第1頁/共1頁2024—2025學(xué)年度上學(xué)期2024級(jí)期中考試歷史試卷考試時(shí)間：2024年10月25日一、選擇題（每題3分，共60分）1.中國是遠(yuǎn)古人類的重要起源地，中華文明是人類最古老的文明之一。如圖為中國舊石器時(shí)代重要人類遺址分布圖，這一時(shí)期（）A.過著群居生活并學(xué)會(huì)用火 B.距今7000—5000年前C.以磨制石器作為生產(chǎn)工具 D.具備了國家的初始形態(tài)（2025·河南南陽六校高一月考·2）2.在國家考古博物館龍文物特展上，展示了各具特色的關(guān)于龍的重要考古成果。其中有遼寧阜新茶海遺址出土的距今約8000年被稱為“中華第一龍”的石堆龍，長江下游出土的距今約7000年的四龍首玉鐲，在陜西南部出土的距今約6000年的蚌形龍，山西陶寺出土的距今約4000年的彩繪龍紋陶盤等。據(jù)此材料可知（）A.當(dāng)時(shí)周邊民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念 B.“龍”的文化源遠(yuǎn)流長、多元并存C.中華早期文明不同區(qū)域間聯(lián)系密切 D.“龍”的出現(xiàn)成為王權(quán)身份的象征3.學(xué)者們對(duì)良渚古城遺址考古發(fā)掘后認(rèn)為，當(dāng)時(shí)已經(jīng)呈現(xiàn)出公共權(quán)力不斷強(qiáng)化的趨勢。其直接依據(jù)是在遺址中發(fā)現(xiàn)了（）A.大量的炭化稻堆積 B.宏偉古城與宮殿C.精美的絲織品殘片 D.眾多的陶器碎片4.考古發(fā)現(xiàn)，二里頭的宮城遺址中，二號(hào)宮廟與一號(hào)宮殿呈東西分布，二者各有一條南北向的軸線；偃師商城的宮城遺址也有“左廟右宮”及“雙軸線”。這可以說明我國早期國家（）A.血緣關(guān)系與權(quán)力中心相互維系 B.祭祀制度日趨完備C.內(nèi)服王畿與外服方國相互對(duì)立 D.都城布局已成定式5.周幽王寵愛褒姒，廢掉了原配申后及其子宜臼的太子位，而以褒姒及其子取而代之。被廢的宜白不得已出奔其母舅之國申國。公元前771年，申侯聯(lián)合犬戎攻殺幽王于驪山下。據(jù)此，西周滅亡的原因之一在于周幽王（）A實(shí)行內(nèi)外服制 B.推行了分封制C.破壞了宗法制 D.強(qiáng)化禮樂制度6.據(jù)圖可知，分封制（）A.利用宗族紐帶與族群籠絡(luò) B.確保了周朝統(tǒng)治長治久安C.兼顧政府威權(quán)與行政效能 D.推動(dòng)了中國疆域開始形成7.周公分封，誠然有其巧妙之處，但分封越多，宗周越弱；時(shí)間越久，親情越疏……宗周滅亡，一旦崩散。這說明分封制（）A.促進(jìn)了中央集權(quán)形成 B.存在諸侯紛爭潛在危險(xiǎn)C.確立了貴族世襲的特權(quán) D.形成了家國一體的格局8.閱讀下圖解讀圖中信息，下列選項(xiàng)中正確的是（）①圖中所示的土地不能隨意買賣②周天子實(shí)際上占有全國的土地③商和西周均實(shí)行土地國有制度④商鞅變法之時(shí)廢除了這一制度A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④9.春秋時(shí)期，華夏民族強(qiáng)調(diào)“華夷之辨”；進(jìn)入戰(zhàn)國之后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族，孟子提出舜屬于西夷，而周文王屬于東夷，形成了“五方之民”以華夏為中心的觀念。這一變化反映了戰(zhàn)國時(shí)期（）A.分裂中蘊(yùn)含著統(tǒng)一趨勢 B.民族間差異基本消失C各民族政權(quán)間和諧相處 D.儒學(xué)正統(tǒng)地位得到強(qiáng)化10.韓、趙、魏三家分晉與田氏代齊說明的實(shí)質(zhì)問題是A.諸侯國勢力逐漸增強(qiáng) B.分封宗法秩序崩潰C.國家由分裂趨向統(tǒng)一 D.民族交融不斷發(fā)展11.《詩經(jīng)·北山》中有這樣的記載：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！?，《詩經(jīng)·大田》中有這樣的記載：“有渰（yǎn：云興起的樣子）萋萋，興雨祈祈，雨我公田，遂及我私?！睋?jù)此可知，出現(xiàn)上述變化的根本原因是（）A.諸侯王的鼓勵(lì)和重視 B.土地私有制的確立與發(fā)展C.鐵犁牛耕出現(xiàn)和使用 D.周王室衰微井田制瓦解12.“每一次制度的變革總是在前一制度暴露的弊端不適應(yīng)新的歷史使命的情況下去突破，同樣，封建制隨宗法制的瓦解走向崩潰也是如此……正是在這一規(guī)律、背景下，中國必須重新踏上依據(jù)新標(biāo)準(zhǔn)新規(guī)則進(jìn)行制度建構(gòu)的新征程。”春秋戰(zhàn)國時(shí)期“重新建構(gòu)”的本質(zhì)是（）A.從重井田制到重私有制 B.從貴族政治到官僚政治C.從方國聯(lián)盟到天下共主 D.從地方分權(quán)到中央集權(quán)13.荀子認(rèn)為人性本惡，治理國家應(yīng)“師法之化，禮義之道，然后出于辭讓，合于文理，而歸于治?！睋?jù)此可知其推崇（）A.順乎自然 B.兼愛尚賢 C.嚴(yán)刑峻法 D.禮法并舉14.呂思勉這樣評(píng)價(jià)先秦諸子百家的學(xué)說：“先秦時(shí)代的學(xué)術(shù)，是注重于矯正社會(huì)的病態(tài)的，所謂‘撥亂世，反之正’，實(shí)不僅儒家，而為各家通有的思想。”據(jù)此可知，諸子百家關(guān)注的共同點(diǎn)是（）A.個(gè)人身心健康 B.人與自然和諧 C.社會(huì)秩序重建 D.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)15.農(nóng)歷一月古時(shí)本來又叫“政月”，到了秦朝為了避皇帝嬴政的諱，就把“政月”改為“正月”，“正”字的讀音也為“征”了。這說明皇帝制度的主要特征是（）A.具有原始民主色彩 B.神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合C.皇權(quán)受到民俗影響 D.皇權(quán)至上，皇帝獨(dú)尊16.秦朝從三公九卿，到郡守、縣令，鄉(xiāng)長、亭長、里長，層層設(shè)置官吏。權(quán)力自下而上集中到中央，中央權(quán)力集中到皇帝，形成“天下之治，始于里胥，終于天子”的格局。這一格局設(shè)計(jì)旨在（）A.杜絕相權(quán)對(duì)皇權(quán)制約 B.根除中央和地方矛盾C.維系大一統(tǒng)國家治理 D.提高國家的行政效率17.秦始皇設(shè)御史大夫，由左右親信出任，負(fù)責(zé)起草誥命文書，皇帝制書、詔書下達(dá)也多由御史大夫承轉(zhuǎn)。有些政事皇帝不愿差使丞相，會(huì)直接交給御史大夫辦理。由此可見，秦始皇設(shè)立御史大夫的目的是（）A.牽制丞相，加強(qiáng)君權(quán) B.輔佐丞相，處理軍政事務(wù)C.掌控軍權(quán)，統(tǒng)領(lǐng)全國 D.控制郡縣，加強(qiáng)中央集權(quán)18.易中天在《帝國的終結(jié)》中說：“秦雖死猶存，它亡得悲壯”。從政治上看，秦“雖死猶存”主要是指（）A.統(tǒng)一文字和車軌 B.建立統(tǒng)一國家和中央集權(quán)制C.擊退匈奴的進(jìn)攻 D.焚書坑儒統(tǒng)一思想19.張豈之在《中國歷史》中寫道：秦始皇時(shí)代，秦帝國的反抗力量主要活動(dòng)于關(guān)東(指河南函谷關(guān)以東地區(qū))……秦末大起義中數(shù)十家反秦武裝力量也均崛起于關(guān)東；而關(guān)中地區(qū)未曾燃起一星反抗的火花。該學(xué)者重在說明（）A法家思想已不適應(yīng)統(tǒng)治需要 B.各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異非常大C.關(guān)中地區(qū)社會(huì)矛盾尚未激化 D.六國舊地對(duì)秦統(tǒng)治缺乏認(rèn)同感20.西漢初年，丞相蕭何制定了一系列規(guī)章制度。在蕭何去世后，曹參接任丞相之位，他基本上全盤遵循蕭何之制，史稱“蕭規(guī)曹隨”?！笆捯?guī)曹隨”現(xiàn)象出現(xiàn)的背景是西漢初年（）A.經(jīng)濟(jì)凋敝，需要穩(wěn)定政策恢復(fù)發(fā)展 B.相權(quán)膨脹，主導(dǎo)制定國家大政方針C.社會(huì)穩(wěn)定，缺乏政治改革主觀意愿 D.沿襲秦制，統(tǒng)治政策尚未發(fā)生變化二、材料解析題（共40分）21.閱讀材料，完成下列要求；材料一嬴政建立統(tǒng)一國家后，把戰(zhàn)國時(shí)期逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的中央集權(quán)制度加以系統(tǒng)化、完善化，并推行于全國。這一制度主要有三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國家元首制度，稱“皇帝”：二是成立中央政府機(jī)構(gòu)，以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國軍政事務(wù)；三是建立地方行政制度。此制的實(shí)行開創(chuàng)了此后兩千多年歷代王朝統(tǒng)治的基本模式?！幾栽婿戎骶帯吨腥A文明史》材料二這是一種前所未有的中央集權(quán)體制，也是秦始皇最具歷史意義的創(chuàng)制。其起因當(dāng)然與戰(zhàn)國時(shí)代的紛爭有關(guān)，為了避免再度出現(xiàn)這種狀況，只有不再實(shí)行西周的封建制度。更深層次的原因在于封建制度本身的離心力，必然導(dǎo)致分裂割據(jù)的局面，不利于大一統(tǒng)國家的發(fā)展。中央集權(quán)的帝國體制取代地方分權(quán)的封建體制，其歷史意義無論如何評(píng)價(jià)，都不嫌過分。以后中華帝國歷史上雖然出現(xiàn)過封建體制的反動(dòng)——逆潮流而動(dòng)，但都沒有好下場?！幾苑畼渲尽秶犯乓罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉秦朝開創(chuàng)的政治制度并分析其影響；（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)、概括秦始皇采用“中央集權(quán)體制”的原因，請(qǐng)以漢初實(shí)例說明“封建體制的反動(dòng)”都“沒有好下場”；22.閱讀材料，完成下列要求；材料恩格斯曾經(jīng)指出：“一切社會(huì)變遷和政治變革的終極原因，不應(yīng)當(dāng)?shù)饺藗兊念^腦中，到人們對(duì)永恒的真理和正義的日益增進(jìn)的認(rèn)識(shí)中去尋找，而應(yīng)當(dāng)?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找；不應(yīng)當(dāng)?shù)接嘘P(guān)時(shí)代的哲學(xué)中去尋找，而應(yīng)當(dāng)?shù)接嘘P(guān)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)中去尋找?！薄浴恶R克思恩格斯選集》（第3卷）根據(jù)材料，結(jié)合春秋戰(zhàn)國時(shí)期所學(xué)知識(shí)，圍繞“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)變革”，自擬論題，并進(jìn)行簡要的闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合、表述清晰）。

2024—2025學(xué)年度上學(xué)期2024級(jí)期中考試歷史試卷考試時(shí)間：2024年10月25日一、選擇題（每題3分，共60分）1.中國是遠(yuǎn)古人類的重要起源地，中華文明是人類最古老的文明之一。如圖為中國舊石器時(shí)代重要人類遺址分布圖，這一時(shí)期（）A.過著群居生活并學(xué)會(huì)用火 B.距今7000—5000年前C.以磨制石器作為生產(chǎn)工具 D.具備了國家的初始形態(tài)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：舊石器時(shí)代（中國）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北京人、元謀人、丁村人、藍(lán)田人等均是舊石器時(shí)代的代表，其中舊石器時(shí)代以打制石器為主，過著群居生活并學(xué)會(huì)用火，A項(xiàng)正確；舊石器時(shí)代從距今約300萬年前開始，延續(xù)到距今1萬年左右止，排除B項(xiàng)；磨制石器是在新石器時(shí)代出現(xiàn)的，排除C項(xiàng)；舊石器時(shí)代尚未具備了國家的初始形態(tài)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。（2025·河南南陽六校高一月考·2）2.在國家考古博物館龍文物特展上，展示了各具特色的關(guān)于龍的重要考古成果。其中有遼寧阜新茶海遺址出土的距今約8000年被稱為“中華第一龍”的石堆龍，長江下游出土的距今約7000年的四龍首玉鐲，在陜西南部出土的距今約6000年的蚌形龍，山西陶寺出土的距今約4000年的彩繪龍紋陶盤等。據(jù)此材料可知（）A.當(dāng)時(shí)周邊民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念 B.“龍”的文化源遠(yuǎn)流長、多元并存C.中華早期文明不同區(qū)域間聯(lián)系密切 D.“龍”的出現(xiàn)成為王權(quán)身份的象征【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代中國。根據(jù)材料信息可知，“龍”的形象在紅山文化、良渚文化、陶寺文化等遺址中都有發(fā)現(xiàn)，說明“龍”的文化源遠(yuǎn)流長，體現(xiàn)了多元文化并存的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，民族關(guān)系發(fā)生了重大變化，逐漸形成了華夏認(rèn)同觀念，排除A項(xiàng)；材料無法得出不同地點(diǎn)出土的“龍”的形象等方面的一致性和相關(guān)性，僅從材料得不到“中華早期文明不同區(qū)域間聯(lián)系密切”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料反映了“龍”的文化源遠(yuǎn)流長、多元并存，無法得出“龍”形象的出現(xiàn)與王權(quán)身份的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.學(xué)者們對(duì)良渚古城遺址考古發(fā)掘后認(rèn)為，當(dāng)時(shí)已經(jīng)呈現(xiàn)出公共權(quán)力不斷強(qiáng)化的趨勢。其直接依據(jù)是在遺址中發(fā)現(xiàn)了（）A.大量的炭化稻堆積 B.宏偉古城與宮殿C.精美的絲織品殘片 D.眾多的陶器碎片【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題，據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國）。公共權(quán)力強(qiáng)化一般指國家或社會(huì)的公共機(jī)構(gòu)行使的權(quán)力增強(qiáng)，能夠調(diào)動(dòng)集體的力量去完成大工程。宏偉古城與宮殿修建需要大量的人力和物力支持，必須要依靠公共權(quán)力要調(diào)動(dòng)人民參與活動(dòng)，公共權(quán)力強(qiáng)化才能完成此項(xiàng)工程，B項(xiàng)正確；大量的炭化稻堆積可能是個(gè)體行為，不需要公共權(quán)力介入，排除A項(xiàng)；出精美的絲織品殘片和公共權(quán)力的行使無關(guān)，排除C項(xiàng)；眾多的陶器碎片可能是個(gè)體生產(chǎn)行為，不需要公共權(quán)力介入，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.考古發(fā)現(xiàn)，二里頭的宮城遺址中，二號(hào)宮廟與一號(hào)宮殿呈東西分布，二者各有一條南北向的軸線；偃師商城的宮城遺址也有“左廟右宮”及“雙軸線”。這可以說明我國早期國家（）A.血緣關(guān)系與權(quán)力中心相互維系 B.祭祀制度日趨完備C.內(nèi)服王畿與外服方國相互對(duì)立 D.都城布局已成定式【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：早期國家時(shí)期（中國）。二里頭和偃師商城的宮城遺址都有宮廟與宮殿，且二者的分布(東西分布、“左廟右宮”)體現(xiàn)了其地位并重。宮廟主要用于祭祀和紀(jì)念祖先，體現(xiàn)了夏商統(tǒng)治者利用血緣關(guān)系來強(qiáng)化自身的統(tǒng)治。宮殿是處理政務(wù)的地點(diǎn)，體現(xiàn)的是世俗政治權(quán)力，宮廟與宮殿東西(左右)分布，說明我國早期國家“血緣關(guān)系與權(quán)力中心相互維系”，A項(xiàng)正確；材料并未涉及祭祀制度本身的相關(guān)內(nèi)容，不能推斷出祭祀制度日趨完備，排除B項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的是宮城遺址的布局，無法說明內(nèi)服與外服聯(lián)系更為緊密，排除C項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)后世王朝宮城的布局樣式，無法確定都城布局是否已成定式，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.周幽王寵愛褒姒，廢掉了原配申后及其子宜臼的太子位，而以褒姒及其子取而代之。被廢的宜白不得已出奔其母舅之國申國。公元前771年，申侯聯(lián)合犬戎攻殺幽王于驪山下。據(jù)此，西周滅亡的原因之一在于周幽王（）A.實(shí)行內(nèi)外服制 B.推行了分封制C.破壞了宗法制 D.強(qiáng)化禮樂制度【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦時(shí)期中國。根據(jù)材料“廢掉了原配申后及其子宜臼的太子位”并結(jié)合所學(xué)可知，宗法制是以血緣親疏與嫡庶來確定繼承關(guān)系和名分的制度，實(shí)行嫡長子繼承制，周幽王廢掉申后和太子，體現(xiàn)了其對(duì)宗法制的破壞，C項(xiàng)正確；商朝實(shí)行內(nèi)外服制，時(shí)間上與材料不符，排除A項(xiàng)；西周推行分封制，但材料不體現(xiàn)周幽王對(duì)諸侯的分封，排除B項(xiàng)；周幽王廢掉原配申后及太子的行為不符合禮制，看不出其強(qiáng)化了禮樂制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.據(jù)圖可知，分封制（）A.利用宗族紐帶與族群籠絡(luò) B.確保了周朝統(tǒng)治長治久安C.兼顧政府威權(quán)與行政效能 D.推動(dòng)了中國疆域開始形成【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。時(shí)空是：西周時(shí)期（中國）。據(jù)題干圖片可知，西周時(shí)期實(shí)行分封制，分封了一批同姓諸侯國，體現(xiàn)利用同宗同族的血緣關(guān)系紐帶鞏固統(tǒng)治。同時(shí)又分封了一批異姓封國，目的是加強(qiáng)對(duì)其他族群的籠絡(luò)，A項(xiàng)正確；西周被犬戎滅亡，東周時(shí)期周天子權(quán)威衰落，諸侯勢力崛起，“長治久安”不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料看不出諸侯國的行政體系情況，不能斷定兼顧行政效能，排除C項(xiàng)；中國疆域在西周以前就開始形成，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.周公分封，誠然有其巧妙之處，但分封越多，宗周越弱；時(shí)間越久，親情越疏……宗周滅亡，一旦崩散。這說明分封制（）A.促進(jìn)了中央集權(quán)的形成 B.存在諸侯紛爭潛在危險(xiǎn)C.確立了貴族世襲的特權(quán) D.形成了家國一體的格局【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國）。根據(jù)材料可知，分封制下，分封的諸侯越來越多，親情就會(huì)越來越疏遠(yuǎn)，而伴隨著周王室的衰微，諸侯實(shí)力的強(qiáng)大，出現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時(shí)期分裂割據(jù)的局面，反映出存在分封制下諸侯紛爭潛在危險(xiǎn)，B項(xiàng)正確；分封制下，諸侯擁有很大的自主權(quán)，不利于中央集權(quán)的形成，排除A項(xiàng)；材料不涉及貴族世襲特權(quán)，排除C項(xiàng)；材料沒有提及家國一體格局，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.閱讀下圖解讀圖中信息，下列選項(xiàng)中正確的是（）①圖中所示的土地不能隨意買賣②周天子實(shí)際上占有全國的土地③商和西周均實(shí)行土地國有制度④商鞅變法之時(shí)廢除了這一制度A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是商周至戰(zhàn)國時(shí)期。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，題中示意圖反映的是井田制。井田制的實(shí)質(zhì)是在周天子名義下的貴族土地所有制，是一種土地國有的形式，井田制下的土地不能買賣，①③項(xiàng)正確；商鞅變法廢除了井田制，④項(xiàng)正確；雖然周天子名義上占有全國的土地，但分封的土地被諸侯實(shí)際占有，②項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)正確，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.春秋時(shí)期，華夏民族強(qiáng)調(diào)“華夷之辨”；進(jìn)入戰(zhàn)國之后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族，孟子提出舜屬于西夷，而周文王屬于東夷，形成了“五方之民”以華夏為中心的觀念。這一變化反映了戰(zhàn)國時(shí)期（）A.分裂中蘊(yùn)含著統(tǒng)一趨勢 B.民族間差異基本消失C.各民族政權(quán)間和諧相處 D.儒學(xué)正統(tǒng)地位得到強(qiáng)化【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。根據(jù)材料可知，從春秋到戰(zhàn)國，民族關(guān)系出現(xiàn)了重要變化。春秋時(shí)期，中原各國自稱為“華夏”，在頻繁往來和密切聯(lián)系中，這些民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念。進(jìn)入戰(zhàn)國之后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。華夏族吸收了大量新鮮血液，更加穩(wěn)定，分布更為廣泛。這一變化反映了戰(zhàn)國時(shí)期分裂中蘊(yùn)含著統(tǒng)一趨勢，A項(xiàng)正確；“民族間的差異基本消”說法絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；戰(zhàn)國時(shí)期各民族政權(quán)間存在軍事戰(zhàn)爭，C項(xiàng)不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；漢武帝時(shí)期儒學(xué)正統(tǒng)地位得到確立，材料時(shí)間不符合，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.韓、趙、魏三家分晉與田氏代齊說明的實(shí)質(zhì)問題是A.諸侯國勢力逐漸增強(qiáng) B.分封宗法秩序崩潰C.國家由分裂趨向統(tǒng)一 D.民族交融不斷發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，三家分晉和田氏代齊說明的是禮崩樂壞，宗法制、分封制走向瓦解，B項(xiàng)正確；材料與諸侯國勢力增強(qiáng)的說法無關(guān)，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)國家仍然處于分裂的狀態(tài)，排除C項(xiàng)；材料與民族交融的說法無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.《詩經(jīng)·北山》中有這樣的記載：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！?，《詩經(jīng)·大田》中有這樣的記載：“有渰（yǎn：云興起的樣子）萋萋，興雨祈祈，雨我公田，遂及我私。”據(jù)此可知，出現(xiàn)上述變化的根本原因是（）A.諸侯王的鼓勵(lì)和重視 B.土地私有制的確立與發(fā)展C鐵犁牛耕出現(xiàn)和使用 D.周王室衰微井田制瓦解【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。據(jù)題干“‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。’，《詩經(jīng)·大田》中有這樣的記載：‘有渰（yǎn：云興起的樣子）萋萋，興雨祈祈，雨我公田，遂及我私。’”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，鐵犁和牛耕的使用大大提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，使得個(gè)體農(nóng)戶有能力開墾和耕種更多的土地，進(jìn)而促進(jìn)了土地私有制的發(fā)展。這是導(dǎo)致從公田到私田轉(zhuǎn)變的根本原因，C項(xiàng)正確；諸侯王的鼓勵(lì)和重視沒有直接涉及到土地所有制的變化，排除A項(xiàng)；土地私有制的確立和發(fā)展是在商鞅變法之后，排除B項(xiàng)；周王室衰微井田制瓦解是土地制度變化的一個(gè)原因，但不是根本原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.“每一次制度的變革總是在前一制度暴露的弊端不適應(yīng)新的歷史使命的情況下去突破，同樣，封建制隨宗法制的瓦解走向崩潰也是如此……正是在這一規(guī)律、背景下，中國必須重新踏上依據(jù)新標(biāo)準(zhǔn)新規(guī)則進(jìn)行制度建構(gòu)的新征程。”春秋戰(zhàn)國時(shí)期“重新建構(gòu)”的本質(zhì)是（）A.從重井田制到重私有制 B.從貴族政治到官僚政治C.從方國聯(lián)盟到天下共主 D.從地方分權(quán)到中央集權(quán)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。據(jù)材料“封建制隨宗法制的瓦解走向崩潰也是如此正是在這一規(guī)律、背景下，中國必須重新踏上依據(jù)新標(biāo)準(zhǔn)新規(guī)則進(jìn)行制度建構(gòu)的新征程?！笨芍呵飸?zhàn)國時(shí)期以血緣關(guān)系為主的宗法分封制遭到破壞，秦朝統(tǒng)一后確立了專制主義中央集權(quán)制度，中國的政治從貴族政治走向官僚政治，B項(xiàng)正確；材料旨在說明秦朝制度建構(gòu)的本質(zhì)是官僚政治取代貴族政治，A項(xiàng)與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；西周時(shí)期通過確立宗法分封制實(shí)現(xiàn)了對(duì)國家的管轄，并非強(qiáng)調(diào)商到西周對(duì)地方控制的加強(qiáng)，得不到從方國聯(lián)盟到天下共主，排除C項(xiàng)；材料旨在強(qiáng)調(diào)從周到秦政治變化的本質(zhì)是貴族政治走向官僚政治，D項(xiàng)與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.荀子認(rèn)人性本惡，治理國家應(yīng)“師法之化，禮義之道，然后出于辭讓，合于文理，而歸于治?！睋?jù)此可知其推崇（）A.順乎自然 B.兼愛尚賢 C.嚴(yán)刑峻法 D.禮法并舉【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是戰(zhàn)國時(shí)期中國。據(jù)本題材料信息可知，荀子的意思是人性本惡，治理國家應(yīng)通過法制的教化、禮義的引導(dǎo)，才能維持正常秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定，由此可知荀子主張對(duì)人民施以教化，使其明禮，用禮儀規(guī)范對(duì)其起到教化的作用；在禮儀教化的同時(shí)制定法律，對(duì)于違反禮儀教化的人予以制裁，用刑罰來禁止人們犯罪，這體現(xiàn)了荀子倡導(dǎo)禮法并舉，D項(xiàng)正確；順乎自然是道家思想，排除A項(xiàng)；兼愛尚賢是墨家學(xué)派主張，荀子是儒家學(xué)派代表人物，排除B項(xiàng)；材料主張禮法并舉，不只是“嚴(yán)刑峻法”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.呂思勉這樣評(píng)價(jià)先秦諸子百家的學(xué)說：“先秦時(shí)代的學(xué)術(shù)，是注重于矯正社會(huì)的病態(tài)的，所謂‘撥亂世，反之正’，實(shí)不僅儒家，而為各家通有的思想。”據(jù)此可知，諸子百家關(guān)注的共同點(diǎn)是（）A.個(gè)人身心健康 B.人與自然和諧 C.社會(huì)秩序重建 D.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國（中國）。根據(jù)材料“先秦時(shí)代的學(xué)術(shù)，是注重于矯正社會(huì)的病態(tài)的，所謂‘撥亂世，反之正’，實(shí)不僅儒家，而為各家通有的思想?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國是大變革時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂頻繁，材料中的“撥亂世，反之正”是春秋戰(zhàn)國時(shí)期眾多思想家的共同愿望，意味著當(dāng)時(shí)知識(shí)分子希望恢復(fù)社會(huì)秩序，C項(xiàng)正確；本題主旨為“百家爭鳴”，“個(gè)人身心健康”不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；“人與自然和諧”是道家的思想特點(diǎn)，不是諸子百家關(guān)注的共同點(diǎn)，排除B項(xiàng)；“人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)”在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.農(nóng)歷一月古時(shí)本來又叫“政月”，到了秦朝為了避皇帝嬴政的諱，就把“政月”改為“正月”，“正”字的讀音也為“征”了。這說明皇帝制度的主要特征是（）A.具有原始民主色彩 B.神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合C.皇權(quán)受到民俗影響 D.皇權(quán)至上，皇帝獨(dú)尊【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國）。材料中的“政月”改為“正月”體現(xiàn)的是皇帝獨(dú)尊特征，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是專制獨(dú)裁，原始民主的說法錯(cuò)誤，三皇五帝時(shí)期的政治具有原始民主色彩，排除A項(xiàng)；材料未涉及神權(quán)與皇權(quán)之間的關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是專制獨(dú)裁，皇權(quán)并未受到民俗影響排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.秦朝從三公九卿，到郡守、縣令，鄉(xiāng)長、亭長、里長，層層設(shè)置官吏。權(quán)力自下而上集中到中央，中央權(quán)力集中到皇帝，形成“天下之治，始于里胥，終于天子”的格局。這一格局設(shè)計(jì)旨在（）A.杜絕相權(quán)對(duì)皇權(quán)制約 B.根除中央和地方矛盾C.維系大一統(tǒng)國家治理 D.提高國家的行政效率【答案】C【解析】【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是目的題。時(shí)空范圍為秦朝（中國）。秦朝從中央到基層，設(shè)置了不同層級(jí)的官吏，最終將權(quán)力集中到皇帝之手，形成“天下之治，始于里胥，終于天子”的格局。這種格局下，皇權(quán)至上，同時(shí)能把中央的政策有效的貫徹到基層，進(jìn)而維系大一統(tǒng)的國家治理，這是這一格局的目的，C項(xiàng)正確；基層官吏的設(shè)置與相權(quán)和皇權(quán)的矛盾無關(guān)，因此這一格局的設(shè)置并不是為了杜絕相權(quán)對(duì)皇權(quán)的制約，排除A項(xiàng)；三公九卿制度是這一格局中的內(nèi)容，但是其并不能解決中央和地方的矛盾，排除B項(xiàng)；提高行政效率的目的還是為了維系國家治理，D項(xiàng)不是最終目的，而且官吏層級(jí)太多，不利于提高行政效率，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.秦始皇設(shè)御史大夫，由左右親信出任，負(fù)責(zé)起草誥命文書，皇帝制書、詔書下達(dá)也多由御史大夫承轉(zhuǎn)。有些政事皇帝不愿差使丞相，會(huì)直接交給御史大夫辦理。由此可見，秦始皇設(shè)立御史大夫的目的是（）A.牽制丞相，加強(qiáng)君權(quán) B.輔佐丞相，處理軍政事務(wù)C.掌控軍權(quán)，統(tǒng)領(lǐng)全國 D.控制郡縣，加強(qiáng)中央集權(quán)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國）。根據(jù)材料“秦始皇設(shè)御史大夫，由左右親信出任，負(fù)責(zé)起草誥命文書，皇帝制書、詔書下達(dá)也多由御史大夫承轉(zhuǎn)。有些政事皇帝不愿差使丞相，會(huì)直接交給御史大夫辦理”并結(jié)合所學(xué)可知，秦始皇在中央設(shè)御史大夫，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，牽制丞相，以加強(qiáng)君權(quán)，A項(xiàng)正確；御史大夫是丞相助手，負(fù)責(zé)監(jiān)察系統(tǒng)，排除B項(xiàng)；秦朝設(shè)太尉主持軍事，排除C項(xiàng)；秦朝推行郡縣制，郡縣長官均由皇帝任免，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.易中天在《帝國的終結(jié)》中說：“秦雖死猶存，它亡得悲壯”。從政治上看，秦“雖死猶存”主要是指（）A.統(tǒng)一文字和車軌 B.建立統(tǒng)一國家和中央集權(quán)制C.擊退匈奴的進(jìn)攻 D.焚書坑儒統(tǒng)一思想【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是秦朝時(shí)期中國。據(jù)所學(xué)可知，秦朝是歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家，創(chuàng)立了一整套的中央集權(quán)制度，奠定了中國古代大一統(tǒng)王朝制度的基礎(chǔ)，對(duì)此后兩千多年的中國政治與社會(huì)產(chǎn)生重要影響，因此有“秦，雖死猶存”的說法，D項(xiàng)正確；統(tǒng)一文字和車軌分別是秦朝在文化和經(jīng)濟(jì)上鞏固秦朝的統(tǒng)治，與政治無關(guān)，排除A項(xiàng)；擊退匈奴的進(jìn)攻屬于秦朝鞏固統(tǒng)治的軍事措施，排除C項(xiàng)；焚書坑儒統(tǒng)一思想屬于秦朝在思想文化上鞏固統(tǒng)治的舉措，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.張豈之在《中國歷史》中寫道：秦始皇時(shí)代，秦帝國的反抗力量主要活動(dòng)于關(guān)東(指河南函谷關(guān)以東地區(qū))……秦末大起義中數(shù)十家反秦武裝力量也均崛起于關(guān)東；而關(guān)中地區(qū)未曾燃起一星反抗的火花。該學(xué)者重在說明（）A.法家思想已不適應(yīng)統(tǒng)治需要 B.各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異非常大C.關(guān)中地區(qū)社會(huì)矛盾尚未激化 D.六國舊地對(duì)秦統(tǒng)治缺乏認(rèn)同感【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是秦朝時(shí)期。根據(jù)材料“秦帝國的反抗力量主要活動(dòng)于關(guān)東……秦末大起義中數(shù)十家反秦武裝力量也均崛起于關(guān)東；而關(guān)中地區(qū)未曾燃起一星反抗的火花?！笨芍?，該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)關(guān)東地區(qū)社會(huì)各階層對(duì)秦王朝統(tǒng)治的怨憤，而關(guān)東地區(qū)正是六國舊地，說明六國舊地對(duì)秦統(tǒng)治缺乏認(rèn)同感，D項(xiàng)正確；法家思想有利于鞏固秦朝的中央集權(quán)統(tǒng)治，并不是完全不適應(yīng)秦朝統(tǒng)治需要的，排除Ａ項(xiàng)；秦始皇時(shí)期，關(guān)中和關(guān)東都以鐵犁牛耕條件下的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，排除B項(xiàng)；材料未提及關(guān)中地區(qū)社會(huì)矛盾問題，且選項(xiàng)也不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.西漢初年，丞相蕭何制定了一系列規(guī)章制度。在蕭何去世后，曹參接任丞相之位，他基本上全盤遵循蕭何之制，史稱“蕭規(guī)曹隨”。“蕭規(guī)曹隨”現(xiàn)象出現(xiàn)的背景是西漢初年（）A.經(jīng)濟(jì)凋敝，需要穩(wěn)定政策恢復(fù)發(fā)展 B.相權(quán)膨脹，主導(dǎo)制定國家大政方針C.社會(huì)穩(wěn)定，缺乏政治改革主觀意愿 D.沿襲秦制，統(tǒng)治政策尚未發(fā)生變化【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢（中國）。據(jù)本題材料“蕭規(guī)曹隨”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中的現(xiàn)象正是西漢初年無為而治思想的體現(xiàn)，這是因?yàn)槲鳚h初年經(jīng)濟(jì)凋敝，需要穩(wěn)定政策恢復(fù)發(fā)展，A項(xiàng)正確；“蕭規(guī)曹隨”是說在蕭何去世后，曹參接任丞相之位，他基本上全盤遵循蕭何之制，這與相權(quán)膨脹，主導(dǎo)制定國家大政方針不相符，排除B項(xiàng)；“蕭規(guī)曹隨”并未因?yàn)樯鐣?huì)穩(wěn)定，缺乏政治改革的主觀意愿，而是當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，需要穩(wěn)定，排除C項(xiàng)；“蕭規(guī)曹隨”無法體現(xiàn)沿襲秦制的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、材料解析題（共40分）21.閱讀材料，完成下列要求；材料一嬴政建立統(tǒng)一國家后，把戰(zhàn)國時(shí)期逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的中央集權(quán)制度加以系統(tǒng)化、完善化，并推行于全國。這一制度主要有三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國家元首制度，稱“皇帝”：二是成立中央政府機(jī)構(gòu)，以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國軍政事務(wù)；三是建立地方行政制度。此制的實(shí)行開創(chuàng)了此后兩千多年歷代王朝統(tǒng)治的基本模式?！幾栽婿戎骶帯吨腥A文明史》材料二這是一種前所未有的中央集權(quán)體制，也是秦始皇最具歷史意義的創(chuàng)制。其起因當(dāng)然與戰(zhàn)國時(shí)代的紛爭有關(guān)，為了避免再度出現(xiàn)這種狀況，只有不再實(shí)行西周的封建制度。更深層次的原因在于封建制度本身的離心力，必然導(dǎo)致分裂割據(jù)的局面，不利于大一統(tǒng)國家的發(fā)展。中央集權(quán)的帝國體制取代地方分權(quán)的封建體制，其歷史意義無論如何評(píng)價(jià)，都不嫌過分。以后中華帝國歷史上雖然出現(xiàn)過封建體制的反動(dòng)——逆潮流而動(dòng)，但都沒有好下場?！幾苑畼渲尽秶犯乓罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉秦朝開創(chuàng)的政治制度并分析其影響；（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)、概括秦始皇采用“中央集權(quán)體制”的原因，請(qǐng)以漢初實(shí)例說明“封建體制的反動(dòng)”都“沒有好下場”；【答案】（1）政治制度：皇帝制，三公九卿制，郡縣制。積極影響：鞏固了統(tǒng)一多民族封建國家，促進(jìn)了各民族的交往交流交融；開創(chuàng)了此后兩千多年歷代王朝統(tǒng)治的基本模式消極影響：加強(qiáng)了對(duì)人民的統(tǒng)治力量，人民的處境更加惡劣。（2）原因：戰(zhàn)國時(shí)期各國紛爭（或諸侯爭霸）分封制下地方自主性強(qiáng)，容易導(dǎo)致分裂割據(jù)；實(shí)例：西漢初年，地方實(shí)行郡國并行制，分封了一批同姓諸侯王，導(dǎo)致了王國問題（或“地方割據(jù)問題”）如七國之亂（必須包含“郡國并行制”和“王國問題或七國之亂”兩個(gè)內(nèi)容）?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是：秦朝（中國）。政治制度：據(jù)材料“一是建立國家元首制度，稱‘皇帝’”可知，皇帝制；據(jù)材料“二是成立中央政府機(jī)構(gòu)，以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國軍政事務(wù)”可知，三公九卿制；據(jù)材料“三是建立地方行政制度。此制的實(shí)行開創(chuàng)了此后兩千多年歷代王朝統(tǒng)治的基本模式”可知，郡縣制。積極影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝開創(chuàng)的政治制度的影響可以從對(duì)當(dāng)時(shí)和以后來兩個(gè)方面說明。對(duì)秦朝，鞏固了統(tǒng)一多民族封建國家，促進(jìn)了各民族的交往交流交融。對(duì)后世，開創(chuàng)了此后兩千多年歷代王朝統(tǒng)治的基本模式消極影響：加強(qiáng)了對(duì)人民的統(tǒng)治力量，人民的處境更加惡劣。【小問2詳解】本題是背景類、特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：秦漢時(shí)期（中國）。原因：據(jù)材料二信息“其起因當(dāng)然與戰(zhàn)國時(shí)代的紛爭有關(guān)，為了避免再度出現(xiàn)這