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文檔簡介
6.印歐人的遷徙推動了亞歐大陸幾個(gè)重要文化區(qū)域的形成和發(fā)展,上圖為印歐人早期遷徙路線示意圖(公元前3000——前1000年)。對圖中四條遷徙路線形成的新族群表述正確的是()南充高中2024-2025學(xué)年度下學(xué)期第二次月考A.①建立第一個(gè)地跨歐亞非帝國C.③推動了“希臘化世界”的形成B.②首次將西亞與北非文明統(tǒng)一起來D.④推動了古印度向封建社會的過渡高2023級歷史試卷7.某歷史學(xué)家說:“拿破侖不僅是一位軍事天才,更是一位歷史的塑造者”。從政治格局演變到經(jīng)濟(jì)制度的變革,從民族主義興起到民主、獨(dú)立、自由、法制等思想傳播,拿破侖戰(zhàn)爭深刻改變了歷史進(jìn)程。該學(xué)者意在說明拿破侖戰(zhàn)爭后()(時(shí)間:75分鐘總分:100分)一、單選題(每題3分,共48分)1.夏朝早期都城登封“王城崗城址”、新密“新砦城址”與晚期的偃師“二里頭城址”,均選址于嵩山及“追中“天下之中”。這體現(xiàn)了()A.歐洲政治文化得以重構(gòu)C.民族自決原則傳播開來B.徹底摧毀歐洲的君主專制D.加速資本主義國家間分化8.下表所示為據(jù)《鑄字的藝術(shù)》整理的歐洲印刷術(shù)的發(fā)展歷程。這一狀況有利于()A.城市建設(shè)與中央集權(quán)的契合C.空間秩序與政治理念的結(jié)合B.多元一體格局的形成D.城市治理能力的加強(qiáng)時(shí)間14世紀(jì)15世紀(jì)中期15世紀(jì)后期16世紀(jì)17世紀(jì)2.《漢書》中關(guān)于秦朝馳道記載:東窮燕齊,南極吳楚,江湖之上,瀕海之觀畢至。道廣五十步,發(fā)展?fàn)顩r雕版印刷術(shù)開古登堡的金屬活始流行字印刷術(shù)印刷術(shù)的迅印刷業(yè)的發(fā)展印刷術(shù)的不三丈而樹,厚筑其外,隱以金椎,樹以青松。據(jù)此可知,秦朝()速推廣和波折斷改進(jìn)A.交通體系已經(jīng)完備C.政治影響遍及各地B.馳道是主要的交通方式D.注重交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)A.中西方的交流C.文化的大眾化B.印刷的規(guī)范性D.教育的大發(fā)展3.官箴是一種勸誡和規(guī)訓(xùn)統(tǒng)治集團(tuán)的文本。清中期重臣陳宏謀所編的官箴《從政遺規(guī)》曰:“瘟疫瘧痢盛行,開局醫(yī)療。一人算一功。垂死而得生者算十功?!边@說明當(dāng)時(shí)()9.陶寺古城遺址(位于今山西襄汾)距今約4300-4100年,考古發(fā)現(xiàn)了面積達(dá)280萬平方米的古城,城內(nèi)不僅有圍墻環(huán)繞的宮城、集中分布的大型墓葬,還有小件青銅器和帶有書寫符號的陶壺。據(jù)此可知,陶寺遺址()A.官箴具有法治功能C.疫病救濟(jì)受到重視B.醫(yī)療救助體系的形成D.官員考核制度的完備A.為延伸中華文明史提供了重要實(shí)證C.代表了新石器時(shí)代早期的文明成就B.表明中華文明具有多元一體的特征D.推動長江流域早期國家雛形的出現(xiàn)4.西歐11至13世紀(jì)的史詩中英雄不再是氏族首領(lǐng),而是封建國家的臣子。如法蘭西的《羅蘭之歌》、10.德意志的《尼伯龍根之歌》,主人公們都是體現(xiàn)忠君、愛國、護(hù)教思想的英雄形象。據(jù)此推知,這些史詩的傳播()長江中游向中原地區(qū)運(yùn)送銅、錫礦產(chǎn)的道路轉(zhuǎn)運(yùn)系統(tǒng),在周朝銅器銘文中被稱為“金道錫行”。A.推動了民族國家的建立C.沖擊了封建神學(xué)的信仰B.有利于民族意識發(fā)展D.促進(jìn)了市民階層壯大“金道錫行”的出現(xiàn)反映了()A.西周手工業(yè)技術(shù)的革新C.分封制拓展了統(tǒng)治范圍B.廣域王權(quán)國家力量初現(xiàn)D.全國道路交通網(wǎng)絡(luò)形成5.弗朗索瓦·1703—1770東方民族服飾演變出來的摩登女裝等元素,形成了融入法國洛可可式的東方風(fēng)情“中國畫”許多上流社會貴族訂購等等。這反映出()11.西周時(shí)期“以邑為鄉(xiāng),禍災(zāi)相恤,資喪比服”。春秋時(shí),管仲主張“定四民之居,設(shè)有工商之)A.文化的交流傳播B.西方文明的衰落C.啟蒙思想的普及D.女性地位的提升A.標(biāo)志著中央集權(quán)制度正式確立C.促使鄉(xiāng)成為最基層的行政機(jī)構(gòu)B.促進(jìn)了世卿世祿制度的迅速瓦解D.推動了血緣政治向地緣政治轉(zhuǎn)變12.“出“民不畏死,奈何以死懼之”,同時(shí)主張“使民復(fù)結(jié)繩而用之”。該思想家()A.反對制度束縛C.強(qiáng)調(diào)隆禮重法B.代表下層百姓D.要求為政以德表明()A.出土文物比文獻(xiàn)記載更可靠B.文獻(xiàn)記載無法反映歷史史實(shí)高2023級歷史試題第2頁共6頁C.出土文物可以補(bǔ)充傳世文獻(xiàn)D.多元史料即可得出正確結(jié)論(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括古代東亞外交圈的特點(diǎn)。(8分)(3)綜合上述材料,談?wù)勀銓χ袊糯鷮ν饨煌恼J(rèn)識。(5分)18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)14.西漢時(shí)期,匈奴與西域諸國皆稱中原人為“秦人”;東漢時(shí)新疆拜城《劉平國刻石》仍沿用“秦人”之稱。這一現(xiàn)象佐證了()材料一A.漢朝對西域的有效管轄C.絲綢之路促進(jìn)民族交流B.秦朝的制度文化影響深遠(yuǎn)D.漢朝與匈奴對西域的爭奪歷史大事?lián)p失和破壞情況新航路開辟后100年間,美洲的印第安人減少90%—95%。歐洲人將天花、麻疹、白喉、水痘、流感等疾病的病原體帶到美1500—1800年,美洲和大洋洲有近1億人死于傳染病。1807年至1809年,拿破侖從普魯士等國強(qiáng)征了十億法郎;在在開羅,法軍洗劫并燒毀許多村莊,法軍在攻下馬德里后屠殺了西班牙兩萬多名守備部隊(duì)和三萬多名市民。《漢書·“”)“哥倫布大交換”(1492年以來)A.政治中心的東移C.君主專制的強(qiáng)化B.齊魯經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.主流思想的演變拿破侖戰(zhàn)爭16.下圖為陜西綏德四十里鋪出土的東漢畫像石圖案(局部),描繪了男性舞者以刀、劍等兵器為(1792—1815年)舞的畫面。這折射了東漢()——根據(jù)《中外歷史綱要》(下),選擇性必修2教材及相關(guān)歷史著述整理A.男尊女卑的社會秩序C.戰(zhàn)農(nóng)合一的邊疆政策B.豐富多彩的社會生活D.崇力尚勇的社會風(fēng)尚材料二沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難,不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)??!鞲袼埂吨履帷じァさつ釥栠d的信》二、非選擇題17.閱讀材料,完成下列要求。(25分)文,題目自擬。(要求:立論正確,史實(shí)充分,邏輯清晰,表述成文)(12分)19.閱讀材料,完成下列要求。(15分)材料一系更上第一個(gè)高潮。材料一的收藏體系。17世紀(jì),部分大學(xué)開始建立了科學(xué)博物館,并結(jié)合所擁有的收藏,開始尋求向“公眾“珍寶柜以滿足其收藏需要,成了權(quán)力階級“控制自然”“說服民眾”以鞏固權(quán)力的工具。法國大革命之后,“國有化,產(chǎn)權(quán)歸國民所有。博物館成為普通人可進(jìn)出的場所,博物館從專制權(quán)力的象征變成一種教育公民,從而服務(wù)于國家利益的工具?!幾匀~子豪《知識與權(quán)力:從政治學(xué)視角重新發(fā)現(xiàn)西方博物館的歷史》材料二系?!幾员R清林《兩漢外交實(shí)踐初探》材料二““的。久而久之,便在東亞形成一個(gè)大致相當(dāng)于歐洲國際秩序的中外關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”?!幾躁惙盍帧豆糯鷸|亞外交圈的形成與發(fā)展》1949年11月,黨中央在文化部設(shè)立文物事業(yè)管理局,統(tǒng)一管理文物博物館事業(yè)。20世紀(jì)80年代,1994年,1996年,中共十四屆六中全會通過《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》,技術(shù)成果的應(yīng)用,智慧博物館建設(shè)成為博物館信息化工作的發(fā)展趨勢?!幾躁愖俊吨袊┪镳^事業(yè)的發(fā)展與現(xiàn)狀分析》(1)根據(jù)材料一,概括文藝復(fù)興以來西方博物館發(fā)生的變化。(6分)(2)根據(jù)材料二,概括指出新中國成立后博物館發(fā)展的特點(diǎn)及其意義。(9分)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出兩漢時(shí)期對外交往出現(xiàn)高潮的主要原因;并舉例說明漢朝開創(chuàng)的中國古代外交的兩種新類型(每種至少2個(gè))。(12分)高2023級歷史試題第3頁共6頁高2023級歷史試題第4頁共6頁參考答案題號答案題號答案1C2D3C4B5A6B7A8C9A10B11D12A13C14B15D16D1會時(shí)期的中國。題干指出夏商都城均位于“天下之中,這表明當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者將都城選址與“居中而治”的政治理念相結(jié)合。古人認(rèn)為地理中心(空間秩序)象征政治正統(tǒng)與權(quán)威(政治理念),如“天下之中”的定位體現(xiàn)了對中央地位的重視,C項(xiàng)正確;夏商時(shí)期尚未形成成熟的中央集權(quán)A項(xiàng);“多元一體B“加強(qiáng)理念的關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2根據(jù)材料可知,秦朝廣修馳道,并且對馳道的寬度等有詳細(xì)規(guī)定,這充分體現(xiàn)了秦朝對交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重視,D項(xiàng)正確;僅從馳道的修建情況不能得出秦朝交通體系已經(jīng)非常完備的結(jié)論,AA除B項(xiàng);材料只涉及交通建設(shè),不涉及秦朝的政治影響遍及國內(nèi),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3中國。材料中陳宏謀《從政遺規(guī)》將官員應(yīng)對瘟疫瘧痢時(shí)設(shè)立醫(yī)療機(jī)構(gòu)、救治垂死病人的行為列為功績,并明確量化獎勵標(biāo)準(zhǔn),反映出清代官方對疫病救濟(jì)的積極態(tài)度和政策導(dǎo)向,說明疫病救濟(jì)在當(dāng)時(shí)社會治理中占據(jù)重要地位,C項(xiàng)正確;官箴本質(zhì)是道德勸誡文本,雖包含行為規(guī)范,但缺乏法律強(qiáng)制力,材料中的“算功”屬于道德評價(jià)而非法律懲處,與法治功能無關(guān),排除A項(xiàng);材料僅提及設(shè)立醫(yī)療局應(yīng)對疫情,未涉及醫(yī)療救助的層級、覆蓋范圍或持續(xù)性,無法證明體系已B據(jù)此推斷整個(gè)考核制度完備,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.B【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:11至13世紀(jì)的西歐。根據(jù)材料可知,這些史詩的主人公都是封建國家的臣子,體現(xiàn)了忠君、愛國、護(hù)教思有利于民族意識的發(fā)展,B項(xiàng)正確;這些史詩屬于騎士文學(xué),不屬于中世紀(jì)市民文學(xué),且市民階DA說明其是維護(hù)宗教信仰的,排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5法國。根據(jù)材料信息中包含中國古典仕女、東方服飾及建筑等元素可知,法國畫家的作品中可以看到許多東方文化元素,這反映的是文化的交流傳播,A項(xiàng)正確;材料中“中國古典仕女、摩登女裝DB精神,與材料中跨文化藝術(shù)創(chuàng)作無直接關(guān)聯(lián),排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6大陸。②路線是印歐人向伊朗高原遷徙,形成了米底人和波斯人等族群。波斯帝國興起后,疆域不斷擴(kuò)大,首次將西亞與北非文明統(tǒng)一起來,波斯人正是波斯帝國的主體,符合史實(shí),B項(xiàng)正確;從圖中看,①路線是印歐人向小亞細(xì)亞半島遷徙,赫梯人由此形成,赫梯帝國不是第一個(gè)地跨歐A答案第1頁,共4頁徙,與古希臘文明的發(fā)展有關(guān),但推動“希臘化世界形成的是亞歷山大東征,而不是印歐人遷C項(xiàng);④路線是印歐人向印度河流域遷徙,雅利安人進(jìn)入印度,他們建立了種姓制度等,使古印度從原始社會向奴隸社會過渡,而不是向封建社會過渡,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7“拿破侖不僅是一位軍事天才,更是一位歷史的塑造者從政治格局演變到經(jīng)濟(jì)制度的變革從民族主義興起到民主、獨(dú)立、自由、法制等思想傳播等并結(jié)合所學(xué)知識可知,拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲政治文化得以重構(gòu),A項(xiàng)正確;“徹底摧毀歐洲的君主專制”說法過于絕對,拿破侖B傳播開來是在第一次世界大戰(zhàn)期間及之后,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是拿破侖戰(zhàn)爭所帶來的影響,與資本主義國家分化加速無關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。814-17“金屬活字印刷術(shù)的發(fā)明、迅速推廣及不斷改進(jìn)并結(jié)合所學(xué)可知,印刷術(shù)的普及使書籍產(chǎn)量大幅增加、成本降低,打破了教會和貴族對知識的壟斷,促進(jìn)了知識的傳播與思想的解放,推動了文藝復(fù)興和宗教改革,使文化從精英階層走向普通民眾,實(shí)現(xiàn)了文化的大眾化,CA“規(guī)范性B項(xiàng);17D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.A【詳解】據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空是:新石器時(shí)期(中國)。根據(jù)“不僅有圍墻環(huán)繞的宮城、集中分布的大型墓葬,還有小件青銅器和帶有書寫符號的陶壺”等信息可知,陶寺遺址考古發(fā)現(xiàn)的古城規(guī)模宏大,宮城圍墻建筑和大型墓葬顯示私有制和社會分化,青銅器和文字符號等文明要素的存在,為延伸中華文明史提供了重要實(shí)證,A項(xiàng)正確;材料中只提到陶寺古城一處遺址,缺乏與其他文明比較的信息,不能說明中華文明具有“多元一體”特征,排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué),距今約4300年前屬于新石器時(shí)代晚期而非早期,排除C項(xiàng);山西襄汾的陶寺古城遺址位于黃河流域而非長江流域,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.B【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西周時(shí)期(中國)。西周王朝通過“金道錫行”將長江中下游的銅、錫運(yùn)至中原、京畿(今陜西、河南),以滿足青銅禮器和兵器鑄造需求,這一跨區(qū)域資源調(diào)配需要中央權(quán)力對礦源地(長江中游)、運(yùn)輸節(jié)點(diǎn)(曾國等諸侯國)的嚴(yán)密控制,體現(xiàn)了王權(quán)的輻射能力,B項(xiàng)正確;題干強(qiáng)調(diào)礦A“金道錫行僅為銅錫專用通道,未覆蓋全國其他區(qū)域交通,排除D項(xiàng);分封制確實(shí)擴(kuò)大疆域,但“金道錫行”的運(yùn)轉(zhuǎn)依賴中央對諸侯國(如曾國)的直接管控,而非單純分封的結(jié)果,排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.D【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知為本質(zhì)題、影響題。根據(jù)題目具體時(shí)空信息可知準(zhǔn)確時(shí)空“鄉(xiāng)以血緣宗親為基礎(chǔ),““鄉(xiāng)按職業(yè)(工商、士等)和地域劃分,鄉(xiāng)長需向國君匯報(bào),國君直接參與管理。這一變化打破了血緣紐帶對社會組織的控制,轉(zhuǎn)而以地域和職業(yè)劃分人群,強(qiáng)化了國君對地方的控制,體現(xiàn)了從血緣政治向地緣政治的過渡,D項(xiàng)正確;中央集權(quán)制度在秦朝確立,時(shí)間不符,排除A項(xiàng);“世卿世祿瓦解“迅速瓦解B“鄉(xiāng)尚未成為最基層的行政機(jī)構(gòu)(郡縣制成熟后才有此特征),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.A【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:先秦時(shí)期的中國。題干中“民能四自”“民不畏死,奈何以死懼之”體現(xiàn)對統(tǒng)治者苛政的批判,“使民復(fù)結(jié)繩而用之A項(xiàng)正確;老子雖關(guān)注民生,但道家思想主要反映沒落貴族階層的訴求,并非代表下層平民利益,墨家才是答案第2頁,共4頁下層代表,排除B項(xiàng);“隆禮重法”是荀子融合儒家禮治與法家法治的主張,與老子反對禮法、主張無為而治的思想相悖,排除C項(xiàng);“為政以德”是孔子倡導(dǎo)的儒家德治理念,而老子主張“無為而治”,反對以德治刻意干預(yù),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.C【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝時(shí)期的中國。根據(jù)材料可知,里耶秦簡的這一發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了傳世文獻(xiàn)中秦朝郡設(shè)的空白,推倒了歷來關(guān)于秦朝無洞庭郡行政區(qū)劃的結(jié)論??梢姡鐾廖奈锟梢匝a(bǔ)充傳世文獻(xiàn),C項(xiàng)正確;“出土文物比文獻(xiàn)記載更可靠ABDC項(xiàng)。14.B【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知為本質(zhì)題。根據(jù)題目具體時(shí)空信息可知準(zhǔn)確時(shí)空為:秦漢時(shí)期(中國)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,西漢至東漢時(shí)期,匈奴和西域諸國仍稱中原人為“秦人秦朝推行中央集權(quán)、統(tǒng)一文字和度量衡等措施,強(qiáng)化了“秦作為中原政權(quán)代表的形象。盡管漢朝取代了秦朝,但“秦人”的稱呼被長期沿用,說明秦朝的文化符號在民族交流中具有持久性,B項(xiàng)正確;如果漢朝有效管轄西域,西域應(yīng)該稱中原人為“漢人”才對,但這里他們還是用“秦人A項(xiàng);絲綢之路確實(shí)促進(jìn)了交流,但題目中的現(xiàn)象是關(guān)于稱呼的延續(xù),更直接的應(yīng)該是秦的影響,排除C項(xiàng);題目中的現(xiàn)象是稱呼問題,和爭奪西域的關(guān)系不大,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.D【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西漢中國。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),漢武帝時(shí)尊崇儒術(shù),儒學(xué)成為主流思想和選官的重要標(biāo)準(zhǔn),儒學(xué)起源地——齊、魯、東海等地的人才更易脫穎而出,多位至卿相,D項(xiàng)正確;西漢都城在長安,AB象的主要因素是主流思想的演變,與君主專制強(qiáng)化無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16國)。根據(jù)材料“男性舞者以刀、劍等兵器為舞并結(jié)合所學(xué)可知,畫像石中兵器舞的描繪,正是通過藝術(shù)形式展現(xiàn)對力量與勇武精神的推崇,反映了東漢時(shí)期社會尚武風(fēng)氣濃厚,D項(xiàng)正確;“男尊女卑的社會秩序AB“戰(zhàn)農(nóng)合一的邊疆政策多指屯田制等軍民結(jié)合措施,材料未體現(xiàn)軍事與農(nóng)業(yè)的結(jié)合,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.【答案】(1)主要原因:國家統(tǒng)一;政局相對穩(wěn)定;造船技術(shù)和航海技術(shù)的進(jìn)步;封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(生(一點(diǎn)2分,任答4點(diǎn)共8分)舉例:第一種:絲綢之路與中亞國家往來;甘英出使大秦;與朝鮮日本往來。(每點(diǎn)1分,最多2分)第二種:與匈奴“和親;張騫通西域,設(shè)立西域都護(hù)府;班超經(jīng)營西域。(一點(diǎn)1分,最多2分)(2)特點(diǎn):通過文明不斷地交流形成并擴(kuò)展(或回答文明交流內(nèi)容豐富);以中華文化為主導(dǎo);外關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。(一點(diǎn)2分,任答4點(diǎn)共8分)(3)認(rèn)識:中國古代的對外交往,鑄就了睦鄰友好的優(yōu)秀傳統(tǒng);對外交往中要相互尊重、和平5答案第3頁,共4頁18.【答案】(12分)評分參考(12分:有價(jià)值判斷的標(biāo)題1分。標(biāo)題體現(xiàn)兩面性的
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