高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE12025屆安徽省六安市高三下學(xué)期考前適應(yīng)性考試歷史試題本試卷滿(mǎn)分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.西周時(shí)期，周王對(duì)其臣屬、諸侯對(duì)其臣下的任命、賞賜等都有一系列的禮儀，稱(chēng)為冊(cè)命禮。冊(cè)命的命詞以“王若曰”為起句，內(nèi)容通常包括敘述功勞，追述先王與臣下先祖的關(guān)系，列舉賞賜實(shí)物及官職的項(xiàng)目以及受命之人對(duì)王的頌揚(yáng)與祝福。據(jù)此可知，冊(cè)命禮的施行（）A.彰顯了周王的天下共主地位 B.擴(kuò)大了西周的政治版圖C.有助于官僚政治的全面推廣 D.強(qiáng)化了對(duì)地方垂直管理【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，西周時(shí)期，冊(cè)命禮由周王對(duì)臣屬、諸侯對(duì)臣下進(jìn)行，命詞以“王若曰”起句，且在命詞中追述先王與臣下先祖的關(guān)系，這體現(xiàn)了周王在政治秩序中的核心地位，強(qiáng)調(diào)了周王與臣屬之間的宗法和政治聯(lián)系，彰顯了周王作為天下共主的權(quán)威性，A項(xiàng)正確；冊(cè)命禮主要是一種政治禮儀，用于明確周王與臣屬、諸侯與臣下之間的關(guān)系，并沒(méi)有直接涉及到領(lǐng)土的擴(kuò)張和政治版圖的擴(kuò)大，排除B項(xiàng)；冊(cè)命禮更多地是基于宗法血緣關(guān)系和貴族身份來(lái)進(jìn)行任命和賞賜，與官僚政治的特點(diǎn)不符，排除C項(xiàng)；西周分封制下，地方諸侯具有較大的獨(dú)立性，周王對(duì)地方的管理并非垂直管理。冊(cè)命禮雖然能在一定程度上加強(qiáng)周王與諸侯及臣下的聯(lián)系，但并不能實(shí)現(xiàn)對(duì)地方的垂直管理，排除D項(xiàng)。2.“平賈”是一種官定的價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)，涉及公私交易、司法鑒定、財(cái)政統(tǒng)計(jì)等諸多方面。下表所示是“平賈”在秦漢時(shí)期的演變歷程。這反映了秦漢時(shí)期（）出處內(nèi)容《岳麓書(shū)院藏秦簡(jiǎn)（肆）》“田律曰：吏歸休，有縣官吏乘馬及縣官乘馬過(guò)縣，欲貸芻藁、禾、粟、米及買(mǎi)菽者，縣以朔日平賈（價(jià)）受錢(qián)”漢《二年律令·金布律》“有罰、贖、責(zé)（債），當(dāng)入金，欲以平賈（價(jià)）入錢(qián)，及當(dāng)受購(gòu)、償而毋金，及當(dāng)出金、錢(qián)縣官而欲以除其罰、贖、責(zé)（債），及為人除者，皆許之。各以其二千石官治所縣十月金平賈（價(jià)）予錢(qián)，為除”《漢書(shū)·食貨志》“置平準(zhǔn)（平賈）于京師，都受天下委輸……大農(nóng)諸官盡籠天下之貨物，貴則賣(mài)之，賤則買(mǎi)之”A.國(guó)家治理體系完善 B.政府放棄市場(chǎng)干預(yù)C.中央集權(quán)得到加強(qiáng) D.稅收以貨幣稅為主【答案】C【解析】根據(jù)材料“‘平賈’是一種官定的價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)”“縣以朔日平賈（價(jià)）受錢(qián)”“及當(dāng)出金、錢(qián)縣官而欲以除其罰、贖、責(zé)（債），及為人除者，皆許之。各以其二千石官治所縣十月金平賈（價(jià)）予錢(qián)，為除”“置平準(zhǔn)（平賈）于京師，都受天下委輸”可知，“平賈”由官方制定，其具體操作由官方主持，反映了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，C項(xiàng)正確；材料反映了秦漢時(shí)期實(shí)行“平賈”政策，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，僅憑材料信息，無(wú)法得出“國(guó)家治理體系完善”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“置平準(zhǔn)（平賈）于京師，都受天下委輸……大農(nóng)諸官盡籠天下之貨物，貴則賣(mài)之，賤則買(mǎi)之”可知，漢朝推行平準(zhǔn)，反映了政府對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)，排除B項(xiàng)；秦漢時(shí)期稅收以實(shí)物稅為主，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.下表所示為唐代科學(xué)方面的代表性成就信息。據(jù)表可得出的歷史結(jié)論是，唐代（）唐太宗時(shí)期唐太宗次子魏王李泰組織學(xué)者編撰《括地志》550卷，《括地志》廣泛征引六朝以來(lái)的地理學(xué)成果，資料豐富，價(jià)值甚高唐高宗時(shí)期唐政府命宰相長(zhǎng)孫無(wú)忌、李勣等領(lǐng)銜組織人員修成《新修本草》54卷唐玄宗時(shí)期在僧一行的倡議下，唐政府在全國(guó)十三個(gè)地方派人實(shí)測(cè)子午線(xiàn)并獲得成功A.疆域統(tǒng)一促進(jìn)地理學(xué)的興起 B.政府推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展C.科技發(fā)展有連續(xù)性和進(jìn)步性 D.官僚階層蓄意進(jìn)行知識(shí)壟斷【答案】B【解析】根據(jù)材料“下表所示為唐代科學(xué)方面的代表性成就信息”結(jié)合所學(xué)可知，唐太宗時(shí)期魏王李泰組織學(xué)者編撰《括地志》，這背后離不開(kāi)皇室的推動(dòng)；唐高宗時(shí)期唐政府命宰相領(lǐng)導(dǎo)修編《新修本草》；唐玄宗時(shí)期唐政府在僧一行倡議下派人實(shí)測(cè)子午線(xiàn)，這些都明確顯示出政府在推動(dòng)科學(xué)技術(shù)活動(dòng)，所以可以得出政府推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料主要強(qiáng)調(diào)的是政府或皇室推動(dòng)相關(guān)科學(xué)成果，并非疆域統(tǒng)一與地理學(xué)興起的關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；材料只是分別列舉了不同時(shí)期唐朝在地理、醫(yī)藥、天文測(cè)量方面的成就，沒(méi)有前后對(duì)比等相關(guān)信息表明后續(xù)成果是在前一成果基礎(chǔ)上發(fā)展進(jìn)步而來(lái)，排除C項(xiàng)；材料所呈現(xiàn)的更多是政府組織或推動(dòng)科學(xué)相關(guān)的編撰、測(cè)量等活動(dòng)，沒(méi)有任何信息顯示官僚階層故意進(jìn)行知識(shí)壟斷，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.宋太宗時(shí)期，廣安軍民安崇緒訴繼母馮氏一案，經(jīng)臺(tái)省雜議，大理寺主審官員張佖與右仆射李昉等意見(jiàn)相左。太宗下詔采納了李昉一派的意見(jiàn)，張佖和支持他的徐鉉則被罰俸祿一月。這有助于說(shuō)明宋代（）A.朝廷決策趨于公開(kāi)與透明 B.案件的審理注重程序C.皇權(quán)在政治中的核心地位 D.地方審判自主權(quán)擴(kuò)大【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，宋太宗下詔采納李昉一派的意見(jiàn)，而張佖和徐鉉因與皇帝支持的意見(jiàn)相左而被罰俸祿，這表明皇帝的意志在案件裁決中起到了決定性作用，凸顯了皇權(quán)在政治中的核心地位，皇帝擁有最終的決定權(quán)和最高權(quán)威。C項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)的是皇帝對(duì)案件處理意見(jiàn)的最終裁定，并未突出決策過(guò)程的公開(kāi)透明，臺(tái)省雜議等過(guò)程未詳細(xì)呈現(xiàn)，不能就此得出朝廷決策趨于公開(kāi)透明的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是不同官員對(duì)案件的意見(jiàn)以及皇帝的最終裁決，對(duì)于案件審理的具體程序如如何取證、如何辯論等并未詳細(xì)描述，無(wú)法說(shuō)明案件審理注重程序。排除B項(xiàng)；材料中未提及地方審判的相關(guān)內(nèi)容，主要是中央官員對(duì)案件的討論以及皇帝的裁決，與地方審判自主權(quán)無(wú)關(guān)。排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.明朝政府在廣西各地建立的書(shū)院共有68所，其中修復(fù)前朝舊書(shū)院4所，明代政府創(chuàng)建64所。這些書(shū)院廣泛分布在南寧、桂林、梧州、柳州等地。在東北，政府也在各地創(chuàng)立書(shū)院。1493年，巡按御史樊祉建遼左書(shū)院，“拔士之秀者群于其中，令相觀摩，以成其德業(yè)”。明代在廣西等地廣建書(shū)院旨在（）A.完善地方教育體系 B.促進(jìn)文化向外傳播C.推動(dòng)基層治理發(fā)展 D.強(qiáng)化邊疆文化認(rèn)同【答案】D【解析】據(jù)題干“廣西、東北等地廣建書(shū)院，選拔士子以成德業(yè)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，書(shū)院通過(guò)教育培養(yǎng)人才（如選拔士子、傳播儒學(xué)），強(qiáng)化邊疆地區(qū)對(duì)中央文化的認(rèn)同（如文化整合與政治忠誠(chéng)），D項(xiàng)正確；完善地方教育體系是手段，非根本目的，排除A項(xiàng)；書(shū)院主要面向本地士子，非文化外傳，排除B項(xiàng)；基層治理依賴(lài)行政體系（如里甲制），與書(shū)院教育無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.下表所示1897年和1914年外國(guó)在華紗廠紗錠變化情況。這一變化可用來(lái)說(shuō)明這一時(shí)期（）國(guó)別紗錠數(shù)/錠1897年1914年英國(guó)80000195056美國(guó)4000053200德國(guó)4000050768日本—165952共計(jì)160000464976A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中紡與織分離加速 B.民族工業(yè)發(fā)展外部環(huán)境改善C.外資企業(yè)加緊對(duì)華商品輸出 D.西方侵略刺激了中國(guó)的近代化【答案】A【解析】表中數(shù)據(jù)顯示，從1897年到1914年，外資紗廠紗錠數(shù)大幅增加，說(shuō)明外資企業(yè)在中國(guó)紡織業(yè)的快速擴(kuò)張。這一現(xiàn)象反映出中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中手工紡織業(yè)逐漸被現(xiàn)代紡織工業(yè)取代，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)與紡織業(yè)的分工加速，A項(xiàng)正確；從材料信息來(lái)看，西方列強(qiáng)加緊在中國(guó)投資建設(shè)，中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的外部環(huán)境惡化，排除B項(xiàng)；商品輸出是指資本家為獲取高額利潤(rùn)向國(guó)外銷(xiāo)售商品，材料信息不能表明列強(qiáng)加緊對(duì)華的商品輸出，排除C項(xiàng)；材料反映的是外國(guó)在華紗廠的紗錠數(shù)，D項(xiàng)表述與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.新文化運(yùn)動(dòng)期間，胡適曾強(qiáng)調(diào)：“明清小說(shuō)里原有好的文學(xué)作品，而且又是國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)以前的國(guó)語(yǔ)著作，特別覺(jué)得有價(jià)值，然而它們畢竟只是我們所需要的國(guó)語(yǔ)的資料，不能作為標(biāo)準(zhǔn)……荒謬的思想與晦澀的古文，幾乎已融合為一，不能分離?！庇纱丝梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)的文學(xué)革命（）A.旨在倡導(dǎo)白話(huà)文的推廣 B.割裂了與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系C.表達(dá)了思想啟蒙的訴求 D.試圖蕩滌舊文學(xué)的影響【答案】C【解析】根據(jù)材料“然而它們畢竟只是我們所需要的國(guó)語(yǔ)的資料，不能作為標(biāo)準(zhǔn)……荒謬的思想與晦澀的古文，幾乎已融合為一，不能分離”可知，胡適認(rèn)為明清小說(shuō)充滿(mǎn)“荒謬的思想與晦澀的古文”，不適合時(shí)代發(fā)展的需要，因此要進(jìn)行文學(xué)革命以啟蒙思想，C項(xiàng)正確；材料表明了胡適對(duì)明清小說(shuō)的態(tài)度和觀點(diǎn)，并未涉及倡導(dǎo)白話(huà)文，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“它們畢竟只是我們所需要的國(guó)語(yǔ)的資料”可知，傳統(tǒng)文化與當(dāng)時(shí)的文學(xué)革命還存在聯(lián)系，“割裂了與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系”不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料可知，胡適的觀點(diǎn)表明當(dāng)時(shí)的文學(xué)革命割裂了與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系，“試圖蕩滌舊文學(xué)的影響”不符合材料主旨，材料未提及，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.1940年8月，取締民間私人土雜鈔被寫(xiě)入山東根據(jù)地的施政綱領(lǐng)。山東抗日根據(jù)地規(guī)定，“各級(jí)政府應(yīng)辦理土鈔字號(hào)登記，無(wú)充足準(zhǔn)備金者，一律禁止出，有相當(dāng)準(zhǔn)備金者，停止私鈔，令其加入官民合辦之金融機(jī)關(guān)，以杜絕土鈔之濫發(fā)”。該舉措有利于（）A.打擊根據(jù)地封建勢(shì)力 B.穩(wěn)定根據(jù)地經(jīng)濟(jì)秩序C.抑制國(guó)統(tǒng)區(qū)通貨膨脹 D.促進(jìn)國(guó)家貨幣的統(tǒng)一【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，抗戰(zhàn)初期，因秩序混亂，金融滯澀，各地商民大量發(fā)行土雜鈔，這給人民生活造成極大困難。山東抗日根據(jù)地規(guī)定取締民間私人土雜鈔，有利于穩(wěn)定根據(jù)地經(jīng)濟(jì)秩序，B項(xiàng)正確；取締民間私人土雜鈔，有利于穩(wěn)定根據(jù)地經(jīng)濟(jì)秩序，與打擊根據(jù)地封建勢(shì)力無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；該舉措施行于山東抗日根據(jù)地，并不能影響到國(guó)統(tǒng)區(qū)的經(jīng)濟(jì)秩序，排除C項(xiàng)；此時(shí)國(guó)家處于動(dòng)蕩時(shí)期，國(guó)家貨幣并不統(tǒng)一，而且與材料舉措的主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1964年5月，國(guó)家科委聘請(qǐng)15名專(zhuān)家組成發(fā)明評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)，進(jìn)行了制定發(fā)明評(píng)獎(jiǎng)辦法及審查評(píng)定發(fā)明項(xiàng)目等工作。到1964年底，向國(guó)家科委申報(bào)發(fā)明的有1100多項(xiàng)。經(jīng)發(fā)明評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)審查評(píng)定，共有297項(xiàng)發(fā)明獲得了發(fā)明證書(shū)。上述舉措（）A.完善了國(guó)民教育體系 B.加快推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)C.推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè) D.適應(yīng)了國(guó)家國(guó)防戰(zhàn)略調(diào)整【答案】B【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，1956年底三大改造完成，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段，為加快社會(huì)主義建設(shè)，國(guó)家科委制定發(fā)明評(píng)獎(jiǎng)辦法及審查評(píng)定發(fā)明項(xiàng)目等工作，以此促進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)明”評(píng)獎(jiǎng)辦法及審查評(píng)定，與教育體系的完善無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；20世紀(jì)六十年代我國(guó)實(shí)行的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；國(guó)防戰(zhàn)略調(diào)整屬于軍事領(lǐng)域，而材料強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)明”評(píng)獎(jiǎng)辦法及審查評(píng)定，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)法律就明確了對(duì)公有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)，而對(duì)私人財(cái)產(chǎn)的保護(hù)卻一直沒(méi)有明確的規(guī)定。2004年，全國(guó)人大通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》，在憲法中明確規(guī)定“公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯”。這一規(guī)定有利于（）A.確立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo) B.提高公民法律意識(shí)C.維護(hù)公有制的主體地位 D.激發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力【答案】D【解析】據(jù)題干“憲法明確保護(hù)公民合法私有財(cái)產(chǎn)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)通過(guò)增強(qiáng)產(chǎn)權(quán)安全感，如投資與創(chuàng)業(yè)積極性提升等，這激發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力，D項(xiàng)正確；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)確立于1992年，與2004年憲法修正無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；提高法律意識(shí)是間接影響，非核心經(jīng)濟(jì)作用，排除B項(xiàng)；私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)與公有制主體地位無(wú)直接關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.古埃及珀辟一世統(tǒng)治時(shí)期（約公元前2332年至公元前2283年），后宮發(fā)生了司法事件。在審判的時(shí)候，大臣烏尼說(shuō)：“陛下讓我進(jìn)入，為的是單獨(dú)聽(tīng)取案件。竟然沒(méi)有大法官在場(chǎng)……陛下讓我來(lái)聽(tīng)取它，因?yàn)樵诒菹驴磥?lái)，我比他的任何官員都杰出，比他的任何貴族都杰出，比他的任何仆人都杰出?！庇纱丝梢?jiàn)，古代埃及（）A.君主擁有至高權(quán)威 B.司法審判注重程序C.近臣濫權(quán)專(zhuān)斷案件 D.重信近臣任人唯親【答案】A【解析】據(jù)材料可知，古代埃及后宮發(fā)生司法事件后，國(guó)王命大臣烏尼審判，并單獨(dú)聽(tīng)取案件情況，并沒(méi)有讓大法官參與，這一方面說(shuō)明大臣烏尼深得國(guó)王信任，同時(shí)也說(shuō)明古埃及君主擁有至高權(quán)威，A項(xiàng)正確；司法審判程序涵蓋開(kāi)庭、法庭調(diào)查、法庭辯論、被告人最后陳述、合議庭評(píng)議及宣判等階段，而材料中審判的時(shí)候“竟然沒(méi)有大法官”在場(chǎng)，這說(shuō)明古埃及司法審判的隨意性，排除B項(xiàng)；材料僅僅是強(qiáng)調(diào)“審判的時(shí)候”，并未涉及對(duì)案件的具體情況，排除C項(xiàng)；重信近臣是重用自己身邊的人；“任人唯親”強(qiáng)調(diào)選用的人是與自己關(guān)系親密的，不管是否有才德，材料未涉及該內(nèi)容，而材料強(qiáng)調(diào)的是古埃及后宮發(fā)生司法事件后，審判時(shí)“竟然沒(méi)有大法官”在場(chǎng)，這說(shuō)明古埃及司法審判的隨意性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.16世紀(jì)以來(lái)，英國(guó)王位的繼承原則開(kāi)始了一種重大的歷史性轉(zhuǎn)向，宗教信仰在王位繼承原則中的分量越來(lái)越重。1714年，安妮女王批準(zhǔn)了《反教會(huì)分裂法》，這部法案在查理三世《信仰劃一法》的基礎(chǔ)上擴(kuò)大對(duì)非國(guó)教徒在學(xué)校擔(dān)任職務(wù)的限制。這些現(xiàn)象表明英國(guó)（）A.王位繼承面臨嚴(yán)重危機(jī) B.宗教改革強(qiáng)化了民族意識(shí)C.宗教的政治化色彩增強(qiáng) D.世俗教育的發(fā)展日益萎縮【答案】C【解析】根據(jù)材料“16世紀(jì)以來(lái)，英國(guó)王位的繼承原則開(kāi)始了一種重大的歷史性轉(zhuǎn)向，宗教信仰在王位繼承原則中的分量越來(lái)越重。1714年，安妮女王批準(zhǔn)了《反教會(huì)分裂法》，這部法案在查理三世《信仰劃一法》的基礎(chǔ)上擴(kuò)大對(duì)非國(guó)教徒在學(xué)校擔(dān)任職務(wù)的限制”結(jié)合所學(xué)可知，從“宗教信仰在王位繼承原則中的分量越來(lái)越重”以及相關(guān)法案對(duì)宗教相關(guān)任職限制的規(guī)定等現(xiàn)象，可以看出宗教與政治事務(wù)的關(guān)聯(lián)愈發(fā)緊密，體現(xiàn)了宗教的政治化色彩增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；題干中并沒(méi)有任何信息表明王位繼承面臨嚴(yán)重危機(jī)，所給內(nèi)容主要圍繞宗教信仰在王位繼承等方面的變化，排除A項(xiàng)；題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是宗教信仰在王位繼承原則以及相關(guān)政策中的情況，并沒(méi)有涉及民族意識(shí)方面的內(nèi)容，話(huà)題不一致，排除B項(xiàng)；所給內(nèi)容主要圍繞宗教信仰在王位繼承等方面的變化，沒(méi)有提及世俗教育發(fā)展情況的相關(guān)內(nèi)容，無(wú)法得出世俗教育的發(fā)展日益萎縮這一結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.據(jù)學(xué)者的研究，16世紀(jì)德意志斯特拉斯堡的第二代新教教士主要是牧師和手工工匠的兒子，貴族逐漸退出了競(jìng)爭(zhēng)教職的行列。同一時(shí)期符騰堡的2700個(gè)牧師之中，513人（19%）的家庭出身可以確定。這513人中有324人（73%）是牧師和手工工匠的兒子。由此可見(jiàn)，宗教改革（）A.推動(dòng)了神職人員平民化 B.打擊了教會(huì)的政治地位C.促進(jìn)了教士職業(yè)化轉(zhuǎn)型 D.導(dǎo)致教職繼承的世襲化【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，新教教士出身多為牧師和手工工匠兒子，這表明宗教改革后神職人員來(lái)自平民階層的比例增加，越來(lái)越多的神職人員出身于平民階層，A項(xiàng)正確；材料主要強(qiáng)調(diào)的是神職人員出身的變化，并沒(méi)有提及對(duì)教會(huì)政治地位的打擊，排除B項(xiàng)；材料重點(diǎn)在于神職人員的出身，而非教士的職業(yè)化轉(zhuǎn)型，排除C項(xiàng)；雖然材料顯示很多教士是牧師和手工工匠兒子，但不能就此得出教職繼承世襲化的結(jié)論，因?yàn)檫@只是出身的一種體現(xiàn)，并非意味著是世襲獲得教職，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.1793年8月，法國(guó)國(guó)民公會(huì)認(rèn)為“戲劇經(jīng)常服務(wù)于暴政”，有違“民族再生”的使命，規(guī)定每周演出三次“維護(hù)平等和自由原則的戲劇”。并且規(guī)定：“所有上演傾向于敗壞公共精神和喚起王政的可恥迷信行為的劇目將被取締，導(dǎo)演將被逮捕并根據(jù)法律受到嚴(yán)厲的懲罰。”這反映出當(dāng)時(shí)法國(guó)（）A.革命思想影響文化政策 B.封建復(fù)辟勢(shì)力增強(qiáng)C.專(zhuān)制體制鉗制民眾思想 D.民族主義觀念高漲【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，1793年法國(guó)正處于大革命時(shí)期，國(guó)民公會(huì)以革命思想為指導(dǎo)，對(duì)戲劇演出進(jìn)行規(guī)范，強(qiáng)調(diào)戲劇要維護(hù)平等自由原則，打擊與王政相關(guān)的劇目。這反映出當(dāng)時(shí)法國(guó)的文化政策受到革命思想的影響，A項(xiàng)正確；材料中只是強(qiáng)調(diào)對(duì)違背革命思想的戲劇進(jìn)行管控，并沒(méi)有提及封建復(fù)辟勢(shì)力增強(qiáng)的信息，排除B項(xiàng)；1793年法國(guó)處于大革命時(shí)期，不存在專(zhuān)制體制鉗制民眾思想，排除C項(xiàng)；民族主義通常是指以維護(hù)本民族利益和尊嚴(yán)為出發(fā)點(diǎn)的思想與行為，材料內(nèi)容并未涉及，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.下圖所示是某論者對(duì)二月革命前后俄國(guó)國(guó)家機(jī)器、民眾自發(fā)性與政府主動(dòng)性等政治、社會(huì)現(xiàn)象變化的量化統(tǒng)計(jì)。這表明當(dāng)時(shí)俄國(guó)（）A.政治形勢(shì)有所好轉(zhuǎn) B.社會(huì)觀念普遍保守C.革命宣傳亟待加強(qiáng) D.沙皇統(tǒng)治瀕臨崩潰【答案】A【解析】據(jù)題干圖表信息，二月革命后國(guó)家機(jī)器運(yùn)行狀況、民眾與政府的關(guān)系、民眾的主動(dòng)性、政府主動(dòng)性都有明顯提升，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二月革命推翻了沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治，政治形勢(shì)有所好轉(zhuǎn)，A項(xiàng)正確；圖表中未體現(xiàn)社會(huì)觀念的相關(guān)內(nèi)容，無(wú)法得出社會(huì)觀念普遍保守的結(jié)論，排除B項(xiàng)；從圖表中民眾主動(dòng)性提升等信息來(lái)看，不能說(shuō)明革命宣傳亟待加強(qiáng)，排除C項(xiàng)；沙皇統(tǒng)治在二月革命時(shí)已經(jīng)被推翻，圖表體現(xiàn)的是二月革命前后的情況，不能說(shuō)明沙皇統(tǒng)治瀕臨崩潰，排除D項(xiàng)。16.統(tǒng)計(jì)顯示，發(fā)達(dá)國(guó)家在1960—1970年的資本輸出增長(zhǎng)率比國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率高70%，1971—1980年則高出一倍。20世紀(jì)80年代初，世界各國(guó)每年對(duì)外直接投資額為1000億美元，到90年代初期已經(jīng)高達(dá)2000億美元。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的歷史背景是（）A.美元霸權(quán)的喪失 B.經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展C.世貿(mào)組織的推動(dòng) D.全球投資的加速【答案】B【解析】根據(jù)材料“統(tǒng)計(jì)顯示，發(fā)達(dá)國(guó)家在1960—1970年的資本輸出增長(zhǎng)率比國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率高70%，1971—1980年則高出一倍。20世紀(jì)80年代初，世界各國(guó)每年對(duì)外直接投資額為1000億美元，到90年代初期已經(jīng)高達(dá)2000億美元”結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)60年代以來(lái)，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密，發(fā)達(dá)國(guó)家積極進(jìn)行資本輸出和對(duì)外直接投資，B項(xiàng)正確；美元霸權(quán)并沒(méi)有在20世紀(jì)60-90年代喪失。二戰(zhàn)后通過(guò)布雷頓森林體系建立起了美元的霸權(quán)地位，雖然在后續(xù)發(fā)展過(guò)程中面臨一些挑戰(zhàn)，但并沒(méi)有喪失，排除A項(xiàng)；世界貿(mào)易組織成立于1995年，而題干中描述的現(xiàn)象主要發(fā)生在20世紀(jì)60-90年代初期，排除C項(xiàng)；“全球投資的加速”是題干中所描述現(xiàn)象的一種表現(xiàn)，而不是導(dǎo)致這些現(xiàn)象出現(xiàn)的歷史背景，屬于因果倒置，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共3小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一秦漢時(shí)期，木結(jié)構(gòu)建筑為主要結(jié)構(gòu)形式，磚和瓦的普遍應(yīng)用改變了民居建筑的簡(jiǎn)陋狀況，也解決了房屋的漏水問(wèn)題，除了作為建筑材料外，磚瓦還作為審美范疇的裝飾藝術(shù)出現(xiàn)在建筑中。漢代以后，傳統(tǒng)民居形式更為豐富多樣，但核心模式仍以四合院為主。魏晉南北朝時(shí)期，由于社會(huì)動(dòng)蕩不安，從安全角度修建的塢堡等特殊民居建筑形式較為普遍，隱逸和寄情山水等社會(huì)風(fēng)尚促成了住宅空間的園林化，民居的家園含義更為突出。唐代社會(huì)穩(wěn)定，文化繁榮，傳統(tǒng)木構(gòu)建筑無(wú)論是技術(shù)還是藝術(shù)方面都趨于成熟。宋代封閉內(nèi)向的里坊制度被開(kāi)放外向的街坊制取代，民居建筑形式靈活多樣；江南住宅注重美化生活環(huán)境，宅與園結(jié)合的模式流行。明清時(shí)期，除傳統(tǒng)的民居模式之外，甘肅、陜西、山西等地的窯洞式穴居，福建、廣西、廣東等的客家集體住宅較為普遍，以江南地區(qū)為代表的園林式住宅更是發(fā)展到新的高度?！幾在w燕《中國(guó)傳統(tǒng)民居中蘊(yùn)含的理想家園意識(shí)探討》材料二近代廣大民居基本上是傳統(tǒng)建筑的延續(xù)，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的某些發(fā)展變化，尤其是近代新的建筑技術(shù)和材料的應(yīng)用，使傳統(tǒng)民居建筑也發(fā)生了局部變化。如采用發(fā)券以代替門(mén)及窗上的過(guò)梁、玻璃的使用影響到窗花圖案組合。在靠近大城市的地區(qū)，有采用機(jī)制磚作墻身、水泥瓦作屋面、水泥砂漿作膠結(jié)材料的民居建筑，還有采用承重墻以代替木柱、屋架代替梁架的構(gòu)造方式。在建筑裝飾上也有所變化。一些民間住宅采用某些西方建筑的裝飾手法，有的住宅將前檐木裝修改為外國(guó)古典的建筑形式，采用鐵柱、鐵欄樣及鑄鐵牛腿等；有一些立帖式住宅在外墻上加以西方古典式的改裝，也有相當(dāng)一部分住房建筑多在門(mén)窗、墻上加以西方建筑裝飾手法，這以廣東、福建等地僑鄉(xiāng)民居最為突出。——摘編自王紹周《中國(guó)近代建筑概說(shuō)》材料三數(shù)據(jù)顯示，1956年我國(guó)城鎮(zhèn)居民人均居住面積5.7平方米。1978年，我國(guó)城鎮(zhèn)居民人均居住面積有了微增，達(dá)到6.7平方米。不過(guò)當(dāng)時(shí)自有住房的比例很低。1984年，城鎮(zhèn)居民居住公房的戶(hù)比重為88.2%，居住自有房的戶(hù)比重僅為9.4%。到了2018年，我國(guó)城鎮(zhèn)居民人均住房面積已達(dá)到39平方米。在住房面積增長(zhǎng)的同時(shí)，住房條件也發(fā)生了翻天覆地的變化。新中國(guó)成立初期，我國(guó)居住環(huán)境整體較差，絕大部分城鎮(zhèn)居民租住單位或房屋管理部門(mén)的房屋。從平房、筒子樓到石庫(kù)門(mén)，人口多，住房面積小，三代同居一室是當(dāng)時(shí)較為普遍的現(xiàn)象。現(xiàn)在，居民住房已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代化的具有獨(dú)立衛(wèi)生間、廚房、淋浴、供暖、供氣、供水設(shè)備等的成套住宅。新中國(guó)成立初期，居民住房以土坯草屋居為主，且多散布于后街小巷；20世紀(jì)六七十年代，居民用房由草房變瓦房、樓房，由土木結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向磚木結(jié)構(gòu)、磚混結(jié)構(gòu)演變。2018年城鎮(zhèn)居民居住鋼筋混凝土和磚混材料建設(shè)的住宅占95.8%，二居室以上和單棟樓房和平房占所有居住樣式的91.2%，一居室和筒子樓或連片平房占8.8%，城鎮(zhèn)家庭住房結(jié)構(gòu)不斷改善?！幾粤嘿弧?0年住房變遷：從“蝸居”到“宜居”》（1）根據(jù)材料一，指出影響中國(guó)古代民居發(fā)展的因素。（2）根據(jù)材料二，概括近代中國(guó)民居發(fā)展的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)住房建設(shè)的意義，并綜合上述材料說(shuō)明民居建設(shè)與社會(huì)變遷的關(guān)系。【答案】（1）因素：生產(chǎn)力水平；社會(huì)環(huán)境；文化風(fēng)尚；建筑技術(shù)；制度變革；自然環(huán)境。（2）特點(diǎn)：傳統(tǒng)延續(xù)與局部變化；中西結(jié)合；地域差別明顯。影響：改變了傳統(tǒng)民居的外觀，使建筑風(fēng)格更加多樣化和現(xiàn)代化；提升了建筑質(zhì)量和居住質(zhì)量；促進(jìn)了城市化和民居近代化轉(zhuǎn)型；推動(dòng)了不同建筑文化的交流。（3）意義：提升了城鎮(zhèn)居民的生活質(zhì)量，改善了民生；促進(jìn)了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定；帶動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；助推了城市化進(jìn)程；推動(dòng)了建筑科技進(jìn)步；促進(jìn)了居民生活的豐富。關(guān)系：民居建設(shè)不僅是建筑技術(shù)和藝術(shù)的體現(xiàn)，更是社會(huì)變遷的縮影；民居的變化反映了社會(huì)的進(jìn)步和需求變化；社會(huì)變遷推動(dòng)民居建設(shè)的發(fā)展?！窘馕觥俊拘?wèn)1】影響中國(guó)古代民居發(fā)展的因素根據(jù)“磚和瓦的普遍應(yīng)用改變了民居建筑的簡(jiǎn)陋狀況，也解決了房屋的漏水問(wèn)題”得出是生產(chǎn)力的發(fā)展；根據(jù)“傳統(tǒng)民居形式更為豐富多樣，但核心模式仍以四合院為主。魏晉南北朝時(shí)期，由于社會(huì)動(dòng)蕩不安，從安全角度修建的塢堡等特殊民居建筑形式較為普遍，隱逸和寄情山水等社會(huì)風(fēng)尚促成了住宅空間的園林化”得出有社會(huì)環(huán)境和文化風(fēng)尚；根據(jù)“傳統(tǒng)木構(gòu)建筑無(wú)論是技術(shù)還是藝術(shù)方面都趨于成熟。宋代封閉內(nèi)向的里坊制度被開(kāi)放外向的街坊制取代，民居建筑形式靈活多樣”得出有建筑技術(shù)和制度變革；根據(jù)“江南住宅注重美化生活環(huán)境，宅與園結(jié)合的模式流行。明清時(shí)期，除傳統(tǒng)的民居模式之外，甘肅、陜西、山西等地的窯洞式穴居，福建、廣西、廣東等的客家集體住宅較為普遍，以江南地區(qū)為代表的園林式住宅更是發(fā)展到新的高度”得出是自然環(huán)境。【小問(wèn)2】近代中國(guó)民居發(fā)展特點(diǎn)根據(jù)“近代廣大民居基本上是傳統(tǒng)建筑的延續(xù)，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的某些發(fā)展變化，尤其是近代新的建筑技術(shù)和材料的應(yīng)用，使傳統(tǒng)民居建筑也發(fā)生了局部變化”得出傳統(tǒng)延續(xù)與局部變化；根據(jù)“在建筑裝飾上也有所變化。一些民間住宅采用某些西方建筑的裝飾手法，有的住宅將前檐木裝修改為外國(guó)古典的建筑形式，采用鐵柱、鐵欄樣及鑄鐵牛腿等；有一些立帖式住宅在外墻上加以西方古典式的改裝，也有相當(dāng)一部分住房建筑多在門(mén)窗、墻上加以西方建筑裝飾手法”得出中西結(jié)合；地域差別明顯。帶來(lái)的影響綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知，主要是影響了建筑的外觀、建造風(fēng)格、建筑質(zhì)量，推動(dòng)了城市化和民居的近代化轉(zhuǎn)型，也推動(dòng)了不同建筑文化的交流?！拘?wèn)3】新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)住房建設(shè)的意義根據(jù)“在住房面積增長(zhǎng)的同時(shí)，住房條件也發(fā)生了翻天覆地的變化。新中國(guó)成立初期，我國(guó)居住環(huán)境整體較差，絕大部分城鎮(zhèn)居民租住單位或房屋管理部門(mén)的房屋。從平房、筒子樓到石庫(kù)門(mén)，人口多，住房面積小，三代同居一室是當(dāng)時(shí)較為普遍的現(xiàn)象?，F(xiàn)在，居民住房已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代化的具有獨(dú)立衛(wèi)生間、廚房、淋浴、供暖、供氣、供水設(shè)備等的成套住宅”得出是提升了城鎮(zhèn)居民的生活質(zhì)量，改善了民生；促進(jìn)了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定；住房條件的改善也帶動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化的進(jìn)步；根據(jù)“城鎮(zhèn)家庭住房結(jié)構(gòu)不斷改善”得出推動(dòng)了建筑科技進(jìn)步；促進(jìn)了居民生活的豐富。綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知，民居建設(shè)與社會(huì)變遷的關(guān)系體現(xiàn)在民居建設(shè)不僅是建筑技術(shù)和藝術(shù)的體現(xiàn)，更是社會(huì)變遷的縮影；民居的變化反映了社會(huì)的進(jìn)步和需求變化；社會(huì)變遷又推動(dòng)民居建設(shè)的發(fā)展。18.閱讀材料，完成下列要求。材料葡萄牙主宰了16世紀(jì)的香料貿(mào)易。葡萄牙人了解到，將香料販運(yùn)到中國(guó)和運(yùn)往葡萄牙一樣利潤(rùn)豐厚，遂以中國(guó)澳門(mén)為基地，構(gòu)建起其遠(yuǎn)東貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。每年4—5月，葡萄牙大船載著佛蘭芒鐘、葡萄酒、印度棉布等從果阿出航，在科欽換得香料和寶石；至馬六甲，賣(mài)掉棉布等，得到胡椒、丁香等。然后到中國(guó)澳門(mén)，用香料換取絲綢。第二年6—8月，西南季風(fēng)前往日本，以絲綢換白銀。10—11月初乘東北季風(fēng)返航中國(guó)澳門(mén)，可得到成本二三倍的利潤(rùn)。然后，再在中國(guó)澳門(mén)滯留數(shù)月，滿(mǎn)載絲綢、麝香等返航。歸途中，葡萄牙人又將丁香販賣(mài)到印度，16世紀(jì)每年輸往印度的丁香約有80噸。葡萄牙的香料貿(mào)易活動(dòng)體現(xiàn)了新舊時(shí)代過(guò)渡的特色，仍帶有中世紀(jì)的色彩，但也開(kāi)創(chuàng)了近代世界貿(mào)易的新模式。對(duì)香料的追求還導(dǎo)致了后來(lái)歐洲國(guó)家對(duì)資源、港口和貿(mào)易路線(xiàn)的爭(zhēng)奪，推動(dòng)了歐洲人的殖民事業(yè)，成為一種重塑全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)的力量?！幾蕴锶暧ⅰ镀咸蜒琅c16世紀(jì)的亞歐香料貿(mào)易》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明16世紀(jì)葡萄牙香料貿(mào)易的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出評(píng)價(jià)近代香料貿(mào)易應(yīng)注意的問(wèn)題?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：具有區(qū)域性的特征；進(jìn)行多重商品交換；利潤(rùn)巨大；伴隨著殖民擴(kuò)張和爭(zhēng)奪；具有新舊時(shí)代過(guò)渡的色彩。（2）問(wèn)題：利益流動(dòng)不對(duì)等性；香料貿(mào)易不僅應(yīng)考慮經(jīng)濟(jì)效益，也應(yīng)考慮生態(tài)和資源的可持續(xù)性；香料貿(mào)易雖然獲得巨大利潤(rùn)，但其對(duì)殖民地和原住民的壓迫性剝削也是需要反思的問(wèn)題；香料貿(mào)易不僅是物質(zhì)交換，也應(yīng)是文化、技術(shù)和知識(shí)的互通?！窘馕觥俊拘?wèn)1】特點(diǎn)：根據(jù)材料“葡萄牙人了解到，將香料販運(yùn)到中國(guó)和運(yùn)往葡萄牙一樣利潤(rùn)豐厚，遂以中國(guó)澳門(mén)為基地，構(gòu)建起其遠(yuǎn)東貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)”可知，具有區(qū)域性的特征；根據(jù)材料“葡萄牙大船載著佛蘭芒鐘、葡萄酒、印度棉布等從果阿出航，在科欽換得香料和寶石；至馬六甲，賣(mài)掉棉布等，得到胡椒、丁香等。然后到中國(guó)澳門(mén)，用香料換取絲綢”可知，進(jìn)行多重商品交換；根據(jù)材料“可得到成本二三倍的利潤(rùn)”可知，利潤(rùn)巨大；根據(jù)材料“”可知，伴隨著殖民擴(kuò)張和爭(zhēng)奪；根據(jù)材料“葡萄牙的香料貿(mào)易活動(dòng)體現(xiàn)了新舊時(shí)代過(guò)渡的特色，仍帶有中世紀(jì)的色彩，但也開(kāi)創(chuàng)了近代世界貿(mào)易的新模式”可知，具有新舊時(shí)代過(guò)渡的色彩。小問(wèn)2】問(wèn)題：根據(jù)材料“可得到成本二三倍的利潤(rùn)”可知，利益流動(dòng)的不對(duì)等性；根據(jù)材料“對(duì)香料的追求還導(dǎo)致了后來(lái)歐洲國(guó)家對(duì)資源、港口和貿(mào)易路線(xiàn)的爭(zhēng)奪”可知，香料貿(mào)易不僅應(yīng)考慮經(jīng)濟(jì)效益，也應(yīng)考慮生態(tài)和資源的可持續(xù)性；根據(jù)材料“可得到成本二三倍的利潤(rùn)”“對(duì)香料的追求還導(dǎo)致了后來(lái)歐洲國(guó)家對(duì)資源、港口和貿(mào)易路線(xiàn)的爭(zhēng)奪”可知，香料貿(mào)易雖然獲得巨大利潤(rùn)，但其對(duì)殖民地和原住民的壓迫性剝削也是需要反思的問(wèn)題；根據(jù)材料“推動(dòng)了歐洲人的殖民事業(yè)，成為一種重塑全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)的力量”可知，香料貿(mào)易不僅是物質(zhì)交換，也應(yīng)是文化、技術(shù)和知識(shí)的互通。19.閱讀材料，完成下列要求。材料1951年12月，以李順達(dá)互助組為依托的西溝初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社正式成立，申紀(jì)蘭被選為副社長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)，申紀(jì)蘭的首要任務(wù)就是發(fā)動(dòng)村里婦女下田勞動(dòng)。1952年春耕前，申紀(jì)蘭帶領(lǐng)7名婦女下田勞動(dòng)，一邊干一邊教她們勞動(dòng)技巧。收工后，大家推選申紀(jì)蘭為當(dāng)天的勞動(dòng)模范。1952年秋，經(jīng)西溝農(nóng)業(yè)合作社領(lǐng)導(dǎo)討論，一致同意男、女社員掙一樣的工分和工票。1954年9月，在中華人民共和國(guó)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)上，申紀(jì)蘭提出了“男女同工同酬”的建議。后來(lái)，該建議被寫(xiě)入《中華人民共和國(guó)憲法》。從1954年到2020年，申紀(jì)蘭連任十三屆的全國(guó)人大代表，當(dāng)人大代表的這些年，她提出的建議既有關(guān)系國(guó)計(jì)民生的事項(xiàng)，也有涉及廣大群眾利益的事項(xiàng)，如中國(guó)農(nóng)村的荒山綠化、婦女兒童權(quán)益等?！幾择R萱《申紀(jì)蘭：為農(nóng)民代言初心不改》申紀(jì)蘭的生平是新中國(guó)成立以來(lái)某些歷史場(chǎng)景的再現(xiàn)。從材料中提取歷史信息，任選角度，自擬論題，運(yùn)用所學(xué)中國(guó)現(xiàn)代政治史的相關(guān)知識(shí)加以闡釋。（要求：論題明確，史論結(jié)合，表述清晰。）【答案】示例：論題：申紀(jì)蘭對(duì)新中國(guó)婦女地位的提升及其社會(huì)貢獻(xiàn)。闡釋?zhuān)荷昙o(jì)蘭作為一名基層女性人大代表，不僅是新中國(guó)婦女地位提升的象征，更通過(guò)個(gè)人努力和政治實(shí)踐，積極推動(dòng)了性別平等和農(nóng)村發(fā)展。她的事跡深刻體現(xiàn)了新中國(guó)在婦女解放和社會(huì)改革方面的成就。新中國(guó)成立前夕，農(nóng)村婦女普遍面臨性別歧視和勞動(dòng)不平等的問(wèn)題，新中國(guó)成立以來(lái)，申紀(jì)蘭作為西溝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的副社長(zhǎng)，始終關(guān)注婦女的社會(huì)地位，她不僅在工作中身先士卒，帶領(lǐng)婦女下田勞動(dòng)，還推動(dòng)了男女平等的勞動(dòng)分配制度。申紀(jì)蘭“男女同工同酬”的建議最終被寫(xiě)入了1954年《中華人民共和國(guó)憲法》。這一提案不僅體現(xiàn)了她作為一位女性政治代表的卓越眼光，也標(biāo)志著新中國(guó)在性別平等方面邁出了重要步伐，在長(zhǎng)期的政治實(shí)踐中，申紀(jì)蘭不僅關(guān)注性別平等問(wèn)題，還關(guān)注廣泛的社會(huì)民生問(wèn)題。她提出的建議不僅涉及政策的落實(shí)，也促進(jìn)了國(guó)家在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)福利領(lǐng)域的深入改革；她的事跡表明新中國(guó)婦女不僅能在家庭中扮演重要的角色，也能在國(guó)家和社會(huì)層面發(fā)揮巨大的影響力?？傊?，申紀(jì)蘭的經(jīng)歷深刻體現(xiàn)了新中國(guó)婦女地位提升的歷史進(jìn)程，也彰顯了新中國(guó)女性對(duì)平等與公正的價(jià)值追求?！窘馕觥渴纠赫擃}：據(jù)材料“當(dāng)時(shí)，申紀(jì)蘭的首要任務(wù)就是發(fā)動(dòng)村里婦女下田勞動(dòng)”可知，材料反映的是申紀(jì)蘭帶領(lǐng)婦女下田勞動(dòng)；據(jù)材料“1952年秋，經(jīng)西溝農(nóng)業(yè)合作社領(lǐng)導(dǎo)討論，一致同意男、女社員掙一樣的工分和工票”可知，材料反映的是申紀(jì)蘭推動(dòng)了男女平等的勞動(dòng)分配制度；據(jù)材料“1954年9月，在中華人民共和國(guó)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)上，申紀(jì)蘭提出了‘男女同工同酬’的建議。后來(lái)，該建議被寫(xiě)入《中華人民共和國(guó)憲法》”可知， 申紀(jì)蘭提出了“男女同工同酬”的建議，并被寫(xiě)入《中華人民共和國(guó)憲法》；據(jù)材料“她提出的建議既有關(guān)系國(guó)計(jì)民生的事項(xiàng)，也有涉及廣大群眾利益的事項(xiàng)，如中國(guó)農(nóng)村的荒山綠化、婦女兒童權(quán)益等”可知，材料反映的是申紀(jì)蘭的建議既有關(guān)系國(guó)計(jì)民生的事項(xiàng)，也有涉及廣大群眾利益的事項(xiàng)，因此擬定論題為：申紀(jì)蘭對(duì)新中國(guó)婦女地位的提升及其社會(huì)貢獻(xiàn)。闡釋?zhuān)簱?jù)材料“從1954年到2020年，申紀(jì)蘭連任十三屆的全國(guó)人大代表，當(dāng)人大代表的這些年，她提出的建議既有關(guān)系國(guó)計(jì)民生的事項(xiàng)，也有涉及廣大群眾利益的事項(xiàng)，如中國(guó)農(nóng)村的荒山綠化、婦女兒童權(quán)益等”并結(jié)合所學(xué)可知，申紀(jì)蘭從1954年到2020年，申紀(jì)蘭連任十三屆的全國(guó)人大代表，作為一名基層女性人大代表，不僅是新中國(guó)婦女地位提升的象征，更通過(guò)個(gè)人努力和政治實(shí)踐，積極推動(dòng)了性別平等和農(nóng)村發(fā)展；她的事跡深刻體現(xiàn)了新中國(guó)在婦女解放和社會(huì)改革方面的成就；據(jù)材料“當(dāng)時(shí)，申紀(jì)蘭的首要任務(wù)就是發(fā)動(dòng)村里婦女下田勞動(dòng)”并結(jié)合所學(xué)可知，新中國(guó)成立前夕，由于受封建禮教的影響，婦女在社會(huì)中被歧視，農(nóng)村婦女普遍面臨性別歧視和勞動(dòng)不平等的問(wèn)題；據(jù)材料“1951年12月，以李順達(dá)互助組為依托的西溝初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社正式成立，申紀(jì)蘭被選為副社長(zhǎng)”并結(jié)合所學(xué)可知，新中國(guó)成立以來(lái)，申紀(jì)蘭作為西溝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的副社長(zhǎng)，始終關(guān)注婦女的社會(huì)地位；據(jù)材料“1952年春耕前，申紀(jì)蘭帶領(lǐng)7名婦女下田勞動(dòng)，一邊干一邊教她們勞動(dòng)技巧。收工后，大家推選申紀(jì)蘭為當(dāng)天的勞動(dòng)模范。1952年秋，經(jīng)西溝農(nóng)業(yè)合作社領(lǐng)導(dǎo)討論，一致同意男、女社員掙一樣的工分和工票”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是申紀(jì)蘭不僅在工作中身先士卒，帶領(lǐng)婦女下田勞動(dòng)，還推動(dòng)了男女平等的勞動(dòng)分配制度；據(jù)材料“1954年9月，在中華人民共和國(guó)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)上，申紀(jì)蘭提出了“男女同工同酬”的建議。后來(lái)，該建議被寫(xiě)入《中華人民共和國(guó)憲法》”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是申紀(jì)蘭“男女同工同酬”的建議得到通過(guò)，并最終被寫(xiě)入了1954年《中華人民共和國(guó)憲法》；這一提案不僅體現(xiàn)了她作為一位女性政治代表的卓越眼光，也標(biāo)志著新中國(guó)在性別平等方面邁出了重要步伐；據(jù)材料“從1954年到2020年，申紀(jì)蘭連任十三屆的全國(guó)人大代表，當(dāng)人大代表的這些年，她提出的建議既有關(guān)系國(guó)計(jì)民生的事項(xiàng)，也有涉及廣大群眾利益的事項(xiàng)，如中國(guó)農(nóng)村的荒山綠化、婦女兒童權(quán)益等”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是在長(zhǎng)期的政治實(shí)踐中，申紀(jì)蘭關(guān)注的既有關(guān)系國(guó)計(jì)民生的事項(xiàng)，也有涉及廣大群眾利益的事項(xiàng)；她提出的建議不僅涉及政策的落實(shí)，也促進(jìn)了國(guó)家在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)福利領(lǐng)域的深入改革；她的事跡表明新中國(guó)婦女不僅能在家庭中扮演重要的角色，也能在國(guó)家和社會(huì)層面發(fā)揮巨大的影響力。最后總結(jié)，申紀(jì)蘭的經(jīng)歷深刻體現(xiàn)了新中國(guó)婦女地位提升的歷史進(jìn)程，也彰顯了新中國(guó)女性對(duì)平等與公正的價(jià)值追求。2025屆安徽省六安市高三下學(xué)期考前適應(yīng)性考試歷史試題本試卷滿(mǎn)分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.西周時(shí)期，周王對(duì)其臣屬、諸侯對(duì)其臣下的任命、賞賜等都有一系列的禮儀，稱(chēng)為冊(cè)命禮。冊(cè)命的命詞以“王若曰”為起句，內(nèi)容通常包括敘述功勞，追述先王與臣下先祖的關(guān)系，列舉賞賜實(shí)物及官職的項(xiàng)目以及受命之人對(duì)王的頌揚(yáng)與祝福。據(jù)此可知，冊(cè)命禮的施行（）A.彰顯了周王的天下共主地位 B.擴(kuò)大了西周的政治版圖C.有助于官僚政治的全面推廣 D.強(qiáng)化了對(duì)地方垂直管理【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，西周時(shí)期，冊(cè)命禮由周王對(duì)臣屬、諸侯對(duì)臣下進(jìn)行，命詞以“王若曰”起句，且在命詞中追述先王與臣下先祖的關(guān)系，這體現(xiàn)了周王在政治秩序中的核心地位，強(qiáng)調(diào)了周王與臣屬之間的宗法和政治聯(lián)系，彰顯了周王作為天下共主的權(quán)威性，A項(xiàng)正確；冊(cè)命禮主要是一種政治禮儀，用于明確周王與臣屬、諸侯與臣下之間的關(guān)系，并沒(méi)有直接涉及到領(lǐng)土的擴(kuò)張和政治版圖的擴(kuò)大，排除B項(xiàng)；冊(cè)命禮更多地是基于宗法血緣關(guān)系和貴族身份來(lái)進(jìn)行任命和賞賜，與官僚政治的特點(diǎn)不符，排除C項(xiàng)；西周分封制下，地方諸侯具有較大的獨(dú)立性，周王對(duì)地方的管理并非垂直管理。冊(cè)命禮雖然能在一定程度上加強(qiáng)周王與諸侯及臣下的聯(lián)系，但并不能實(shí)現(xiàn)對(duì)地方的垂直管理，排除D項(xiàng)。2.“平賈”是一種官定的價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)，涉及公私交易、司法鑒定、財(cái)政統(tǒng)計(jì)等諸多方面。下表所示是“平賈”在秦漢時(shí)期的演變歷程。這反映了秦漢時(shí)期（）出處內(nèi)容《岳麓書(shū)院藏秦簡(jiǎn)（肆）》“田律曰：吏歸休，有縣官吏乘馬及縣官乘馬過(guò)縣，欲貸芻藁、禾、粟、米及買(mǎi)菽者，縣以朔日平賈（價(jià)）受錢(qián)”漢《二年律令·金布律》“有罰、贖、責(zé)（債），當(dāng)入金，欲以平賈（價(jià)）入錢(qián)，及當(dāng)受購(gòu)、償而毋金，及當(dāng)出金、錢(qián)縣官而欲以除其罰、贖、責(zé)（債），及為人除者，皆許之。各以其二千石官治所縣十月金平賈（價(jià)）予錢(qián)，為除”《漢書(shū)·食貨志》“置平準(zhǔn)（平賈）于京師，都受天下委輸……大農(nóng)諸官盡籠天下之貨物，貴則賣(mài)之，賤則買(mǎi)之”A.國(guó)家治理體系完善 B.政府放棄市場(chǎng)干預(yù)C.中央集權(quán)得到加強(qiáng) D.稅收以貨幣稅為主【答案】C【解析】根據(jù)材料“‘平賈’是一種官定的價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)”“縣以朔日平賈（價(jià)）受錢(qián)”“及當(dāng)出金、錢(qián)縣官而欲以除其罰、贖、責(zé)（債），及為人除者，皆許之。各以其二千石官治所縣十月金平賈（價(jià)）予錢(qián)，為除”“置平準(zhǔn)（平賈）于京師，都受天下委輸”可知，“平賈”由官方制定，其具體操作由官方主持，反映了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，C項(xiàng)正確；材料反映了秦漢時(shí)期實(shí)行“平賈”政策，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，僅憑材料信息，無(wú)法得出“國(guó)家治理體系完善”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“置平準(zhǔn)（平賈）于京師，都受天下委輸……大農(nóng)諸官盡籠天下之貨物，貴則賣(mài)之，賤則買(mǎi)之”可知，漢朝推行平準(zhǔn)，反映了政府對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)，排除B項(xiàng)；秦漢時(shí)期稅收以實(shí)物稅為主，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.下表所示為唐代科學(xué)方面的代表性成就信息。據(jù)表可得出的歷史結(jié)論是，唐代（）唐太宗時(shí)期唐太宗次子魏王李泰組織學(xué)者編撰《括地志》550卷，《括地志》廣泛征引六朝以來(lái)的地理學(xué)成果，資料豐富，價(jià)值甚高唐高宗時(shí)期唐政府命宰相長(zhǎng)孫無(wú)忌、李勣等領(lǐng)銜組織人員修成《新修本草》54卷唐玄宗時(shí)期在僧一行的倡議下，唐政府在全國(guó)十三個(gè)地方派人實(shí)測(cè)子午線(xiàn)并獲得成功A.疆域統(tǒng)一促進(jìn)地理學(xué)的興起 B.政府推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展C.科技發(fā)展有連續(xù)性和進(jìn)步性 D.官僚階層蓄意進(jìn)行知識(shí)壟斷【答案】B【解析】根據(jù)材料“下表所示為唐代科學(xué)方面的代表性成就信息”結(jié)合所學(xué)可知，唐太宗時(shí)期魏王李泰組織學(xué)者編撰《括地志》，這背后離不開(kāi)皇室的推動(dòng)；唐高宗時(shí)期唐政府命宰相領(lǐng)導(dǎo)修編《新修本草》；唐玄宗時(shí)期唐政府在僧一行倡議下派人實(shí)測(cè)子午線(xiàn)，這些都明確顯示出政府在推動(dòng)科學(xué)技術(shù)活動(dòng)，所以可以得出政府推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料主要強(qiáng)調(diào)的是政府或皇室推動(dòng)相關(guān)科學(xué)成果，并非疆域統(tǒng)一與地理學(xué)興起的關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；材料只是分別列舉了不同時(shí)期唐朝在地理、醫(yī)藥、天文測(cè)量方面的成就，沒(méi)有前后對(duì)比等相關(guān)信息表明后續(xù)成果是在前一成果基礎(chǔ)上發(fā)展進(jìn)步而來(lái)，排除C項(xiàng)；材料所呈現(xiàn)的更多是政府組織或推動(dòng)科學(xué)相關(guān)的編撰、測(cè)量等活動(dòng)，沒(méi)有任何信息顯示官僚階層故意進(jìn)行知識(shí)壟斷，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.宋太宗時(shí)期，廣安軍民安崇緒訴繼母馮氏一案，經(jīng)臺(tái)省雜議，大理寺主審官員張佖與右仆射李昉等意見(jiàn)相左。太宗下詔采納了李昉一派的意見(jiàn)，張佖和支持他的徐鉉則被罰俸祿一月。這有助于說(shuō)明宋代（）A.朝廷決策趨于公開(kāi)與透明 B.案件的審理注重程序C.皇權(quán)在政治中的核心地位 D.地方審判自主權(quán)擴(kuò)大【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，宋太宗下詔采納李昉一派的意見(jiàn)，而張佖和徐鉉因與皇帝支持的意見(jiàn)相左而被罰俸祿，這表明皇帝的意志在案件裁決中起到了決定性作用，凸顯了皇權(quán)在政治中的核心地位，皇帝擁有最終的決定權(quán)和最高權(quán)威。C項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)的是皇帝對(duì)案件處理意見(jiàn)的最終裁定，并未突出決策過(guò)程的公開(kāi)透明，臺(tái)省雜議等過(guò)程未詳細(xì)呈現(xiàn)，不能就此得出朝廷決策趨于公開(kāi)透明的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是不同官員對(duì)案件的意見(jiàn)以及皇帝的最終裁決，對(duì)于案件審理的具體程序如如何取證、如何辯論等并未詳細(xì)描述，無(wú)法說(shuō)明案件審理注重程序。排除B項(xiàng)；材料中未提及地方審判的相關(guān)內(nèi)容，主要是中央官員對(duì)案件的討論以及皇帝的裁決，與地方審判自主權(quán)無(wú)關(guān)。排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.明朝政府在廣西各地建立的書(shū)院共有68所，其中修復(fù)前朝舊書(shū)院4所，明代政府創(chuàng)建64所。這些書(shū)院廣泛分布在南寧、桂林、梧州、柳州等地。在東北，政府也在各地創(chuàng)立書(shū)院。1493年，巡按御史樊祉建遼左書(shū)院，“拔士之秀者群于其中，令相觀摩，以成其德業(yè)”。明代在廣西等地廣建書(shū)院旨在（）A.完善地方教育體系 B.促進(jìn)文化向外傳播C.推動(dòng)基層治理發(fā)展 D.強(qiáng)化邊疆文化認(rèn)同【答案】D【解析】據(jù)題干“廣西、東北等地廣建書(shū)院，選拔士子以成德業(yè)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，書(shū)院通過(guò)教育培養(yǎng)人才（如選拔士子、傳播儒學(xué)），強(qiáng)化邊疆地區(qū)對(duì)中央文化的認(rèn)同（如文化整合與政治忠誠(chéng)），D項(xiàng)正確；完善地方教育體系是手段，非根本目的，排除A項(xiàng)；書(shū)院主要面向本地士子，非文化外傳，排除B項(xiàng)；基層治理依賴(lài)行政體系（如里甲制），與書(shū)院教育無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.下表所示1897年和1914年外國(guó)在華紗廠紗錠變化情況。這一變化可用來(lái)說(shuō)明這一時(shí)期（）國(guó)別紗錠數(shù)/錠1897年1914年英國(guó)80000195056美國(guó)4000053200德國(guó)4000050768日本—165952共計(jì)160000464976A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中紡與織分離加速 B.民族工業(yè)發(fā)展外部環(huán)境改善C.外資企業(yè)加緊對(duì)華商品輸出 D.西方侵略刺激了中國(guó)的近代化【答案】A【解析】表中數(shù)據(jù)顯示，從1897年到1914年，外資紗廠紗錠數(shù)大幅增加，說(shuō)明外資企業(yè)在中國(guó)紡織業(yè)的快速擴(kuò)張。這一現(xiàn)象反映出中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中手工紡織業(yè)逐漸被現(xiàn)代紡織工業(yè)取代，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)與紡織業(yè)的分工加速，A項(xiàng)正確；從材料信息來(lái)看，西方列強(qiáng)加緊在中國(guó)投資建設(shè)，中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的外部環(huán)境惡化，排除B項(xiàng)；商品輸出是指資本家為獲取高額利潤(rùn)向國(guó)外銷(xiāo)售商品，材料信息不能表明列強(qiáng)加緊對(duì)華的商品輸出，排除C項(xiàng)；材料反映的是外國(guó)在華紗廠的紗錠數(shù)，D項(xiàng)表述與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.新文化運(yùn)動(dòng)期間，胡適曾強(qiáng)調(diào)：“明清小說(shuō)里原有好的文學(xué)作品，而且又是國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)以前的國(guó)語(yǔ)著作，特別覺(jué)得有價(jià)值，然而它們畢竟只是我們所需要的國(guó)語(yǔ)的資料，不能作為標(biāo)準(zhǔn)……荒謬的思想與晦澀的古文，幾乎已融合為一，不能分離?！庇纱丝梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)的文學(xué)革命（）A.旨在倡導(dǎo)白話(huà)文的推廣 B.割裂了與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系C.表達(dá)了思想啟蒙的訴求 D.試圖蕩滌舊文學(xué)的影響【答案】C【解析】根據(jù)材料“然而它們畢竟只是我們所需要的國(guó)語(yǔ)的資料，不能作為標(biāo)準(zhǔn)……荒謬的思想與晦澀的古文，幾乎已融合為一，不能分離”可知，胡適認(rèn)為明清小說(shuō)充滿(mǎn)“荒謬的思想與晦澀的古文”，不適合時(shí)代發(fā)展的需要，因此要進(jìn)行文學(xué)革命以啟蒙思想，C項(xiàng)正確；材料表明了胡適對(duì)明清小說(shuō)的態(tài)度和觀點(diǎn)，并未涉及倡導(dǎo)白話(huà)文，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“它們畢竟只是我們所需要的國(guó)語(yǔ)的資料”可知，傳統(tǒng)文化與當(dāng)時(shí)的文學(xué)革命還存在聯(lián)系，“割裂了與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系”不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料可知，胡適的觀點(diǎn)表明當(dāng)時(shí)的文學(xué)革命割裂了與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系，“試圖蕩滌舊文學(xué)的影響”不符合材料主旨，材料未提及，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.1940年8月，取締民間私人土雜鈔被寫(xiě)入山東根據(jù)地的施政綱領(lǐng)。山東抗日根據(jù)地規(guī)定，“各級(jí)政府應(yīng)辦理土鈔字號(hào)登記，無(wú)充足準(zhǔn)備金者，一律禁止出，有相當(dāng)準(zhǔn)備金者，停止私鈔，令其加入官民合辦之金融機(jī)關(guān)，以杜絕土鈔之濫發(fā)”。該舉措有利于（）A.打擊根據(jù)地封建勢(shì)力 B.穩(wěn)定根據(jù)地經(jīng)濟(jì)秩序C.抑制國(guó)統(tǒng)區(qū)通貨膨脹 D.促進(jìn)國(guó)家貨幣的統(tǒng)一【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，抗戰(zhàn)初期，因秩序混亂，金融滯澀，各地商民大量發(fā)行土雜鈔，這給人民生活造成極大困難。山東抗日根據(jù)地規(guī)定取締民間私人土雜鈔，有利于穩(wěn)定根據(jù)地經(jīng)濟(jì)秩序，B項(xiàng)正確；取締民間私人土雜鈔，有利于穩(wěn)定根據(jù)地經(jīng)濟(jì)秩序，與打擊根據(jù)地封建勢(shì)力無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；該舉措施行于山東抗日根據(jù)地，并不能影響到國(guó)統(tǒng)區(qū)的經(jīng)濟(jì)秩序，排除C項(xiàng)；此時(shí)國(guó)家處于動(dòng)蕩時(shí)期，國(guó)家貨幣并不統(tǒng)一，而且與材料舉措的主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1964年5月，國(guó)家科委聘請(qǐng)15名專(zhuān)家組成發(fā)明評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)，進(jìn)行了制定發(fā)明評(píng)獎(jiǎng)辦法及審查評(píng)定發(fā)明項(xiàng)目等工作。到1964年底，向國(guó)家科委申報(bào)發(fā)明的有1100多項(xiàng)。經(jīng)發(fā)明評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)審查評(píng)定，共有297項(xiàng)發(fā)明獲得了發(fā)明證書(shū)。上述舉措（）A.完善了國(guó)民教育體系 B.加快推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)C.推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè) D.適應(yīng)了國(guó)家國(guó)防戰(zhàn)略調(diào)整【答案】B【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，1956年底三大改造完成，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段，為加快社會(huì)主義建設(shè)，國(guó)家科委制定發(fā)明評(píng)獎(jiǎng)辦法及審查評(píng)定發(fā)明項(xiàng)目等工作，以此促進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)明”評(píng)獎(jiǎng)辦法及審查評(píng)定，與教育體系的完善無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；20世紀(jì)六十年代我國(guó)實(shí)行的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；國(guó)防戰(zhàn)略調(diào)整屬于軍事領(lǐng)域，而材料強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)明”評(píng)獎(jiǎng)辦法及審查評(píng)定，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)法律就明確了對(duì)公有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)，而對(duì)私人財(cái)產(chǎn)的保護(hù)卻一直沒(méi)有明確的規(guī)定。2004年，全國(guó)人大通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》，在憲法中明確規(guī)定“公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯”。這一規(guī)定有利于（）A.確立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo) B.提高公民法律意識(shí)C.維護(hù)公有制的主體地位 D.激發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力【答案】D【解析】據(jù)題干“憲法明確保護(hù)公民合法私有財(cái)產(chǎn)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)通過(guò)增強(qiáng)產(chǎn)權(quán)安全感，如投資與創(chuàng)業(yè)積極性提升等，這激發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力，D項(xiàng)正確；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)確立于1992年，與2004年憲法修正無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；提高法律意識(shí)是間接影響，非核心經(jīng)濟(jì)作用，排除B項(xiàng)；私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)與公有制主體地位無(wú)直接關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.古埃及珀辟一世統(tǒng)治時(shí)期（約公元前2332年至公元前2283年），后宮發(fā)生了司法事件。在審判的時(shí)候，大臣烏尼說(shuō)：“陛下讓我進(jìn)入，為的是單獨(dú)聽(tīng)取案件。竟然沒(méi)有大法官在場(chǎng)……陛下讓我來(lái)聽(tīng)取它，因?yàn)樵诒菹驴磥?lái)，我比他的任何官員都杰出，比他的任何貴族都杰出，比他的任何仆人都杰出。”由此可見(jiàn)，古代埃及（）A.君主擁有至高權(quán)威 B.司法審判注重程序C.近臣濫權(quán)專(zhuān)斷案件 D.重信近臣任人唯親【答案】A【解析】據(jù)材料可知，古代埃及后宮發(fā)生司法事件后，國(guó)王命大臣烏尼審判，并單獨(dú)聽(tīng)取案件情況，并沒(méi)有讓大法官參與，這一方面說(shuō)明大臣烏尼深得國(guó)王信任，同時(shí)也說(shuō)明古埃及君主擁有至高權(quán)威，A項(xiàng)正確；司法審判程序涵蓋開(kāi)庭、法庭調(diào)查、法庭辯論、被告人最后陳述、合議庭評(píng)議及宣判等階段，而材料中審判的時(shí)候“竟然沒(méi)有大法官”在場(chǎng)，這說(shuō)明古埃及司法審判的隨意性，排除B項(xiàng)；材料僅僅是強(qiáng)調(diào)“審判的時(shí)候”，并未涉及對(duì)案件的具體情況，排除C項(xiàng)；重信近臣是重用自己身邊的人；“任人唯親”強(qiáng)調(diào)選用的人是與自己關(guān)系親密的，不管是否有才德，材料未涉及該內(nèi)容，而材料強(qiáng)調(diào)的是古埃及后宮發(fā)生司法事件后，審判時(shí)“竟然沒(méi)有大法官”在場(chǎng)，這說(shuō)明古埃及司法審判的隨意性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.16世紀(jì)以來(lái)，英國(guó)王位的繼承原則開(kāi)始了一種重大的歷史性轉(zhuǎn)向，宗教信仰在王位繼承原則中的分量越來(lái)越重。1714年，安妮女王批準(zhǔn)了《反教會(huì)分裂法》，這部法案在查理三世《信仰劃一法》的基礎(chǔ)上擴(kuò)大對(duì)非國(guó)教徒在學(xué)校擔(dān)任職務(wù)的限制。這些現(xiàn)象表明英國(guó)（）A.王位繼承面臨嚴(yán)重危機(jī) B.宗教改革強(qiáng)化了民族意識(shí)C.宗教的政治化色彩增強(qiáng) D.世俗教育的發(fā)展日益萎縮【答案】C【解析】根據(jù)材料“16世紀(jì)以來(lái)，英國(guó)王位的繼承原則開(kāi)始了一種重大的歷史性轉(zhuǎn)向，宗教信仰在王位繼承原則中的分量越來(lái)越重。1714年，安妮女王批準(zhǔn)了《反教會(huì)分裂法》，這部法案在查理三世《信仰劃一法》的基礎(chǔ)上擴(kuò)大對(duì)非國(guó)教徒在學(xué)校擔(dān)任職務(wù)的限制”結(jié)合所學(xué)可知，從“宗教信仰在王位繼承原則中的分量越來(lái)越重”以及相關(guān)法案對(duì)宗教相關(guān)任職限制的規(guī)定等現(xiàn)象，可以看出宗教與政治事務(wù)的關(guān)聯(lián)愈發(fā)緊密，體現(xiàn)了宗教的政治化色彩增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；題干中并沒(méi)有任何信息表明王位繼承面臨嚴(yán)重危機(jī)，所給內(nèi)容主要圍繞宗教信仰在王位繼承等方面的變化，排除A項(xiàng)；題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是宗教信仰在王位繼承原則以及相關(guān)政策中的情況，并沒(méi)有涉及民族意識(shí)方面的內(nèi)容，話(huà)題不一致，排除B項(xiàng)；所給內(nèi)容主要圍繞宗教信仰在王位繼承等方面的變化，沒(méi)有提及世俗教育發(fā)展情況的相關(guān)內(nèi)容，無(wú)法得出世俗教育的發(fā)展日益萎縮這一結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.據(jù)學(xué)者的研究，16世紀(jì)德意志斯特拉斯堡的第二代新教教士主要是牧師和手工工匠的兒子，貴族逐漸退出了競(jìng)爭(zhēng)教職的行列。同一時(shí)期符騰堡的2700個(gè)牧師之中，513人（19%）的家庭出身可以確定。這513人中有324人（73%）是牧師和手工工匠的兒子。由此可見(jiàn)，宗教改革（）A.推動(dòng)了神職人員平民化 B.打擊了教會(huì)的政治地位C.促進(jìn)了教士職業(yè)化轉(zhuǎn)型 D.導(dǎo)致教職繼承的世襲化【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，新教教士出身多為牧師和手工工匠兒子，這表明宗教改革后神職人員來(lái)自平民階層的比例增加，越來(lái)越多的神職人員出身于平民階層，A項(xiàng)正確；材料主要強(qiáng)調(diào)的是神職人員出身的變化，并沒(méi)有提及對(duì)教會(huì)政治地位的打擊，排除B項(xiàng)；材料重點(diǎn)在于神職人員的出身，而非教士的職業(yè)化轉(zhuǎn)型，排除C項(xiàng)；雖然材料顯示很多教士是牧師和手工工匠兒子，但不能就此得出教職繼承世襲化的結(jié)論，因?yàn)檫@只是出身的一種體現(xiàn)，并非意味著是世襲獲得教職，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.1793年8月，法國(guó)國(guó)民公會(huì)認(rèn)為“戲劇經(jīng)常服務(wù)于暴政”，有違“民族再生”的使命，規(guī)定每周演出三次“維護(hù)平等和自由原則的戲劇”。并且規(guī)定：“所有上演傾向于敗壞公共精神和喚起王政的可恥迷信行為的劇目將被取締，導(dǎo)演將被逮捕并根據(jù)法律受到嚴(yán)厲的懲罰。”這反映出當(dāng)時(shí)法國(guó)（）A.革命思想影響文化政策 B.封建復(fù)辟勢(shì)力增強(qiáng)C.專(zhuān)制體制鉗制民眾思想 D.民族主義觀念高漲【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，1793年法國(guó)正處于大革命時(shí)期，國(guó)民公會(huì)以革命思想為指導(dǎo)，對(duì)戲劇演出進(jìn)行規(guī)范，強(qiáng)調(diào)戲劇要維護(hù)平等自由原則，打擊與王政相關(guān)的劇目。這反映出當(dāng)時(shí)法國(guó)的文化政策受到革命思想的影響，A項(xiàng)正確；材料中只是強(qiáng)調(diào)對(duì)違背革命思想的戲劇進(jìn)行管控，并沒(méi)有提及封建復(fù)辟勢(shì)力增強(qiáng)的信息，排除B項(xiàng)；1793年法國(guó)處于大革命時(shí)期，不存在專(zhuān)制體制鉗制民眾思想，排除C項(xiàng)；民族主義通常是指以維護(hù)本民族利益和尊嚴(yán)為出發(fā)點(diǎn)的思想與行為，材料內(nèi)容并未涉及，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.下圖所示是某論者對(duì)二月革命前后俄國(guó)國(guó)家機(jī)器、民眾自發(fā)性與政府主動(dòng)性等政治、社會(huì)現(xiàn)象變化的量化統(tǒng)計(jì)。這表明當(dāng)時(shí)俄國(guó)（）A.政治形勢(shì)有所好轉(zhuǎn) B.社會(huì)觀念普遍保守C.革命宣傳亟待加強(qiáng) D.沙皇統(tǒng)治瀕臨崩潰【答案】A【解析】據(jù)題干圖表信息，二月革命后國(guó)家機(jī)器運(yùn)行狀況、民眾與政府的關(guān)系、民眾的主動(dòng)性、政府主動(dòng)性都有明顯提升，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二月革命推翻了沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治，政治形勢(shì)有所好轉(zhuǎn)，A項(xiàng)正確；圖表中未體現(xiàn)社會(huì)觀念的相關(guān)內(nèi)容，無(wú)法得出社會(huì)觀念普遍保守的結(jié)論，排除B項(xiàng)；從圖表中民眾主動(dòng)性提升等信息來(lái)看，不能說(shuō)明革命宣傳亟待加強(qiáng)，排除C項(xiàng)；沙皇統(tǒng)治在二月革命時(shí)已經(jīng)被推翻，圖表體現(xiàn)的是二月革命前后的情況，不能說(shuō)明沙皇統(tǒng)治瀕臨崩潰，排除D項(xiàng)。16.統(tǒng)計(jì)顯示，發(fā)達(dá)國(guó)家在1960—1970年的資本輸出增長(zhǎng)率比國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率高70%，1971—1980年則高出一倍。20世紀(jì)80年代初，世界各國(guó)每年對(duì)外直接投資額為1000億美元，到90年代初期已經(jīng)高達(dá)2000億美元。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的歷史背景是（）A.美元霸權(quán)的喪失 B.經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展C.世貿(mào)組織的推動(dòng) D.全球投資的加速【答案】B【解析】根據(jù)材料“統(tǒng)計(jì)顯示，發(fā)達(dá)國(guó)家在1960—1970年的資本輸出增長(zhǎng)率比國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率高70%，1971—1980年則高出一倍。20世紀(jì)80年代初，世界各國(guó)每年對(duì)外直接投資額為1000億美元，到90年代初期已經(jīng)高達(dá)2000億美元”結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)60年代以來(lái)，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密，發(fā)達(dá)國(guó)家積極進(jìn)行資本輸出和對(duì)外直接投資，B項(xiàng)正確；美元霸權(quán)并沒(méi)有在20世紀(jì)60-90年代喪失。二戰(zhàn)后通過(guò)布雷頓森林體系建立起了美元的霸權(quán)地位，雖然在后續(xù)發(fā)展過(guò)程中面臨一些挑戰(zhàn)，但并沒(méi)有喪失，排除A項(xiàng)；世界貿(mào)易組織成立于1995年，而題干中描述的現(xiàn)象主要發(fā)生在20世紀(jì)60-90年代初期，排除C項(xiàng)；“全球投資的加速”是題干中所描述現(xiàn)象的一種表現(xiàn)，而不是導(dǎo)致這些現(xiàn)象出現(xiàn)的歷史背景，屬于因果倒置，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共3小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一秦漢時(shí)期，木結(jié)構(gòu)建筑為主要結(jié)構(gòu)形式，磚和瓦的普遍應(yīng)用改變了民居建筑的簡(jiǎn)陋狀況，也解決了房屋的漏水問(wèn)題，除了作為建筑材料外，磚瓦還作為審美范疇的裝飾藝術(shù)出現(xiàn)在建筑中。漢代以后，傳統(tǒng)民居形式更為豐富多樣，但核心模式仍以四合院為主。魏晉南北朝時(shí)期，由于社會(huì)動(dòng)蕩不安，從安全角度修建的塢堡等特殊民居建筑形式較為普遍，隱逸和寄情山水等社會(huì)風(fēng)尚促成了住宅空間的園林化，民居的家園含義更為突出。唐代社會(huì)穩(wěn)定，文化繁榮，傳統(tǒng)木構(gòu)建筑無(wú)論是技術(shù)還是藝術(shù)方面都趨于成熟。宋代封閉內(nèi)向的里坊制度被開(kāi)放外向的街坊制取代，民居建筑形式靈活多樣；江南住宅注重美化生活環(huán)境，宅與園結(jié)合的模式流行。明清時(shí)期，除傳統(tǒng)的民居模式之外，甘肅、陜西、山西等地的窯洞式穴居，福建、廣西、廣東等的客家集體住宅較為普遍，以江南地區(qū)為代表的園林式住宅更是發(fā)展到新的高度。——摘編自趙燕《中國(guó)傳統(tǒng)民居中蘊(yùn)含的理想家園意識(shí)探討》材料二近代廣大民居基本上是傳統(tǒng)建筑的延續(xù)，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的某些發(fā)展變化，尤其是近代新的建筑技術(shù)和材料的應(yīng)用，使傳統(tǒng)民居建筑也發(fā)生了局部變化。如采用發(fā)券以代替門(mén)及窗上的過(guò)梁、玻璃的使用影響到窗花圖案組合。在靠近大城市的地區(qū)，有采用機(jī)制磚作墻身、水泥瓦作屋面、水泥砂漿作膠結(jié)材料的民居建筑，還有采用承重墻以代替木柱、屋架代替梁架的構(gòu)造方式。在建筑裝飾上也有所變化。一些民間住宅采用某些西方建筑的裝飾手法，有的住宅將前檐木裝修改為外國(guó)古典的建筑形式，采用鐵柱、鐵欄樣及鑄鐵牛腿等；有一些立帖式住宅在外墻上加以西方古典式的改裝，也有相當(dāng)一部分住房建筑多在門(mén)窗、墻上加以西方建筑裝飾手法，這以廣東、福建等地僑鄉(xiāng)民居最為突出?！幾酝踅B周《中國(guó)近代建筑概說(shuō)》材料三數(shù)據(jù)顯示，1956年我國(guó)城鎮(zhèn)居民人均居住面積5.7平方米。1978年，我國(guó)城鎮(zhèn)居民人均居住面積有了微增，達(dá)到6.7平方米。不過(guò)當(dāng)時(shí)自有住房的比例很低。1984年，城鎮(zhèn)居民居住公房的戶(hù)比重為88.2%，居住自有房的戶(hù)比重僅為9.4%。到了2018年，我國(guó)城鎮(zhèn)居民人均住房面積已達(dá)到39平方米。在住房面積增長(zhǎng)的同時(shí)，住房條件也發(fā)生了翻天覆地的變化。新中國(guó)成立初期，我國(guó)居住環(huán)境整體較差，絕大部分城鎮(zhèn)居民租住單位或房屋管理部門(mén)的房屋。從平房、筒子樓到石庫(kù)門(mén)，人口多，住房面積小，三代同居一室是當(dāng)時(shí)較為普遍的現(xiàn)象?，F(xiàn)在，居民住房已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代化的具有獨(dú)立衛(wèi)生間、廚房、淋浴、供暖、供氣、供水設(shè)備等的成套住宅。新中國(guó)成立初期，居民住房以土坯草屋居為主，且多散布于后街小巷；20世紀(jì)六七十年代，居民用房由草房變瓦房、樓房，由土木結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向磚木結(jié)構(gòu)、磚混結(jié)構(gòu)演變。2018年城鎮(zhèn)居民居住鋼筋混凝土和磚混材料建設(shè)的住宅占95.8%，二居室以上和單棟樓房和平房占所有居住樣式的91.2%，一居室和筒子樓或連片平房占8.8%，城鎮(zhèn)家庭住房結(jié)構(gòu)不斷改善?！幾粤嘿弧?0年住房變遷：從“蝸居”到“宜居”》（1）根據(jù)材料一，指出影響中國(guó)古代民居發(fā)展的因素。（2）根據(jù)材料二，概括近代中國(guó)民居發(fā)展的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)住房建設(shè)的意義，并綜合上述材料說(shuō)明民居建設(shè)與社會(huì)變遷的關(guān)系?！敬鸢浮浚?）因素：生產(chǎn)力水平；社會(huì)環(huán)境；文化風(fēng)尚；建筑技術(shù)；制度變革；自然環(huán)境。（2）特點(diǎn)：傳統(tǒng)延續(xù)與局部變化；中西結(jié)合；地域差別明顯。影響：改變了傳統(tǒng)民居的外觀，使建筑風(fēng)格更加多樣化和現(xiàn)代化；提升了建筑質(zhì)量和居住質(zhì)量；促進(jìn)了城市化和民居近代化轉(zhuǎn)型；推動(dòng)了不同建筑文化的交流。（3）意義：提升了城鎮(zhèn)居民的生活質(zhì)量，改善了民生；促進(jìn)了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定；帶動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；助推了城市化進(jìn)程；推動(dòng)了建筑科技進(jìn)步；促進(jìn)了居民生活的豐富。關(guān)系：民居建設(shè)不僅是建筑技術(shù)和藝術(shù)的體現(xiàn)，更是社會(huì)變遷的縮影；民居的變化反映了社會(huì)的進(jìn)步和需求變化；社會(huì)變遷推動(dòng)民居建設(shè)的發(fā)展?！窘馕觥俊拘?wèn)1】影響中國(guó)古代民居發(fā)展的因素根據(jù)“磚和瓦的普遍應(yīng)用改變了民居建筑的簡(jiǎn)陋狀況，也解決了房屋的漏水問(wèn)題”得出是生產(chǎn)力的發(fā)展；根據(jù)“傳統(tǒng)民居形式更為豐富多樣，但核心模式仍以四合院為主。魏晉南北朝時(shí)期，由于社會(huì)動(dòng)蕩不安，從安全角度修建的塢堡等特殊民居建筑形式較為普遍，隱逸和寄情山水等社會(huì)風(fēng)尚促成了住宅空間的園林化”得出有社會(huì)環(huán)境和文化風(fēng)尚；根據(jù)“傳統(tǒng)木構(gòu)建筑無(wú)論是技術(shù)還是藝術(shù)方面都趨于成熟。宋代封閉內(nèi)向的里坊制度被開(kāi)放外向的街坊制取代，民居建筑形式靈活多樣”得出有建筑技術(shù)和制度變革；根據(jù)“江南住宅注重美化生活環(huán)境，宅與園結(jié)合的模式流行。明清時(shí)期，除傳統(tǒng)的民居模式之外，甘肅、陜西、山西等地的窯洞式穴居，福建、廣西、廣東等的客家集體住宅較為普遍，以江南地區(qū)為代表的園林式住宅更是發(fā)展到新的高度”得出是自然環(huán)境?！拘?wèn)2】近代中國(guó)民居發(fā)展特點(diǎn)根據(jù)“近代廣大民居基本上是傳統(tǒng)建筑的延續(xù)，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的某些發(fā)展變化，尤其是近代新的建筑技術(shù)和材料的應(yīng)用，使傳統(tǒng)民居建筑也發(fā)生了局部變化”得出傳統(tǒng)延續(xù)與局部變化；根據(jù)“在建筑裝飾上也有所變化。一些民間住宅采用某些西方建筑的裝飾手法，有的住宅將前檐木裝修改為外國(guó)古典的建筑形式，采用鐵柱、鐵欄樣及鑄鐵牛腿等；有一些立帖式住宅在外墻上加以西方古典式的改裝，也有相當(dāng)一部分住房建筑多在門(mén)窗、墻上加以西方建筑裝飾手法”得出中西結(jié)合；地域差別明顯。帶來(lái)的影響綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知，主要是影響了建筑的外觀、建造風(fēng)格、建筑質(zhì)量，推動(dòng)了城市化和民居的近代化轉(zhuǎn)型，也推動(dòng)了不同建筑文化的交流?！拘?wèn)3】新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)住房建設(shè)的意義根據(jù)“在住房面積增長(zhǎng)的同時(shí)，住房條件也發(fā)生了翻天覆地的變化。新中國(guó)成立初期，我國(guó)居住環(huán)境整體較差，絕大部分城鎮(zhèn)居民租住單位或房屋管理部門(mén)的房屋。從平房、筒子樓到石庫(kù)門(mén)，人口多，住房面積小，三代同居一室是當(dāng)時(shí)較為普遍的現(xiàn)象?，F(xiàn)在，居民住房已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代化的具有獨(dú)立衛(wèi)生間、廚房、淋浴、供暖、供氣、供水設(shè)備等的成套住宅”得出是提升了城鎮(zhèn)居民的生活質(zhì)量，改善了民生；促進(jìn)了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定；住房條件的改善也帶動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化的進(jìn)步；根據(jù)“城鎮(zhèn)家庭住房結(jié)構(gòu)不斷改善”得出推動(dòng)了建筑科技進(jìn)步；促進(jìn)了居民生活的豐富。綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知，民居建設(shè)與社會(huì)變遷的關(guān)系體現(xiàn)在民居建設(shè)不僅是建筑技術(shù)和藝術(shù)的體現(xiàn)，更是社會(huì)變遷的縮影；民居的變化反映了社會(huì)的進(jìn)步和需求變化；社會(huì)變遷又推動(dòng)民居建設(shè)的發(fā)展。18.閱讀材料，完成下列要求。材料葡萄牙主宰了16世紀(jì)的香料貿(mào)易。葡萄牙人了解到，將香料販運(yùn)到中國(guó)和運(yùn)往葡萄牙一樣利潤(rùn)豐厚，遂以中國(guó)澳門(mén)為基地，構(gòu)建起其遠(yuǎn)東貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。每年4—5月，葡萄牙大船載著佛蘭芒鐘、葡萄酒、印度棉布等從果阿出航，在科欽換得香料和寶石；至馬六甲，賣(mài)掉棉布等，得到胡椒、丁香等。然后到中國(guó)澳門(mén)，用香料換取絲綢。第二年6—8月，西南季風(fēng)前往日本，以絲綢換白銀。10—11月初乘東北季風(fēng)返航中國(guó)澳門(mén)，可得到成本二三倍的利潤(rùn)。然后，再在中國(guó)澳門(mén)滯留數(shù)月，滿(mǎn)載絲綢、麝香等返航。歸途中，葡萄牙人又將丁香販賣(mài)到印度，16世紀(jì)每年輸往印度的丁香約有80噸。葡萄牙的香料貿(mào)易活動(dòng)體現(xiàn)了新舊時(shí)代過(guò)渡的特色，仍帶有中世紀(jì)的色彩，但也開(kāi)創(chuàng)了近代世界貿(mào)易的新模式。對(duì)香料的追求還導(dǎo)致了后來(lái)歐洲國(guó)家對(duì)資源、港口和貿(mào)易路線(xiàn)的爭(zhēng)奪，推動(dòng)了歐洲人的殖民事業(yè)，成為一種重塑全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)的力量。——摘編自田汝英《葡萄牙與16世紀(jì)的亞歐香料貿(mào)易》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明16世紀(jì)葡萄牙香料貿(mào)易的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出評(píng)價(jià)近代香料貿(mào)易應(yīng)注意的問(wèn)題?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：具有區(qū)域性的特征；進(jìn)行多重商品交換；利潤(rùn)巨大；伴隨著殖民擴(kuò)張和爭(zhēng)奪；具有新舊時(shí)代過(guò)渡的色彩。（2）問(wèn)題：利益流動(dòng)不對(duì)等性；香料貿(mào)易不僅應(yīng)考慮經(jīng)濟(jì)效益，也應(yīng)考慮生態(tài)和資源的可持續(xù)性；香料貿(mào)易雖然獲得巨大利潤(rùn)，但其對(duì)殖民地和原住民的壓迫性剝削也是需要反思的問(wèn)題；香料貿(mào)易不僅是物質(zhì)交換，也應(yīng)是文化、技術(shù)和知識(shí)的互通?！窘馕觥俊拘?wèn)1】特點(diǎn)：根據(jù)材料“葡萄牙人了解到，將香料販運(yùn)到中國(guó)和運(yùn)往葡萄牙一樣利潤(rùn)豐厚，遂以中國(guó)澳門(mén)為基地，構(gòu)建起其遠(yuǎn)東貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)”可知，具有區(qū)域性的特征；根據(jù)材料“