第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁江西省南昌市南昌大學附中2024-2025學年高一下學期期中語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：媒介素養(yǎng)是指人們面對媒介各種信息時選擇和理解的能力、質(zhì)疑和評估的能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)的能力，以及思辨的反應能力等。這在新媒體海量信息時代尤為重要。要提高青少年網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)，需要“政府—學校—家庭—媒體—社會”立體參與，其中尤其要重視以下幾點：價值觀引領(lǐng)是首位。媒介素養(yǎng)強調(diào)的是分辨和解讀信息的能力，那么以什么尺度去分辨和解讀呢？先進的思想、正確的價值觀就是度量信息的尺子。有的青少年容易受到“三俗”影響，其根源在于心中沒有正確的價值觀。要幫助青少年明是非、辨善惡、知良莠，使他們擁有度量信息的尺子。要提升青少年的媒介素養(yǎng)，用他們喜歡和愿意接受的方式去傳遞正確的價值觀，就像《覺醒年代》等影視作品那樣，在潛移默化中講述黨的初心和革命先烈的高尚情懷。人文教育是奠基石。如果人文精神缺失，一些年輕人就容易陷入空虛和迷茫，讓網(wǎng)絡“三俗”鉆了空子。無論教育處于哪一個階段，哪一種模式，都應該充分重視人文教育和人文學科，僅從實用和技術(shù)層面來談人文學科是目光短淺的。人文學科的獨特價值，正是在于塑造青少年的心靈和人格，培養(yǎng)其批判意識和理性思考能力，而這正是良好媒介素養(yǎng)的必備根基。父母是第一影響人。如果年輕父母沒有節(jié)制地玩手機、刷視頻，很難想象孩子能養(yǎng)成好的媒介使用習慣。由于父母的引導方式不同，孩子的互聯(lián)網(wǎng)使用習慣產(chǎn)生了很大差異，有的偏向?qū)W習信息，有的偏向娛樂消遣。一樣的屏幕和鍵盤，由于父母媒介素養(yǎng)的不同，孩子走進了兩個不同的世界。父母的愛和陪伴、父母的正確引導和以身示范，能使網(wǎng)絡在青少年成長中發(fā)揮更多的積極作用。社會團體可為助力者。社會團體在青少年媒介素養(yǎng)提升過程中起著重要作用，鼓勵和提倡社會團體舉辦豐富多彩的媒介素養(yǎng)實踐活動，以游戲、競技、趣味的方式來訓練和提升青少年的媒介素養(yǎng)，使之成為學校媒介素養(yǎng)教育的有益補充。（摘編自《提高青少年的媒介素養(yǎng)》）材料二：我們對新媒介也應有辯證思維。新媒介的發(fā)展不可能是一帆風順的，當前出現(xiàn)的一些產(chǎn)業(yè)急遽資本化、市場惡性競爭、內(nèi)容過度娛樂、情緒簡單粗暴等問題，都需要我們有清醒的認識。發(fā)展帶來的問題只能由進一步的發(fā)展來解決，青年面對新媒介要有全面的把握，對于其產(chǎn)品既不要趨之若鶩，也不要因噎廢食；對某些新媒介現(xiàn)象既不要一味照單全收，也不要簡單嗤之以鼻。我們應該利用新媒介挖掘自己的潛能，賦予自己新的動能，在偉大的時代確立自己的人生坐標。（摘編自《新時代新媒介新青年》）材料三：從網(wǎng)絡謠言傳播、蔓延的路徑可以看出，網(wǎng)絡用戶在其中起到了“推波助瀾”的作用，許多人在浩如煙海的網(wǎng)絡信息“海洋”中，缺乏去偽求真、“沙里淘金”的辨識能力，更兼沒有質(zhì)疑的態(tài)度、批判的精神，自然也沒有主動求證的意識，最終導致許多謠言在網(wǎng)絡上泛濫成災。大量網(wǎng)民不識真相、熱衷傳謠的現(xiàn)象背后，顯示出全民的新媒介素養(yǎng)尚有欠缺，提高人們的新媒介素養(yǎng)也成為切斷謠言傳播路徑、根治網(wǎng)絡謠言的根本途徑之一。李·雷恩尼和巴瑞·威曼在《網(wǎng)絡化：新的社會操作系統(tǒng)》一書中指出，在互聯(lián)網(wǎng)推動下的“網(wǎng)絡化個人主義”時代，人們應該具有的新媒介素養(yǎng)（Networkingliteracy）至少應當包括：圖像處理能力、導航能力、信息的組織和聯(lián)通能力、專注能力、多任務處理能力、懷疑精神以及道德素養(yǎng)等。概言之，提升公眾新媒介素養(yǎng)就是“媒能”的培養(yǎng)過程，強調(diào)拓展公眾的自媒介、社交媒體等網(wǎng)絡媒體的使用能力和技巧，促進人們成為有批判性、有主體意識的網(wǎng)絡用戶和信息傳播者。其中，懷疑精神和批判態(tài)度被認為是切實提升“媒能”的重要基石，其核心是提高網(wǎng)民的“辨謠”能力，首先是做一個理智的網(wǎng)民，面對網(wǎng)絡上出現(xiàn)的虛假信息有質(zhì)疑意識，并且具有一定的判斷力和辨別力，避免無意識地陷入“信謠、傳謠”的境地。事實上，許多網(wǎng)絡謠言缺乏基本邏輯，普通人無須專業(yè)知識和技能，僅憑常識就能一眼看穿，但仍有人不假思索，手指一點、微信一發(fā)，自己就成為謠言的“中轉(zhuǎn)站”，進一步將其擴散，這體現(xiàn)出網(wǎng)民在新媒介素養(yǎng)方面缺乏自覺意識，“非不能也，實不為也”。其實，網(wǎng)民只要有一種自覺就夠了：在網(wǎng)絡上發(fā)布信息的人，大多數(shù)跟自己差不多，他們也未經(jīng)專業(yè)訓練、缺乏把關(guān)意識，更兼可能是為自己的利益而發(fā)聲，這樣的信息自然不能無原則、無條件信任。有這樣的意識，我們就能夠理解網(wǎng)絡空間并非“凈土”，同樣會充斥流言蜚語、謠言謊話，由此會多一些清醒理智、多一分質(zhì)疑精神。所以說，網(wǎng)絡謠言的傳播與公眾的辨別能力成反比：網(wǎng)民具備了較高的新媒介素養(yǎng)，自覺形成了求證意識、批判精神、質(zhì)疑態(tài)度等，能夠在很大程度上壓縮網(wǎng)絡謠言的擴散范圍，自然也能夠減少其負面影響。此外，網(wǎng)民文化道德水平、法律意識的提高都是克制網(wǎng)絡謠言的重要武器。（摘編自《新媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)與網(wǎng)絡謠言的治理》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．提高青少年的媒介素養(yǎng)首先要重視價值觀引領(lǐng)，把價值觀作為度量信息的尺子。B．一旦讓網(wǎng)絡“三俗”鉆了空子，年輕人就容易缺失人文精神，陷入空虛和迷茫。C．青年人面對新媒介應有辯證思維，要全面把握，既不完全排斥，也不全盤接收。D．提高人們的新媒介素養(yǎng)就能切斷網(wǎng)絡謠言傳播路徑，達到根治網(wǎng)絡謠言的目的。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．一個人面對媒介信息時選擇、理解、質(zhì)疑、評估、創(chuàng)造、生產(chǎn)的能力越強，證明其媒介素養(yǎng)越高。B．父母陪伴孩子的時候不玩手機、不刷視頻，那么孩子長大后就會專注學習，不玩手機，不刷視頻。C．謠言在網(wǎng)絡上泛濫成災，正好說明全民的新媒介素養(yǎng)尚有欠缺，在新媒介素養(yǎng)方面缺乏自覺意識。D．培養(yǎng)青年人的“媒能”，提升其對網(wǎng)絡媒體的使用能力和技巧，有助于培養(yǎng)青年人對網(wǎng)絡信息的辨別力。3．下列選項中不符合材料一觀點的一項是（）A．主流價值電影《長津湖》《我和我的祖國》等，用青少年喜歡和愿意接受的方式去傳遞正確的價值觀。B．某校以儒家文化為主題設計孔圣園，儒學文化墻、九思文化柱等設計在潛移默化中培養(yǎng)了學生的人文精神。C．當下很多低齡兒童的父母，對媒介的依賴程度很深，“手機帶娃”現(xiàn)象頻出，不利于養(yǎng)成孩子好的媒介習慣。D．西城區(qū)少年宮于寒假開展了“陽光少年”系列活動，其中竹編工藝講解、體驗竹編的活動特別受青少年喜愛。4．三則材料都談到媒介素養(yǎng)，主要內(nèi)容有何不同？請結(jié)合材料簡要概括。5．提升新媒介素養(yǎng)，對于新時代的青年人有何意義？請結(jié)合材料二、材料三和生活實際談談自己的認識。閱讀下面的文字，完成下面小題。鴻門宴張山常山縣縣長呂方，不吸煙也不怎么喝酒，只是有時在重要場合不得不喝點啤酒。如果非要喝，就只有讓他的秘書兼司機小王代替了。小王有時候喝得鉆桌子底下，不能開車，呂縣長唯有打車回家。呂縣長最大的嗜好是吃魚，周圍幾十里的酒店，但凡做魚的他都嘗遍了。而且，他每吃一條魚，必先吃魚頭，他說魚頭有營養(yǎng)。至于魚身子，他象征性地扒拉幾筷子，就撂下了。飯畢，他必付錢。秋天，天空萬里無云。呂縣長到縣里最貧困的荷花鄉(xiāng)檢查工作。今年，新任鄉(xiāng)長劉一波發(fā)動群眾因地制宜搞起了草莓發(fā)展基地。呂縣長對自己一手提拔起來的劉一波很滿意。這么想著，在現(xiàn)場，呂縣長做了重要講話，并握著幾個農(nóng)民的手鼓勵了一番。時間已到了中午，劉鄉(xiāng)長早在鄉(xiāng)里有名的酒店設了宴，為呂縣長接風洗塵。呂縣長擺了擺手，從兜里掏出手機看了下鐘點，說，這頓飯我們就給荷花鄉(xiāng)政府省了，我呢，還有急事，得馬上回縣里！說完，招呼小王開車就走。半路，小王建議到荷花鄉(xiāng)那家芙蓉酒店吃魚，因為這家店的特色菜就是鯉魚湯。呂縣長一聽來了興致，朝空中打了個響指，說，去嘗嘗！芙蓉酒店的老板姓趙，叫趙來。原是居住在荷花鄉(xiāng)人工修建的碧流灣沿上，常年以捕魚為生，這些年碧流灣水庫被一個城里老客買斷了，不允許附近的百姓捕魚。要想吃必須花錢買，趙來一氣之下到鄉(xiāng)里開了家酒店，做各種鯉魚宴。他既是大廚又是服務員，忙不過來就讓妻子小燕來幫忙。他做的菜味美價廉，回頭客很多，尤其是在這里落腳的長途運輸司機，都愿意入住芙蓉酒店。他的生意很紅火。呂縣長和小王落座后，呂方自己去廚房點了一條六斤重的鯉魚。趙來將這條魚做成了四道菜：魚頭加蕨菜清蒸，魚肉一部分紅燒，一部分和香菇搭配做成油丸子，魚骨架和銀耳燉湯。魚味鮮美，趙來的廚藝真的非凡。一道道菜上來，呂縣長吃得贊不絕口，連說這是幾年來他吃過的最好的魚宴了。最后一道菜是魚湯。趙來在廚房找出一只蘭花瓷缽子，將魚湯盛進去。妻子這時候去外邊辦事了。趙來用搪瓷碗為呂縣長盛了一碗，又轉(zhuǎn)手給小王盛。小王因為感冒就沒喝魚湯。呂縣長呢，由于好喝，不免多喝了幾碗。一邊喝一邊咂著嘴夸獎趙老板的手藝，說，小王啊，回縣里給趙老板寫個材料，作為今年荷花鄉(xiāng)的致富典型，證報社、電視臺來采訪一下，啊？小王連連點頭。這時，呂縣長的電話響了。是他妻子打來的，問他回不回去吃飯。掛了電話，呂縣長就覺得頭暈目眩，接著，一下子躺在地上。小王大驚失色，急忙上前扶起呂縣長，喊著，呂縣長，呂縣長，你怎么了？從外面回來的小燕見此情景，再看看盛魚湯的缽子，立馬尖叫，快，趙來，呂縣長是中毒了！大家七手八腳將呂縣長送進了縣醫(yī)院。原來，昨晚小燕為了消滅廚房里的蟑螂，噴了足足半瓶殺蟲粉。趙來用來盛魚湯的缽子就放在案板上！上車前，小王惡狠狠地對趙來說，姓趙的，你膽子也夠大的。你等著！呂縣長要是出了狀況，你……你……個小老百姓有幾個腦袋擔著！縣醫(yī)院對這種情況治療起來可以說輕車熟路，很快，兩個主治醫(yī)生給呂縣長做了處理。因為不是很嚴重，下午就出院了。小王將呂縣長送回家。小王剛欲走，呂縣長一拍腦門兒，說，壞了，小王，人家的飯錢還沒付呢！聽趙老板說，要一百四十元，明天，你抽空送過去。小王心里生氣，還給他錢？差點把命丟在他那里了！沒讓他賠償醫(yī)療費就不錯了。什么玩意，這種店就該舉報，衛(wèi)生不達標！但是，小王一看呂縣長一臉鄭重，只好說，縣長，您看這樣行不行，我下次路過荷花鄉(xiāng)再把錢還給他？呂縣長沉默了片刻，說，好吧。過了半個月，到了收獲的季節(jié)。市里管農(nóng)業(yè)的副市長盧曉斌要去荷花鄉(xiāng)核實今年建草莓大棚的具體事宜。小王就把車開進鄉(xiāng)政府，沒想到主管領(lǐng)導劉一波一大早就不見了。打他手機無法接通。細問才知道，這個劉一波自從上次趙來酒店發(fā)生中毒的事后，就成了驚弓之鳥。雖然劉一波是呂縣長親手提拔的，但是這情節(jié)很嚴重，不僅危及他的仕途，對荷花鄉(xiāng)的種種福利恐怕也是障礙。所以，劉一波一聽到上面要來荷花鄉(xiāng)考察，就自己坐車去縣里打探消息了。呂縣長哭笑不得。這個副市長也喜歡吃魚，工作一結(jié)束，呂縣長就推薦了芙蓉酒店趙老板做的特色魚湯，來到芙蓉酒店，他們被眼前的情景驚呆了。短短的半個月時間，酒店已經(jīng)人去樓空。大廳的角落里掛上了蜘蛛網(wǎng)。那些值錢的東西都被搬走了，剩下的破桌椅還有廢紙滿地都是，一片狼藉。小王攔住芙蓉酒店旁邊一家服裝店的老板，問，這家飯店的人呢？是不是搬走了？那個留著一撮胡子的四十歲左右的男人，先是搖了搖頭，說，不清楚。小王沒忘了遞上一根云煙，男人猶豫了下，還是接了?？丛谠茻煹姆稚希腥藢λf了實情。老趙自那天晚上就搬走了，誰也沒告訴。其實，趙來意識到自己的酒店惹下這么大的禍，險些毒死縣長，這罪過還能小嗎？趙來和小燕連夜搬走了，誰也不知去向。呂縣長想說什么，但最后一句話也說不出。愣怔了片刻，他把那一百四十元錢遞給那位漢子，說，這是我欠老趙的飯錢，麻煩你一定交到他手上。呂縣長仰天長嘆，意味深長。他說，務必把趙老板找回來，常山縣想發(fā)展經(jīng)濟，少不了老趙這樣的人！6．下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項是（）A．“呂縣長到縣里最貧困的荷花鄉(xiāng)檢查工作”是本篇小說故事的起因，映射政府重視扶貧工作的社會背景。B．小說中呂縣長喝魚湯中毒這一情節(jié)，是小說的高潮部分，導致酒店老板趙來一家連夜搬離。C．小說善于運用伏筆，如“趙來在廚房找出一只蘭花瓷缽子?！拮舆@時候去外邊辦事了”“小王因為感冒就沒喝魚湯”等，都為下文呂縣長中毒埋下伏筆。D．本文語言通俗樸實，充滿生活氣息，如“有時候喝得鉆桌子底下”“一邊喝一邊咂著嘴夸獎”就很接地氣。7．下列對呂縣長形象的分析，不正確的一項是（）A．小說開篇說到呂縣長吃魚只吃魚頭，因為魚頭有營養(yǎng)，至于魚身子，象征性地扒拉幾筷子，說明他私底下有鋪張浪費的習慣。B．呂縣長到荷花鄉(xiāng)檢查工作，拒絕劉鄉(xiāng)長的設宴款待，說“這頓飯我們就給荷花鄉(xiāng)政府省了”，反映出呂縣長廉潔務實的工作作風。C．呂縣長出院后，依然記得自己還沒付飯錢，立馬吩咐小王把一百四十元錢給人送過去，體現(xiàn)了呂縣長為人大度、不愿占人便宜的品質(zhì)。D．“務必把趙老板找回來，常山縣想發(fā)展經(jīng)濟，少不了老趙這樣的人”，表明呂縣長在扶貧工作中頗有顧全大局的意識。8．老趙身上有哪些亮點被呂縣長看好，以至于呂縣長要把他找回來？請簡要概括。9．對比必修下冊課文《鴻門宴》中的“鴻門宴”，本文的“鴻門宴”有什么不同？本文以“鴻門宴”為題有什么作用？二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：宋人使門尹般如晉師告急。（晉文）公曰：“宋人告急，舍之則絕；告楚不許，我欲戰(zhàn)矣，齊、秦未可，若之何？”先軫曰：“使宋舍我而賂齊秦，藉之告楚。我執(zhí)曹君而分曹衛(wèi)①之田以賜宋人，楚愛曹衛(wèi)，必不許也。喜賂怒頑，能無戰(zhàn)乎？”公說，執(zhí)曹伯，分曹衛(wèi)之田以畀宋人。子玉②使宛春②告于晉師曰：“請復衛(wèi)侯而封曹，臣亦釋宋之圍。”先軫曰：“不許楚言，是棄宋也，救而棄之，謂諸侯何？不如私許復曹衛(wèi)以攜之，執(zhí)宛春以怒楚，既戰(zhàn)而后圖之。”公說乃拘宛春于衛(wèi)且私許復曹衛(wèi)曹衛(wèi)告絕于楚子玉怒，從晉師。晉師退。軍吏曰：“以君辟臣，辱也，且楚師老矣，何故退？”子犯曰：“師直為壯，曲為老。豈在久乎？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以報也。背惠食言，以亢其仇，我曲楚直，其眾素飽，不可謂老。我退而楚還，我將何求？若其不還，君退臣犯，曲在彼矣。”退三舍，楚眾欲止，子玉不可。楚師背酅③而舍，晉侯患之。子犯曰：“戰(zhàn)也。戰(zhàn)而捷。必得諸侯；若其不捷，表里山河，必無害也?！背煍】儭９?jié)選自《左傳·僖公二十八年》）材料二：昔晉文公將與楚人戰(zhàn)于城濮，召咎犯而問曰：“楚眾我寡，奈何而可？”咎犯對曰：“臣聞繁禮之君，不足于文，繁戰(zhàn)之君，不足于詐。君亦詐之而已?！蔽墓跃谭秆愿嬗杭荆杭驹唬骸敖邼啥鴿O，豈不獲得？而明年無魚；焚藪而田，豈不獲得？而明年無獸。詐偽之道，雖今偷可，后將無復，非長術(shù)也。”文公用咎犯之言，而敗楚人于城濮。反而為賞，雍季在上。左右諫曰：“城濮之功，咎犯之謀也。君用其言而賞后其身，或者不可乎！”文公曰：“雍季之言，百世之利也；咎犯之言，一時之務也。焉有以一時之務先百世之利者乎？”孔子聞之，曰：“臨難用詐，足以卻敵；反而尊賢，足以報德。文公雖不終，始足以霸矣?！背珊踉p，其成毀，其勝敗。眾詐盈國，不可以為安，患非獨外也。（節(jié)選自《呂氏春秋·孝行覽·義賞》）【注】①曹衛(wèi)：曹國和衛(wèi)國。②子玉、宛春：楚國將領(lǐng)。③酅：城濮附近之地。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。公說A乃拘B宛春C于衛(wèi)D且私E許復F曹衛(wèi)G曹衛(wèi)告H絕于楚11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．愛，吝惜、舍不得，與《齊桓晉文之事》中“百姓皆以王為愛也”的“愛”意思相同。B．壯，強盛、雄壯，與《燭之武退秦師》“臣之壯也，猶不如人”的“壯”意思相同。C．食言，指不履行諾言、言而無信，與成語“食言而肥”中的“食言”意思相同。D．山河，指的是太行山和黃河，此處是子犯借晉國地勢險要，勸晉文公下定決心開戰(zhàn)。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．宋國被楚國圍攻，向晉國求救。晉文公想與楚國交戰(zhàn)，先軫認為，讓宋向齊秦贈禮，由兩國求楚退兵，挑起楚國與齊秦的矛盾，實現(xiàn)開戰(zhàn)目的。B．晉文公聽從先軫的建議，沒有答應楚國復衛(wèi)、封曹、釋宋的要求，私下答應曹衛(wèi)復國以離間他們和楚國的關(guān)系，并拘押使者宛春來激怒楚國。C．面對楚軍進逼，晉軍選擇退讓，子犯認為出兵作戰(zhàn)，士氣高低關(guān)鍵在于道義上是否占理，而晉軍的退讓能使己方立于有理的位置。D．文公采納咎犯建議，擊敗楚國，行賞時雍季居首位，因為雍季認為咎犯建議屬于竭澤而漁、焚藪而田，不是長久之道，自己說的才對百世有利。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以報也。（2）臨難用詐，足以卻敵；反而尊賢，足以報德。14．成語有“兵不厭詐”，《孫子兵法》中亦有言“兵者，詭道也”，它們都強調(diào)了戰(zhàn)爭需要什么條件？《呂氏春秋》對此的態(tài)度又是什么？三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。九日次方寺丞韻①劉克莊木落山凋水見涯，感時短發(fā)半蒼華。人陪桓大將軍②宴，誰管陶潛處士③家。砧動寒衣貧未剪，杯空鄰酒貴難賒。病身索漠如黃蝶，繞匝籬邊未有花?！咀ⅰ竣僮鞅驹姇r，劉克莊因議論邊事而遭謗議，領(lǐng)閑職而退居故里。方寺丞，指方信孺。②桓大將軍：指桓溫，曾于重陽節(jié)在龍山宴客。③陶潛處士：陶潛辭官后，某年重陽節(jié)因家貧無酒，王弘遣白衣使送酒來。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．樹葉零落，山色枯黃，水位下降，首句描繪深秋之景，照應“九日”。B．頷聯(lián)借用典故，桓溫、陶潛之典均與重陽節(jié)相關(guān)，點明時令，構(gòu)思精巧。C．妻子不在身邊，無人剪制寒衣，所以搗衣砧聲牽動了詩人的相思之情。D．劉克莊寫此詩，可能與方信孺邀請自己登山，而詩人因抱病婉拒有關(guān)。16．請結(jié)合詩歌內(nèi)容，簡要分析詩人“感時”的具體內(nèi)涵。四、名篇名句默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子沒有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話打消學生的顧慮，為他們創(chuàng)造一個輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說：“，。”（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，冉有闡述自己的志向時自謙的語句是“，”。（3）中國文人的劍氣流淌在古詩詞中，從詩仙李白的仗劍江湖到王昌齡的邊塞烽煙，古代文人一路霸氣不止，劍嘯長虹?！皠Α毕笳饕饬x很多，帶“劍”的名句如“，”。五、語言文字運用閱讀文段，完成下面小題。筑巢不是鳥類才有的技能，但鳥類筑巢的工藝，在動物界卻是無與倫比的。完全可以這樣說，鳥兒是以整個身心乃至生命在筑巢。鳥沒有松鼠那樣的手，沒有海貍那般的牙，只有喙和爪。在法國學者米什萊看來，鳥筑巢的普遍情形，（甲），還不如說是以胸擠壓材料，以軀體將混合材料作一種粘合。①如果此論成立，②則可推論賦予鳥巢橢圓形狀的工具不是別的，③而且是鳥的軀體：④鳥在里面不停地邊轉(zhuǎn)邊壓，將“墻”朝前推，⑤終成橢圓的房子。然而，實際情形卻不完全如此。鳥，是以喙、爪和身體以及其他東西來共同筑巢，抑或各顯神通地筑巢。譬如，北極的綿鳧鳥在生育前，總要忍痛拔下自己的大量羽毛來筑巢。樓燕的近親——大名鼎鼎液腺發(fā)達的金絲燕以唾液筑巢，唾液一遇風，就凝固成半透明的碗狀巢窩——燕窩。樓燕營巢則將唾液和入小螺、泥土和草棍，以胸、喙、爪共砌碗狀巢。鳥筑巢的行為，虔誠得令人感動、心痛，更是令人_A_____。鳥通過筑巢，似在申明自己并非凡鳥，至少也是有某種精神的鳥。鳥兒筑巢，是實用主義至上的。巢內(nèi)有羽毛柔軟，草葉柔韌，巢壁圓潤。如果你從鳥巢內(nèi)望出去，那巢外的天空，想來也是井口般圓圓的，和井底蛙所觀的天空形狀當是_B_____的。鳥巢，依靠外力而被高高擎起，是力量與柔軟的結(jié)合。至于托舉鳥巢的主干枝條，與其他柔軟所形成的合力，卻又使鳥巢異常堅牢、結(jié)實，盡管一陣風來一場雨過，鳥巢會宛如慈母乳汁飽滿的乳房般微顫。鳥巢與樹林、草地、原野、河流和星空在悠久的農(nóng)業(yè)社會里總是趨于基本和諧。（乙），就不可能有鳥巢在地球村的代代傳承了……多數(shù)鳥巢都不帶頂蓋。沒有頂蓋而上空，空如北京四合院，中國瓷器碗、花瓶和壺。依照國人的審美觀，惟空者，方有藝術(shù)意味，比如國畫“留白”。惟空者方成器，方可構(gòu)成生活與藝術(shù)的空——啊，鳥巢，竟空出了哲學與藝術(shù)的意蘊。18．下列句子中的“如”和文中畫波浪線處的“如”意義相同的一項是（）A．我只說：愿年輕人萬事如意！B．惟空者，方有藝術(shù)意味，比如國畫“留白”。C．人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結(jié)果只是一小塊。D．先進勢力這一方，暫時還不如反動勢力，所以暫時失敗了，但是以后總有一天會要成功的。19．請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。20．文中第一段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。21．請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。22．有人認為文中最后一句的“啊”這樣的感嘆詞不適合出現(xiàn)在科普文章中，應該刪除，你的看法是什么？請簡要說明理由。六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己?！獥罱{以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案【答案】1．C2．B3．D4．材料一重在如何提高青少年網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)；材料二重在分析面對新媒介應有辯證思維；材料三重在論述從網(wǎng)絡謠言的治理角度談媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑。5．①有助于挖掘自己的潛能，賦予自己新的動能，確立自己的人生坐標。②有助于培養(yǎng)懷疑精神和批判精神，做一個理智質(zhì)疑的人。③有助于提高自覺意識，做一個有主見的人。④不斷提高自己的道德文化水平和法律意識，做一個有素養(yǎng)的人?！窘馕觥?．本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選文中信息的能力。A.“把價值觀作為度量信息的尺子”錯誤。根據(jù)材料一第二段“先進的思想、正確的價值觀就是度量信息的尺子”可知，是把“先進的思想、正確的價值觀”作為度量信息的尺子。B.“一旦……就……”錯誤。因果倒置。根據(jù)材料一第三段“如果人文精神缺失，一些年輕人就容易陷入空虛和迷茫，讓網(wǎng)絡‘三俗’鉆了空子”可知，是“人文精神缺失”，導致“網(wǎng)絡‘三俗’鉆了空子”。D.“就能”錯誤。過于絕對。根據(jù)材料三第一段“提高人們的新媒介素養(yǎng)也成為切斷謠言傳播路徑、根治網(wǎng)絡謠言的根本途徑之一”可知，提高人們的新媒介素養(yǎng)是充分條件，不是充分必要條件。故選C。2．本題考查學生篩選并辨析信息的能力。B.“那么……”錯誤。根據(jù)材料一第四段“父母的愛和陪伴、父母的正確引導和以身示范，能使網(wǎng)絡在青少年成長中發(fā)揮更多的積極作用”可知，前后之間不存在一定的條件關(guān)系。故選B。3．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一的觀點是通過價值觀引領(lǐng)、人文教育、父母影響、社會團體等提高青少年網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)。ABC項均為對青少年媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)。D.竹編工藝講解、體驗竹編的活動，不屬于媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)。故選D。4．本題考查學生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。材料一通過價值觀引領(lǐng)、人文教育、父母影響、社會團體等提高青少年網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)，重在如何提高青少年網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)。材料二的中心句為“我們對新媒介也應有辯證思維”，故概括為重在分析面對新媒介應有辯證思維。材料三是分總結(jié)構(gòu)，從網(wǎng)絡謠言傳播、蔓延談起，前三段分別論述缺少新媒介素養(yǎng)的表現(xiàn)、要培養(yǎng)人們的新媒介素養(yǎng)包括哪些方面、要培養(yǎng)網(wǎng)民在新媒介素養(yǎng)的自覺意識，故概括為重在論述新媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的迫切性及從哪些方面培養(yǎng)或重在論述從網(wǎng)絡謠言的治理角度談媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑。5．本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。根據(jù)材料二“我們應該利用新媒介挖掘自己的潛能，賦予自己新的動能，在偉大的時代確立自己的人生坐標”，可以概括為培養(yǎng)媒介素養(yǎng)，有助于挖掘自己的潛能，賦予自己新的動能，在時代中確立自己的人生坐標。根據(jù)材料三第二段“懷疑精神和批判態(tài)度被認為是切實提升‘媒能’的重要基石”“做一個理智的網(wǎng)民”“有質(zhì)疑意識”“有一定的判斷力和辨別力，避免無意識地陷入‘信謠、傳謠’的境地”，可以概括為培養(yǎng)媒介素養(yǎng)，有助于培養(yǎng)懷疑精神和批判精神，做一個有理智、會質(zhì)疑的人。根據(jù)材料三第三段“這體現(xiàn)出網(wǎng)民在新媒介素養(yǎng)方面缺乏自覺意識”，對“這樣的信息自然不能無原則、無條件信任”，可以概括為培養(yǎng)媒介素養(yǎng)，有助于提高自覺意識，做一個有主見、有辨別的人。根據(jù)材料三第四段“網(wǎng)民文化道德水平、法律意識的提高都是克制網(wǎng)絡謠言的重要武器”，可以概括為培養(yǎng)媒介素養(yǎng)，有助于提高自己的道德文化水平和法律意識，做一個有素養(yǎng)的人?！敬鸢浮?．C7．A8．呂縣長敏銳地發(fā)現(xiàn)趙來可以作為脫貧致富的典型進行宣傳，他勤勞實干，有手藝，又懂得變通，最終發(fā)家致富。9．①不同：課文《鴻門宴》中的“鴻門宴”有政治圖謀，是有意安排的，充滿殺機；而本文中的“鴻門宴”是家常便飯式的“鯉魚宴”，是無意而為，充滿巧合。②作用：大詞小用，設置懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣，暗示文中“鯉魚宴”的不同尋常?！窘馕觥?．本題考查學生理解小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“小王因為感冒就沒喝魚湯……為下文呂縣長中毒埋下伏筆”錯誤，小王沒喝魚湯與呂縣長中毒沒有因果關(guān)系，所以不能埋下伏筆。故選C。7．本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。A.“說明他私底下有鋪張浪費的習慣”錯誤，從文中來看，呂縣長是正面形象，他吃魚先吃魚頭是因為他對吃魚有講究，認為“魚頭有營養(yǎng)”，選項中理解為“鋪張浪費”，屬于過度解讀。故選A。8．本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。由題干可知，考生需要結(jié)合老趙的行為來分析縣長看好以至于要把他找回來的原因。結(jié)合“芙蓉酒店的老板姓趙，叫趙來。原是居住在荷花鄉(xiāng)人工修建的碧流灣沿上，常年以捕魚為生，這些年碧流灣水庫被一個城里老客買斷了，不允許附近的百姓捕魚。要想吃必須花錢買，趙來一氣之下到鄉(xiāng)里開了家酒店，做各種鯉魚宴。他既是大廚又是服務員，忙不過來就讓妻子小燕來幫忙。因他做的菜味道純正，物美價廉，回頭客很多，尤其是在這里落腳的長途運輸司機，都愿意入住芙蓉。他的生意很紅火”可知，趙來勤勞實干，有手藝，同時能夠因地制宜，最終發(fā)家致富；結(jié)合呂縣長找趙來回來的原因來看，“作為今年荷花鄉(xiāng)的致富典型……采訪一下”，“務必把趙老板找回來，常山縣想發(fā)展經(jīng)濟，少不了老趙這樣的人”，由此可知，呂縣長發(fā)現(xiàn)趙來可以做出當?shù)孛撠氈赂坏牡湫瓦M行推廣。9．本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。先看課本中的《鴻門宴》的意思。這篇文章敘述的是秦朝滅亡后兩支抗秦軍隊的領(lǐng)袖項羽和劉邦在秦朝都城咸陽郊外的鴻門舉行的一次宴會。楚漢兩方的局勢在這次宴會上發(fā)生了根本性的變化。所以這里的“鴻門宴”是有政治圖謀的，是暗藏殺機的，是不懷好意的。再看本文的“鴻門宴”。從文中來看，文中所說的是“鯉魚宴”，即呂縣長和司機小王在荷花鄉(xiāng)趙來飯店吃的一頓“鯉魚宴”，由“半路，小王建議到荷花鄉(xiāng)那家芙蓉酒店吃魚。因為，這家店的特色菜就是鯉魚湯。呂縣長一聽來了興致，朝空中打了個響指說，去嘗嘗”可知，這次“鯉魚宴”并非有意為之，是無意而為，是巧合。最后分析本文用“鴻門宴”作為標題的作用。從標題的技巧來看，“鴻門宴”屬于借用，而此處的意思和原本的意思不同，屬于大詞小用；從對讀者的效果來看，初看“鴻門宴”，讀者會想到歷史上的故事，而文中所講并非如此，所以這就設置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣；從標題的含義來看，標題中的“鴻門宴”就是指“鯉魚宴”，所以使用“鴻門宴”就暗示文中“鯉魚宴”的不同尋常?！敬鸢浮?0．ADG11．B12．D13．（1）如果沒有楚國的恩惠我們到不了今天，退卻三舍的距離來躲避他們，就是用來作為報答的。（2）遇到危難用詐術(shù)，足夠用來使敵人退卻；回來以后尊崇賢人，足夠用來報答恩德。14．①欺騙（或欺詐之術(shù)）。②靠詐術(shù)成功，最終也必定因此而失??；各種詐術(shù)充滿國家，這樣的國家不可能安定。【詳解】10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：晉文公很高興，于是把宛春拘禁在衛(wèi)國，并且私下里答應恢復曹、衛(wèi)兩國。曹、衛(wèi)兩國宣布與楚國斷絕關(guān)系。“公說”主謂結(jié)構(gòu)表意完整，A處斷開；“拘宛春于衛(wèi)”是完整的動賓結(jié)構(gòu)及狀語后置結(jié)構(gòu)，表意完整，“于衛(wèi)”后置修飾“拘”，“拘宛春于衛(wèi)”后斷開，即D處斷開；第一個“曹衛(wèi)”作前一句的賓語，第二個“曹衛(wèi)”作后一句的主語，中間應斷句，故G處斷開。故ADG處斷開。11．本題考查學生理解文言詞語及相關(guān)文化常識的能力。A．正確。句意：楚國不舍得放棄曹國、衛(wèi)國。/百姓都認為大王吝惜（一頭牛）。B．錯誤。意思不同。強盛、雄壯；/壯年。句意：出兵作戰(zhàn)有理就雄壯。/我壯年的時候，尚且不如別人。C．正確。不履行諾言、言而無信。句意：背棄恩惠而不守信。/不守信用，只圖自己占便宜。D．正確。故選B。12．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D．“因為雍季認為咎犯建議屬于竭澤而漁、焚藪而田，不是長久之道，自己說的才對百世有利”錯誤，文公行賞時雍季居首位，是因為文公認為雍季之言關(guān)乎百世之利，咎犯之言只是應對一時之務，看重的是長遠利益，而非雍季否定咎犯建議的理由。故選D。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“微”，如果沒有；“辟”，躲避；“所以”，用來……的（方式等）。（2）“臨難”，遇到危難；“詐”，詐術(shù)；“卻”，使……退卻；“反”，通“返”，回來。14．本題考查學生對文章內(nèi)容及觀點的分析概括能力。①“兵不厭詐”與《孫子兵法》“兵者，詭道也”均強調(diào)戰(zhàn)爭需借助欺騙或欺詐之術(shù)。如材料一中晉先軫“執(zhí)宛春以怒楚”“退三舍辟之”等計謀，材料二中文公聽咎犯“君亦詐之而已”之策，皆體現(xiàn)戰(zhàn)爭中運用詐術(shù)以克敵的必要性。②《呂氏春秋》認為“成乎詐，其成毀，其勝敗”，即靠詐術(shù)成功最終會因詐術(shù)失敗，且“眾詐盈國，不可以為安”，點明詐術(shù)非長久之策，若國家充斥詐術(shù)，內(nèi)患外憂皆生，如文公雖用詐敗楚，卻以雍季“百世之利”為上，暗含對詐術(shù)的辯證態(tài)度。參考譯文材料一：宋國派門尹般到晉軍中報告危急情況。晉文公說：“宋國來報告危急情況，不去救他就會斷絕了交往；請求楚國解圍他們不會同意，我們想與楚國開戰(zhàn)，齊國、秦國又不會同意，怎么辦？”先軫說：“讓宋國丟開我國而去給齊國、秦國贈送財禮，托他們兩國去請求楚國退兵。我們把曹國國君抓起來而把一部分曹國、衛(wèi)國的田地賜給宋國，楚國不舍得放棄曹國、衛(wèi)國，一定不答應齊國和秦國的請求。齊國和秦國喜歡宋國的財禮而對楚國的頑固很生氣，能不打仗嗎？”晉文公很高興，于是把宛春拘禁在衛(wèi)國，并且私下里答應恢復曹、衛(wèi)兩國。曹、衛(wèi)兩國宣布與楚國斷絕關(guān)系。子玉派宛春到晉軍中報告說：“請恢復衛(wèi)侯的君位并且把領(lǐng)土退還曹國，我也解除對宋國的包圍?！毕容F說：“不答應楚國的請求，這是拋棄宋國，救援了又拋棄他，怎么向諸侯們交代？不如私下里答應恢復曹國和衛(wèi)國而離間他們和楚國的關(guān)系，俘獲宛春來激怒楚國，等開戰(zhàn)后再慢慢謀劃。”晉文公聽罷很高興，于是把宛春囚禁在衛(wèi)國，同時私下里允諾恢復曹國、衛(wèi)國，曹國、衛(wèi)國于是就與楚國斷絕邦交。子玉發(fā)怒，追擊晉軍，晉軍撤退。軍吏說：“作為國君而躲避臣下，這是恥辱的事，而且楚軍已經(jīng)疲乏不堪，為什么退走？”子犯說：“出兵作戰(zhàn)有理就雄壯，無理就氣衰，哪里在于在外邊作戰(zhàn)時間的長短呢？如果沒有楚國的恩惠我們到不了今天，退卻三舍的距離來躲避他們，就是用來作為報答的。背棄恩惠而不守信，并以此來抗敵，那么我們就理虧而楚國有理。他們的士氣一向飽滿，不能認為是疲乏不堪。我們退走而楚軍回師，我們還要求什么?如果他們不回師，國君退走而臣下進犯，他們就理虧了?！庇谑菚x軍退開了三舍的距離。楚國軍眾要停下來，子玉不同意。楚國背靠酅地扎營，晉文公擔心此舉。子犯說：“出戰(zhàn)吧。戰(zhàn)而得勝，一定得到諸侯歸服；如果不勝，我國外有大河內(nèi)有高山，一定沒有什么禍害?！背姶髷　２牧隙簭那皶x文公要跟楚國人在城濮作戰(zhàn)，召來咎犯問他說：“楚國兵多，我國兵少，怎樣做才可以取勝？”咎犯回答說：“我聽說禮儀繁雜的君主，對于禮儀的盛大從不感到滿足；作戰(zhàn)頻繁的君主，對于詭詐之術(shù)從不感到滿足。您對楚國實行詐術(shù)就行了?！蔽墓丫谭傅脑捀嬖V了雍季，雍季說：“把池塘弄干了來捕魚，怎能不獲得魚？可是第二年就沒有魚了；把沼澤地燒光了來打獵，怎能不獲得野獸？可是第二年就沒有野獸了。詐騙的方法，雖說現(xiàn)在可以茍且使用，以后就不能再使用了，這不是長久之計。”文公采納了咎犯的意見，因而在城濮打敗了楚國人?；貋硪院笮匈p，雍季居首位。文公身邊的人勸諫說：“城濮之戰(zhàn)的勝利，是由于采用了咎犯的謀略。您采納了他的意見，可是行賞卻把他放在后邊，這或許不可以吧！”文公說：“雍季的話，對百世有利；咎犯的話，只適用于一時。哪有把只適用于一時的放在對百世有利的前面的道理呢?”孔子聽到這件事以后，說：“遇到危難用詐術(shù)，足夠用來使敵人退卻；回來以后尊崇賢人，足夠用來報答恩德。文公雖然不能堅持到底，卻足以成就霸業(yè)了?！笨吭p術(shù)成功，即便成功了，最終也必定毀壞；即便勝利了，最終也必定失敗。各種詐術(shù)充滿國家，國家不可能安定，禍患不只是來自國外啊?！敬鸢浮?5．C16．①邊疆未寧之時，感慨身居閑職，不能為國效力；②深秋歲暮之時，鬢發(fā)半白。感慨時光流逝，貧病交加；③重陽佳節(jié)之時，感慨仕途蹭蹬，世態(tài)炎涼，自己寂寞凄涼?！驹斀狻?5．本題考查學生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“妻子不在身邊，無人剪制寒衣”“牽動了詩人的相思之情”錯誤。從“砧動寒衣貧未剪”可知，是因為貧困沒有錢財去裁剪寒衣。且“妻子不在身邊”“相思之情”于文無據(jù)。故選C。16．本題考查學生評價古代詩歌的思想內(nèi)容和作者觀點態(tài)度的能力。①從注釋“作本詩時，劉克莊因議論邊事而遭謗議，領(lǐng)閑職而退居故里”可知，當時邊疆局勢未穩(wěn)，而詩人卻只能領(lǐng)閑職，不能在邊疆事務上貢獻力量，心中充滿了無奈和感慨。②“木落山凋水見涯”描繪了深秋的衰敗景象，“感時短發(fā)半蒼華”表明詩人因感慨時光流逝，頭發(fā)已半白，“砧動寒衣貧未剪，杯空鄰酒貴難賒”體現(xiàn)出詩人生活貧困，“病身索漠如黃蝶”則說明詩人身體抱病，在這深秋時節(jié)，貧病交加，更覺時光易逝。③重陽節(jié)本是親友相聚、登高賞景的節(jié)日，詩人卻只能獨處，“人陪桓大將軍宴，誰管陶潛處士家”用典，以無人關(guān)心陶潛來感慨自己無人問津，仕途不順，世態(tài)炎涼，內(nèi)心充滿寂寞凄涼之感。17．【答案】以吾一日長乎爾毋吾以也如其禮樂以俟君子醉里挑燈看劍夢回吹角連營（停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然/愿將腰下劍，直為斬樓蘭）【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：毋、俟、醉、箸、拔、腰?！敬鸢浮?8．C19．A肅然起敬；B相差無幾/如出一轍20．③而是鳥的軀體；⑤使之終成橢圓的房子。21．甲：與其說是以喙和爪筑巢；乙：如果連基本和諧都達不到22．①觀點一：應刪除。作為一篇科普文章，語言應準確嚴謹，具有科學性。“啊”這樣的感嘆詞過于情感化、文學化，不符合文章風格。②觀點二：不應刪除。本文是一篇科學小品文，語言可具有生動形象的特點。“啊”這樣的感嘆詞既與后文的“竟”字相搭配，淋漓盡致地表達了對鳥類筑巢工藝的贊賞和驚嘆之情，又使文章顯得更為詩意有趣?！驹斀狻?8．本題考查學生掌握同詞異境的意義和用法的能力。文中畫波浪線處的“如”表示類比。A.“符合”的意思，與題干中的“如”意義不同。B.“比如”是一個固定詞組，整體表示舉例。C.“像”的意思，表示類比，這與題干中的“如”意義相同。D.“及、比得上”的意思，與題干中的“如”意義不同。故選C。19．本題考查學生正確使用詞語（成語）的能力。A處，由前文“鳥筑巢的行為，虔誠得令人感動、心痛”可知，此處需要一個表達敬意又能體現(xiàn)這種莊重感的成語，可用“肅然起敬”，肅然起敬：形容對某人或某件事產(chǎn)生了敬佩之情。B處，由前文“井口般圓圓的”可知，這暗示了它與井底蛙所觀的天空形狀有相似之處，可用“相差無幾/如出一轍”。相差無幾：彼此之間沒有多少差距。表示二者距離很近或差別不大。如出一轍：比喻兩件事情非常相似。20．本題考查學生辨析并修改病句的能力。③此處表并列，“而且”通常用于表示遞進關(guān)系，不合邏輯，把“而且”改為“而是”。⑤“鳥在里面不停地邊轉(zhuǎn)邊壓，將“墻”朝前推，終成橢圓的房子”中途易轍，把“終成”前面應加上“使其”或“使之”之類的字眼。21．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。甲處，由“鳥筑巢的普遍情形，……還不如說是以胸擠壓材料，以軀體將混合材料作一種粘合”可知，這里需要填入一個與后文“還不如說是…”相呼應的句子，同時又能概括鳥筑巢的另一種看似不直觀但實際上更為重要的方式，故可填寫“與其說是以喙和爪筑巢”。乙處，由“鳥巢與樹林、草地、原野、河流和星空在悠久的農(nóng)業(yè)社會里總是趨于基本和諧。……就不可能有鳥巢在地球村的代代傳承了…”可知，這里需要填入一個能夠引出后文結(jié)論（即鳥巢無法代代傳承）的假設性條件，故可填寫“如果連基本和諧都達不到”。22．本題考查學生賞析句子的表達效果的能力。①觀點一：應刪除。這種觀點的人認為，科普文章的主要目的是傳遞科學知識，因此其語言應當準確嚴謹，具有科學性。感嘆詞“啊”在這里顯得過于情感化、文學化，與科普文章的風格不符。在科普文章中，過多的情感表達可能會干擾讀者對科學內(nèi)容的理解，降低文章的權(quán)威性。因此，為了保持科普文章的準確性和嚴謹性，應當刪除這樣的感嘆詞。②觀點二：不應刪除。本文實際上是一篇科學小品文，這類文章在傳遞科學知識的同時，也注重語言的生動形象和趣味性。感嘆詞“啊”在這里不僅與后文的“竟”字相搭配，共同表達了對鳥類筑巢工藝的贊賞和驚嘆之情，還使得整篇文章更加詩意有趣。這樣的語言風格能夠吸引讀者的注意力，激發(fā)他們對科學知識的興趣和好奇心。因此，從這個角度來看，感嘆詞“啊”在文中是起到了積極作用的，不應被刪除。23．【答案】例文：破選擇之繭，綻真我之光楊絳先生曾言：“走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自