議論文的例證法讀以下文段在現(xiàn)代社會，娛樂正借助文化而大行其道，而那些文化中的經(jīng)典悲劇也正離我們遠去。人們早已淡忘了普羅米修斯的被啄之痛、俄狄浦斯的放逐之悲，俄底修斯的漂流之苦……悲劇之真正價值在于明知消滅而甘愿被毀，主人公也正在此過程中，實現(xiàn)了生命的張揚與價值的彰顯。西西弗斯的堅忍、哈姆萊特的追索、劉蘭芝的執(zhí)著，已成為經(jīng)典的人文標本鑲嵌在人類精神的長廊中。例證法列出觀點后舉出具體實例證明觀點的論證方法。例證法在議論文中用得最多最廣。它也是卓有成效的一種推理方法。因為任何觀點不能弧立存在，而事實勝于雄辯，最具說服力，所以例證法是一般議論文都要用到的。事實增強說服力讓記念閃耀理性光輝。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色，稀薄那呼聲：修建集中營紀念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問題，還有那德國總理在猶太紀念館前的驚世一跪！德國人在60年里不斷地反思，不停地紀念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的的力量，也贏得了世人的尊敬！紀念一旦脫離理性的制約，它就會變成不可控制的魔鬼。日本在60年前同樣犯下罄竹難書的罪行。往者已矣，大和民族的紀念卻是如此這般：美化侵略罪行；更有首相一年一度的“拜鬼〞……日本這種偏離理性的“紀念〞，自然遭人譴責。有句話說得好：“跪著的德國人比站著的日本人更偉大！〞可見理性的紀念才是正確的紀念，理性的紀念閃耀出人性的光輝。秦始皇之所以能“吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合〞，是年輕時飽經(jīng)磨難，練就一身治國之才。世界著名文豪小仲馬，之所以能寫出震動世界的名作?茶花女?，是因為他從父親大仲馬的身上繼承的不是萬貫家財，而是敏銳的觀察力和細致入微的描寫能力。事實告訴我們：以本領(lǐng)處世，那么事業(yè)可成，功名可就。相反，身繼巨富，而無本領(lǐng)者，那么只能是事業(yè)無成，乃至江山難保。秦二世胡亥繼承了秦始皇留下的萬世之業(yè)，然而僅僅三年，便落得個“身死人手而七廟隳〞的為天下人恥笑的下場。原因之一，就是胡亥自己沒有經(jīng)天緯地的治世之才。事例特點個例——泛例單例——多例詳例——略例正例——反例讀以下文段，思考：什么是成功的事實論證古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演?周易?；仲尼厄而作?春秋?；屈原放逐，乃賦?離騷?；左丘失明，厥有?國語?；孫子臏腳，?兵法?修列；不韋遷蜀，世傳?呂覽?；韓非囚秦，?說難??孤憤?；?詩?三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事、思來者?！抉R遷?報任安書?例證要求1、緊扣論點2、簡明扼要運用例證常見方法1、排比展開2、正反比照3、點析例結(jié)【點析例結(jié)】范例評價以下語段學貴有恒。唐代大詩人白居易在詩壇上頗負盛名，但他從不滿足，從不松懈，經(jīng)常深入民間，把自己的新詩念給村婦老農(nóng)們聽，虛心征求他們的意見，并加以修改。所以他的詩通俗易懂，深受廣闊人民喜愛。點例脫節(jié)評價以下語段表達拖沓例證常見毛病點例脫節(jié)表達拖沓陳舊老套不夠典型常識錯誤訓練1、根據(jù)文段意思和句式特點，在劃線局部補寫恰當?shù)氖吕！敖暎瑢Υ蠖鄶?shù)人來說，也許只是一個陌生而神秘的存在，是金庸或古龍筆下充滿了刀光劍影的廝殺，，，總之，“江湖〞似乎已經(jīng)淡出了我們?nèi)粘Ｉ畹囊曇?，成為一種遙遠的記憶，或者更多是一種充滿著暴力血腥的想象。是周潤發(fā)或李連杰在電影中竭力渲染的愛恨情仇，抑或張曼玉魅力主宰下的風情萬種的新龍門客棧？2、根據(jù)文章的思路和句式特點，在橫線處寫上恰當?shù)恼Z句。生命是什么有人說，生命是初生的無知，少年的純真，，，老年的淡定。有人說，生命是母親的慈祥，，愛人的柔情，，是一切感情的組合體。有人說，生命是晚霞襯落日，，萬里平沙落秋雁，三月陽春和白雪，是寶刀快馬，，是孤月冷歌的漂泊。我是女子，而自古女子的生命就好似特別輕賤，我不妨也說，女子的生命是貂蟬輕舞的團扇，，，是西子墜湖的漣漪，是綠珠濺落的鮮血，是黛玉葬花的悲吟，——都說是紅顏薄命?，F(xiàn)代的女孩子是幸運的，時代懂得尊重她們，欣賞她們。但是她們的生命卻有的揮霍于歌廳舞廳游樂場