第=PAGE1*2-11頁(yè)共=SECTIONPAGES2*24頁(yè)◎第=PAGE1*22頁(yè)共=SECTIONPAGES2*24頁(yè)第=PAGE1*2-11頁(yè)共=SECTIONPAGES2*24頁(yè)◎第=PAGE1*22頁(yè)共=SECTIONPAGES2*24頁(yè)山西省大同市渾源縣2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：戲劇沖突作為戲劇中推動(dòng)情節(jié)發(fā)展和刻畫(huà)人物的重要手段，按照沖突的具體表現(xiàn)形態(tài)，可以劃分為三種主要類(lèi)型，分別是性格與環(huán)境的沖突、性格與性格的沖突以及性格內(nèi)部的沖突。這三類(lèi)沖突側(cè)重的方向有所不同，但在交代背景、刻畫(huà)人物、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、彰明主題等方面有著重要作用。環(huán)境指的是劇中人物所處的時(shí)代背景及其主流的思想意識(shí)形態(tài)，是社會(huì)的某個(gè)橫截面的具象化。劇中人物都有各自所處的獨(dú)特環(huán)境，當(dāng)人物的性格與主流大環(huán)境發(fā)生某種奇妙的碰撞時(shí)，沖突才得以產(chǎn)生，戲劇情節(jié)也隨之不斷向前運(yùn)動(dòng)、發(fā)展。因而劇中的人物必定會(huì)在不同程度上與個(gè)人所處的環(huán)境發(fā)生沖突，沖突的激烈程度則取決于人物性格和環(huán)境之間的具體關(guān)系。如曹禺先生的劇作《雷雨》中，周樸園與魯侍萍之間的矛盾，其源頭在于周二十年前對(duì)魯?shù)膾仐墶＿@一拋棄的行動(dòng)是在家族的壓迫下做出的，是源于當(dāng)時(shí)社會(huì)上“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”的主流思想觀念，個(gè)人的力量在時(shí)代背景的浪潮下顯得無(wú)比渺小，微不足道。也正是因?yàn)檫@一次拋棄，魯侍萍另嫁魯貴，才有了四鳳的出生和后面的那一場(chǎng)不倫之戀，并在最終釀成了悲情的苦果。若只從這一點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析，則《雷雨》中悲劇的根源在于大環(huán)境對(duì)個(gè)體的壓迫與裹挾，這一論斷顯然失之偏頗——只重視對(duì)社會(huì)大環(huán)境的分析而忽略了劇本之中的人性塑造，而在創(chuàng)作劇本的過(guò)程中，對(duì)劇中人性的挖掘和人物性格的塑造恰恰是一個(gè)劇本成功的關(guān)鍵所在。性格與性格的沖突是戲劇沖突中最基本和最常用的方式，性格與性格的沖突就是人與人之間的沖突，這是刻畫(huà)人物性格、勾勒人物形象最重要的手段。同樣是《雷雨》之中，周樸園逼繁漪喝藥的一段戲，通過(guò)人物短短的幾句對(duì)話和幾個(gè)戲劇動(dòng)作，將人物之間的關(guān)系和人物自身的性格特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。周樸園與繁漪兩個(gè)人之間爆發(fā)的矛盾看似簡(jiǎn)單，只是喝藥與否的問(wèn)題，實(shí)際上是周樸園借著喝藥這一件事在樹(shù)立他在整個(gè)周家的權(quán)威，他要繁漪“替孩子做個(gè)服從的榜樣”，咄咄逼人，最后甚至逼迫周萍用下跪的方式勸蘩漪吃藥，蘩漪只好步步后退，最終在喝了藥之后“哭著跑下”，而周沖之前想把學(xué)費(fèi)分出一半的想法也被立即掐滅，在這一段兔起鶻落的沖突中，周樸園作為一家之主的獨(dú)斷，周萍的軟弱，蘩漪的辛酸無(wú)助赤裸裸展現(xiàn)在讀者和觀眾面前。性格內(nèi)部的沖突實(shí)際可以理解為人物內(nèi)心的思想斗爭(zhēng)，如莎士比亞名劇《哈姆萊特》中“復(fù)仇的王子”哈姆萊特一角，當(dāng)他證實(shí)了叔父殺父仇人的身份、決心復(fù)仇之后，卻因?yàn)閷?duì)方正在祈禱的行為而猶豫不決，最終與仇人同歸于盡。那段有關(guān)“生存還是毀滅”的著名獨(dú)白，昭示了人物性格內(nèi)部的激烈斗爭(zhēng)，最終使他成為了一個(gè)“思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子”，莎翁設(shè)計(jì)的這種人物的“延宕”，站在今天的現(xiàn)實(shí)角度是不合理的，但站在當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景和劇作者想表達(dá)的思想來(lái)看，卻又是最合理不過(guò)的。性格內(nèi)部的沖突，往往被用于彰顯人物內(nèi)心的思想斗爭(zhēng)復(fù)雜與煎熬，進(jìn)一步勾勒人物形象。其性格內(nèi)部的沖突，從某一方面也可以理解為理智與道德的沖突，多用以展現(xiàn)人物的多面性與復(fù)雜性，以進(jìn)一步完成對(duì)戲劇主題的升華。（摘編自紀(jì)超《從人物與沖突看戲劇的本質(zhì)——以〈雷雨〉〈哈姆萊特〉為例》）材料二：古希臘悲劇絕大多數(shù)為命運(yùn)悲劇，所表現(xiàn)的往往是人類(lèi)在同命運(yùn)的抗?fàn)幹胁豢杀苊獾貧??！独子辍泛汀豆啡R特》的寫(xiě)作都受到古希臘命運(yùn)悲劇的影響。命運(yùn)悲劇字面上的意思是指生命中發(fā)生了令人悲哀的事。宿命論者相信命運(yùn)不可以改寫(xiě)，因?yàn)槿瞬豢筛Q探預(yù)知命運(yùn)，命運(yùn)存在任何角落，只是無(wú)法接觸。悲劇是以劇中主人公與現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和的沖突及其悲慘的結(jié)局構(gòu)成基本內(nèi)容的作品?！豆啡R特》第三幕，哈姆萊特就面臨“生存還是毀滅”的命運(yùn)選擇，他已經(jīng)洞悉人類(lèi)的墮落黑暗及現(xiàn)世的無(wú)意義。哈姆萊特?zé)o法自制地隨著生命朝著另一個(gè)方向奔去，他那爆發(fā)的火焰正逐漸將自己所憎恨的世界推向滅亡。哈姆萊特被自己的命運(yùn)驅(qū)使著走向一個(gè)不可知的深淵。他明白自己無(wú)法超越混沌的世界，被無(wú)常的命運(yùn)所困擾，最終步入毀滅。同時(shí)，哈姆萊特的性格過(guò)于內(nèi)向，過(guò)于審慎，盡管他有行動(dòng)的決心，也不時(shí)責(zé)備自己拖沓，但由于病態(tài)的思考多于積極的行動(dòng)，最后他只能與敵人同歸于盡，不能完成自身的使命。這既是他性格弱點(diǎn)的悲劇，又是他本身命運(yùn)的悲劇。從命運(yùn)悲劇主題看，這兩部作品展示了人的抗?fàn)幘?，把人與命運(yùn)相對(duì)立，但肯定了個(gè)體的意志與尊嚴(yán)，也呼喚人用崇高的力量斗爭(zhēng)。與此同時(shí)，《哈姆萊特》和《雷雨》都展示了人性格上的弱點(diǎn)，從性格弱點(diǎn)這個(gè)切入點(diǎn)奠定了整部戲劇命運(yùn)悲劇主題的契機(jī)。（摘編自任潔敏《從平行研究角度淺析〈哈姆萊特〉與〈雷雨〉的悲劇主題》）材料三：〔卜兒哭上科，云〕天那，兀的不是我媳婦兒！〔劊子云〕婆子靠后?！舱┰啤臣仁前称牌艁?lái)了，叫他來(lái)，待我囑咐他幾句話咱?！矂Ｗ釉啤衬瞧抛咏皝?lái)，你媳婦要囑咐你話哩?！膊穬涸啤澈?，痛殺我也！〔正旦云〕婆婆，那張?bào)H兒把毒藥放在羊肚兒湯里，實(shí)指望藥死了你，要霸占我為妻。不想婆婆讓與他老子吃，倒把他老子藥死了。我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場(chǎng)典刑。婆婆，此后遇著冬時(shí)年節(jié)，月一十五，有瀽不了的漿水飯，瀽半碗兒與我吃；燒不了的紙錢(qián)，與竇娥燒一陌兒。則是看你死的我兒面上！（摘編自關(guān)漢卿《竇娥冤》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．性格與環(huán)境的沖突是戲劇沖突的主要類(lèi)型之一，其中的環(huán)境是劇中人物所處社會(huì)的某個(gè)橫截面的具象化。B．劇中人物必定會(huì)在不同程度上與其所處環(huán)境發(fā)生沖突，人物性格與環(huán)境之間的關(guān)系將決定沖突的激烈程度。C．性格內(nèi)部沖突的實(shí)質(zhì)是理智與道德的沖突，這種沖突可以展現(xiàn)人物的多面性與復(fù)雜性，完成主題的升華。D．宿命論者相信命運(yùn)不能被更改，在命運(yùn)悲劇中，人類(lèi)與命運(yùn)抗?fàn)幍慕Y(jié)果往往是無(wú)可避免地走向毀滅。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．《雷雨》悲劇的根源是社會(huì)大環(huán)境對(duì)個(gè)體的壓迫與裹挾，周魯兩家的糾葛與最終的悲劇便始于周樸園在家族的壓迫下對(duì)侍萍的拋棄。B．《雷雨》中周樸園通過(guò)逼繁漪喝藥來(lái)樹(shù)立他在整個(gè)周家的權(quán)威，這段戲巧妙地揭示了他性格的內(nèi)部沖突，突顯了他獨(dú)斷專(zhuān)橫的性格特點(diǎn)。C．《雷雨》中繁漪的人物性格單一但充滿悲劇色彩，她自我毀滅式的反擊飽含個(gè)體的意志和尊嚴(yán)，展示了作為人的寶貴的抗?fàn)幘?。D．《哈姆萊特》的悲劇性是雙重的，哈姆萊特自身“延宕”的特點(diǎn)是性格的悲劇，他被無(wú)常命運(yùn)困擾，最終走向毀滅，這是命運(yùn)的悲劇。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最適合作為論據(jù)支持材料二觀點(diǎn)的是（

）A．老舍《茶館》中，秦仲義抱著實(shí)業(yè)救國(guó)的天真幻想，耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè)，最終成為失敗的民族資本家。B．索?？死账埂抖淼移炙雇酢分?，俄狄浦斯雖竭盡全力卻未能擺脫殺父娶母的神諭，最后刺瞎自己的雙眼并自我放逐。C．易卜生《玩偶之家》中，娜拉通過(guò)借錢(qián)一事終于看清丈夫的真實(shí)面目，意識(shí)到自己不過(guò)是丈夫的一個(gè)玩偶，因而決然出走。D．貝克特《等待戈多》中，劇中人物一直在等待戈多，然而戈多沒(méi)有來(lái)，也不知何時(shí)能來(lái)，更不知戈多是誰(shuí)，但必須等待下去。4．材料一和材料二都使用了《哈姆萊特》中的內(nèi)容作為論據(jù)，但各有側(cè)重，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。5．請(qǐng)結(jié)合材料一和材料三，簡(jiǎn)要分析《竇娥冤》中的戲劇沖突。閱讀下面的文字，完成下面小題。黃水劫李準(zhǔn)大家急忙跑到村頭去看，只見(jiàn)東北邊天空，黃霧茫茫，亂云飛滾，“嗚——嗚——嗚”的凄厲響聲，把腳底下的土地都震得直晃動(dòng)。①它像是幾千只老虎在咆哮，幾萬(wàn)只野狼在嚷叫，又像是一個(gè)大戰(zhàn)場(chǎng)上兩軍在吶喊廝殺。春義說(shuō)：“莫不是日本鬼子過(guò)來(lái)了吧？”李麥說(shuō)：“不像是……沒(méi)有槍炮響聲?。　彼终f(shuō)：“怎么這么大灰氣？什么也看不清！”話音還沒(méi)落地，②只見(jiàn)從東北方向，齊陡陡，一丈多高的黃河水頭，像墻一樣壓了過(guò)來(lái)。李麥還當(dāng)是云彩，天亮眼尖，他看到幾個(gè)大麥垛漂在半空，就急忙大聲喊：“水！黃河水下來(lái)了！”小馬莊在赤楊崗東邊，離赤楊崗只有五六里地。人們看到那渾濁的黃河水，像幾萬(wàn)頭兇猛野獸一樣沖了過(guò)來(lái)。只一轉(zhuǎn)眼工夫，一個(gè)三十來(lái)戶(hù)人家的小馬莊，只剩下幾棵楊樹(shù)梢，其他什么也看不見(jiàn)了。這時(shí)大伙全嚇懵了。他們像瘋了似地跑著、叫著、哭著、喊著。光知道往村里跑，也不知道往哪兒跑。他們好像已經(jīng)淹沒(méi)在萬(wàn)丈波濤之中，有的還跑到家關(guān)上大門(mén)，有的一家人抱在一塊，一動(dòng)也不動(dòng)地在哭。徐秋齋在自己的木筏上站著，他看見(jiàn)李麥喊著說(shuō)：“天亮他娘，你們?cè)趺炊笺铝?？趕快叫人上沙崗?！边@時(shí)李麥才清醒過(guò)來(lái)，她在街上扯著嗓子喊著：“上沙崗?。《嫉酱逦魃硩徤习?！”“把老年人、小孩，趕快先送到沙崗上！”她這么一喊，大家都圍過(guò)來(lái)了，可是都瞪著驚惶的眼睛，并不往沙崗上跑。好像他們不知道沙崗在什么地方似的。李麥喊著：“跟我來(lái)！”她帶著頭向沙崗上跑，后邊的人群才像一股水似地跟著往沙崗上跑。③那渾濁的黃河水，呼嘯著，嚎叫著朝赤楊崗沖過(guò)來(lái)了。赤楊崗和小馬莊村中間有一條大狼溝，原來(lái)是條老河道。往日，黃河水在流過(guò)這條老河道時(shí)，繞著赤楊崗村東轉(zhuǎn)了個(gè)圈，向南踅走了?？墒沁@次不行，④黃河水鋪天蓋地地卷過(guò)來(lái)，當(dāng)李麥站在沙崗上朝村里看時(shí)，只見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)的房子都像矮了半截似地泡在水里，街上已經(jīng)成了河，篩子、笸籮、門(mén)板、柴禾漂了一層，有幾間瓦房房坡上擠滿了沒(méi)有跑出來(lái)的人。在黃河水的呼嘯聲里，夾雜著凄慘的哭叫聲和撕裂人心的呼救聲。李麥看著沙崗上的人，北街的幾十家，大部分都跑上來(lái)了。沒(méi)多大一會(huì)兒，藍(lán)五拉著一只木筏過(guò)來(lái)了，筏上坐著徐秋齋。徐秋齋的筏上不光放著行李、家具，連鍋碗瓢勺都放上了，筏后邊還放了一堆劈好的干柴。李麥把他拉上岸來(lái)，他嘆著氣說(shuō)：“天亮他娘，不得了??！大災(zāi)大劫啊！蔣介石這個(gè)龜孫不會(huì)有好下場(chǎng)！對(duì)老百姓太狠了。”他說(shuō)著用一條繩子親自把他那只筏綁在一棵柏樹(shù)上，系了三個(gè)死結(jié)。天亮又拉過(guò)來(lái)個(gè)大木筏，把房坡上的人也救了下來(lái)。他和春義又蹚著水到了長(zhǎng)松家大門(mén)口，天亮推了推門(mén)，門(mén)從里邊上著。天亮一急，“嘩”地一聲把大門(mén)踹開(kāi)了。院子里早進(jìn)了水，一個(gè)破木桶從門(mén)里漂了出來(lái)。天上黑下來(lái)了，李麥突然想起了申奶奶。她說(shuō)：“天亮，怎么沒(méi)看見(jiàn)你申奶奶？”天亮說(shuō)：“我也沒(méi)看見(jiàn)。”藍(lán)五說(shuō)：“她沒(méi)出來(lái)，她一個(gè)孤寡老婆子怎么出來(lái)？”李麥一急就想蹚水回村，藍(lán)五說(shuō)：“天這么黑，街上水又那么深，你去怎么行？”天亮說(shuō)：“媽?zhuān)胰?！”說(shuō)著“撲嗵”一聲跳到水里。徐秋齋喊著他，從腰里掏出來(lái)一盒火柴給了他。天亮蹚著水摸著黑進(jìn)了街。街上黑洞洞的，有幾只餓貓?jiān)诜孔由辖兄Ｋ锲囊恍┠景?、檁條不斷地碰在他的腿上。摸到申奶奶家的小草屋門(mén)口，門(mén)開(kāi)著，天亮叫著：“申奶奶！申奶奶！”里邊沒(méi)人答應(yīng)。天亮大著膽子走了進(jìn)去。他劃了根火柴，只見(jiàn)申奶奶穿著一身新衣裳，盤(pán)著腿閉著眼坐在自己的床上。天亮摸了摸她的鼻子，鼻子里還有熱氣。天亮拉住她一只胳膊背上就走。申奶奶這時(shí)忽然哭喊起來(lái)：“不要管我！不要管我！我就死在我這屋里！我就死在我這屋里！”一邊哭喊著，一邊還用手打著天亮的頭。天亮不管申奶奶怎樣叫喊，背著她只管跑，一口氣跑到了沙崗上。天亮把她放在地上，她還是趕著打天亮。天亮只好笑著含著淚由她打。李麥看著這個(gè)瘋老婆子，心里像刀割一樣，她又心疼老人，又心疼自己的孩子。她隨手在地下拾了一根小柳枝，遞給申奶奶說(shuō)：“嬸子，你用這打他！用這打手不疼?！鄙昴棠搪?tīng)見(jiàn)是李麥的聲音，才住了手。她說(shuō)：“天亮他娘，你們不要管我，我不想活了！”李麥把她扶坐在地上，勸著她說(shuō)：“為啥不想活？嬸子！是條命都得活！”申奶奶說(shuō)：“怎么活？這一次大水逃不了這條命了?！崩铥溦f(shuō)：“咱出去逃荒，咱出去要飯。等光景好了，水退了再回來(lái)?！鄙昴棠陶f(shuō)：“天亮他娘，你是好人，你的心我知道?？晌椰F(xiàn)在不是年輕時(shí)候了。逃荒，路走不動(dòng)了；要飯，連只狗也打不動(dòng)了！……”李麥擦著淚說(shuō)：“嬸子，走不動(dòng)路，我們背著你；要不動(dòng)飯，我們給你要！”她們兩個(gè)人在哭著說(shuō)著，沙崗上幾百口子人，沒(méi)有一個(gè)不掉眼淚的。他們飲泣的聲音和黃河波浪的嗚咽聲混合在一起。（選自《黃河?xùn)|流去》，有刪改）【注】《黃河?xùn)|流去》以1938年日本侵略軍進(jìn)入中原，國(guó)民黨軍隊(duì)為阻滯日軍南下，炸開(kāi)河南境內(nèi)黃河花園口大壩，造成一千多萬(wàn)黃泛區(qū)難民流離失所為主要情節(jié)，以赤楊崗村的李麥、王跑、藍(lán)五等7個(gè)家庭的主要成員的流亡逃荒為敘事線索，形象地描繪了赤楊崗村難民在洪災(zāi)中背井離鄉(xiāng)，歷時(shí)8年從失去家園到重建家園的血淚史、抗?fàn)幨泛蛫^斗史，以及洪災(zāi)中其他不同階級(jí)和階層人物命運(yùn)的變遷史。6．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章開(kāi)頭通過(guò)春義、李麥和天亮的觀察與不同反應(yīng)，形象地再現(xiàn)了洪水到來(lái)的情景，為下文情節(jié)發(fā)展做鋪墊。B．文章描繪眾人在洪水到來(lái)之際慌亂的場(chǎng)面，生動(dòng)表現(xiàn)了人們?cè)跒?zāi)難面前的手足無(wú)措，突出李麥主心骨的作用。C．李麥?zhǔn)傲艘桓×f給申奶奶是出于她對(duì)自己孩子被打的心疼，也包含著她對(duì)老人的理解和寬容。D．結(jié)尾處人們的飲泣聲和黃河的嗚咽聲增強(qiáng)了悲劇氛圍，揭示了國(guó)民黨軍隊(duì)炸毀黃河大壩給百姓帶來(lái)的災(zāi)難。7．文中畫(huà)線句子都是對(duì)黃河水的描寫(xiě)，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．句①連用三個(gè)比喻構(gòu)成排比句，從聽(tīng)覺(jué)角度描繪出黃河決堤時(shí)的巨大聲響，富有氣勢(shì)。B．句②中，“齊陡陡”“一丈多高”和“壓”等詞的精準(zhǔn)運(yùn)用，形象地表現(xiàn)黃河水來(lái)勢(shì)之兇猛。C．句③寫(xiě)黃河水逼近赤楊崗，動(dòng)詞“沖”字突出了黃河水的威力，表明形勢(shì)已經(jīng)萬(wàn)分危急。D．句④寫(xiě)黃河水已經(jīng)侵入村莊，家家戶(hù)戶(hù)的房子都泡在水里，直接表現(xiàn)人們受災(zāi)的嚴(yán)重。8．《黃河?xùn)|流去》中的徐秋齋以“睿智”著稱(chēng)。請(qǐng)從選文中找出三處細(xì)節(jié)加以分析。9．作者在《黃河?xùn)|流去》一書(shū)的結(jié)尾說(shuō)：“每一個(gè)民族都有它偉大的潛在的生命力，我寫(xiě)這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的主要意圖，就在于這一點(diǎn)”。請(qǐng)結(jié)合選文對(duì)這句話加以分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。杜環(huán)，字叔循。其先廬陵人，侍父一元游宦江東，遂家金陵。環(huán)謹(jǐn)飭，重然諾，好周人急。父友兵部主事常允恭，死于九江，家破。其母張氏，年六十，哭于九江城下，無(wú)所歸?；蚋嬷唬骸敖癜矐c守譚敬先，非允恭友乎？盍往依之？”母附舟詣譚，譚謝不納，母大困。念允恭嘗仕金陵，親戚交友，或有存者，庶萬(wàn)一可冀；復(fù)哀泣從人至金陵。問(wèn)一二人，無(wú)存者。因訪一元家所在，道上人對(duì)以“一元死已久，惟子環(huán)存，其家直鷺洲坊”。母服破衣，雨行至環(huán)家。環(huán)方對(duì)客坐，見(jiàn)母，大驚，頗若嘗見(jiàn)其面者。因問(wèn)曰：“母非常夫人乎？何為而至于此？”母泣告以故，環(huán)亦泣，扶就坐，拜之，復(fù)呼妻子出拜。妻馬氏，解衣更母濕衣，奉糜食母，抱衾寢母。母問(wèn)其平生所親厚故人及幼子伯章。環(huán)知故人無(wú)存者，不足附，又不知伯章存亡。姑慰之曰：“天方雨，雨止為母訪之。茍無(wú)人事母，環(huán)雖貧，獨(dú)不能奉母乎？”時(shí)兵后歲饑，民骨肉不相保。母見(jiàn)環(huán)家貧，雨止，堅(jiān)欲出問(wèn)他故人。環(huán)令媵女從其行。至暮，果無(wú)所遇而返。環(huán)購(gòu)布帛，令妻為制衣衾，自環(huán)以下，皆以母事之。母性偏急，少不愜意，輒詬怒。環(huán)私戒其家人，順其所為，勿以困故，輕慢與較。母有痰疾，環(huán)親為烹藥，進(jìn)匕箸。以母故，不敢大聲語(yǔ)。越十年，環(huán)奉詔祠會(huì)稽，還，道嘉興，逢其子伯章，泣謂之曰：“太夫人在環(huán)家，日夜念少子成疾，不可不早往見(jiàn)?！辈氯魺o(wú)所聞，第曰：“吾亦知之，但道遠(yuǎn)不能至耳?！杯h(huán)歸半歲，伯章來(lái)。母見(jiàn)少子，相持大哭。既而伯章見(jiàn)母老，恐不能行，竟詒以他事辭去，不復(fù)顧。環(huán)奉母彌謹(jǐn)，然母愈念伯章，疾頓加。將死，舉手向環(huán)曰：“吾累杜君！吾累杜君！愿杜君生子孫，咸如杜君！”言終而氣絕。環(huán)俱棺槨殮殯之禮，買(mǎi)地城南鐘家山葬之，歲時(shí)常祭其墓云。史官曰：人當(dāng)意氣相得時(shí)，以身相許，若無(wú)難事；至事變勢(shì)窮，不能蹈其所言而背去者多矣！況既死而佳養(yǎng)其親乎？吾觀杜環(huán)事雖古所稱(chēng)義烈之士何以過(guò)而世俗恒謂今人不逮古人不亦誣天下士也哉。(節(jié)選自宋濂《宋文憲公全集》)10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．吾觀杜環(huán)事/雖古/所稱(chēng)義烈之士何以過(guò)而世俗/恒謂今人不逮/古人不亦誣天下士也哉B．吾觀杜環(huán)/事雖古/所稱(chēng)義烈之士何以過(guò)/而世俗恒謂今人不逮古人/不亦誣天下士也哉C．吾觀杜環(huán)事/雖古所稱(chēng)義烈之士/何以過(guò)而世俗/恒謂今人不逮/古人不亦誣天下士也哉D．吾觀杜環(huán)事/雖古所稱(chēng)義烈之士何以過(guò)/而世俗恒謂今人不逮古人/不亦誣天下士也哉11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．江東，中國(guó)歷史的地理概念，古代指長(zhǎng)江以東地區(qū)，古人地理左東右西；晉、南朝之時(shí)，又常稱(chēng)“江東”為“江左”。B．兵部主事，我國(guó)明清時(shí)為兵部司官中職位最低的官員，掌管章奏文移及繕寫(xiě)諸事，協(xié)助郎中處理該司各項(xiàng)事務(wù)。C．坊，城市中街市里巷的通稱(chēng)。古代把一個(gè)城邑劃分為若干區(qū)，通稱(chēng)為坊。與“名屬教坊第一部”(《琵琶行》)的“坊”相同。D．棺槨，我國(guó)古代喪葬文化直接相關(guān)的物品。棺，指的是裝歿的器具；槨，套在棺外的外棺，就是棺材外面套的大棺材。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．杜環(huán)因?yàn)槭谭畹浇弦粠ё龉俚母赣H，就在金陵安了家。他為人嚴(yán)正規(guī)矩，講究信用，樂(lè)于解決周?chē)说睦щy。B．張氏因突然變故而無(wú)家可歸，只好投奔故舊，但是未被譚敬先接納，萬(wàn)般無(wú)奈之下，找到了常允恭故人之子杜環(huán)。C．杜環(huán)見(jiàn)到張氏，深感驚訝，隨即熱情接待張氏，他和家人都像對(duì)待母親一樣侍奉張氏。D．作者被杜環(huán)扶危濟(jì)困、崇德重義的高尚情操感動(dòng)，撰文記載杜環(huán)的事跡，并對(duì)他予以高度評(píng)價(jià)。13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）解衣更母濕衣，奉糜食母，抱衾寢母。（2）至事變勢(shì)窮，不能蹈其所言而背去者多矣！三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下列小題。送顧子敦①赴河?xùn)|三首(其一)黃庭堅(jiān)頭白書(shū)林二十年,印章今領(lǐng)晉山川。紫參可掘宜包貢②,青鐵無(wú)多莫鑄錢(qián)③。勸課農(nóng)桑誠(chéng)有道.折沖樽俎④不臨邊。要知使者功多少.看取春郊處處田?！咀ⅰ竣兕欁佣?秘書(shū)少監(jiān),掌管圖書(shū)、國(guó)史實(shí)錄等,元祐元年出任河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使。②包貢:即進(jìn)貢。③鑄錢(qián):仁宗慶歷初,詔江、饒、池三州鑄鐵錢(qián)助陜西經(jīng)費(fèi),民苦之,后停罷,其患方息。④折沖樽俎:原指諸侯國(guó)在宴席上制勝對(duì)方,后泛指在外交談判上克敵制勝。14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．第一句形象地表現(xiàn)了顧子敦的勤勉盡職,也暗含詩(shī)人對(duì)他久任不遷的同情。B．第二句“今領(lǐng)”與“印章”倒裝.既是格律的需要,也是擬人手法的妙用。C．詩(shī)人提出了“宜包貢”和“莫鑄錢(qián)”的建議,表現(xiàn)出他對(duì)百姓生活的關(guān)注。D．詩(shī)人認(rèn)為,鼓勵(lì)督促百姓從事農(nóng)桑,能夠使河?xùn)|富強(qiáng),從而保證邊境安寧。15．結(jié)合全詩(shī),分析詩(shī)人對(duì)顧子敦赴任河?xùn)|的情感態(tài)度。四、名篇名句默寫(xiě)16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要善假于物、注意積累、鍥而不舍，《論語(yǔ)》中“，”兩句強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要方法是學(xué)思結(jié)合。（2）《歸去來(lái)兮辭（并序）》中詩(shī)人因農(nóng)村初春生機(jī)勃郁的景象而觸景生情，用“，?！边@兩句創(chuàng)造出一種寧?kù)o恬適、樂(lè)天自然的意境,寄托了詩(shī)人的生活理想。（3）《春江花月夜》中寫(xiě)出個(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類(lèi)的存在和自然則是綿延久長(zhǎng)的句子是，。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成問(wèn)題?！霸绱航嫌瓿跚?，楊柳絲絲夾岸鶯。畫(huà)舫煙波雙槳急，小橋風(fēng)浪一帆輕?！比斯ぶ悄軝C(jī)器人“九歌”____________，創(chuàng)作了這首清新別致、朗朗上口的小詩(shī)。“九歌”創(chuàng)作之所以能信手拈來(lái)，是因?yàn)椤笆熳x唐詩(shī)三百首”，它儲(chǔ)存了從初唐到晚清的30萬(wàn)首詩(shī)篇，然后通過(guò)深度學(xué)習(xí)模型，（

），按照主題需要解碼輸出一首完整的詩(shī)。如今，人工智能技術(shù)____________，各式各樣的智能機(jī)器人早已各顯神通，“張小明”是國(guó)內(nèi)第一款綜合大數(shù)據(jù)分析、自然語(yǔ)言處理與機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的人工智能寫(xiě)稿機(jī)器人。俄羅斯在舉辦世界杯足球賽期間，“張小明”記者16天撰寫(xiě)了450多篇體育新聞，并與直播同步的速度發(fā)布，最終____________，一戰(zhàn)成名?！皬?qiáng)大的人工智能崛起，要么是人類(lèi)歷史上最好的事，要么是最糟的。我們應(yīng)該竭盡所能，確保它的未來(lái)發(fā)展對(duì)我們和環(huán)境有利?！彼沟俜摇せ艚鹕叭缡蔷?。當(dāng)詩(shī)歌創(chuàng)作這一人類(lèi)精神文化最后的堡壘被逐漸攻破，你我手中的飯碗豈不是岌岌可危？不過(guò)也有專(zhuān)家認(rèn)為這是____________。17．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．牛刀小試

蒸蒸日上

眾望所歸

庸人自擾B．牛刀小試

日新月異

不負(fù)眾望

杞人憂天C．初露鋒芒

日新月異

眾望所歸

杞人憂天D．初露鋒芒

蒸蒸日上

不負(fù)眾望

庸人自擾18．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．古詩(shī)中的“潛規(guī)則”被掌握，摸索出一套作詩(shī)的規(guī)律B．摸索出一套作詩(shī)的規(guī)律，古詩(shī)中的“潛規(guī)則”被掌握C．摸索出一套作詩(shī)的規(guī)律，自己學(xué)習(xí)古詩(shī)中的“潛規(guī)則”D．自己學(xué)習(xí)古詩(shī)中的“潛規(guī)則”，摸索出一套作詩(shī)的規(guī)律19．文中畫(huà)線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．在俄羅斯舉辦世界杯足球賽期間，“張小明”記者16天撰寫(xiě)了450多篇體育新聞，并以與直播同步的速度發(fā)布。B．在俄羅斯舉辦世界杯足球賽期間，“張小明”記者16天撰寫(xiě)了450多篇體育新聞，并與直播同步的速度發(fā)布。C．俄羅斯在舉辦世界杯足球賽期間，“張小明”記者16天撰寫(xiě)了450多篇體育新聞，并以與直播同步的速度發(fā)布。D．俄羅斯在舉辦世界杯足球賽期間，“張小明”記者16天撰寫(xiě)了450多篇體育新聞，并以直播同步的速度發(fā)布。閱讀下面的文字，完成各題。“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！边@首二十四節(jié)氣歌很多人____。二十四節(jié)氣是中國(guó)人在觀天察地、認(rèn)知自然的實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的知識(shí)體系，是中國(guó)農(nóng)耕社會(huì)安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、協(xié)調(diào)農(nóng)事活動(dòng)所遵循的基本準(zhǔn)則。二十四節(jié)氣及其實(shí)踐活動(dòng)所代表的價(jià)值取向，是中華民族不斷追求美好生活的象征。然而在氣象科學(xué)蓬勃發(fā)展、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)____的時(shí)代，我們與二十四節(jié)氣似乎有了某種程度的“脫鉤”。那么今天，我們是否還需要保護(hù)二十四節(jié)氣？回答是肯定的。因?yàn)閺哪撤N意義上來(lái)說(shuō)，保護(hù)二十四節(jié)氣就是保護(hù)民族精神。漫漫歷史長(zhǎng)河中，二十四節(jié)氣形成了諸多民俗，盡管帶有地域色彩，但中華民族勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神。二十四節(jié)氣蘊(yùn)含的思想精神，是的農(nóng)耕文化的命脈之所在，對(duì)其物質(zhì)載體的保護(hù)應(yīng)當(dāng)給予相當(dāng)程度的重視。通過(guò)保護(hù)二十四節(jié)氣，既可以讓民族自信心得到壯大和培育，也有助于提高與其他民族文化的溝通交流。這樣的雙向互動(dòng)，會(huì)讓人類(lèi)命運(yùn)共同體的火炬更加明亮。20．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．耳熟能詳

如日中天

始終如一

不絕如縷B．耳熟能詳

方興未艾

一以貫之

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)C．?huà)D孺皆知

方興未艾

始終如一

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D．?huà)D孺皆知

如日中天

一以貫之

不絕如縷21．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．通過(guò)保護(hù)二十四節(jié)氣，既可以讓民族自信心得到壯大和培育，也有助于加強(qiáng)與其他民族文化的溝通交流。B．通過(guò)保護(hù)二十四節(jié)氣，既可以讓民族自信心得到培育和壯大，也有助于提高與其他民族文化的溝通交流。C．保護(hù)二十四節(jié)氣，既可以讓民族自信心得到壯大和培育，也有助于提高與其他民族文化的溝通交流。D．保護(hù)二十四節(jié)氣，既可以讓民族自信心得到培育和壯大，也有助于加強(qiáng)與其他民族文化的溝通交流。22．下列各句中的引號(hào)，和文中畫(huà)波浪線句子中的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（

）A．還有幾位“大師”捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路掛過(guò)去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。B．眼前的景象不禁令人想起杜甫的詩(shī)：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！盋．央行行長(zhǎng)易剛稱(chēng)，貨幣政策要守護(hù)好百姓的錢(qián)袋子，不要讓他們的票子變“毛”了。D．從山腳向上望，只見(jiàn)許多火把排成“之”字形，一直連到天上。六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①1969年7月20日，阿斯斯特朗和奧爾德林駕駛登月艙在月面靜海降落，這是人類(lèi)第一次踏上月球。當(dāng)阿姆斯特朗走出狹小的登月艙，走向月球的瞬間，他在月球留下了人類(lèi)的第一個(gè)腳印，他走出了自己的一小步，但是人類(lèi)卻邁出了一大步。②2020年12月17日，嫦娥五號(hào)返回器“親吻”祖國(guó)大地，圓滿完成中國(guó)首月球無(wú)人采樣返回任務(wù)。在這項(xiàng)萬(wàn)眾矚目而異常艱辛的任務(wù)背后，活躍著一群年輕科研工作者。他們用行動(dòng)踐行習(xí)總書(shū)記“早日實(shí)現(xiàn)建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)的偉大夢(mèng)想”的殷切囑托，相信點(diǎn)滴之水終能匯聚成江河，每個(gè)個(gè)體的努力也能變成推動(dòng)國(guó)家進(jìn)步的力量。讀了以上材料，你有怎樣的感受與思考？請(qǐng)結(jié)合兩則材料內(nèi)容及含意，聯(lián)系自身實(shí)際，完成寫(xiě)作任務(wù)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作；不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)《山西省大同市渾源縣2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末語(yǔ)文試題》參考答案1．C2．D3．B4．①材料一以哈姆萊特性格的“延宕”作為論據(jù)，論證了性格內(nèi)部的沖突實(shí)際是人物內(nèi)心的思想斗爭(zhēng)。②材料二以哈姆雷特洞悉命運(yùn)，卻無(wú)法逃脫無(wú)常命運(yùn)的安排來(lái)論證他的悲劇既是性格的悲劇，又是命運(yùn)的悲劇。5．①性格與環(huán)境的沖突：竇娥本想依靠衙門(mén)洗清冤情，卻被屈打成招，押赴法場(chǎng)，反映了普通百姓有苦無(wú)處訴的悲慘處境，控訴了貪官草菅人命的黑暗現(xiàn)實(shí)。（普通百姓的正常訴求與官吏草菅人命的黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾）②性格與性格的沖突：張?bào)H兒想毒死蔡婆婆，霸占竇娥為妻，卻誤把自己的父親毒死，又陷害清白的竇娥，體現(xiàn)了張?bào)H兒的無(wú)賴(lài)霸道與竇娥的堅(jiān)貞善良，反映了當(dāng)時(shí)強(qiáng)欺弱、惡欺善的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。（不同人物之間一正一反的性格沖突）③性格內(nèi)部的沖突：竇娥渴望清白，受盡拷打不肯妥協(xié)，后來(lái)卻怕連累婆婆受屈招認(rèn)，反映了竇娥明解是非與孝順善良之間的矛盾，這本不該存在的矛盾亦是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境的強(qiáng)烈控訴。（個(gè)人性格內(nèi)部矛盾）【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。C.“性格內(nèi)部沖突的實(shí)質(zhì)是理智與道德的沖突”說(shuō)法有誤，材料一最后一段原文是“性格內(nèi)部的沖突，從某一方面也可以理解為理智與道德的沖突”，選項(xiàng)將“理智與道德的沖突”視為“性格內(nèi)部沖突”的“實(shí)質(zhì)”，解讀有誤。故選C。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“《雷雨》悲劇的根源是社會(huì)大環(huán)境對(duì)個(gè)體的壓迫與裹挾”說(shuō)法絕對(duì)，材料一第四段原文緊接指出“這一論斷顯然失之偏頗”，在分析《雷雨》悲劇的根源時(shí)，除了重視對(duì)社會(huì)大環(huán)境的分析，還要注重對(duì)人性的挖掘。B.“這段戲巧妙地揭示了他性格的內(nèi)部沖突”說(shuō)法有誤，根據(jù)材料一，這段戲體現(xiàn)的戲劇沖突不是人物性格內(nèi)部的沖突，而是性格與性格的沖突。C.“《雷雨》中繁漪的人物性格單一”無(wú)中生有，從選項(xiàng)中“她自我毀滅式的反擊飽含個(gè)體的意志和尊嚴(yán)”不能得出繁漪“性格單一”的結(jié)論，相反更能感受到這個(gè)人物性格上愛(ài)恨交織的復(fù)雜性。故選D。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的觀點(diǎn)是：命運(yùn)悲劇所表現(xiàn)的往往是人類(lèi)在同命的抗?fàn)幹胁豢杀艿貧纭.秦仲義的悲劇體現(xiàn)的是材料一中性格與環(huán)境的沖突。B.《俄狄浦斯王》是典型的命運(yùn)悲劇，盡管悲劇主人公最終未能擺脫命運(yùn)的羅網(wǎng)，但他卻在不妥協(xié)的抗?fàn)幹蝎@得了自身的價(jià)值。C.《玩偶之家》中的娜拉決然出走體現(xiàn)的是材料一中性格與性格的沖突。D.《等待戈多》中沒(méi)有不可調(diào)和的沖突，不符合命運(yùn)悲劇的特征。故選B。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。材料一中，作者在論述“性格內(nèi)部的沖突實(shí)際可以理解為人物內(nèi)心的思想斗爭(zhēng)”這一觀點(diǎn)時(shí)，以莎士比亞的《哈姆雷特》為例，指出“那段有關(guān)‘生存還是毀滅’的著名獨(dú)白，昭示了人物性格內(nèi)部的激烈斗爭(zhēng)，最終使他成為了一個(gè)‘思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子’，莎翁設(shè)計(jì)的這種人物的‘延宕’，站在今天的現(xiàn)實(shí)角度是不合理的，但站在當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景和劇作者想表達(dá)的思想來(lái)看，卻又是最合理不過(guò)的”，此處是以哈姆萊特性格的“延宕”作為論據(jù)，論證了性格內(nèi)部的沖突實(shí)際是人物內(nèi)心的思想斗爭(zhēng)。而材料二中，作者指出“哈姆萊特被自己的命運(yùn)驅(qū)使著走向一個(gè)不可知的深淵。他明白自己無(wú)法超越混沌的世界，被無(wú)常的命運(yùn)所困擾，最終步入毀滅。同時(shí)，哈姆萊特的性格過(guò)于內(nèi)向，過(guò)于審慎，盡管他有行動(dòng)的決心，也不時(shí)責(zé)備自己拖沓，但由于病態(tài)的思考多于積極的行動(dòng)，最后他只能與敵人同歸于盡，不能完成自身的使命。這既是他性格弱點(diǎn)的悲劇，又是他本身命運(yùn)的悲劇”，此處是以哈姆雷特洞悉命運(yùn)，卻無(wú)法逃脫無(wú)常命運(yùn)的安排來(lái)論證他的悲劇既是性格的悲劇，又是命運(yùn)的悲劇。5．本題考查學(xué)生探究文本的某些問(wèn)題，提出自己見(jiàn)解的能力。從材料一“按照沖突的具體表現(xiàn)形態(tài)，可以劃分為三種主要類(lèi)型，分別是性格與環(huán)境的沖突、性格與性格的沖突以及性格內(nèi)部的沖突”可知，可以從這三個(gè)沖突類(lèi)型來(lái)分析。第一，從性格與環(huán)境的沖突方面來(lái)看，從材料三“屈招了藥死公公，今日赴法場(chǎng)典刑”可以看出，竇娥本想依靠衙門(mén)洗清冤情，卻被屈打成招，押赴法場(chǎng)，反映了普通百姓有苦無(wú)處訴的悲慘處境，突出了普通百姓的正常訴求與官吏草管人命的黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾，控訴了貪官草菅人命的黑暗現(xiàn)實(shí)。第二，從性格與性格的沖突方面來(lái)看，從材料三“那張?bào)H兒把毒藥放在羊肚兒湯里，實(shí)指望藥死了你，要霸占我為妻。不想婆婆讓與他老子吃，倒把他老子藥死了”可知，張?bào)H兒想毒死蔡婆婆，霸占竇娥為妻，卻誤把自己的父親毒死，又陷害清白的竇娥，體現(xiàn)了張?bào)H兒的無(wú)賴(lài)霸道與竇娥的堅(jiān)貞善良，這種不同人物之間一正一反的性格沖突，反映了當(dāng)時(shí)強(qiáng)欺弱、惡欺善的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。從性格內(nèi)部的沖突方面看，從材料三“我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場(chǎng)典刑”可知，竇娥渴望清白，受盡拷打不肯妥協(xié)，后來(lái)卻怕連累婆婆受屈招認(rèn)，反映了竇娥明解是非與孝順善良之間的矛盾，這是個(gè)人性格內(nèi)部矛盾，這本不該存在的矛盾亦是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境的強(qiáng)烈控訴。6．B7．A8．①大伙兒都嚇懵的時(shí)刻，徐秋齋提醒李麥讓人到高處的沙崗，可見(jiàn)他有豐富的生活智慧和沉著冷靜的性格；②逃生時(shí)，筏上不但放著行李、家具，還帶上鍋碗瓢勺和干柴，可見(jiàn)他細(xì)心、思慮周全、長(zhǎng)遠(yuǎn)；③徐秋齋對(duì)李麥說(shuō)：“大災(zāi)大劫啊！蔣介石這個(gè)龜孫不會(huì)有好下場(chǎng)！對(duì)老百姓太狠了?！笨梢?jiàn)他對(duì)國(guó)民黨政府危害百姓的本質(zhì)有清醒的認(rèn)識(shí)。9．①團(tuán)結(jié)互助的民族凝聚力。黃河被炸泄水的危急關(guān)頭，徐秋齋想到的是大家的安危，讓李麥喊人上沙崗；李麥挺身而出，帶著大家向沙崗跑；天亮拉過(guò)來(lái)一個(gè)大木筏，把房坡上的人救下；天亮和春義蹚水到長(zhǎng)松家?guī)椭麄?，天亮跳到水里摸黑進(jìn)街背出申奶奶……②面對(duì)災(zāi)難的不屈精神。李麥安慰申奶奶，表達(dá)了逃荒要飯也要生存下來(lái)和“水退了再回來(lái)”的堅(jiān)忍不拔的意志?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“突出李麥主心骨的作用”分析錯(cuò)誤，這個(gè)場(chǎng)面描寫(xiě)不能表現(xiàn)李麥主心骨的作用，因?yàn)閺暮笪摹斑@時(shí)李麥才清醒過(guò)來(lái)”可以看出：當(dāng)時(shí)李麥也嚇懵了，此時(shí)李麥還沒(méi)有起到主心骨的作用。故選B。7．本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段和情節(jié)的作用的能力。A.“句①連用三個(gè)比喻構(gòu)成排比句”分析錯(cuò)誤，這三個(gè)句子的句式不一致，所以沒(méi)有構(gòu)成排比句。故選A。8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。對(duì)于徐秋齋的“睿智”，可以從以下幾點(diǎn)分析：從文中“這時(shí)大伙全嚇懵了。他們像瘋了似地跑著、叫著、哭著、喊著。光知道往村里跑，也不知道往哪兒跑。他們好像已經(jīng)淹沒(méi)在萬(wàn)丈波濤之中，有的還跑到家關(guān)上大門(mén)，有的一家人抱在一塊，一動(dòng)也不動(dòng)地在哭”可知，當(dāng)時(shí)村里的人都嚇懵了，不知道該怎么辦，甚至做出了與逃生相反的行為。而此時(shí)的徐秋齋則表現(xiàn)的非常冷靜，“徐秋齋在自己的木筏上站著，他看見(jiàn)李麥喊著說(shuō)：‘天亮他娘，你們?cè)趺炊笺铝?？趕快叫人上沙崗。’”可見(jiàn)他有豐富的生活智慧和沉著冷靜的性格。從文中“沒(méi)多大一會(huì)兒，藍(lán)五拉著一只木筏過(guò)來(lái)了，筏上坐著徐秋齋。徐秋齋的筏上不光放著行李、家具，連鍋碗瓢勺都放上了，筏后邊還放了一堆劈好的干柴”可以看出，雖然事發(fā)突然，但徐秋齋的筏上不但放著行李、家具，還帶上鍋碗瓢勺和干柴，可見(jiàn)其臨危不亂，思慮周全、長(zhǎng)遠(yuǎn)，細(xì)心地為以后的生活做了物質(zhì)上的準(zhǔn)備。徐秋齋不但臨危不亂，而且對(duì)國(guó)民黨政府危害百姓的本質(zhì)有清醒的認(rèn)識(shí)。從文中“他嘆著氣說(shuō)：‘天亮他娘，不得了??！大災(zāi)大劫?。∈Y介石這個(gè)龜孫不會(huì)有好下場(chǎng)！對(duì)老百姓太狠了?！蓖ㄟ^(guò)徐秋齋與李麥的對(duì)話，可知他對(duì)造成這次災(zāi)害的原因有著清醒的認(rèn)識(shí)，也對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府做出這種傷害人民的壞事有著無(wú)比的痛恨。9．本題考查學(xué)生探討作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。作者寫(xiě)作《黃河?xùn)|流去》這部作品的目的之一就是要表現(xiàn)中華民族的民族精神，從選文中可以總結(jié)出以下內(nèi)容。其一，從文中“徐秋齋在自己的木筏上站著，他看見(jiàn)李麥喊著說(shuō)：‘天亮他娘，你們?cè)趺炊笺铝?？趕快叫人上沙崗?！薄疤炝劣掷^(guò)來(lái)個(gè)大木筏，把房坡上的人也救了下來(lái)。他和春義又蹚著水到了長(zhǎng)松家大門(mén)口”“天亮摸了摸她的鼻子，鼻子里還有熱氣。天亮拉住她一只胳膊背上就走”“天亮不管申奶奶怎樣叫喊，背著她只管跑，一口氣跑到了沙崗上。天亮把她放在地上，她還是趕著打天亮。天亮只好笑著含著淚由她打”“嬸子，走不動(dòng)路，我們背著你；要不動(dòng)飯，我們給你要！”等內(nèi)容可以看出，在黃河被炸泄水的危急關(guān)頭，徐秋齋沒(méi)有只顧自己逃命，而是想到的是大家的安危，讓李麥喊人上沙崗，同時(shí)和天亮幫助其他村民逃生，還為以后的生活準(zhǔn)備必要的物資。而天亮不顧個(gè)人生命安危，冒著危險(xiǎn)救出申奶奶以及李麥安慰申奶奶等行為，顯示出中華民族團(tuán)結(jié)互助的民族精神，也展現(xiàn)出中華民族堅(jiān)強(qiáng)的民族凝聚力。其二，在申奶奶面對(duì)巨大災(zāi)難放棄逃生的行為前，天亮冒險(xiǎn)救出申奶奶，李麥安慰申奶奶，“為啥不想活？嬸子！是條命都得活！”“咱出去逃荒，咱出去要飯。等光景好了，水退了再回來(lái)?！钡葍?nèi)容可以看出，面對(duì)巨大的災(zāi)難，以李麥為代表的中國(guó)人民，沒(méi)有放棄，而是表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生存力，表現(xiàn)出中華民族面對(duì)災(zāi)難的不屈精神。10．D11．C12．A13．（1）(馬氏)脫下自己的衣服換下老母的濕衣，端來(lái)米粥讓老母吃，抱來(lái)被子讓老母休息。（2）而到了事情有了變化、朋友處于困境之時(shí)，不能實(shí)踐自己的諾言而背叛朋友而離開(kāi)的人太多了！【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我觀察杜環(huán)的事跡，即便是古代所稱(chēng)贊的忠義烈士也比不上他啊，世俗常常說(shuō)今人不如古人，這不也是冤屈了全天下了吧！“事”作“觀”的賓語(yǔ)，“杜環(huán)”是“事”的定語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除B；“古人”作“不逮”的賓語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除AC。故選D。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文化常識(shí)的能力。C.“與‘名屬教坊第一部’(《琵琶行》)的‘坊’相同”錯(cuò)誤，教坊是中國(guó)古代宮廷中掌管俗樂(lè)的樂(lè)舞機(jī)構(gòu)，“教坊”的“坊”是官署名，所以，與文中的意義不同，文中為“里巷（多用于街巷的名稱(chēng)）”之意。句意：他家住在直鷺洲坊/名字登記在教坊的第一部里。故選C。12．本題考查學(xué)生理解概括文章內(nèi)容的能力。A.“樂(lè)于解決周?chē)说睦щy”錯(cuò)誤，“周”，動(dòng)詞，救助、周濟(jì)之意，不是“周?chē)钡囊馑肌Ｎ闹小昂弥苋思薄币馑际菢?lè)于救助別人的急難。故選A。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“更”，更換；“糜”，米粥；“食”，給吃；“寢”，使動(dòng)用法，讓……休息。（2）“窮”，困窘；“蹈”，實(shí)踐；“背”，背叛；“去”，離開(kāi)。參考譯文：杜環(huán)，表字叔循。他的祖上是盧陵人，因?yàn)槭谭罡赣H杜一元在江南一帶做官，就在金陵安了家。杜環(huán)為人嚴(yán)正規(guī)矩，講究信用，樂(lè)于救助別人的急難。他父親的朋友兵部主事常允恭，病死在九江，家庭破落了。常允恭的母親張氏，六十歲了，在九江城墻下痛哭不止，沒(méi)有歸宿。有人告訴她說(shuō)：“現(xiàn)在在安慶府做知府的譚敬先，不是允恭的朋友嗎？何不到那里去依靠他。”老母搭乘別人的船去拜望譚敬先。譚敬先推故不見(jiàn)面。老母的境遇十分困窘。想到允恭曾經(jīng)在金陵做官，那里的親戚朋友，或許還有活著的，也許有萬(wàn)一的希望。于是又掉著眼淚哀求別人將她帶到了金陵。打聽(tīng)了親戚朋友中的一兩個(gè)人，沒(méi)有還在的。接著又打聽(tīng)杜一元家在哪里，路上行人回答說(shuō)“一元死去很長(zhǎng)時(shí)間了，只有兒子杜環(huán)還在這里，他家住在直鷺洲坊”。老母穿著破衣?tīng)€衫，冒雨走到杜環(huán)家。杜環(huán)正在陪著客人說(shuō)話，見(jiàn)到老母十分驚愕，就像曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)她的面似的。于是問(wèn)她說(shuō)：“老母不是常老太太嗎？為了什么事來(lái)到這里？”老母告訴杜環(huán)來(lái)到這里的緣故。杜環(huán)也一邊聽(tīng)一邊哭，攙扶著老母坐下，向她行禮，又喊妻子出來(lái)行禮。杜環(huán)的妻子馬氏，脫下自己的衣服換下老母的濕衣，端來(lái)米粥讓老母吃，抱來(lái)被子讓老母休息。老母打聽(tīng)過(guò)去與她家交往密切的老朋友和她的小兒子伯章。杜環(huán)知道她家的老朋友沒(méi)有在這里的，不能去依靠他們，又不知道伯章的死活。姑且安慰老太太說(shuō)：“天正在下雨，雨停了為您老人家去打聽(tīng)。假如沒(méi)有人侍奉您，我家雖然貧窮，難道不能供奉您老人家嗎？”當(dāng)時(shí)正值戰(zhàn)亂之后的饑荒年月，百姓們親骨肉都不能互相保全，老母見(jiàn)杜環(huán)家境貧寒，雨停之后堅(jiān)決要出去尋訪別的朋友。杜環(huán)讓妻子陪嫁的侍婢跟她一起去，到天快黑時(shí)，果然沒(méi)有找到任何朋友空手而回。杜環(huán)買(mǎi)來(lái)布匹綢緞，讓妻子為老母縫制衣服被子。自杜環(huán)以下的家人，都把老人當(dāng)做母親來(lái)侍奉。老母性情狹隘急躁，遇到稍微不舒心的事，便怒罵不止。杜環(huán)私下里囑咐家里的人，讓老人由著她的性子行事，不要因?yàn)榧揖忱щy，慢怠老人，與她計(jì)較。老母有痰喘的病，杜環(huán)親自為她熬藥，給她拿調(diào)羹、筷子。因?yàn)槔夏傅木壒?，不敢大聲說(shuō)話。過(guò)了十年，杜環(huán)奉皇帝的旨意到會(huì)稽去祭祀神廟山靈，回來(lái)時(shí)路經(jīng)嘉興，遇到了老母的兒子伯章，杜環(huán)垂淚對(duì)他說(shuō)：“太夫人住在我家，日夜想念你以致得了病，你不能不盡早去見(jiàn)她老人家?！辈潞孟駴](méi)有聽(tīng)到什么一樣，只是說(shuō)：“我也知道母親在你家，只是路遠(yuǎn)不能前去?！倍怒h(huán)回到家過(guò)了半年，伯章才來(lái)。老母見(jiàn)到她的小兒子，抱住大哭。母子相見(jiàn)后，伯章見(jiàn)母親老態(tài)龍鐘，擔(dān)心不能一起走，竟撒謊說(shuō)還有別的事情，告辭而去，從此不再管他的母親。杜環(huán)侍奉老母更加恭敬周到，然而老母也更加想念伯章，疾病頓時(shí)加重了。臨死之前，抬起手來(lái)向杜環(huán)說(shuō)：“我拖累了杜君，我拖累了杜君！祝愿杜君生的子孫，都像杜君這樣！”說(shuō)完這幾句話便咽氣了。杜環(huán)買(mǎi)了棺槨恭行殯葬的禮儀，在城南鐘家山買(mǎi)了地，安葬老母。逢年過(guò)節(jié)經(jīng)常到她的墓前祭奠。史官評(píng)論說(shuō)：朋友之間意氣投合時(shí)，表示將自身的一切都交付給朋友，好像并不困難；而到了事情有了變化、朋友處于困境之時(shí)，不能實(shí)踐自己的諾言而背叛朋友而離開(kāi)的人太多了！何況能在朋友死去之后而贍養(yǎng)他的雙親呢？我觀察杜環(huán)的事跡，即便是古代所稱(chēng)贊的忠義烈士也比不上他啊，世俗常常說(shuō)今人不如古人，這不也是冤屈了全天下了吧！14．B15．①對(duì)友人升遷的欣慰之情。顧子敦由秘書(shū)少監(jiān)出任河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使.得到重用,詩(shī)人為他高興,表示祝賀。②對(duì)友人赴任新職充滿關(guān)心期待。他勸告友人可以挖掘紫參進(jìn)貢,但不要用青鐵鑄錢(qián);③勉勵(lì)友人要?jiǎng)裾n農(nóng)桑,使邊境安定。期望殷切,語(yǔ)重心長(zhǎng)。【解析】14．試題分析：本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、思想內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題目，首先要審題，明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。B項(xiàng)，“也是擬人手法的妙用”錯(cuò)，沒(méi)有運(yùn)用擬人手法。故選B項(xiàng)。15．試題分析：本題考查評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。分析詩(shī)歌的情感注意以詩(shī)歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩(shī)中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作突破口，答題時(shí)先答出情感，然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容解說(shuō)。題干要求“結(jié)合全詩(shī)，分析詩(shī)人對(duì)顧子敦赴任河?xùn)|的情感態(tài)度”，可以主要通過(guò)議論的表達(dá)方式來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)顧子敦赴任河?xùn)|的情感態(tài)度，解答時(shí)只需逐聯(lián)分析即可。首聯(lián)首句“頭白書(shū)林二十年”形象地表現(xiàn)了顧子敦的勤勉盡職，也暗含詩(shī)人對(duì)他久任不遷的同情。第二句“印章今領(lǐng)晉山川”表達(dá)了對(duì)友人升遷的欣慰之情，顧子敦由秘書(shū)少監(jiān)出任河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使，得到重用，詩(shī)人為他高興，表示祝賀。頷聯(lián)“紫參可掘宜包貢，青鐵無(wú)多莫鑄錢(qián)”中“可”與“莫”飽含對(duì)友人赴任新職充滿關(guān)心期待，他勸告友人可以挖掘紫參進(jìn)貢，但不要用青鐵鑄錢(qián)。頸聯(lián)是說(shuō)為官一任“勸課農(nóng)桑”應(yīng)該是“誠(chéng)有道”，應(yīng)該有“折沖樽俎”之能而“不臨邊”，這是對(duì)友人要?jiǎng)裾n農(nóng)桑，使邊境安定的勉勵(lì)。尾聯(lián)“要知使者功多少，看取春郊處處田”，這聯(lián)是說(shuō)為官的政績(jī)要看老百姓的生活是不是富足安定，就能知道地方官員的功勞。整首詩(shī)對(duì)友人赴任新職充滿關(guān)心期待，期望殷切，語(yǔ)重心長(zhǎng)?！军c(diǎn)睛】本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。本題解答時(shí)可從以下幾方面入手：①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)。②分析景語(yǔ)。鑒賞古代詩(shī)歌，把握情感態(tài)度，應(yīng)注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情”的思路去揣摩，如本詩(shī)中的首句和尾句。③回憶作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。④把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的。⑤用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)概括詩(shī)歌的思想情感，備考中要注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ)，如：歡快、愉悅、激動(dòng)、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。16．學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆木欣欣以向榮泉涓涓而始流人生代代無(wú)窮已江月年年望相似【詳解】本題考查識(shí)記理解名句的能力。需要注意的重點(diǎn)字詞是：罔、殆、涓、已、望。第一句根據(jù)“善假于物、注意積累、鍥而不舍”，第二句根據(jù)“因農(nóng)村初春生機(jī)勃郁的景象而觸景生情”，第三句根據(jù)“個(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類(lèi)的存在和自然則是綿延久長(zhǎng)”的提示可以寫(xiě)出。17．B18．D19．A【解析】17．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力?！俺趼朵h芒”指剛顯露出某種力量或才能?！芭５缎≡嚒北扔饔泻艽蟮谋绢I(lǐng)，先在小事情上施展一下。語(yǔ)段強(qiáng)調(diào)人工智能機(jī)器人“九歌”只是在“作詩(shī)”上顯示一下本領(lǐng)，故用“牛刀小試”?！罢粽羧丈稀毙稳菔聵I(yè)天天向上發(fā)展，十分興旺?！叭招略庐悺泵刻烀吭露加行碌淖兓?，形容進(jìn)步、發(fā)展很快。語(yǔ)境說(shuō)的是人工智能技術(shù)發(fā)展很快，故用“日新月異”?！安回?fù)眾望”指不辜負(fù)群眾的期望?！氨娡鶜w”指眾人的信任、希望歸向某人，多指某人得到大家的信賴(lài)，希望他擔(dān)任某項(xiàng)工作。文中對(duì)象是“‘張小明’記者”，后面是“一戰(zhàn)成名”，指‘張小明’記者”沒(méi)有辜負(fù)大家的期望，故用“不負(fù)眾望”?！坝谷俗詳_”泛指本來(lái)沒(méi)有問(wèn)題而自己瞎著急或自找麻煩?！拌饺藨n天”指為不必要憂慮的事情而憂慮。語(yǔ)境說(shuō)的是對(duì)于飯碗的擔(dān)心是不必要的，故用“杞人憂天”。故選B。18．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。括號(hào)內(nèi)語(yǔ)句應(yīng)承前，以“九歌”為主語(yǔ)，且括號(hào)前面說(shuō)的是運(yùn)用“深度學(xué)習(xí)模型”，故緊接著應(yīng)該說(shuō)學(xué)習(xí)的相關(guān)內(nèi)容。另外，要注意“學(xué)習(xí)”和“摸索”的先后順序，結(jié)合上下文分析，應(yīng)是先學(xué)習(xí)，然后才在學(xué)習(xí)中“摸索出一套作詩(shī)的規(guī)律”故選D。19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫(huà)線句有兩處錯(cuò)誤：一是中途易轍，第一分句的主語(yǔ)是“俄羅斯”，第二分句的主語(yǔ)是“張小明”，所以可在句首加上介詞“在”；二是介詞殘缺，“與直播同步的速度”前缺少介詞“以”。故選A。20．B21．D22．C【分析】20．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。耳熟能詳：指聽(tīng)得多了，能夠很清楚、很詳細(xì)地復(fù)述出來(lái)。婦孺皆知：指眾所周知。此處是說(shuō)節(jié)氣歌很多人能說(shuō)出來(lái)，應(yīng)選“耳熟能詳”。如日中天：比喻事物正發(fā)展到十分興盛的階段。方興未艾：事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境。此處說(shuō)的是“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”，強(qiáng)調(diào)正在發(fā)展，應(yīng)選“方興未艾”。始終如一：自始自終一個(gè)樣子。指能堅(jiān)持，不間斷。一以貫之：做人做事，按照一個(gè)道理，從一而終不會(huì)改變。此處是說(shuō)民族精神的傳承，應(yīng)選“一以貫之”。不絕如縷：只有一根細(xì)線連系著，似斷非斷。比喻事情極其危急，后也比喻技藝等方面繼承人稀少。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：常比喻歷史悠久，根底深厚。此處說(shuō)的是“農(nóng)耕文化”，應(yīng)選“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。故選B。21．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原文劃線句有三處語(yǔ)病，一是“通過(guò)……讓……”介詞淹沒(méi)主語(yǔ)，排除AB；二是“壯大和培育”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“培育和壯大”，排除C；三是“提高……溝通交流”搭配不當(dāng)，把“提高”改為“加強(qiáng)”。故選D。22．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中“脫鉤”引號(hào)的作用是表示特殊含義。A.表示諷刺反語(yǔ)，B..表示引用，C.表示特殊含義，D.表示突出強(qiáng)調(diào)。故選C。23．例文：牢記使命，科技興國(guó)穿過(guò)歲月浩瀚的煙塵，走過(guò)泥濘坎坷的道路，挨過(guò)寒冷渺茫的黑夜，中國(guó)，奏響了高速發(fā)展的交響曲。如果光芒四射是發(fā)展的奇跡，那么科技發(fā)展則是我們不斷進(jìn)步的力量源泉。一百年前，一群學(xué)生走上街頭，高舉著科學(xué)的旗幟，吶喊著進(jìn)步圖存和科學(xué)救國(guó)，他們用科技這劑良藥，將奄奄一息的中國(guó)救活，讓他重新站了起來(lái)。歷史的車(chē)輪滾滾前行，“五四”運(yùn)動(dòng)一百年后的今天，千帆競(jìng)發(fā)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)又將“科技強(qiáng)國(guó)”的使命推至青年人面前。身為新時(shí)代的青年，我們聽(tīng)到了時(shí)代的聲音和祖國(guó)的召喚，扛起責(zé)任