2014年高考湖南省語文壓軸卷本試題卷共7道大題，21道小題，共8頁。時(shí)量150分鐘，滿分150分。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)寫在答題卡和該試題卷的封面上，并認(rèn)真核對(duì)條形碼的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)和科目。2.選擇題和非選擇題均須在答題卡上作答，在本試題卷和草稿紙上作答無效。考生在答題卡上按答題卡中注意事項(xiàng)的要求答題。3.本試題卷共8頁。如缺頁，考生須及時(shí)報(bào)告監(jiān)考老師，否則后果自負(fù)。4.考試結(jié)束后，將本試題卷和答題一并交回。1．下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是A．碑帖（tiē） 脊梁(jǐ) 自慚形穢(chán)稱心如意（chèn）B．泥淖(nào) 坍縮(dān)迄今為止(qì) 蜚短流長(fēi)C．謄寫(téng) 癖好(pǐ) 畏葸不前(xǐ) 弄巧成拙（zhuō）D．害臊(sào) 懲罰(chěng) 寡廉鮮恥(xiān) 不敢違拗（ào）2．下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是A．端詳干躁淋漓盡致望文生意B．蘊(yùn)藏杜撰臭名昭著矯揉造作C．嘻戲輻射談笑風(fēng)聲感恩帶德D．怪嗔告磬鬼鬼崇崇言簡意賅3．下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是A、肖復(fù)興認(rèn)為，如今少數(shù)網(wǎng)絡(luò)作品的走紅，依然掩蓋不了整體網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作水準(zhǔn)和思想含量不高，因此，我們要辨證地看待網(wǎng)絡(luò)作品的火熱現(xiàn)象。B、剛開始，他們靠從家鄉(xiāng)出發(fā)帶來的食品和礦泉水、方便面、袋裝牛肉等填肚子，后來因水土不服，許多隊(duì)員出現(xiàn)拉肚子、感冒等發(fā)繞癥狀。C、在湖南衛(wèi)視舉辦的成人儀式節(jié)目現(xiàn)場上，面對(duì)國旗無論是莊嚴(yán)宣誓，戴上象征責(zé)任、奉獻(xiàn)的成人帽，還是聆聽家長寄語，穿過成人門，都讓在場的黃高學(xué)子激動(dòng)不已——“這是我們?cè)诔扇藭r(shí)刻收到的最好禮物”。D、在經(jīng)濟(jì)危機(jī)背景下，美國財(cái)長的表態(tài)很難不被外界當(dāng)作窺探奧巴馬政府政策的窗口，尤其是在對(duì)華政策上，奧巴馬除與中國領(lǐng)導(dǎo)人通電話外，并沒有更多信息透露給外界。4.

依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是珍珠灘的美，是靜與動(dòng)的結(jié)合而產(chǎn)生的美。，，

，，，。①便在這寬大的鈣化灘上舒展靚麗的胴體②激蕩成朵朵水花，滾動(dòng)成顆顆珍珠③把九寨溝的美幻化成另一種表達(dá)傾訴給人們④忽聚忽散，忽疾忽緩⑤一湖麗水，經(jīng)過叢林的精湛修飾⑥簇?fù)碇?，飄然而來，拂袖而去

⑤④⑥②①③B.

⑤②④①③⑥C.

⑤④③⑥①②D.

⑤①④②⑥③二、文言文閱讀（22分，其中選擇題12分，每小題3分；翻譯題10分）閱讀下面的文言文，完成5～9題。

唐順之，字應(yīng)德，武進(jìn)人。順之生有異稟，束發(fā)即洽貫群籍。年二十三，嘉靖八年會(huì)試第一，改庶吉士。座主張璁疾翰林，出諸吉士為他曹，獨(dú)欲留順之。固辭，乃調(diào)兵部主事。

倭躪江南。趙文華出視師，疏薦順之。為南京兵部主事。出核薊鎮(zhèn)兵員，還報(bào)缺三萬有奇，且條奏九事。尋命往浙江視師，與胡宗憲協(xié)謀討賊。順之以御賊之上策，當(dāng)截之于海外，縱使登陸，則內(nèi)地咸受禍。乃躬泛海，自江陰抵蛟門大洋，一晝夜行六七百里。從者咸驚嘔，順之意氣自如。倭泊崇明三沙，督舟師邀之海外，斬馘一百二十，沉其舟十三。擢太仆少卿。宗憲言順之權(quán)輕，乃加右通政。順之聞賊犯江北，急令總兵官盧鏜拒三沙，自率副總兵劉顯馳援，與鳳陽巡撫李遂大破于姚家蕩。賊窘，退巢廟灣。順之薄之，殺傷相當(dāng)。遂欲久圍困之，順之以為非計(jì)。麾兵薄其營，以火孢攻之，不能克。三沙又屢告急，順之乃復(fù)援三沙，督鏜、顯進(jìn)擊，再失利。順之憤，親躍馬布陣。賊構(gòu)高樓以望官軍，見順之軍整，堅(jiān)壁不出。顯請(qǐng)退師，順之不可，持刀直前，去賊營百佘步。鏜、顯懼失利，固請(qǐng)順之還。時(shí)盛暑，居海舟兩月，大不適，返太倉。李遂改官南京，即擢順之右僉都御史，代遂巡撫。順之疾甚，以兵事棘，猶不辭。渡江，賊已為遂等所滅。

順之學(xué)無所不窺。于天文、樂律、地理、兵法，莫不究極原委。盡取古今載籍剖裂補(bǔ)綴區(qū)分部居為六編傳于世學(xué)者不能測其奧也。又聞良知說于王畿，閉戶兀坐，期月忘寢，多有所得。為文，沈洋紆折有大家之風(fēng)。生平苦節(jié)自厲，輟扉為床，不飾禍褥。（選自《明史?唐順之傳》，有刪節(jié)）5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

（3分）A.縱使登陸，則內(nèi)地咸受禍縱：放任B.賊窘，退巢廟灣巢：駐扎C.順之疾甚

疾：痛恨D(zhuǎn).輟扉為床，不飾禍褥

輟：拆除6.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（）（3分）A.①為南京兵部主事

②賊己為遂等所滅。B.①順之以御賊之上策

②沈洋紆折有大家之風(fēng)C.①當(dāng)截之于海外

②于天文、樂律、地理、兵法D.①賊構(gòu)高樓以望官軍

②以兵事棘，猶不辭7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.唐順之十五歲左右就博覽群書，而且融會(huì)貫通。二十三歲時(shí)，在會(huì)試中得了第一，改任翰林院庶吉士。B.倭寇的船隊(duì)停泊在崇明和三沙，唐順之率領(lǐng)水軍，把倭寇引到外海予以全部殲滅，斬殺了一百二十個(gè)敵人，擊沉十三艘敵船。C.在姚家蕩和三沙兩戰(zhàn)之后，由于李遂被調(diào)往南京任職，唐順之就被提升為右僉都御史，代替李遂任鳳陽巡撫。D.唐順之向王畿學(xué)習(xí)良知學(xué)說，他關(guān)起門來，專心致志，靜坐思考，整整一個(gè)月忘記睡覺，獲得不少心得。8.下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是

（3分）A.盡取古今/載籍剖裂/補(bǔ)綴區(qū)分/部居為六/編傳于世/學(xué)者不能測其奧也B.盡取古今/載籍剖裂/補(bǔ)綴區(qū)分/部居為六編/傳于世學(xué)者/不能測其奧也C.盡取古今載籍/剖裂補(bǔ)綴/區(qū)分部居/為六編/傳于世/學(xué)者不能測其奧也D.盡取古今載籍/剖裂補(bǔ)綴/區(qū)分部居/為六編傳/于世學(xué)者/不能測其奧也9.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（10分）①出核薊鎮(zhèn)兵員，還報(bào)缺伍三萬有奇，且條奏九事。（4分）②遂欲久圍困之，順之以為非計(jì)。（3分）=3\*GB3③順之疾甚，以兵事棘，猶不辭。（3分）三、古代詩歌鑒賞和古詩文默寫（13分）10、閱讀下面這首詞，然后回答問題。（8分）滿江紅段克己雨后荒園，群卉盡、律殘無射。疏籬下，此花能保，英英鮮質(zhì)。盈把足娛陶令意，夕餐誰似三閭潔？到而今、狼藉委蒼苔，無人惜。堂上客，須空白。都無語，懷疇昔。恨因循過了，重陽佳節(jié)。颯颯涼風(fēng)吹汝急，汝身孤特應(yīng)難立。謾臨風(fēng)、三嗅繞芳叢，歌還泣。（1）詞中的“此花”是什么花？在上闋中作者主要用了什么手法來表現(xiàn)它的形象？（4分）答：（2）這首詞以花寫人，借物言情。請(qǐng)結(jié)合具體詩句分析作者表達(dá)的思想感情。（4分）答：11、名句名片默寫（5分）=1\*GB3①舞幽壑之潛蛟，。（蘇軾《赤壁賦》）=2\*GB3②，而后人哀之；，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）=3\*GB3③，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，。（王勃《滕王閣序》）四、現(xiàn)代文（論述類、實(shí)用類）閱讀（10分。其中選擇題6分，每小題3分；簡答題4分）閱讀下面的文字，完成12～14題。興趣與人生馮友蘭小孩子的游戲，最有無所為而為的精神。在游戲中，小孩子做某種事，完全出于他的興趣。他可以寫字，但并非欲成為一書家。他可以畫畫，但并非欲成為一畫家。他更非欲以寫字或畫畫，得到所謂的“世間名利恭敬”。他寫字或畫畫，完全是無所為而為。他做某種事，完全是乘興，他興來則做，興盡則止。所謂“行乎其所不得不行，止乎其所不得不止”。他做某種事情皆是順其自然，沒有矯揉造作，所以他做某種事情，是無所為而為，亦即無為。小孩子時(shí)候的游戲，是人生活動(dòng)中最快樂的一部分。道家的理想生活，就是這一類的生活。道家以為成人所以不能得到這一類的生活者，乃因受社會(huì)中各種制度的束縛。我們?nèi)裟艽蚱拼朔N束縛，則此種生活即可得到。我們也以為這種生活是快樂的，也可以說是理想的生活，但社會(huì)中各種制度的束縛并不是容易被打破的。這些束縛不容易被打破，并不是因?yàn)槿说母锩挠職獠粔颍且驗(yàn)橛行┥鐣?huì)制度是任何社會(huì)存在所必需的。若打破這些，就取消了社會(huì)存在。社會(huì)若不能存在，人也不能存在。就是說，若沒有社會(huì)，人就不能生活，更不用說快樂的生活。道家認(rèn)為，無為的生活是快樂的，這是不錯(cuò)的。道家又以為，人在社會(huì)中，因受社會(huì)制度的束縛，以致人不能完全有這種生活，這也是不錯(cuò)的。但道家因此即以為人完全可以不要社會(huì)制度，以求完全有這種生活，這是一種過于簡單的辦法，是不可行的。照道家的說法，無論任何人`總有他感興趣的事。我們看見有些人于閑暇時(shí)，什么事都不做，而蒙頭大睡，或坐在那里胡思亂想，似乎是對(duì)什么事都不感興趣。而實(shí)在是他對(duì)蒙頭大睡，或胡思亂想，有很大的興趣。既然任何人對(duì)于有些事總感興趣，如果任何人都照著他的興趣去做，則任何人都過著最快樂的生活?！案鞯闷渌保媸窃俸脹]有的?；蛘呖梢詥枺喝绻巳硕紝?duì)于蒙頭大睡感興趣，如隨其興趣，則都蒙頭大睡去了，又有誰去做事呢？人人都不做事，豈不大家都要餓死？道家于此可答：絕不會(huì)如此。有許多人對(duì)蒙頭大睡不感興趣，如叫他終日蒙頭大睡，他不但不以為樂，反以為苦。所以有些人要“消閑”。所以要消閑者，即有些人有時(shí)感到閑得無聊不可耐，故需設(shè)法找J點(diǎn)事做，將閑消去。忙人找閑，而閑人則找忙，所以，雖任何人都隨著他的興趣去做，天下事仍都是有人做的。這是一個(gè)極端的說法。照這個(gè)極端的說法，自然有行不通、不可行之處。有些事顯然是不容易使人感興趣的，如在礦井里做工等。然而這些事還不能沒有人做。在社會(huì)里，至少在有些時(shí)候，我們每個(gè)人都需要做些我們所不感覺興趣的事。這些事大概都是社會(huì)所必需的，所以我們對(duì)于它雖不感覺興趣，但也必須做之。社會(huì)是我們生存所必需的，所以，我們對(duì)于社會(huì)都有一種起碼的責(zé)任。這種起碼的責(zé)任，不見得是每個(gè)人皆感覺興趣的。所以，主張人皆隨其興趣去做的極端說法，如道家所說者，是不可行的。不過這種說法如果不是極端的，則是可行的。這種說法在相當(dāng)范圍內(nèi)，我們不能不說是真理。在以前的社會(huì)制度里，尤其是在以前的教育制度里，人們以為，人的興趣只有極少數(shù)是正當(dāng)?shù)?。在以前的教育制度里，人所?yīng)讀的所謂“正經(jīng)書”是很有限的。四書五經(jīng)是大家所公認(rèn)的“正經(jīng)書”。除此之外，學(xué)舉業(yè)者，再加讀詩賦八股文；講道學(xué)者，再加讀宋明儒語錄。此外，所有小說詞曲等，均以為是“閑書”?？撮e書是沒出J包的事，至于寫閑書更是沒有出息的事了。在以前的社會(huì)制度里，尤其是在以前的教育制度里，人們以為，人的興趣多數(shù)是不“正當(dāng)?shù)摹薄Ｒ虼?，有多少人不能隨他的興趣去做，以致他的才不能發(fā)展；因此，不知壓抑埋沒了多少天才，這是不必諱言的。（選自馮友蘭《人生經(jīng)典》，有刪改）12.下列說法，不符合文意的一項(xiàng)是（

）（3分）A.所謂的“無為”，就是做事情不追求“世間名利恭敬”，一切順其自然，一切順應(yīng)自己的興趣。B.作者認(rèn)為，我們之所以在生活中得不到樂趣，是因?yàn)槭艿礁鞣N社會(huì)制度的束縛，只有打破束縛，才能得到快樂。C.社會(huì)是我們生存所必需的，社會(huì)生活中有我們不容易感興趣的事，但出于對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我們必須去做。D.在以前的社會(huì)制度里，人們用所謂“正經(jīng)”“正當(dāng)”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，限制了個(gè)人的興趣，以致影響到個(gè)入能力的發(fā)展。13.下列不符合道家的“極端說法”的一項(xiàng)是（）（3分）A.成人不能像兒童那樣乘興，是受到了社會(huì)各種制度的束縛，所以必須打破這些束縛。B.無論什么人，都有其感興趣的事，但是其所做的事并非都是由其興趣所為。C.既然任何人對(duì)有些事總感興趣，而且都照著他的興趣去做，那么他就有了快樂的生活。D.即使許多人都對(duì)于蒙頭大睡感興趣，不做事情，也不會(huì)影響社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)。14.請(qǐng)根據(jù)文章第二段內(nèi)容，概括作者對(duì)道家所持的態(tài)度。（4分）五、現(xiàn)代文（文學(xué)類）閱讀（21分）閱讀下面的文章，完成15～18題。梧桐樹豐子愷=1\*GB3①寓樓的窗前有好幾株梧桐樹。這些都是鄰家院子里的東西，但在形式上是我所有的。因?yàn)樗鼈兒臀腋糁m當(dāng)?shù)木嚯x，好像是專門種給我看的。它們的主人，對(duì)于它們的局部狀態(tài)也許比我看得清楚；但是對(duì)于它們的全體容貌恐怕始終沒看清楚呢。因?yàn)檫@必須隔著相當(dāng)?shù)木嚯x方才看見。唐人詩云“山遠(yuǎn)始為容”。我以為樹亦如此。自初夏至今，這幾株梧桐在我面前濃妝淡抹，顯出了種種的容貌。=2\*GB3②當(dāng)春盡夏初，我眼看見新桐初乳的光景。那些嫩黃的小葉子一簇簇地頂在禿枝頭上，好像一堂樹燈，又好像小學(xué)生的剪貼圖案，布置均勻而帶幼稚氣。植物的生葉，也有種種技巧。有的新陳代謝，瞞過了人的眼睛而在暗中偷換青黃。有的微乎其微，漸乎其漸，使人不覺察其由禿枝變成綠葉。只有梧桐樹的生葉，技巧最為拙劣，但態(tài)度最為坦白。它們的枝頭疏而粗，它們的葉子平而大。葉子一生，全樹顯然變?nèi)荨?3\*GB3③在夏天眼看見綠葉成陰的光景。那些團(tuán)扇大的葉片。長得密密層層。望去不留一線空隙，好像一個(gè)大綠幛，又好像圖案畫中的一座青山，在我所常見的庭院植物中，葉子之大，除了芭蕉以外，恐怕無過于梧桐了。芭蕉葉形狀雖大，數(shù)目不多，那丁香則要過好幾天才展開一張葉子來，全樹的葉子寥寥可數(shù)。梧桐葉雖不及它大，可是數(shù)目很多。那豬耳朵一般的東西，重重疊疊地掛著，一直從低枝上掛到樹頂。窗前擺了幾枝梧桐，我覺得綠意實(shí)在太多了。古人說“芭蕉分綠上窗紗”，眼光未免太低，只是階前窗下的所見而已。若登樓眺望，芭蕉便落在眼底，應(yīng)見“梧桐分綠上窗紗”了。=4\*GB3④一個(gè)月以來，我又眼看見梧桐葉落的光景。樣子真凄慘呢！最初綠色黑暗起來，變成墨綠；后來又由墨綠轉(zhuǎn)成焦黃；北風(fēng)一起，它們大驚小怪地鬧將起來，大大的黃葉子便開始辭枝——起初突然地落脫一兩張來，后來成群地飛下一大批來，好像誰從高樓上丟下來的東西，枝頭漸漸地虛空了，露出樹后面的房屋來，終于只剩下幾根枝頭，回復(fù)了春初的面目。這幾天它們空手站在我的窗前，好像曾經(jīng)娶妻生子而家破人亡的光棍，樣子怪可憐的！我想起了古人的詩：“高高山頭樹，風(fēng)吹葉落去。一去數(shù)千里，何當(dāng)還故處？”現(xiàn)在倘要搜集它們的一切落葉來，使它們一齊變綠，重還故枝，回復(fù)夏日的光景，即使仗了世間一切支配者的勢力，盡了世間一切機(jī)械的效能，也是不可能的事了？選回黃轉(zhuǎn)綠世間多，但象征悲哀的莫如落葉，尤其是梧桐的落葉。落花也曾令人悲哀。但花的壽命短促，猶如嬰兒初生即死，我們雖也憐惜他，但因?qū)λP(guān)系未久，回憶不多，因之悲哀也不深。葉的壽命比花長得多，尤其是梧桐葉，自初生至落盡，占有大半年之久，況且這般繁茂，這般盛大！眼前高厚濃重的幾堆大綠，一朝化為烏有！“無?！钡南笳?，莫大于此了！=5\*GB3⑤但它們的主人，恐怕沒有感到這種悲哀。因?yàn)樗麄冸m然種植了它們，所有了它們，但都沒收有看見上述的種種光景。他們只是坐在窗下瞧瞧它們的根干，站在階前仰望它們的枝葉，為它們掃掃落葉而己，何從看它們的容貌呢？何從感到它們的象征呢？可知自然是不能被占有的?？芍囆g(shù)也是不能被占有的。（選自《豐子愷散文集》，有刪改）15．本文思路清晰，哲理豐富，是豐子愷先生的散文名作。本文的行文線索是什么？結(jié)合原文作簡要分析。（4分）答：16．第二三段著力寫了梧桐樹的生機(jī)勃勃，綠意盎然，這樣寫作者意圖是什么？請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。（5分）答：17．文章第=4\*GB3④段寫采用了多種表現(xiàn)手法，試舉出兩例并作簡要賞析。（6分）答：18．結(jié)尾作者說“可知藝術(shù)也是不能被占有的”，試分析作者這樣說的原因。（6分）答：六、選做題（19、20題任選做一題，12分）19．閱讀下面的文字，完成題目。（12分）莫泊桑的《鄉(xiāng)村故事》講述了農(nóng)民蒂瓦施夫婦經(jīng)受住了城里貴婦人出高價(jià)想收養(yǎng)她孩子的誘惑，而他們的鄰人瓦蘭夫婦卻為了生計(jì)以每月100法郎的高價(jià)“賣”了自己的孩子。前者以沒有賣掉孩子而自豪，得到了鄉(xiāng)鄰的贊譽(yù)，卻過著貧窮的生活；后者雖然“不愁吃喝”，卻不得不長期忍受鄰居的冷嘲熱諷。許多年過去了，被賣到城里的孩子讓·瓦蘭衣錦還鄉(xiāng)。選段：夏洛站在自家的破屋門口看著讓·瓦蘭走過。晚飯時(shí)，他對(duì)兩位老人說：“你們那會(huì)兒可真蠢，居然讓他們抱走了瓦蘭家的孩子！”他母親固執(zhí)地說：“我可不想賣掉自己的孩子?！备赣H沉默不語。兒子又說：“送給這樣的人家并不壞呀?！钡偻呤├系瓪庖蛔忠活D地說：“你是不是責(zé)怪我們把你留了下來？”年輕人粗暴地回答道：“不錯(cuò)，我怪你們，你們可真是呆子，像你們這樣的父母只會(huì)給孩子帶來不幸，你們使我不得不離開你們?！迸藢?duì)著面前的盤子失聲痛哭，她邊抱怨邊喝菜湯，勺里的湯灑了一半?！袄鬯览刍畹乩哆@些孩子！”年輕人怒吼道：“我寧可不生下來也不愿像現(xiàn)在這樣活著。剛才我看見那人時(shí)，真氣極了，我對(duì)自己說：‘本應(yīng)該是我。’”他站起身：“聽著，我覺得我最好走，因?yàn)槲視?huì)一天到晚地埋怨你們，給你們的生活帶來痛苦。你們知道，為這件事我永遠(yuǎn)都不會(huì)原諒你們?！眱蓚€(gè)老人驚呆了，一句話都說不出，老淚縱橫。他又說：“不，這樣想太殘忍了，我還是到別處去謀生吧?！彼蜷_門，一陣歡聲笑語闖了進(jìn)來，這是瓦蘭家在為他們歸來的兒子大擺宴席。夏洛跺了跺腳，轉(zhuǎn)身對(duì)他的父母吼道：“鄉(xiāng)巴佬！”說完他就消失在黑夜中。談?wù)勊x文段是如何塑造夏洛這個(gè)人物形象的。(6分）

(2）你怎樣看待蒂瓦施夫婦的做法？(6分）21．閱讀下面兩則材料，回答問題。（12分）材料一：老子曰：“我有三寶，持而保之：一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長。”老子秉承“不敢為天下先“等道家思想，不僅對(duì)我國古代思想文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，而且對(duì)我國2000多年來的思想文化的發(fā)展，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

材料二：孫中山先生提出“敢為天下先”的口號(hào)并以此投身于推翻腐朽的清王朝的事業(yè)，這一口號(hào)激發(fā)了無數(shù)愛國志士為國家民族而前赴后繼，1911年在清王朝的灰飛煙滅中，中華民國誕生了。問題：（1）試分析老子的“不敢為天下先”和孫中山的“敢為天下先”有和本質(zhì)區(qū)別？（4分）（2）你如何看待“不敢為天下先”與“敢為天下先”呢？聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，談?wù)勀愕目捶?。字?jǐn)?shù)120字左右。（8分）七、寫作（60分）22．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）肖伯納：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，一是得到了你心愛的東西。周國平：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去追求和創(chuàng)造；一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自定立意，自定文體，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。湖南省2014年語文壓軸卷參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1、C(“帖”讀“tiè”,“慚”讀“cán”；B項(xiàng)“坍”讀“tān”；D項(xiàng)“懲”讀“chéng”，“鮮”讀“xiǎn”)（3分）2、B(A、躁—燥意—義；C、嘻—嬉聲—生帶—戴；D、磬—罄崇崇—祟祟)（3分）3、D(A項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)在“含量不高”后加上“的現(xiàn)狀”或“的現(xiàn)實(shí)”；B項(xiàng)“食品和礦泉水、方便面、袋裝牛肉等”不能并列；C項(xiàng)“無論”應(yīng)放在“面對(duì)國旗”前。)（3分）4．D（首括句“靜與動(dòng)的結(jié)合”，由“靜”到“動(dòng)”；總結(jié)句“把九寨溝的美幻化成另一種表達(dá)傾訴給人們”）（3分）5.【答案】C（3分）【解析】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力，能力層級(jí)B。病，動(dòng)詞。6．【答案】B（3分）【解析】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力，能力層級(jí)B。結(jié)構(gòu)助詞，放在定語和中心語之間，可譯為“的”。A.動(dòng)詞，擔(dān)任/介詞，表被動(dòng)。C.介詞，在/介詞，對(duì)。D.連詞，來/連詞，因?yàn)椤?．【答案】B（3分）【解析】本題考查信息篩選和理解文意的能力，能力層級(jí)C。此役為小勝，不是“全部殲滅”?！敬鸢浮緾（3分）【解析】本題考查文言斷句的能力，能力層級(jí)B。9．【答案】（共10分）①（順之）離開京城到薊鎮(zhèn)核查士兵人數(shù)，回京奏報(bào)缺員三萬多人，并奏陳了九條建議。（4分）②李遂計(jì)劃長期包圍，困住倭寇，唐順之則認(rèn)為這不是好辦法。（3分）=3\*GB3③唐順之這時(shí)病得很厲害，但因?yàn)檐娗榫o急，就不敢推辭。（3分）【附：參考翻譯】唐順之，字應(yīng)德，江蘇省武進(jìn)人。順之生下來就有超常的天賦：十五歲左右就博覽群書，而且融會(huì)貫通。二十三歲時(shí)，在嘉靖八年的會(huì)試中得了第一，改任庶吉士。主考官張璁厭惡翰林，將所有庶吉士調(diào)出翰林院擔(dān)任其它職務(wù)，唯獨(dú)想讓唐丿頁之留下。唐順之堅(jiān)決拒絕，于是被調(diào)任為兵部主事。倭寇侵?jǐn)_蹂躪江南的時(shí)候，趙文華出任軍隊(duì)統(tǒng)帥，他向皇帝上書，推薦唐順之，唐順之就擔(dān)任了南京兵部主事。（順之）離開京城到薊鎮(zhèn)核查士兵人數(shù)，回京奏報(bào)缺員三萬多人，并奏陳了九條建議。不久，朝廷命令唐順之前往浙江統(tǒng)帥軍隊(duì)，和胡宗憲一起商議抗擊倭寇的辦法。唐順之認(rèn)為對(duì)付倭寇最好的辦法，應(yīng)該把他們阻截在海外，假如放任倭寇讓他們登上陸地，那么，內(nèi)陸就會(huì)都遭受侵害。于是他親自乘船出海，從江陰直抵蛟門，一晝夜行了六七百里。隨行的人都很害怕，嘔吐不止，而唐：頁之神態(tài)自如。倭寇的船隊(duì)停泊在崇明和三沙，唐順之率領(lǐng)水軍，把倭寇引到外海，斬殺了一百二十個(gè)敵人，擊沉十三鎪敵船。唐順之被提升為太仆少卿。胡宗憲認(rèn)為唐順之的權(quán)力不夠大，朝廷便又加封他為右通政。唐順之聽說倭寇進(jìn)犯長江北岸，急忙下令`總兵宮盧鏜到三沙抵御，自己帶領(lǐng)副總兵劉顯快速增援，和鳳陽巡撫李遂一起在姚家蕩大破倭寇：敵人沒有辦法，退到廟灣駐扎。唐順之率兵攻打廟灣，雙方傷亡人數(shù)差不多。（李遂計(jì)劃長耜包圍.因住倭寇，唐順之則認(rèn)為這不是好辦法）。他率領(lǐng)部隊(duì)進(jìn)攻倭寇營壘，并用火孢助戰(zhàn)，但沒有攻下。此時(shí)三沙又屢屢告急，唐順之便又往三沙增援，他督率盧鏜、劉顯進(jìn)攻，又沒有成功。唐順之非常生氣，親自騎馬上陣指揮。倭寇建起高大的嘹望樓來偵察官軍情況，見唐順之的軍隊(duì)軍容嚴(yán)整，便固守陣地不出擊。劉顯請(qǐng)求退兵，唐順之不答應(yīng)，拿著刀徑直向前沖，殺到離倭寇營壘一百多步的地方。盧鏜、劉顯擔(dān)心失敗，堅(jiān)決請(qǐng)求唐順之撤回。這時(shí)正值盛夏，唐順之在海船上兩個(gè)月，身體很不舒服，返回太倉。李遂調(diào)往南京任職，唐順之就被提升為右僉都御史，代替李遂擔(dān)任鳳陽巡撫。唐順之這時(shí)病得很厲害，但因?yàn)檐娗榫o急，就不敢推辭。他渡過長江，倭寇已經(jīng)被李遂等人剿滅。唐順之對(duì)于學(xué)問，沒有不研究的。對(duì)天文、樂律、地理、兵法，沒有不窮根究底的。他大量收集古今書籍，加以剖析補(bǔ)充，分門別類，編出六《編》，流傳于世，讀書人不能掌握其中的深意。他向王畿學(xué)習(xí)良知說，曾經(jīng)關(guān)起門來靜坐思考，整整一個(gè)月忘記睡覺，獲得很多心得。他寫的文章，恢宏恣肆，紆徐曲折有名家的風(fēng)范。唐順之一輩子堅(jiān)守節(jié)操嚴(yán)格要求自己。他把門板拆下來當(dāng)床用，也不配褥墊。10.（1）菊花。（1分）作者用雨后荒園的凄涼肅殺來反襯初開菊花的鮮嫩可愛，展現(xiàn)它生機(jī)盎然、蓬勃向上的神態(tài)。（答“用典”或“對(duì)比”也可。作者巧用陶淵明和屈原的典故表現(xiàn)菊花的高潔，“到而今”三句寫菊花凋零衰敗，與開頭它的嬌艷形成對(duì)比。）（答出表現(xiàn)手法得1分，分析準(zhǔn)確得2分，共3分）（2）①作者首先表達(dá)了自己堅(jiān)守高潔的愿望。他看到凄風(fēng)苦雨中“此花能保，英英鮮質(zhì)”，不由得想起了陶淵明和屈原，為菊花生不逢時(shí)卻能自保而欣慰；②同時(shí)，從下闋中“汝身孤特應(yīng)難立”等句也可看出作者在險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中對(duì)自己命運(yùn)的深深憂慮。③還用“堂上客，須空白”等句感嘆歲月匆匆，功名未就，對(duì)已逝黃金年華無限懷念和遺憾。（每點(diǎn)2分，任意答對(duì)兩點(diǎn)即可得4分（1）泣孤舟之嫠婦（2）秦人不暇自哀后人哀之而不鑒之（3）漁舟唱晚聲斷衡陽之浦12.【答案】B【解析】本題考查篩選并整合文中的信息的能力，能力層級(jí)C。B這句話是道家的認(rèn)識(shí)，而非作者的認(rèn)識(shí)。13.【答案】B【解析】本題考查篩選并整合文中的信息的能力，能力層級(jí)C。道家認(rèn)為，人所做的事都是由其興趣所為。本題考查對(duì)文本內(nèi)容概括的能力。14.【答案】（1）作者認(rèn)同：①無為的生活是快樂的；②社會(huì)制度使人不能完全擁有快樂生活。（2）作者反對(duì)：道家為追求完全的快樂生活而不要社會(huì)制度?！窘馕觥勘绢}考查概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，能力層級(jí)C。認(rèn)同2分，每點(diǎn)1分；反對(duì)2分。15、時(shí)間為順序。（1分）當(dāng)春盡夏初，“我”看見新桐初乳的光景；在夏天眼看見綠葉成陰的光景；“我”又眼看見梧桐葉落的光景。（結(jié)合文章內(nèi)容分析3分）極力寫了梧桐樹的葉子之多之大、綠意之濃之深（2分）。這樣寫既為下文寫“眼看見梧桐的另一種的光景”蓄勢,（或：為了與下文寫梧桐的另一種光景作對(duì)比，反襯出作者看到葉落時(shí)的無奈和悲傷之情）（1分），又為作者抒發(fā)“人生無?！钡母锌麂亯|