高安市石腦中學(xué)高二下學(xué)期5月月考語(yǔ)文試題（含答案）石腦中學(xué)2024-2025學(xué)年度下學(xué)期高二第二次月考

語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(18分)

閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：

古籍就是古代的書。對(duì)于任何一個(gè)民族和國(guó)家而言，古籍都是寶貴的文化遺產(chǎn)，因?yàn)樗鼈円晕淖只蛭淖旨鎺D像的形式，記錄了人類政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化各方面的重要的歷史資料，從一個(gè)特殊的側(cè)面承載著文明發(fā)展的歷史血脈，對(duì)于傳承知識(shí)、傳播思想、繁衍文化，乃至經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，都具有不可估量的價(jià)值。

中國(guó)古籍最主要的載體是紙張。書籍用紙多通過(guò)手工將植物纖維原料經(jīng)由石灰或堿處理制成，因其含堿性高，加以韌皮植物纖維韌性較強(qiáng)，因此耐久性較好，具有保存時(shí)間長(zhǎng)的特點(diǎn)，所謂“紙壽千年”，一些古文獻(xiàn)歷經(jīng)數(shù)百年甚至上千年，仍能完好地留傳于世。但由于外界和紙張自身二者交互的因素，隨著時(shí)間的推移，也有不少古代典籍或遭蟲蠹鼠嚙，或遇水浸風(fēng)化，或禍于兵火，受到了不同程度的損毀，有的失去了原貌，有的無(wú)法翻閱。

為了保護(hù)這些寶貴的文化遺產(chǎn)，千百年來(lái)，人們進(jìn)行了不懈的研究探索，總結(jié)出了許多精湛高超的修復(fù)破損書籍的技藝，古籍修復(fù)逐漸成為一門獨(dú)立的專業(yè)技術(shù)。在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用傳統(tǒng)的古籍修復(fù)技術(shù)修復(fù)歷代文獻(xiàn)，對(duì)挽救瀕危文獻(xiàn)，延長(zhǎng)文獻(xiàn)的壽命，保護(hù)文化遺產(chǎn)起到了非常重要的作用。如前所述，用中國(guó)傳統(tǒng)的造紙方法生產(chǎn)的紙有千年壽紙的美稱，而古籍修補(bǔ)的原理與傳統(tǒng)的造紙?jiān)砘旧鲜窍嗤?。中?guó)傳統(tǒng)的造紙方法是先用水疏散植物纖維，同時(shí)施膠(主要用楊桃藤等植物膠)以改善紙張抗水性，然后抄紙?jiān)偌訅?，榨出紙膜中的水分，最后進(jìn)行烘干形成紙張。而古籍修補(bǔ)過(guò)程也是用漿水(漿水為小麥粉制成)使紙纖維疏松膨脹，將文獻(xiàn)原紙和修復(fù)紙兩紙纖維粘合，最后晾干水分，恢復(fù)紙張的平整。因此用傳統(tǒng)的古籍修復(fù)方法修補(bǔ)文獻(xiàn)，對(duì)文獻(xiàn)的損害最低。

由于古籍修復(fù)的對(duì)象具有極高的價(jià)值和不可再生性，因此實(shí)施修復(fù)時(shí)必須要有一些原則。

第一，保持原貌的修復(fù)原則。即經(jīng)修復(fù)后的古籍要盡可能保持和原來(lái)一樣。第二，少修或不修的修復(fù)原則。對(duì)破損不太嚴(yán)重的古籍，要盡量少修或不修。古籍修復(fù)有時(shí)難度很大，修復(fù)工序繁多，修復(fù)不當(dāng)，也會(huì)造成越修越壞。第三，對(duì)古籍保護(hù)有利的修復(fù)原則。修復(fù)過(guò)程中要做到各個(gè)環(huán)節(jié)都符合古籍保護(hù)的要求。

古籍修復(fù)其實(shí)包括兩大部分的內(nèi)容，一個(gè)部分是對(duì)破損的古籍進(jìn)行修補(bǔ)，另一部分是對(duì)古籍進(jìn)行裝修(即將其裝修成原來(lái)的裝幀形式)。歷代古籍的修復(fù)，都各有其時(shí)代的風(fēng)格特點(diǎn)，既代代相傳，又代代相異。古籍的裝修要根據(jù)其不同的形制和用途采用不同的方法，如：有的為恢復(fù)它原有的時(shí)代風(fēng)貌，保存其文物價(jià)值而進(jìn)行整舊如舊的裝修；有的為延長(zhǎng)其使用壽命而進(jìn)行整舊如新的裝修；有的為使其具有更高的藝術(shù)欣賞價(jià)值或收藏價(jià)值而對(duì)它加以美化裝修等。古籍的裝修一般須采用整舊如舊的方法，即保留其原有的時(shí)代風(fēng)格，特別是對(duì)那些時(shí)代較早、具有文物價(jià)值的珍本，更應(yīng)采取此種修復(fù)方法，不補(bǔ)字，不描欄，不求全，因?yàn)橛袝r(shí)某一字的模糊，或者某一段欄線的短缺，正是考訂該版本的有力證據(jù)。

古籍修復(fù)技藝傳至今日，已成為體系比較完善的專門技術(shù)，一些高校也開設(shè)了古籍修復(fù)專

業(yè)，比較系統(tǒng)地培養(yǎng)修復(fù)技術(shù)人才，古籍修復(fù)工作的科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化正在逐步推進(jìn)。但由于該專業(yè)有其特殊的技術(shù)特點(diǎn)，因此對(duì)從業(yè)人員要求頗高，明人周嘉胄在《裝潢志》中說(shuō)古籍修復(fù)工作者“須具補(bǔ)天之手、貫虱之睛，靈慧虛合，心細(xì)如發(fā)”，“充此任者，乃不負(fù)托"?！傲脊ぁ辈皇且怀幌梢跃毦偷模璧冒菝麕?、下苦功，方能慢慢掌握其中的精髓。從業(yè)人員必須具有靈敏的雙手、良好的眼力、高超的技術(shù)及一定的文化修養(yǎng)，要有高度的社會(huì)責(zé)任感和認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍的工作態(tài)度才能勝任。

(摘編自童芷珍《古籍修復(fù)技術(shù)》)

材料二：

古籍的修復(fù)包括字畫修復(fù)、書籍修復(fù)兩類。民國(guó)時(shí)期，中國(guó)的書畫修復(fù)業(yè)曾形成以北平(今北京)琉璃廠的玉池山房、大樹齋和上海的汲古閣、劉定之裝池為代表的兩大流派。新中國(guó)成立后，劉定之裝池、玉池山房等處的裝裱高手都被請(qǐng)到故宮博物院，專門負(fù)責(zé)故宮博物院所藏書畫文物的裝裱修復(fù)工作，先后修復(fù)了宋代張擇端的《清明上河圖》、隋代展子虔的《游春圖》、唐代韓滉的《五牛圖》、五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》等一批國(guó)寶級(jí)書畫文物，同時(shí)為故宮博物院培養(yǎng)了許多掌握古字畫裝裱修復(fù)技藝的專業(yè)人員。

近年來(lái)，故宮博物院在書畫修復(fù)專家們采用傳統(tǒng)方式進(jìn)行檢視的同時(shí)，科技手段也同步跟進(jìn)。在古書畫修復(fù)過(guò)程中常通過(guò)透光攝影、病害標(biāo)識(shí)圖，以及多角度攝影技術(shù)建立三維病害模型，對(duì)絹、紙材質(zhì)和裝裱層次結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。同時(shí)采用透光攝影、多光譜成像、X射線熒光面掃描成像3種非侵入的面分布信息提取方法。這些科技手段揭示了礦物原料面分布不同、薄厚差異，從中能看出畫家技法、筆墨、筆觸等很多信息。

對(duì)于大尺幅古書畫的修復(fù)，修復(fù)前需借助科技手段從外部環(huán)境及自身材質(zhì)的穩(wěn)定程度兩個(gè)方面收集數(shù)據(jù)，充分了解文物的病害機(jī)理。在修復(fù)中，也要全程跟進(jìn)檢測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比試驗(yàn)，切實(shí)加強(qiáng)科技檢測(cè)與臨床修復(fù)的契合度，進(jìn)一步提高書畫修復(fù)工作的科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性。

故宮博物院古字畫裝裱修復(fù)技藝在多年的發(fā)展過(guò)程中形成了自己的特點(diǎn)，擁有專門的工具、材料、款式和工藝。由于裝裱修復(fù)技藝內(nèi)容復(fù)雜，需要掌握不同朝代的繪畫、紙張、絹緞等系列知識(shí)，學(xué)藝時(shí)間長(zhǎng)，傳承有一定難度，目前已瀕臨失傳，需要加以積極保護(hù)和搶救。

(摘編自畢經(jīng)緯《北京非遺傳承叢書·傳統(tǒng)技藝》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.古籍通過(guò)文字或文字兼帶圖像的形式，記錄歷史資料，承載歷史血脈，對(duì)所有民族和國(guó)家而言均意義非凡。

B.植物纖維不僅影響到古籍用紙的性能，還關(guān)系到古籍的修補(bǔ)，對(duì)以紙張為主要載體的中國(guó)古籍至關(guān)重要。

C.蟲蠹鼠嚙、兵戮水火等外界因素均有可能破壞古籍，避開這些不利因素，古籍便能流傳數(shù)百年甚至上千年。

D.為提高書畫修復(fù)工作的科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性，在修復(fù)大尺幅古書畫作品前，要從內(nèi)外兩個(gè)方面收集數(shù)據(jù)了解病理。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.湖南圖書館的鎮(zhèn)館之寶宋刻元修本《說(shuō)文解字》文物價(jià)值極高，即使破損程度并不嚴(yán)重，也應(yīng)積極進(jìn)行修復(fù)。

B.為幫助考訂《紅樓夢(mèng)》某一早期鈔本，古籍修復(fù)工作者在裝修時(shí)可保留欄線短缺、某字模糊等缺陷不加修復(fù)。

C.修復(fù)《永樂(lè)大典》時(shí)對(duì)書葉用紙的纖維、書衣的絹絲粗細(xì)和密度進(jìn)行精確檢測(cè)，體現(xiàn)出

科技賦能古籍修復(fù)。

D.雖然《清明上河圖》距今年代久遠(yuǎn)，有所破損，但故宮博物院的專家們?cè)谛迯?fù)時(shí)仍能看出張擇端的技法、筆墨。

3.下列對(duì)兩則材料論述和說(shuō)明的分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.材料一多處使用句內(nèi)括號(hào)對(duì)前面的詞語(yǔ)進(jìn)行注釋和補(bǔ)充，使得論述嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確、通俗易懂。

B.材料一的結(jié)尾處引用《裝潢志》中的話，形象而全面地提出了對(duì)古籍修復(fù)從業(yè)人員的要求。

C.材料二列舉透光攝影等多種手段，論證了科技在故宮博物院書畫修復(fù)工作中的廣泛運(yùn)用。

D.材料一圍繞古籍修復(fù)的歷史發(fā)展展開，材料二則主要介紹故宮博物院在字畫修復(fù)上的成就。

4.故宮博物院的古字畫裝裱修復(fù)技藝入選“第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄"。請(qǐng)根據(jù)材料二的內(nèi)容，談?wù)劰蕦m博物院申報(bào)成功的優(yōu)勢(shì)。(4分)

5.小華計(jì)劃報(bào)考古籍修復(fù)專業(yè)，朋友們對(duì)此意見(jiàn)不一。作為小華的朋友，你是否支持他，請(qǐng)結(jié)合材料陳述你的理由。(5分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(17分)

閱讀文章，完成小題。

牛車上

蕭紅

金花菜在三月的末梢就開遍了溪邊。我們的車子在朝陽(yáng)里軋著山下的紅綠顏色的小草，走出了外祖父的村梢。車夫是遠(yuǎn)族上的舅父。車上還坐著外祖父家的女傭人五云嫂，是到城里去看她的兒子的。五云嫂下車去給我采了這樣的花，又采了那樣的花，曠野上的風(fēng)吹得更強(qiáng)些，所以她的頭巾好像是在飄著。我時(shí)時(shí)把她的頭巾看成烏鴉或是鵲雀。她幾乎是跳著，幾乎和孩子一樣?；氐杰嚿?，她就唱著各種花朵的名字。

我迷迷糊糊地睡了。之后，喚醒我的不是什么人，而是那空空響的車輪。醒來(lái)，車夫被我發(fā)現(xiàn)在車尾上，手上的鞭子被他的煙管代替著，左手不住地在擦著下頦，他的眼睛順著地平線望著遼闊的遠(yuǎn)方。他們并沒(méi)有注意到我的醒轉(zhuǎn)。

“到第三年，他就不來(lái)信啦！你們這當(dāng)兵的人……”

“那么以后……就總也沒(méi)有信來(lái)"

“你聽我說(shuō)呀！八月節(jié)剛過(guò)……可記不得哪一年啦，吃完了早飯，南村王家的二姑娘喊著：‘五云嫂，五云嫂……我娘說(shuō)，許是五云哥給你捎來(lái)的信！’等我把信拿到手哇！不知為什么就止不住心酸起來(lái)……他還活著嗎！他……進(jìn)屋摸了件干凈衣服，我就趕緊跑到南村的學(xué)房。見(jiàn)了學(xué)房的先生，我就一面笑著，一面流著眼淚……我說(shuō)：‘是外頭人來(lái)的信，請(qǐng)先生看看……一年多沒(méi)來(lái)過(guò)一個(gè)字?！瘜W(xué)房先生接到手里一看，就說(shuō)不是我的?！脦滋?，我像失了魂似的?！?/p>

“從此就沒(méi)有來(lái)信"

“沒(méi)有。你們這當(dāng)兵的人，只說(shuō)三年二載…可是回來(lái)…回來(lái)個(gè)什么呢！回來(lái)個(gè)靈魂給人看吧…”

“什么"車夫說(shuō)，“莫不是陣亡在外嗎……”

“是，就算吧！音信皆無(wú)過(guò)了一年多。"

“是陣亡”

“還問(wèn)什么……這當(dāng)兵的人真是兇多吉少。"

五云嫂的說(shuō)話，好像落著小雨似的，我又順著車欄睡下了。

等我再醒來(lái)，車子停在一個(gè)小村頭的井口邊，牛飲著水，五云嫂也許是哭過(guò)，她陷下的眼睛高起了。車夫從井口攪了一桶水提到車子旁邊：

“不喝點(diǎn)嗎清涼清涼……”

“不喝。"她說(shuō)。

“喝點(diǎn)吧，不喝，就是用涼水洗洗臉也是好的?！彼麖难鼛先∠率纸?，浸了浸水，“揩一揩！塵土迷了眼睛……"

“那年冬天，我去趕年市……我好像把他爹忘下啦……心上也不牽掛。年市上不怎么熱鬧，在十字街口，一家大買賣的墻頭上貼著一張大紙，人們來(lái)來(lái)往往地在那里看……我不懂得那一套……‘告示’倒知道，是官家的事情，與我們做小民的有什么長(zhǎng)短！聽說(shuō)么，是捉逃兵的‘告示’……又聽說(shuō)么……又聽說(shuō)幾天就要送到縣城槍斃……”

“有人念著逃兵的名字……我看著那穿黑馬褂的人……我就說(shuō)：‘你再念一遍！’……我聽到了姜五云姜五云的……

“……二月里，我就背著禿子，今天進(jìn)城，明天進(jìn)城……我到衙門去問(wèn)，他們讓我到兵營(yíng)里去！……有一天，我看著一個(gè)大官，坐著馬車，叮咚叮咚地響著鈴子，從營(yíng)房走出來(lái)了……我把禿子放在地上，正好馬車是向著這邊來(lái)的，我就跪下了，也不怕馬蹄就踏在我的頭上。

“‘大老爺，我的丈夫……姜五……’我還沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，就覺(jué)得肩膀上很沉重……那趕馬車的把我往后面推倒了，好像跌了跤似的我爬在道邊去。只看到那趕馬車的也戴著兵帽子。

“……營(yíng)房的前邊，就是一條河。我想把禿子放在河邊上，我一跳就下去吧！我還有幾吊錢，也想著一并放在孩子的胸脯里……正在伸手去放……放的時(shí)節(jié)……孩子睜開眼睛了……又加上一只風(fēng)船轉(zhuǎn)過(guò)河灣來(lái)，船上的孩子喊媽的聲音……我一聽到，我就從沙灘上面……把禿子抱在……懷里了……"

她用包頭巾像是緊了緊她的喉嚨，隨著她的手，眼淚就流了下來(lái)。野地在斜過(guò)去的太陽(yáng)里分不出什么是花什么是草了！只是混混黃黃的一片。車夫跟著車子走在旁邊，把鞭梢在地上蕩起著一條條的煙塵。

“……一直到五月的末梢，一只大輪船就停在了營(yíng)房門前的河沿上。逃兵的家屬，站在右邊……我也站過(guò)去，站在我旁邊的，一個(gè)白胡子的老頭，他一只手下提著一個(gè)包裹，我問(wèn)他：‘老伯，為啥還帶來(lái)這東西’……‘哼！我有一個(gè)兒子和一個(gè)侄子……一人一包……回陰曹地府，不穿潔凈衣裳是不上高的。’

“跳板搭起來(lái)了……一看跳板搭起來(lái)就有哭的……旁邊的人越哭，我就格外更安靜。我只把眼睛看著那跳板……我要問(wèn)問(wèn)他爹‘為啥當(dāng)兵不好好當(dāng)，要當(dāng)逃兵……你看看，你的兒子，對(duì)得起嗎’

“我看看，真是沒(méi)有禿子他爹。我一回身，就把一個(gè)兵官的皮帶抓?。骸逶颇亍麄冋f(shuō)：‘不只姜五云一個(gè)人，還有兩個(gè)沒(méi)有送過(guò)來(lái)，明后天，下一班船就送來(lái)……逃兵里他們?nèi)齻€(gè)是頭目?！?/p>

“我背著孩子就離開了河沿，走過(guò)了營(yíng)房的背后，兵營(yíng)的墻根下坐著那提著兩個(gè)包裹的老頭，他的包裹只剩了一個(gè)。我說(shuō)：‘老伯，你的兒子也沒(méi)來(lái)嗎’我一問(wèn)他，他就把背脊弓了起來(lái)，用手把胡子放在嘴唇上，咬著胡子就哭啦！

“他說(shuō)：‘因?yàn)槭穷^目，就當(dāng)?shù)卣诉?！’?dāng)時(shí)，我還不知道這‘正法’是什么……”

車夫離開車子，在小毛道上走著，兩只手放在背后。太陽(yáng)從橫面把他拖成一條長(zhǎng)影。

“我也有家小……"他的話從嘴唇上流下來(lái)似的，好像他對(duì)著曠野說(shuō)的一般。

“你從出來(lái)就沒(méi)回過(guò)家家也不來(lái)信”五云嫂的問(wèn)話，車夫一定沒(méi)有聽到，他打著口哨，招呼著牛，跟著牛在前面走著。

對(duì)面走過(guò)一輛空車，車轅上掛著紅色的燈籠。

“好大的霧！"車夫彼此招呼著。

“三月里大霧……不是兵災(zāi)①，就是荒年……”

兩個(gè)車子又過(guò)去了。

(有刪改)

①此處兵災(zāi)指北中國(guó)軍閥混戰(zhàn)。

6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A.開篇描寫五云嫂“采著各種花兒"唱著花朵的名字”等細(xì)節(jié)，寫出五云嫂雖然經(jīng)歷重重苦難，依然熱愛(ài)生活。

B.車夫“攪井水給五云嫂喝”，他對(duì)五云嫂的關(guān)心，體現(xiàn)了舊中國(guó)兵災(zāi)動(dòng)亂時(shí)期，底層勞動(dòng)人民的善良與溫情。

C.站在五云嫂身邊也來(lái)給逃兵送別的老人最后還剩下一套包裹，表明他的兒子同姜五云一樣，已經(jīng)被處決了。

D.文章結(jié)尾車夫沒(méi)有回應(yīng)五云嫂的“你從出來(lái)就沒(méi)回過(guò)家”的問(wèn)話，因?yàn)樗咴谇懊孚s牛，沒(méi)有聽到她的問(wèn)話。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()

A.全文從五云嫂的視角出發(fā)，通過(guò)她與車夫的對(duì)話，交代了她在丈夫當(dāng)兵后的不幸遭遇，反映了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

B.文章多處使用省略號(hào)，一方面是為突出人物敘述時(shí)的情感波動(dòng)，另一方面也為敘述留出空間，增強(qiáng)文章表現(xiàn)力。

C.小說(shuō)結(jié)尾通過(guò)兩個(gè)車夫的對(duì)話寫出了大霧彌漫天地的場(chǎng)景?！办F"有象征的意味，暗示了底層百姓生活的迷惘與凄苦。

D.作為次要人物的姜五云沒(méi)有直接出場(chǎng)，用墨也不多，但“逃兵頭目”的身份從側(cè)面展現(xiàn)了他面對(duì)壓迫時(shí)的反抗。

8.在等待丈夫的幾年間，五云嫂的心理發(fā)生了怎樣的變化請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。(5分)

9.有人認(rèn)為，這篇小說(shuō)體現(xiàn)了“沉重?cái)⑹屡c輕逸美學(xué)"的結(jié)合。請(qǐng)聯(lián)系文章談?wù)勀銓?duì)“輕逸”的理解。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀

(一)文言文閱讀(20分)

閱讀下面的文言文，完成小題。

材料一：

衛(wèi)端木叔者，子貢之世也。藉其先貲，家累萬(wàn)金。不治世故，放意所好。其生民之所欲為，人意之所欲玩者，無(wú)不為也，無(wú)不玩也。墻屋臺(tái)榭，園囿池沼，飲食車服，聲樂(lè)嬪御，擬齊楚之君焉。至其情所欲好，耳所欲聽，目所欲視，口所欲嘗，雖殊方偏國(guó)非齊土之所產(chǎn)育者無(wú)不

必致之猶藩墻之物也。及其游也，雖山川險(xiǎn)阻，涂徑修遠(yuǎn)，無(wú)不必之，猶人之行咫步也。賓客在庭者日百住，庖廚之下不絕煙火，堂廡之上不絕聲樂(lè)。奉養(yǎng)之余，先散之宗族；宗族之余，次散之邑里；邑里之余，乃散之一國(guó)。行年六十，氣干將表，棄其家事，都散其庫(kù)藏、珍寶、車服、妾媵。一年之中盡焉，不為子孫留財(cái)。及其病也，無(wú)藥石之儲(chǔ)；及其死也，無(wú)瘙埋之資。一國(guó)之人受其施者，相與賦而葬之，反其子孫之財(cái)焉。

段干木聞之，曰：“端木叔，達(dá)人也，德過(guò)其祖矣。其所行也，其所為也，眾意所驚，而誠(chéng)理所取。衛(wèi)之君子多以禮教自持，固未足以得此人之心也。"

楊子曰：“既生，則廢①而任之，究其所欲，以俟于死。將死，則廢而任之，究其所之，以放于盡。無(wú)不廢，無(wú)不任，何遽遲速于其間乎”

(節(jié)選自《列子·楊朱》，有刪改)

材料二：

夫生不可不惜，不可茍惜。涉險(xiǎn)畏之途，干禍難之事，貪欲以傷生，讒慝②而致死，此君子之所惜哉；行誠(chéng)孝而見(jiàn)賊，履仁義而得罪，喪身以全家，泯軀而濟(jì)國(guó)，君子不咎也。自亂離已來(lái)，吾見(jiàn)名臣賢士，臨難求生，終為不救，徒取窘辱，令人憤懣。侯景之亂，王公將相，多被戮辱，妃主姬妾，略無(wú)全者。唯吳郡太守張嵊，建義不捷，為賊所害，辭色不撓；及鄱陽(yáng)王世子謝夫人，登屋詬怒，見(jiàn)射而斃。夫人，謝遵女也。何賢智操行若此之難婢妾引決若此之易悲夫！

(節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生》)

【注】①?gòu)U：擱置，此處可理解為“聽任"。②讒慝：為奸作惡。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

雖殊A方B偏國(guó)C非齊D土之所產(chǎn)E育者F無(wú)不必G致之H猶藩墻之物也

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()

A.藉，意為憑借，與《諫逐客書》“藉寇兵而赍盜糧”的“藉"意思不同。

B.世故，意為生計(jì)，與“老于世故”“人情世故"中的“世故”意思不同。

C.誠(chéng)，意為確實(shí)，與《六國(guó)論》“戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已"的“誠(chéng)”意思相同。

D.臨，意為臨近，與《石鐘山記》“酈元以為下臨深潭"的“臨”意思相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()

A.端木叔家財(cái)萬(wàn)貫，錦衣玉食，奉養(yǎng)賓客數(shù)以百計(jì)，每日聲樂(lè)不絕；后逐步遣散賓客以及家中婢妾，并在一年之內(nèi)散盡家財(cái)，最終無(wú)安葬之資。

B.段干木高度評(píng)價(jià)端木叔的德行，認(rèn)為其行為雖然驚世駭俗，但是符合情理，而衛(wèi)國(guó)君子多以禮教自持，自然難以理解其放誕行為背后的深意。

C.顏之推認(rèn)為應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜生命，但要選擇正當(dāng)?shù)氖侄?，不能因滿足欲望、為奸作惡而遭致死亡，但可以為忠孝仁義、全家濟(jì)國(guó)而獻(xiàn)出自己的生命。

D.亂世中，許多名臣賢士茍且求生卻遭受侮辱，而吳郡太守張嵊和世子夫人皆為義而死，保持了氣節(jié)，顏之推借兩者鮮明的對(duì)比闡明了生死觀。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)一國(guó)之人受其施者，相與賦而葬之，反其子孫之財(cái)焉。

(2)何賢智操行若此之難婢妾引決若此之易

14.以上兩則材料以及王羲之的《蘭亭集序》都表達(dá)了對(duì)待生死的態(tài)度，但各有側(cè)重，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)

人物對(duì)待生死的態(tài)度

楊朱①

顏之推強(qiáng)調(diào)生與義之間的關(guān)系，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)舍生取義。

王羲之②

(二)古代詩(shī)歌閱讀(9分)

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

秋興八首(其七)

杜甫

昆明池①水漢時(shí)功，武帝旌旗在眼中。

織女機(jī)絲虛夜月，石鯨②鱗甲動(dòng)秋風(fēng)。

波漂菰米③沉云黑，露冷蓮房墜粉紅。

關(guān)塞④極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁。

【注】①昆明池：漢武帝在長(zhǎng)安仿昆明滇池而建，以習(xí)水戰(zhàn)。唐玄宗為攻打南詔，曾在昆明池演習(xí)水兵。②傳說(shuō)長(zhǎng)安昆明池水邊有織女像，水中有石鯨雕刻。③菰(gū)：即茭白，一種草本植物。秋天結(jié)實(shí)，狀如米，故稱菰米。④關(guān)塞：指作者此時(shí)所在的夔州山川。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析。不正確的一項(xiàng)是()

A.首聯(lián)借“漢時(shí)功"武帝旌旗”所表現(xiàn)的漢武帝練習(xí)水戰(zhàn)時(shí)旌旗蔽天的宏大場(chǎng)面，頌揚(yáng)昔日長(zhǎng)安的盛況，表達(dá)詩(shī)人無(wú)限追憶。

B.頷聯(lián)由回憶轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)，描寫月夜下、秋風(fēng)中的昆明池畔，只剩下石像依舊佇立，與首聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，感慨昔日盛況不再。

C.頸聯(lián)中，菰米漂浮如黑云一片，荷花經(jīng)過(guò)露冷霜凍，花瓣墜落，露出蓮蓬，表現(xiàn)出清秋的冷落凄涼，哀景哀情，點(diǎn)出秋興主題。

D.詩(shī)歌尾聯(lián)，作者以漂泊江湖的漁翁自比，在表情達(dá)意上與他在《旅夜書懷》中“飄飄何所似，天地一沙鷗"有異曲同工之妙。

16.有人認(rèn)為，這首詩(shī)“以情注物”，即將詩(shī)人豐富的情感傾注在所選取的物象中。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析這一特點(diǎn)。(6分)

三、名篇名句默寫(6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《蜀道難》中用擬人和比喻手法寫山谷中水石相激，發(fā)出轟響，表現(xiàn)蜀道之驚險(xiǎn)的句子是：“___,___。"

(2)《客至》中寫招待寒酸簡(jiǎn)單但卻滿蘊(yùn)真情的句子是：“_____________，_________________。”

(3)同學(xué)們到郊外春游，陽(yáng)光下樹木蔥郁，水流淙淙，小慧不禁想起了陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中的文句:“___,___。"

四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

裊裊炊煙，騰空而起，先濃后淡，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，最終在暮色蒼茫時(shí)，宛如一抹天邊的流云，

飄然離去，消失不見(jiàn)。很多時(shí)候回到老家，尤其是在冬日的傍晚，站在故土山梁上，我都傻傻分不清楚，哪是薄霧，①。它們都是那樣的縹緲而虛無(wú)、夢(mèng)幻且短暫，卻又給冬日的鄉(xiāng)村平添幾許詩(shī)意、幾多浪漫。不然，這霧茫茫、冷颼颼的冬日黃昏，豈不顯得太過(guò)孤寂、清冷了。

“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！盵A]應(yīng)該是從小在鄉(xiāng)間長(zhǎng)大的緣故，[B]我和炊煙有著天然的熱愛(ài)，[C]每當(dāng)看見(jiàn)它們從家家戶戶的房頂上徐徐升起，[D]飆蕩開來(lái)，[E]彌漫在整個(gè)村莊，[F]我的心里總會(huì)一種歸屬感。我感覺(jué)，炊煙里承載著(甲)的希望，傳遞著腳下這片生我養(yǎng)我的土地給予的慰藉與溫暖。因此，看到炊煙，我便仿佛看到了自己(乙)的家園。

“一點(diǎn)炊煙竹里村，人家深閉雨中門。"在四川宜賓的蜀南竹海，我曾見(jiàn)識(shí)過(guò)綿綿春雨中的炊煙。在云南騰沖的和順古鎮(zhèn)，我所見(jiàn)到的炊煙，又是“一條門巷成村落，幾處炊煙鎖翠微”的另外一番情景。在重慶酉陽(yáng)的龔灘古鎮(zhèn)乘船暢游烏江畫廊時(shí)，其更多了些“浮家不畏風(fēng)兼浪，才罷炊煙，又裊茶煙，閑對(duì)沙鷗枕手眠"的(丙)。在貴州貴陽(yáng)的青巖古鎮(zhèn)，②，則是“高下人家密不分，炊煙處處映朝曛”的熱鬧景觀當(dāng)然，③，可能還是家家飯菜煮熟時(shí)爭(zhēng)先恐后升騰飄散的炊煙，那“炊煙卓午散輕絲，十萬(wàn)人家飯熟時(shí)"的濃濃煙火氣，真叫人垂涎欲滴。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處填寫恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)

19.文中畫波浪線的句子有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出序號(hào)并做修改。(4分)

20.下列對(duì)文中相關(guān)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及其作用的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.文中第一段的四個(gè)頓號(hào)皆表示并列成分之間的停頓。

B.文中的雙引號(hào)皆表示引用，引用詩(shī)文既豐富了文章內(nèi)容，也增添了古樸典雅的韻味。

C.文中第三段加點(diǎn)的三個(gè)句號(hào)可改為分號(hào)，句子的原意沒(méi)有發(fā)生變化。

D.文中第三段的省略號(hào)表示話未說(shuō)完，語(yǔ)意未盡，可見(jiàn)“我”見(jiàn)過(guò)多種炊煙。

21.請(qǐng)賞析文中第一段畫橫線的句子。(4分)

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)8個(gè)字。(6分)

五、作文(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

人們認(rèn)知世界的方式是多樣的，蘇軾“至絕壁下"而認(rèn)知到石鐘山命名的由來(lái)，現(xiàn)在人們利用網(wǎng)絡(luò)去認(rèn)知事物的面貌。然而，這些認(rèn)知就等同于真知嗎

請(qǐng)明確立場(chǎng)和觀點(diǎn)，結(jié)合材料寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案

1．C2．A3．D

4．①專業(yè)人才充足。故宮博物院既請(qǐng)到了書畫修復(fù)業(yè)兩大流派的裝裱高手，又通過(guò)他們培養(yǎng)了許多專業(yè)人員。②修復(fù)手段（方式）全面。故宮博物院的書畫修復(fù)專家們既采用傳統(tǒng)方式進(jìn)行檢視，同時(shí)也運(yùn)用透光攝影、多光譜成像等科技手段同步跟進(jìn)。③修復(fù)特色突出。故宮博物院古字畫裝裱修復(fù)技藝在多年的發(fā)展過(guò)程中形成了自己的特點(diǎn)，擁有專門的工具、材料、款式和工藝。

5．參考答案示例一：反對(duì)。理由：①?gòu)臉I(yè)要求頗高。對(duì)雙手、眼力、技術(shù)、文化修養(yǎng)還有社會(huì)責(zé)任感等都有一定要求。②培養(yǎng)周期較長(zhǎng)。古籍修復(fù)技藝內(nèi)容復(fù)雜，需要掌握很多專業(yè)知識(shí)，并非一朝一夕可以練就。③就業(yè)前景不好。古籍修復(fù)專業(yè)目前比較冷門，瀕臨失傳。

參考答案示例二：支持。理由：①培養(yǎng)體系完善。很多高校開設(shè)了古籍修復(fù)專業(yè)，比較系統(tǒng)地培養(yǎng)修復(fù)技術(shù)人才，古籍修復(fù)工作的科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化正在逐步推進(jìn)。②現(xiàn)實(shí)需要迫切。古籍修復(fù)技藝目前瀕臨失傳，需要加以積極保護(hù)和搶救，更需要年輕人報(bào)考這個(gè)專業(yè)，投身于這項(xiàng)工作。③專業(yè)意義重大。古籍是寶貴的文化遺產(chǎn)，價(jià)值不可估量，報(bào)考這一專業(yè)有助于以后挽救瀕危文獻(xiàn)，保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承人類文明。

【解析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

C.“避開這些不利因素，古籍便能流傳數(shù)百年甚至上千年”過(guò)于絕對(duì)。外界因素并非影響古籍流傳與保存的唯一因素。

故選C。

2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“即使破損程度并不嚴(yán)重，也應(yīng)積極進(jìn)行修復(fù)"錯(cuò)，對(duì)破損不太嚴(yán)重的古籍，要遵循盡量少修或不修的原則。修復(fù)不當(dāng)可能也會(huì)造成越修越壞。

故選A。

3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

D.材料一并非圍繞古籍修復(fù)的“歷史發(fā)展”展開。材料一圍繞“古籍修復(fù)的技術(shù)原理、原則、內(nèi)容及從業(yè)人員要求"展開，而非“歷史發(fā)展”。

故選D。

4．本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。

①專業(yè)人才充足。原文說(shuō)“新中國(guó)成立后，劉定之裝池、玉池山房等處的裝裱高手都被請(qǐng)到故宮博物院，專門負(fù)責(zé)故宮博物院所藏書畫文物的裝裱修復(fù)工作，先后修復(fù)了……一批國(guó)寶級(jí)書畫文物，同時(shí)為故宮博物院培養(yǎng)了許多掌握古字畫裝裱修復(fù)技藝的專業(yè)人員”，可見(jiàn)，故宮博物院既請(qǐng)到了書畫修復(fù)業(yè)兩大流派的裝裱高手，又通過(guò)他們培養(yǎng)了許多專業(yè)人員。

②修復(fù)手段（方式）全面。原文“近年來(lái)，故宮博物院在書畫修復(fù)專家們采用傳統(tǒng)方式進(jìn)行檢視的同時(shí)，科技手段也同步跟進(jìn)。在古書畫修復(fù)過(guò)程中常通過(guò)透光攝影、病害標(biāo)識(shí)圖，以及多角度攝影技術(shù)建立三維病害模型……采用透光攝影、多光譜成像、X射線熒光面掃描成像3種非侵入的面分布信息提取方法”可知，故宮博物院的書畫修復(fù)專家們既采用傳統(tǒng)方式進(jìn)行檢視，同時(shí)也運(yùn)用透光攝影、多光譜成像等科技手段同步跟進(jìn)。

③修復(fù)特色突出。原文“故宮博物院古字畫裝裱修復(fù)技藝在多年的發(fā)展過(guò)程中形成了自己的特點(diǎn)，擁有專門的工具、材料、款式和工藝。由于裝裱修復(fù)技藝內(nèi)容復(fù)雜，需要掌握不同朝代的繪畫、紙張、絹緞等系列知識(shí)，學(xué)藝時(shí)間長(zhǎng)，傳承有一定難度，目前已瀕臨失傳，需要加以積極保護(hù)和搶救”，可見(jiàn)，故宮博物院古字畫裝裱修復(fù)技藝在多年的發(fā)展過(guò)程中形成了自己的特點(diǎn)，擁有專門的工具、材料、款式和工藝。

5．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。

示例一：反對(duì)小華報(bào)考

①古籍修復(fù)對(duì)從業(yè)者的生理?xiàng)l件（如雙手靈活性、視力）、技術(shù)熟練度（如材料強(qiáng)調(diào)“需要掌握很多專業(yè)知識(shí)，并非一朝一夕可以練就”）及文化素養(yǎng)要求嚴(yán)苛，培養(yǎng)周期長(zhǎng)（材料提到“技藝內(nèi)容復(fù)雜"）。若小華在耐力或興趣方面不足，可能面臨學(xué)習(xí)瓶頸。

②修復(fù)工作需長(zhǎng)期面對(duì)古籍整理、修補(bǔ)等重復(fù)性勞動(dòng)（可結(jié)合材料中“傳統(tǒng)方式進(jìn)行檢視”等細(xì)節(jié)），過(guò)程枯燥乏味，對(duì)從業(yè)者的興趣與熱情要求極高。若小華更傾向于動(dòng)態(tài)、多元的工作環(huán)境，可能難以適應(yīng)。

③該專業(yè)“目前比較冷門”，社會(huì)需求有限，就業(yè)方向主要集中在博物館、圖書館等機(jī)構(gòu)，崗位競(jìng)爭(zhēng)激烈。相比熱門專業(yè)，職業(yè)選擇空間較小，可能影響未來(lái)職業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)收入。

示例二：支持小華報(bào)考。

①許多高校已開設(shè)系統(tǒng)的古籍修復(fù)專業(yè)（如材料指出“很多高校開設(shè)了古籍修復(fù)專業(yè)，比較系統(tǒng)地培養(yǎng)修復(fù)技術(shù)人才”），課程涵蓋理論與實(shí)踐，且行業(yè)正朝著“科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化"發(fā)展（材料原文）。這為小華提供了扎實(shí)的學(xué)習(xí)平臺(tái)，有助于其掌握專業(yè)技能。

②古籍修復(fù)技藝面臨“瀕臨失傳”的困境（如材料提到“目前比較冷門，瀕臨失傳"），傳統(tǒng)工藝亟需新鮮血液注入。小華作為年輕人，若投身該領(lǐng)域，可緩解人才斷層問(wèn)題，滿足文化保護(hù)工作對(duì)專業(yè)人才的迫切需求。

③古籍是不可再生的文化遺產(chǎn)，承載著人類文明成果（如材料中提及“古籍是寶貴的文化遺產(chǎn)，價(jià)值不可估量”）。報(bào)考該專業(yè)可直接參與瀕危文獻(xiàn)搶救，通過(guò)修復(fù)技術(shù)保護(hù)歷史文化脈絡(luò)，傳承民族智慧，具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義與文化使命感。

6．D7．A

8．①期待：丈夫三年沒(méi)有來(lái)信，五云嫂收到信后滿心期待，急切找人查看，對(duì)丈夫的消息充滿渴望。

②失落：得知信不是丈夫的，五云嫂像失了魂一樣，內(nèi)心充滿失落。

③擔(dān)憂：丈夫音信皆無(wú)一年多，五云嫂認(rèn)為當(dāng)兵兇多吉少，對(duì)丈夫的安危充滿擔(dān)憂。

④痛苦：得知丈夫可能成為逃兵，要被槍斃，五云嫂四處奔波打聽，卻遭受屈辱，內(nèi)心痛苦不堪。

⑤絕望又掙扎：丈夫被處決，五云嫂經(jīng)歷了絕望，甚至想抱著孩子自殺，但最終因孩子的緣故，又掙扎著活下來(lái)。

9．①?gòu)拿鑼懙木拔锟?，文章開篇描繪了溪邊開遍金花菜，車子軋著山下紅綠顏色小草的畫面，營(yíng)造出清新自然的氛圍，給人輕逸之感。

②從人物活動(dòng)看，五云嫂下車采花，唱著花朵名字，這些舉動(dòng)充滿生活氣息，展現(xiàn)出生命的活力，有一種輕逸之美。

③從語(yǔ)言表達(dá)看，文章語(yǔ)言質(zhì)樸自然，簡(jiǎn)潔流暢，如“金花菜在三月的末梢就開遍了溪邊"等，沒(méi)有過(guò)多沉重復(fù)雜的表述，給人輕盈的閱讀感受。

【解析】6．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容理解的能力。

D.文章結(jié)尾車夫沒(méi)有回應(yīng)五云嫂的問(wèn)話，并非因?yàn)闆](méi)聽到。結(jié)合前文車夫“兩只手放在背后”“打著口哨，招呼著牛，跟著牛在前面走著"等表現(xiàn)，以及整個(gè)故事的背景，此時(shí)車夫可能是因五云嫂的悲慘遭遇聯(lián)想到自己的家小，內(nèi)心沉重，所以無(wú)心回應(yīng)。如文中“‘我也有家小……’他的話從嘴唇上流下來(lái)似的，好像他對(duì)著曠野說(shuō)的一般”，體現(xiàn)出他陷入對(duì)自身境遇的感慨之中，而非單純沒(méi)聽到問(wèn)話。

故選D。

7．本題考查學(xué)生分析文章藝術(shù)特點(diǎn)的能力。

A.全文并非單純從五云嫂的視角出發(fā)，而是以“我"的見(jiàn)聞和感受為線索，通過(guò)“我”聽到五云嫂與車夫的對(duì)話，來(lái)交代五云嫂在丈夫當(dāng)兵后的不幸遭遇。如“我迷迷糊糊地睡了……之后，喚醒我的不是什么人，而是那空空響的車輪。醒來(lái)，車夫被我發(fā)現(xiàn)在車尾上……他們并沒(méi)有注意到我的醒轉(zhuǎn)”，表明是以“我”的視角來(lái)展開故事，而非五云嫂的視角。

故選A。

8．本題考查學(xué)生分析人物心理變化的能力。

①期待：“八月節(jié)剛過(guò)……可記不得哪一年啦，吃完了早飯，南村王家的二姑娘喊著：‘五云嫂，五云嫂……我娘說(shuō)，許是五云哥給你捎來(lái)的信！’等我把信拿到手哇！不知為什么就止不住心酸起來(lái)……他還活著嗎！他……進(jìn)屋摸了件干凈衣服，我就趕緊跑到南村的學(xué)房。見(jiàn)了學(xué)房的先生，我就一面笑著，一面流著眼淚……我說(shuō)：‘是外頭人來(lái)的信，請(qǐng)先生看看……一年多沒(méi)來(lái)過(guò)一個(gè)字。’"此段中，五云嫂聽到可能是丈夫來(lái)信，“趕緊跑到南村的學(xué)房”，“一面笑著，一面流著眼淚”，生動(dòng)表現(xiàn)出她對(duì)丈夫消息的急切期待。

②失落：“學(xué)房先生接到手里一看，就說(shuō)不是我的。……好幾天，我像失了魂似的?！钡弥挪皇钦煞虻?，“像失了魂似的”，形象地展現(xiàn)出五云嫂內(nèi)心極度失落。

③擔(dān)憂：“從此就沒(méi)有來(lái)信”“沒(méi)有。你們這當(dāng)兵的人，只說(shuō)三年二載……可是回來(lái)……回來(lái)個(gè)什么呢！回來(lái)個(gè)靈魂給人看吧……"什么”車夫說(shuō)，“莫不是陣亡在外嗎……"是，就算吧！音信皆無(wú)過(guò)了一年多。”“是陣亡？"還問(wèn)什么……這當(dāng)兵的人真是兇多吉少?！睆倪@些對(duì)話中，能看出五云嫂因丈夫長(zhǎng)久沒(méi)有音信，認(rèn)為當(dāng)兵兇多吉少，對(duì)丈夫的安危充滿擔(dān)憂。

④痛苦：“……二月里，我就背著禿子，今天進(jìn)城，明天進(jìn)城……我到衙門去問(wèn)，他們讓我到兵營(yíng)里去！……有一天，我看著一個(gè)大官，坐著馬車，叮咚叮咚地響著鈴子，從營(yíng)房走出來(lái)了……我把禿子放在地上，正好馬車是向著這邊來(lái)的，我就跪下了，也不怕馬蹄就踏在我的頭上?！罄蠣敚业恼煞颉濉疫€沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，就覺(jué)得肩膀上很沉重……那趕馬車的把我往后面推倒了，好像跌了跤似的我爬在道邊去。只看到那趕馬車的也戴著兵帽子。"五云嫂為打聽丈夫消息四處奔波，卻遭受趕馬車的推倒，這一系列遭遇讓她內(nèi)心痛苦不堪。

⑤絕望又掙扎：“……營(yíng)房的前邊，就是一條河。我想把禿子放在河邊上，我一跳就下去吧！我還有幾吊錢，也想著一并放在孩子的胸脯里……正在伸手去放……放的時(shí)節(jié)……孩子睜開眼睛了……又加上一只風(fēng)船轉(zhuǎn)過(guò)河灣來(lái)，船上的孩子喊媽的聲音……我一聽到，我就從沙灘上面……把禿子抱在……懷里了……”得知丈夫被處決，五云嫂想抱著孩子自殺，體現(xiàn)出她的絕望；但因孩子的睜眼和船上孩子喊媽的聲音，她又把孩子抱在懷里，表現(xiàn)出她為了孩子掙扎著活下去。

9．本題考查學(xué)生分析文章藝術(shù)風(fēng)格的能力。

從描寫的景物看：“金花菜在三月的末梢就開遍了溪邊。我們的車子在朝陽(yáng)里軋著山下的紅綠顏色的小草，走出了外祖父的村梢。"文章開篇描繪了溪邊金花菜盛開，車子在朝陽(yáng)下行駛于山下紅綠小草間的畫面，展現(xiàn)出自然的清新與美好，營(yíng)造出輕松、愉悅的氛圍，給人以輕逸之感，與沉重的故事形成對(duì)比。

從人物活動(dòng)看：“五云嫂下車去給我采了這樣的花，又采了那樣的花，曠野上的風(fēng)吹得更強(qiáng)些，所以她的頭巾好像是在飄著。我時(shí)時(shí)把她的頭巾看成烏鴉或是鵲雀。她幾乎是跳著，幾乎和孩子一樣。回到車上，她就唱著各種花朵的名字?！蔽逶粕┎苫?、唱歌等舉動(dòng)，充滿生活氣息，展現(xiàn)出她對(duì)生活的熱愛(ài)，體現(xiàn)出生命的活力，這種輕松活潑的人物活動(dòng)，有一種輕逸之美，緩解了故事整體的沉重感。

從語(yǔ)言表達(dá)看：文章語(yǔ)言質(zhì)樸自然，簡(jiǎn)潔流暢，如“金花菜在三月的末梢就開遍了溪邊"我們的車子在朝陽(yáng)里軋著山下的紅綠顏色的小草”等語(yǔ)句，沒(méi)有過(guò)多華麗的辭藻和復(fù)雜的修飾，以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言進(jìn)行敘述，給人輕盈的閱讀感受，使讀者在閱讀沉重故事的同時(shí)，也能體會(huì)到語(yǔ)言帶來(lái)的輕逸之感。

10．CFH11．D12．A13．（1）全國(guó)凡是受過(guò)他施舍的人，一齊出錢把他埋葬了，又把財(cái)產(chǎn)退還給了他的子孫。（2）為什么那些賢能有智慧的人堅(jiān)守操行這般艱難？而奴婢妾女一類的人舍身就義卻這般容易？14．①對(duì)生死順其自然，聽之任之，不要擔(dān)憂生命的長(zhǎng)短。②把生死等同的說(shuō)法是不真實(shí)的，把長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的。

【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：即使遠(yuǎn)在異域他國(guó)，并非齊國(guó)的土地所生產(chǎn)培育的東西，也都一定要弄來(lái)，就好像是自己圍墻里的東西一般。

“雖殊方偏國(guó)"是整個(gè)句子的狀語(yǔ)，前面有“雖”這個(gè)關(guān)聯(lián)詞，所以在“偏國(guó)"后面斷開，故在C后斷。

“非齊土之所產(chǎn)育者”是“即使……也"這一復(fù)句前一分句結(jié)束，應(yīng)該在“產(chǎn)育者”后面斷開，故在F斷。

“無(wú)不必致之"是“即使……也”這一個(gè)復(fù)句后一分句結(jié)束，動(dòng)賓成分完整，應(yīng)該在“必致之"后面斷開，故在H后斷。

故選CFH。

11．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.正確?！敖濉?，憑借，依靠。/“借給"。句意：憑借他祖輩的財(cái)產(chǎn)。/借給敵人武器，送給盜賊糧食。

B.正確?！笆拦省保?jì)。/世俗人情。句意：他不經(jīng)營(yíng)生計(jì)。/對(duì)世故人情很老練。

C.正確。兩個(gè)“誠(chéng)"都是“確實(shí)”之意。句意：確實(shí)是符合自然之理的。/因?yàn)閼?zhàn)敗而亡國(guó)，確實(shí)是沒(méi)有辦法的事情。

D.“意思相同"錯(cuò)誤?！芭R”，面對(duì)。/靠近，臨近。句意：面對(duì)危難茍且求生。/酈道元認(rèn)為（石鐘山）下面臨近深深的潭水。

故選D。

12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“后逐步遣散賓客以及家中婢妾"錯(cuò)，依據(jù)“奉養(yǎng)之余”“都散其庫(kù)藏、珍寶、車服、妾媵”，可知楊朱沒(méi)有遣散賓客，而是在奉養(yǎng)賓客之余，才遣散家財(cái)?shù)摹?/p>

故選A。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“人受其施者”，定語(yǔ)后置句，正確語(yǔ)序?yàn)椤笆芷涫┱呷?受到過(guò)他施舍的人”；“相與”，共同，一起；“賦”，通“賻”，贈(zèng)送財(cái)物辦喪事；“反”，通“返”，返還，退還。

（2）“賢智”，形容詞作名詞，“賢能有智慧的人"；“操行”，名詞作動(dòng)詞，“堅(jiān)守操行"；“引決”，自殺，文中指“舍生取義"。

14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

依據(jù)“既生，則廢而任之，究其所欲，以俟于死。將死，則廢而任之，究其所之，以放于盡。無(wú)不廢，無(wú)不任，何遽遲速于其間乎？”，可知楊朱對(duì)待生死的態(tài)度是聽之任之，不必?fù)?dān)憂生命的長(zhǎng)短。

《蘭亭集序》中，體現(xiàn)王羲之生死觀的是“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作"兩句，意思是把生死等同的說(shuō)法是不真實(shí)的，把長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的。

參考譯文：

材料一：

衛(wèi)國(guó)的端木叔，是子貢的后代?？克孑叺呢?cái)產(chǎn)，家中積聚萬(wàn)金之多。但他不經(jīng)營(yíng)家業(yè)，卻縱情所好。只要是人們所想做的，人們所想玩的，他無(wú)不去做，無(wú)不去玩。他家墻屋臺(tái)榭、園囿池沼、飲食車服、聲樂(lè)嬪御，幾乎可同齊、楚兩國(guó)的君王相媲美了。至于他情意所喜好的，耳朵所要聽的，眼睛所想看的，口中所想嘗的，即使遠(yuǎn)在異域他國(guó)，并非國(guó)中所生產(chǎn)培育的東西，都一定要弄來(lái)，就好像是自己圍墻里的東西一般。他外出游覽時(shí)，盡管山川險(xiǎn)阻，道路遙遠(yuǎn)，都一定要去，就像在咫尺之間散步一般。四方來(lái)賓在他家里做客，每日數(shù)以百計(jì)，廚房灶下的煙火整天不熄滅，廳堂廊房里的聲樂(lè)從不斷絕。奉養(yǎng)門客之余，先把錢財(cái)施散給宗族；施散給宗族之余，再施散給鄉(xiāng)里；施散給鄉(xiāng)里之余，又施散給整個(gè)都城的人民。他活到六十歲時(shí)，身體即將衰弱，便拋棄家事，把所有的庫(kù)藏、珍寶、車服、妾媵統(tǒng)統(tǒng)施散出去。一年之內(nèi)就施散盡了，不給子孫留下一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)。到他重病之際，沒(méi)有買藥求醫(yī)的錢；到他去世之后，沒(méi)有買棺埋葬的錢。全國(guó)凡是受過(guò)他施舍的人，一齊出錢把他埋葬了，又把財(cái)產(chǎn)退還給了他的子孫。

段干生聽說(shuō)這件事，說(shuō)：“端木叔真是個(gè)通達(dá)的人，德行超過(guò)了他的祖先。他所行的，他所為的，眾人都感到驚駭，但確實(shí)是符合自然之理的。衛(wèi)國(guó)的君子多以禮教來(lái)約束自己，當(dāng)然是不足以理解端木叔的用心了。

楊朱說(shuō)：“人既已活著，就聽之任之，盡量滿足自己的欲望，以等待死亡。將要死亡，也不要管那么多，順其自然，什么時(shí)候死，由他去，直至命終。沒(méi)有什么不可放棄的，沒(méi)有什么不可放任的，為什么還要為生命的長(zhǎng)短而擔(dān)心呢？”材料二：

生命不能不珍惜，也不能茍且偷生。走上邪惡危險(xiǎn)的道路，卷入禍難的事情，追求欲望的滿足而喪身，為奸作惡而導(dǎo)致死亡，這是君子應(yīng)該珍惜的；干忠孝的事而被害；做仁義的事而獲罪，喪一身而保全家人，喪一身而利國(guó)家，這些都是君子所不責(zé)備的。自從梁朝亂離以來(lái)，我看到一些有名望的大臣和賢能的文士，面對(duì)危難茍且求生，最終還是不能求得，還白白地遭致窘迫和污辱，真叫人憤懣。侯景之亂時(shí)，王公將相大多被殺戮侮辱，妃主姬妾也幾乎沒(méi)什么人幸存。只有吳郡的太守張嵊，在組織義軍起義時(shí)失敗，被逆賊殺害，言辭和神色都表現(xiàn)出不屈不撓的樣子；還有鄱陽(yáng)王世子的謝夫人，站上屋頂怒罵反賊，被箭射中身亡。謝夫人就是謝遵的女兒。為什么那些賢能的智士要堅(jiān)守操行這般艱難？而奴婢妾女一類的人舍身就義卻這般容易？這就是一種悲哀?。?/p>

15．B

16．（1）將對(duì)秋日衰敗之景的感慨傾注于“織女"石鯨”“菰米"蓮房”之中。池畔織女，徒負(fù)夜月；“石鯨"之像，風(fēng)雨飄搖；菰米結(jié)實(shí)，任其漂蕩；蓮花飄墜，凋零萎褪。虛寫昆明池衰敗景象，正合“秋興”之題意。（2）將對(duì)當(dāng)今國(guó)勢(shì)衰頹的悲嘆傾注于“昆明池"中。如今杜甫身在夔府，心在長(zhǎng)安，由昆明池想到漢武之功，由武功之盛又想到當(dāng)今殘破衰敗、動(dòng)蕩不安的形勢(shì)，撫今追昔，傷時(shí)念亂。（3）將對(duì)自身漂泊孤寂的慨嘆傾注于“關(guān)塞”“鳥道"等物象中。詩(shī)人以“關(guān)塞”泛指秦蜀之間的高城險(xiǎn)塞，以“鳥道"指山路之險(xiǎn)峻，以“江湖一漁翁”自謂，寫出世路艱難、風(fēng)雨飄搖之中孤寂無(wú)所底止的沉哀。

【解析】15．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

B.“虛實(shí)結(jié)合"錯(cuò)。作者人在夔州，前三聯(lián)寫昆明池昔日的盛況和今日的荒涼冷落都是作者想象的，是虛寫。

故選B。

16．本題考查學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌意象及情感的能力。

（1）頷聯(lián)描寫月夜下、秋風(fēng)中的昆明池畔，只剩下昆明池水邊的織女像依舊佇立；池水中的石刻鯨魚形象逼真，好像在秋風(fēng)里擺動(dòng)。池中石刻的織女辜負(fù)了美好的夜色，只有那巨大的鯨魚還會(huì)在雷雨天與秋風(fēng)共舞。頸聯(lián)描寫的是昆明池荒涼衰敗的景象：湖面上漂浮著很多菰米，如黑云一片，任其沉落；凄清的秋夜，水上的荷花也漸次凋落，蓮蓬上凝聚著顆顆閃光的冷露，無(wú)人采摘。這兩聯(lián)將對(duì)秋日衰敗之景的感慨傾注于“織女”“石鯨"菰米”“蓮房"之中。池畔織女，徒負(fù)夜月；“石鯨”之像，風(fēng)雨飄搖；菰米結(jié)實(shí)，任其漂蕩；蓮花飄墜，凋零萎褪。虛寫昆明池衰敗景象，正合“秋興"之題意。

（2）“昆明池水漢時(shí)功，武帝旌旗在眼中”，首聯(lián)點(diǎn)題，借漢武而喻明皇，追憶唐朝盛時(shí)昆明池上的威武?！稘h書·武帝紀(jì)》載元狩三年（前120）在長(zhǎng)安仿昆明滇池而鑿昆明池，以習(xí)水戰(zhàn)。武帝：漢武帝，亦代指唐玄宗。唐玄宗為攻打南詔，曾在昆明池演習(xí)水兵。旌旗：指樓船上的軍旗。遙想漢武帝曾在昆明池上練習(xí)水兵，一面面戰(zhàn)旗迎風(fēng)擊鼓。詩(shī)歌憶及長(zhǎng)安的昆明池，展示唐朝當(dāng)年國(guó)力昌盛、景物壯麗和物產(chǎn)富饒的盛景。而如今卻只剩下冷落荒涼的秋景，將對(duì)當(dāng)今國(guó)勢(shì)衰頹的悲嘆傾注于“昆明池"中。由昆明池想到漢武之功，由武功之盛又想到當(dāng)今殘破衰敗、動(dòng)蕩不安的形勢(shì)，撫今追昔，傷時(shí)念亂。

（3）由注釋可知，如今杜甫身在夔府，心在長(zhǎng)安，“關(guān)塞極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁”，關(guān)塞，此指夔州山川；極天，指極高；唯鳥道；形容道路高峻險(xiǎn)要，只有飛鳥可通。此句指從夔州北望長(zhǎng)安，所見(jiàn)唯有崇山峻嶺，恨身無(wú)雙翼，不能飛越。將對(duì)自身漂泊孤寂的慨嘆傾注于“關(guān)塞"鳥道”等物象中。詩(shī)人以“關(guān)塞"泛指秦蜀之間的高城險(xiǎn)塞，以“鳥道”指山路之險(xiǎn)峻，以“江湖一漁翁"自謂，寫出世路艱難、風(fēng)雨飄搖之中孤寂無(wú)所底止的沉哀。

17.飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷

盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味樽酒家貧只舊醅

木欣欣以向榮泉涓涓而始流

18．甲：生生不息

乙：魂?duì)繅?mèng)縈

丙：悠然自得

19．B.修改為：我對(duì)炊煙有著天然的熱愛(ài)。

F.修改為：我的心里總會(huì)產(chǎn)生一種歸屬感

20．D

21．①運(yùn)用比喻，把炊煙比作天邊的流云，生動(dòng)形象地描繪出炊煙在暮色籠罩下，輕柔、淡薄、緩緩飄動(dòng)的形態(tài)，給人美的享受。

②長(zhǎng)短句結(jié)合，錯(cuò)落有致，讀起來(lái)朗朗上口，多用四字短語(yǔ)，既舒緩了敘事節(jié)奏，又增強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。

22．①哪是炊煙

②我所目睹的炊煙

③最打動(dòng)人心的

【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

甲：根據(jù)后文“傳遞著腳下這片生我養(yǎng)我的土地給予的慰藉與溫暖”可知，此處強(qiáng)調(diào)持續(xù)的生命力，所以填“生生不息"。生生不息：有不斷地生長(zhǎng)、繁殖，永不停止之意。

乙：根據(jù)后文“家園”可知，此處強(qiáng)調(diào)對(duì)家園的深切思念，所以填“魂?duì)繅?mèng)縈"?；?duì)繅?mèng)縈：某事牽動(dòng)靈魂；縈繞于夢(mèng)中。形容萬(wàn)分思念。

丙：詩(shī)句“浮家不畏風(fēng)兼浪，才罷炊煙，又裊茶煙，閑對(duì)沙鷗枕手眠”，描繪的場(chǎng)景和氛圍體現(xiàn)出一種閑適自在的狀態(tài)，所以填“悠然自得"。悠然自得：形容悠閑而舒適。

19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

B.搭配不當(dāng)，“和……有熱愛(ài)”應(yīng)改為“對(duì)……有熱愛(ài)"。

F.成分殘缺，“總會(huì)”后需加動(dòng)詞“產(chǎn)生"。

20．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

D.“表示話未說(shuō)完”錯(cuò)誤。省略號(hào)在此處表示列舉的省略，而非“話未說(shuō)完"。文中已列舉多個(gè)炊煙情景，省略號(hào)表示還有其他類似場(chǎng)景未詳述。

故選D。

21．本題考查學(xué)生賞析語(yǔ)句表達(dá)效果的能力。

①運(yùn)用比喻：“最終在暮色蒼茫時(shí)，宛如一抹天邊的流云，飄然離去，消失不見(jiàn)”，將“炊煙"比作“天邊的流云”，結(jié)合原文語(yǔ)境，生動(dòng)形象地描繪出在暮色籠罩下，炊煙呈現(xiàn)出輕柔、淡薄的形態(tài)，以及緩緩飄動(dòng)直至消失的過(guò)程，使讀者能更直觀地感受到炊煙的美感，如“那炊煙在暮色中宛如流云，帶著獨(dú)特的韻味飄散"。

②長(zhǎng)短句結(jié)合：該句中“裊裊炊煙，騰空而起，先濃后淡，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)”是短句，“最終在暮色蒼茫時(shí)，宛如一抹天邊的流云，飄然離去，消失不見(jiàn)"是長(zhǎng)句，長(zhǎng)短句錯(cuò)落有致。同時(shí)，“先濃后淡，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)”等四字短語(yǔ)