可能有風(fēng)險(xiǎn)，因而遲遲不愿動(dòng)筆。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“她在宇宙間劃下的軌跡，卻是又深又狠又特別”用形象的語(yǔ)言寫出蕭紅短暫人生的厚重豐滿，其中“特別”二字意在突出其人生的獨(dú)特。B.“這么算一算、比一比，我們就好像全都沒(méi)有活過(guò)，或者說(shuō)……字都還沒(méi)寫出來(lái)呢”一段話通過(guò)對(duì)比突出了蕭紅創(chuàng)作成就的偉大。C.文章穿插的內(nèi)容中引用一位前輩的話“40歲以前還沒(méi)有寫出成名作的，恐怕也就沒(méi)什么成名作了”意在表明他對(duì)“我”的創(chuàng)作現(xiàn)狀的不滿。D.文章起于“時(shí)間”又終于“時(shí)間”，結(jié)構(gòu)緊湊、首尾圓合。主體部分既有對(duì)蕭紅一生的追懷也有對(duì)其命運(yùn)的假設(shè)，內(nèi)容豐富，情感強(qiáng)烈鮮明。8.標(biāo)題“時(shí)間秤”在文中有著豐富的意蘊(yùn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.文中假想了蕭紅未死的兩種結(jié)局，這樣寫有何效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。侍御史洛陽(yáng)賈言忠奉使自遼東還，上問(wèn)以軍事：“遼東諸將孰賢？”對(duì)曰；“薛仁貴勇冠三軍；龐同善雖不善斗，而持軍嚴(yán)整；高侃勤儉自處，忠果有謀；然夙夜小心，忘身憂國(guó)，皆莫及李勣也。”上深然其言。九月，（李）勣初度遼，謂諸將曰：“新城，高麗西邊要害，不先得之，余城未易取也?！彼煲M(jìn)擊，一十六城皆下之。郭待封以水軍自別道趣平壤，勣遣別將馮師本載糧仗以資之。圍平壤月余，勣縱兵登城鼓噪，焚城四周，高麗悉平。上祀南郊，告平高麗，以李勣為亞獻(xiàn)。李勣寢疾，上悉召其子弟在外者，使歸侍疾。上及太子所賜藥，勣則餌之；子弟為之迎醫(yī)，皆不聽(tīng)進(jìn)，曰：“吾本山東田夫，遭值圣明，致位三公，年將八十，豈非命邪！修短有期，豈能復(fù)就醫(yī)工求活！”一旦，忽謂其弟司衛(wèi)少卿弼曰：“吾今日小愈，可共置酒為樂(lè)?！庇谑亲訉O悉集，酒闌，謂弼曰：“吾自度必不起，故欲與汝曹為別耳。汝曹勿悲泣，聽(tīng)我約束。我見(jiàn)房杜平生勤苦僅能立門戶遭不肖子蕩覆無(wú)余吾有此子孫今悉付汝葬畢汝即遷入我堂撫養(yǎng)孤幼謹(jǐn)察視之其有志氣不倫，交游非類者，皆先撾殺，然后以聞。”自是不復(fù)更言。十二月，戊申，薨。上聞之悲泣，葬日，幸未央宮，登樓望輛車慟哭。起冢象陰山、鐵山、烏德鞬山，以旌其破突厥、薛延陀之功。勣為將，有謀善斷；與人議事，從善如流。戰(zhàn)勝則歸功于下，所得金帛，悉散之將士，故人思致死，所向克捷。渭南尉劉延祐，弱冠登進(jìn)士第，政事為畿縣最。李勣謂之曰：“足下春秋甫爾，遽擅大名，宜稍自貶抑，無(wú)為獨(dú)出人右也?！标H門雍睦而嚴(yán)。其姊嘗病，勣已為仆射，親為之煮粥。風(fēng)回，蒸其須鬢。姊曰：“仆妾幸多，何自苦如是！”勣曰：“非為無(wú)人使令也，顧姊老，勣亦老，雖欲久為姊煮粥，其可得乎！”（節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)十七》，有刪節(jié)）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.我見(jiàn)房杜平生/勤苦僅能立門戶/遭不肖子/蕩覆無(wú)余/吾有此/子孫今悉付汝葬畢/汝即遷入我堂/撫養(yǎng)孤幼/謹(jǐn)察視之/B.我見(jiàn)房杜平生勤苦/僅能立門戶/遭不肖子/蕩覆無(wú)余/吾有此/子孫今悉付汝/葬畢/汝即遷入我堂/撫養(yǎng)孤幼/謹(jǐn)察視之/C.我見(jiàn)房杜平生/勤苦僅能立門戶/遭不肖子/蕩覆無(wú)余/吾有此子孫/今悉付汝葬畢/汝即遷入我堂/撫養(yǎng)孤幼/謹(jǐn)察視之/D.我見(jiàn)房杜平生勤苦/僅能立門戶/遭不肖子/蕩覆無(wú)余/吾有此子孫/今悉付汝/葬畢/汝即遷入我堂/撫養(yǎng)孤幼/謹(jǐn)察視之/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.高麗，國(guó)號(hào)，也稱王氏高麗，是朝鮮半島古代封建王朝之一。B.亞獻(xiàn)，古代祭祀時(shí)通常要獻(xiàn)酒三次，第二次獻(xiàn)酒即稱為“亞獻(xiàn)”。C.輛車，又稱“軟車”“轜車”，在古代專指載運(yùn)棺柩的車子。D.春秋，可代指年齡，文中的“春秋甫爾”意同“春秋鼎盛”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.皇上向賈言忠詢問(wèn)遼東諸將的情況，賈言忠通過(guò)與薛仁貴、龐同善、高侃等人的比較，認(rèn)為李勣是最能忘記個(gè)人而憂慮國(guó)家的人，皇上很同意他的意見(jiàn)。B.李勣奉命攻打高麗，他果斷下令先攻占新城，順勢(shì)攻取十多座城之后，最終平定高麗；去世后，皇上非常悲痛傷心，為他在陰山等多地修建墳?zāi)?，大力表彰。C.李勣與人議事時(shí)，總能虛心聽(tīng)取，從善如流；對(duì)人才很愛(ài)護(hù)，他曾善意地提醒劉延祐不要鋒芒太露；對(duì)于功勞，他不歸于自己，而將金帛等賞賜全都分給將士。D.到了晚年，李勣更加珍視與親人的陪伴。他雖身居高位，家中奴仆眾多，卻不顧年邁，堅(jiān)持親自為患病的姐姐煮粥，甚至為此還燒焦了胡須和鬢發(fā)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）郭待封以水軍自別道趣平壤，勣遣別將馮師本載糧仗以資之。（2）其有志氣不倫，交游非類者，皆先撾殺，然后以聞。14.概括李勣病重后在醫(yī)藥問(wèn)題上的矛盾表現(xiàn)，并分析其原因。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。仲兄來(lái)為母氏壽言歸有作孫應(yīng)時(shí)瀟瀟雨作對(duì)床聲，小語(yǔ)燈前睡不成。詩(shī)禮一庭真自樂(lè)，江山千里若為情。遠(yuǎn)來(lái)正覺(jué)親顏喜，別去其如心事驚。孟氏小園①能辨否，徑須歸共白鷗盟②?！咀ⅰ竣倜鲜闲@：杜甫《孟氏》詩(shī)中有“孟氏好兄弟，養(yǎng)親唯小園”句。②鷗盟：與鷗鳥(niǎo)友。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.由標(biāo)題可知，詩(shī)人的兄長(zhǎng)遠(yuǎn)道而來(lái)為母親祝壽，在將要離開(kāi)時(shí)詩(shī)人寫下了本詩(shī)。B.首聯(lián)描繪了兄弟久別相聚，在瀟瀟夜雨中難以入睡，傾心交談的溫馨畫面。C.“詩(shī)禮”一句寫家族中以詩(shī)禮傳承，壽宴上親人歡聚吟詩(shī)作賦，其樂(lè)融融。D.頸聯(lián)緊承“若為情”，采用互文的手法，在“遠(yuǎn)來(lái)”“別去”，“喜”“驚”的對(duì)照中展現(xiàn)出親情。16.本詩(shī)以“情真”而著稱，請(qǐng)就此從虛實(shí)的角度對(duì)尾聯(lián)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）市為二章，為；理外碧常成所。17.補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。（1）荀子在《勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說(shuō)，終日殫精竭慮思考，卻“_____________”，踮起腳后跟極目遠(yuǎn)望，也“_____________”。（2）宋濂《送東陽(yáng)馬生序》中善用對(duì)比，如寫同舍諸生服飾鮮艷，如同神人，而自己“_____________，_____________”。（3）中國(guó)文人常以“星宿”入詩(shī)，如“_____________，_____________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題11分）閱讀下面文字，完成下面小題。近日，國(guó)家廣電總局發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文藝節(jié)目及其人員管理的通知》，明確抵制違法失德人員，堅(jiān)決反對(duì)和抵制“唯流量論”泛娛樂(lè)化、高價(jià)片酬，對(duì)于“流量至上”現(xiàn)象堅(jiān)決說(shuō)“不”，以期_____________，凈化行業(yè)生態(tài)。作為大眾文化的產(chǎn)物，明星的生成有一定的文化價(jià)值，明星效應(yīng)也會(huì)對(duì)作品的社會(huì)傳播起到一定作用。但如果以犧牲文化藝術(shù)品質(zhì)為代價(jià)來(lái)追求明星效應(yīng)，就是_____________了。如果任由這種“要陣容不要內(nèi)容，（），（）”的傾向泛濫，將導(dǎo)致創(chuàng)作背棄文化藝術(shù)邏輯和規(guī)律，脫離正確軌道。流量明星本是商業(yè)邏輯運(yùn)作，“流量至上”的價(jià)值觀如果橫行，影視劇集生產(chǎn)就徹底容易演變?yōu)槭袌?chǎng)投機(jī)行為。一味追求通過(guò)明星展示、粉絲聚集等方式獲得流量和收益，僅僅滿足感官刺激而忽視觀眾真正的精神文化需求，以_____________的心態(tài)進(jìn)行創(chuàng)作生產(chǎn)，只會(huì)助長(zhǎng)粗制濫造、畸形審美之風(fēng)，_____________，這種“劣幣驅(qū)逐良幣”的惡性邏輯必然會(huì)嚴(yán)重阻礙行業(yè)的發(fā)展。18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.正本清源舍本逐末竭澤而漁長(zhǎng)此以往B.正本清源本末倒置緣木求魚(yú)久而久之C.追本溯源舍本逐末緣木求魚(yú)長(zhǎng)此以往D.追本溯源本末倒置竭澤而漁久而久之19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.流量明星本是商業(yè)邏輯運(yùn)作，“流量至上”的價(jià)值觀如果橫行，影視劇集生產(chǎn)就容易演變?yōu)閺氐椎氖袌?chǎng)投機(jī)行為。B.流量明星本是商業(yè)邏輯運(yùn)作的產(chǎn)物，如果“流量至上”的價(jià)值觀橫行，影視劇集生產(chǎn)就容易演