第11頁(yè)/共11頁(yè)縣部分學(xué)校高三三模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)和座號(hào)填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：“?！钡膬?nèi)容、風(fēng)格與典故還是存在重大差異。從經(jīng)典、字典、典籍、典禮，到典范、典雅、典藏、典型，“典”往往包含普遍肯定的法則、標(biāo)準(zhǔn)。因此，典故不僅指?jìng)鹘y(tǒng)典籍之中的人物、故事，而且，相當(dāng)多的典故提供了眾所周知的正面榜樣與價(jià)值觀念，或者包含一個(gè)失敗的案例以及沉痛的教訓(xùn)。換言之，并非過(guò)往的人物、故事均有資格當(dāng)?shù)涔?，廣泛流傳的典故構(gòu)成了文化傳統(tǒng)的組成部分。引經(jīng)據(jù)典不僅顯現(xiàn)為文采斐然，也不僅構(gòu)筑一個(gè)彼此激蕩的“互文”網(wǎng)絡(luò)，而且隱含了文化傳統(tǒng)內(nèi)部的深刻對(duì)話(huà)。相對(duì)地說(shuō)，“?！睙o(wú)法承擔(dān)這種對(duì)話(huà)?！肮！笨梢蕴峁┮环N談資，一種助興的情趣性點(diǎn)綴，一種言簡(jiǎn)意賅、畫(huà)龍點(diǎn)睛的修辭效果；二次元文化語(yǔ)境內(nèi)部，“?！边€可能充當(dāng)青春期記憶的象征，或者充當(dāng)啟蒙“新手”的教材。但是，絕大多數(shù)“?！睙o(wú)法尾隨經(jīng)典納入文化傳統(tǒng)，如同典故那樣負(fù)責(zé)觀念的傳承或者啟迪。因此，許多“?！辈豢赡塬@得典故的待遇，正如更多的典故不可能行使“?！钡墓δ堋ｋ娨晞　墩鞣返摹澳氵@瓜保熟嗎”，一個(gè)主播的口頭禪“蕪湖，起飛”，或者來(lái)自表情包的“小丑竟是我自己”等，很難想象這些“?！笨赡苁来鄠鳎葑?yōu)閲?yán)肅的典故。另一方面，諸如“完璧歸趙”“刻舟求劍”“三顧茅廬”或者“投鼠忌器”這些典故似乎缺乏“?！彼哂械耐嫘庀?。相對(duì)于“?！钡逆移ばδ?，典故往往一臉一本正經(jīng)。盡管沒(méi)有正式的規(guī)定，多數(shù)人仍然覺(jué)得，悲劇乃至正劇的橋段均不宜成為“?！薄Ｒ环N相當(dāng)普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為，“梗”字系“哏”的誤讀?！斑纭睘樘旖蚍窖?，意為“滑稽、可笑、有趣”，相聲之中的“逗哏”“捧哏”的來(lái)往配合逐漸催熟一個(gè)笑料，從而在哄堂大笑之中抖出包袱。很大程度上，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的“?！迸c相聲的“哏”異曲同工。典故與“?！钡男纬蓹C(jī)制十分相似。種種人物、故事、橋段、形象首次出現(xiàn)的時(shí)候，作者無(wú)從斷定這些素材能否孵化出什么。典故與“?！本从谧x者的再生產(chǎn)，這種再生產(chǎn)甚至充滿(mǎn)偶然?！坝幸庠曰ɑú婚_(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。但是，典故與“?！钡姆趸Z(yǔ)境遠(yuǎn)為不同。典故來(lái)自傳統(tǒng)典籍某些內(nèi)容的反復(fù)引用，引用者多為飽學(xué)之士。引用不僅證明某些思想觀念贏得的普遍認(rèn)可，同時(shí)表現(xiàn)出引用者擁有廣博的學(xué)識(shí)。相對(duì)地說(shuō)，“?！睅в忻黠@的日?？谡Z(yǔ)風(fēng)格，大眾的語(yǔ)言狂歡成為“造?！钡幕緞?dòng)力。眉飛色舞的復(fù)述，別出心裁的誤讀，無(wú)事生非的重點(diǎn)闡釋?zhuān)鋸埖淖猿盎蛘哐b傻、賣(mài)萌，這些策略廣泛摻雜于后續(xù)的引用之中，有助于“?！钡募叟c成熟。與傳統(tǒng)的典故不同，笑聲是孵化“?！钡谋匾砑觿！肮！笔悄嗌尘阆碌拿耖g文化，不需要兢兢業(yè)業(yè)地遵從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，更不要自作聰明地掉?shū)袋，或者賣(mài)弄正規(guī)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。民間文化制造的狂歡氣氛之中，學(xué)院腔調(diào)時(shí)常成為嘲諷與調(diào)笑的對(duì)象，文縐縐的問(wèn)候或者綴滿(mǎn)套話(huà)的褒貶，遠(yuǎn)不如熱辣或者無(wú)厘頭的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)過(guò)癮。許多時(shí)候，“?！钡男纬汕∏∈墙器锏乩昧说涔?，戲仿往往產(chǎn)生點(diǎn)鐵成金的化學(xué)反應(yīng)?！白釉弧薄霸?shī)云”是典故之中聲望顯赫的方陣，通常充當(dāng)最為有力的論據(jù)。然而，電視劇《武林外傳》之中那個(gè)神經(jīng)兮兮的書(shū)生呂輕侯動(dòng)不動(dòng)就宣稱(chēng)“子曾經(jīng)曰過(guò)”，繼而論證一個(gè)不三不四的觀點(diǎn)，例如拒絕味道惡劣的伙食，或者親吻了一個(gè)不該親吻的人。如果說(shuō)，戲仿來(lái)自機(jī)智的構(gòu)思，那么，更多的“?！蔽銓幨菬o(wú)意得之。令人意外的是，如此之多的年輕人熱衷這種語(yǔ)言游戲。他們興致勃勃地“造梗”，配置各種表情包，更多的人廣泛搜索各種動(dòng)漫作品、明星聊天或者八卦新聞，試圖發(fā)現(xiàn)可能形成各種“?！钡闹虢z馬跡。（摘編自南帆《“?！保壕W(wǎng)絡(luò)空間新型典故的誕生》）材料二：我們必須認(rèn)識(shí)到，在“方言?！弊呒t里的那些被娛樂(lè)化、低俗化的方言，也隱藏著危機(jī)。一些“方言梗”里偏愛(ài)“土味”，仿佛可以帶來(lái)接地氣的感覺(jué)，但卻屏蔽了地域文化之美；一些“方言?！敝活櫚窖允褂谜咭赃_(dá)到搞笑的目的，卻忽視了挖掘并展示其蘊(yùn)含的文化民俗及悠久歷史；我們不能以保護(hù)傳承方言文化為名，就一窩蜂地刻板復(fù)制，讓方言貼“土”“爛”“俗”的標(biāo)簽。面對(duì)這種積極一時(shí)的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象，應(yīng)注意避免盲目追求流量而裹挾著方言與低級(jí)趣味掛鉤，要積極探索并鼓勵(lì)多樣化的方言開(kāi)發(fā)應(yīng)用，塑造高端、典雅、文化氣息濃郁的方言形象。近年來(lái)，海派音樂(lè)人林寶用上海話(huà)演繹了多首流行歌曲，如《上海謠》用吳儂軟語(yǔ)將上海的歷史變遷和上海人的喜怒哀樂(lè)娓娓道來(lái)，改編自陸游的《釵頭鳳》通過(guò)方言獨(dú)特的韻律平仄再現(xiàn)了宋詞的細(xì)膩唯美，在新媒體平臺(tái)上累計(jì)點(diǎn)擊量破億，頗受好評(píng)。其實(shí)，正如每個(gè)人都有自己的故鄉(xiāng)，共同語(yǔ)也從鄉(xiāng)土語(yǔ)言生活中走來(lái)?？梢哉f(shuō)，方言是共同語(yǔ)之根，在一定程度上承載著人們的鄉(xiāng)土之情。方言文化也是鄉(xiāng)村文化、精神文明的重要組成部分，相信它在鄉(xiāng)村振興的偉大征程中能扮演好自己的角色，發(fā)揮獨(dú)特的作用。（摘編自饒高琦、王莉?qū)帯丁胺窖怨！绷餍械谋澈笥性鯓拥奈幕J(rèn)同》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.典故是過(guò)往的人、故事中能給人以正向引導(dǎo)的那一部分，是文化傳統(tǒng)的組成部分。B.作為談資，“?！敝荒芷鸬揭环N助興作用，而不能給人以精神引領(lǐng)或人生啟迪。C.“?！笨梢钥醋鼍W(wǎng)絡(luò)空間的新型典故，其與典故既有對(duì)立的一面，也有相通之處。D.“土”“爛”“俗”雖然不應(yīng)該是方言唯一的標(biāo)簽，卻是方言最有辨識(shí)度的標(biāo)簽。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.“?！笔且环N新型的表意方式，青年人熱衷于“造?！薄巴婀！?，與網(wǎng)絡(luò)空間的快速發(fā)展密不可分。B.《武林外傳》中的呂輕侯將培根的名言納入“子曰”的范圍，這是利用典故來(lái)“造?！钡囊环N手段。C.“方言?！弊呒t對(duì)方言的形象造成了一定沖擊，卻也激發(fā)了人們重視方言文化的傳承和發(fā)展的熱情。D.發(fā)揮新媒體的獨(dú)特作用，引導(dǎo)青少年通過(guò)短視頻等關(guān)注、了解并熱愛(ài)方言，從而發(fā)現(xiàn)方言的文化之美。3.下列說(shuō)法中，不能作為論據(jù)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.小品《賣(mài)拐》之中的臺(tái)詞：“要啥自行車(chē)？”B.古代曾有人號(hào)稱(chēng)賦詩(shī)作文“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”C.笑聲是“?！被境晒Φ闹匾獦?biāo)志。D.玩梗能夠拉近人與人之間的心理距離。4.請(qǐng)簡(jiǎn)析材料一的論證方法。5.“?！庇心男┨攸c(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。想念玉米李爽流火的七月，我遍訪(fǎng)玉米的蹤跡。走出城市車(chē)水馬龍的喧囂，在城北廣袤的原野，我終于又見(jiàn)到了玉米們披著綠浪的挺拔身影。在悠悠的藍(lán)天白云下，她們扯著綠色的裙裾激情起舞，深情歌唱，那綠色的聲浪一浪高過(guò)一浪，涌入天邊，排山倒海，鋪天蓋地。這一刻，我的心醉了！玉米們讓我產(chǎn)生一種本能的親熱和沖動(dòng)，就像見(jiàn)到久違的姐妹。許多溫情的時(shí)光，緩緩地沿著那綠色的葉脈重又流回到我心上。那是玉米的時(shí)代——上世紀(jì)七八十年代，玉米在我們的生活中鋪據(jù)著重要的色彩，我們?cè)谟衩椎刂虚L(zhǎng)大，感受著玉米的溫情，飽嘗玉米的甜美，歲月也將她的品性烙印在我們身上。春天，冰雪消融，犁鏵破開(kāi)凍土，人們?cè)诤剖幍拇猴L(fēng)中將滿(mǎn)含希望的金色籽粒播撒在無(wú)邊無(wú)際的原野上。玉米們憑著頑強(qiáng)的秉性在大地的懷抱中開(kāi)始了成長(zhǎng)。她們頑強(qiáng)地從干裂的泥土中拱出頭，張開(kāi)柔嫩的臂膀，舒展出綠色的希望，讓大地生機(jī)無(wú)限。那時(shí)，我們?cè)谏蠈W(xué)放學(xué)的途中，天天看著玉米成長(zhǎng)，她們?nèi)崛崮勰鄣陌虮劭此茊伪?，卻是那么柔韌舒展。那時(shí)我們每天在晨光中醒來(lái)，沿著河邊的玉米地走出很遠(yuǎn)去背書(shū)。家中走得最早走得最遠(yuǎn)的要數(shù)大姐。那時(shí)母親要求大姐要給全家的孩子開(kāi)個(gè)好頭，做個(gè)好榜樣，要像田里的玉米，感恩土地，自立自強(qiáng)，誠(chéng)實(shí)結(jié)籽，努力向上。大姐的確是我們勤學(xué)的好榜樣，三更燈火五更雞，不知道她每天什么時(shí)候出門(mén)，總之，你能感受到她每天都帶著玉米地清新的氣息和露珠回來(lái)，讓人感到振奮和清爽。勤奮刻苦，天天向上，是我從她青春的生命中讀到的最堅(jiān)定的信念。憑著這樣的信念，大姐在1984年考取了大學(xué)，鎮(zhèn)上很多人都將她當(dāng)明星一樣看待，而我覺(jué)得她其實(shí)就是田野里一株誠(chéng)實(shí)的玉米。那時(shí)我們都像玉米一樣在拔節(jié)生長(zhǎng)。雖然還怯于應(yīng)對(duì)風(fēng)雨，但有些事必須要做，有些路必須要走，也只能像玉米一樣，接受洗禮，迎風(fēng)飛揚(yáng)。那時(shí)，我最不喜歡的事是放學(xué)后提著籃子去玉米地里薅野菜，胳膊被玉米葉子割得火燒火燎的倒只是其一，我最大的障礙是內(nèi)心的膽怯。我害怕一個(gè)人投入潮水一般聲浪起伏的玉米地深處，那感覺(jué)就像一葉孤舟漂泊在無(wú)邊的海洋。于是上小學(xué)四年級(jí)的我，便頑固地開(kāi)始向父親鬧罷工，想不到我的籃子剛放下，父親那邊當(dāng)即摔出提著水的水桶，搞得井水和淚水齊濺齊灑?？傄詾楦赣H大人是天，想不到他竟也有一肚子委屈。院子里雞飛鴨跳大鵝們嘎嘎地亂叫，為了哺食這些張著的嘴，少女是不能再用眼淚說(shuō)話(huà)的，于是便看見(jiàn)像一頭小獸一樣的我，一頭沖進(jìn)了深深的玉米地。盡管天邊黑云壓陣，盡管不久便大雨傾盆，聽(tīng)得見(jiàn)家人焦急的呼喚在遠(yuǎn)處一聲高過(guò)一聲，而我權(quán)當(dāng)這是大自然瑰麗的交響和洗禮。我從此不再懼怕穿越青紗帳。那時(shí)，我們住鎮(zhèn)邊的村子中，姥姥家住在遠(yuǎn)處的屯子里。八里玉米地，是去姥姥家必須的穿越。經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮，對(duì)于給姥姥去送點(diǎn)好吃的這類(lèi)事，我常常會(huì)自告奮勇。風(fēng)一陣陣鼓蕩，玉米的葉子在風(fēng)中颯颯作響，偶爾會(huì)遇見(jiàn)過(guò)路的鄉(xiāng)親，但多數(shù)是我一個(gè)人急行。在急行的風(fēng)中，我常常會(huì)想起母親曾說(shuō)過(guò)的話(huà)，她小時(shí)候，為了到鎮(zhèn)上讀書(shū)，每天要一個(gè)來(lái)回穿越這玉米地。那時(shí)姥姥身體不好，母親心疼，每天天不亮就起床，做好飯?jiān)傥购秘i和雞鴨，才出門(mén)。母親說(shuō)做人要?jiǎng)倧?qiáng)，大地里的玉米，若是像溫室的花草，就不會(huì)結(jié)出糧食。我對(duì)母親充滿(mǎn)敬佩，走在母親當(dāng)年走過(guò)的路上，覺(jué)得自己的膽子也越練越大。有時(shí)還會(huì)因?yàn)榭诳蕪牡乩镎鄹衩讞U咀嚼。那時(shí)聽(tīng)風(fēng)兒輕輕掠過(guò)，螞蚱在地上蹦跳，玉米們手挽手前呼后擁，快樂(lè)地歌唱，我雖然走得汗流滿(mǎn)面卻很愜意。最興奮的是從玉米地里鉆出來(lái)，看見(jiàn)姥姥家屯子上空飄起炊煙的那一刻，心里別提多美。再有就是從姥姥家回來(lái)時(shí)，提著一籃子青椒、西紅柿什么的，走著走著，忽然聽(tīng)見(jiàn)火車(chē)尖亮的汽笛聲穿透莽莽的青紗帳傳來(lái)，看見(jiàn)火車(chē)冒出的白煙從遠(yuǎn)處莊稼上空騰起，便知道自己又回到了鎮(zhèn)上，心里別提有多美多敞亮，感覺(jué)一下子就長(zhǎng)大了。夏日，玉米像孕婦一般結(jié)出了甜甜的玉米棒。被濃綠覆蓋的農(nóng)家院，升騰起節(jié)日般的歡樂(lè)。汲取日月的精華的鮮玉米是增強(qiáng)人們體力的主食，玉米奶汁般甜美的奉獻(xiàn)，讓夏日變得格外耐咀嚼有味道。在獵獵的秋風(fēng)中，在普照的陽(yáng)光或黃橙橙的月光下，大車(chē)小輛拉著籽粒飽滿(mǎn)的玉米也拉著成捆的玉米秸熱火朝天地入戶(hù)了。玉米囤進(jìn)倉(cāng)中，玉米秸被垛成山一樣的大垛，日子因豐收的玉米流溢著富足和祥和。玉米成了人們的口糧，玉米秸成了溫暖著每家每戶(hù)一年的灶膛和炕頭的柴火。燒著新的玉米秸，和著新的玉米面，每每在灶上貼著玉米餅的母親就會(huì)感慨，這玉米真是金身子，全身都給了咱們?nèi)祟?lèi)。玉米是一茬，人是一輩子，人這一輩子若能活出玉米的精神，就不一般了。冬天，金燦燦的玉米們被囤進(jìn)糧倉(cāng)，像母親的乳汁緩緩流進(jìn)村莊的胃。如今，雖說(shuō)我走出玉米地已有多年，但我覺(jué)得我依然是個(gè)誠(chéng)實(shí)的“玉米人”。我渴望與她們一起呼吸，一起舞蹈，親密地竊竊私語(yǔ)或大聲喧嘩，心手相牽再度走進(jìn)那無(wú)邊的金色年華……（原文發(fā)表于《盤(pán)錦日?qǐng)?bào)》，有刪改。）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章首段以擬人和通感的手法描摹廣袤原野上的玉米，表現(xiàn)了作者對(duì)玉米的喜愛(ài)之情，具有濃郁的抒情色彩。B.父親、母親以及大姐都對(duì)我的成長(zhǎng)產(chǎn)生了重要的影響，他們所采取的方式方法雖然不同，而結(jié)果卻是一致的。C.“玉米人”的標(biāo)簽既是對(duì)“我”和大姐誠(chéng)實(shí)秉性的充分肯定，也揭示了二人跟玉米之間相親相融的密切關(guān)系。D.全文以季節(jié)輪替為順序，敘寫(xiě)了玉米春種夏長(zhǎng)秋收冬藏的過(guò)程，季節(jié)不同，景色各異，詳略得當(dāng)，搖曳多姿。7.關(guān)于文中作者去姥姥家這個(gè)段落，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.使“我”對(duì)于玉米的記憶和想念更加具體化，更有利于表現(xiàn)文章的主題。B.將母親的經(jīng)歷、話(huà)語(yǔ)穿插其中，融入人生的哲理，使文章更加富有韻味。C.風(fēng)兒、螞蚱、玉米等令我心情愉悅，這種感受是“我”之前不曾有過(guò)的。D.某種意義上，姥姥家屯子上空的炊煙和火車(chē)冒出的白煙見(jiàn)證了我的成長(zhǎng)。8.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子，表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心理？9.作者想念玉米的原因有哪些？二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。南安軍學(xué)記蘇軾古之為國(guó)者四，井田也，肉刑也，封建也，學(xué)校也。今亡矣，獨(dú)學(xué)校僅存耳。古之為學(xué)者四，其大者則取士論政，而其小者則弦誦也。今亡矣，直誦而已。夫化民惡莫若進(jìn)善，故擇其可進(jìn)者，以射侯之禮①舉之。其不率教甚者則撻之，小則書(shū)其罪以記之，非疾之也，欲與之并生而同憂(yōu)樂(lè)也。此士之有罪而未可終棄者，故使樂(lè)工采其謳謠諷議之言而飏之，以觀其心。其改過(guò)者，則薦之，且用之。其不悛者，則威之、屏之、棘寄之。鄭人游鄉(xiāng)校，以議執(zhí)政，或謂子產(chǎn)：“毀鄉(xiāng)校何如？”子產(chǎn)曰：“不可。善者吾行之，不善者吾改之，是吾師也?！笨鬃勇勚?，謂子產(chǎn)仁。古之取士論政者，必于學(xué)。有學(xué)而不取士、不論政，猶無(wú)學(xué)也。學(xué)莫盛于東漢，士數(shù)萬(wàn)人，噓枯吹生②。自三公九卿皆折節(jié)下之三府辟召常出其口。其取士議政，可謂近古矣，然卒為黨錮之禍，何也？曰：此王政也。王者不作，而士自以私意行之于下，其禍敗固宜。朝廷自慶歷、熙寧、紹圣以來(lái)，三致意于學(xué)矣。雖荒服郡縣必有學(xué)，況南安江西之南境，儒術(shù)之富，與閩、蜀等，而太守朝奉郎曹侯登，以治郡顯，所至必建學(xué)，故南安之學(xué)，甲于江西。侯仁人也，而勇于義。其建是學(xué)也，以身任其責(zé)。不擇劇易，期于必成，士以此感奮，不勸而力。費(fèi)于官者，為錢(qián)九萬(wàn)三千，而助者不貲。為屋百二十間，禮殿講堂，視大邦君之居。凡學(xué)之用，莫不嚴(yán)具。又以其余增置廩給食數(shù)百人。始于紹圣二年之冬，而成于四年之春。學(xué)成而侯去，今為潮州。軾自海南還，過(guò)南安，見(jiàn)聞其事為詳。士既德侯不已，乃具列本末，贏糧而從軾者三百余里，愿紀(jì)其實(shí)。夫?qū)W，王者事也。有賢太守，猶可以為鄭子產(chǎn)也。學(xué)者勉之，無(wú)愧于古人而已。建中靖國(guó)元年三月四日，眉山蘇軾書(shū)?！咀ⅰ竣偕浜钪Y：指大射禮，天子、諸侯祭祀前選擇參加祭祀人而舉行的禮儀。②噓枯吹生：意思是“枯者噓之使生，生者吹之使枯”，極言辯才。10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。自三公A九卿B皆C折節(jié)D下之E三府F辟G召H常I出其口。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.封建，一種分封政治制度。君主把土地分給宗室功臣，讓他們?cè)诖送恋厣辖▏?guó)。B.等，數(shù)量、程度相同，與關(guān)漢卿《竇娥冤》中“有這等異事”的“等”意思不同。C.德，動(dòng)詞，感激，感恩，與《鴻門(mén)宴》中“不敢倍德也”的“德”意思用法相同。D.本末，樹(shù)木的根和梢，比喻事物的根源和結(jié)局，與“本末倒置”的“本末”意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇軾認(rèn)為，古代治理國(guó)家有四種手段，古人致力于學(xué)習(xí)有四種途徑，到了宋時(shí)卻大不如前，作者對(duì)此深表惋惜。B.鄭國(guó)人在鄉(xiāng)校議論執(zhí)政情況，有人就對(duì)子產(chǎn)說(shuō)要?dú)У羿l(xiāng)校，被子產(chǎn)制止，子產(chǎn)的這種仁義之舉被孔子所稱(chēng)贊。C.東漢取士議政之風(fēng)雖盛，但因?yàn)槭亲韵露系乃饺诵袨?，沒(méi)有得到最高統(tǒng)治者的允許，所以其最終失敗是必然的。D.蘇軾從海南返回，路過(guò)南安，聽(tīng)說(shuō)了曹登重視教育、籌資辦學(xué)的事跡，非常感動(dòng)，贊頌他堪比古時(shí)的賢君子產(chǎn)。13.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）其不悛者，則威之、屏之、棘寄之。（2）不擇劇易，期于必成，士以此感奮，不勸而力。14.作者寫(xiě)作此文目的有哪些？（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首清詩(shī)，完成小題病起示舍弟韜汝丁煒三秋臥病嘆支離，冷雨幽窗只自悲。換得衰顏驚鵲鏡①，移來(lái)廢硯觸蛛絲。暫拋世累鐘殘后，頓起鄉(xiāng)心葉落時(shí)。莫道身慵生事減，池塘猶示惠連②詩(shī)?！咀ⅰ竣蠃o鏡：背面鑄有鵲形的銅鏡。②惠連：謝惠連，南朝文學(xué)家，謝靈運(yùn)族弟。《詩(shī)品》引《謝氏家錄》稱(chēng)“康樂(lè)每對(duì)惠連，輒得佳語(yǔ)”，據(jù)說(shuō)謝靈運(yùn)的名句“池塘生春草”就是在夢(mèng)中見(jiàn)到謝惠連而寫(xiě)出來(lái)的。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)點(diǎn)明了節(jié)令和天氣特征，一個(gè)“悲”字奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)。B.頷聯(lián)中，廢硯上所布滿(mǎn)的蛛絲，正是詩(shī)人當(dāng)時(shí)生命狀態(tài)的真實(shí)寫(xiě)照。C.頸聯(lián)中，“頓起”對(duì)應(yīng)“暫拋”，將詩(shī)人的思緒由眼前推向了遠(yuǎn)方。D.“莫道”二字語(yǔ)意陡轉(zhuǎn)，中和了前文的晦暗色調(diào)，豐富了詩(shī)歌主題。16.這首詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的情感？（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《勸學(xué)》中指出，蚯蚓雖然身體柔弱，卻能“____________，____________”，這是用心專(zhuān)一的緣故。（2）蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》氣魄宏偉，視野闊大，全詞既有對(duì)壯麗山河的贊美，更有對(duì)英雄人物的追慕。對(duì)于自己的功業(yè)無(wú)成，作者不禁心生惆悵，最后發(fā)出了“____________，____________”的感慨。（3）自古以來(lái)，黃鸝以吉祥鳥(niǎo)的形象被人們賦予特殊的含義：或是自由和美的象征，或是對(duì)春天、生機(jī)的贊美。如詩(shī)句“____________，____________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。家鄉(xiāng)的雨，經(jīng)常雷聲大雨點(diǎn)小。有時(shí)候濃云密布電閃雷鳴，眼看要下雨，卻只滴了幾滴，就隨風(fēng)而去，無(wú)影無(wú)蹤。如果說(shuō)家鄉(xiāng)的雨是急就的，那成都的雨就是充分的。先把云彩一塊一塊地，一層一層地摞起，再慢慢地下，一下就是兩三天甚至更長(zhǎng)時(shí)間。在成都的雨中漫步，是一件很享受的事情。你會(huì)看到掛在尖尖青草上的雨滴，那樣晶瑩剔透；你會(huì)看到緊緊抓住一朵蓮花而不松手的一連串的雨滴。落在花上的雨滴，幾乎都是一串而不是一滴。不知是花迷住了雨，還是雨迷住了花①。細(xì)雨中，成都的鄉(xiāng)村也會(huì)展示出油畫(huà)般的美景。農(nóng)家詩(shī)人站立在雨中，頭戴斗笠，身著蓑衣，在花草中。這讓人不禁想到王建的詩(shī)句：“雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭梔子花②?！泵鑼?xiě)的不正是這樣的場(chǎng)景嗎?有人說(shuō)，成都是一座來(lái)了就不想走的城市。若問(wèn)為什么③?這里既宜居又宜業(yè)，既有很多好吃的又有很多好玩的。而我卻以為這樣的答案不夠完整，至少還得加上一句④：成都有詩(shī)意有情調(diào)。當(dāng)然，包括這雨中的詩(shī)意與情調(diào)。18.依次填在文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.醞釀鋪開(kāi)點(diǎn)綴 B.準(zhǔn)備鋪開(kāi)裝點(diǎn)C.醞釀?wù)归_(kāi)裝點(diǎn) D.準(zhǔn)備展開(kāi)點(diǎn)綴19.下列有關(guān)文中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的分析，正確的一項(xiàng)是（）A.①處句號(hào)應(yīng)改為問(wèn)號(hào)。 B.②處句號(hào)應(yīng)移至引號(hào)外。C.③處問(wèn)號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)。 D.④處冒號(hào)應(yīng)改為破折號(hào)。20.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子可以改寫(xiě)成：“你會(huì)看到雨滴掛在尖尖的青草上；你會(huì)看到雨滴落在蓮花上?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面文字，完成小題。美術(shù)館在線(xiàn)服務(wù)數(shù)字技術(shù)，可以幫助美術(shù)館采集數(shù)據(jù)并進(jìn)行分析研究。比如，浙江美術(shù)館的線(xiàn)上會(huì)員服務(wù)體系，涵蓋門(mén)票和講座預(yù)約、參觀展覽及參與教育活動(dòng)積分、觀眾滿(mǎn)意度調(diào)查等，形成了一套較完整的觀眾在線(xiàn)服務(wù)流程。①，包括他們的年齡、職業(yè)、觀展次數(shù)、參與活動(dòng)次數(shù)、滿(mǎn)意度等，為深入開(kāi)展觀眾分析與研究提供了寶貴資料，有利于美術(shù)館及時(shí)調(diào)整策展和公共教育的方向與思路，提升公共文化服務(wù)水平。利用數(shù)字技術(shù)在虛擬展廳開(kāi)設(shè)“云”展覽，在美術(shù)館界已經(jīng)有近10年的歷史。如今，越來(lái)越多的美術(shù)館開(kāi)始重新審視這一方式?！霸啤闭褂[是否便于公眾閱讀？能否為公眾提供更多的有效信息？能否與公眾產(chǎn)生更深層次的互動(dòng)？這些問(wèn)題促使各美術(shù)館進(jìn)一步改善虛擬展廳的適用性與可讀性。一些美術(shù)館將虛擬展廳從電腦端搬到了移動(dòng)端，②；一些美術(shù)館著力加強(qiáng)數(shù)字化展示，使傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)手卷、冊(cè)頁(yè)上的題跋、邊款等得到較以往更為清晰的展現(xiàn)。可以預(yù)見(jiàn)，③，極大地豐富人們的觀展體驗(yàn)。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)20個(gè)字。22.請(qǐng)分別用一個(gè)名詞性短語(yǔ)概括以上兩段文字的主要內(nèi)容，每個(gè)短語(yǔ)不超過(guò)20字。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。鳥(niǎo)兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥(niǎo)?！└?duì)栕x了以上這首小詩(shī)，你有何感觸與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，闡述你的看法。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2025屆山東省臨沂市臨沭縣部分學(xué)校高三三模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)和座號(hào)填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）【1~5題答案】【答案】1.C2.C3.D4.①對(duì)比論證，將“?！焙汀暗涔省边M(jìn)行對(duì)比，更鮮明地突出“梗”的特點(diǎn)；②舉例論證，舉出幾個(gè)常見(jiàn)的典故和梗的例子，使讀者有更真切直觀的感受。5.①“梗”的門(mén)檻較低，來(lái)源比較隨意，其基本動(dòng)力為大眾的語(yǔ)言狂歡；②“梗”屬于民間文化，具有玩笑氣息，帶有明顯的口語(yǔ)風(fēng)格；③絕大部分