如果你“穿書”成了別里科夫，你是否能“爆改”人生？能否“颯爆了”？能否“逆天改命”？請你結(jié)合契訶夫的《裝在套子里的人》，試擬寫故事新編：《重生之別里科夫》。情境任務(wù)01梳理小說情節(jié)結(jié)構(gòu)，賞析其特定敘述順序和敘述人稱的作用。02剖析故事主體，把握別里科夫的性格特征，體會(huì)契訶夫小說幽默諷刺的風(fēng)格。03鏈接創(chuàng)作背景，明確社會(huì)環(huán)境對人物命運(yùn)的影響，體會(huì)別里科夫形象的社會(huì)批判意義。學(xué)習(xí)目標(biāo)

契訶夫（1860—1904）俄國19世紀(jì)末期最后一位批判現(xiàn)實(shí)主義作家。以短篇小說和戲劇著稱于世。他的作品揭露了沙皇政府對人民的殘酷壓榨和剝削，諷刺庸俗腐朽的市儈習(xí)氣，同情被侮辱與被損害的“小人物”。

情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師、短篇小說巨匠、劇作家

代表作《小公務(wù)員之死》《變色龍》《裝在套子里的人》《櫻桃園》等。（l860～1904）作者簡介任務(wù)一：結(jié)構(gòu)梳理識情節(jié)——情節(jié)關(guān)：前世種種故事重述結(jié)構(gòu)梳理段落主要情節(jié)序幕尾聲介紹別里科夫的外表、生活習(xí)慣和思想性格。別里科夫的死及其影響故事主體（38-40）婚事失?。?7）（1-5）（6-37）漫畫事件（6——10）開端發(fā)展騎車事件（11-17）高潮與華連卡弟弟的斗爭（18-36）結(jié)局小說采用了怎樣的敘述順序和敘述人稱來敘述故事情節(jié)？這樣寫有什么表達(dá)效果？寫法賞析小說采用了倒敘的手法，先寫別里科夫的死亡，然后再敘述其故事，這樣寫能設(shè)置懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣，吸引讀者繼續(xù)閱讀。小說采用第一人稱敘述，“我”是小說中的線索人物，也是別里科夫命運(yùn)的見證者，這樣寫拉近了與讀者的距離，增強(qiáng)了小說的真實(shí)性。任務(wù)二：文本拾貝知人物——人物關(guān)：原主形象姓名別里科夫性別男出生日期無生前職務(wù)住所婚配情況口頭禪特征人際關(guān)系死前狀況死亡日期1898年6月底或7月初。某中學(xué)希臘文教師校男教工宿舍未婚千萬別出什么亂子。晴朗的日子也穿雨衣、雨鞋、帶雨傘，穿棉大衣，豎起衣領(lǐng)，戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花團(tuán)堵著耳朵眼兒。郁郁寡歡，閉門不出達(dá)一月之久。無密友,但卻轄制全城，曾與女友密哈益·沙維奇·華連卡之弟柯瓦連科有過沖突,于死前一個(gè)月被其推下樓梯,但并沒造成大的傷害。主人公檔案資料生活習(xí)慣（有形的套子）別里科夫有哪些“套子”？反映出他怎樣的性格特征？文本探究晴天穿雨鞋，帶雨傘，穿棉大衣，眼戴黑眼鏡，耳用棉花堵，臉藏在豎起的衣領(lǐng)里穿著傘、表、刀裝在套子里封閉保守坐上馬車，支起車篷與世隔絕出行臥室像箱子，床上掛帳子孤僻膽小住處用具歌頌過去，歌頌從沒存在過的東西用所教的古代語言躲避生活只信政府的告示和報(bào)紙文章對不合規(guī)矩的事悶悶不樂,只求不出亂子沙皇衛(wèi)道士現(xiàn)實(shí)的逃避者頑固保守害怕新事物禁閉開除學(xué)生維護(hù)舊制度思想觀念（無形的套子）文本探究任務(wù)三：故事深入賞藝術(shù)——藝術(shù)關(guān)：記憶碎片在別里科夫的戀愛中，經(jīng)歷了幾次事件？在這幾次事件中，作者是怎樣刻畫他的言行的？漫畫事件騎車風(fēng)波爭吵交鋒記憶碎片記憶碎片從“漫畫事件”（6-10段）中找出描寫別里科夫神態(tài)、語言、心理的句子，并指出人物的性格特征。漫畫事件神態(tài)語言心理性格膽小怕事臉色發(fā)青，比烏云陰沉，嘴唇發(fā)抖（第9段）天下竟然有這么歹毒的壞人！（第10段）難堪極了（第8段）重生爽劇之“我”如果重生在“漫畫事件”時(shí)，按照爽文套路，我應(yīng)該是這樣的：故事新編當(dāng)漫畫傳遍全城時(shí)，我掀開棺材蓋一聲冷笑，然后戴著墨鏡跨上機(jī)車，用教鞭將諷刺者抽得滿地找牙，最后摟著華連卡揚(yáng)長而去，留下滿地破碎的套子與目瞪口呆的市民。記憶碎片從“騎車事件”（11-17段）中找出描寫別里科夫神態(tài)、語言、心理的句子，并指出人物的性格特征。騎車事件臉色由發(fā)青變成發(fā)白（第13段）還成體統(tǒng)嗎？這怎么行？（第14段）心里亂得很（第17段）神態(tài)語言心理性格懼怕新事物，保守落后重生爽劇之“我”如果重生在“騎車事件”時(shí)，按照爽文套路，我應(yīng)該是這樣的：故事新編我一腳踹飛禮教套子，掄起鋼管，將破自行車改裝成蒸汽朋克戰(zhàn)車，載著華連卡碾碎滿街嘲笑。墨鏡反光中沙皇禁令轟然倒塌，全城聽見套子崩裂的爆響。記憶碎片從“爭吵交鋒”（18-36段）中找出描寫別里科夫神態(tài)、語言、心理的句子，并指出人物的性格特征。爭吵交鋒神態(tài)語言心理性格虛偽保守因循守舊臉上帶著恐怖的神情，臉色蒼白倒過來用腦袋走路；把談話內(nèi)容報(bào)告校長情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿意成為別人取笑的對象……柯瓦連科柯瓦連科是一個(gè)敢做敢當(dāng)、具有新思想的、充滿生命活力的新生力量的代表。他們之間的交鋒，實(shí)質(zhì)上是新舊兩種思想的交鋒，是新生力量與舊勢力的沖突。作者借柯瓦連科表達(dá)自己對新生活的向往之情。別里科夫記憶碎片別里科夫與柯瓦連科的交鋒實(shí)質(zhì)上是一種什么樣的沖突？華連卡姐弟是有新思想，向往自由，敢說敢為的年輕人，代表了一種新生的進(jìn)步的力量。文本探究華連卡姐弟在別里科夫的生命歷程里扮演什么樣的角色？科瓦連科向往自由、光明正大、敢做敢為、仇視憎恨反動(dòng)保守勢力的新勢力的代表人物。在婚姻問題上先前有些糊涂，為人率真、爽朗、明凈、純潔，活潑可愛、向往自由。藝術(shù)鑒賞契訶夫是幽默諷刺大師，本文表現(xiàn)出了高超的幽默諷刺藝術(shù)，請結(jié)合文本舉例分析。①夸張變形的漫畫手法造成幽默諷刺效果。寫他的外貌特征和行為習(xí)性，寫他睡覺時(shí)的驚恐，寫他滾下樓的安然無恙，而響亮清脆的幾聲“哈哈哈”卻就此結(jié)束了一切事情，都是夸張、幽默的表現(xiàn)手法。②荒謬絕倫的言論和反語，構(gòu)成強(qiáng)烈的諷刺。如別里科夫正兒八經(jīng)地對柯瓦連科說的一段話，判斷是荒唐的判斷，推理是荒唐的推理，但在別里科夫看來卻是理所當(dāng)然，而且出于善意，聲稱“忠告”。③將套中人與新派人物聯(lián)系起來，在強(qiáng)烈的對比中造成幽默諷刺的效果。別里科夫和華連卡的戀愛，兩個(gè)根本不般配的人卻湊到了一塊兒，就是奇事一樁；這邊騎自行車興高采烈，那邊臉色卻從發(fā)青變成發(fā)白；別里科夫滾下樓梯，這邊一臉尷尬，那邊縱聲大笑。凡此種種，都構(gòu)成了一幅幅絕妙的諷刺畫。藝術(shù)鑒賞契訶夫是幽默諷刺大師，本文表現(xiàn)出了高超的幽默諷刺藝術(shù)，請結(jié)合文本舉例分析。重生爽劇之“我”如果重生在“爭吵交鋒”時(shí)，按照爽文套路，我應(yīng)該是這樣的：故事新編我當(dāng)著柯瓦連科的面把道德手冊燒掉，然后喊著他一起將銹跡斑斑的自行車改裝成噴火戰(zhàn)車，然后載著他飛速前進(jìn)，鏈條碾過沙皇畫像，火焰在瞳孔里跳成自由圖騰，遠(yuǎn)處華連卡正用齒輪拼湊新世界地圖。別里科夫戀愛、想結(jié)婚其實(shí)是他思想的復(fù)雜性與斗爭性的表現(xiàn)。他固然封閉守舊，膽小多疑，不接受新生事物，但他始終是人，也向往美好的事物、幸福的生活。華連卡是如此的活潑可愛、朝氣蓬勃，讓他想要步入婚姻。這實(shí)際上是別里科夫固有的思想與想要改變的沖動(dòng)之間的矛盾斗爭。而最后戀愛以失敗告終，這充分說明了別里科夫“套子”思想根深蒂固，封建保守思想的頑固性。記憶碎片別里科夫與華連卡的“戀愛”故事有什么深刻的意義？重生爽劇之“我”如果重生在與華連卡戀愛時(shí)，按照爽文套路，我應(yīng)該是這樣的：故事新編我把求婚戒指改造成微型炸彈，熔鑄在《中學(xué)生守則》鋼板上。我扯掉黑色雨衣，用紅墨水在教堂穹頂書寫結(jié)婚誓詞。當(dāng)華連卡撕碎婚紗化作蒸汽旗幟，我們們踩著燃燒的告密檔案跳探戈，套子殘骸隨管風(fēng)琴轟鳴炸成漫天金粉。任務(wù)四：背景鏈接探主題——主題關(guān)：重生之我重生爽劇之“我”如果穿書成為別里科夫，我真的可以成為爽文男主嗎？任務(wù)回歸如果你“穿書”成了別里科夫，你是否能“爆改”人生？能否“颯爆了”？能否“逆天改命”？請你結(jié)合契訶夫的《裝在套子里的人》，試擬寫故事新編：《重生之別里科夫》?！按罂烊诵摹保瑥男睦锔械阶杂?，“高高興興地從墓園回家”。實(shí)在，雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，卻還有許多，將來也還不知道有多少呢！記憶碎片別里科夫死后，大家有什么反應(yīng)？為什么一個(gè)禮拜沒完生活又恢復(fù)舊樣子呢？課文最后一句話有什么深刻含意？背景鏈接19世紀(jì)末是俄國歷史上沙俄統(tǒng)治非常黑暗的時(shí)期，這時(shí)的俄國政治上雖然還算封建專制統(tǒng)治，但經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活已經(jīng)進(jìn)入資本主義社會(huì)，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加速了封建制的滅亡。在這種情況下，沙皇反動(dòng)統(tǒng)治與時(shí)代大流做著垂死掙扎，加大了書刊檢查制度，秘密警察緊緊盯著人們的一舉一動(dòng)。沙皇政權(quán)不允許有任何反對其的言論，他們生怕革命的火種蔓延開來，因此加大了對人們思想和行動(dòng)控制。背景鏈接而那些反對沙皇統(tǒng)治或是試圖宣傳革命的人遭到了嚴(yán)酷的鎮(zhèn)壓，很多進(jìn)步人士和知識分子都被抓進(jìn)監(jiān)獄，流放或是處死。在這樣令人窒息的氣氛里，人們的一舉一動(dòng)都會(huì)保持高度的警惕?！笆澜缟蠜]有一個(gè)地方像我們俄羅斯這樣人們受到權(quán)威的如此壓制,俄羅斯人受到世世代代的奴性的貶損,害怕自由……我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了?！?自殺：從他的日常穿著與習(xí)慣不難看出，他的思想極為保守，正是這種保守頑固的思想殺死了他。?他殺：別里科夫的死也屬于他殺，當(dāng)時(shí)的俄國實(shí)行沙皇專制統(tǒng)治，而別里科夫就是沙皇專制制度的忠實(shí)維護(hù)者，從根本上說，沙皇專制制度是殺害別里科夫的罪魁禍?zhǔn)住Ｎ谋咎骄枯犞屏巳侨耸畮啄甑膭e里科夫就這樣突兀地去世了，導(dǎo)致他死亡的原因究竟是什么呢？重生之“我”故事新編蒸汽核心炸裂那夜，全城的套子開始進(jìn)化。別里科夫蜷縮在結(jié)冰的齒輪堆里，看著自己設(shè)計(jì)的反監(jiān)控墨水瓶正被改裝成冬宮特供刑具——每個(gè)瓶塞都刻著"千萬別鬧出亂子"的防偽鋼印。華連卡用凍傷的雙手捧來最后一管硝化甘油，卻發(fā)現(xiàn)貧民窟的冰層下，三十萬具齒輪心臟正同步跳動(dòng)著《套中人進(jìn)行曲》。當(dāng)憲兵踹開地窖門時(shí)，她看見別里科夫正機(jī)械性地往新式空氣套子里塞棉花，瞳孔里旋轉(zhuǎn)著沙皇最新授權(quán)的道德齒輪組。冰封的蒸汽朋克城市上空，他們炸毀的舊守則正在重組為巨型監(jiān)視網(wǎng)。而華連卡睫毛上的眼淚，已凝成第九萬七千枚懸掛在路燈下的告密者冰錐。只要沙皇專制制度沒有推翻，就會(huì)在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，所以生活還是老樣子。作者啟迪人們，沙皇專制統(tǒng)治不推翻，腐朽的思想不鏟除，就永遠(yuǎn)存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活。必須從根本上推翻沙皇腐朽反動(dòng)的統(tǒng)治。主題探究為什么一個(gè)禮拜沒完生活又恢復(fù)舊樣子呢？課文最后一句話有什么深刻含意？實(shí)在，雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，卻還有許多，將來也還不知道有多少呢！在作者筆下，別里科夫已不再是作為單個(gè)的人，而是“這類人”，是作為知識界和社會(huì)上的一種典型。他孤僻膽怯、因循守舊、敵視新生、維護(hù)專制、卑劣虛偽，是舊制度、舊程序、舊思想的忠實(shí)維護(hù)者，是沙皇政府的衛(wèi)道士。人們害怕他，其實(shí)是被那黑暗污濁的政治空氣壓得喘不過氣來。作品通過別里科夫這個(gè)人物將批判的鋒芒直指沙皇專制制度。通過別里科夫，作者描繪出一幅當(dāng)時(shí)丑陋的社會(huì)生活畫卷。他可憎，卻也可憐。他既是沙皇專制制度的鷹犬，也是封建社會(huì)的犧牲品；既是兇惡可怕的衛(wèi)道士，又是不堪一擊的可憐蟲！社會(huì)批判我們應(yīng)該如何看待別里科夫這一文學(xué)形象？塑造人物形象：通過對人物“套子”式的生活習(xí)慣、思想特征的描寫，塑造了一個(gè)封閉守舊、膽小多疑、極力維護(hù)現(xiàn)行社會(huì)秩序的典型形象。串聯(lián)故事情節(jié)：“套子”是文章的線索，串聯(lián)起小說主人公的悲劇人生。反映社會(huì)背景：“套子”點(diǎn)出了人們所處的社會(huì)環(huán)境，從一所學(xué)校、一個(gè)小城市，影射了一個(gè)處處皆有“套子”的社會(huì)。揭示小說主題：“套子”具有象征意義，揭示了沙皇專制制度的保守反動(dòng)。高考鏈接“套子”這一物象有何作用？請你結(jié)合文本具體分析。主題思想《裝在套子里的人》通過描寫別里科夫的特征及婚事的失敗等情節(jié)，刻畫了一個(gè)封閉保守、害怕變革、極力維護(hù)舊秩序的“套中人”形象，揭示了精神的奴役對人心靈的巨大毒害，批判了沙皇政府的專制統(tǒng)治，表達(dá)了作者對自由的呼喚。別里科夫個(gè)人的一幕幕丑劇、喜劇、悲劇，都是黑暗的社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)造成的，因此，別里科夫的形象具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判意義?！半m然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人