部編版歷史七年級上學期

期末測試卷

學校班級姓名成績

一、單項選擇題（每題2分，共60分）

1.西周為了鞏固統(tǒng)治,實行的制度是（）

A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制

2.有人說：“2000年前，絲綢是中國的名片飛1000年前，瓷器是中國的名片t500年前，茶葉是中國的名

片……”其中與“絲綢是中國的名片”有關(guān)的歷史事件是（）

A.張騫M使西域B.北魏孝文帝遷都

C.秦始皇加強中央集權(quán)D.“百家爭鳴”

3.小明同學寒假和家人一起出去旅游，回來后告訴同學：“我去的城市號稱‘六朝古都'，三國時它叫建業(yè),

東晉時則叫建康”。你知道小明同學去的是哪一個城市嗎？（）

A.北京B.上海C.南京【）.杭州

4.我們所知道的中華民族的祖先黃帝，主要是依據(jù)

A.傳說

B.考古

C.想象

D.推理

5.觀察下邊“反腐倡廉”的宣傳語，請你判斷：下列哪一歷史人物的結(jié)局可以作為該論斷的有力證據(jù)？

（）

A黃帝B.禹C.湯D.紂

6.中央政府加快新疆的建設(shè)和發(fā)展步伐采取了一系列措施。早在西漢時期，中央政府就設(shè)置官員管轄新疆,

其最高軍政長官名稱為（）

A.西域都護B.安西都護C.北庭都護D.伊犁將軍

7.下列關(guān)于商鞅變法和孝文帝改革共同點:的表述中，正確的一項是（)

A都進行了遷都B.都推行了漢化政策

C.都大大提高了軍隊的戰(zhàn)斗力I).都是統(tǒng)治者進行的改革

8.下圖為我國古代朝代更替示意圖的片斷摘錄。圖中①?③代表的朝代分別是

及朝口①口西兩口東周口②口西漢口東漢口③口西晉

___________________________________________K蜀昊______________

A.商朝、秦朝、三國

B.秦朝、隋朝、唐朝

C.商朝、秦朝、隋朝

D.隋朝、宋朝、明朝

9.東晉畫家顧愷之的代表作品有()

(1)《女史箴圖》(2)《蘭亭序》(3)《洛神賦圖》(4)云岡石窟的浮雕

A.(1)(2)B.(3)(4)C.(1)(3)D.(2)(4)

10.日本有蔡倫宮，法國有蔡倫博物館……。蔡倫受到世界如此尊敬,是因為

A.發(fā)明了印刷術(shù)B,改進了造紙術(shù)

C發(fā)明了火藥D.制成了羅盤針

11.戰(zhàn)國末期，有位思想家提倡法治、主張改革。秦王嬴政讀了他的著作后，贊嘆不已，說：“我得見此人，死也

甘心了。被嬴政仰慕的這位思想家是

A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非

12.某校七年級(1)班同學在學習“商鞅變法”時，排練了形象生動的歷史課本劇。下面是四位同學模擬發(fā)

布的告示,其中不符合史實的一項是

A.小華：軍功卓著的人，授予爵位田地B.小麗：努力種田的人，可以免除徭役

C.小紅：土地屬于私有，可以自由買賣D.小強：出身貴族的人，無論怎樣都會永遠保持爵位

世襲

13.通過一些成語可以幫助我們了解春秋戰(zhàn)國時期諸侯爭箱的歷史，下列成語反映的史實與楚莊王參與爭新

有關(guān)的是()

A.退避三舍B.臥薪嘗膽C.問鼎中原I).破釜沉舟

14.我們對圖表的研究與解讀便于了解歷史信息，下圖所反映的歷史事實是()

A.秦統(tǒng)一貨幣B.秦統(tǒng)一度量衡

C.秦統(tǒng)一文字I）.齊統(tǒng)一文字

15.假如你生活在秦朝時期,遇到了當時的一個官吏，你認為這個官吏說的哪些話是可信的（）

（1）剛剛拜會了我縣縣令（2）到長城視察了軍事防御情況

（3）朋友送給我一部《傷寒雜病論》（4）和子女一起學習《九章算術(shù)》

A.（2）（4）B.（1）（3）C.（3）（4）D.（1）（2）

16.俗語“家家觀世音，人人阿彌陀”在一定程度上反映了佛教在中國民間的盛行。請問佛教傳入我國地區(qū)

是在（）

A.秦朝時期B.西漢時期C.東漢時期【）.戰(zhàn)國時期

17.下列對道教和佛教相同之處的表述，不正確的是（）

A.都是中國土生土長的宗教B.都曾被統(tǒng)治階級利用

C.起源于不同的國家D,都對我國文化產(chǎn)生深遠的影響

18.河南洛陽牡丹花雍容華貴、艷而不俗、柔而不媚，被譽為“國色天香”。你到洛陽除賞花外，還可以參觀

（）

A.云岡石窟B.龍門石窟C.龍門飛甲D.都江堰

19.下列作品中，屬于我國古代繪畫寶庫中的珍品的是（）

A.《蘭亭序》B.《論語》C.《女史箴圖》D.《九章算術(shù)》

20.中國古代著名的思想家、儒家學派創(chuàng)始人曾倡導“君子和而不同”的思想。60年前的萬隆會議上，周恩

來總理運用這?思想很好的處理了不同社會制度國家間的關(guān)系。該思想家是（）

A.老子B.孔子C.孫子D,韓非子

21.下列關(guān)了諸子百家的代表人物和思想主張連線錯誤的是：（）

A.墨子一兼愛、非攻B.荀子一有教無類，當仁不讓于師

C.韓非子一法治，中央集權(quán)D.莊子一順應(yīng)自然,無為而治

22.司馬炎對中華民族最大的貢獻是：（）

A.結(jié)束分裂，完成統(tǒng)一B.建立了中央集權(quán)制度

C.實行殘暴的統(tǒng)治D.修筑了萬里長城

23.佛教對貧苦民眾產(chǎn)生極大吸引力，在民間迅速流傳開來的主要原因是（）

A.佛教得到統(tǒng)治階級的大力提倡B.佛教宣揚生死輪回、因果報應(yīng)、來世幸福

C.佛教和道教、儒教有機地結(jié)合起來D.信仰佛教能夠得道成仙

24.下列關(guān)聯(lián)錯誤的是（）

A.孔子“知之為知之，不如為不知”B.屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”

材料三：西漢時期:

（1）材料一反映的是西周初期實行的什么制度？

（2）說出材料一中西周的建立時間、建立者及都城？

（3）材料二中，負責掌管軍事的是哪一個官職?也反映出秦朝在地方推行什么制度？

（4）材料二中丞相、御史大夫分別掌管什么？

（5）材料三反映的是漢武帝時期頒布的什么法令？當時他是采納誰的建議這樣做的？

（6）三則材料中制度的推行，他們共同的目的是什么？

32.閱讀材料

儒家思想，是先秦諸子百家學說之一。儒家思想也稱為儒教或儒學，是中國影響最大的流派，也是中國古

代的主流意識。儒家學派對中國，東亞乃至全世界都產(chǎn)生過深遠的影響。請回答下列問題：

（1）儒家思想的創(chuàng)始人是誰?他的思想主要包括哪兩個部分？

（2）秦始皇統(tǒng)一中國后,在思想領(lǐng)域采取的重大措施是什么？

（3）西漢漢武帝時期，為把儒家學說定為治國的指導思想,在全國推行什么政策？

（4）秦始皇和漢武帝雖然對儒家思想態(tài)度不一樣,但他們都是為了達到一個共同的目的,共同目的是什

么呢？

33.河南為中華民族主要發(fā)祥地之一。物華天寶，人杰地靈，英才輩出。遠在四千年前的新石器時代，中

原人民就創(chuàng)造了著名的“裴李崗文化”、“仰韶文化”和“龍山文化”。在漫長的歷史長河中，河南在中國

的政治、軍事、經(jīng)濟、文化上始終占據(jù)重要地位。2015年12月15日，上海合作組織政府首腦理事會第十四

次會議在中國鄭州舉行，來自成員國、觀察員國的政府首腦和一些相關(guān)國際組織的負責人與會，共商地區(qū)發(fā)

展大計。這對我們河南經(jīng)濟的發(fā)展，會帶來更好的機遇。

請回答下列問題:

HENANCHINA

中噢河南

（1）我國最早的文字是發(fā)現(xiàn)于河南安陽殷墟的什么文字？

（2）在河南安陽出土的什么青銅器是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器？

（3）河南南陽有一處建筑“醫(yī)圣祠”，是為紀念哪一位醫(yī)學家而建立的?他的代表性醫(yī)學著作是什么？

（4）我國最早的佛教寺院坐落在河南洛陽，這個寺院的名字是什么？

（5）中國有聞名于世的三大石窟，它們包括甘肅敦煌莫高窟、山西大同的云岡石窟和我任河南洛陽的

什么石窟？

（6）為更好的促進我們河南經(jīng)濟的發(fā)展,請你提出一條合理化的建議。

參考答案

一、單項選擇題（每題2分，共60分）

1.西周為了鞏固統(tǒng)治,實行的制度是（）

A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制

【答案】C

【解析】

【詳解】結(jié)合所學知識可知，為了鞏固統(tǒng)治，西周實行分封制，周天子把土地和平民、奴隸分封綸親屬、功臣，

讓他們當諸侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦

和朝覲述職的義務(wù)。故C符合題意；禪讓制出現(xiàn)在堯舜禹時期，故A不符合題意；世襲制是王位世襲制度,

與題干信息不符。故B不符合題意；郡縣制是秦朝實行的地方制度。故D不符合題意。故選C。

2.有人說：“2000年前,絲綢是中國的名片；1000年前,瓷器是中國的名片：500年前，茶葉是中國的名

片……”其中與“絲綢是中國的名片”有關(guān)的歷史事件是（）

A.張騫出使西域B.北魏孝文帝遷都

C.秦始皇加強中央集權(quán)1）.“百家爭鳴”

【答案】A

【解析】

【詳解】結(jié)合所學知識可知，公元前138年和公元前119年,漢武帝派張騫兩次出使西域，第一次出使的H的

是聯(lián)絡(luò)大月氏,夾擊匈奴,第二次出使是為了訪問西域各國，建立友好關(guān)系。張騫兩次出使為開通陸路絲綢之

路奠定基礎(chǔ)。故與“絲綢是中國的名片”有關(guān)的歷史事件是張塞出使西域，故A符合題意；北魏孝文帝遷都

是為了學習漢族先進文化，故B不符合題意；秦始皇加強中央集權(quán)是為了鞏固統(tǒng)治，故C不符合題意；“百

家爭鳴”是中國古代的思想大解放。故D不符合題意。故選A。

3.小明同學寒假和家人一起出去旅游，回來后告訴同學：“我去的城市號稱‘六朝古都'，三國時它叫建業(yè),

東晉時則叫建康”。你知道小明同學去的是哪一個城市嗎？（）

A.北京B.上海C.南京D.杭州

【答案】C

【解析】

【詳解】結(jié)合所學知識可知，南京號稱“六朝古都”，三國時吳國的都城建業(yè)和東晉的都城建康，都是今天的

南京。南朝的宋齊梁陳都城都在建康，也就是南京。故C符合題意；北京、上海、杭州與題干的“六朝古都”

不符,故ABD不符合題意，故選Co

【點睛】題干的“六朝古都”是解題的關(guān)鍵。吳國、東晉、宋、齊、梁、陳的都城都在南京。

4.我們所知道的中華民族的祖先黃帝，主要是依據(jù)

A.傳說

B.考古

C.想象

D.推理

【答案】A

【解析】

【分析】

【詳解】根據(jù)所學可知，黃帝是傳說中的人物，無法從考古中找到依據(jù)，沒有依據(jù)就失去了推理的基礎(chǔ),也就無

法通過想象來完成。故選A。

5.觀察下邊“反腐倡廉”的宣傳語，請你判斷：下列哪一歷史人物的結(jié)局可以作為該論斷的有力證據(jù)？

()

2

A.黃帝B.禹C.湯D.紂

【答案】D

【解析】

【詳解】依據(jù)圖片信息“多行不義必自斃”結(jié)合所學知識可知，商紂王荒淫無道，激化了社會矛盾，被周武王

所滅，可以作為“多行不義必自斃”的有力證據(jù)。故D符合題意；黃帝是著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，禹治水有功，

湯是商朝的建立者，故ABC與“多行不義必自斃”不符，故選Do

【點睛】解答本題的關(guān)鍵是理解“多行不義必自斃”的意思是壞事干多了，結(jié)果是自己找死。認識商紂因為

暴政，導致國家滅亡。

6.中央政府加快新疆的建設(shè)和發(fā)展步伐采取了?系列措施。早在西漢時期，中央政府就設(shè)置官員管轄新疆，

其最高軍政長官名稱為()

A.西域都護B.安西都護C.北庭都護D.伊犁將軍

【答案】A

【解析】

【詳解】結(jié)合所學知識可知，公元前60年,西漢政府設(shè)立西域都護，總管西域事務(wù),標志著今新疆地區(qū)開始隸

屬中央政府的管轄,成為我國不可分割的?部分。故A符合題意；安西都護和北庭都護是唐朝設(shè)立的，故BC

不符合題意；伊犁將軍是清朝設(shè)立的管轄新疆的機構(gòu)，故D不符合題意。故選A。

7.下列關(guān)于商鞅變法和孝文帝改革共同點的表述中，正確的一項是()

A,都進行了遷都B.都推行了漢化政策

C,都大大提高了軍隊的戰(zhàn)斗力D,都是統(tǒng)治者進行的改革

【答案】D

【解析】

【詳解】依據(jù)題干的“商鞅變法和孝文帝改革共同點的表述中，正確的一項”結(jié)合所學知識可知，商鞅變法

沒有遷都，故A不是共同點,不符合題意；商鞅變法沒有推行漢化政策，故B不是共同點，不符合題意；商鞅

變法大大提高了軍隊的戰(zhàn)斗力,孝文帝改革促進了民族交融，故C不是共同點,不符合題意；商鞅變法得到

了秦孝公的支持,孝文帝是北魏的皇帝。都是統(tǒng)治者進行的改革關(guān)于商鞅變法和孝文帝改革共同點的表述正

確。故D符合題意。故選D。

8.下圖為我國古代朝代更替示意圖的片斷摘錄。圖中①?③代表的朝代分別是

及朝口①口西兩匚)東周口②口西漢口東漢口③口西晉

________________________________________________________________/■矣_______________

A.商朝、秦朝、三國

B.秦朝、隋朝、唐朝

C.商朝、秦朝、隋朝

D.隋朝、宋朝、明朝

【答案】A

【解析】

依據(jù)所學可知，夏桀統(tǒng)治不得人心,被商所滅,商湯建立商朝；公元前221年秦結(jié)束了春秋戰(zhàn)國割據(jù)混戰(zhàn)的局

面；220年曹丕建立魏,221年劉備建立蜀漢,222年孫權(quán)建立吳，三國鼎立局面形成。A項符合題意,故此題

選Ao

9.東晉畫家顧愷之的代表作品有()

(1)《女史箴圖》(2)《蘭亭序》(3)《洛神賦圖》(4)云岡石窟的浮雕

A.(1)(2)B.(3)(4)C.(1)(3)D.(2)(4)

【答案】C

【解析】

【詳解】結(jié)合所學知識可知,顧愷之是東晉時的著名畫家，代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。故(1)(3)

符合題意；《蘭亭序》是王羲之的作品，云岡石窟是石窟藝術(shù)的杰作。故(2)和(4)都不符合題意。故選C。

10.口本有蔡倫宮，法國有蔡倫博物館……。蔡倫受到世界如此尊敬,是因為

A.發(fā)明了印刷術(shù)B.改進了造紙術(shù)

C.發(fā)明了火藥I）.制成了羅盤針

【答案】B

【解析】

【詳解】東漢的蔡倫改進了造紙術(shù)，所以選擇B項,CDA錯誤。改選B。

11.戰(zhàn)國末期，有位思想家提倡法治、主張改革。秦王嬴政讀了也的著作后，贊嘆不已，說：“我得見此人，

死也甘心了。”被嬴政仰慕的這位思想家是

A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非

【答案】D

【解析】

【詳解】法家的韓非提倡法治、主張改革,秦始皇采用的是法家的思想，所以選擇韓非,其他是儒家思想的代

表人。故選D。

12.某校七年級（1）班同學在學習“商鞅變法”時，排練了形象生動的歷史課本劇。卜.面是四位同學模擬發(fā)

布的告示,其中不符合史實的一項是

A.小華：軍功卓著的人，授予爵位田地B.小麗：努力種田的人,可以免除徭役

C.小紅：土地屬于私有，可以自由買賣D.小強：出身貴族的人，無論怎樣都會永遠保持爵位

世襲

【答案】D

【解析】

【詳解】依據(jù)所學可知,商鞅變法廢除世爵世卿制,故D不符合史實,符合題意：商鞅變法規(guī)定軍功卓著的人,

授予爵位田地、努力種田的人，可以免除徭役、土地屬尸私有，可以自由買賣，故ABC符合史實，不合題意。

故此題選D.

13.通過一些成語可以幫助我們了解春秋戰(zhàn)國時期諸侯爭霸的歷史，下列成語反映的史實與楚莊王參與爭霸

有美的是（）

A.退避三舍B.臥薪嘗膽C.問鼎中原D.破釜沉舟

【答案】C

【解析】

【詳解】結(jié)合所學知識可知，問鼎中原出自《左傳》，春秋時楚莊王北伐，并向周天子的使者詢問九鼎的重量,

大有奪取周朝天下之勢。故C符合題意；退避三舍出自城濮之戰(zhàn)，故A不符合題意；臥薪嘗膽與越王勾踐有

關(guān),故B不符合題意；破釜沉舟出自巨鹿之戰(zhàn),故D不符合題意,故選Co

14.我們對圖表的研究與解讀便于了解歷史信息，下圖所反映的歷史事實是（）

B.秦統(tǒng)一度量衡

C.秦統(tǒng)一文字I）.齊統(tǒng)一文字

【答案】C

【解析】

【詳解】依據(jù)圖表信息可知與統(tǒng)一文字有關(guān)。結(jié)合所學知識可知，秦朝建立后，為了鞏固統(tǒng)一，統(tǒng)一了文字,

把小篆作為規(guī)范文字，通行全國。故C符合題意；圖表與貨幣、度量衡無關(guān)，故AB不符合題意；齊國沒有統(tǒng)

一全國，也沒有統(tǒng)一文字，故D不符合題意。故選C。

15.假如你生活在秦朝時期,遇到了當時的一個官吏，你認為這個官吏說的哪些話是可信的（）

（1）剛剛拜會了我縣的縣令（2）到長城視察了軍事防御情況

（3）朋友送給我部《傷寒雜病論》（4〉和了女起學習《九章算術(shù)》

A.(2)(4)B.(1)(3)C.(3)(4)D.(1)(2)

【答案】D

【解析】

【詳解】結(jié)合所學知識可知，秦朝在地方實行郡縣制，郡下設(shè)縣，縣的長官稱縣令，故（1）可信，符合題意；

秦朝北筑長城，抵御匈奴。故（2）可信，符合題意；《傷寒雜病論》是東漢張仲景的著作，在秦朝不可能看到。

故（3）不可信，不符合題意；《九章算術(shù)》成書于東漢，故（4）在秦朝不可能看到，不符合題意。（1）（2）

符合題意，故選Do

16.俗語“家家觀世音，人人阿彌陀”在?定程度上反映了佛教在中國民間的盛行。請問佛教傳入我國地區(qū)

是在（）

A.秦朝時期B.西漢時期C.東漢時期D.戰(zhàn)國時期

【答案】B

【解析】

【詳解】結(jié)合所學知識可知，西漢末年，起源于古印度的佛教經(jīng)絲綢之路傳入我國中原地區(qū)。故B符合題意；

戰(zhàn)國和秦朝時期佛教還未傳入我國，故AD不符合題意；東漢晚于西漢，那時佛教已經(jīng)傳入我國。故C不符合

題意。故選B。

17.下列對道教和佛教相同之處的表述，不正確的是（）

A.都是中國土生土長的宗教B.都曾被統(tǒng)治階級利用

C.起源于不同的國家I）.都對我國文化產(chǎn)生深遠的影響

【答案】A

【解析】

【詳解】結(jié)合所學知識可知，道教是中國土生土長的宗教,佛教是從印度傳入中國的。故A對道教和佛教相

同之處的表述不正確，符合題意；道教和佛教都曾被統(tǒng)治階級利用，故B是相同點,不符合題意：道家起源于

中國，佛教起源于印度。故C是相同點,不符合題意；道教和佛教都對我國文化產(chǎn)生深遠的影響,故D是相同

點,不符合題意。故選A。

18.河南洛陽牡丹花雍容華貴、艷而不俗、柔而不媚,被譽為“國色天香”。你到洛陽除賞花外，還可以參觀

（）

A.云岡石窟B.龍門石窟C.龍門飛甲I）.都江堰

【答案】B

【解析】

【詳解】結(jié)合所學知識可知，北朝有精湛而輝煌的石窟藝術(shù)，山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟，是

著名的兩大石窟。故B符合題意,A不符合題意；都江堰位于成都平原，故D不符合題意；龍門飛甲是電影名，

故C不符合題意。故選及

19.下列作品中，屬于我國古代繪畫寶庫中的珍品的是（）

A.《蘭亭序》B.《論語》C.《女史箴圖》D.《九章算術(shù)》

【答案】C

【解析】

【詳解】結(jié)合所學知識可知,顧愷之是東晉時的著名畫家，代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。故C符合

題意；《蘭亭序》是書法作品，《論語》是儒家經(jīng)典，《九章算術(shù)》是數(shù)學著作，故ABD不符合題意。故選C。

20.中國古代著名的思想家、儒家學派創(chuàng)始人曾倡導“君子和而不同”的思想。60年前的萬隆會議上，周恩

來總理運用這一思想很好的處理了不同社會制度國家間的關(guān)系。該思想家是（）

A.老子B.孔子C.孫子D.韓非子

【答案】B

【解析】

【分析】

【詳解】孔子是中國古代著名的大教育家。他也是大思想家,是儒家學派的創(chuàng)始人，他的學說后來成為我國封

建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對后世影響極大?？鬃釉珜А熬雍投煌?’的思想,

故答案選B。

21.下列關(guān)于諸子百家的代表人物和思想主張連線錯誤的足：（）

A.墨子一兼愛、非攻B.荀子一有教無類，當仁不讓于師

C.韓非子一法治，中央集權(quán)D.莊子一順應(yīng)自然,無為而治

【答案】B

【解析】

【詳解】結(jié)合所學知識可知,有教無類，當仁不讓于師是孔子的主張,荀子主張實行“禮制”，明確尊卑等級，

以維護社會秩序。故B連線錯誤，符合題意；墨子主張兼愛、非攻，故A連線正確，不符合題意；韓非子主張

法治,建立中央集權(quán)國家。故C連線正確，不符合題意；莊子主張順應(yīng)自然,無為而治。故D連線正確,不符

合題意。故選B。

22.司馬炎對中華民族最大的貢獻是：（）

A.結(jié)束分裂，完成統(tǒng)一B.建立了中央集權(quán)制度

C.實行殘暴的統(tǒng)治D.修筑了萬里長城

【答案】A

【解析】

【詳解】結(jié)合所學知識可知,263年魏滅蜀,266年司馬炎建立晉帆定都洛陽，史稱西晉。280年，西晉滅吳,

統(tǒng)一全國。故司馬炎對中華民族最大的貢獻是結(jié)束分裂，完成統(tǒng)一。故A符合題意；建立了中央集權(quán)制度和

修筑了萬里長城的是秦始皇，故BD不符合題意；實行殘暴的統(tǒng)治和司馬炎不符，故C不符合題意。故選A。

23.佛教對貧苦民眾產(chǎn)生極大吸引力，在民間迅速流傳開來的主要原因是（）

A.佛教得到統(tǒng)治階級大力提倡B.佛教宣揚生死輪回、因果報應(yīng)、來世幸福

C.佛教和道教、儒教有機地結(jié)合起來D.信仰佛教能夠得道成仙

【答案】B

【解析】

【詳解】結(jié)合所學知識可知，佛教宣揚眾生平等，忍受困難,來世可以得到幸福。佛教宣揚的生死輪回、因果

報應(yīng)、來世幸福，利于統(tǒng)治階級維護統(tǒng)治,所以佛教得到統(tǒng)治階級的大力提倡，在民間迅速流傳開來。故B是

佛教在民間迅速流傳開來的主要原因，符合題意；A是原因，但不是主要原因。故A不符合題意；C說法明顯

錯誤，不符合題意：得道成仙與道教有關(guān)，故D不符合題意。故選B。

24.下列關(guān)聯(lián)錯誤的是（）

A.孔子一“知之為知之，不知為不知"B.屈原一“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”

C.曹操一“老驥伏楊，志在千里”D.司馬懿一“史家之絕唱，無韻之離騷”

【答案】D

【解析】

【詳解】結(jié)合所學知識可知，“史家之絕唱，無韻之離騷”是魯迅稱贊司馬遷的《史記》，故D關(guān)聯(lián)錯誤，符

合寇意；“知之為知之,不知為不知”是孔子所說，故A關(guān)聯(lián)正確,不符合題意；“路漫漫其修遠兮,吾將上

下而求索”出自屈原的《離騷》，故B關(guān)聯(lián)正確,不符合題意；“老驥伏相，志在千里”出自曹操的《龜雖壽》，

故。關(guān)聯(lián)正確，不符合題意。故選D。

25.“若問古今興廢事，請君只看洛陽城”曾定都洛陽的朝代有（）

①曹魏

②西晉

③東晉

④北魏

A.①②③B.①③④C.??④【）.②③④

【答案】C

【解析】

根據(jù)所學可知，曹魏政權(quán)于公元220年建立，都城是洛陽：西晉于266年建立，都城為洛陽：東晉于317年建

立，都城在建康，即南京；北魏的都城在孝文帝時遷到洛陽。符合題意的是①②④，故選C。

26.東晉南北朝時期,江南地區(qū)得以開發(fā)的最主要原因是

A.南方戰(zhàn)亂少,社會安定B.江南統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策

C.北方人口南遷并帶來先進技術(shù)D.南方的自然條件優(yōu)越

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)題干并結(jié)合所學知識可知，江南地區(qū)的開發(fā)得益于北方人口大量南遷。東漢末年以來，許多人

為躲避戰(zhàn)亂，逃往江南地區(qū)，西晉后期以來，更多北方人遷到江南。給南方地區(qū)帶去了勞動力、生產(chǎn)技術(shù)和不

同的生活方式,促進了江南地區(qū)的開發(fā),選項C符合題意；選項ABD都是江南能夠開發(fā)的原因,但不是主要原

因,不符合題意。故選C。

27.西晉,一個驟起躲滅的政權(quán)，其盛衰興亡耐人尋味。對西晉“驟滅”有重大影響的歷史事件是（）

A.七王之亂B.定都之亂C.八王之亂D.西晉遷都

【答案】C

【解析】

（詳解】結(jié)合所學知識可知，西晉初期大封諸侯王，晉惠帝昏庸無能,在位時手握重兵的八個封王為了爭奪中

央政權(quán)，先后起兵，相互混戰(zhàn)，史稱“八王之亂”，歷時16年，西晉從此衰落。對西晉“驟滅”有重大影響的

歷史事件是八王之亂。故C符合題意；七王之亂發(fā)生在漢景帝時期，故A不符合題意；定都之亂、西晉遷都

與史實不符。故BD不符合題意。故選C。

28.我國古代第一次大規(guī)模人口遷徙高潮出現(xiàn)在（)

A.西漢時期B.三國時期C.西晉時期【）.東晉南朝時期

【答案】C

【解析】

【詳解】結(jié)合所學知識可知，西晉初期大封諸侯王,晉惠帝昏庸無能,在位時手握重兵八個封王為了爭奪中

央政權(quán),先后起兵，相互混戰(zhàn),史稱“八王之亂”，歷時16年,西晉從此衰落?！鞍送踔畞y”時期,為了躲避戰(zhàn)

亂，中原人紛紛南遷，出現(xiàn)我國古代第一次大規(guī)模人口遷徙高潮。故C符合題意：西漢時期、三國時期，沒有

出現(xiàn)大規(guī)模人口遷徙高潮，故AB不符合題意；東晉南朝時期是在西晉之后出現(xiàn)，.與題干的“第一次”不符。

故D不符合題意。故選C。

29.“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！敝饕从沉耍ǎ?/p>

A.南朝統(tǒng)治者大力宣揚道教B.南朝統(tǒng)治者剝削人民群眾

C.南方氣候潤濕，雨水較多D.南朝統(tǒng)治者極力宣揚佛教

【答案】D

【解析】

【詳解】結(jié)合所學知識可知，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨口?！钡囊馑际悄铣z留下來的許許多多佛

教建筑物在春風春雨中若隱若現(xiàn)。南朝統(tǒng)治者極力宣揚佛教，所以會出現(xiàn)許多佛教建筑物。故3符合題意；

道教與“寺”不符，故A不符合題意；南朝統(tǒng)治者剝削人民群眾卻南方氣候潤濕，雨水較多與詩句意思不符。

故BC不符合題意,故選Do

【點睛】解答本題關(guān)鍵是理解題干詩句“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！钡囊馑际悄铣z留下來的

許許多多佛教建筑物在春風春雨中若隱若現(xiàn)，認識這是南朝統(tǒng)治者極力宣揚佛教的結(jié)果。

30.下列幾位歷史人物，對數(shù)學領(lǐng)域貢獻最大的是（）

A.張衡B.張壽C.蔡倫D.祖沖之

【答案】C

【解析】

試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力，東漢蔡倫改造紙術(shù)、川樹皮、麻頭、破布、漁

網(wǎng)等造成便于書寫的紙，人稱“蔡侯紙”,造紙術(shù)的發(fā)明和改進，是書寫材料的?次偉大變革。是我國古代影響世

界的四大發(fā)明之一。所以答案選C

考點：人教版新課標七年級歷史上冊?統(tǒng)一國家的建立?昌盛的秦漢文化（二）。

二、非選擇題（共40分,31題17分、32題10分、33題13分）

31.中國歷代統(tǒng)治者曾經(jīng)采取一系列措施。閱讀下列材料，回答問題。

材料一：西周時期

材料二：秦朝時期

材料三：西漢時期:

（1）材料一反映的是西周初期實行的什么制度？

（2）說出材料一中西周的建立時間、建立者及都城？

（3）材料二中，負責掌管軍事的是哪一個官職?也反映出秦朝在地方推行什么制度？

（4）材料二中丞相、御史大夫分別掌管什么？

（5）材料三反映的是漢武帝時期頒布的什么法令？當時他是采納誰的建議這樣做的？

（6）三則材料中制度的推行，他們共同的目的是什么？

【答案】（1）分封制

（2）公元前1046年,周武王，鎬京

（3）太尉、郡縣制

（4）行政，監(jiān)察事務(wù)

（5）推恩令、主父偃

（6）鞏固國家政權(quán)，維護統(tǒng)治者利益（符合題意即可）

【解析】

【詳解】（1）依據(jù)材料一的“西周、天子、諸侯、卿大夫、士”等信息，結(jié)合所學知識可知，為了鞏固統(tǒng)治，

西周實行分封制。周土根據(jù)血緣關(guān)系的遠近和功勞大小,將宗親和功臣分封到各地,授予他們管理土地和人

民的權(quán)力，建立諸侯國。諸侯具有較大的獨立性,但需向周千進納貢物，并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己

的封地內(nèi)進行再分封。分封制的實質(zhì)是確立周王朝的社會等級制度,天子、諸侯、卿大夫、士是社會等級制

度的四個等級。

（2）結(jié)合所學知識可知，公元前1046年,周武王率軍與商紂的軍隊在牧野決戰(zhàn),商朝軍隊紛紛倒戈,最終商

紂王戰(zhàn)敗，自焚而死,商朝滅亡,周武王建立西周，定都鎬京。

（3）依據(jù)材料二的“秦朝”等信息，可知是秦朝的中央集權(quán)制。結(jié)合所學知識可知，為了適應(yīng)新的統(tǒng)一形式,

加強封建統(tǒng)治，秦朝創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。在中央政府設(shè)丞相、太尉和御史大夫，分管

行政、軍事和監(jiān)察。太尉負責掌管軍事，圖片的郡守、縣令反映出秦朝在地方實行郡縣制。

（4）結(jié)合所學知識可知，為了適應(yīng)新的統(tǒng)?形式，加強封建統(tǒng)治，秦朝創(chuàng)立了?套封建專制主義的中央集權(quán)

制度。在中央政府設(shè)丞相、太尉和御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察。丞相、御史大夫分別掌管行政和監(jiān)察

事務(wù)。

（5）依據(jù)材料三的信息,結(jié)合所學知識可知,為了加強中央集權(quán)，漢武帝接受主父偃的建議，頒布推恩令,下

令允許諸王將自己的封底分給子弟，建立較小的侯國，從此諸侯國越分越小,無力與中央抗衡。

（6）結(jié)合所學知識可知，為了鞏固統(tǒng)治，西周實行分封制。為了適應(yīng)新的統(tǒng)一形式,加強封建統(tǒng)治，秦朝創(chuàng)立

了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。為了加強中央集權(quán)，漢武帝接受主父偃的建議，頒布推恩令。由此可

見，三則材料中制度的推行，他們共同的目的是鞏固國家政權(quán)，維護統(tǒng)治者的利益。

32.閱讀材料

儒家思想，是先秦諸子百家學說之一。儒家思想也稱為儒教或儒學，是中國影響最大的流派，也是中國古

代的主流意識。儒家學派對中國，東出乃至全世界都產(chǎn)生過深遠的