國開學習網(wǎng)《中國傳統(tǒng)文化導論》形考一答案1.1.漢民族的最終形成是在什么時期。A.春秋時期B.戰(zhàn)國時期C.漢代D.秦代答案：漢代2.2.哪個時期是百家爭鳴的時期，被稱為中國文化的“軸心時代”。A.夏商周B.春秋戰(zhàn)國C.唐宋D.元明清答案：春秋戰(zhàn)國3.3.五帝指的是（）。A.黃帝、顓頊、堯、舜、禹B.伏羲、顓頊、帝嚳、堯、舜C.黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜D.顓頊、帝嚳、堯、舜、禹答案：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜4.4.在中國歷史上，由禪讓制變?yōu)槭酪u制的第一人是（）。A.帝嚳B.堯C.夏啟D.周武王答案：夏啟5.5.分封制是分邦建國的一種制度，是以（）為標準。A.戰(zhàn)爭關(guān)系B.宗族血緣關(guān)系C.功勛戰(zhàn)績D.權(quán)利分割答案：宗族血緣關(guān)系6.6.中國古代察舉制選拔的重點是（）。A.忠義B.文武C.出身D.孝廉答案：孝廉7.7.周初的時候有一些殉葬現(xiàn)象，是因為（）。A.祭祀活動B.戰(zhàn)爭占筮C.天災人禍D.殷商遺民答案：殷商遺民8.8.分封建國的實際上是（）。A.政權(quán)的拆解和組合B.民族的拆解與融合C.人群的拆解和組合D.經(jīng)濟的拆解和組合答案：人群的拆解和組合9.9.盛唐詩壇人稱“詩仙”是詩人（），繼承和發(fā)揚中國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)。A.王維B.孟浩然C.李白D.杜甫答案：李白10.10.文治政府在古代的優(yōu)點是（）。A.實行仁政百姓安居B.任用下層精英分子C.道德至上的政治理想D.統(tǒng)一的國家政權(quán)答案：任用下層精英分子11.1.西北周邊人群主要分布在哪些區(qū)域。A.青藏高原B.河西走廊C.大漠地區(qū)D.長江流域答案：青藏高原；河西走廊；大漠地區(qū)12.2.中國地理環(huán)境的基本特征包括。A.四周天然阻隔、相對封閉B.地勢西高東低，自西向東呈現(xiàn)出三大階梯式的地形地貌C.季風氣候顯著，各地干濕冷暖差別懸殊D.地勢平坦，比較開放答案：四周天然阻隔、相對封閉；地勢西高東低，自西向東呈現(xiàn)出三大階梯式的地形地貌；季風氣候顯著，各地干濕冷暖差別懸殊13.3.文化的構(gòu)成可分為哪幾個層面。A.物質(zhì)文化B.制度文化C.行為文化D.精神文化答案：物質(zhì)文化；制度文化；行為文化；精神文化14.4.從一般意義上說，文化有幾個特征。A.時代性B.B.地域性C.C.民族性D.同一性答案：時代性；B.地域性；C.民族性；同一性15.5.分封制有以下幾點意義。A.承認包括商人在內(nèi)的異族人的權(quán)力。B.形成了周王與諸侯共治天下的局面。C.是一個激發(fā)歷史創(chuàng)造力的制度。D.統(tǒng)一了廣大地域上眾多的人群。答案：承認包括商人在內(nèi)的異族人的權(quán)力。；形成了周王與諸侯共治天下的局面。；是一個激發(fā)歷史創(chuàng)造力的制度。；統(tǒng)一了廣大地域上眾多的人群。16.6.下列關(guān)于禮樂文明說法正確的是。A.它是文明進步的結(jié)果。B.禮樂文明的基本精神是追求社會和諧。C.強烈的人間色彩是禮樂文明的有意顯著特征。D.禮樂文明在西周誕生，是中華文化根基長成的表現(xiàn)答案：它是文明進步的結(jié)果。；禮樂文明的基本精神是追求社會和諧。；強烈的人間色彩是禮樂文明的有意顯著特征。；禮樂文明在西周誕生，是中華文化根基長成的表現(xiàn)17.7.下列關(guān)于大蒐禮的說法，正確的是（）。A.大蒐禮是原始民主色彩下的一種典禮B.大蒐禮使每一個公民都有資格參與國家政策的制定C.大蒐禮是選定國家政務人員的集體活動D.大蒐禮興起于五帝時期答案：大蒐禮是原始民主色彩下的一種典禮；大蒐禮使每一個公民都有資格參與國家政策的制定；大蒐禮是選定國家政務人員的集體活動18.8.兩漢四百年經(jīng)學時代對社會造成的影響。A.社會樹立起一元化的生活價值軸心。B.社會樹立起多元化的生活價值軸心。C.一個特權(quán)的士大夫階層崛起。D.一個特權(quán)的士大夫階層沒落。答案：社會樹立起一元化的生活價值軸心。；一個特權(quán)的士大夫階層崛起。19.9.魏晉時人注重研究哪些內(nèi)容，稱之為“三玄”。A.《老子》B.《莊子》C.《孟子》D.《周易》答案：《老子》；《莊子》；《周易》20.10.唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合稱，以下屬于八大家的是。A.韓愈B.白居易C.柳宗元D.歐陽修答案：韓愈；柳宗元；歐陽修21.1.經(jīng)學，顧名思義，是研究儒家經(jīng)典的學術(shù)。A.是B.否答案：是22.2.北方融合有三次。最早的一次民族融合發(fā)生在春秋戰(zhàn)國之際。第二次融合發(fā)生在東晉南北分裂到隋唐大統(tǒng)一時期。第三次民族融合則發(fā)生在唐末五代到元朝的大統(tǒng)一時期。A.是B.否答案：是23.3.自從曹丕實行“九品中正制”社會形成了“上品無寒門，下品無勢族”的局面。A.是B.否答案：是24.4.西周王朝通過分封制建構(gòu)了統(tǒng)一的政治體。A.是B.否答案：是25.5.戰(zhàn)國時期的思想格局是春秋時期的倒退。A.是B.否答案：是26.6.北狄是古代對少數(shù)民族的統(tǒng)稱。A.是B.否案：否27.7.禮樂文明綜合了殷商以來的習慣，把它提升起來，表達一種社會的精神理念，強調(diào)和諧、謙讓，提倡干凈。A.是B.否答案：是28.8.魏晉南北朝時期，佛教從海上和陸地大規(guī)模傳入中國。A.是B.否答案：是29.9.開放的胸襟是唐代立國的基本氣象，這是魏晉以來民族大融合的結(jié)果。A.是B.否答案：是30.10.中國古代社會講求的是文治。A.是B.否答案：是

國開學習網(wǎng)《中國傳統(tǒng)文化導論》形考二答案1.1.在中國學術(shù)史上，（）是諸子百家爭鳴、學術(shù)發(fā)展繁榮的黃金時代。A.先秦B.兩漢C.唐代D.宋代答案：先秦2.2.法家思想的集大成者是（）。A.商鞅B.申到C.申不害D.韓非答案：韓非3.3.建立性善論學說的是（）。A.孔子B.孟子C.荀子D.老子答案：孟子4.4.始作俑者，其無后乎?？鬃拥倪@句話是批判（）。A.祭祀活動B.占筮活動C.暴虐統(tǒng)治D.人殉現(xiàn)象答案：人殉現(xiàn)象5.5整體來看，傳教士進入中國后首先需要與哪種文化相適應？A.道教文化B.法家文化C.儒家文化D.封建君主制文化答案：儒家文化6.6.老子政治的核心思想是（）。A.文化B.道統(tǒng)C.無為D.教化答案：無為7.7.仁者的最高標準是（）。A.欲而不貪B.文行忠信C.克己復禮D.博施濟眾答案：博施濟眾8.8.中庸出自于（）,據(jù)朱熹注，為不偏不倚、無過無不及之意。A.《中庸》B.《論語》C.《孟子》D.《莊子》答案：《中庸》9.9.黃老政治思想的格局是（）。A.君無不為,臣無為B.君無為，臣亦無為C.君無為而臣下無不為D.君無不為，臣無不為答案：君無為而臣下無不為10.10.墨家學派的學說有一定的局限，是因為（）。A.墨家出身貴族階層B.墨家代表民眾利益C.墨家學派大多為手工業(yè)者D.墨家注重統(tǒng)治權(quán)力答案：墨家學派大多為手工業(yè)者11.1.下列對大同理想的描述，正確的是（）。A.人不獨親其親，不獨子其子B.老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)C.貨藏于己，賢能為尊D.謀閉而不興，盜竊亂賊而不作答案：人不獨親其親，不獨子其子；老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)；謀閉而不興，盜竊亂賊而不作12.2.古代三公九卿制度中的三公包括()。A.丞相B.御史大夫C.太尉D.宰相答案：丞相；御史大夫；太尉13.3.中國封建歷史幾千年來重農(nóng)抑商的因素是（）。A.保證稅收B.官工制度C.土貢制度D.沒有商稅答案：保證稅收；官工制度；土貢制度14.4.六藝包括（）。A.禮B.樂C.書D.射答案：禮；樂；書；射15.5.中國文化中遭遇冷遇的思想。A.墨家思想B.《管子》中的“輕重”治國論C.法家思想D.黃老道術(shù)答案：墨家思想；《管子》中的“輕重”治國論16.6.老子思想產(chǎn)生的基礎，以下正確的是？A.史官哲學B.宗教祭祀C.宗教神靈D.禮樂文明答案：史官哲學；宗教祭祀；宗教神靈17.7.下面人物哪些不是孔子的后代（）。A.子思B.子由C.子冉D.子路答案：子由；子冉；子路18.8.隋唐佛學興盛的具體表現(xiàn)。A.寺院眾多，寺院經(jīng)濟發(fā)達B.佛門信徒人數(shù)猛增C.僧侶地位顯著提高D.佛經(jīng)翻譯數(shù)量大增和佛教各宗派形成答案：寺院眾多，寺院經(jīng)濟發(fā)達；佛門信徒人數(shù)猛增；僧侶地位顯著提高；佛經(jīng)翻譯數(shù)量大增和佛教各宗派形成19.9.下列關(guān)于儒家和道家的說法正確的是?A.儒家注重人事，道家尊崇“天道”B.儒家講求文飾,道家向往“自然”C.儒家主張“有為”，道家主張“無為”D.儒家強調(diào)個人對家族、國家的責任，道家醉心于個人對社會的超脫答案：儒家注重人事，道家尊崇“天道”；儒家講求文飾,道家向往“自然”；儒家主張“有為”，道家主張“無為”；儒家強調(diào)個人對家族、國家的責任，道家醉心于個人對社會的超脫20.10.儒家思想主要有哪些內(nèi)容。A.重血親人倫B.重現(xiàn)世事功C.重實踐理性D.倡導內(nèi)圣外王答案：重血親人倫；重現(xiàn)世事功；重實踐理性；倡導內(nèi)圣外王21.1.非攻就是反對一切非正義的戰(zhàn)爭,對于正義的戰(zhàn)爭，并不反對。A.是B.否答案：是22.2.在中國歷史上，曾出現(xiàn)不讓商人的后代考取功名的情況。A.是B.否答案：是23.3.儒家教化論強調(diào)教先于刑。A.是B.否答案：是24.4.儒家倫理中的愛是有等差的，仁者愛人是由近及遠的。A.是B.否答案：是25.5.《墨子·非攻》中談到反對戰(zhàn)爭時是站在小民立場上想問題的。A.是B.否答案：是26.6.儒家的“仁”的觀念不僅僅是個人道德問題，實質(zhì)上是一個關(guān)于政治的話題。A.是B.否答案：是27.7.”兼愛”是儒家整個道德政治體系的核心。A.是B.否答案：否28.8.先秦時期哲學上的天人合一表現(xiàn)為《周易》的哲學和儒家的心性之學。A.是B.否答案：是29.9.中國社會歷史上注重商業(yè)。A.是B.否答案：是30.10.孔子生于禮崩樂壞的時代。A.是B.否答案：是

國開學習網(wǎng)《中國傳統(tǒng)文化導論》形考三答案一、單選題1.1.下列作者作品對應錯誤的是?A.吳道子《洛神賦圖》B.顧愷之《女史箴圖》C.吳道子《送子天王圖》D.周昉《揮扇仕女圖》答案：吳道子《洛神賦圖》2.2.被康有為評價為中國西學第一人的是下面哪位人物？A.梁啟超B.王陽明C.嚴復D.林紓答案：嚴復3.3.二重證據(jù)法是誰提出的?A.李大釗B.章太炎C.王國維D.李大釗答案：王國維4.4.在人性論上，（）主張”存天理，滅人欲”。A.朱熹B.陸九淵C.二程D.王守仁答案：朱熹5.5.（）是書法藝術(shù)成熟的時期。在這個階段,隸書定型，草書、行書、楷書也應運而生，終于形成隸書盛行、諸體皆備的輝煌局面。A.秦代B.漢代C.唐代D.宋代答案：漢代6.6.唐代中期最杰出的畫家是（）,歷史上被尊為”畫圣”,他一生主要創(chuàng)作壁畫。A.閻毗B.閻立本C.閻立德D.吳道子答案：吳道子7.7.反映社會生活的風俗畫，舉世聞名的《清明上河圖》是由宋代畫家（）創(chuàng)作的。A.劉松年B.張擇端C.李唐D.馬遠8.8.自然山水在古代文化中被賦予了豐富的人文內(nèi)涵，究其原因，最根本的一點就在于。A.天人合一的思想B.山水本身的秀麗C.熱愛祖國的情結(jié)D.沒有必然的聯(lián)系，山水人文氣息是近現(xiàn)代人加入的9.9.“文化”一詞中，“化”的本義是()。A.化學B.文學C.化解D.改易10.10.《老子五十八章》說:“禍兮福所倚，福兮禍所伏?！边@句話體現(xiàn)出的中國傳統(tǒng)思維模式是()。A.整體思維B.類比思維C.辯證思維D.D抽象思維11.1.下列屬于漢語特點的是。A.漢語字符整齊如“馬賽克”B.抑揚的聲調(diào)C.兩個漢字合成雙音節(jié)詞語D.語序可以顛倒12.2.漢語的四個音調(diào)中哪些屬于仄音。A.陰平B.陽平C.上聲D.去聲13.3.下列作品是東晉顧愷之所作的是。A.《洛神賦圖》B.《女史箴圖》C.《歷代帝王圖》D.《揮扇仕女圖》14.4.中國古代園林的特點，下列正確的是。A.含蓄而內(nèi)斂B.不規(guī)則，非對稱C.水、植物、石頭必不可少D.園林道路是曲折的15.5.明代繪畫到中葉，出身于蘇州一帶的四位畫家，他們以水墨寫意見長，被稱為“吳派四大家”，以下屬于“吳派四大家”的是。A.文征明B.沈周C.仇英D.唐寅16.6.下列屬于宋代四大書法家的是。A.蘇軾B.黃庭堅C.米芾D.蔡倫17.7.繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所堅持的原則。A.尊重各國各民族文明,維護世界文明多樣性。B.科學地對待和尊重文化傳統(tǒng)。C.全面吸收傳承傳統(tǒng)文化。D.在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。18.8.下列屬于中國傳統(tǒng)節(jié)日的是。A.清明節(jié)B.端午節(jié)C.元宵節(jié)D.感恩節(jié)19.9.唐代是人物畫的高峰時期，下列屬于代表人物的是。A.閻立本B.吳道子C.張萱D.周昉20.10.元宵節(jié)也稱為（），是中國的傳統(tǒng)大節(jié)。A.上元節(jié)B.上巳節(jié)C.寒食節(jié)D.燈節(jié)21.1.在清朝，八旗子弟按規(guī)定是不能參加科舉考試的。A.是B.否22.2.《詩經(jīng)》開篇第一句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”?！瓣P(guān)關(guān)”是形容鳥叫的象聲同，但后來稱道這首詩，就叫它“關(guān)睢”，是壓縮了的稱法。A.是B.否23.3.古代白話文很早就有，例如，《詩經(jīng)》“國風”的詩篇中，有些至今讀起來也不難。A.是B.否24.4.歐洲藝術(shù)史上的洛可可藝術(shù)階段深受東方影響。A.是B.否25.5.洋務時期思想家們掀起了“重商富民”的思潮。A.是B.否26.6.自唐宋以后，選拔人才考試的重點是詩詞歌，