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《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》知識(shí)清單
【文學(xué)常識(shí)】
1.千乘之國(guó):有一千輛兵車(chē)的諸侯國(guó)。在春秋后期,千乘之國(guó)是中等國(guó)家。乘,古時(shí)一車(chē)四馬為一乘。春秋時(shí),一輛兵車(chē),配甲士三人,步卒七十二人。
2.小相:諸侯祭祀、會(huì)盟或朝見(jiàn)天子時(shí),主持贊禮的司儀官。相分卿、大夫、士三個(gè)等級(jí),小相指最低的“士"這一級(jí)。這也是公西華的謙辭。
3.冠者:成年人。古代男子在二十歲時(shí)行加冠禮,表示成年。女子十五歲成年行笄禮,稱(chēng)及笄。
孔子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”——《論語(yǔ)·為政》。
花甲——天干地支紀(jì)年法,從甲子開(kāi)始,六十年為一個(gè)周期。通常叫做“六十花甲子”,因此六十歲稱(chēng)作花甲。
古稀——古人很少有人活到七十歲。杜甫有詩(shī)曰:“酒債尋常行處有,人生七十古來(lái)稀?!焙笕司鸵源朔Q(chēng)七十歲為古稀之年。
80歲:耄耋——指八十歲。耄耋泛指晚年,常代表八九十歲的老人。
4.人名稱(chēng)謂:“古者,名以正體,字以表德"(古時(shí)候,名字用來(lái)表明本身,字用來(lái)表示德行。)表,就是表達(dá),所以又叫表字?!墩撜Z(yǔ)》中常見(jiàn)的一種人名稱(chēng)謂現(xiàn)象就是在字前加上“子”,如冉求字子有,公西赤字子華。這個(gè)“子"為表示敬意,可以省去,直接稱(chēng)冉有、公西華。古時(shí)候,同輩間互相稱(chēng)“字”表示尊敬,尊長(zhǎng)者對(duì)晚下者可以稱(chēng)名。
【文言基礎(chǔ)知識(shí)】
一、通假字
1.毋吾以也(同“已”,止)
2.鼓瑟希,鏗爾(同“稀”,稀疏)
3.莫春者,春服既成(同“暮"。暮春,陰歷三月)
二、古今異義
1.加之以師旅
古義:軍隊(duì),此特指進(jìn)犯的軍隊(duì)。古代五百人為一“旅”,五旅為一“師"。
2.比及三年
古義:等到。
3.且知方也
古義:道理,是非準(zhǔn)則。
4.如五六十
古義:或者。
5.如其禮樂(lè)
古義:至于。
6.異乎三子者之撰
古義:為政的才能。
7.如會(huì)同,端章甫
古義:諸侯相見(jiàn)、諸侯共同朝見(jiàn)天子。
三、詞類(lèi)活用
1.名詞用作動(dòng)詞
①端章甫(端,穿著禮服;章甫,戴著禮帽)
②鼓瑟希(彈奏)
③風(fēng)乎舞雩(吹風(fēng)、乘涼)
④三子者出,曾晳后(落在后面)
⑤冠者五六人(戴帽子)
2.形容詞作名詞
①赤也為之小,孰能為之大(小事、大事)
②可使有勇,且知方也(正道,是非準(zhǔn)則,譯成“為人的道理”)
3.形容詞作動(dòng)詞
子路率爾而對(duì)曰(回答)
4.使動(dòng)用法
比及三年,可使足民(形容詞的使動(dòng),使……富足)
5.動(dòng)詞作名詞
異乎三子者之撰(才能,指為政的才能)
四、一詞多義
1.爾
①以吾一日長(zhǎng)乎爾(代詞,你、你們)
②子路率爾而對(duì)曰(形容詞詞尾)
③鼓瑟希,鏗爾(助詞,用作詞綴,然)
2.言
①亦各言其志也(動(dòng)詞,說(shuō)、談)
②夫三子者之言何如(名詞,說(shuō)的話)
③言舉斯心加諸彼而已(發(fā)語(yǔ)詞,就是說(shuō),意思是)(《齊桓晉文之事》)
3.如
①如或知爾(假如)
②方六七十,如五六十(或者)
③如其禮樂(lè)(至于)
4.方
①方六七十,如五六十(方圓)
②且知方也(道理,是非準(zhǔn)則)
五、特殊句式
1.倒裝句
①不吾知也(賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤安恢嵋?:不了解我)
②則何以哉(賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤皠t以何哉”:那么(你們)打算怎么做呢?)
③爾何如(賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤盃柸绾?:你怎么樣)
④加之以師旅,因之以饑謹(jǐn)(狀語(yǔ)后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤耙詭熉眉又薄耙责囍?jǐn)因之":加上外國(guó)軍隊(duì)的侵犯,接連遇上饑荒)
⑤為國(guó)以禮(狀語(yǔ)后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤耙远Y為國(guó)”:用禮治理國(guó)家)
⑥浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸(狀語(yǔ)后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤昂跻试?:在沂河里沐?。?/p>
⑦異乎三子者之撰(狀語(yǔ)后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤昂跞诱咧悺保何液退麄內(nèi)说牟拍懿煌?/p>
2.固定句式
是故哂之(“是故……”,因此……)
《齊桓晉文之事》知識(shí)清單
【文化常識(shí)】
1.庠序:古代地方學(xué)校。
2.中國(guó):先秦指中原地區(qū)(華夏族聚居地),與“四海”“海內(nèi)"(中國(guó)疆域)相對(duì)。
3.四海、海內(nèi):指中國(guó)周邊海疆及九州之外的區(qū)域,象征統(tǒng)一天下的目標(biāo)。
4.釁鐘:古代新鐘制成后殺牲取血涂祭的儀式,文中齊宣王“以羊易牛釁鐘”體現(xiàn)仁愛(ài)之心。
【成語(yǔ)積累】
①明察秋毫:比喻目光敏銳,連極小的事物都看得很清楚。
②緣木求魚(yú):原義是爬上樹(shù)去找魚(yú);比喻行事的方向、方法不對(duì),必將勞而無(wú)功。
③心有戚戚:心中產(chǎn)生共鳴,深有感觸。
【文言基礎(chǔ)知識(shí)】
一、通假字
1.無(wú)以,則王乎(同“已”,停止)
2.王說(shuō)(同“悅”,高興)
3.為長(zhǎng)者折枝(同“肢”,肢體)
4.刑于寡妻(同“型”,榜樣)
5.抑為采色不足視于目也(同“彩”,顏色)
6.蓋亦反其本矣(同“盍”,何不)
7.行旅皆欲出于王之涂(同“途”,道路)
8.是罔民也(同“網(wǎng)”,張網(wǎng)捕捉,引申為陷害)
9.頒白者不負(fù)戴于道路矣(同“斑”,頭發(fā)花白,常比喻老人)
二、一詞多義
1.道
①仲尼之徒無(wú)道桓文之事者(動(dòng)詞,講述)
②臣之所好者道也(名詞,天道,自然的規(guī)律)(《庖丁解?!罚?/p>
③頒白者不負(fù)戴于道路矣(名詞,道路)(《寡人之于國(guó)也》)
④師道之不傳也久矣(名詞,風(fēng)尚)(《師說(shuō)》)
⑤彼與彼年相若也,道相似也(名詞,道理)(《師說(shuō)》)
⑥道芷陽(yáng)間行(動(dòng)詞,取道)(《鴻門(mén)宴》)
2.舍
①舍之!吾不忍其觳觫(動(dòng)詞,釋放)
②鍥而不舍,金石可鏤(動(dòng)詞,讀shě,舍棄,放棄)(《勸學(xué)》)
③逝者如斯乎,不舍晝夜(動(dòng)詞,讀shě,停止)(《論語(yǔ)》)
④唐浮圖慧褒始舍于其址(動(dòng)詞,讀shè,筑舍定居)(《游褒禪山記》)
3.誠(chéng)
①誠(chéng)有百姓者(副詞,的確)
②是誠(chéng)何心也(副詞,究竟)
③帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山(形容詞,真誠(chéng))(《愚公移山》)
④楚誠(chéng)能絕齊,秦愿獻(xiàn)商、於之地六百里(連詞,果真,如果)(《屈原列傳》)
4.聞
①齊桓、晉文之事可得聞乎(動(dòng)詞,使……聽(tīng)到)
②聞其聲,不忍食其肉(動(dòng)詞,聽(tīng)到)
③以勇氣聞?dòng)谥T侯(動(dòng)詞,聞名)(《廉頗藺相如列傳》)
5.而
①有牽牛而過(guò)堂下者(連詞,表并列)
②若無(wú)罪而就死地(連詞,表轉(zhuǎn)折,卻)
③善刀而藏之(連詞,表承接,然后)
6.之
①齊桓、晉文之事可得聞乎(助詞,的)
②牛何之(動(dòng)詞,到……去、往)
③臣聞之胡龁曰(代詞,代指從胡龁處聽(tīng)到的“以羊易?!边@件事)
三、古今異義
1.吾何愛(ài)一牛
古義:吝嗇。
今義:喜愛(ài)。
2.老吾老,以及人之老
古義:用來(lái)推及到。
今義:連詞,連接并列的詞或詞組。
3.至于兄弟
古義:推廣到。
今義:表示達(dá)到某種程度,或另提一事。
4.不推恩無(wú)以保妻子
古義:妻子和兒女。
今義:丈夫的配偶。
5.蒞中國(guó)而撫四夷也
古義:指中原一帶。
今義:中華人民共和國(guó)。
6.然后從而刑之
古義:這樣之后。
今義:連詞,表示接著某種動(dòng)作或情況之后。
7.然后從而刑之
古義:接著就。
今義:上文是原因、方法等,下文是結(jié)果、目的等;因此就。
四、詞類(lèi)活用
1.名詞用作動(dòng)詞
①無(wú)以,則王乎(行王道以統(tǒng)一天下)
②五十者可以衣帛矣(穿)
③樹(shù)之以桑(種)
④刑于寡妻(同“型”,為……樹(shù)立榜樣,當(dāng)模范)
⑤然后從而刑之(處罰)
⑥是罔民也(同“網(wǎng)”,張開(kāi)羅網(wǎng)捕捉,引申為陷害)
2.形容詞作名詞
①明足以察秋毫之末(視力)
②老吾老,以及人之老(老人)
③幼吾幼,以及人之幼(幼兒,孩童)
④為肥甘不足于口與(美味的食物)
⑤輕暖不足于體與(輕暖的衣服)
⑥然則小固不可以敵大(小的國(guó)家;大的國(guó)家)
⑦寡固不可以敵眾(人口稀少的國(guó)家;人口眾多的國(guó)家)
⑧弱固不可以敵強(qiáng)(弱小的國(guó)家;強(qiáng)大的國(guó)家)
3.形容詞作動(dòng)詞
①是以君子遠(yuǎn)庖廚也(遠(yuǎn)離)
②老吾老,以及人之老(尊敬,愛(ài)護(hù))
③幼吾幼,以及人之幼(愛(ài)護(hù))
4.使動(dòng)用法
①朝秦楚(名詞的使動(dòng),使……來(lái)朝見(jiàn))
②以一服八(動(dòng)詞的使動(dòng),使……敗服)
③齊桓、晉文之事可得聞乎(動(dòng)詞的使動(dòng),使……聽(tīng)到)
④危士臣(動(dòng)詞的使動(dòng),使……受到危害)
5.意動(dòng)用法
王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也(對(duì)……感到奇怪)
五、特殊句式
1.判斷句
①仲尼之徒無(wú)道桓文之事者,是以后世無(wú)傳焉,臣未之聞也(“……者,……也"表判斷)
②夫子之謂也(“也”表判斷)
③故王之不王,不為也,非不能也(“……非……也"表否定判斷)
④是乃仁術(shù)也/是折枝之類(lèi)也/是罔民也(“……也”表判斷)
2.倒裝句
【賓語(yǔ)前置句】
①牛何之(疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤芭V?)
②然則一羽之不舉(賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤叭粍t不舉一羽”,“之"起提賓作用)
③輿薪之不見(jiàn)(賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤安灰?jiàn)輿薪”,“之"起提賓作用)
④臣未之聞也(否定句中代詞賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤俺嘉绰勚病保?/p>
⑤莫之能御也(否定句中代詞賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤澳苡?)
⑥未之有也(否定句中代詞賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤拔从兄病保爸?起提賓作用)
⑦何由知吾可也(疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤坝珊沃峥梢病保?/p>
⑧何以異(疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤耙院萎?)
⑨夫子之謂也(賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤爸^夫子也”,“之"起提賓作用)
【狀語(yǔ)后置句】
①王坐于堂上(狀語(yǔ)后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤巴跤谔蒙献保?/p>
②構(gòu)怨于諸侯(狀語(yǔ)后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谥T侯構(gòu)怨")
③使天下仕者皆欲立于王之朝(狀語(yǔ)后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤笆固煜率苏呓杂谕踔ⅰ保?/p>
④而易之以羊也(狀語(yǔ)后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤岸匝蛞字?)
⑤樹(shù)之以桑(狀語(yǔ)后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤耙陨?shù)之”)
【主謂倒裝句】
①宜乎百姓之謂我愛(ài)也(主謂倒置,正常語(yǔ)序?yàn)椤鞍傩罩^我愛(ài)也宜乎")
②若是其甚與(主謂倒置,正常語(yǔ)序?yàn)椤捌渖跞羰桥c”)
4.被動(dòng)句
百姓之不見(jiàn)保(“見(jiàn)"表被動(dòng)。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍有類(lèi)似用法,如“見(jiàn)笑于人”)
5.省略句
①臣聞之(省略介詞“于”,從)胡龁曰
②將以(省略代詞“之”,它)釁鐘
③將以(省略代詞“之”,它)求吾所大欲也
六、文言文中的疑問(wèn)代詞用法
1.代人的疑問(wèn)代詞往往用“誰(shuí)”、“孰"來(lái)表示。例如:
①?gòu)埩荚?“誰(shuí)為大王為此計(jì)者”(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)
翻譯:張良說(shuō):“誰(shuí)替您出的這個(gè)主意"
②吾與城北徐公孰美(《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》)
翻譯:我與城北的徐公比較,誰(shuí)長(zhǎng)得漂亮
2.代物的疑問(wèn)代詞往往用“何”“盍"“安”“奚"惡”“胡"孰”“焉"等表示。
(1)“何”“盍":哪里,什么,為什么。
何由知吾可也?《齊桓晉文之事》翻譯:從哪里知道我可以呢?
則牛羊何擇焉?《齊桓晉文之事》翻譯:那么牛和羊有什么區(qū)別呢?
王欲行之,則盍反其本矣!《齊桓晉文之事》翻譯:大王真想施行仁政,為什么不回到根本上來(lái)呢?
(2)“胡”:怎么,為什么。
田園將蕪,胡不歸?《歸去來(lái)兮辭》翻譯:田園快要荒蕪了,為什么不回去呢?
(3)“安":哪里,怎么。
安能摧眉折腰事權(quán)貴!《夢(mèng)游天姥吟留別》翻譯:怎么能卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴?
(4)“奚”:哪里,怎么,為什么。奚暇治禮義哉!《齊桓晉文之事》翻譯:哪里還顧得上講求禮義呢?
(5)“惡":怎么,為什么。
以小易大,彼惡知之?《齊桓晉文之事》
翻譯:以?。ǖ膭?dòng)物)換下大(的動(dòng)物),他們?cè)趺粗滥南敕兀?/p>
(6)“焉”:哪里,怎么。
不入虎穴,焉得虎子?《后漢書(shū)·班超傳》翻譯:不敢進(jìn)入虎穴,怎么能捉到小老虎?
殺雞焉用牛刀?《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》翻譯:殺雞怎么能用宰牛的刀?
《庖丁解?!分R(shí)清單
【成語(yǔ)積累】
①游刃有余:現(xiàn)在比喻技術(shù)熟練高超,做事輕而易舉。
②目無(wú)全牛:現(xiàn)在用指技藝達(dá)到極其純熟的程度,達(dá)到得心應(yīng)手的境界。
③躊躇滿志:文中是悠然自得,心滿意足的意思。躊躇,現(xiàn)在用于形容猶豫不決的樣子。躊躇滿志,現(xiàn)在指對(duì)自己取得的成就洋洋得意的樣子。
④切中肯綮:正好切中事情的關(guān)鍵??萧欤嚎?,骨間肉。綮,結(jié)合處。肯綮,筋骨結(jié)合的地方?,F(xiàn)在指關(guān)鍵。
⑤新硎初試:硎,磨刀石;新硎,新磨出的刀刃。像新磨的刀那樣鋒利。比喻剛參加工作就顯露出出色的才干。亦作“發(fā)硎新試"。
⑥官止神行:指對(duì)某一事物有透徹的了解。
⑦庖丁解牛:廚師解割了全牛。比喻經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐,掌握了事物的客觀規(guī)律,做事得心應(yīng)手,運(yùn)用自如。
⑧善刀而藏:善,拭;善刀,把刀擦干凈。將刀擦凈,收藏起來(lái)。比喻適可而止,自斂其才。
【文言基礎(chǔ)知識(shí)】
一、通假字
①砉然向然(同“響”,響聲)
②技蓋至此乎(同“盍”,何,怎么)
③批大郤(同“隙”,空隙)
④技經(jīng)肯綮之未嘗(同“枝”,支脈)
二、一詞多義
1.然
①雖然,每至于族(代詞,這樣)
②怵然為戒/砉然向然/因其固然(形容詞或副詞詞尾,表狀態(tài))
2.族
族庖月更刀:形容詞,一般的。
每至于族:名詞,筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方。
士大夫之族:名詞,指一類(lèi)人。
山東豪俊遂并起而亡秦族矣:名詞,家族。
族秦者秦也,非天下也:名作動(dòng),滅族。
3.會(huì)
會(huì)天大雨:動(dòng)詞,恰逢。
會(huì)盟而謀弱秦:動(dòng)詞,集會(huì)。
乃中《經(jīng)首》之會(huì):名詞,節(jié)拍。
4.善
善哉:應(yīng)答詞,好的。
素善留侯張良:形作動(dòng),與……友好。
積善成德:形作名,善行。
善萬(wàn)物之得時(shí):形作動(dòng),喜愛(ài)。
君子生非異也,善假于物也:動(dòng)詞,擅于,擅長(zhǎng)。
工欲善其事,必先利其器:使動(dòng),做好。
善刀而藏之:動(dòng)詞,修治(擦拭)。
5.解
解肢體:動(dòng)詞,剖開(kāi),分解肢體。
師者,所以傳道受業(yè)解惑也:動(dòng)詞,解釋?zhuān)獯稹?/p>
其為惑也,終不解矣:動(dòng)詞,解決。
天下土崩瓦解:動(dòng)詞,渙散,分裂。
今有一言,可以解燕國(guó)之患:動(dòng)詞,消除,免除。
好讀書(shū),不求甚解:動(dòng)詞,理解,明白。
6.道
臣之所好者道也:名詞,天道,自然規(guī)律。
于是費(fèi)先王之道:名詞,主張,學(xué)說(shuō)。
得道多助:名詞,道義,正義。
從酈山下,道芷陽(yáng)間行:名作動(dòng),取道,經(jīng)過(guò)。
7.間
間不容發(fā):名詞,中間。
奉命于危難之間:名詞,期間。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公,立有間:名詞,頃刻,片刻。
安得廣廈千萬(wàn)間:量詞。
彼節(jié)者有間:名詞,空隙。
道芷陽(yáng)間行:名作狀,從小路。
肉食者謀,又何間焉:動(dòng)詞,介入。
中間力拉崩倒之聲:動(dòng)詞,夾雜。
讒人間之:動(dòng)詞,離間。
間或一輪:副詞,偶爾,有時(shí)。
侯生乃屏人間語(yǔ):副詞,秘密地。
三、古今異義
①依乎天理
古義:生理上的天然結(jié)構(gòu)。
今義:天然的道理。
②因其固然
古義:本來(lái)的樣子。
今義:連詞,表示承認(rèn)某一事實(shí),引起下文轉(zhuǎn)折;表示承認(rèn)甲事實(shí),也不否認(rèn)乙事實(shí)。
③視為止,行為遲
古義:行,動(dòng)作;為,因此。
今義:受思想支配而表現(xiàn)出來(lái)的活動(dòng)。
④技經(jīng)肯綮之未嘗
古義:不曾試過(guò)。
今義:未曾。
⑤雖然,每至于族
古義:即使這樣。
今義:連詞,表轉(zhuǎn)折。
⑥所見(jiàn)無(wú)非牛者
古義:沒(méi)有不是。
今義:副詞,只;不外乎。
⑦每至于族
古義:筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方。
今義:事物有某種共同屬性的一大類(lèi)。
⑧吾見(jiàn)其難為
古義:很難做。
今義:使人為難。
四、詞類(lèi)活用
①以無(wú)厚入有間(形容詞作名詞,厚度)
②良庖歲更刀(名詞作狀語(yǔ),每年)
③族庖月更刀(名詞作狀語(yǔ),每月)
五、特殊句式
【判斷句】
①臣之所好者道也(“……者……也”表判斷,我所愛(ài)好的,是(事物的)規(guī)律)
②良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也(“也"表判斷,技術(shù)好的廚師每年更換一把刀,是用刀割斷筋肉割壞的;技術(shù)一般的廚師每月就得換一把刀,是砍斷骨頭而將刀砍壞的)
【倒裝句】
①合于《桑林》之舞(介賓后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤坝凇渡A帧分韬稀?,合?湯時(shí))《桑林》舞樂(lè)的節(jié)拍)
②技經(jīng)肯綮之未嘗(賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤拔磭L技經(jīng)肯綮”,筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方,尚且不曾拿刀碰到過(guò))
③是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎(狀語(yǔ)后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤笆且允拍甓度腥粲陧市掳l(fā)”,因此,十九年來(lái),刀刃還象剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣)
【省略句】
①如土委(省略介詞“于")地
如土委于地:就像泥土散落在地上一樣
②怵然為戒,視為(省略代詞“之”,筋骨交錯(cuò)聚集的地方)止,行為(省略代詞“之")遲
視為之止,行為之遲:眼睛因?yàn)椋ń罟墙诲e(cuò)聚結(jié)的地方)而凝視不動(dòng),動(dòng)作也因此慢下來(lái)。
《燭之武退秦師》知識(shí)清單
【文化常識(shí)】
1.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書(shū),相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。全稱(chēng)《春秋左氏傳》,別稱(chēng)《左氏春秋》,和《公羊傳》《谷梁傳》合稱(chēng)“春秋三傳”。
2.公侯伯子男:春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期,周天子分封天下,一般就是功勞大的,分得土地多,爵位就高,就可以分封為公爵,比如晉文公、秦穆公、齊桓公等。
3.子:古代對(duì)男子的尊稱(chēng)。
4.寡人,即為寡德之人,是古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱(chēng),意為“在道德方面做得不足的人"。中國(guó)古代講究“以德治國(guó)”,“以德配天”,就是說(shuō)君主、諸侯王的權(quán)位是上天賦予的,但上天只會(huì)把天下給有德的人,君主、諸侯王如果失德就會(huì)失去尊貴的權(quán)位,所以君主、諸侯王就謙稱(chēng)自己是“寡人”。另有稱(chēng)“不谷"和“孤”的。
5.執(zhí)事:辦事的官吏,也用于對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)。文中代指對(duì)方(秦穆公),表示恭敬。
6.大夫:官職等級(jí)名。夏商周時(shí),官分卿、大夫、士三級(jí),大夫又分上、中、下三等。后來(lái)成為對(duì)有官位者的通稱(chēng)。
7.東道主:古時(shí)中國(guó)民間宴請(qǐng)款留賓客的主人。客人由西來(lái),則稱(chēng)主人為東道主,客人由南來(lái),則稱(chēng)主人為北道主。泛指接待或宴客的主人。
8.【盟】?jī)蓢?guó)及兩人以上相互約定協(xié)同辦事稱(chēng)“盟"。國(guó)家遇急難時(shí),諸侯間臨時(shí)約定會(huì)見(jiàn),舉行盟禮,共同約定,互相援助,稱(chēng)“會(huì)盟”。會(huì)盟時(shí)一般要?dú)⑸?、歃血(古代舉行盟會(huì)時(shí)飲牲畜的血),并宣讀盟書(shū),對(duì)天發(fā)誓。
9.【秦晉之好】指兩姓聯(lián)姻。春秋時(shí),晉獻(xiàn)公之女伯姬在秦晉政治聯(lián)姻中嫁給秦穆公為夫人,這便是“秦晉之好"的開(kāi)端。后來(lái),秦穆公決定幫助重耳當(dāng)上晉國(guó)國(guó)君,把逃到楚國(guó)的重耳接過(guò)來(lái),把女兒懷嬴嫁給他。因此,“秦晉之好”代表的是一種政治上的聯(lián)姻,是國(guó)家之間的聯(lián)合,但后來(lái)漸漸將男女之間的婚姻也稱(chēng)作“秦晉之好"。
10.【晉文公與寒食節(jié)】亦稱(chēng)“禁煙節(jié)”“冷節(jié)”,在清明節(jié)前一二日。其習(xí)俗是禁煙火,只吃冷食。
在后世的發(fā)展中,逐漸增加了祭掃、踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、牽鉤(即今天的拔河運(yùn)動(dòng))、斗雞等風(fēng)俗。曾被稱(chēng)為民間第一大祭日。
寒食節(jié)的來(lái)歷:春秋時(shí)期,晉國(guó)公子重耳逃往他國(guó)。晉國(guó)賢臣介子推等人一直跟隨重耳。介子推不畏困苦,甚至在重耳病時(shí),割下自己的肉為其補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。重耳后來(lái)重回晉國(guó),并被擁立為國(guó)君,史稱(chēng)晉文公。重耳當(dāng)上了國(guó)君之后,對(duì)跟隨他流亡過(guò)的人都按功封官行賞??墒俏í?dú)忘記了介子推。介子推認(rèn)為忠君行為發(fā)乎自然,沒(méi)必要得到獎(jiǎng)賞,便背著年邁的母親,到家鄉(xiāng)綿山隱居去了。后來(lái),晉文公想到在流亡期間,介子推對(duì)自己忠心耿耿,帶人去綿山尋找,介子推避而不見(jiàn),晉文公放火燒山,留出一條小路,逼著介子推出山??墒?,大火燒了三天后,人們發(fā)現(xiàn)介子推母子被燒死了。為了紀(jì)念他,晉文公下令在他逝世那天不舉煙火,進(jìn)冷食。
【成語(yǔ)積累】
秦晉之好:春秋時(shí),秦晉兩國(guó)不止一代互相婚嫁。今泛指兩家聯(lián)姻。
貪得無(wú)厭:貪心永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足的時(shí)候。勝之不武:以強(qiáng)凌弱,即使贏了也不光彩。比喻以大欺小。
春秋筆法:寓褒貶于曲折的文筆中,不直接表明自己態(tài)度。
文言知識(shí)總結(jié):
通假字
(1)、今老矣,無(wú)能為也已(已,通“矣”,語(yǔ)氣詞,了。)
(2)、共其乏困(共,通“供”,供給。)
(3)、夫晉,何厭之有(厭,通“饜”,滿足。)
(4)、秦伯說(shuō),與鄭人盟(說(shuō),通“悅”,高興。)
(5)、失其所與,不知(知,通“智”,明智。)
古今異義
(1)、貳于楚也
古:從屬二主,動(dòng)詞;
今:“二"的大寫(xiě),數(shù)詞。
(2)、若舍鄭以為東道主古:東方道路上的主人;今:泛指設(shè)宴請(qǐng)客的主人。
(3)、行李之往來(lái),共其乏困古:使者,出使的人;今:指外出之人隨身攜帶的物品。
(4)、微夫人之力不及此古:那個(gè)人;今:尊稱(chēng)一般人的妻子。
詞類(lèi)活用(例句)
(一)名詞活用
1、名詞作狀語(yǔ)
①夜縋而出(夜:表時(shí)間,在晚上)
②朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(朝:表時(shí)間,在早上)
③既東封鄭(東:表處所,在東邊)
④既東封鄭,又欲肆其西封(西:在西方)
2、名詞作動(dòng)詞
①晉軍函陵/秦軍汜南(軍:名詞用作動(dòng)詞,駐扎)
②與鄭人盟(名詞作動(dòng)詞,結(jié)盟、訂立同盟)
3、名詞的使動(dòng)與意動(dòng)
①既東封鄭(封:疆界。名作使動(dòng),使……成為疆界)
②闕秦以利晉(利:利益、好處。名詞作使動(dòng),使……得利)
③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(鄙:邊邑。名詞作意動(dòng),把……當(dāng)作邊邑)
(二)動(dòng)詞的活用
1、動(dòng)詞作名詞
且君嘗為晉君賜矣(賜,動(dòng)詞作名詞,恩惠)
2、動(dòng)詞的使動(dòng)
①若不闕秦(闕:使動(dòng)用法,使……削減)
②若亡鄭而有益于君(亡:使動(dòng),使……滅亡)
③燭之武退秦師(退:使動(dòng),使……退卻(撤兵))
(三)形容詞的活用
1、形容詞作名詞
①越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(遠(yuǎn):遠(yuǎn)地)
②臣之壯也(壯:壯年人)
③今老矣(老:老年人)
④共其乏困(乏困:缺少的東西)
2、形容詞作動(dòng)詞
因人之力而敝之,不仁(敝:形容詞作動(dòng)詞,損害)
鄰之厚,君之薄也(厚,變雄厚;薄,變薄弱)
(四)數(shù)詞活用
且貳于楚也(數(shù)詞“貳”活用為動(dòng)詞,從屬二主)
一詞多義:
(一)重要實(shí)詞:
1、貳
①“二"的大寫(xiě)。(例:國(guó)不堪貳,君將若之何?《左傳·隱公元年》)
②副職(例:其內(nèi)任卿貳以上。梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》)
③不專(zhuān)一(例:貳則疑惑?!盾髯印そ獗巍罚?/p>
④離心,背叛(例:夫諸侯之賄,聚于公室,則諸侯貳?!蹲髠鳌罚?/p>
⑤再,重復(fù)。(例:不遷怒,不貳過(guò)。《論語(yǔ)·雍也》)
⑥從屬二主。(本文:以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。)
2、鄙
①邊邑,邊遠(yuǎn)的地方(例:《為學(xué)》:“蜀之鄙有二僧?!保ū疚模骸霸絿?guó)以鄙遠(yuǎn)")
②庸俗,鄙陋。(例:《左傳·莊公十年》:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!保?/p>
③看不起,輕視。(例:《左傳·昭公十六年》:“我皆有禮,夫猶鄙我。")
3、許
①準(zhǔn)許(同現(xiàn)代漢語(yǔ))
②答應(yīng),聽(tīng)從(例:本文:“許之”、“許君焦、暇")
③贊同(例《愚公移山》:“雜然相許。”)
④約數(shù)(例:《小石潭記》:“潭中魚(yú)可百許頭。")
⑤表處所(例:陶淵明《五柳先生傳》:“先生,不知何許人也。”)
4、闕
①què,古代宮殿前兩邊的高建筑物。(虢君聞之大驚,出見(jiàn)扁鵲于中闕《史記·扁鵲傳》)
②què,城樓
③què,皇宮,引申為朝廷(詣闕上書(shū),書(shū)久不報(bào)《漢書(shū)·朱買(mǎi)臣傳》)
④quē,通“缺",缺少,空缺(去年米貴缺軍糧,今年米賤大傷農(nóng)。杜甫《歲宴行》)
⑤quē,缺點(diǎn),過(guò)錯(cuò)(有馳慢之闕。嵇康《與山巨源絕交書(shū)》)
⑥jué,侵損,削減。(本文:若不闕秦)
⑦jué,挖掘(若闕地及泉《左傳·昭公二十年》)
5、微
①細(xì)小,輕微(同現(xiàn)義)
②衰敗(國(guó)勢(shì)衰微)
③卑賤(例:《史記·曹相國(guó)世家》:“參如微時(shí),與蕭何善?!保?/p>
④幽微,精妙。微言大義(成語(yǔ))
⑤隱蔽,不顯露。見(jiàn)微知著(成語(yǔ))
⑥假如沒(méi)有。(例:《岳陽(yáng)樓記》:“微斯人,吾誰(shuí)與歸?")(本文:微夫人之力不及此)
6、敝
①壞,破舊。(例:方苞《左忠毅公逸事》:“使史更敝衣草屨?!保?/p>
②謙詞敝人
③疲憊(例:《資治通鑒》:“曹操之眾,遠(yuǎn)來(lái)疲敝。")
④損害,衰敗。(本文:因人之力以敝之。)
《鴻門(mén)宴》知識(shí)清單
【文化常識(shí)】
1.《史記》:全書(shū)包括十二本紀(jì)(記歷代帝王政績(jī))、三十世家(記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(shū)(記各種典章制度記禮、樂(lè)、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用)。《史記》共一百三十篇,五十二萬(wàn)六千五百余字?!妒酚洝繁涣袨椤岸氖贰敝?,與《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱(chēng)“前四史”,對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
2.禮儀禮制
①季父:叔父。在我國(guó)古代,兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。
②留候張良:候,古代爵位爵號(hào),天子之外(王),分為五等:公,侯,伯,子,男,是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。
③座次
古時(shí)官場(chǎng)座次尊卑有別,十分嚴(yán)格。官高為尊居上位,官低為卑處下位。秦漢時(shí)代古人尚右,以右為尊,“左遷”即表示貶官。古代建筑通常是堂室結(jié)構(gòu),前堂后室。在堂上舉行的禮節(jié)活動(dòng)是南向?yàn)樽??;实劬蹠?huì)群臣,他的座位一定是坐北向南的。越靠近皇帝官位越大。古人常把稱(chēng)王稱(chēng)帝叫做“南面”,稱(chēng)臣叫做“北面”。這是前堂的規(guī)定。而在室內(nèi)的座次則以坐西向東為最尊,如《鴻門(mén)宴》中:“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐,亞父南向坐,…沛公北向坐,張良西向侍。"項(xiàng)王座次最尊,張良座次最卑。
虛左:古代馬車(chē)的座次以左為尊,空著左邊的位置以待賓客稱(chēng)“虛左”。
3.古人的稱(chēng)謂
(1)稱(chēng)名、稱(chēng)字、稱(chēng)號(hào):
名,用于自稱(chēng)或長(zhǎng)輩稱(chēng)呼;
字,用于平輩之間或?qū)ψ疠叄ū硎咀鹁矗┓Q(chēng)呼;
號(hào),用于自稱(chēng)或他人稱(chēng)呼(表示尊敬)。
例:項(xiàng)王曰:“不然,籍何以至此。"項(xiàng)羽,名籍,字羽。此處自稱(chēng)稱(chēng)名。
(2)對(duì)尊長(zhǎng)者和用于朋輩之間的敬稱(chēng):君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
例:張良曰:“……再拜獻(xiàn)大王足下”
(3)對(duì)己謙稱(chēng):
愚,不聰明。
鄙,學(xué)識(shí)淺薄。
敝,自己或自己的事物不好。
卑,身份低微。
竊,私下、私自,有冒失、唐突的含義。
臣,自己不如對(duì)方的身份地位高。
仆,有為對(duì)方效勞之意?!?/p>
例:沛公……謝曰:“臣與將軍勠力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南……"
樊噲?jiān)唬骸啊`為大王不取也”
4.地名文常:
山東:戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“山東"指的是崤山以東。泛指東方六國(guó)之地。文言文中常出現(xiàn)“崤函”,指的就是崤山和函谷關(guān)。
關(guān)西:關(guān)"指的是函谷關(guān),關(guān)西就是指函谷關(guān)以西的地方。
關(guān)中:函谷關(guān)以西地區(qū)。泛指戰(zhàn)國(guó)末期秦之故地。
河南、河北:黃河以南、黃河以北。
5.官職名:
左司馬:官名,將軍下面的屬官,參掌軍政?!八尽笔枪芾?、主持之意,“司馬”,管理馬匹的官員,引申成參掌軍政的官員。馬在中國(guó)古代的戰(zhàn)爭(zhēng)中占據(jù)重要地位,所以司馬是非常重要的軍職。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,與司徒(管教化人民)、司空(管土木水利)、司士(管人事)、司寇(管刑獄)并稱(chēng)五官。隋唐以后為兵部尚書(shū)的別稱(chēng)。
左尹:官名多以親貴任之,掌軍事。“尹”,“治理"之意。后有“府尹”“令尹"尹長(zhǎng)”“京兆尹"等官職。
參乘:作“驂乘”,古時(shí)乘車(chē),坐在車(chē)右陪乘或擔(dān)任警衛(wèi)的人。古代乘車(chē),尊者在左,御者在中,一人在右陪坐,稱(chēng)“參乘"“車(chē)右”。
【文言知識(shí)】
(一)通假字
1.皆為龍虎,成五采(采,通“彩”,色彩、顏色)
2.距關(guān),勿內(nèi)諸侯,秦地可盡王也(距,通“拒”,把守、防守;內(nèi),通“納”,接納、容納)
3.張良出,要項(xiàng)伯(要,通“邀”,邀請(qǐng))
4.愿伯具言臣之不敢倍德也(倍,通“背”,背棄、背叛)
5.旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王(蚤,通“早”)
6.令將軍與臣有郤(郤,通“隙”,隔閡、嫌隙)
7.因擊沛公于坐/置之坐上(坐,通“座”,座位)
8.不者,若輩皆且為所虜(不,通“否”,否則)
9.交戟之士欲止不內(nèi)(內(nèi),通“納”,接納、容納)
(二)古今異義
1.沛公居山東時(shí)〔古:崤山以東地區(qū);今:山東省。〕
2.約為婚姻〔古:兒女親家關(guān)系;今:男女結(jié)婚?!?/p>
3.項(xiàng)王許諾/項(xiàng)伯許諾〔古:容許;今:許下諾言。〕
4.備他盜之出入與非常也〔古:意外的變故;今:表程度,很、甚?!?/p>
5.將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南〔古:黃河以北、黃河以南;今:河北省、河南省。〕
6.而聽(tīng)細(xì)說(shuō)〔古:小人的讒言;今:詳細(xì)地說(shuō)〕
(三)詞類(lèi)活用
1.名詞作動(dòng)詞
①沛公軍霸上〔軍,駐扎、駐軍〕
②沛公欲王關(guān)中〔王,稱(chēng)王、做王〕
③不可不語(yǔ)〔語(yǔ),告訴〕
④秦地可盡王也〔王,統(tǒng)治〕
⑤吾得兄事之〔事,侍奉〕
⑥籍吏民,封府庫(kù)〔籍,登記造冊(cè)〕
⑦范曾數(shù)目項(xiàng)王〔目,使眼色〕
⑧假設(shè)入前為壽〔前,上前〕
⑨刑人如恐不勝〔刑,對(duì)……用刑〕
⑩道芷陽(yáng)間行〔道,取道〕
⑾聞大王有意督過(guò)之〔過(guò),指摘過(guò)失、找岔子〕
2.名詞作狀語(yǔ)
①項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍〔夜,在夜里〕
②君為我呼入,我得兄事之〔兄,像對(duì)待兄長(zhǎng)那樣〕
③日夜望將軍至〔日夜,整日整夜,日日夜夜〕
④于是項(xiàng)伯復(fù)夜去〔夜,在夜里〕
⑤項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公〔翼,像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣〕
⑥頭發(fā)上指,目眥盡裂〔上,向上〕
⑦道芷陽(yáng)間行從小路〔間,從小路〕
3.形容詞作動(dòng)詞
①為擊破沛公軍〔破,攻破、打敗〕
②素善留侯張良〔善,與……交好〕
③沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎〔破,攻破〕
4.形容詞作名詞
①此其志不在小〔小,小處〕
②君安與項(xiàng)伯有故〔故,舊交、老交情〕
5.使動(dòng)用法
①項(xiàng)伯殺人,臣活之〔活,使……活下來(lái)〕
②沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王〔從,使……跟從〕
③先破秦入咸陽(yáng)者王之〔王,讓……當(dāng)王〕
④拔劍撞而破之〔破,使……破碎〕
(四)一詞多義
1.謝
①旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王(道歉,謝罪)
②噲拜謝(感謝)
③沛公已去,間至軍中,張良入謝(告辭,辭別)
④往昔初陽(yáng)歲,謝家來(lái)貴門(mén)(辭別)
⑤)多謝后世人,戒之慎勿忘(戒示)
2.意
①然不自意能先入關(guān)破秦(料想)
②今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也(意圖)
③目似瞑,意暇甚(神情)
④醉翁之意不在酒(意思)
3.因
①因擊沛公于坐〔趁機(jī)〕
②因招樊噲出〔于是〕
③項(xiàng)王即日因留沛公與飲〔于是,就〕
4.舉
①舉所佩玉玦以示之者三(舉起)
②殺人如不能舉,刑人如恐不勝(完,盡)
③今亡亦死,舉大計(jì)亦死(發(fā)動(dòng))
④莫令事不舉(成功)
5.為
①為擊破沛公軍〔介詞,替〕
②誰(shuí)為大王為此計(jì)者〔前“為"讀weì,介詞,給、替;后“為”讀weí,動(dòng)詞,出、謀劃〕
③竊為大王所不取也〔動(dòng)詞,認(rèn)為〕
④吾屬今為之虜矣〔介詞,被〕
⑤君王為人不忍〔動(dòng)詞,對(duì)待〕
⑥為之奈何?〔介詞,對(duì)、對(duì)于〕
⑦客何為者?〔動(dòng)詞,干、做〕
⑧如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?〔前兩“為"表判斷,是;句末“為”是語(yǔ)助詞,相當(dāng)于“呢"〕
6.幸
①婦女無(wú)所幸〔寵幸〕
②故幸來(lái)告良〔幸好,特地〕
7.乃
①乃令張良留謝/乃令張良留謝〔于是、就,副詞〕
②度我至軍中,公乃入〔才,副詞〕
8.如
①固不如也〔及、比得上,動(dòng)詞〕
②勞苦而功高如此〔像,動(dòng)詞〕
③沛公起如廁〔往,動(dòng)詞〕
9.且
①且為之奈何?〔那么〕
②假設(shè)屬皆且為所虜〔將要〕
③臣死且不避〔尚且〕
10.去
①亡去不義〔分開(kāi),動(dòng)詞〕
②相去四十里〔間隔,動(dòng)詞〕
11.軍
①沛公軍霸上(駐扎、駐軍)
②為擊破沛公軍(軍隊(duì)、部隊(duì))
12.軍
①沛公軍霸上(駐扎、駐軍)
②為擊破沛公軍(軍隊(duì)、部隊(duì))
(五)文言句式
1.判斷句
①此天子氣也
②楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也
③所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也
④此沛公左司馬曹無(wú)傷言之
⑤亞父者,范曾也
⑥沛公之驂乘樊噲者也
⑦此亡秦之續(xù)耳
⑧如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉
⑨奪項(xiàng)王天下者必沛公也
2.被動(dòng)句
①不者,若屬皆且為所虜
②吾屬今為之虜矣
3.省略句
①沛公欲王(于)關(guān)中
②為(吾)擊破沛公軍
③急擊(之)勿失
④具告(之)以事,欲呼張良與(之)俱去,曰:“毋從(之)俱死也?!?/p>
⑤亡去不義,不可不語(yǔ)(之)
⑥(項(xiàng)伯)長(zhǎng)于臣
⑦奉卮酒為(之)壽
⑧旦日不可不蚤自來(lái)謝(于)項(xiàng)王
⑨將軍戰(zhàn)(于)河北,臣戰(zhàn)(于)河南
⑩項(xiàng)王即日因留沛公與(之)飲
⑾加彘肩(于其)上
⑿衛(wèi)士仆(于)地
⒀還軍(于)霸上
⒁再拜獻(xiàn)(于)大王足下/再拜奉(于)大將軍足下
⒂置之(于)地
⒃豎子不足與(之)謀
4.賓語(yǔ)前置
①不然,籍何以至此
②項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐——亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍
③今日之事何如
④披帷西向立
⑤客何為者
⑥大王來(lái)何操
⑦沛公安在
5.定語(yǔ)后置
①我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王;玉斗一雙,欲與亞父(“一雙"為后置定語(yǔ))
②謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙,再拜獻(xiàn)大王足下,玉斗一雙,再拜獻(xiàn)大將軍足下(“一雙”為后置定語(yǔ))
6.介詞結(jié)構(gòu)后置(狀語(yǔ)后置)
①沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰
②貪于財(cái)貨
③長(zhǎng)于臣
④得復(fù)見(jiàn)將軍于此
⑤因擊沛公于坐
⑥樊噲覆其盾于地
(六)固定結(jié)構(gòu)
①為之奈何?/且為之奈何?(奈何,怎么辦)
②孰與君少長(zhǎng)?(與……相比,誰(shuí)……)
③財(cái)物無(wú)所?。o(wú)所,沒(méi)有什么)
④毫毛不敢有所近(有所,有什么)
⑤軍中無(wú)以為樂(lè)(無(wú)以,沒(méi)有用來(lái)……)
⑥項(xiàng)王未有以應(yīng)(有以,有用來(lái)……)
⑦何辭為?(何……為,表詢(xún)問(wèn)或反問(wèn),為什么……呢)
《諫逐客書(shū)》知識(shí)清單
【文化常識(shí)】
1.諸侯:古代中央政權(quán)所分封的各國(guó)國(guó)君的統(tǒng)稱(chēng)。周制,諸侯名義上需服從王室的政令,向王室朝貢、述職、服役,以及出兵勤王等。
2.海內(nèi):古人認(rèn)為我國(guó)疆土四面環(huán)海,因此稱(chēng)國(guó)境以?xún)?nèi)為海內(nèi)。泛指天下。
3.宗室:宗族。特指帝王的宗族,中國(guó)古代又稱(chēng)皇族、帝宗、天潢。中國(guó)古代也指宗
廟。
4.黔首:指平民、老百姓。黔,黑。戰(zhàn)國(guó)及秦代對(duì)平民的稱(chēng)謂。平民百姓以黑巾覆頭,
故名“黔首"?!笆瘛薄袄杳?白身”“布衣"等在古代也指百姓。
5.五帝三王:五帝,指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。三王,指夏、商、周三代開(kāi)國(guó)君主,即夏禹、商湯和周武王。
6.下陳:古代殿堂下陳放禮品、站列婢妾的地方。
7.戎:古代多稱(chēng)西部各少數(shù)部族為戎,此指秦國(guó)西北部的西戎。
(一)通假字
1.遂散六國(guó)之從(“從”同“縱”,合縱)
2.向使四君卻客而不內(nèi)(“內(nèi)”同“納”,接納)
3.而陛下說(shuō)之(“說(shuō)”同“悅”,喜歡)
4.西蜀丹青不為采(“采”同“彩”,彩飾)
5.河海不擇細(xì)流(“擇”同“釋”,舍棄)
(二)古今異義
1.使之西面事秦(古義:面向西;今義:方位詞,西邊)
2.所以飾后宮、充下陳(古義:用來(lái)……的;今義:連詞,表因果關(guān)系)
(三)詞類(lèi)活用
1.北收上郡(北:名詞作狀語(yǔ),向北)
2.遂散六國(guó)之從(散:使動(dòng)用法,使……散,拆散,瓦解)
3.強(qiáng)公室(強(qiáng):形容詞使動(dòng)用法,使……增強(qiáng))
4.蠶食諸侯(蠶:名詞作狀語(yǔ),像蠶一樣)
5.向使四君卻客而不內(nèi)(卻:使動(dòng)用法,使……退卻)
6.服太阿之劍(服:名詞活用為動(dòng)詞,佩帶)
7.樹(shù)靈鼉之鼓(樹(shù):名詞作動(dòng)詞,陳設(shè))
8.娛心意(娛:形容詞使動(dòng)用法,使……爽快)
9.說(shuō)耳目(說(shuō):形容詞使動(dòng)用法,使……高興)
10.卻賓客以業(yè)諸侯(業(yè):名詞使動(dòng)用法,使……成就霸業(yè))
11.夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多(寶:形容詞的意動(dòng)用法動(dòng)詞,以……為寶)
(四)一詞多義
1.拔
①拔三川之地(攻?。?/p>
②力拔山兮氣蓋世(拔起)
③是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(提拔、選拔)
④勢(shì)拔五岳掩赤城(超出)
2.就
①故能就其深(成就)
②今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》(留,取)
③草創(chuàng)未就完成(完成)
3.誠(chéng)
①誠(chéng)有百姓者副詞,的確,確實(shí)
②是誠(chéng)何心哉形容詞,真的
4.卻
①向使四君卻客而不內(nèi)(推辭,拒絕)
②后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之(使……退,擊退)
③卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急(退回)
④何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)(還、再)
⑤才下眉頭,卻上心頭(表轉(zhuǎn)折)
5.致
①今陛下致昆山之玉(動(dòng)詞,求得、收羅)
②假輿馬者,非利足也,而致千里(動(dòng)詞,到達(dá))
③不愛(ài)珍器重寶肥饒之地,以致天下之士(動(dòng)詞,招致、招引)
④女行無(wú)偏斜,何意致不厚(動(dòng)詞,招致)
6.施
①功施到今(延續(xù))
②己所不欲,勿施于人(加,施加)
③君子不施其親(同“弛”,動(dòng)詞,遺棄)
④施民所欲,去民所惡(動(dòng)詞,給,給予)
7.誠(chéng)
①誠(chéng)有百姓者副詞,的確
②是誠(chéng)何心哉副詞,真的
③帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山名詞,誠(chéng)心
④楚誠(chéng)能絕齊,秦愿獻(xiàn)商于之地六百里副詞,果真,如果
8.讓
①是以太山不讓土壤(動(dòng)詞,推辭,拒絕)
②堯讓天下于許由(動(dòng)詞,禪讓?zhuān)?/p>
③大禮不辭小讓?zhuān)ㄘ?zé)備)
9.逐
①臣聞吏議逐客(動(dòng)詞,驅(qū)逐)
②以戈逐子犯(動(dòng)詞,追趕,追逐)
③并逐字而注(副詞,依次,一個(gè)一個(gè))
(五)文言句式
(一)狀語(yǔ)后置
1.西取由余于戎,東得百里奚于宛,
迎蹇叔于宋,來(lái)丕豹、公孫支于晉
2.不產(chǎn)于秦
3.內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯
4.佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也
(二)省略句
民以殷盛,國(guó)以富強(qiáng)(省略句,省略“之")
(三)定語(yǔ)后置句
1.并國(guó)二十(應(yīng)為“并二十國(guó)”)
2.舉地千里(應(yīng)為“舉千里地")
(四)被動(dòng)句
1.百姓樂(lè)用
2.江西金錫不為用,西蜀丹青不為采
(五)判斷句
1.《鄭》《衛(wèi)》《桑間》,《韶》《虞》《武》《象》者,異國(guó)之樂(lè)也
2.而歌呼嗚嗚快耳者,真秦之聲也
3.此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也
4.此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也
5.求國(guó)無(wú)危,不可得也
《與妻書(shū)》知識(shí)清單
【文化常識(shí)】
1.書(shū):信。稱(chēng)書(shū)為“信”,是近代才有的事。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,信又有許多別名美稱(chēng)。因古時(shí)書(shū)函長(zhǎng)約一尺,故名“尺牘”“尺素"尺翰”“尺簡(jiǎn)"尺紙”“尺書(shū)";古代傳說(shuō)鴻雁能傳書(shū),信又有了“鴻雁”“雁足"雁帛”“雁書(shū)"等代名詞;用白絹(或綢)寫(xiě)成的書(shū)信稱(chēng)為尺素,后來(lái)“素”成為書(shū)信的代稱(chēng);一般信紙也叫箋,后引申為書(shū)信的代稱(chēng);函原指信的封套,后來(lái)就稱(chēng)信件為“函";書(shū)簡(jiǎn)原指盛書(shū)信的郵筒,“書(shū)簡(jiǎn)”也成了書(shū)信的代稱(chēng);古人常把書(shū)信扎在兩片竹木簡(jiǎn)中,簡(jiǎn)多刻成魚(yú)形,故又有“雙魚(yú)"雙鯉”“魚(yú)書(shū)"等名稱(chēng)。
2.辛未三月念六夜四鼓
鼓:古代夜間擊鼓以報(bào)時(shí),一鼓即一更。一夜分為五更,每更為一個(gè)時(shí)辰。戌時(shí)(19:00-21:00)為一更,亥時(shí)(21:00-23:00)為二更,子時(shí)(23:00-01:00)為三更,丑時(shí)(01:00-03:00)為四更,寅時(shí)(03:00-05:00)為五更。
【知識(shí)歸納】
(一)通假字
1.吾靈尚依依旁汝也(“旁”同“傍",“靠近”)
2.幾家能彀(“彀"同“夠”,“能夠")
3.辛未三月念六夜四鼓(“念”同“廿”,“二十”)
(二)古今異義
1.老吾老,以及人之老(古義:雙音復(fù)合詞,并且推廣到;今義:表并列的連詞)
2.此吾所以敢率性就死不顧汝也(古義:……的原因;今義:表結(jié)果的連詞,因此)
3.吾家后日當(dāng)甚貧(古義:以后的日子;今義:后天,明天的明天)
4.汝泣告我(古義:請(qǐng)求;今義:控告、告訴等)
5.汝可以模擬得之(古義:想像、揣摩;今義:模仿)
6.鐘情如我輩者(古義:感情豐富,多情善感;今義:感情專(zhuān)注(多指愛(ài)情))
(三)詞類(lèi)活用
1.形容詞活用作動(dòng)詞
(1)老吾老,以及人之老:尊敬。
(2)幼吾幼,以及人之幼:愛(ài)護(hù)。
(3)巾短情長(zhǎng),所未盡者,尚有萬(wàn)千:寫(xiě)盡。
(4)當(dāng)盡吾意為幸:領(lǐng)會(huì)盡,領(lǐng)會(huì)透。
2.名詞活用為動(dòng)詞
吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝:追求。
3.形容詞活用為名詞
(1)老吾老,以及人之老:老人。
(2)幼吾幼,以及人之幼:小孩。
(3)當(dāng)盡吾意為幸:幸事。
4.動(dòng)詞作狀語(yǔ)
(1)吾之逃家復(fù)歸也,汝泣告我:小聲哭著。
(2)吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當(dāng)哭相和也:動(dòng)詞用作狀語(yǔ),用哭聲。
5.名詞作狀語(yǔ)
(1)意洞手書(shū):用手,親手。
(2)瓜分之日可以死:像切瓜一樣。
(3)天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者,不可數(shù)計(jì):用數(shù)字。
6.形容詞的使動(dòng)用法
(1)稱(chēng)心快意:使……愉快。
(2)卒不忍獨(dú)善其身:使……完善、好。
7.形容詞的意動(dòng)用法
當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利:以……為樂(lè)。
8.動(dòng)詞的使動(dòng)用法
瓜分之日可以死:死其后省略賓語(yǔ)“之”,使……死。
(四)一詞多義
1.至
①吾至愛(ài)汝副詞,極、最
②吾愛(ài)汝至副詞,到了極點(diǎn)
2.語(yǔ)
①吾嘗語(yǔ)曰動(dòng)詞,告訴
②吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝動(dòng)詞,告訴
③何事不語(yǔ)動(dòng)詞,說(shuō)
3.書(shū)
①吾今以此書(shū)與汝永別矣名詞,書(shū)信
②不能竟書(shū)而欲擱筆動(dòng)詞,寫(xiě)
4.竟
①則亦教其以父志為志代詞,他
②不能竟書(shū)而欲擱筆動(dòng)詞,完成
(五)文言句式
1.判斷句
(1)吾作此書(shū)時(shí),尚是世中一人。
(2)廳旁一室,為吾與汝雙棲之所。
2.省略句
(1)望今后有遠(yuǎn)行,必以告妾,妾愿隨君行:省略介詞賓語(yǔ)。
(2)吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當(dāng)哭相和也:省略介詞“于”。
(3)汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中國(guó):省略介詞“于"。
(4)吾輩處今日之中國(guó):省略介詞“于”。
(5)天災(zāi)可以死:省略賓語(yǔ)。
(6)誰(shuí)知吾卒先汝而死乎:省略介詞“于"。
(7)吾今與汝無(wú)言矣:省略謂語(yǔ)。
3.倒裝句
(1)鐘情如我輩者,能忍之乎:定語(yǔ)后置。
(2)天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者,不可數(shù)計(jì):定語(yǔ)后置。
(3)吾愛(ài)汝至:狀語(yǔ)后置。
(4)稱(chēng)心快意,幾家能彀:主謂倒裝句。
《促織》文言知識(shí)梳理
【成語(yǔ)】
1.頓足失色:因驚恐而變以臉色。形容十分驚慌。
2.囤積居奇:指大量?jī)?chǔ)存商品,等待時(shí)機(jī)高價(jià)出售以牟取暴利。。
3.毫發(fā)不爽:一根頭發(fā)也不差。比喻一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)小的差錯(cuò)也沒(méi)有。
4.無(wú)出其右:形容在某方面居領(lǐng)先地位,沒(méi)有能比得上的。
5.氣斷聲吞:氣出不來(lái),話說(shuō)不出;形容極度憂傷失望。
6.呆若木雞:呆得像木頭做的雞一樣,形容人因?yàn)榭謶只蝮@訝而發(fā)愣的樣子。
7.裘馬揚(yáng)揚(yáng):穿名貴的皮衣,坐上豪華的馬車(chē)。得意揚(yáng)揚(yáng),心情愉悅的樣子。
8.一人得道,雞犬升天:一個(gè)人得道成仙,全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個(gè)人做了官,和他有關(guān)系的人也都跟著得了勢(shì)。
【知識(shí)點(diǎn)歸納】
(一)通假字
1.昂其直/而高其直(直,通“值”,價(jià)值、價(jià)格)
2.而翁歸(而,通“爾”,你的)
3.手裁舉(裁,通“才”,剛剛)
4.蟲(chóng)躍去尺有咫(有,通“又")
5.翼日進(jìn)宰(翼,通“翌”,次于“今"的)
6.牛羊蹄躈各千計(jì)(躈,通“噭”,口)
(二)古今異義
1.市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之(古義:游手好閑、不務(wù)正業(yè)的人;今義:行俠仗義的人)
2.兩股間膿血流離(古義:大腿;今義:事物的一部分;量詞)
3.兒涕而去
(涕:古義:哭泣,流眼淚;今義:鼻涕。去:古義:離開(kāi);今義:與“來(lái)"相對(duì))
4.村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng)
(古義:青年男子,與“老年”相對(duì);今義:十二歲到十六歲這一時(shí)期)
5.民日貼婦賣(mài)兒(古義:抵押、典當(dāng);今義:粘貼、貼補(bǔ))
(三)詞類(lèi)活用
1.名詞活用作狀語(yǔ)
①歲征民間(每年)
②市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之(用籠子)
③早出暮歸(在早上、在晚上)
④取兒藁葬(用草席)
⑤日與子弟角(每天)
⑥民日貼婦賣(mài)兒(每天)
2.名詞活用作動(dòng)詞
①試使斗而才(有才能)
②旬余,杖至百(杖責(zé)、用杖打)
③籠歸,舉家慶賀(用籠子裝、裝進(jìn)籠子)
④上于盆而養(yǎng)之(裝、放置)
⑤兒涕而去(流淚、哭泣)
⑥自名“蟹殼青"(命名、取名)
⑦細(xì)疏其能(陳述)
3使動(dòng)用法
①昂其直(使……昂,抬高)
②輒傾數(shù)家之產(chǎn)(使……傾盡/竭盡)
③而高其直(使……高,抬高)
4意動(dòng)用法
①成然之(認(rèn)為……對(duì))
②成以其小,劣之(認(rèn)為……劣/差)
③益奇之(認(rèn)為……奇特)
(四)一詞多義
1.責(zé)
(1)因責(zé)常供/令責(zé)之里正(要求,責(zé)令)
(2)每責(zé)一頭(索要,索?。?/p>
(3)以塞官責(zé)(責(zé)任,差使)
(4)受撲責(zé)時(shí)(責(zé)罰)
2.靡
(1)靡計(jì)不施(無(wú),沒(méi)有)
(2)蟲(chóng)盡靡(敗退,失?。?/p>
3.顧
(1)成顧蟋蟀籠/徘徊四顧(看,動(dòng)詞)
(2)顧念蓄劣物終無(wú)所用(但、只是、不過(guò),連詞)
4.發(fā)
(1)竊發(fā)盆(打開(kāi))
(2)探石發(fā)穴(掏、挖開(kāi))
(3)無(wú)毫發(fā)爽(毛發(fā),頭發(fā))
5.售
(1)久不售(考試中第,考?。?/p>
(2)亦無(wú)售者(買(mǎi))
6.歲
(1)歲征民間(名作狀,每年)
(2)成有子九歲(年齡)
(3)后歲余/不終歲(年)
7.故
(1)此物故非西產(chǎn)(本來(lái))
(2)故天子一跬步(所以)
8.令
(1)有華陰令欲媚上官/令以責(zé)之里正(縣令,名詞)
(2)急解令休止(讓?zhuān)瑒?dòng)詞)
9.上
(1)有華陰令欲媚上官(上級(jí))
(2)見(jiàn)蟲(chóng)伏壁上(上面)
(3)上于盆而養(yǎng)之(放置)
(4)以金籠進(jìn)上(皇上)
10.益
(1)死何裨益(好處)
(2)成益愕/成益驚喜(更加)
11.?dāng)S
(1)簾內(nèi)擲一紙出(拋,扔)
(2)蟲(chóng)躍擲徑出(騰躍)
12.異
(1)宰以卓異聞(與眾不同)
(2)成述其異(奇特本領(lǐng))
13.過(guò)
(1)折過(guò)墻隅(經(jīng)過(guò))
(2)裘馬過(guò)世家(超過(guò))
(3)未必不過(guò)此已忘(用過(guò))
14.強(qiáng)
(1)乃強(qiáng)起扶杖(勉強(qiáng))
(2)少年固強(qiáng)之(迫使)
15.中
(1)又劣弱不中于款(符合,適應(yīng))
(2)中繪殿閣(當(dāng)中)
16.然
(1)成然之(意動(dòng)用法,認(rèn)為…是對(duì)的)
(2)然睹促織(連詞,表轉(zhuǎn)折,然而)
(3)儼然類(lèi)畫(huà)(副詞詞尾,……的樣子)
(4)龐然修偉/相對(duì)默然(形容詞詞尾,……的樣子)
17.逼
①雞健進(jìn),逐逼之(動(dòng)詞,逼近)
②與村東大佛閣逼似(副詞,極)
18.進(jìn)
①以一頭進(jìn)(動(dòng)詞,進(jìn)獻(xiàn))
②徑進(jìn)以啄(動(dòng)詞,前進(jìn))
19.為
①為人迂訥(對(duì)待)
②遂為猾胥報(bào)充里正役(被)
20.自
①自昏達(dá)曙(從,介詞)
②不如自行搜覓(自己,代詞)
③自與汝復(fù)算耳(自然,副詞)
21.尚
①宮中尚促織之戲(崇尚、愛(ài)好,動(dòng)詞)
②蟲(chóng)宛然尚在(還,副詞)
22.復(fù)
①成反復(fù)自念(重復(fù),動(dòng)詞)
②亦不復(fù)以?xún)簽槟睿ㄔ?,副詞)
③成子精神復(fù)舊(恢復(fù),動(dòng)詞)
23.舉
①舉家慶賀/舉天下所貢蝴蝶、螳螂……一切異狀遍試之(全,形容詞)
②手裁舉(抬起、舉起,動(dòng)詞)
24.意
①即道人意中事(心里,名詞)
②意似良(神態(tài)、神情,名詞)
③惴惴恐不當(dāng)意(心意,名詞)
④豈意其至此哉?(料想、估計(jì),動(dòng)詞)
(五)文言句式
(一)判斷句
1.此物故非西產(chǎn)(非,不是。這東西本來(lái)不是陜西出產(chǎn)的)
2.非字而畫(huà)(非,不是。不是字而是畫(huà)。)
(二)被動(dòng)句
1.遂為猾胥報(bào)充里下役(“為”表被動(dòng),被刁詐的小吏報(bào)到縣里,叫他擔(dān)任里正的差事)
2.試與他蟲(chóng)斗,蟲(chóng)盡靡(被動(dòng)句,無(wú)標(biāo)志,意念上的被動(dòng))
(三)定語(yǔ)后置
1.村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng)(蟲(chóng)"是一個(gè)倒裝句、定語(yǔ)后置,應(yīng)為:村中好事者少年馴養(yǎng)一蟲(chóng)?!罢摺庇米骱笾枚ㄕZ(yǔ)的煞尾,可以翻譯為“村里有個(gè)游手好閑的年輕人馴養(yǎng)了一只蟋蟀"。為了強(qiáng)調(diào)、突出等)
2.不數(shù)歲,田百頃,樓閣萬(wàn)椽(定語(yǔ)后置,數(shù)量詞作后置定語(yǔ))
(三)狀語(yǔ)后置
1.問(wèn)者爇香于鼎(求神的人在香爐上上香。)
2.焚拜如前人(進(jìn)行焚香,跪拜,好像對(duì)待自己的先人一樣。)
3.既而得其尸于井(不久從井中打撈上來(lái)尸體。)
(四)省略句
1.歲征(于)民間。
2.(上官)試使(之)斗而才,因責(zé)(之)常供。(前“之”代促織,后“之"代縣令)
3.令以(之)責(zé)之(于)里正。
4.轉(zhuǎn)側(cè)(于)床頭,惟思自盡。
5.成妻納錢(qián)(于)案上。
(六)固定結(jié)構(gòu)
得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶?得無(wú)……耶:是表示揣測(cè)語(yǔ)氣的固定句式,意為“該不會(huì)是……吧”、“恐怕是……吧"
譯:(這畫(huà))該不會(huì)是指點(diǎn)給我捕捉蟋蟀的地方吧?
《諫太宗十思疏》知識(shí)梳理
【文學(xué)常識(shí)】
1.奏疏,文體名,是封建國(guó)家臣下給皇帝上的奏章。
2.下愚:極愚昧無(wú)知的人。這里用作謙辭。
3.神器:帝位。
4.域中:天地間。
5.元首:指帝王。
6.吳越:吳國(guó)和越國(guó),春秋時(shí)彼此敵對(duì)的兩個(gè)諸侯國(guó)。
7.骨肉:指父母兄弟子女。
8.行路:路人。
9.盤(pán)游:游樂(lè)。這里指田獵。盤(pán),快樂(lè)。
10.三驅(qū):語(yǔ)出《周易·比卦》:“王用三驅(qū)。”田獵時(shí)設(shè)網(wǎng)三面,留一面不設(shè),指田獵有度,不過(guò)分捕殺。
11.九德:指《尚書(shū)·皋陶謨[gāoyáomó]》所講的九種品德?!渡袝?shū)·皋陶謨》中,皋陶曰:“都,亦行有九德,亦言其人有德,乃言曰載采采。"禹曰:“何?”皋陶曰:“寬而栗、柔而立、愿而恭、亂而敬、擾而毅、直而溫、簡(jiǎn)而廉、剛而實(shí)、強(qiáng)而義、彰厥有常,吉哉!"
12.豫游:出游,游樂(lè)。帝王秋天出巡為“豫”,春天出巡為“游"。
13.松、喬之壽:像仙人赤松子、王子喬那樣長(zhǎng)壽,都是傳說(shuō)中的仙人。
《列仙傳》,書(shū)中記載姬晉喜好吹笙,如同鳳凰鳴叫。后姬晉于嵩山乘白鶴登仙而去。世人認(rèn)為其高壽,時(shí)常將其與赤松子并列為仙人,稱(chēng)“喬松之壽”。
14.鳴琴而治:宓[fú]子賤治理單父[shànfǔ](此處讀音有爭(zhēng)議)時(shí),每天彈琴取樂(lè),悠然自在,很少走出公堂,卻把單父治理得很好。巫馬期治理單父時(shí),每天星星還高掛在天上時(shí)就出門(mén)工作,直到星星又高掛天上時(shí)才回家,日夜不得安寧,事事都親自辦理,這樣才把單父治理好。巫馬期向宓子賤詢(xún)問(wèn)他能夠治理好單父的緣故。宓子賤說(shuō):“我的辦法是憑借眾人的力量,你的辦法是依靠自己的力量。依靠自己力量的當(dāng)然勞苦,依靠眾人力量的人當(dāng)然安逸。"
15.垂拱:垂衣拱手,指不親自處理政務(wù)。
【成語(yǔ)】
1.無(wú)疆之休:指無(wú)限美好;無(wú)窮幸福。
2.居安思危:處在安定的環(huán)境中,也要想到可能產(chǎn)生的危難和禍害。。
3.戒奢以?xún)€:用節(jié)儉來(lái)消除奢侈。
4.善始善終:有好的開(kāi)頭,也有好的結(jié)尾。形容處理事情從開(kāi)始到結(jié)束都很圓滿。
5.鮮克有終:事情都有個(gè)開(kāi)頭,但很少能到終了。多用以告誡人們?yōu)槿俗鍪乱剖忌平K。
6.水能載舟,亦能覆舟:出自《荀子·哀公》,是說(shuō)統(tǒng)治者如船,老百姓如水,水既能讓船安穩(wěn)地航行,也能將船推翻吞沒(méi),沉于水中,表示事物用之得當(dāng)則有利,反之必有弊害。
7.奔車(chē)朽索:用已腐朽的繩子去拉奔馳的車(chē)輛,比喻事情很危險(xiǎn),應(yīng)十分警惕。
8.謙沖自牧:謙虛謹(jǐn)慎,自我克制。
9.慎始慎終:事情從開(kāi)始到結(jié)束都謹(jǐn)慎小心。
10.擇善而從:選擇好的學(xué),按照好的做。
11.松喬之壽:松喬指?jìng)髡f(shuō)中的仙人赤松子和王子喬。像仙人那樣的長(zhǎng)壽。
12.鳴琴而治:以禮樂(lè)教化人民,達(dá)到“政簡(jiǎn)刑清”的統(tǒng)治效果。舊時(shí)常用做稱(chēng)頌地方官的諛詞。
13.垂拱而治:指不費(fèi)力氣就使地方或國(guó)家得到管理,安享太平。(垂拱:垂衣拱手)
13.勞神苦思:為人為某事憂心苦思。
15.耳聰目明:視聽(tīng)靈敏。形容頭腦清楚,目光敏銳。
【知識(shí)點(diǎn)歸納】
一、通假字
1.振之以威怒(“振"通“震”,威嚇)
二、古今異義
1.必固其根本
古:樹(shù)根;今:事物的本質(zhì)。
2.凡百元首
古:指帝王。今:國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人。
3.既得志則縱情以傲物
古:放縱性情。今:盡情。4.傲物則骨肉為行路
古:指父母兄弟子女。今:親生骨肉。
5.傲物則骨肉為行路
古:路人;今:走路。
6.樂(lè)盤(pán)游則思三驅(qū)以為度
古:以(之)為;把……當(dāng)作。今:認(rèn)為。
7.役聰明之耳目
古:聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)靈敏。今:智力發(fā)達(dá),記憶和理解能力強(qiáng)。
三、詞類(lèi)活用
1.名作狀①貌恭而不心服(表面上)
②貌恭而不心服(在內(nèi)心)
2.名作動(dòng)①君人者,誠(chéng)能見(jiàn)可欲(做君主,統(tǒng)治)
②江海下百川(居于……之下)
3.形作名
①臣雖下愚(極愚昧無(wú)知的人)
②而況于明哲乎(明智的人)
③人君當(dāng)神器之重(重任、重權(quán))
④居域中之大(重位)
⑤居安思危(安全的環(huán)境)
⑥居安思危(危險(xiǎn)的可能)
⑦必竭誠(chéng)以待下(誠(chéng)心)
⑧想讒邪則思正身以黜惡(邪惡的小人)
⑨想讒邪則思正身以黜惡(奸邪之人)
⑩簡(jiǎn)能而任之(有才能的人)
擇善而從之(好的意見(jiàn))
4.形作動(dòng)
①源不深而望流之遠(yuǎn)(流得遠(yuǎn))
②戒奢以?xún)€(行節(jié)儉)
③塞源而欲流長(zhǎng)者(流得長(zhǎng)久)
④能克終者蓋寡(堅(jiān)持到底)
⑤智者盡其謀(用盡)
⑥可以盡豫游之樂(lè)(盡情享受)
5.使動(dòng)用法①必固其根本(使……牢固)
②載舟覆舟(使……顛覆)
③知止以安人(使……安寧)
④正身以黜惡(使……端正)
⑤弘茲九德(使……光大)
⑥鳴琴垂拱(使……鳴,彈奏)
⑦何必勞神苦思(使……勞累)
⑧何必勞神苦思(使……辛苦)
⑨虧無(wú)為之大道哉(使……虧損)
6.動(dòng)作名①君人者,誠(chéng)能見(jiàn)可欲(貪圖的東西)
7.意動(dòng)用法①樂(lè)盤(pán)游,則三思以為度(以……為樂(lè),喜歡)
②憂懈怠,則慎思而敬終(以……為憂,擔(dān)心)
四、一詞多義
1.雖
①臣雖下愚,知其不可(雖然)
②雖董之以嚴(yán)刑(即使)
2.誠(chéng):
①必竭誠(chéng)以待下(誠(chéng)心)
②誠(chéng)能見(jiàn)可欲(如果)
3.下
①臣雖下愚(智力低下)
②則思虛心以納下(臣下的意見(jiàn))
③懼滿溢,則思江海下百川(居于……之下)
4.安
①思國(guó)之安者(安定)
②不念居安思危(安全的環(huán)境)
③則思知止以安人(使……安寧)
5.終
①終茍免而不懷仁(最終)
②能克終者蓋寡(堅(jiān)持到底)
五、句式
1.判斷句
①斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也。
2.賓語(yǔ)前置句
①誠(chéng)能見(jiàn)可欲則思知足以自戒。
②念高危則思謙沖而自牧
3.狀語(yǔ)后置句
①雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒。
4.被動(dòng)句
①慮壅蔽,則思虛心以納下。
5.固定句式
①豈取之易而守之難乎:“豈……乎”,一般譯為“難道……嗎?
②其可忽乎:“其……乎”,一般譯為“難道……嗎?
《答司馬諫議書(shū)》知識(shí)清單
【文化常識(shí)】
1.某:草稿中用以代指本人名字。
2.蒙教:承蒙您賜教(指來(lái)信)。
3.反覆:指書(shū)信往返。
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